精品解析：江苏省宿迁市宿城区新区教学共同体2024-2025学年七年级上学期11月期中历史试题

2024-2025学年度第一学期七年级期中考试 历史试卷 （本卷满分：70分。考试时间：政史合场120分钟） 一、选择题（下列各题中只有一个最符合题意的选项，请将正确答案的序号填涂在答题卡上相应位置。本大题共20小题，每题2分，共40分） 1. 云南不仅有“彩云之南”的美誉，更是拥有着悠久的历史。这里曾生活着我国境内已知最早古人类是（ ） A. 蓝田人 B. 郧县人 C. 元谋人 D. 北京人 【答案】C 【解析】 【详解】元谋人发现于云南元谋，是我国境内目前已确认的最早的古人类，故本题选C。 2. 图片是了解历史的重要途径之一。识读如下图片，可以了解（ ） A. 山顶洞人的生活 B. 良渚古人的生活 C. 河姆渡人的生活 D. 半坡居民的生活 【答案】C 【解析】 【详解】据图片“猪纹陶钵、干栏式建筑复原图”可知，材料反映的是长江流域的河姆渡人遗址。结合所学可知，距今约7000年的河姆渡人生活在长江流域，他们使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地，住干栏式房屋，过着定居生活，种植水稻；他们还饲养家畜，会制造陶器、简单的玉器和原始乐器，会挖水井，C项正确；山顶洞人生活在旧石器时代，尚未定居（没有房屋），排除A项；良渚人生活在新石器晚期，这一时期良渚人不仅有房屋居住，而且开始修建宫殿，与材料不符，排除B项；半坡居民居住的房屋是半穴居房屋，与材料不符，排除D项。故选C项。 3. 下表是陶寺墓葬(752座)等级分类统计表。据此可知，陶寺遗址所代表的文明（ ） 墓者身份 “王”者 贵族 平民富有者 平民 数量(座) 6 161 31 554 百分比(%) 0.8 21.4 4.1 73.7 A. 已经具备成熟国家形态 B. 社会组织能力比较强 C. 形成完备社会管理体系 D. 已出现复杂阶级分化 【答案】D 【解析】 【详解】根据表格信息“‘王’者”“贵族”“平民富有者”“平民”和所学知识可知，陶寺遗址内有多处墓地，大型墓葬集中分布，墓中随葬器物丰富，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品，城内在有的贵族墓地还发现用人殉葬的现象，说明当时不同群体之间的社会地位差异显著，阶级分化严重，D项正确。表格信息反映陶寺遗址已出现复杂阶级分化，未体现具备成熟国家形态，排除A项；表格信息反映陶寺遗址已出现复杂阶级分化，未反映社会组织能力比较强，排除B项；表格信息反映陶寺遗址已出现复杂阶级分化，与完备的社会管理体系无关，排除C项。故选D项。 4. 歌曲《天地龙鳞》有一句歌词：“这江山我起笔，民族血脉又几万里，几世纪六百年里，龙的传人历经风雨”。龙的传人把_______尊奉为人文初祖（ ） A. 炎帝、黄帝 B. 尧、舜 C. 禹、启 D. 秦始皇、汉高祖 【答案】A 【解析】 【详解】A.“炎帝、黄帝”部落联盟融合，是华夏族的主干，后人尊称炎帝、黄帝为人文初祖，我们自称炎黄子孙、龙的传人，正确。 B.“尧、舜”是禅让制时期部落联盟首领，不是中华民族公认的人文初祖，错误。 C.“禹”建立夏朝，“启”开启世袭制，不是民族血脉的始祖，错误。 D.“秦始皇、汉高祖”是秦汉时期的帝王，属于后世的统治者，不是人文初祖，错误。 5. 尧生活俭朴克己爱民、舜宽厚待人以身作则、禹治理洪水三过家门而不入，从他们的事迹可以概括出原始社会时期部落联盟推举首领的原则是（ ） A. 只看才能 B. 只看贡献 C. 血缘近亲 D. 选贤任能 【答案】D 【解析】 【详解】A.题干里尧、舜、禹突出的还有品德，不只是才能，“只看”太片面，错误。 B.选拔首领兼顾品德与才干，并非仅仅看贡献，“只看”不符合题意，错误。 C.尧舜禹的禅让制，按照贤德与才能传位，不按血缘近亲传位；按血缘亲属传位是后世的世袭制，错误。 D.尧、舜、禹都是品德高尚、贤能的人，禅让制推举部落首领的原则就是选拔贤德有能力的人，和题干事迹对应，正确。 6. 梁启超认为:“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”由此可知华夏族形成的主要特点是（ ） A. 存华去夷 B. 多元一体 C. 来源单一 D. 因地制宜 【答案】B 【解析】 【详解】依据题干信息“华夏民族，非一族所成”、“各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也”结合所学可知，梁启超认为华夏族并不是只有一个民族，在长期的发展过程中，各民族杂居，相互接触，能够去小异而大同，逐渐形成一个华夏族，B项正确；材料信息强调的是华夏族多源起源，多元一体，“各去小异而大同”不能认为是“去夷”，排除A项；材料“诸族错居，接触交通，各去小异而大同”，不能认为华夏族的形成起源单一，排除C项；因地制宜是指根据不同环境的实际情况制定相应的妥善办法，与华夏族的形成无关，排除D项。故选B项。 7. 夏商周时期在中国古代文明的演进与发展史中占有重要地位，这一时期的历史发展特征是（ ） A. 中华文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 C. 大一统局面的开创 D. 政权分立与民族交融 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料和所学知识可知，夏朝是中国历史上第一个有文字记载的王朝，标志着中国进入了奴隶制社会；商朝继承并发展了夏朝的奴隶制；西周时期，随着分封制的实行，封建制度开始萌芽，逐渐取代了奴隶制。因此，这一时期是奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡时期，B项正确；夏商周时期并不是中华文明的起源阶段，中华文明的起源可以追溯到更早的时期，如传说中的三皇五帝时期，以及考古学上的新石器时代文化，如仰韶文化、龙山文化等，排除A项；公元前221年，秦始皇建立我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家——秦朝，秦的统一结束了春秋战国以来长期的分裂割据，开创了中国历史上首次大一统的局面，排除C项；三国两晋南北朝时期政权分立，出现魏蜀吴、西晋、东晋、南北朝等割据分裂政权，这期间还出现了北方民族大融合的高潮，这时期特征是政权分立与民族交融，排除D项。故选B项。 8. 东周时期，周桓王因不满郑国不来朝觐，率军征讨，结果战败而归。这一事件反映出当时（ ） A. 周王室权力衰微 B. 郑国国君成为霸主 C. 周桓王霸道好战 D. 君主专制受到冲击 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“东周时期，周桓王因不满郑国不来朝觐，率军征讨，结果战败而归”和所学知识可知，周平王东迁后，周王室的统治力大减，周王虽然在名义上仍是天下“共主”，但已无力控制诸侯，诸侯国势力崛起，不再听从王命，各自为政，也不再定期向天子纳贡，周王室地位下降，大的诸侯势力崛起，他们竞相称霸，操控政治局面，实际上取代了周天子的地位，周桓王作为周王室的代表，率军征讨郑国却战败而归，这一事件直接反映出周王室在当时的权威和实力已经大幅下降，即周王室权力衰微，A项正确；郑国在当时并没有成为霸主，只是在一定程度上显示出较强的实力，东周时期的霸主多为齐、晋等国，排除B项；题干中并未提及周桓王有霸道好战的性格或行为，他的出征主要是基于郑国不来朝觐的不满，排除C项；东周时期，主要的政治制度是分封制和宗法制，尚未形成完善的君主专制制度，题干中的事件与君主专制制度是否受到冲击无直接关联，排除D项。故选A项。 9. 2023年3月以来，淄博烧烤现象级出圈，淄博有齐国故都之称。在这里，他对内整顿朝政，对外“尊王攘夷”，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业。这里的“他”是（ ） A. 齐桓公 B. 晋文公 C. 秦穆公 D. 楚庄王 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“……淄博有齐国故都之称……他对内整顿朝政，对外‘尊王攘夷’，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业”和所学知识可知，齐国的国都在今山东淄博。齐桓公采纳管仲的建议，改革内政，发展生产，训练军队，使齐国的经济和军事实力大为提高。齐桓公打着“尊天子，攘四夷”的旗号，号令诸侯，成为春秋时期第一个霸主，A项正确；晋文公、秦穆公、楚庄王，分别是晋国、秦国、楚国的国君，与题意不符，排除B、C、D项。故选A项。 10. 历史学家陈寅恪先生曾提出“史诗互证”的史学方法与理论。他认为，中国的诗歌独具时、地、人、事四个特点，合理地利用，可以用来证史。下列诗句中，可以用来补证唐代社会历史的是（ ） A. 七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家 B. 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波 C. 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室 D. 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室”可知描绘的唐朝盛世的社会局面，C项正确；“七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家”讲述的是战国七雄之间战乱频繁，排除A项；“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波”描绘的是京杭大运河在经济上发挥的作用，排除B项；“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”表达了对南宋统治者不思进取的不满，排除D项。