精品解析：河南省商丘市虞城县2024-2025学年七年级上学期11月期中历史试题

河南省2024-2025学年第一学期期中教学质量检测 七年级历史（B）部编版 注意事项： 1．本试卷共6页，分为选择题和非选择题，满分50分，考试时间50分钟。请用蓝、黑色水笔或圆珠笔直接答在试卷上。 2．开卷考试，可查阅参考资料，但应独立答题，禁止交流资料。 3．答卷前请将密封线内的项目填写清楚。 选择题 （共20小题，20分） 下列每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。请将正确选项的英文字母代号填在每小题后的括号内。 1. 央视《探索发现》栏目曾播放过专题片《我们的祖先是怎样生活的》，下列原始人类生活场景不可能出现在这部专题片中的是（ ） A. 山顶洞人用穿孔骨针缝制衣物 B. 元谋人使用火 C. 北京人过着群居生活 D. 北京人会人工取火御寒照明 【答案】D 【解析】 【详解】A.山顶洞人有爱美意识，会用穿孔骨针缝制衣物，正确。 B.元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类，考古证明其已经知道使用火，因此‘元谋人使用火’是可能看到的场景，正确。 C.我国原始人类过群居的生活，正确。 D.北京人会使用天然火并保存火种，但不会人工取火，会人工取火的是山顶洞人，因此该场景不可能出现，错误。 2. 今天，我们能够了解距今几十万年的中国境内早期人类的代表—北京人的身体状况、生活情况，主要依靠的证据是（ ） A. 文字记载 B. 化石 C. 传说 D. 想象 【答案】B 【解析】 【详解】A.北京人生活在距今数十万年，时间久远，我国有文字可考的历史始于商朝，当时没有成熟的系统文字，不存在当时的文字记载，错误。 B.化石是考古发掘得到的第一手实物史料，能够真实反映北京人的身体状况与生活情况，是了解北京人的核心证据，正确。 C.传说带有浓厚的主观色彩，不属于可靠的历史证据，错误。 D.想象带有浓厚的主观色彩，并不真实，不属于可靠的历史证据，错误。 3. 下列人类遗址中，对研究我国长江流域原始农耕文化帮助最大的是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址 【答案】D 【解析】 【详解】A.元谋人是我国境内目前已确认的最早古人类，属于旧石器时代，没有原始农耕，错误。 B.北京人会使用火、打制石器，属于旧石器时代，没有原始农耕，错误。 C.位于黄河流域，是北方原始农耕文明，种植粟，错误。 D.地处长江流域（浙江余姚），是长江流域原始农耕的典型代表，种植水稻，使用磨制石器，正确。 4. 某班历史兴趣小组的同学进行探究性学习，将收集的图片构成一组。它们所反映的原始居民的生产生活情况属于（ ） A. 北京人 B. 半坡人 C. 河姆渡人 D. 山顶洞人 【答案】C 【解析】 【详解】A.北京人生活在距今约70万—20万年，使用打制石器，以采集和狩猎为生，住在洞穴中，不会建造房屋、制作陶器，也不会使用骨耜，错误。 B.半坡人生活在距今约6000年，黄河流域，住半地穴式圆形房屋，主要种植粟，使用磨制石器，制作彩陶。图片中的干栏式建筑、骨耜均与半坡人的特征不符，错误。 C.河姆渡人生活在距今约7000年，长江流域，住干栏式建筑，主要种植水稻，使用骨耜等农具，制作陶器。三幅图片——干栏式建筑、陶器、骨耜——均与河姆渡人的生产生活特征完全吻合，正确。 D.山顶洞人生活在距今约3万年，使用打制石器，以采集、狩猎、捕鱼为生，会制作装饰品，但不会建造房屋、制作陶器和骨耜，错误。 5. 黄帝被认为是中华民族的始祖，陕西黄陵已连续多年在清明举行公祭活动，共同缅怀轩辕黄帝。相传他是哪一流域的部落联盟首领（ ） A. 长江流域 B. 珠江流域 C. 黄河流域 D. 淮河流域 【答案】C 【解析】 【详解】A.长江流域对应的远古部落代表是部分与炎帝相关的部落，不是黄帝部落联盟所在地，错误。 B.珠江流域不属于炎黄部落活动区域，错误。 C.相传黄帝是黄河流域部落联盟的首领，黄帝和炎帝被尊为中华民族的人文初祖，正确。 D.淮河流域不是黄帝部落联盟主要活动区域，错误。 6. “劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”，终于治平了洪水。这位传说中的治水英雄是（ ） A. 大禹 B. 炎帝 C. 蚩尤 D. 黄帝 【答案】A 【解析】 【详解】A.大禹治水，在外十三年，三过家门而不入，最终治理好了洪水，正确。 B.炎帝，主要贡献是教民耕种，错误。 C.蚩尤，是上古部落首领，错误。 D.黄帝，被称为人文初祖，和治水无关，错误。 7. 古书记载，“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”从材料中我们不能获得的信息是（ ） A. 分封制趋于瓦解 B. 王室衰微，诸侯崛起 C. 争相变法，谋划统一 D. 春秋争霸 【答案】C 【解析】 【详解】A.材料中“周室衰微，诸侯强并弱”反映了周天子权威下降、诸侯势力崛起，分封制下“礼乐征伐自天子出”的局面被打破，分封制趋于瓦解，可以得出，正确。 B.“周室衰微”直接表明王室衰微，“齐、楚、秦、晋始大”“政由方伯”表明诸侯崛起，可以得出，正确。 C.材料仅涉及周王室衰微和诸侯争霸，并未提及各国变法或谋划统一的内容，变法与统一是战国时期的特征，无法从材料中得出，错误。 D.“诸侯强并弱”“政由方伯”反映了春秋时期诸侯争霸、强者称霸的局面，可以得出，正确。 8. 西周时期，周王朝对墓葬用品有严格的规定。如用鼎制度就明确规定“天子九鼎、诸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎或一鼎。”它反映的本质问题是（ ） A. 西周社会腐败现象严重 B. 西周各地经济发展不平衡 C. 西周青铜铸造业落后 D. 权力大小和严格的等级界限 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“西周时期周王朝对墓葬用品有严格规定，用鼎制度明确天子、诸侯、卿大夫、士的鼎数等级”和所学知识可知，这种按身份等级划分用鼎数量的制度，本质是维护西周分封制下权力大小与严格的等级界限，D项正确；用鼎制度是等级规范而非腐败，排除A项；题干未涉及各地经济差异，排除B项；能铸造多鼎说明青铜铸造业较发达，排除C项。故选D项。 9. 它是中国的一种古老文字，又称“契文”“甲骨卜辞”“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。是汉字的早期形式，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟。“它”是（ ） A. 甲骨文 B. 金文 C. 小篆 D. 隶书 【答案】A 【解析】 【详解】A.甲骨文又称“契文”“甲骨卜辞”，出土于河南安阳殷墟，是我国现存最早的成熟汉字，正确。 B.金文是铸刻在青铜器上的文字，不是刻在龟甲兽骨上，错误。 C.小篆是秦朝统一后的官方文字，错误。 D.隶书出现于战国，盛行于汉代，错误。 10. 夏朝是我国历史上第一个王朝，它开创的王位□□□，为以后历代王朝所承袭。□□□的内容应为（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 等级制 D. 世袭制 【答案】D 【解析】 【详解】A.禅让制是原始社会末期部落联盟民主推选首领的制度，在夏朝建立后被取代，并非夏朝开创的王位制度，错误。 B.分封制是西周时期成熟推行的地方治理制度，并非夏朝开创的王位传承相关制度，错误。 C.等级制是古代社会的普遍特征，并非夏朝开创的专门针对王位传承的特定制度，错误。 D.夏朝禹传位给启，将“公天下”变为“家天下”，确立了王位世袭制，该制度被之后历代王朝基本承袭，正确。 11. 春秋时期，社会经济有很大发展，其中农业生产力水平提高的重要标志是（ ） A. 青铜业、冶铁业有所发展 B. 商业活动逐渐活跃 C. 很多城市出现了商品交换市场 D. 铁制农具和牛耕的使用 【答案】D 【解析】 【详解】A.“青铜业、冶铁业有所发展”属于手工业发展，不是农业生产力水平提高的标志，错误。 B.“商业活动逐渐活跃”属于商业领域发展，和农业生产力无关，错误。 C.“很多城市出现了商品交换市场”属于商业发展表现，不属于农业生产力标志，错误。 D.“铁制农具和牛耕的使用”是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志，正确。 12. 关于春秋争霸战争，下列说法错误的是（ ） A. 争霸的目的是为了维护周天子的威信 B. 争霸的背景是周王室的衰微 C. 争霸的实质是为了获取周天子过去的政治经济特权 D. 争霸的结果是给社会带来种种灾难，但也出现了一些疆域较大的国家 【答案】A 【解析】 【详解】A.春秋诸侯争霸的目的是争夺霸主地位，获取更大的权力，并不是维护周天子的威信，错误。 B.春秋时期周王室衰微，诸侯势力崛起，是诸侯争霸出现的时代背景，正确。 C.春秋争霸的实质是强大的诸侯取代过去周天子的地位，获取原本属于周天子的政治、经济特权，号令其他诸侯，正确。 D.春秋争霸战争一方面给人民带来深重灾难，另一方面大国兼并小国，催生了疆域较大的诸侯国，正确。 13. 《战国策·秦策三》“夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯”。从这段史料中我们不能获得的历史信息是（ ） A. 秦孝公任用商鞅主持变法 B. 商鞅变法的措施 C. 商鞅变法的影响 D. 商鞅变法的目的 【答案】D 【解析】 【详解】A.史料中“商君为孝公”表明秦孝公任用商鞅主持变法，可以得出，正确。 B.史料中“平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战”具体记载了商鞅变法的措施，可以得出，正确。 C.史料中“兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯”描述了变法带来的结果和影响，可以得出，正确。 D.史料只记载了变法的措施和结果，并未说明商鞅变法的目的，无法从材料中得出，错误。 14. 改革是兴利除弊、振兴国家的重要手段。商鞅变法的措施中，对后世地方行政制度影响最深远的是（ ） A. 确立县制 B. 承认土地私有 C. 废除贵族世袭特权 D. 奖励耕战 【答案】A 【解析】 【详解】A.确立县制，由国君直接派官吏治理，开创了中央管控地方的行政模式，是对后世地方行政制度影响最深远的措施，正确。 B.承认土地私有属于经济层面的改革，不属于地方行政制度，错误。 C.废除贵族世袭特权，打击旧贵族势力，不属于地方行政制度，错误。 D.奖励耕战是发展生产、提升军队战斗力的举措，不属于地方行政制度，错误。 15. 在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。下列对诸子百家的描述正确的是（ ） A. 孟子，创立儒学，思想核心是“仁” B. 老子，道家学派创始人，主张“无为而治” C. 墨子，强调依法治国 D. 韩非，提出“民贵君轻”的思想 【答案】B 【解析】 【详解】A.儒学的创立者是孔子，核心思想为“仁”，错误。 B.老子，道家学派创始人，主张“无为而治”，正确。 C.墨子主张“兼爱”“非攻”，强调依法治国的是韩非，错误。 D.“民贵君轻”是孟子的思想主张，不是韩非，错误。 16. 易中天先生在《百家讲坛》讲述诸子百家时，将某一学派的思想主张概括为“构建理想社会：平等，互利、兼爱、非攻”。这一学派应是（ ） A. 儒家 B. 道 C. 墨家 D. 法家 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，百家争鸣时期墨家的创始人墨子主张“兼爱”和“非攻”，要求对待别人就像对待自己一样，人与人之间互助互爱；坚决反对以大欺小、以强凌弱的战争。所以提倡“构建理想社会：平等、互利、兼爱”的是墨家的主张，C项正确；孔子是儒家学派的创始人，他提出“仁”的学说，主张“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”，反对苛政和任意刑杀，排除A项；道家主张“无为而治”，主张道法自然，无为而治，天人合一，一切顺其自然，不可强求，排除B项；韩非子是法家思想的集大成者，他主张改革，提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建国家，排除D项。故选C项。 17. 下列关于春秋战国时期“百家争鸣”的叙述正确的是（ ） ①“百家争鸣”局面的出现，与当时深刻而急剧的社会变革分不开 ②“百家争鸣”时期产生了大批思想家 ③“百家争鸣”使学术思想空前活跃 ④“百家争鸣”期间，儒家、道家、法家、墨家等学派之间相互颂扬，求同存异，各家观念逐渐趋向统一 A. ①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】①春秋战国社会大动荡大变革，引发思想争论，①正确。 ②“百家争鸣”时期出现孔子、老子、墨子、韩非等众多思想家，②正确。 ③“百家争鸣”使学术思想空前活跃，各派著书讲学，互相辩论，思想繁荣，③正确。 ④学派之间互相辩论论战，思想主张差异很大，并没有趋向统一，④错误。 故选B。 18. 《华阳国志·蜀志》记载，都江堰建成后，“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也”，这说明（ ） A. 都江堰能防洪灌溉，造福于民 B. 战国时期生产工具极大改进 C. 都江堰使天下再无饥荒 D. 都江堰的修建是秦国国力强盛的主要原因 【答案】A 【解析】 【详解】A.题干材料中“水旱从人，不知饥馑。时无荒年”的描述，直接体现了都江堰建成后，当地百姓可以自主调控水利，既避免水灾也能保障灌溉，消除了饥荒，使区域成为“天府”，完全契合都江堰防洪灌溉、造福民众的核心作用，正确。 B.题干仅围绕都江堰建成后的治理成效展开，全程未提及生产工具改进的相关内容，错误。 C.“都江堰使天下再无饥荒”属于绝对化的过度表述，都江堰仅解决了成都平原区域的农业水利问题，不可能覆盖全天下的所有区域，不符合史实，错误。 D.秦国国力强盛是商鞅变法、地理优势、军事制度完善等多重因素共同作用的结果，都江堰的修建只是其中的有利因素之一，并非主要原因，错误。 19. 在战国后期的秦国，一个农民如果想免除徭役，最好的办法是（ ） A. 不隐瞒犯法行为 B. 大量生产粮食和布帛 C. 合法经商致富 D. 当兵立军功 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“在战国后期的秦国，一个农民如果想免除徭役”，结合所学知识可知，商鞅在秦孝公的支持下进行变法，鼓励耕织，生产粮食、布帛多的人可免除徭役。故在战国后期的秦国，一个农民如果想免除徭役，最好的办法是大量生产粮食和布帛，B项正确；秦国以法治国，犯法行为会受到处罚，排除A项；秦国重农抑商，排除C项；“当兵立军功”反映的是奖励军功，实行军功授爵制度，与材料不符，排除D项。故选B项。 20. 西周后期，政局混乱，发生了国人暴动。下列关于这一事件说法正确的是（ ） A. 当时的统治者是周幽王 B. 它是一场奴隶主贵族的叛乱 C. 它结束了西周的历史 D. 国人暴动是由平民发起的一场暴动 【答案】D 【解析】 【详解】A.国人暴动发生在周厉王时期，不是周幽王，错误。 B.国人暴动是平民发动的反抗，不是贵族叛乱，错误。 C.结束西周的事件是犬戎攻破镐京，杀死周幽王，不是国人暴动，错误。 D.“国人”指西周都城的平民，国人暴动是平民反抗周厉王暴政的起义，正确。 非选择题 （共5小题，30分） 21. 阅读下列材料，回答问题。 相传，尧年老的时候，在部落联盟会议上提出继承人问题，有人推荐共工，尧虽不同意，但还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行，大家又推荐舜，说他很能干。于是舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。 （1）材料中记载的尧主要生活在哪一地区？舜成为部落联盟首领的方式历史上称为什么？这种制度有什么特点？ （2）结合所学知识回答尧、舜、禹的这种推选继承人的方式反映了当时人们的什么精神？ 【答案】（1） 生活地区：黄河流域。 继位方式：禅让制。 制度特点：通过部落联盟会议民主推选首领，以贤德才干为选拔标准，传贤不传亲，首领位置不世袭。 （2） 精神：反映了当时天下为公、选贤任能、大公无私的原始民主精神，部落事务集体协商，以公共利益为先。 【解析】 【小问1详解】 生活地区：尧、舜、禹是原始社会末期的部落联盟首领，他们所在的部落主要活动于黄河流域（中原一带），黄河是当时先民生存繁衍的母亲河。 继位方式：禅让制就是原始社会末期，部落联盟首领不是把位置传给自己家里的子弟，而是经过部落联盟议事会，推举品行、能力出众的人来继任部落联盟首领的制度。 制度特点：先抓住推选的方式，明确首领由部落联盟会议民主推举产生；再把握选拔的依据，它以贤德才干作为选拔的标准；最后从传承原则理解，实行传贤不传亲，首领的位置不世袭，由此归纳出禅让制的制度特点。 【小问2详解】 精神：结合禅让制推举首领的做法进行思考，从它传贤不传亲的传承方式入手，分析这种推举首领的做法，从中提炼出天下为公、选贤任能、大公无私的原始民主精神，同时看出部落遇事集体协商，做事优先考虑部落公共利益。 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 “治世不一道，便国不法古。” ——《商君书》 材料二 有军功者，各以率受上爵。……戮力本业耕织，致粟帛多者复其身（免除其徭役）。事末利（工商业）及怠惰而致贫者，举以为孥（奴隶）。宗室非有军功者，不得为属籍（享受特权）。 ——《史记 商君列传》 材料三 有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之备；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 ——贾谊《过秦论》 （1）材料一是哪位政治家说的？这句话反映了哪家学派的思想？ （2）变法得到哪位君主的支持？概括材料二反映了变法中哪些措施？ （3）根据材料三，变法给秦国带来了什么影响？ 【答案】（1）政治家：商鞅。 学派：法家。 （2）君主：秦孝公。 措施：奖励军功；奖励耕织；重农抑商。 （3）影响：秦国国力增强，军队战斗力提高；拓展秦国疆域；为秦统一全国奠定基础。 【解析】 【小问1详解】 政治家：“治世不一道，便国不法古。”，这句话出自《商君书》，是商鞅的名言。意思是治理国家并不是只有一种办法，有利于国家就不必效仿古时候的旧制度。商鞅主张进行改革。 学派：法家学派主张变法革新、因时改革，反对死守古代制度。商鞅就是战国时期法家的代表人物。 【小问2详解】 君主：战国时期，秦孝公希望秦国强大，任用商鞅主持变法。 措施：“有军功者，各以率受上爵”→奖励军功；“戮力本业耕织，致粟帛多者复其身”→奖励耕织；“事末利（工商业）及怠惰而致贫者，举以为孥（奴隶）”→重农抑商。 【小问3详解】 影响：“内立法度，务耕织，修守战之备”→秦国国力增强，军队战斗力提高；“于是秦人拱手而取西河之外”→拓展秦国的疆域；变法使秦国实力远超东方六国，为秦统一全国奠定基础。 23. 中华文明源远流长，绵延不绝，成就辉煌，对人类进步做出了伟大贡献。阅读有关材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期，诸侯割据纷争，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。儒、法、道、墨、阴阳等学派针对治理国家的问题提出自己的主张；各家学派之间进行激烈的论争，出现了“百家争鸣”的局面。 材料二 如下图所示 ——图片来自蔡志忠《孔子说：仁者的叮咛》 材料三 ……现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法……只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。 ——《中国传统德治思想的现代选择》 （1）根据材料一，指出“百家争鸣”出现的背景是什么？“百家争鸣”的社会根源是什么？ （2）据材料二指出孔子提出了怎样的治国主张？战国时期继续发扬儒家思想的是谁？ （3）依据材料三，指出正确的治国方略应该是什么？我们应该怎样对待传统文化？ 【答案】（1）背景：春秋战国时期，诸侯割据混战，旧的社会制度逐渐瓦解，新的社会制度逐步确立；各派学者纷纷提出治国主张，相互辩论。 社会根源：生产力的发展（铁农具和牛耕的使用推广），引发社会大变革。 （2）治国主张：为政以德（以德治国，用道德感化百姓）。 人物：孟子。 （3）治国方略：法治和德治相结合，坚持德治与法治统一，自律和他律并重。 对待传统文化：取其精华，去其糟粕；批判地继承，古为今用。 【解析】 【小问1详解】 背景：“春秋战国时期，诸侯割据纷争，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立”→春秋战国时期，诸侯割据混战，旧的社会制度逐渐瓦解，新的社会制度逐步确立；“儒、法、道、墨、阴阳等学派针对治理国家的问题提出自己的主张；各家学派之间进行激烈的论争”→各派学者纷纷提出治国主张，相互辩论。 社会根源：春秋战国铁农具、牛耕推广，生产力发展，井田制瓦解，社会大变革，引发思想领域争鸣。 【小问2详解】 治国主张：“治理国家要以德来感化人民”→为政以德（以德治国，用道德感化百姓）。 人物：战国时期继承发展儒家思想的是孟子，主张仁政。 【小问3详解】 治国方略：“只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序”→法治和德治相结合，坚持德治与法治统一，自律和他律并重。 对待传统文化：传统文化既有精华的部分，也有糟粕，结合时代发展，我们应该取其精华，去其糟粕；此外，还应该批判地继承，古为今用。 24. 夏、商、西周时期是中国王朝产生和发展的重要阶段，创造了灿烂的文明，青铜器和甲骨文反映了当时高度发达的文明。 【青铜器】 （1）上面的图片是夏代的青铜器，说一说这一时期青铜器的主要特点。 （2）在商周时期，青铜器的功能发生了怎样的变化？ 【甲骨文】 （3）两幅图片中的文字为什么叫甲骨文？这些文字主要记载了哪一时期的历史？ （4）甲骨文中主要记载的内容是什么？这一文字的发现有何重大意义？ 【答案】（1）特点：种类少；器形小巧；工艺简单质朴；主要是礼器、酒器，铸造技术还在初步发展阶段。 （2）变化：由实用器为主转变为礼器为主，成为身份等级、权力的象征，用于祭祀。 （3）原因：这些文字刻写在龟甲、兽骨上。 时期：商朝。 （4）内容：甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。 重大意义：甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。 【解析】 【小问1详解】 特点：可从器物种类、工艺水平、器形用途等角度进行分析。 【小问2详解】 变化：早期青铜器主要是食器、酒器等实用器具；到商周时期，功能由实用器为主转变为礼器为主，成为身份等级、权力的象征，用于祭祀。 【小问3详解】 原因：这些文字刻写在龟甲、兽骨上，所以叫甲骨文。 时期：甲骨文是商朝的文字，主要记录商代历史。 【小问4详解】 内容：来自教材原文。 重大意义：甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。甲骨文是中国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的文字，对中国文字的形成与发展有深远的影响。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始。 25. 请依据下面图片反映的历史信息，并结合所学知识，写一篇80-120字的小短文。（要求：题目自拟，史实正确，语句通顺，表述完整，体现图片内容之间的联系性） 【答案】题目：从分封诸侯到春秋争霸。 论述：西周初年推行分封制，周天子分封诸侯，建立众多诸侯国，巩固了周的统治。随着时间推移，周王室势力衰落，诸侯国力量壮大。到春秋时期，分封制逐步瓦解，各大诸侯国为争夺霸主地位，相互征伐，出现春秋争霸的局面，社会处于动荡变革之中。 【解析】 【详解】示例： 根据图示地图可知，西周初年实行分封制，分封众多诸侯国，巩固统治；到春秋时期，王室衰微，诸侯国势力强大，分封制逐步瓦解，大国相互争霸，出现春秋争霸局面。因此可拟定题目为：从分封诸侯到春秋争霸。然后围绕题目，结合分封制、王室衰微、春秋争霸等史实的影响进行分析，最后进行总结。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省2024-2025学年第一学期期中教学质量检测 七年级历史（B）部编版 注意事项： 1．本试卷共6页，分为选择题和非选择题，满分50分，考试时间50分钟。请用蓝、黑色水笔或圆珠笔直接答在试卷上。 2．开卷考试，可查阅参考资料，但应独立答题，禁止交流资料。 3．答卷前请将密封线内的项目填写清楚。 选择题 （共20小题，20分） 下列每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。请将正确选项的英文字母代号填在每小题后的括号内。 1. 央视《探索发现》栏目曾播放过专题片《我们的祖先是怎样生活的》，下列原始人类生活场景不可能出现在这部专题片中的是（ ） A. 山顶洞人用穿孔骨针缝制衣物 B. 元谋人使用火 C. 北京人过着群居生活 D. 北京人会人工取火御寒照明 2. 今天，我们能够了解距今几十万年的中国境内早期人类的代表—北京人的身体状况、生活情况，主要依靠的证据是（ ） A. 文字记载 B. 化石 C. 传说 D. 想象 3. 下列人类遗址中，对研究我国长江流域原始农耕文化帮助最大的是（ ） A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址 4. 某班历史兴趣小组的同学进行探究性学习，将收集的图片构成一组。它们所反映的原始居民的生产生活情况属于（ ） A. 北京人 B. 半坡人 C. 河姆渡人 D. 山顶洞人 5. 黄帝被认为是中华民族的始祖，陕西黄陵已连续多年在清明举行公祭活动，共同缅怀轩辕黄帝。相传他是哪一流域的部落联盟首领（ ） A. 长江流域 B. 珠江流域 C. 黄河流域 D. 淮河流域 6. “劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”，终于治平了洪水。这位传说中的治水英雄是（ ） A. 大禹 B. 炎帝 C. 蚩尤 D. 黄帝 7. 古书记载，“平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。”从材料中我们不能获得的信息是（ ） A. 分封制趋于瓦解 B. 王室衰微，诸侯崛起 C. 争相变法，谋划统一 D. 春秋争霸 8. 西周时期，周王朝对墓葬用品有严格的规定。如用鼎制度就明确规定“天子九鼎、诸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎或一鼎。”它反映的本质问题是（ ） A. 西周社会腐败现象严重 B. 西周各地经济发展不平衡 C. 西周青铜铸造业落后 D. 权力大小和严格的等级界限 9. 它是中国的一种古老文字，又称“契文”“甲骨卜辞”“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。是汉字的早期形式，是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字，最早出土于河南省安阳市殷墟。“它”是（ ） A. 甲骨文 B. 金文 C. 小篆 D. 隶书 10. 夏朝是我国历史上第一个王朝，它开创的王位□□□，为以后历代王朝所承袭。□□□的内容应为（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 等级制 D. 世袭制 11. 春秋时期，社会经济有很大发展，其中农业生产力水平提高的重要标志是（ ） A. 青铜业、冶铁业有所发展 B. 商业活动逐渐活跃 C. 很多城市出现了商品交换市场 D. 铁制农具和牛耕的使用 12. 关于春秋争霸战争，下列说法错误的是（ ） A. 争霸的目的是为了维护周天子的威信 B. 争霸的背景是周王室的衰微 C. 争霸的实质是为了获取周天子过去的政治经济特权 D. 争霸的结果是给社会带来种种灾难，但也出现了一些疆域较大的国家 13. 《战国策·秦策三》“夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯”。从这段史料中我们不能获得的历史信息是（ ） A. 秦孝公任用商鞅主持变法 B. 商鞅变法的措施 C. 商鞅变法的影响 D. 商鞅变法的目的 14. 改革是兴利除弊、振兴国家的重要手段。商鞅变法的措施中，对后世地方行政制度影响最深远的是（ ） A. 确立县制 B. 承认土地私有 C. 废除贵族世袭特权 D. 奖励耕战 15. 在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。下列对诸子百家的描述正确的是（ ） A. 孟子，创立儒学，思想核心是“仁” B. 老子，道家学派创始人，主张“无为而治” C. 墨子，强调依法治国 D. 韩非，提出“民贵君轻”的思想 16. 易中天先生在《百家讲坛》讲述诸子百家时，将某一学派的思想主张概括为“构建理想社会：平等，互利、兼爱、非攻”。这一学派应是（ ） A. 儒家 B. 道 C. 墨家 D. 法家 17. 下列关于春秋战国时期“百家争鸣”的叙述正确的是（ ） ①“百家争鸣”局面的出现，与当时深刻而急剧的社会变革分不开 ②“百家争鸣”时期产生了大批思想家 ③“百家争鸣”使学术思想空前活跃 ④“百家争鸣”期间，儒家、道家、法家、墨家等学派之间相互颂扬，求同存异，各家观念逐渐趋向统一 A. ①②③④ B. ①②③ C. ①②④ D. ②③④ 18. 《华阳国志·蜀志》记载，都江堰建成后，“水旱从人，不知饥馑。时无荒年，天下谓之‘天府’也”，这说明（ ） A. 都江堰能防洪灌溉，造福于民 B. 战国时期生产工具极大改进 C. 都江堰使天下再无饥荒 D. 都江堰的修建是秦国国力强盛的主要原因 19. 在战国后期的秦国，一个农民如果想免除徭役，最好的办法是（ ） A. 不隐瞒犯法行为 B. 大量生产粮食和布帛 C. 合法经商致富 D. 当兵立军功 20. 西周后期，政局混乱，发生了国人暴动。下列关于这一事件说法正确的是（ ） A. 当时的统治者是周幽王 B. 它是一场奴隶主贵族的叛乱 C. 它结束了西周的历史 D. 国人暴动是由平民发起的一场暴动 非选择题 （共5小题，30分） 21. 阅读下列材料，回答问题。 相传，尧年老的时候，在部落联盟会议上提出继承人问题，有人推荐共工，尧虽不同意，但还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行，大家又推荐舜，说他很能干。于是舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。 （1）材料中记载的尧主要生活在哪一地区？舜成为部落联盟首领的方式历史上称为什么？这种制度有什么特点？ （2）结合所学知识回答尧、舜、禹的这种推选继承人的方式反映了当时人们的什么精神？ 22. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 “治世不一道，便国不法古。” ——《商君书》 材料二 有军功者，各以率受上爵。……戮力本业耕织，致粟帛多者复其身（免除其徭役）。事末利（工商业）及怠惰而致贫者，举以为孥（奴隶）。宗室非有军功者，不得为属籍（享受特权）。 ——《史记 商君列传》 材料三 有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之备；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 ——贾谊《过秦论》 （1）材料一是哪位政治家说的？这句话反映了哪家学派的思想？ （2）变法得到哪位君主的支持？概括材料二反映了变法中哪些措施？ （3）根据材料三，变法给秦国带来了什么影响？ 23. 中华文明源远流长，绵延不绝，成就辉煌，对人类进步做出了伟大贡献。阅读有关材料，回答问题。 材料一 春秋战国时期，诸侯割据纷争，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立。儒、法、道、墨、阴阳等学派针对治理国家的问题提出自己的主张；各家学派之间进行激烈的论争，出现了“百家争鸣”的局面。 材料二 如下图所示 ——图片来自蔡志忠《孔子说：仁者的叮咛》 材料三 ……现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法……只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。 ——《中国传统德治思想的现代选择》 （1）根据材料一，指出“百家争鸣”出现的背景是什么？“百家争鸣”的社会根源是什么？ （2）据材料二指出孔子提出了怎样的治国主张？战国时期继续发扬儒家思想的是谁？ （3）依据材料三，指出正确的治国方略应该是什么？我们应该怎样对待传统文化？ 24. 夏、商、西周时期是中国王朝产生和发展的重要阶段，创造了灿烂的文明，青铜器和甲骨文反映了当时高度发达的文明。 【青铜器】 （1）上面的图片是夏代的青铜器，说一说这一时期青铜器的主要特点。 （2）在商周时期，青铜器的功能发生了怎样的变化？ 【甲骨文】 （3）两幅图片中的文字为什么叫甲骨文？这些文字主要记载了哪一时期的历史？ （4）甲骨文中主要记载的内容是什么？这一文字的发现有何重大意义？ 25. 请依据下面图片反映的历史信息，并结合所学知识，写一篇80-120字的小短文。（要求：题目自拟，史实正确，语句通顺，表述完整，体现图片内容之间的联系性） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $