2027届高考作文复习：一周时文素材004期

备考2027一周时文素材004期 01、从“DeepSeek之问”到“宇树之问”，追问的到底是什么？ 人民日报萧翊忱2026-08-24 十年突围，一朝惊艳，宇树科技迎来IPO时刻。从成立到上市，企业的快速成长之路让人惊叹，也引发更多思考：各地如何培养自己的“宇树科技”？ 这样的发问，我们并不陌生。DeepSeek出圈之时，许多科教资源发达的城市就在追问：为何本地没有培育出DeepSeek？ 追问本身就是有意义的。从“DeepSeek之问”到“宇树之问”，追问的意义不在于找到一个放之四海而皆准的模式，而在于从他人的成功之中寻找镜鉴、找到方向，进而激发本地争先创优、干事创业的精气神。在这个意义上，追问恰恰是比学赶超的一个逻辑起点，指向的是奋勇争先、敢于超越的进取意识。 成功需要运气，但成功的底气从来不是运气。十几年前，上海在“为什么出不了BAT”的追问中，抢抓互联网发展机遇，积极实施“互联网+”行动。如今，信息传输、软件和信息技术服务业已跃升为上海第三大产业。 产业的“逆袭”，从来不是偶然的，而是战略眼光、前瞻布局结出的硕果。紧扣国家战略，深刻洞察发展大势，在大棋局中找到精准落子处，在大潮流中找准发展方向，产业升级的密码正藏于此。 产业升级，关乎眼光，也关乎时间。有经济学者提出一个观点，越是“冬天”，越是在更大范围布局的好时机。因为“冬天”投资成本低。不过，从“冬天”到“春天”，并不是一个随随便便就能抵达的过程。它需要敢为人先的勇毅，也需要厚积薄发的沉淀。因此，对于“有为政府”而言，既要有战略眼光，也要有战略定力。就拿杭州来说，以“包容十年不鸣，静待一鸣惊人”的耐心“陪跑”，才让更多年轻人成就“年轻的事业”。 培育和发展产业，不能急就章、追求“短平快”，而需要沉淀和积累。发扬“功成不必在我、功成必定有我”的精神，不“翻烧饼”，不动辄“换频道”，保持政策稳定性、连续性，才能收获产业硕果。 再往里深看一层，企业的崛起，得益于自身的拼搏，也离不开产业生态的协同。 前不久，中国工程院院士王坚谈及和英伟达首席执行官黄仁勋的一场对话。对方好奇地问：“杭州是中国的硅谷，对吗？”王坚没有直接回复，而是用了另一个表述：“杭州成了全球的创新中心。”不仅孕育科创企业，更培育科创生态，今天的杭州，不只有“六小龙”，还有科技企业“新八骏”、人工智能社区“五小凤”，这正是创新生态演化的结果。 再看湖北武汉，我国第一根石英光纤在这里诞生。由此起步，武汉持续深耕光电子信息产业，聚集了超60万从业人员、1.7万余家产业链企业。聚“光”成“链”，集“链”成“群”，武汉光谷成为全国最大的光电器件生产基地、光通信技术研发基地和激光设备生产基地的历程，也是产业生态跃迁的发展进程。 培育一个创新企业，体现城市活力；培育一方热带雨林式的“创新沃土”，则关乎发展后劲。立足自身特点，从营商环境、政策支持、人才培养等入手，创造更优的创新环境，就有可能实现创新企业的千帆竞渡。 无需艳羡他人。每个地区都有其独特的生态，适合不同种类的“苗”生长。从追问出发，向未来而行，用行动作答，每一座城市都有机会培育自己的创新企业。 【素材溯源】宇树科技成功上市、DeepSeek出圈引发各地产业发展反思，城市发展从艳羡他人成果，转向主动追问、前瞻布局、深耕创新生态。 【核心立意】反思进取、战略远见、沉淀深耕、生态赋能、久久为功、比学赶超 【思辨解读】 真正的发展从无偶然逆袭，所有惊艳突围，都是前瞻布局与长期沉淀的结果。各地对头部科创企业的追问，不是焦虑式内耗，而是进取式反思，是比学赶超、奋勇争先的起点。产业发展摒弃急功近利的“短平快”思维，拒绝频繁调整发展方向，秉持“功成不必在我”的定力，耐心培育创新土壤。企业突围靠自身拼搏，城市崛起靠生态赋能，从单点突破到集群发展，方能筑牢发展后劲。 【高分金句】 1.成功需要运气，但成功的底气从来不是运气。 2.产业的逆袭，从来不是偶然的，而是战略眼光、前瞻布局结出的硕果。 3.培育创新企业靠突破，培育创新沃土靠坚守，长久的发展永远源于深耕与沉淀。 02、“老内”赛考斯来了：这个故事是怎么找到的 安徽时评微信公号程诚2026-08-25 这几天，很多人的朋友圈里，都出现了同一个名字——“赛考斯”。 有人转发他的故事，有人为跨越二十多年的重逢点赞，也有人留言：“这样的故事，看一次感动一次。” 一 很多新闻只发生在某一天。但有些故事，需要几十年，才等到被重新发现的时刻。 8月23日凌晨，经过10多个小时飞行，美国友人“赛考斯”（本名罗纳德·萨科尔斯基）走出通道，他笑着用不太流利的中文说：“我回来了！” 对于赛考斯而言，这是一场等待了20多年的归来。他说，想见殷玉珍，想看看那片森林，也想见见那些将近30年没有见过的学生和同事，“就像梦想成真”，“我从来没有想过这一天真的会到来”。 看到北京的灯光时，他说：“我回到了自己的第二故乡。”面对记者采访，他又强调：“我不是‘老外’，我是‘老内’。” 这一刻，很多人湿了眼眶。 1999年，在华任教的赛考斯从电视报道中看到殷玉珍治沙的故事。漫天黄沙里，一个中国农村妇女用铁锹种树的画面打动了他。他花费两个月时间筹集5000美元，并于次年前往毛乌素沙地，与殷玉珍一起种树。 这5000美元变成了5万多棵树。后来，赛考斯离开了中国，连他自己也没有想到这份善意的冲动会有如此美丽的结局。 直到今年，一段短视频重新打开了这段尘封的记忆。事情的起点，是殷玉珍想找到当年的“美国朋友”。 20多年里，她一直没有忘记那个帮助过自己的人。她保存着照片，遇到美国来的人，就拿出来询问，她甚至想过到美国寻找赛考斯。 今年5月，受殷玉珍委托，内蒙古奔腾融媒发布了“替树寻亲”的视频。视频没有复杂包装，只是让殷玉珍面对镜头，说出自己的心愿。 短视频进入多个平台后，网友开始参与寻找。有人翻找旧资料，有人整理时间线，有人寻找相关线索。一个人的寻找，变成了一群人的寻找。 随后，央视新闻、《人民日报》等接力报道，各地媒体跟进传播，进一步扩大了影响范围。 很快，一条关键线索出现，赛考斯曾经在洛阳教书。记者最终找到当年负责对接的联络人白帆，并确认了赛考斯的真实身份。随后，电话跨越太平洋拨通，从视频发布到寻人成功，只用了约26小时。 这是一场数字时代的“寻亲”。它让我们看到，互联网并不只是制造喧嚣的地方，也是寻找温暖的地方。 二 过去，一个故事传播需要等待报纸出版、广播电视播出。今天，普通人的一句话、一段视频，也可能突然引发世界另一端的回应。 为什么“赛考斯”的故事能够刷屏？ 因为它激起了人们心里一种越来越珍贵的期待，这个世界，还有没有不会被时间冲淡的善意？一份帮助没有停留在一次好事，还变成了27年的牵挂。 现代社会最容易遗忘的，恰恰是这些缓慢生长的东西。我们习惯了即时反馈，习惯了一夜爆火，习惯了流量告诉我们什么值得关注。 可是，有时候人真正需要的，不是更快的消息，而是一个让人感念的故事。 赛考斯说，这是一段“由上天书写的故事”。他认为自己只是扮演了其中一个角色，而殷玉珍才是真正的英雄。 其实，这个故事最动人的地方，也正在这里。没有谁安排谁成为英雄，只是一个人看见另一个人的坚持，于是伸出了手。多年以后，偶然的善举换来了落地生根的结果。 三 “赛考斯”的故事，也给今天的媒体提出了一个问题。我们到底要寻找什么样的故事？ 不可否认，这是一个流量时代。流量意味着关注，也意味着机会。可是，当流量成为唯一标准，很多事情就开始变形。 冲突比温暖容易传播，争议比善意更容易吸引目光。于是，一些人为了流量制造矛盾，甚至编造故事。最终，他们坑害的不只是自己，也消耗了公众对于媒体的信任。 比如，一些网络热点事件频频出现反转。去年的“续面事件”曾引发巨大关注，后来却让公众陷入疑惑；今年“游客睡车遭酒店收150元”等事件，也经历了从热议到反转的过程…… 一次次反转之后，人们开始产生疲惫。到底什么是真的？到底什么值得相信？声音越来越多，真实却越来越难抵达。热点越来越多，人们却感到更加迷茫。这或许是流量时代最大的困境。 “赛考斯”的故事提醒我们，流量并不一定来自冲突，也可来自真诚。 流量可以制造热闹，但只有真实，才能经得起时间检验；只有真情，才能在人心中留下回响。 “赛考斯”的故事，告诉我们，世界还有许多尚未被发现的美好连接，仍然有人相信并守护善意：付出了善意，就会赢得善意。 这样的故事，值得寻找，也值得我们每一个人留下关注。 【素材溯源】美国友人赛考斯27年前助力殷玉珍治沙种树，时隔二十余年，全网接力寻人，跨越山海的善意重逢，彰显真诚与温暖的永恒力量。 【核心立意】善意长存、真诚致远、数字温情、跨越时空的美好、拒绝流量浮躁 【思辨解读】 流量时代，喧嚣与争议极易抢占舆论主场，但真诚与善意永远最动人。赛考斯的偶然善举，历经二十余年时光沉淀，长成跨越山海的双向奔赴，打破了即时反馈、快餐式热点的时代惯性。互联网不止制造浮躁，更能汇聚人间温情，让散落的美好被看见、被延续。真正能穿越时间、深入人心的，从来不是博眼球的流量噱头，而是纯粹的善意、长久的坚守与真诚的联结。 【高分金句】 1. 流量可以制造热闹，但只有真实，才能经得起时间检验；只有真情，才能在人心中留下回响。 2. 世间最珍贵的美好，是不被时光冲淡的善意，是跨越山海依然不变的牵挂。 03、年轻人花50块买一张贴纸，图啥？ 光明日报微信公号朱晓帆2026-08-26 最近，年轻人喝奶茶又多了一项仪式感内容：自定义杯贴。在小程序上点单时，顾客可以随手涂鸦，店家会把它打印成一张小贴纸贴在杯子上。随着杯贴的走红，不少商家开放“上传杯贴”的功能，年轻人可自主DIY图案，甚至不少人花几十块购买“代画杯贴”服务，用以定制更加精致的专属贴纸。 无需专业绘画功底，也没有高级审美的压力，小程序简单点触，十分钟就能完成一幅“作品”。这种“随手摸鱼”式的创作，门槛极低，但反馈极快：画歪的小人、发疯文学、网络热梗、自我打气的短句，全都可以贴在奶茶杯上，成为一杯带着自己专属印记的“特调”饮品。 在肯定“杯贴”的意义的同时，也有人质疑，这一张张小小的方片纸，花高达50元的价格去买它，是否有“买椟还珠”之嫌？ 当下年轻人的社交，愈发偏爱低成本、低压力的表达方式：在这个拍照打卡蔚然成风的社交媒体时代，无需长篇大论抒发心情，也不用刻意经营人设，一张小小的杯贴，便能完成自我表达与圈层的共鸣，成为社交网络中的“高光素材”。 要看到，当代年轻人，本就成长在物质丰富的时代，他们对“价值”的定义也不再局限于功能层面。一件物品值不值得、需不需要，衡量的标准还来自情感维度。在他们看来，消费的快乐不再只来自饮品本身，更来自亲手创作的成就感，这种“消费+创造”的全新模式，让每一次消费都有了专属记忆。这份即时的愉悦感和自我认同感，又何尝没有珍贵之处呢？ 或者可以说，贵的不是那片小小的“杯贴”，而是杯贴上展现出来的“个人信息”。它或许藏着年轻人对自己的调侃，或许表达着他们对生活的态度，也或许是一种直白的宣泄。对当下很多年轻人来说，能够彰显个性、连接同好、引发共鸣的消费，才是真正“值钱”的消费。 当然，我们也要理性看待这股“杯贴”之热。不少人只是为了一张贴纸而下单一杯奶茶，但再精致的杯贴，其物理寿命也较为短暂，终究无法长久留存。即使对杯贴之风一时“上头”，也应考量的是，待热度消退，那些高价定制的杯贴，有多少只是转瞬即逝的社交泡沫？ 从“买一杯奶茶”到“定制一杯情绪”，年轻人愿意为情绪价值买单无可厚非，但消费始终需要守住理性底线。分清“喜欢的刚需”和“跟风的欲望”，适度体验、量力消费，在释放个性、取悦自我的同时守住消费分寸，不为物役，才应是年轻人成熟、清醒的消费选择。 04、“答非所问”“已读乱回”…AI客服不能成“甩锅”挡箭牌 光明论微信公号2026-08-27 本该帮消费者省时省事的AI客服，有时却因“答非所问”“已读乱回”，反而给消费者添乱。记者从中国消费者协会了解到，今年上半年受理的消费者投诉中，对人工智能客服的投诉成为新的热点。在发生争议后，个别经营者还可能以“人工智能自动生成”“系统自动回复”等为由，与相关答复进行责任切割，逃避应承担的责任。 如果只是闲聊跑偏倒还罢了，一旦涉及真金白银，“已读乱回”便会造成实打实的损失。生成内容失准、误导消费，责任由谁承担？经营者不能耸耸肩、摊摊手，摆出一副“AI说的，不关我事”的无辜姿态。 中消协提示，在涉及金钱、合同、维权等关键环节，更不能轻信“一键生成”的结论，人工智能的回答只能作为参考，人工智能相关企业也需要加强提示。诚然，消费者不可轻信，企业更不能撇清责任，至于这类“乱回”如何规范、信息源污染如何避免、乱象如何消除，都亟待企业拿出实招。 有个经典案例是，消费者龚先生称其4月份在某公司的二手车App选购一辆汽车，在支付2000元订金之前，平台官方人工智能客服明确告知消费者，车辆28700元车款已包含过户费和上牌费。但是交易过程中，销售人员却要求消费者另行支付1000元过户费。 AI并非一个独立的自然人主体，而是企业出于商业目的自主部署和管理的服务工具，无法与企业本身切割开。诚如专家所称，不管是AI客服还是人工客服，只要是在官方App或平台上回复的，其实都代表了企业立场。企业不能一边享受技术带来的便利，一边把可能的风险转嫁给消费者。 而且，消费者咨询各种事项，都是为了获取尽可能充分、真实的信息，作为消费决策的依据。《中华人民共和国消费者权益保护法》规定，消费者享有知悉商品或服务真实情况的权利，经营者对消费者提出的询问应作出真实、明确的答复，其聚焦的也是消费者在消费活动中依法享有的权利本身。企业一遇到消费纠纷就以“AI自动生成”“系统自动回复”为由撇清责任，实际上是将是否履行法定义务的问题转移到了技术和流程上面，未免有些顾左右而言他。 客观来说，企业引入智能客服无可厚非，其在提升回复效率、降低运营成本上有着无可比拟的优势。但工具再好也不能滥用。可以想见，随着智能客服大规模铺开，若缺乏高效的防范机制和精准的应对机制，“答非所问”“已读乱回”势必频繁出现，相关纠纷也会不断增多。对此，企业和监管部门均不可掉以轻心。 值得一提的是，我国首个聚焦人工客服与智能客服协同机制的国家标准《顾客联络服务 人工与智能客户服务协同要求》将于9月1日起实施。该标准指出，智能客服仅适用于“简单重复问题或标准化问题”“知识库有明确答案、可快速准确解答”以及“特殊情况下呼入量大、人工无法即时处理”等场景。换言之，标准化问题可以交给AI，复杂问题和涉及权益的关键环节，则应该由人工客服给出清晰明白的答复，避免让消费者在AI的无意义问答中“兜圈子”。 中消协呼吁，有关部门应进一步完善人工智能在消费领域应用的相关规范，结合不同服务类型和应用场景，明晰服务提供者、经营者等主体的责任边界与治理要求，推动形成权责清晰、规范有序的AI消费服务环境。这值得各方认真对待。 企业别再拿AI当“甩手掌柜”的借口了。技术可以智能，责任不能“失智”。 【素材溯源】AI客服乱象频发，答非所问、误导消费，企业以AI自动回复为由推卸责任，新规明确人机客服分工，规范AI服务责任边界。 【核心立意】科技向善、责任担当、技术与人文、权责明晰、规范治理 【思辨解读】 AI技术赋能生活、提升效率，但技术永远是工具，不能成为企业规避责任的借口。智能服务可以高效便捷，但绝对不能“失责失智”。技术迭代的本质是服务于人、惠及民生，而非制造纠纷、转嫁风险。面对AI乱象，企业需守住底线、明晰权责，监管需完善规范、精准治理，让技术发展与责任担当并行，实现科技向善、服务有序。 【高分金句】 1. 技术可以智能，责任不能“失智”；科技可以提速，底线不能失守。 2. 技术是服务的工具，不是甩锅的借口，科技的终极价值永远是以人为本。 05、家长群一路到大学，该放手时就放手 中青评论微信公号杜钰2026-08-27 大学新生还未踏入校园，一些家长群已经率先“开学”了。据媒体报道，近年来，出现了不少建立高校家长群的情况，一类是由学校出面组建，方便家校沟通；另一类是家长自发组织，便于信息共享与交流。一些新生困惑：从小学到高中形影相随的家长群，怎么上大学了还有？ 面对“是否应该建立高校家长群”的讨论，不妨跳出非此即彼的思维，从不同角度重新审视。 从高校育人实践来看，许多新生是第一次离开家乡独自求学，生活能力与社会经验尚显不足，需要适应新的成长环境。学校有必要让家长知悉相关制度安排，也需要畅通的沟通渠道。家长群可以存在，但其功能应定位于信息同步与重大事项告知，而非日常行为的远程监控。 现实中，一些高校家长群俨然成了中学家长群的翻版——发布学生出勤情况、课堂表现，甚至还有考试成绩单。这种将管理触角过度延伸的做法，无益于大学生生活能力与责任意识的培养，与设立大学生家长群的初衷背道而驰。 实际上，“联系家长”并不是万能的。学校应依据问题性质精准区分沟通对象。涉及学生人身安全、重大身心健康风险或严重违纪等家长知情配合的情形，当然有必要与家长沟通；而关乎学业适应、人际交往、职业规划等成长发展类问题，则应着眼于直接教育引导学生本人，激发其自主应对能力。 令人欣慰的是，针对大学生的心理健康教育等专业领域，各大高校正积极探索更具建设性的沟通方式。电子科技大学“话心”平台支持匿名留言与心理提问，为学生营造互助成长的线上社区；中国社会科学院大学设立接诉答询服务平台，及时响应并匿名化处理学生诉求。这些探索都说明：倾听学生本人的想法，比期待家长解决问题更重要。 从家长的角度来看，他们多年习惯依靠“群消息”来了解自己孩子的动态，孩子离家后一时难以适应“信息真空”，由此产生焦虑完全可以理解。但家长与其“绕路”借助群消息间接了解孩子，不如回归亲子之间的直接沟通。 进一步说，大学生的“成人化”并非在踏入校门那一刻自动完成。从小学家长群里的“代送课本”，到初中家长群里的“每日作业播报”，这种事无巨细的看护看似尽责，实则剥夺了学生自主担责的成长空间。正是这种“圈养式”的成长路径，才催生了让家长与高校双双放心不下的“超龄孩子”。 青少年独立性的培养，需要家长循序渐进地放手，需要学生唤醒自我意识、拥有独立解决问题的能力，也需要不同阶段的学校建立起更精细化的沟通机制。家长退一步，学生进一步，学校厘清职责边界，年轻人方能逐渐积攒起独自面对风雨的底气。 06、不可思议的“重逢”，是偶然也是必然 人民日报余 璇2026-08-28 【关键词】同根同源 【事件】云南泸沽湖畔，一次举手之劳，牵起一段跨越海峡、失散70多年的血脉亲情。自媒体博主陈杰帮助一名台湾游客拍照片，简单交谈、互加微信之后，竟意外确认，眼前的“陌生人”正是家族失联多年的亲人费海平。这场概率极低的奇遇打动无数网友。有人感慨：剧本都不敢写的事，却是发生在两岸同胞之间的真实故事。 【点评】 不可思议的“重逢”，既是偶然，也是必然。 何谓偶然？世界之大，人海茫茫，在同一时间来到同一地点，从寒暄到相认，这样的概率，或许用渺茫都不足以形容。 何谓必然？七十余载的离散岁月里，一封封家书传递着跨越山海的牵挂和思念。哪怕失去音信，骨血里的亲缘依旧流淌不息。父辈口中念念不忘的故土，家族里口口相传的亲人姓名，凝结成刻进血脉深处的共同记忆，也成为双方得以相认的关键。这让人无比真切地感受到：纵然海峡有隔，却永远割裂不了同根同源的血脉羁绊。 相认后，费海平终于踏足父亲生前日夜牵挂的故土。一见面，他便拿出从台湾带来的高山茶、凤梨酥，而在故乡久候的亲人也早已备好杭白菊、姑嫂饼和蚕丝被。两地物产寄托相思，一族亲情双向奔赴，这便是血脉相系、文化相通、心心相印最好的见证。 “两岸交流快速进行中”“人民之间的交流也很通畅”……当年，恢复联系的亲人在家书中满怀希冀地写下这样的文字。两岸交流，最深厚的基础在民间。几十年时光流转，时代发展变迁，但血浓于水的亲情更加浓烈，人们交流交往的愿望未曾改变，也不会改变。 看文化的共振。《给阿嬷的情书》在台湾地区热映，一声“阿嬷”唤起共同的温情记忆；舞蹈诗剧《只此青绿》赴台演出，场场一票难求；传承千年的泉州提线木偶戏，串联起两岸的文缘、商缘……共有的文化记忆架起心灵互通的桥梁，让两岸民众总能读懂彼此的悲欢，共情相似的喜乐。 看敞开的心扉。在社交媒体的讨论帖、短视频的评论区中，年轻人聊文学、聊旅游、聊感悟，对话平等真诚；有台湾青年掀起“云端寻根潮”，一册族谱、一封家书、一张老照片、一个旧地名，都能成为全网接力溯源的起点……通过社交媒体、影视剧、网络文学等新窗口，两岸青年打破信息壁垒，褪去刻板印象，拉近心灵距离，为两岸文化互通、民心相通打下更坚实的基础。 今年4月，中国国民党访问团参访大陆，来到故宫时，有来自福建厦门的游客热情地用闽南语高喊“欢迎回来”，还有游客高呼“两岸一家亲”。“武夷山和阿里山，山连山，情连情，心连心。”游客的话，道出万千同胞最纯粹的心声。从一次次温暖互动中，我们真切感受到“两岸同胞走亲走近、走到一起的大潮流不会改变”。 如陈杰的父亲陈玉堂所说：“血脉一家亲，往后只会越走越亲。”民心不可违，大势不可挡，相信两岸之间还将书写更多真挚而美好的故事。 【素材溯源】两岸同胞时隔七十余年意外重逢，跨越山海的血脉亲情、文化共鸣，印证两岸同根同源、民心相通的时代大势。 【核心立意】血脉同源、文化同心、民心相通、家国羁绊、时代大势 【思辨解读】 一场跨越海峡的重逢，是概率渺茫的偶然，更是血脉相连的必然。山海可以阻隔距离，却割裂不了根植血脉的同源记忆、同文同宗的文化根脉。两岸最深层、最持久的联结，源于民间的温情互动与文化共鸣。新时代下，青年交流、文化互通打破隔阂、消解偏见，民心相亲、血脉相融是不可逆转的时代大势，两岸同胞终将越走越近、越走越亲。 【高分金句】 1. 海峡有隔，文脉相连；山海无垠，血脉相亲。 2. 文化架起连心桥，民心汇聚归潮势，同源同根，终会同心同行。 07、低分班级教师“登台示众”，羞辱教师背离教育精神 新京报评论微信公号江城2026-08-28 低分班级教师被组织起来合影，还在背后的公屏上打出“耻辱”二字？ 近日，四川省雷波县教师在2026年秋季教育行政会上合影，背景写着“耻辱” ，引发关注。图片显示，2025-2026学年小学、初中期末考试平均成绩30分、15分以下教师合影。 据新京报报道，8月28日，凉山州教体局工作人员称，经初步了解图片真实，雷波县教体局确实召开了上述相关会议。目前，凉山州、雷波县相关部门正在进一步核查此事。 “耻辱教育”这一套，过去常发生在学生身上，遭到公众批评。没想到，如今却似乎原样用到了教师头上，原本负有教书育人之责的老师，摆在台前公开“示众”。这让师者尊严何存？若被学生知晓，老师今后又该如何施教？ 值得注意的是，就在今年3月，教育部发布了《关于开展基础教育规范管理巩固年行动的通知》，其中明确提到严禁简单以升学率或考试成绩对学校进行考核排名，对教师进行排名奖惩。低分老师被示众，毫无疑问是对文件精神的背离。 而且能预见，这么一番羞辱，最后压力一定会转嫁，受苦的恐怕还是学生。老师从会场归来，只怕会变本加厉地“抓学习”，给学生各种加码，最后催生出种种姿态变形的操作恐怕也不奇怪，学生会成为末梢的承压者。 比如，今年3月就有媒体报道，南京一老师在课堂上侮辱贬低学生，甚至疑似授意学生在考试中违规获取分数，称“考10分20分30分的同学最后都抄成七八十分，给班级做贡献”。当时舆论除了批评教师之外，也有不少声音指向了背后“唯分数”的考核机制。 这次羞辱的对象还包括小学老师。小学是义务教育的开始，学生年纪还小，也是“双减”政策的重要对象，这个阶段本该淡化分数排名，注重孩子学习兴趣和习惯的养成。 可这一出“耻辱合影”，可谓是与“双减”完全反着来，用赤裸的分数指标，粗暴的羞辱手段，去考核最该被减负的小学阶段成绩，最后会达到何种效果不难想象。 当然，当地重视学生的学习成绩，这种初衷可以理解。但关键是掌握方式方法，而不是简单粗暴地把压力一股脑砸向教师。 正确的方式，可以是加大教研投入、组织经验交流，提升教师的教学水平；也可以靠合理的激励机制、畅通的职业发展通道，提振教师积极性，而不是把教师拉出来公开示众、贴上“耻辱”的标签。 这看似“省事”，一张照片、两个字就表现出了“雷厉风行抓教育”的姿态，代价却是教师的尊严、学生的未来，这笔账，怎么算都不划算。 目前，这起事件仍在调查之中，这场会议上到底发生了什么，是谁拍板了如此操作，是否有人该为此负责，等等，这些问题都有待尽快给出翔实的解答。 无论最终结论如何，一个基本常识不该被绕过：无论是学生，还是教师，都应该是教育场景里被尊重的个体，而不是随意羞辱的对象。 08、学生考低分教师与“耻辱”合影，这是教育的耻辱 南方都市报熊丙奇2026-08-29 近日，四川凉山州雷波县小学期末考试平均成绩30分以下教师在“耻辱”二字前合影，相关照片引发关注。8月28日，凉山州教体局工作人员称，初步了解图片属实，目前，凉山州、雷波县相关部门正在进一步核查此事。 有部分家长和网友表示，学生成绩长期垫底，就是教师教学失职，通过公开警示、贴上“耻辱”标签的方式，能够有力鞭策后进教师，是狠抓教育质量的务实举措。这种声音当然不是主流，事实上，这一做法既侵犯教师的人格尊严与合法权益，也严重违反国家教育法律法规和新时代教育评价改革要求，不仅无法从根本上提升教育质量，反而会进一步破坏基层教育生态。 中共中央、国务院印发的《深化新时代教育评价改革总体方案》早已明确要求，坚决纠正片面追求升学率的错误倾向，破除“唯分数、唯升学”的教育顽疾，树立科学的教育政绩观。其核心要义，就是终结单一分数评价，尊重教育的复杂性、育人的多元性，摒弃粗放式、功利化、短视的教育管理模式。 近年来，各地教育系统持续整治唯分数乱象，严禁学校公布学生考试排名、以成绩羞辱学困生，切实保护学生的身心健康与人格尊严。而雷波县此次事件，将“唯分数问责”的错误逻辑从学生身上转嫁到教师身上，只是更换了羞辱对象，功利化、简单化的教育治理问题依旧存在。 支持该做法的声音，简单将学生低分全部归咎于教师，认为成绩落后就是教师失职，这种逻辑本身就站不住脚。偏远县域的学生学业表现，受生源基础、家庭监护缺失、地域教育资源薄弱、学习习惯差异等多重因素影响，绝非单一教师能够左右。 当众给教师贴上“耻辱”标签，严重打击教师职业荣誉感与工作积极性。一线教师长期处在被分数裹挟、被公开羞辱的压力下，很容易把这种焦虑传导给学生，进一步加剧学生的学业内卷，形成“分数施压—师生焦虑—教育生态恶化”的恶性循环。 提升偏远地区教育质量，绝不能靠羞辱式惩罚，而要依靠科学的评价体系与精细化的教研帮扶。面对学业成绩薄弱的班级，教育主管部门应当做的，是组织教研团队分析学情短板、开展针对性教学培训、完善乡村教育资源配套，帮助教师优化教学方法；而非简单用分数一刀切，把教师推到台前公开问责。教师考核应当多元立体，综合考量师德师风、育人成效、家校沟通、课堂教研等多维度表现，摒弃“唯分数”的单一评价标准。 对于教学能力一般、教学成效不足的教师，教育主管部门和学校的正确做法，不是贴标签、定耻辱、搞示众，而是立足问题根源，开展精准帮扶。通过常态化教研活动、分层分类专项培训、骨干教师结对帮扶、课堂教学督导点评、学情精准分析诊断等方式，帮助教师找准教学短板、优化教学方法、提升专业能力。 此次“耻辱合影”事件，为基层教育管理敲响了警钟。相关部门要彻底查清事件始末，对违规决策、粗暴管理的相关责任人依法严肃问责。 【素材溯源】某地组织低分班级教师拍摄“耻辱合影”，以单一分数羞辱教师、量化教学，违背教育评价改革初衷，暴露唯分数、唯升学的教育顽疾。 【核心立意】破除唯分数论、科学教育评价、教育温度、尊重育人、精细化治理 【思辨解读】 教育的本质是育人，而非冰冷的分数量化。以成绩论优劣、以排名定荣辱，粗暴羞辱教师、加压师生，是功利化、短视化的教育乱象。学生成绩受生源、环境、资源等多重因素影响，绝非教师单一因素决定。粗放式的问责模式，只会加剧师生焦虑、恶化教育生态。真正的教育提质，不靠羞辱施压，而靠科学评价、精准帮扶、深耕教研，唯有尊重教育规律、坚守育人初心，方能滋养良性教育生态。 【高分金句】 1. 教育的初心是滋养成长，而非制造焦虑、划分荣辱。 2. 破除唯分数桎梏，尊重教育的多元性与复杂性，才是教育提质的根本之道。 09、德芙广告翻车，品牌为何越来越爱“出格”？ 新京报肖隆平2026-08-29 近日，巧克力品牌德芙官方旗舰店发布的一则七夕带货视频中，出现“背着男友跟异性搞暧昧”的文案。争议发酵后，涉事视频被下架。8月25日晚，德芙发布致歉声明称，该视频由第三方店铺运营团队创作并发布，未严格执行品牌方内容审核流程，但“内容发布于德芙官方渠道，我们都负有责任”。 这已经不是今年第一家因为广告文案而“翻车”的消费品品牌。当越来越多品牌开始把冒犯当幽默、把争议当创意、把突破边界当成“有网感”，更值得追问的是：今天的企业品宣，缘何沦落到这种地步？ 传播权下放改写了竞争格局 互联网改变商业传播，一个重要变化就是传播权不断下放。 在传统媒体时代，一条全国性品牌广告从策划到制作再到投放，耗时长、成本高，也因此很少有人会随随便便把一个未经充分讨论的段子推到全国消费者面前。 互联网特别是移动互联网时代到来以后，这一切被改写了。 今天，一家公司几乎可以“零门槛”拥有自己的微博、微信公众号、抖音、小红书，还可以开设官方旗舰店、直播间和各种垂类账号。从某种意义上说，每一家企业都拥有了一个属于自己的“媒体矩阵”。 看起来，企业似乎摆脱了传统传播渠道的束缚。一部手机、几个运营人员，就可以每天源源不断地向消费者发布产品信息。但传播权下放，并没有让传播变得更容易。恰恰相反。因为当所有企业都有了“麦克风”，真正稀缺的就不再是传播渠道，而变成了消费者的注意力。 于是，消费品企业的品牌竞争进入了看谁更能吸引注意力的激烈时代。这种压力下，品牌传播的目标很容易悄然发生变化——怎样才能让这条视频的数据更好看？ 但真正的问题在于，当平庸内容不再奏效，企业其实面临两条路。一条是提升创意。把故事讲得更好，让产品真正进入消费者的生活和情感。另一条则是提升刺激。性暗示、家庭伦理、男女对立、猎奇、冒犯、擦边乃至直接制造争议，都天然容易让人停下来。 前者需要优秀的编剧、导演、策划和品牌管理，需要更长时间，也可能需要更多成本；后者则便宜得多。一个猎奇标题、一句擦边台词、一个争议性段子，几个小时甚至几十分钟就可以生产出来，一旦引起争吵，还可能获得意想不到的传播量。 于是，刺激成为一种低成本的“注意力捷径”。罗技事件尤其具有代表性。监管部门调查发现，运营人员正是借鉴平台热门模板，希望做出爆款广告、提高浏览率。换句话说，这已经不只是一次偶然失言，而是把算法时代某种内容生产逻辑直接暴露了出来。 从这个意义上说，当所有品牌都想“出圈”，“出圈”本身也开始内卷。所有人都想比别人多刺激一点，最终就很容易把传播竞争变成尺度竞争。 企业需建立与传播权相匹配的专业能力 当然，把责任全部推给算法也不公平。 算法并没有要求德芙写“与第三者搞暧昧”，也没有要求罗技拿消费者开侮辱性的玩笑。真正值得警惕的是，传播权已经真正下放，而许多企业与这种传播权相匹配的专业能力和内部治理并没有同步建立起来。 德芙等品牌争议背后，都出现了第三方运营团队、达人或运营人员。但消费者不会区分一条内容究竟由谁制作，只会看到这是品牌官方账号发出来的。 因此，企业做好互联网时代的品宣，首先要重新确认一件看似简单的事情：官方账号不是一个普通自媒体账号，而是企业公开表达的一部分。内容生产可以外包，品牌责任不能外包；创意可以下放，底线审核不能下放。 同时，企业也需要重新调整对新媒体团队的评价方式。如果一个运营团队每天只被追问播放量、涨粉量和GMV（商品交易总额），却很少有人考核品牌好感度和长期信任，它最终就很容易用最便宜的办法完成数字目标。 真正优秀的品宣，还应当回答另一个问题：消费者在看完广告以后，是仅仅记住了一场争议，还是因此更愿意相信这个品牌？ 一个品牌花几十年建立起来的信任，远比一条爆款视频珍贵。企业当然要争夺注意力，但比“如何让人停下来”更重要的问题始终是——停下来之后，你准备让消费者看到什么？ 【素材溯源】多个知名品牌为博取流量，发布擦边、争议性广告，将冒犯当创意、争议当出圈捷径，暴露新媒体时代品牌传播的底线缺失。 【核心立意】坚守底线、拒绝流量内卷、品牌初心、价值传播、自律自省 【思辨解读】 流量时代，注意力成为稀缺资源，部分品牌陷入“出圈内卷”，舍弃正向创意，靠争议、擦边、冒犯博取热度。这种低成本的流量捷径，看似收获短期热度，却消耗长期品牌信任。传播权可以下放、创意可以多元，但底线绝对不能失守。品牌传播的终极意义，不是制造话题、博取关注，而是传递正向价值、沉淀长久口碑。守住内容底线、坚守价值初心，方能行稳致远。 【高分金句】 1. 流量可以速成，口碑无法速成；热度可以炒作，信任无法透支。 2. 真正的品牌出圈，靠的是价值沉淀，而非无底线的争议炒作。 10、人生辽阔，总有一条你能走的路 浙江宣传微信公号嘉轩2026-08-30 又到开学季，各高校陆续迎来新生报到。清华园里人群熙攘，一位独臂少年拎着行囊，神情从容地走进了2026级新生的队伍。他叫刘宸瑞，出生在汶川地震后的救灾帐篷里，3岁时左臂上的包块被确诊为先天性肿瘤，10岁因病情恶化，自己主动作出截肢决定，从此失去左臂。他在笔记本上写过一句话：“人生弯折，或困顿、或绝境，但总有一条你能走的路。”这句话在网上给许多人带去了力量和抚慰。 感动之余，我们不禁想问，这句话为什么能如此精准地击中人心？而当我们自己也站在人生的岔路口，又该如何找到那条属于我们的路？ 一 细细想来，这份共鸣之所以深切，正是因为它恰如其分地化解了人们内心深处那份“不知路在何方”的隐忧与不安。 安放了“时间的焦虑”。二十多岁还没找到合适的工作，三四十岁又为升职加薪发愁，五六十岁开始操心养老保障，人生每一站似乎都被标上了精确的年龄刻度，稍慢一步，就怕掉队。可人生哪有什么绝对的“为时已晚”？比如晚清名臣左宗棠，20岁中举，此后三次会试落榜，一次因名额超编被撤下。科场失意后，他转而潜心钻研舆地、兵法。直到40岁才出山入幕，从此踏上戎马生涯，最终收复新疆。全国劳模尚舒兰为爱远嫁、辞去稳定工作，与负债的丈夫借钱承包土地创业，后遭强台风袭击损失惨重，此后数年历经人生低谷，终在转型种植“毛毛菜”后绝境重生。他们用亲身经历证明了，“晚开的花”同样值得等待。 如今，不少人缺的是对长期积累的耐心。做很多事情，一时间没见起色，就开始焦虑，乃至自我怀疑。但暂时没达到某个阶段的目标，不等于永远达不到。时间终会回报那些一直埋头赶路的人。 激活了“行动的可能”。不同于大多数从小就踏上竞赛之路的学生，刘宸瑞直到高一才开启竞赛学习，堪称“高龄入门”。从最初的“没几道会做”到最终摘得奥数银牌，支撑他的是“走下去，才有希望”的信念。艰难的生命剧本里似乎总能生长出更多的韧劲。2025年度“最美浙江人·浙江骄傲”年度人物陈良杰，1岁时被确诊为先天性听力障碍，但凭借顽强毅力和精湛技能，从一名普通制图员一路成长为全国技术能手、全国自强模范，2023年在第十届国际残疾人职业技能竞赛中夺得文本处理项目金牌。 反观我们常常在人生路口盘算，卡在“想”与“走”之间犹豫不决。原因无他，不过是总想先找到那条“对”的路再出发，结果却在反复权衡中耗尽了勇气。与其把力气都花在“想”上，不如留一点给“走”。其实，我们都要比自己以为的更能扛事，也更能干。 二 可道理归道理，情绪归情绪。很多人读完刘宸瑞的故事，确实会被短暂治愈，但放下手机回到现实，那股“无路可走”的感觉很快又涌了上来。问题出在哪？ 或许是被套进了标准答案的模板。从小到大，很多人被告知读书要努力冲刺名校，毕业要选择入职名企，或是考公考研，适龄须成家立业。每一个人生节点仿佛都是“关键阶段”，耳边还不时回荡着熟悉的那句话，“要赢在起跑线”。这套成长范式仿佛被固化，将路框定在狭窄的通道里。当所有人都挤在几条窄路上，拥挤感自然催生出“无路可走”的迷茫。 或许是被社交媒体放大了比较。朋友圈里的“上岸喜报”、短视频里的“毕业三年攒下首付”“裸辞三月月入过万”，把他人生活中的高光时刻浓缩成一条条刷不完的“成功预告”。看得多了，心里难免发慌。“别人都在飞奔向前，我为何仍在原地打转？”更致命的是，这种比较，往往自动忽略了背后漫长枯燥、布满荆棘的爬坡过程，有些“光鲜亮丽”甚至还真假难辨。久而久之，比较所制造出的错觉，让人误以为只有自己步履维艰、停滞不前。 又或许是被完美主义困住了双脚。我们总想找到那条万无一失的路再迈步。内心时常既要体面，又要轻松，既要高薪，又要热爱，既怕走错，又怕错过。于是迟迟不敢选择，把“暂时无解”当成了“永远无路”。面对困境，刘宸瑞的心态是“命运给你什么题，你就得答什么题，交白卷是最亏的。”而我们的困境有时候更像是在自我设限，因为怕交不出满分卷，干脆连笔都不敢拿。 刘宸瑞的客观条件远比大多数人艰难，但他没有被人生中的困顿和绝境所唬住，反而在一条别人看来“起步太晚”的路上走了出来。这说明堵死前路的，不一定是现实，也有可能是我们对“正确道路”的狭隘认知。 三 我们该怎样找到属于自己的路？笔者认为，不妨从三件事做起。 接纳手里这把牌。找到属于自己的路，需要先学会接纳自己现有的处境，做到拿“好牌”不躺平，拿“烂牌”不摆烂。“感动中国2024年度人物”庞众望的父亲患精神疾病，母亲瘫痪，家里连一张像样的书桌都没有，换作任何人都有理由停在原地，抱怨命运不公。但他没有。不是因为他比别人更“励志”，而是因为他明白抱怨不会改变牌面，只会消耗出牌的力气。 谁都想摸一把好牌，但若命运就是给了你一副烂牌，不如就此把注意力从“我失去了什么”转向“我还能做什么”。用已有的精力去做好手头能做的工作，用沉溺情绪的时间去翻开一本好书，或者鼓起勇气去尝试一个更感兴趣的领域。一步一步踏实走，烂牌也能打出自己的节奏。 带着问题先上路。人生没有那么多标准答案，与其等找到答案再出发，不如带着问题先上路。允许自己绕路、换路，甚至走一段下坡路。比如，有人工作一段时间后，再捡起书本准备考研；有人进入大学校门后转向更心仪的专业学习；还有人创业失败后东山再起。所谓“对”的路，往往都是一边走一边修正出来的，不是站在起点就能选出来的。都说“机会是留给有准备的人”，但反过来想想，“准备也是留给有机会的人”，机会来临时不要犹豫、畏缩，先走起来，走着走着方向自会慢慢清晰。 扛过那场雷阵雨。最怕的不是路到了尽头，而是人先放弃了走下去的念头。没有发挥好的考试、工作中的失误、转行时的阵痛、闯荡后的负债……那些当时觉得天塌下来的大事，回过头看，可能不过是漫长人生路上的一场雷阵雨。可哪怕曾经淋得浑身湿透，也总有天晴的时候。当人生的风雨来袭时，不妨先找个地方躲躲雨，把淋湿的心情拧干，调整状态再出发。但无论如何，别轻易走“放弃”那条路。你要相信，那些熬过的夜晚、扛过的坎坷、默默坚持的点滴，终会成为亮堂堂的出路。 前不久，身患渐冻症的蔡磊在接受采访时说：“只要不放弃，四面八方都是前方。”一个真正被命运逼到墙角的人，反而看见了比我们更多的方向。可见，当一个人不给自己设限，天地便都是他的旷野。所以，不必总问路在何方，只管往前走。旷野辽阔，总有一条你能走的路。 【素材溯源】独臂少年刘宸瑞逆境求学、圆梦清华，用经历证明人生没有标准答案，绝境亦能突围，治愈当代青年的成长焦虑。 【核心立意】逆境成长、突破自我、拒绝焦虑、接纳不完美、坚持与突围、人生无标准答案 【思辨解读】 当下很多青年陷入年龄焦虑、比较焦虑，被固化的成功模板、他人的高光人生裹挟，困在自我内耗与迷茫中。但人生从无统一标准答案，没有绝对的“为时已晚”，也没有一成不变的人生道路。不必困于完美主义的桎梏，不必盲从他人的节奏，接纳自己的处境，立足当下踏实前行，在试错中调整方向，在坚守中突破困境。人生旷野辽阔，只要步履不停、永不放弃，绝境亦可逢生，前路皆有可期。 【高分金句】 1. 人生弯折，或困顿、或绝境，但总有一条你能走的路。 2. 只要不放弃，四面八方都是前方；步履不停，人生自有万千旷野。 3. 不必追随别人的节奏，接纳自我、深耕当下，平凡亦可绽放光芒。 11、作文还得印刷体？“预制娃”之忧如何破解 澎湃新闻东方木2026-08-31 如今，不少家长遇到了同一道“怪题”——孩子用工整的手写体写就的作文，须由家长逐字录入电脑，转成文件上传软件，再按指定的字体字号与页边距打印出来，剪贴进作业本，并且以后篇篇如此。作业订正也有讲究，专有名词、核心要点、逻辑关系都要与答案一一看齐。 近年来，类似的要求并非孤例。据《半月谈》报道，有家长之前国庆中秋假期八天打印作业六十余张。《法治日报》的调查中，山东济南一位家长平均每周要打印作业三至五次。家庭打印机成了教育标配，打印店做起了学生生意。作文打印张贴，不过是这股风潮的最新变体。 从“预制菜”到“预制娃”，“预制”二字早已溢出厨房的边界。“预制娃”一词近来走红，多指假期里的超前学习，学期未启，孩子已被排进下学期的课程表。如今浮出水面的是另一种预制。作文必须印刷体，预制的是形态。订正看齐答案，预制的是内容。形态与内容双双设定，孩子尚在起点，成品的规格已然配齐。超前学习是急火快炒抢出来的预制，印刷体作文是流水线上封装好的预制，外表光洁，规格统一，唯独闻不到烟火气。 语文老师为什么不愿意看活生生的手写体了？把账算到教师个人的懒与怪上，恐怕算错了地方。直接的推力来自卷面焦虑的前移。电子阅卷时代，“卷面分”的执念沿着应试链条下沉，印刷体被当成卷面满分的日常预演。 更深一层是作业本的展品化。作业日益成为迎接检查、展评、督导的样本，整齐划一的印刷体天然比参差的手写体“像样”，留痕的需要压过了育人的需要。再往深处看，教师同样被裹挟其中。教学评价以可视化的规整为优，检查评比层层传导，老师把作文做成标准件，多半也是无奈的自保。板子只打在教师身上，打不痛病根。 在各门功课里，语文本该最接地气。母语学习的功夫全在字里行间，涂改的痕迹与歪斜的笔画，恰恰是教师诊断学情的入口。老一辈语文教育家反复强调教文育人，作文教学历来倡导我手写我心，说真话、抒真情，义务教育语文课程标准也始终把识字与写字摆在基础位置。学生用笔写下的作文，带着体温与思考的痕迹，教师面批的过程正是师生之间无声的交流。这份真实的教学资料一旦换成家长录入排版的印刷文本，诊断的功能消解了，只剩展示的功能。手段与目的倒置至此，语文课的异化可见一斑。 从政策层面衡量，这类要求早已越界。2021年4月，教育部办公厅《关于加强义务教育学校作业管理的通知》明确，严禁给家长布置或变相布置作业，严禁要求家长批改作业，教师要对布置的学生作业全批全改。同年印发的“双减”意见重申了同样的红线。2025年7月，教育部部署暑期工作时点名要求，坚决杜绝用手机布置作业、让学生利用手机完成作业或要求家长检查批改作业。多个省份也已明文禁止要求家长通过网络下载并打印作业。把作文打成文件上传软件，请家长批改订正，条条都对得上号。 《教育强国建设规划纲要（2024—2035年）》提出压减重复性作业、减少日常考试测试频次，全国教育大会确立的立德树人根本任务，最终都要落在每一天的作业本里。“双减”行棋至此，减负的对象理应从学生延伸至家长与教师，有专家已呼吁将减负落实情况纳入教育督导评估。家长卸下打字员的角色，教师卸下留痕的重担，政策的精神才算真正抵达课堂。 改变并非难事。作业布置回归校内，印刷装订由学校承担，本是办学条件的应有之义。作业要求不妨实行校内公示，凡须家长配合的事项，名目、依据、时限一并公开，家长有疑问有处询问，有异议有渠道反映，许多摩擦本可消解在萌芽。教学检查多看教师批改的痕迹，少看作业本的卖相，教师才不必在排版上用心思。教研部门把面批手写作文作为语文教学的常识重申一遍，胜过许多文件。 作文本上有没有墨香，看似小节，实则关乎语文教育以什么姿态面对孩子、面对未来。或许在这个AI时代，培养每个孩子独特的思考、写作能力，需要的正是千千万万个带着涂改痕迹、长着个人笔迹的作业本，那里才有真实的成长。 12、“韦神”凭什么不能卖书 浙江宣传 2026年8月27日 上架四天，累计销量破2.6万件，销售额估计超100万元。这是“韦神”卖书交出的成绩单，也是近期点燃舆论的导火索。 面对数学家主编教辅并参与带货的消息，不少人痛心疾首，“人设崩塌”“学者掉价”“知识变味”等质疑随之而来，这位素有“韦神”之称的数学天才再次被推上舆论的风口浪尖。今天我们就来聊聊如何看待“韦神”卖书这件事。 一 2021年，一段北大校园采访视频走红，视频中的韦东奕一手拎着馒头、一手拿着矿泉水，朴素到近乎木讷。有心的网友细究发现，这位衣着朴素的青年高中时两夺国际数学奥林匹克竞赛金牌，保送北大一路读到博士，如今已是北大长聘副教授，“韦神”之名便由此而来。 今年8月18日，停更14个月的他恢复B站更新，同步上架两套自己主编的教辅，四天卖出2.6万件。谁也没想到，“韦神”的这次回归竟是为了卖书，于是，便有了开头骂声纷至沓来那一幕。骂得最响的，无非三种腔调： 一是掉价说。认为数学家去编中小学教辅，是大材小用、不务正业。恰逢同为北大出身的王虹、邓煜刚斩获菲尔兹奖，有人偏要比高低，语带嘲讽：“别人攻坚数学猜想，天才却深陷流量带货。”但其实韦东奕在数学之路上从未止步，2025年，韦东奕就与合作者在数学顶刊发表了研究成果。 二是图钱说。有的人在评论区断言“韦神根本不会搞这些，那些亲戚真是忍不住了”“卖书绝对不是韦神的本意”。在这些猜测里，学者不仅注定与钱绝缘，还需斩断亲缘，一旦和“卖”字沾边，就必然是被家人推着走、被资本牵着走，本人不过是被推到台前的“招牌”。 三是套路说。有人一句“硬造神，还不是落到钱上”，便把定价正常、明码标价的正规出版物，说成了割韭菜；有人追问售卖背后的利益链，是否牵扯其亲属。其实，北大官方已经确认账号系本人所有，亲属和出版社也公开证实，这套书确实是由韦东奕本人亲自主编，目前没有证据证明是“贴牌捞金”的套路。 二 这场争议本身并不复杂，值得玩味的，是争议背后的公众心理。 首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑。不少网友对直播带货有着本能反感，出于善意担心韦东奕“是不是被家里人推着走”，并质疑这次带货是否又是一场流量收割。这种质疑，其实不是冲着韦东奕本人来的，而是把对直播带货乱象的普遍不信任，投射到了一个他们最不愿看到被消费的数学家身上。 这份警惕并非无风起浪，这些年带货翻车倒下的名人数见不鲜。不过，警惕是好事，“定罪”则是另一回事。法治上讲“疑罪从无”，舆论也应有这份克制。韦东奕本就性格内向、不擅长面对舆论，铺天盖地的猜疑对他而言，无疑是一种额外的压力。况且，眼下能确认的信息，其实并不支持“割韭菜”的猜测。舆论监督的枪口应该先对准商品本身，若是真有质量问题、货次价高，到时候再追责不迟；证据没出来之前，舆论不应先做“有罪推定”。 深究一层，还有“学霸不能谈钱”的刻板印象。中国社会素来有尚贤敬学的传统。这些年，韦东奕在一些人心中早已不只是一个人，更像一尊“神”。他馒头就矿泉水、穿朴素衬衫、拎着水瓶和塑料袋走在北大校园里的身影，被网友反复剪辑、传播，最终拼成了一个扫地僧式的传播符号。天赋异禀、生活极简、一心向学、不食人间烟火，这个他人赋予的人设，很多成分是真实的，但也不乏公众想象的投射。如今，这尊“神像”挂出了三四十元的商品链接，于是就有人觉得他“跌落神坛”“掉价了”。 许多人失落的，是发现自己亲手捧起的那尊“神像”，原来也需要在现实中赚钱养家。这便是近些年来舆论场常见的“造神”与“毁神”的反转：一些人一边渴望“纯粹”、亲手把他人架上神坛，一边又在对方显露出一点世俗烟火气时，立时感到幻灭。 从根子上讲，更有“搞科研不能赚钱”的道德绑架。在不少人的观念里，科研工作者似乎就该枯坐书斋、守在实验室，清贫是他们的“标配”，谈钱是他们的“失格”，赚钱则更是“不务正业”。这种想法的出现是历史惯性作用的结果。从“君子固穷”到“板凳甘坐十年冷”，清贫长期被当作知识分子的美德，也被当作一种道德试金石，仿佛一个科研工作者一旦和钱沾上边，其纯粹性就要打折。 但这套逻辑经不起推敲。科学求真、商业求利，两者并不天然对立。安守清贫可以是一些科研工作者的个人选择，但社会舆论若把“穷”和“高尚”强行绑定，就成了一种规训：既要他们贡献知识和才华，又要他们安贫乐道，还要求他们不能计较物质回报。这种“既要又要还要”，并不公平，也不利于形成积极、可持续的科研生态。 三 在笔者看来，评判韦东奕主编教辅一事，应当兼顾两重维度：一方面要看教辅产品本身的质量，如果书籍粗制滥造、货次价高，作为主编就应当承担相应责任，谁也不必护短；另一方面也要考量这件事对其主业科研的影响，倘若这类事务大量挤占本职工作的时间精力，公众完全有理由质疑。但卖书这件事本身不仅不应被骂，反而启示我们：社会对科研工作者的尊重应该体现在更多方面。 营造“君子爱财，取之有道”的氛围。科研工作者也是人，也希望能过上更好的生活。在不违法违规、不违背学术伦理的前提下赚钱，天经地义。卖一本自己主编的书，和开一场讲座、上一门收费课，本质上没有区别，都是知识变现，都靠专业吃饭。 历史上许多搞科研的人也会投身商业，其中不少人钱赚得干净、事做得漂亮、名留得长久，还反过来滋养了科学事业。发明炸药的诺贝尔，靠专利和产业发了大财，晚年又用巨额财富设立诺贝尔奖，反哺了人类的科学事业。公众心里其实也有一杆秤：多年前，袁隆平院士逛车展，被一辆奔驰敞篷车吸引多看了两眼，就有人嘀咕他“想买豪车”，结果网友一边倒地力挺：“这样的科学家有多少钱也没有人仇富，真正靠自己有钱的，人们敬佩。”其实，只要钱来得干净，搞科研能过得富足，是一件好事。 倡导“回也不改其乐”的从容。先贤们赞叹的，从来不是“穷”，而是“乐”，在于一个人无论贫富，都能安于自己的志业，从容自在地活着。在今天的中国，科研工作者可以对钱没兴趣，也可以坦然地赚钱；可以安于正常的生活，也可以依法经营产业致富。科研工作者从事各种副业的事情古已有之，不应成为被非议的点。 社会要做的，是营造一种让科研工作者无论贫富都能安心做事、乐在其中的氛围，而不是拿“穷”或“富”当尺子去量他们的道德。让他们从容，比让他们“符合人设”重要得多。 涵养“薄责于人”的宽厚。韦东奕主攻偏微分方程、几何分析等前沿领域，已在国际数学期刊发表多篇论文。从事这样的基础研究，业余通过编教辅赚些钱，用劳动换取报酬是无可厚非之事。 所以问题的关键是社会能否少一点苛责。孔子当年赞赏“子路受牛”、批评“子贡赎人”，说的正是这个理，拿圣人的标准要求普通人，善行反而无以为继。对待科研工作者亦当如此，不必苛求他们清贫成圣，而需尊重他们凭本事挣钱、体面生活。这份宽厚一旦成为共识，自会形成强大的感召力。 说到底，被封“韦神”的韦东奕，也是一个在学术与日常之间平静生活的普通人。他出的书好，可以买；不好，可以批评；但单单因为他卖书就开骂，实在没有必要。把属于普通人的日子还给他，才是对以他为代表的一众科研工作者应有的尊重。 【素材溯源】北大韦东奕主编教辅、直播售书引发争议，公众固有“学者必须清贫、科研不能谈钱”的刻板印象，引发对知识变现、科研生态、舆论包容的思辨。 【核心立意】打破刻板印象、尊重知识价值、舆论宽容、多元人生、知识变现 【思辨解读】 公众对学者的“清贫滤镜”，本质是固化的刻板认知与道德绑架。科研工作者不是不食人间烟火的符号，凭专业能力合法变现、体面生活，是对知识价值的尊重，更是良性科研生态的体现。科学求真与商业求利并不对立，深耕学术与普惠教育相辅相成。舆论应当摒弃“造神毁神”的浮躁心态，少一点苛责、多一点包容，尊重每个人的多元人生，认可知识的商业价值与社会价值。 【高分金句】 1. 科研的纯粹不在于清贫自守，而在于初心不改、深耕不辍。 2. 知识值得被尊重，劳动值得被回馈，君子爱财，取之有道，本就是人间正道。 学科网（北京）股份有限公司 $