故选C项。 11. 下列器物，反映了商周时期青铜器制作工艺的高超。其中，迄今世界上出土的最重的是（ ） A. 利簋 B. 四羊方尊 C. 司母戊鼎 D. 毛公鼎 【答案】C 【解析】 【详解】A.利簋是西周青铜器，用来记载武王伐纣史实，重量远小于司母戊鼎，错误。 B.四羊方尊是商代青铜工艺的精美代表，不是最重青铜器，错误。 C.商代的司母戊鼎重达832.84千克，是迄今为止世界上出土的最重的青铜器，正确。 D.毛公鼎是西周晚期青铜器，以现存最长的青铜器铭文著称，错误。 12. 春秋战国时期，随着人口剧增，孟子、荀子、韩非子等均提出“重农”“保农”“稳农”等主张。这反映了他们（ ） A. 关注民生 B. 思想统一 C. 崇尚自然 D. 反对苛政 【答案】A 【解析】 【详解】A.“重农”“保农”“稳农”都是重视农业、保护农民，与百姓生产生活息息相关，体现思想家们关注民生，正确。 B.春秋战国是百家争鸣时期，各个学派思想并不统一，错误。 C.崇尚自然是道家的思想主张，题干孟子、荀子、韩非子的观点没有体现崇尚自然，错误。 D.反对苛政主要是儒家孔子、孟子的部分主张，韩非子是法家代表，题干材料核心是重农，不是反对苛政，错误。 13. 战国时，秦国工匠们充分利用自然特点，合理安排引水、泄洪、排沙、岁修等工作，使都江堰成为以无坝引水为特征的一座宏大水利工程，至今仍在发挥作用。这主要体现了（ ） A. 铁器的推广应用 B. 秦国国力的强大 C. 商鞅变法的影响 D. 劳动人民的智慧 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“秦国工匠们充分利用自然特点，合理安排引水、泄洪、排沙、岁修等工作，使都江堰成为以无坝引水为特征的一座宏大水利工程，至今仍在发挥作用”可知，都江堰的修建充分合理利用自然条件，都江堰的功能众多，影响深远。由此可见，都江堰的修建处处体现着古代中国人民勤劳智慧，具有非凡的创造能力，D项正确；铁器的推广应用在材料中没有体现，不符合题意，排除A项；材料中没有提及秦国国力强大的相关信息，排除B项；商鞅变法为秦灭六国，统一全国奠定了基础，材料没有涉及，排除C项。故选D项。 14. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”。下列选项与题干观点相吻合的是（ ） A. 己所不欲，勿施于人 B. 兼爱、非攻 C. 法者，大同之道也 D. 塞翁失马，焉知非福 【答案】D 【解析】 【详解】A.“己所不欲，勿施于人”是儒家孔子的主张，核心是待人宽恕，没有对立转化的观点，错误。 B.“兼爱、非攻”是墨家的主张，倡导博爱、反对战争，和题干观点无关，错误。 C.“法者，大同之道也”是法家的法治思想，强调法律治国，不包含辩证思想，错误。 D.“塞翁失马，焉知非福”出自《淮南子》，说明祸福可以相互转化，和老子对立转化的思想吻合，正确。 15. 2024年是“五四宪法”颁布70周年，它是中国历史上第一部真正意义上的“人民的宪法”。早在春秋战国时期就主张“以法治国”的代表人物是（ ） A. 孟子 B. 老子 C. 韩非 D. 孔子 【答案】C 【解析】 【详解】A.孟子是儒家代表，主张仁政，不主张以法治国，错误。 B.老子是道家代表，主张无为而治，不主张以法治国，错误。 C.韩非是法家代表，主张以法治国，建立中央集权专制统治，正确。 D.孔子是儒家创始人，主张以德治国，不主张以法治国，错误。 16. 吕思勉先生曾说：“秦的统一、绝不全是兵力的关系。我们须注意：此时交通的便利，列国内部的发达，小国的被夷灭，郡县的渐次设立，在政治上、经济上、文化上，本有趋于统一之势，而秦人特收其成功。”吕思勉先生旨在强调（ ） A. 军事实力决定政权归属 B. 交通便利是统一的决定因素 C. 秦的统一是历史的偶然 D. 统一是历史发展的必然趋势 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“本有趋于统一之势，而秦人特收其成功”并结合所学可知，吕思勉认为秦的统一不只是靠兵力，而是当时交通便利、列国发展、小国被灭、郡县设立等因素，使政治、经济、文化本来就有统一趋势，秦只是顺势完成统一，D项正确；“军事实力决定政权归属”与题干 “不全是兵力的关系” 矛盾，排除A项；“交通便利是决定因素” 表述错误，题干强调交通是因素之一，并非 “决定因素”，排除B项；“历史的偶然” 与题干 “本有趋于统一之势” 不符，排除C项。故选D项。 17. 截至2020年9月，修订后的《中国共产党问责条例》实施已满一年。一年以来，各级纪委问责的数量不断上升，成为推动督促各级领导干部履行职责的“利器”。秦时负责监察事务、督促百官恪尽职守的官职是 A. 御史大夫 B. 丞相 C. 郡守 D. 太尉 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干“秦时负责监察事务、督促百官恪尽职守的官职”，结合课本所学可知，为了适应新的统一形势，加强封建统治，秦朝创立了一套封建专制主义的中央集权制度。中央政府设丞相、太尉和御史大夫。御史大夫负责监察事务，A正确；丞相掌管行政，B排除；秦朝在地方推行郡县制，郡的行政长官称郡守，C排除；太尉掌管军事事务，D排除；故选A。 18. 司马迁《史记·陈涉世家》记载：“陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。”这反映出（ ） A. 大泽乡起义的直接原因 B. 秦的暴政致人心尽失 C. 郡县制的弊端日益明显 D. 各路起义军走向联合 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉”和所学知识可知，各个郡县的百姓因为对秦朝的官吏感到痛苦，所以惩罚并杀掉他们的长官以响应起义，这反映了秦朝统治的暴政已经导致了人心的广泛流失，最终在大规模的农民起义打击下走向灭亡，B项正确；材料并未明确指出起义的直接原因，只是描述了起义后的一个现象，排除A项；材料并未提及郡县制本身存在什么问题，只是描述了百姓对秦朝官吏的不满，排除C项；材料并未提及各路起义军有联合的行动或趋势，只是描述了百姓对秦朝官吏的反抗，排除D项。故选B项。 19. 西汉初建，百废待兴，推行“与民休息”的政策。西汉高祖七年规定“民产子，复勿事二岁”。此措施体现了汉高祖（ ） A. 解甲归田，鼓励耕种 B. 鼓励生育，轻徭薄赋 C. 提倡节俭，反对奢华 D. 重视生产，释奴为民 【答案】B 【解析】 【详解】A.“解甲归田，鼓励耕种”，这项举措是让士兵返乡种田；题干只有生子免徭役，没有士兵、耕田相关内容，错误。 B.题干规定百姓生小孩可以免除两年徭役，有鼓励生育、减轻徭役的内容，与题干完全对应，正确。 C.题干只讲生子免徭役，没有节俭、禁止奢侈的内容，错误。 D.题干只提到：百姓生子，免除两年徭役。没有释放奴隶的相关规定，不存在释奴为民的内容，错误。 20. “中国文化的第二场革命，本意是稳定，却使先秦时期形成的‘处士横议’的言论自由被革掉，儒家 ‘一枝独放即是春’开始成为封建体制下中国人生活的常景。”材料中“第二场革命”的影响是（ ） A. 秦朝确立中央集权制度 B. 小篆成为全国通用文字 C. 儒家学说成为正统思想 D. 清朝实行文化专制政策 【答案】C 【解析】 【详解】有提高材料“儒家 ‘一枝独放即是春’开始成为封建体制下中国人生活的常景。”并结合所学可知，汉武帝接受董仲舒”罢黜百家，尊崇儒术“的建议，把儒家学说立为正统思想，从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远，C项正确；秦朝确立中央集权制度属于政治制度方面的革新与题干无关，排除A项；小篆成为全国通用文字是秦朝巩固统一的措施与儒家文化无关，排除B项；题干反映的事件发生在汉朝与清朝无关，排除D项。故选C项。 二、非选择题（本大题共4小题，第21题8分，第22题8分，第23题7分，第24题7分，共计30分） 21. 政治稳定是一个国家强大的前提，阅读材料一至材料三，回答问题。 材料一 “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。” 材料二 请根据下面两图，联系图片内容回答问题。 材料三 汉高祖把子弟分封到外地做诸侯王，目的是让他们镇守四海，拱卫天子。可随着时间推移，有的诸侯王逐渐在封国内各自为政，不听天子诏令，出入公然使用天子礼仪车驾，时刻图谋举兵夺取皇位。 （1）据材料一回答“天下为公”到“天下为家”转变是从何人开始的？反映了首领的选拔发生了怎样的变化？ （2）材料二图一中金字塔顶端的人是怎样管理地方的？图二所示我国古代基本政治制度是什么？ （3）材料三反映了西汉初期出现的“不听天子诏令的问题”，汉武帝采取谁的建议？又是如何解决这一问题的？ （4）综合上述材料，概括我国古代政治体制的演变趋势。 【答案】（1）人物：启。 变化：从选贤与能到以血缘关系世代继承（或者从禅让制到世袭制）。 （2）图一：将宗室和功臣等分封到各地，建立诸侯国（或者实行分封制)。 图二：君主专制中央集权制度（或中央集权制）。 （3）人物：主父偃。 措施：颁布推恩令。 （4）趋势：我国古代权力越来越集中于君主手中（或者中央集权不断加强）。 【解析】 【小问1详解】 人物：启继承禹的位置，世袭制代替禅让制，开启 “天下为家” 时代。他打破部落联盟推选首领的传统，权力在家族内传承，标志着原始社会向阶级社会转变。 变化：“‘大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦’”和“‘今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己’”→可提炼出从选贤与能到以血缘关系世代继承（或者从禅让制到世袭制）。 【小问2详解】 图一：周天子把宗亲、功臣分封到各地建立诸侯国，诸侯承担朝贡、随军作战等义务。分封制初期巩固西周统治，后期诸侯势力膨胀，造成王室衰微、列国纷争的局面。 图二：秦始皇创立的君主专制中央集权制度。国家最高权力归皇帝，中央设三公，地方实行郡县制，官员由中央任免，强化中央对地方的管理，奠定后世封建政治框架。 【小问3详解】 人物：汉武帝采纳主父偃的建议，用以解决西汉王国势力膨胀、威胁中央统治的难题。主父偃提出巧妙的分化方案，不直接削藩，用温和方式逐步削弱诸侯国力量。 措施：推恩令允许诸侯王将封地分封给子弟，诸侯国被不断拆分，领地越来越小，实力大幅衰减，再也无力对抗中央，有效解决王国问题，强化了中央集权。 【小问4详解】 趋势：材料一体现了从“公天下”到“家天下”，王位世袭制确立；材料二展现了分封制到秦朝中央集权制度，建立君主专制；材料三反映了汉代解决王国问题。综上，我国古代政治体制演变趋势为中央权力不断强化，地方权力不断削弱，国家权力逐步集中到君主手中，君主专制与中央集权不断加强。 22. 秦汉时期，是中国历史上第一个大一统时期，在中国统一多民族国家和中华文明的发展历程中占有重要地位。阅读下列材料，回答问题。 材料一 秦初并天下，令丞相、御史曰：“寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱。赖宗庙之灵，六王咸伏其辜（罪），天下大定。” ——《史记.秦始皇本纪》 材料二 材料三 华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合和凝聚……由秦汉帝国开创的这一民族共同体总是能够重新走上统一、安定的大道，重现蓬勃生机。 （1）材料一中是谁“初并天下”？ （2）材料二图（a）和图（b）反映出秦、汉统一使用的货币分别是什么？ （3）材料三中为了实现“精神空间的整合和凝聚”，汉武帝采纳了谁的什么建议？ （4）综合上述材料并结合所学知识，请用一句话概括秦汉时期的历史特征。 （5）请你选择秦汉时期你最欣赏的一位将相，并说明你欣赏他的理由。 【答案】（1）人物：秦王嬴政。 （2）货币：（a）圆形方孔半两钱（b）五铢钱 （3）人物;董仲舒; 建议：“尊崇儒术”。 （4）阶段特征：统一多民族国家的建立与巩固。 （5）理由：开放性试题，学生可以自选人物，阐释理由，观点正确即可，例如霍去病，他是西汉时期名扬四海的名将、我国杰出的军事家、爱国将领、民族英雄，官至大司马骠骑将军，封冠军侯，为汉朝的兴盛做出了巨大贡献。 【解析】 【小问1详解】 人物：“初并天下”指灭掉六国、统一天下。完成统一的是秦王嬴政。 【小问2详解】 货币：图a是秦朝货币，秦统一全国后，废除六国货币，统一使用圆形方孔半两钱；图b是西汉汉武帝时期，统一铸造五铢钱。统一货币有利于国家对经济的管理，促进了各地的经济交流。 【小问3详解】 人物及建议：“精神空间的整合和凝聚”指思想大一统。汉武帝接受董仲舒的建议，尊崇儒术，把儒家学说立为正统思想，实现了思想统一。 【小问4详解】 阶段特征：秦朝完成统一，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家；汉朝继续巩固大一统。因此秦汉时期的时代特征：统一多民族国家的建立与巩固。 【小问5详解】 理由：选择霍去病，从他的身份、个人品质、历史贡献等角度，阐述欣赏他的理由。 23. 中华文化源远流长，博大精深，为人类文明做出了极大的贡献。阅读下列材料，回答问题。 材料一 孔子因抱有改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国历史上民间自由讲学第一声。 ——钱穆《国史大纲》 材料二 由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派。当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事…… ——《墨子》 （1）据材料一结合所学知识回答孔子的核心思想是什么？孔子的教育主张是什么？ （2）材料二中思想文化的繁荣现象在历史上被称为什么？依据材料二请归纳“诸子百家”形成的特点。 （3）据材料三回答，墨子这段话表达了怎样的主张？ （4）中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。综上所述，你认为我们今天应该怎样对待传统文化？ 【答案】（1）核心思想：“仁”。 主张：有教无类，因材施教 （2）名称：百家争鸣。 特点：注重实际；让统治者采纳他们主张；接收门徒形成学派。（任写一点） （3）主张：尚贤。 （4）做法：弘扬优秀的传统文化；取其精华，去其糟粕；批判继承，古为今用等。 【解析】 【小问1详解】 核心思想：孔子思想的核心是“仁”，主张爱人，提倡以德治国，要求统治者爱惜民力，反对苛政。这一思想有利于协调人际关系，是儒家学说最重要的理论内核。 主张：孔子提出有教无类，打破贵族对教育的垄断；主张因材施教，根据学生特点开展教学，兴办私学，推动了古代教育的普及与发展。 【小问2详解】 名称：战国时期众多学派纷纷著书立说、辩论讲学，发表各自治国主张，思想文化高度繁荣，这一思想活跃局面被称为百家争鸣，是中国古代第一次思想文化高峰。 特点：“由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣”→可提炼出注重实际和让统治者采纳他们主张。 “他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派”→可提炼出接收门徒形成学派。 【小问3详解】 主张：“古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事”→可提炼出尚贤。 【小问4详解】 做法：材料一展现了孔子兴办私学传承文化的思想，材料二展现了百家争鸣中涌现了诸多思想流派，材料三展现了墨子提出了尚贤的主张。对待传统文化，我们要批判继承，取其精华、去其糟粕；挖掘优秀内涵，传承弘扬；结合时代创新发展，古为今用，让传统文化焕发新活力。 24. 改革创新是中华民族源远流长的民族精神，阅读下列材料，回答问题。 材料一 观察下列春秋战国时期的两幅图。 材料二 夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。 材料三 “国家承认土地私有，允许自由买卖。奖励耕织，生产粮食布帛多的人，可免除徭役；根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。建立县制，由国君直接派官吏治理。” （1）据材料一，指出促使春秋战国时期生产力快速发展的两个标志是什么？ （2）材料二中“商君”指的是谁？在其变法中，平民要想使自己的社会地位与卿大夫平等，那么他最合法的途径是什么？ （3）材料三中哪一内容最能体现其变法的性质？ （4）据材料二三结合所学知识，概括秦国这次变法产生的历史作用？结合当前改革开放，谈谈变法给我们带来怎样的启示？ 【答案】（1）标志：铁制农具和牛耕的出现和使用。 （2）人物：商鞅。 途径：服兵役，多立军功。 （3）内容：国家承认土地私有，允许自由买卖。 （4）作用：商鞅变法使秦国的政治、经济、社会生活面貌发生了根本变化；综合国力增强，军队战斗力提高；一跃成为最强盛的诸侯国；为秦以后统一中国奠定了基础。 启示：改革是社会发展的动力，改革是强国之路，我们要坚持改革。（言之有理即可） 【解析】 【小问1详解】 标志：“铁制农具”“牛耕”→铁制农具提高耕作效率，牛耕是农业动力的革新，二者是春秋战国生产力快速发展的标志性成就。 【小问2详解】 人物：“夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战”→公元前356年，秦孝公任用商鞅主持变法。 途径：“根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权”→变法规定奖励军功，平民参军立下军功，就能获得爵位和田宅，提升社会地位，这是平民提高身份最合法的途径。 【小问3详解】 内容：商鞅变法是封建性质改革。井田制是奴隶制土地国有；承认土地私有、允许买卖，确立封建土地私有制，从根本上改变社会性质，最能体现变法封建性质。 【小问4详解】 作用：材料三   “国家承认土地私有，允许自由买卖……建立县制，由国君直接派官吏治理”→商鞅变法使秦国的政治、经济、社会生活面貌发生了根本变化；材料二“是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下”→综合国力增强，军队战斗力提高；“故秦无敌于天下”→一跃成为最强盛的诸侯国；此外，商鞅变法使秦国的国力大为增强，提高了军队的战斗力，一跃成为最强盛的诸侯国，为以后秦国统一全国奠定了基础。 启示：材料二、三展现商鞅在秦国推行一系列改革措施，改革之后秦国国力、军力大幅提升，由弱变强，印证改革能够推动国家发展。结合现实改革开放，从中提炼认识：改革是社会发展的动力，改革是强国之路，国家发展需要坚持改革。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年度第一学期七年级期中考试 历史试卷 （本卷满分：70分。考试时间：政史合场120分钟） 一、选择题（下列各题中只有一个最符合题意的选项，请将正确答案的序号填涂在答题卡上相应位置。本大题共20小题，每题2分，共40分） 1. 云南不仅有“彩云之南”的美誉，更是拥有着悠久的历史。这里曾生活着我国境内已知最早古人类是（ ） A. 蓝田人 B. 郧县人 C. 元谋人 D. 北京人 2. 图片是了解历史的重要途径之一。识读如下图片，可以了解（ ） A. 山顶洞人的生活 B. 良渚古人的生活 C. 河姆渡人的生活 D. 半坡居民的生活 3. 下表是陶寺墓葬(752座)等级分类统计表。据此可知，陶寺遗址所代表的文明（ ） 墓者身份 “王”者 贵族 平民富有者 平民 数量(座) 6 161 31 554 百分比(%) 0.8 21.4 4.1 73.7 A. 已经具备成熟国家形态 B. 社会组织能力比较强 C. 形成完备社会管理体系 D. 已出现复杂阶级分化 4. 歌曲《天地龙鳞》有一句歌词：“这江山我起笔，民族血脉又几万里，几世纪六百年里，龙的传人历经风雨”。龙的传人把_______尊奉为人文初祖（ ） A. 炎帝、黄帝 B. 尧、舜 C. 禹、启 D. 秦始皇、汉高祖 5. 尧生活俭朴克己爱民、舜宽厚待人以身作则、禹治理洪水三过家门而不入，从他们的事迹可以概括出原始社会时期部落联盟推举首领的原则是（ ） A. 只看才能 B. 只看贡献 C. 血缘近亲 D. 选贤任能 6. 梁启超认为:“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。”由此可知华夏族形成的主要特点是（ ） A. 存华去夷 B. 多元一体 C. 来源单一 D. 因地制宜 7. 夏商周时期在中国古代文明的演进与发展史中占有重要地位，这一时期的历史发展特征是（ ） A. 中华文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 C. 大一统局面的开创 D. 政权分立与民族交融 8. 东周时期，周桓王因不满郑国不来朝觐，率军征讨，结果战败而归。这一事件反映出当时（ ） A. 周王室权力衰微 B. 郑国国君成为霸主 C. 周桓王霸道好战 D. 君主专制受到冲击 9. 2023年3月以来，淄博烧烤现象级出圈，淄博有齐国故都之称。在这里，他对内整顿朝政，对外“尊王攘夷”，终于九合诸侯，一匡天下，成就了春秋五霸之首的伟业。这里的“他”是（ ） A. 齐桓公 B. 晋文公 C. 秦穆公 D. 楚庄王 10. 历史学家陈寅恪先生曾提出“史诗互证”的史学方法与理论。他认为，中国的诗歌独具时、地、人、事四个特点，合理地利用，可以用来证史。下列诗句中，可以用来补证唐代社会历史的是（ ） A. 七雄戈戟乱如麻，四海无人得坐家 B. 尽道隋亡为此河，至今千里赖通波 C. 忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室 D. 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州 11. 下列器物，反映了商周时期青铜器制作工艺的高超。其中，迄今世界上出土的最重的是（ ） A. 利簋 B. 四羊方尊 C. 司母戊鼎 D. 毛公鼎 12. 春秋战国时期，随着人口剧增，孟子、荀子、韩非子等均提出“重农”“保农”“稳农”等主张。这反映了他们（ ） A. 关注民生 B. 思想统一 C. 崇尚自然 D. 反对苛政 13. 战国时，秦国工匠们充分利用自然特点，合理安排引水、泄洪、排沙、岁修等工作，使都江堰成为以无坝引水为特征的一座宏大水利工程，至今仍在发挥作用。这主要体现了（ ） A. 铁器的推广应用 B. 秦国国力的强大 C. 商鞅变法的影响 D. 劳动人民的智慧 14. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”。下列选项与题干观点相吻合的是（ ） A. 己所不欲，勿施于人 B. 兼爱、非攻 C. 法者，大同之道也 D. 塞翁失马，焉知非福 15. 2024年是“五四宪法”颁布70周年，它是中国历史上第一部真正意义上的“人民的宪法”。早在春秋战国时期就主张“以法治国”的代表人物是（ ） A. 孟子 B. 老子 C. 韩非 D. 孔子 16. 吕思勉先生曾说：“秦的统一、绝不全是兵力的关系。我们须注意：此时交通的便利，列国内部的发达，小国的被夷灭，郡县的渐次设立，在政治上、经济上、文化上，本有趋于统一之势，而秦人特收其成功。”吕思勉先生旨在强调（ ） A. 军事实力决定政权归属 B. 交通便利是统一的决定因素 C. 秦的统一是历史的偶然 D. 统一是历史发展的必然趋势 17. 截至2020年9月，修订后的《中国共产党问责条例》实施已满一年。一年以来，各级纪委问责的数量不断上升，成为推动督促各级领导干部履行职责的“利器”。秦时负责监察事务、督促百官恪尽职守的官职是 A. 御史大夫 B. 丞相 C. 郡守 D. 太尉 18. 司马迁《史记·陈涉世家》记载：“陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。”这反映出（ ） A. 大泽乡起义的直接原因 B. 秦的暴政致人心尽失 C. 郡县制的弊端日益明显 D. 各路起义军走向联合 19. 西汉初建，百废待兴，推行“与民休息”的政策。西汉高祖七年规定“民产子，复勿事二岁”。此措施体现了汉高祖（ ） A. 解甲归田，鼓励耕种 B. 鼓励生育，轻徭薄赋 C. 提倡节俭，反对奢华 D. 重视生产，释奴为民 20. “中国文化的第二场革命，本意是稳定，却使先秦时期形成的‘处士横议’的言论自由被革掉，儒家 ‘一枝独放即是春’开始成为封建体制下中国人生活的常景。”材料中“第二场革命”的影响是（ ） A. 秦朝确立中央集权制度 B. 小篆成为全国通用文字 C. 儒家学说成为正统思想 D. 清朝实行文化专制政策 二、非选择题（本大题共4小题，第21题8分，第22题8分，第23题7分，第24题7分，共计30分） 21. 政治稳定是一个国家强大的前提，阅读材料一至材料三，回答问题。 材料一 “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。” 材料二 请根据下面两图，联系图片内容回答问题。 材料三 汉高祖把子弟分封到外地做诸侯王，目的是让他们镇守四海，拱卫天子。可随着时间推移，有的诸侯王逐渐在封国内各自为政，不听天子诏令，出入公然使用天子礼仪车驾，时刻图谋举兵夺取皇位。 （1）据材料一回答“天下为公”到“天下为家”转变是从何人开始的？反映了首领的选拔发生了怎样的变化？ （2）材料二图一中金字塔顶端的人是怎样管理地方的？图二所示我国古代基本政治制度是什么？ （3）材料三反映了西汉初期出现的“不听天子诏令的问题”，汉武帝采取谁的建议？又是如何解决这一问题的？ （4）综合上述材料，概括我国古代政治体制的演变趋势。 22. 秦汉时期，是中国历史上第一个大一统时期，在中国统一多民族国家和中华文明的发展历程中占有重要地位。阅读下列材料，回答问题。 材料一 秦初并天下，令丞相、御史曰：“寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱。赖宗庙之灵，六王咸伏其辜（罪），天下大定。” ——《史记.秦始皇本纪》 材料二 材料三 华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代，完成了从地理空间到精神空间的整合和凝聚……由秦汉帝国开创的这一民族共同体总是能够重新走上统一、安定的大道，重现蓬勃生机。 （1）材料一中是谁“初并天下”？ （2）材料二图（a）和图（b）反映出秦、汉统一使用的货币分别是什么？ （3）材料三中为了实现“精神空间的整合和凝聚”，汉武帝采纳了谁的什么建议？ （4）综合上述材料并结合所学知识，请用一句话概括秦汉时期的历史特征。 （5）请你选择秦汉时期你最欣赏的一位将相，并说明你欣赏他的理由。 23. 中华文化源远流长，博大精深，为人类文明做出了极大的贡献。阅读下列材料，回答问题。 材料一 孔子因抱有改革天下之宏愿，故政治活动之外更注意于教育，开中国历史上民间自由讲学第一声。 ——钱穆《国史大纲》 材料二 由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。他们在旅行和辩论的过程中，吸引信徒，逐渐形成各哲学学派。当时思想十分活跃，以致中国人把这一时期称为“诸子百家”时期。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三 古者圣王之为政，列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事…… ——《墨子》 （1）据材料一结合所学知识回答孔子的核心思想是什么？孔子的教育主张是什么？ （2）材料二中思想文化的繁荣现象在历史上被称为什么？依据材料二请归纳“诸子百家”形成的特点。 （3）据材料三回答，墨子这段话表达了怎样的主张？ （4）中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。综上所述，你认为我们今天应该怎样对待传统文化？ 24. 改革创新是中华民族源远流长的民族精神，阅读下列材料，回答问题。 材料一 观察下列春秋战国时期的两幅图。 材料二 夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下。 材料三 “国家承认土地私有，允许自由买卖。奖励耕织，生产粮食布帛多的人，可免除徭役；根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。建立县制，由国君直接派官吏治理。” （1）据材料一，指出促使春秋战国时期生产力快速发展的两个标志是什么？ （2）材料二中“商君”指的是谁？在其变法中，平民要想使自己的社会地位与卿大夫平等，那么他最合法的途径是什么？ （3）材料三中哪一内容最能体现其变法的性质？ （4）据材料二三结合所学知识，概括秦国这次变法产生的历史作用？结合当前改革开放，谈谈变法给我们带来怎样的启示？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $