第12课《〈论语〉十二章》说课稿 2026—2027学年统编版语文七年级上册

《〈论语〉十二章》说课稿 一、说教材与课标定位（2分钟） 《〈论语〉十二章》是统编版七年级上册第三单元的一篇文言文，选自儒家经典《论语》，着重叙述了学习态度、学习方法、个人修养三方面内容。本课是学生进入初中后第二次接触文言文，既是衔接小学文言启蒙的关键节点，也是开启初中阶段系统文言文学习的奠基之作。 《义务教育语文课程标准（2022年版）》第四学段对文言文阅读的要求是：“阅读浅易的文言文，能借助注释和工具书理解基本内容，注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品味。”同时将“文化自信”列为语文核心素养之首。本课内容属于“中华优秀传统文化”学习任务群，承载着语言积累与文化传承的双重使命。 基于以上分析，我确定了如下核心素养目标： 语言建构与运用：积累“说”“有”“罔”等重点文言字词，掌握通假字、古今异义、词类活用等文言现象，能借助注释疏通文意。 思维发展与提升：通过比较、归纳、联想等思维活动，理解十二章中蕴含的学习与修身之道。 审美鉴赏与创造：感受《论语》简练隽永的语言特色，体会语录体独特的表达魅力。 文化自信：体会《论语》中倡导的修身之法和治学之道，传承中华优秀传统文化。 【教学重点】 积累重点文言词语，理解各则语录的内涵。 【教学难点】 将《论语》中的道理内化为自身的言行准则，实现从“读懂”到“悟道”的跨越。 二、说学情与教法学法（1分钟） 七年级学生初次系统接触文言文，既有新鲜感和好奇心，也存在畏难情绪。他们对《论语》的了解大多停留在“孔子是一位古代思想家”的浅层认知层面，与经典之间存在着明显的隔膜。 针对这一学情，我确立了“以学定教、以读促悟” 的教学理念。具体教法采用诵读感悟法与问答式教学法相结合——正如徐杰老师所言，“教育即对话”，通过师生对话、生生对话实现思维的碰撞与意义的建构。学法上倡导 “自主、合作、探究” 的学习方式，引导学生借助注释自主疏通文意，在合作中解决疑难，在探究中深化理解。 三、说教学过程（6分钟） 本课设计为一个课时（45分钟），围绕三个学习任务展开。 【任务一】初识经典，感知文体（8分钟） 情境创设：上课伊始，我这样导入——“同学们，有一部书，半部就可以治理天下；有一个人，被后世尊为‘万世师表’。今天，让我们穿越两千五百年的时光，去聆听这位智者的教诲。” 1.比较中发现“不同” 师：“请同学们自由朗读课文，说说这篇课文与教材中其他课文有什么不同？” 学生通过自主阅读会发现：这是文言文而非现代文；课文以“章” 为单位而非整篇；每章都有 “子曰” ——说明这是一部对话集。教师顺势引导学生理解“论”（lún）的“编撰”之义，明确《论语》是后人编撰的孔子及其弟子言行对话集。 【设计意图】以比较阅读切入，将“文言文”“语录体”等特点通过学生的自主发现呈现出来，学生有阅读、有思考、有兴趣。此任务对应“思维发展与提升”素养目标。 【任务二】诵读涵泳，破译密码（25分钟） 师：“同学们，这些两千多年前的文字，仿佛一道密码。现在，让我们通过朗读和探究，逐一破译这些密码。” 2.轮读正音，随文解词 学生依次朗读十二章，教师随文点拨。这一环节中，文言知识不是孤立的“串讲”，而是随文而教、随境而学： 读到“不亦说乎”——追问“为什么不读shuō”，引出通假字； 读到“吾十有五”——追问“还有没有通假字”，学生自主发现“有”通“又”； 读到“三省吾身”——讨论“三”是“三次”还是“多次”，引导学生理解文言文中“三六九”多表泛指的规律； 读到“可以为师矣”——通过朗读停顿的处理（“可以”还是“可—以”），引出“可以”与“以”的古今异义； 读到“饭疏食”——追问“饭”的词性，引出词类活用（名词作动词）； 读到“饮水”——追问“热水古人怎么说”，引出古今异义。 3.自主质疑，合作解疑 学生对照注释自主疏通文意，将不理解之处做标记，小组合作解决疑难。教师重点点拨“贤哉，回也”的倒装语序、“于我如浮云”中“于”的用法、“传不习乎”中“习”的多种理解——“温习”“复习”“练习”还是“实践运用”？引导学生体味“习”的繁体字“習”从“羽”的含义——小鸟练飞，从而理解“学而时习之”的“习”当为 “实践、运用” 之意。 【设计意图】三大亮点：其一，文言并重——将“言”的学习融入“文”的理解之中，不搞割裂式的串讲；其二，以问促思——通过追问驱动学生深度思考，知识在追问中“长”出来；其三，尊重多元——对“习”字的多种理解并存，让学生明白“读《论语》，有些句子的意思没有标准答案”，培养开放思维。 【任务三】还原情境，活学活用（12分钟） 师：“《论语》是对话集，但古人刻字不易，只记录了回答，省略了提问。现在，让我们穿越回去，做一回‘对话还原’。” 4.成语闯关，情境说话 出示从课文中提炼的成语（不亦乐乎、三省吾身、三十而立、温故知新、三人行必有我师、择善而从等），要求学生说一段话，这段话里要包含某个成语，且说得有氛围、有情境。例如：“课间同学们聊得热火朝天，真是——不亦乐乎！” 5.还原对话，演绎问答 《论语》只记录了回答，省略了提问。请学生选择一个成语，还原其产生的“对话”情境。例如——学生问：“先生，您觉得怎样的人可以成为老师呢？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 又如——学生问：“老师，您觉得颜回是一个怎样的人？” 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 【设计意图】两个活动层层递进：从“用成语说话”到“还原对话情境”，学生从语言的运用者进阶为情境的创造者。在这一过程中，成语不再是需要死记硬背的考点，而是活的语言；《论语》不再是遥不可及的经典，而是可以对话、可以演绎的智慧源泉。 四、说教学评价——嵌入评价量表（1分钟） 评价维度 评价标准 评价方式 朗读与积累 A. 能准确朗读全文，正确解释重点文言词语； B. 能基本朗读，解释大部分词语； C. 朗读有困难，词语解释不准确 教师评价 合作解疑 A. 主动参与讨论，能帮助同伴解决疑难； B. 能参与讨论，基本解决自己的疑问； C. 参与不积极，疑问未解决 小组互评 情境说话 A. 成语运用准确自然，语境生动具体；B. 成语运用基本正确，语境较简单；C. 成语运用有偏差，缺乏语境 教师评价+学生互评 对话还原 A. 情境合理、语言得体、富有创意；B. 情境基本合理、语言通顺；C. 情境牵强、表达不畅 学生自评+教师评价 本课贯彻“教—学—评”一体化理念，将评价嵌入每个学习任务之中。 以上评价量表在课前向学生公布，让学生明确学习目标与评价标准。每项任务完成后，学生先进行自评，再小组互评，教师根据观察进行点评，实现评价的多元化和过程化。 五、说板书设计（1分钟） 板书力求简洁明了，呈现本课的知识脉络与思维框架： 《论语》十二章 一、感知文体       二、破译密码         三、活学活用 文言文             通假字             成语闯关 语录体             古今异义           还原对话 对话集             词类活用 核心：学而时习之→ 知行合一 六、教学反思（1分钟） 本课设计的关键创新在于三个方面： 第一，打破“串讲”模式。传统文言文教学往往“先逐字翻译、再整体感知”，“文”与“言”割裂。本课将文言知识的习得融入文本理解的全程，实现 “以文带言、因言悟文” ——读中识字、问中解词、用中固本。 第二，任务驱动学习。三个任务层层递进：从“感知文体”到“破译密码”再到“活学活用”，从识记到理解到运用，符合学生的认知规律。 第三，让经典“活”起来。通过“情境说话”和“还原对话”，学生不再是经典的被动接受者，而是主动的对话者、情境的创造者。当学生用“不亦乐乎”描述课间生活，当学生扮演孔子回答弟子提问，《论语》就不再是尘封的古籍，而成为可以触摸、可以对话的智慧源泉。 我的说课到此结束，感谢各位评委！ 学科网（北京）股份有限公司 $