黑龙江大庆实验中学2026-2027学年高二上学期9月阶段检测语文试题

大庆实验中学实验二部2025级高二上阶段考试 语文试题 一、信息类文本阅读（本题共4小题，13分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 习近平总书记走进保藏古籍版本的兰台洞库，详细听取《四库全书》版本源流、保护收藏等介绍，叮嘱工作人员： “我最关心的就是中华文明历经沧桑留下的最宝贵的东西。中华民族的一些典籍在岁月侵蚀中已经失去了不少，留下来的这些瑰宝一定要千方百计呵护好、珍惜好，把我们这个世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。” 走出兰台洞库，习近平总书记对国家版本馆的建成和管理给予充分肯定。 他强调：“建设版本馆的初心就是收藏，就是在我们这个历史阶段，把自古以来能收集到的典籍资料收集全、保护好，把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。盛世修文，我们现在有这样的意愿和能力，要把这件大事办好。” （摘编自《赓续历史文脉谱写当代华章——习近平总书记考察中国国家版本馆和中国历史研究院 并出席文化传承发展座谈会纪实》） 材料二： 问：汤先生，在《儒藏》的编纂过程中，你们采取了怎样的工作方式，积累了怎样的实践经验？ 答：我们主持的这部《儒藏》，基本上沿袭了中国的传统分类法，即四部分类的传统，也就是按照经、史、子、集的框架进行架构。根据目前的情况看，《儒藏》具有以下几个方面的特点：首先，北京大学图书馆的藏书相当丰富，版本质量也相当不错，可以给编纂提供60%~70%的版本。同时，我们也同国内外其他的图书、藏书机构保持着相当好的关系，为版本和目录的选定提供了相当大的便利。其次，我们的编纂坚持一种开放的姿态，在依托北京大学现有学术资源的基础上，跟国内外各大学和研究机构的学术团队合作，形成一种强强联合的模式。再者，我们有着相当严谨、审慎的工作态度，从体系的设计、版本的选定，再到校勘、审定，都要反复讨论、数次修订。 问：汤先生，我们知道您的梦想就是希望让《儒藏》成为全世界最权威的范本。这是一件功在当代、利在千秋的事业，请您谈谈《儒藏》编纂的意义。 答：编纂《儒藏》，一个方面可以很好地保存历史文献，古代曾有大型的丛书编纂，如《四库全书》《永乐大典》，虽然有一些已经散佚了，但是，三代典籍通过它们更多地保存了下来，我们今天进行整理，还要很大程度上借助于它们；另一个方面是把传统文化中的优秀思想保存下来，这是更重要的方面：再一方面是希望做成儒学经典的范本。 此外，《儒藏》还将搜集未收入上述各书的儒家著述文献，使我们拥有一部比较完备的儒家思想文化著述的总汇。这不仅可以使我们更系统、更全面地了解儒家文化对于中华民族生存发展的重要意义，也是使中华文化走向世界，使全世界人文社会科学研究得以利用中国文化资料检证人文社会科学理论的一项非常重要的基础建设。 （摘编自汤一介《传承中华文化推进人类文明——就〈儒藏〉编纂答〈河北学刊〉主编提问》） 材料三： 《永乐大典》11095册，22937卷，约3.7亿字。永乐皇帝制定的目标是：“凡书契以来，经、史、子、集，百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书。”这部书的规模不仅是中国历史上空前的，也是世界历史上空前的，《不列颠百科全书》说它是“世界有史以来最大的百科全书”。从这个角度说，《永乐大典》是中国文化具有标志性意义的丰碑。 《永乐大典》被毁坏主要发生在明末清初和清末庚子事变的战乱，残卷散在世界各地，经过几代人的调查搜集，学术界的统计为现存422册827卷，按册数计约3.8%，按卷数计约3.6%，均不到4%。 《永乐大典》的用途有三：一是庞大的资料库，中国历史文化的巨大信息库；二是它保存了数量相当大的已经失传的书；三是校勘功能，如郦道元《水经注》，明代还有刻本和抄本流传，清代戴震发现《大典》本来自宋本，而完整的宋刻本已不见了，于是利用《大典》本校勘明代的版本，订正了许多错误，基本恢复了原貌。 但迄今为止，利用《大典》从事科学研究，发掘其中的优秀传统文化的深刻内蕴，在方法上还停留在类似于渔民“撒网式”的不够科学的阶段，没有采用科学的“拉网式”，没有竭泽而渔，不知道《大典》存卷400多册这个家底是什么样的。这显然是无法得到系统而科学的成果的，当然也就无法发挥《大典》存卷作为中国文化宝藏的全部功能。 我们的办法，将是把《永乐大典》存卷按照引用的书籍逐条切分开，让这些古书的片段各归其书，按《四库全书》的经、史、子、集分类法排序、整理，形成《永乐大典存卷分书重编》本。整理的第一步是确定《大典》引用的这部书存不存世。如果存世，就找到这部书的早期版本，最好是宋元明版本进行全面校勘，有不同之处，写成校勘记，供专家们参考。如果不存世了，就看前人有没有辑本，有辑本的，把辑本仔细对一遍，文字不同或者漏辑的，写成校勘记，供学者参考。至于没有传本的，就形成我们的新辑本。 至于史料库作用，我们拿出一册《永乐大典》做了试验（卷7889、7890），我们逐条切分出书名、篇名、人名、地名、官名，做成专题索引，发现这一册中有索引条目1572条，那么422册的话，就有663384条，这是我们打开这个《大典》史料库的钥匙。 （摘编自杜泽逊在专题会上的发言《〈永乐大典〉综合整理校勘的必要性和可行性》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分） A．收藏和保护历代《四库全书》的版本，传承中华民族优秀文化，是建设国家版本馆的目的。 B．《儒藏》的编纂，不仅选用了传统四部分类法的架构，而且有赖于北京大学丰富的学术资源。 C．《永乐大典》是世界历史上规模空前的百科全书，但因战乱现存不到4%，已经失去了资料库功能。 D．要发挥《永乐大典》的全部功能，既要“撒网式”研究，也要“拉网式”研究，实现竭泽而渔。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分） A．中华文明能够成为世界上唯一没有中断的文明，这与中华民族历来重视文化典籍的保护密切相关。 B．《水经注》的校勘表明，想最大限度地恢复散佚典籍的原貌，需要充分利用不同版本相互印证。 C．今人整理《永乐大典》时，需要找到相关书籍的早期版本校勘，可见明代的分类方式较为落后。 D．汤一介和杜泽逊在谈话中多次提及“我们”，表明他们都十分重视团队在学术研究工作中的作用。 3．下列对三则材料文体的相关分析，不正确的一项是（3分） A．材料一是纪实报道，记录重大事件，叙述与议论交替，真实客观。 B．材料二是访谈，受访者根据采访者的问题来直接回答，针对性强。 C．材料三是发言稿，通过数据和事例介绍了工作的进展，具体详实。 D．材料二和材料三，专业术语使用较多，内容具学术性，逻辑清晰。 4．《儒藏》编纂和《永乐大典》整理这两种“修文”的路径有何不同？请简要概括。（4分） 二、文学类文本阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 儿子的敌人 莫言 黎明时分，震耳欲聋的巨响把正在噩梦中挣扎的孙寡妇惊醒了。爆炸的强光像闪电抖动，气浪震荡窗纸，发出嗦嗦声响。她走到院子里。下雪了。她想，大慈大悲的菩萨，保佑我的儿子吧。 她有两个儿子，大儿子大林前年死在打麻湾的战斗中，小儿子小林正在随军攻打县城。 炮声停止了，从西南方传来一阵刮风般的枪声，似乎还夹杂着人的呐喊，军号的声音似乎漂浮在枪声和人声之上。她知道，只要有号声，就说明儿子还活着。小林是个号兵。中午时分，又一阵枪声响过，但这一次她没有听到军号。她浑身打着哆嗦，飞快地跑出去。没等她跑出村子，络绎不绝的担架队就挡住了去路。 担架队漫长得像一条河。她哭嚎着，跟着往前跑。 担架队停在打谷场上。还没落地，就有七八个医生冲出来。她也跟着冲过去。哭喊着儿子的名字。女卫生员拉住她的胳膊，粗声粗气地说：大娘，您就不要添乱了！ 她把哭声强压下去，悲哀鼓得胸膛疼痛难忍。 黄昏时刻，做完手术的伤兵都抬走了，神情疲惫的医生和嗓音嘶哑的女卫生员也走了，留在场院里的，是死去的士兵。天依然阴沉，但西边的天脚出现了一片杏黄的暖色。轻薄的雪片在空中团簇，宛如毛草草的柳絮，降落在死者脸上。她一遍遍地看着他们，从一具尸体到另一具尸体。她用颤抖的手，小心翼翼地拂去他们脸上的雪花。她感到手上粗糙的老皮，摩擦着那些年轻的面皮，就像摩擦着绸缎。后来，村长和民兵架着她的胳膊把她送回了家。民兵把她抬到炕上，村长大声说：睡吧，老婶子，小林没死！ 她嗫嚅着：不，你们骗我，小林死了，小林…… 她迷迷糊糊地闭上了眼睛。 二 她刚刚闭上眼，就听到胡同里一阵喧哗。一个清脆的声音问讯着： “这里是孙小林的家吗？” 她大声答应着坐起来，就像一团云从炕上飘下来，随即她就看到，昨天见过的那个女卫生员提着一盏放射黄色光芒的马灯，背着一个棕色的牛皮挎包，带子上拴着一个伤痕累累的搪瓷缸子，还有一条洁白的毛巾，清脆的声音就从她口里发出： “这里是孙小林家吗？” 女卫生员表情严肃。两个青衣民夫抬着担架站在身后，担架上捆着一根粗大的席筒。女卫生员将一把金黄色的铜号递给她： “孙大娘，您的儿子孙小林，在攻打县城的战斗中牺牲了！” 她感到那把军号就像一块烧红了的热铁，烫得手疼痛难忍，还发出滋滋啦啦的声响。她把烫人的铜号紧紧地接在怀里，就像接住吃奶的婴儿。 “孙大娘，您的儿子牺牲在冲锋的队列里，他的死是光荣的。请您赶快验收，我们去送别人的儿子回家。” 村长歪过头吩咐民兵队长：“把席子解开，让大婶看看儿子。” 一道灿烂的绿光随着席筒的张开流泄出来，一个身穿绿衣的士兵鲜明地出现在她的眼前。她的哭声一下子堵住了。菩萨啊，她的心激动地跳动着，这不是我的儿子！他们抬来的不是我的儿子！她把头低下去，一直低到离那个士兵很近的地方。她嗅到了像结了冰的糖葫芦散出的甜丝丝的气味。死者很年轻，跟她的儿子同样年轻，肯定也没超过二十岁。一绺看上去非常柔软的头发遮住了他的额头，脸色像冻了的苹果，凝着一层深红的蜡光，两道浓眉下，漆黑的睫毛交叉在一起。这是一张年轻漂亮的脸，脸上凝固着甜蜜的微笑。 女卫生员眼里跳动着惊恐不安的光芒： “这怎么可能？我亲眼看着他卷进席筒的，他没穿敌人的衣服。” 民兵队长冷冷地说：“好啊，你们把一个敌人抬了回来！你们把烈士的遗体抛弃了！” “也许是临时换了套衣服？这种事情打扫战场时经常有。大婶子，你好好认认，这是不是小林？”村长老练地说。 她把眼睛几乎贴到了青年的脸上，嗅到一股熟悉的奶腥气。她将死者额上那绺头发拢上去，看到他双眉之间有一个蓝色的洞眼，边缘光滑而规整，犹像匠人用钻子钻出来的。她默念着：也是个苦孩子啊！她的眼泪如同连串的珠子，滴落在死者手上。这时，她听到一个细弱的声音在耳边响起： “大娘，我不是您的儿子，但请说我就是您的儿子，否则我就要被野狗吃掉。大娘，求求您，您对我好，我娘也会对您的儿子好……” 她感到鼻子一阵酸热。她把脸贴到士兵脸上，大声哭喊着： “儿子，你就是我的儿子……” 院子里只剩下她和年轻人了。 她找出一条新的毛巾，蘸了热水给他擦脸。她将小林与眼前的士兵进行了对比，越来越感到他们相似，简直就像孪生兄弟。她找出小林的衣裳，给他换上。她想，无论如何也得弄副棺材。她把墙根那个木柜拖出来，将破衣烂衫揪出来。她嘟哝着：“孩子，委屈你了……” 三 她听到有人在胡同里大声喊叫： “这是孙小林的家吗？” 她急忙从炕上爬起来，到了大门外，看到那个女卫生员提着一盏马灯，斜背着一个牛皮挎包——带子上拴着一个伤痕累累的搪瓷缸子和一条洁白的毛巾——急匆匆地走过来。女卫生员身后，两个青衣农民夫抬着一副担架，担架上捆着一根粗大的席筒。女卫生员满面悲凄，低声问讯： “这里是孙小林的家吗？” （有删节） 5．下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．孙寡妇以军号声判断儿子生死，既源于小林号兵的身份，也暗含着她在战争阴影下，只能通过这种微弱信号寄托希望的无奈。 B．村长和民兵安慰孙寡妇“小林没死”，并非知晓实情，而是面对悲痛欲绝的她，做出的一种本能的安抚，体现了乡邻的朴素善意。 C．孙寡妇触摸铜号时，感觉它像烧红的热铁，这一触觉的夸张描写，将她听闻噩耗后的心理剧痛具象转化为生理痛感。 D．女卫生员两次来到孙寡妇家，着装和问询方式完全一致，这一重复情节表明她工作态度敷衍，对烈士家属的悲痛漠不关心。 6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．小说开头的爆炸声、枪声、呐喊声等听觉描写，以及强光的视觉描写，营造出紧张惨烈的战争氛围，为情节展开奠定基调。 B．“就像一团云从炕上飘下来”的比喻，生动刻画了孙寡妇在听到有人找孙小林家时，急切想要确认儿子生死的激动心情。 C．小说以孙寡妇的视角串联情节，属于有限视角叙事，便于深入展现她的内心活动，让读者更能共情人物的苦难。 D．文中对死者“深红的蜡光”脸色、“蓝色的洞眼”的细致描摹，突出了战争的残酷，也为下文孙寡妇的怜悯之心做了铺垫。 7．孙寡妇最终认下敌方士兵为“儿子”，这一行为蕴含着多层情感，请结合文本简要分析。（4分） 8．莫言认可自己的创作风格为“幻觉现实主义”，强调创作要“立足现实又超越现实”。请结合文本，谈谈小说是如何体现“立足现实”与“超越现实”的。（6分） 三、古诗文阅读（共11题，44分） （一）课内文言文选择题（本题共3小题，9分） 9．对下列加点字词的解释全都正确的一项是（3分） A．①复众人之所过 复：重复 ②止于至善 止：达到 B．①要誉于乡党 要：求取 ②质胜文则野 文：华美、文采 C．①士不可以不弘毅 弘：弘扬 ②天下归仁焉 归：回归 D．①自伐者无功 伐：夸耀 ②若火之始然 然：……的样子 10．下列加点词意义相同的一项（3分） A．由是观之 是非之心 B．知者不惑 先致其知 C．请事斯语矣 不足以事父母 D．自贼者也 贼其君者也 11．下列各句中，加点词语的意义与现代汉语全部相同的一项是（3分） A．自天子以至于庶人 一日克己复礼 B．物有本末，事有终始 有一言而可以终身行之者乎 C．跨者不行 埏埴以为器 D．壹是皆以修身为本 大学之道 （二）课外文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》） 子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（《论语·卫灵公》） 材料二： 臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者货财也，当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然：所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济，终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。 （节选自宋·欧阳修《朋党论》） 材料三： 孔子曰：“鄙夫可与事君也欤？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”臣始读此书，疑其太过，以为鄙夫之患失，不过备位而苟容。及观李斯忧蒙恬之夺其权，则立二世以亡秦；卢杞忧怀光之数其恶，则误德宗以再乱，其心本生于患失，而其祸乃至于丧邦。孔子之言，良不为过。是以知为国者，平居必有忘躯犯颜之士，则临难庶几有徇义守死之臣。若平居尚不能一言则临难何以责其死节人臣苟皆如此天下亦曰殆哉。君子和而不同，小人同而不和，和如和羹，同如济水。孙宝有言：“周公大圣，召公大贤，犹不相悦，着于经典，两不相损。”晋之王导，可谓元臣，每与客言，举坐称善，而王述不悦，以为人非尧舜，安得每事尽善，导亦敛衽谢之。若使言无不同，意无不合，更唱迭和，何者非贤？万一有小人居其间，则人主何缘知觉？ （节选自苏轼《上神宗皇帝书》） 12．材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 若平居尚不能A一言B则临难何以责C其死节D人臣E苟皆如此F天下亦曰G殆哉。 13．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．矜，意为庄重，与《<老子>四章》中“自矜者不长”的“矜”意思不同。 B．党，意为结党营私，与《人皆有不忍人之心》中“非所以要誉于乡党朋友也”的“党”意思不相同。 C．恶，意为罪恶、罪行，与《人皆有不忍人之心》中“非恶其声而然”的“恶”意思相同。 D．而，表转折，与《<论语>十二章》中“人而不仁，如礼何”的“而”用法不相同。 14．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．欧阳修先从社会发展的事实落笔，“朋党之说，自古有之”证明朋党的存在有其历史的依据，同时指出朋党有原则的区别。 B．欧阳修运用对比论证的手法，得出“退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣”的结论，增强了文章的说服力。 C．孔子认为不可与人品鄙陋的人共事，他们为了保全功名，什么事情都能做得出来，苏轼认为孔子这一观点言过其实。 D．客人对王导的言论均表赞同，王述却认为人非圣贤，不可能尽善尽美，他的看法被王导接纳。 15．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。（4分） （2）平居必有忘躯犯颜之士，则临难庶几有徇义守死之臣。（4分） 16．请根据材料内容，概括三人对“君子结党”的看法。（3分） （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗，完成小题。 出塞 [唐]马戴 金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。 出关 [清]徐兰 凭山俯海古边州，旆影风翻见戍楼。马后桃花马前雪，出关争得不回头？ 17．下列对两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．马诗开篇刻画了豪奢俊逸的将领形象，描述将士们冒着风雪奔赴前线，营造紧张的出征氛围。 B．马诗第三句中的“卷旗”与《雁门太守行》中的“半卷红旗”构思相近，体现夜袭之隐秘。 C．徐诗首句勾勒古边关地理形势，次句写军旗猎猎、戍楼耸立，这两句尽显古边关之雄浑气势。 D．徐诗第三句在颜色、温度等方面有多重反差，构成中国古代诗歌中独具特色的“分界美学”。 18．同为边塞诗作，马诗、徐诗的情思与笔法不同，请结合两首诗的后两句简要分析。（6分） （四）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 19．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）在《〈论语〉十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体原因为：“__________”和“__________”。 （2）《秦风·无衣》中，“__________”一句写战士们同穿贴身衣物；“__________”写战士们同穿战裙。通过衣物共享，侧面展现出战士们之间的团结互助、亲密无间。 （3）张若虚《春江花月夜》中，“__________，__________”运用比喻和侧面烘托的手法，极写月光的洁白明亮。 四、语言文字运用（本题共6小题，17分） 20．下列词语中加点字的读音和书写完全正确的一项是（2分） A．缴获（jiǎo） 复辟（bì） 无辜 野蛮横暴 B．旗帜（zhì） 停泊（pō） 井陉 孤苦零仃 C．易帜（chì） 淬（cuì）炼 陨命 至仁至义 D．夯（hāng）实 喟（kuì）叹 幡然 不鹜虚声 21．下列各句中加点成语的使用，全都不恰当的一项是（2分） ①长征途中，红军以雷霆万钧之势突破乌江天险，这种艰苦卓绝的精神令人肃然起敬。 ②聂荣臻元帅在回忆录中谈及救助日本孤女时，语气不以为意，尽显革命者的人道主义情怀。 ③焦裕禄下车伊始，就深入兰考田间地头，这种务实作风为全县干部树立了榜样。 ④抗疫期间，医护人员用生命守护生命，谱写了一曲气吞山河的英雄赞歌。 ⑤听到反动军阀被彻底击溃的消息，根据地群众拍手称快，纷纷涌上街头庆祝胜利。 ⑥经过长期周密的谋划，犯罪分子终于沉渣泛起，在偏远地区再次实施诈骗，所幸警方及时将其抓获。 ⑦研讨会上，与会专家们噤若寒蝉，畅所欲言、各抒己见，提出了许多富有建设性的解决方案。 A．①③⑤ B．②④⑥ C．②⑥⑦ D．③④⑦ 22．下列各句中，标点符号使用正确的一项是（2分） A．自从去年离开瑞金、于都河，无论在巍巍的雪山上；还是在茫茫的草地上，不管是在怎样艰难的日子里我们都惦念苏维埃。 B．经过几天的行军，于十月革命节前夕，即11月6日，在甘泉县附近的区域里，我们中央红军与刘志丹、徐海东同志率领的红二十五二十七军会师了。 C．小平同志与我们热烈握手，然后问：“你们驻扎在哪里，离这儿多远？” D．但是我们现在终于到达了北上抗日的根据地——陕北的吴起镇，怎能不兴奋、不激动呢？ 阅读下面的文字，完成各题。 方言是一个地方的原声，一句“喜欢”，在广东话里叫“钟意”，在河南话里叫“相中”，到上海话里变成了“欢喜”，到东北话里则变成了“稀罕”。每种方言都蕴藏着璀璨、精深的地域文化。 近年来，方言在媒体网络上成为了热点，形式丰富多彩。从影视作品的方言热梗到舞台传唱的方言原创音乐，从屏幕演绎的方言趣谈到社交传播的方言表情包，带着泥土味的乡音以新潮的姿态重回大众视野。方言重新焕发生机，某种意义上是文化基因的激活，文化自信的唤醒。“重拾”的家乡话在互联网的加持下正打破地域之分、人群之别，释放出强大的感染力、传播力。 方言狂欢的背后也存在隐忧。①人口常态化流动持续冲刷方言的土壤，②加速了方言生态的系统性衰退。③调查显示，④四成左右的“00后”与父母交流时说普通话，⑤其中15.6%的年轻人听不懂甚至不会说方言。⑥我们在为方言热梗欢呼时，⑦千万不要忽视方言在生活中的使用频率正在急剧减少的现象。 保护方言，需使之在日常生活场景中自然流淌，口口相传，代代不已。比如，家庭可以将方言作为交流的工具，带着孩子们在衣食住行中接纳、学会方言；学校可以为年轻人开设方言选修课，让他们发现其文化价值……方言不是博物馆里的标本，________。这也离不开科技的助力。当下数字化浪潮为方言打开了“新声道”。语音识别、人工智能等科技手段，为方言提供了全新的存档与传播方式。人工智能技术的持续演进或将打破方言的沟通壁垒，让“加密通话”走向无障碍交流。 认识、保护与传承方言，既要保留老味道，又要玩出新花样，让乡音留下来、传得远。 23．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分） A．它只有以鲜活的姿态回归现代生活场景，才会有恒久的生命力。 B．它要具有恒久的生命力，必须以鲜活的姿态回归现代生活场景。 C．只有以鲜活的姿态回归现代生活场景，才能使它具有恒久的生命力。 D．只有让它以鲜活的姿态回归现代生活场景，才会有恒久的生命力。 24．第三段标序号部分有两处表述不当，请指出其序号并做将修改后的句子写在答题卡上，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 25．文中画横线的句子若改为“从方言热梗、原创音乐到方言趣谈、表情包，乡音以新潮的姿态重回大众视野”，语意基本不变，但表达效果不如原句，请简要分析原因。（4分） 五、作文（60分） 26．阅读下面的材料，根据要求写作。 作家毕飞宇说，在人生前行过程中，你自己就是惯性的一部分。惯性在我们的生活中常常表现为已有的思维、经验、知识等，它有时能帮助我们顺利到达彼岸，有时则会牵制我们，成为我们前行路上的障碍。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $