第1部分 第9篇 桃花源记-【鼎成中考】2027年中考语文古诗文备考通

该初中语文中考复习课件聚焦古诗文《桃花源记》核心考点，涵盖文学常识、文言词汇、内容理解、主旨情感及写作手法等中考考查要求。通过考情检索、课文解析与难点整合，精准对接中考说明，归纳古今异义、一词多义等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于“重难问题突破+基础积累整合”模式，如分析“不足为外人道也”的伏笔作用，示范写作手法题答题思路，培养学生语言运用与思维能力。通过文言知识系统梳理和核心问题解析，帮助学生掌握答题技巧，教师可依此高效开展复习教学，提升中考冲刺效果。

讲授人：*** 温馨提示： 点击内容可跳转至相应页面。 01 考情检索 03 整体把握 04 课文解析 05 难点整合 02 文学常识 八下第三单元 目录 第 9 篇 三 峡 //北魏·郦道元// 07 核心语文知识 06 思考·探究·积累 08 基础积累 考情检索 10年未考 文学常识 陶渊明，东晋诗人，世称 “靖节先生”，又自号“五柳先生”。 第一课时 返回目录 东晋·陶渊明 田园景色优美 为后人难以按标记寻找桃花源埋下伏笔 缘溪行，忘路之远近 整体把握 忽逢桃花林……欲穷其林 理想社会： 没有战乱、 安居乐业 幸福和谐、民风淳朴 第1段 忽逢桃花林 桃花源记 返回目录 第2段 误入桃 花源 渲染神秘色彩，为桃花源的出现作铺垫 百姓生活和乐 土地、屋舍、良田、美池、桑竹 社会安定和平 阡陌交通，鸡犬相闻 (男女)往来种作 黄发垂髻，怡然自乐 生活幸福和谐 太守 热情好客，民风淳朴 设酒杀鸡作食 整体把握 不足为外人 道也 理想社会： 没有战乱、 安居乐业 幸福和谐、民风淳朴 第3段 做客桃 花源 桃花源记 返回目录 第5段 再寻桃 花源 珍惜美好的生活，不希望外人来打扰 寻向所志，不复得路 高尚士刘子骥 未果 暗示虚构社会；增加真实性，使情节曲折多变；渲染、补充桃花源的美好意境;留下期盼与向往 不愿被外界打扰 第4段 告别桃 花源 渔人 便扶向路，处处志之 晋 太元中，武陵 人捕鱼为① 业。 缘② 溪 行，忘 路 之 远近。忽 逢 桃花林， 夹 岸 数 百步，中 无 杂 树，芳草 鲜 美③ 课文解析 返回目录 1 东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。(一天)他沿着 溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林， 作为。 沿着，顺着。 新鲜美好。 在溪水两岸长达几百步，中间没有别的树，芳草新鲜美好 非 落英④缤纷⑤。渔人 甚异之⑥，复⑦前行，欲 穷 其 林⑧ 。 课文解析 返回目录 落花纷纷扬扬。渔人对此感到非常惊异，又往前走，想要到 落花。一说，初开的花。 惊异、诧异。 繁多的样子。 再，又。 非 穷，尽。 达那片林子的尽头。 课文解析 第一部分(第1段)：写渔人忽逢桃花林的经过及沿途所见的景色，为下文桃花源的出现作铺垫。(故事的开端) 返回目录 /教参批注/ 1.晋太元中，武陵人捕鱼为业：交代时代、渔人的籍贯，让虚构的桃花源故事显得真实可信。 2.渔人甚异之，复前行，欲穷其林：朗读时，“甚”“异”均重读，强调渔人惊奇的程度之深，“复前行，欲穷其林”读得更急促一些，读出渔人内心的激动及急切。 / 重难问题 / 分析“缘溪行，忘路之远近”在文中的作用。 返回目录 答案　①不仅描绘出渔人行进的路线，更烘托出桃花源的神秘感，展现了作者对理想世界的向往。②“忘路之远近”为后人难以按标记寻到桃花源埋下伏笔。 返回目录 林 尽 水 源⑨，便得一山，山 有 小口， 仿 佛⑩若⑪ 有光。 便舍⑫船， 从口入。 初 极狭，才通人⑬。复行数十步， 2 林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。 隐隐约约，形容看不真切。 如同，像，似乎。 非 舍掉，丢下。 桃林在溪水发源的地方就到头了，便发现一座山，山上 有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。(渔人)于是下了船， 从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步， 非 课文解析 突然变得开阔敞亮了。(他看见)土地平坦宽广，房舍整齐有序， 还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错 相通，村落间鸡鸣狗叫之声彼此都能听到。人们在田野里来来 豁然 开朗⑭。 土地平 旷，屋舍俨 然⑮， 有 良田、美 池、桑竹之属⑯。阡陌交 通， 鸡犬 相闻。其 中 往 返回目录 形容由狭窄幽暗突然变得开阔亮。 整齐的样子。 类。 彼此都能听到。极言距离之近。 阡陌,田间小路。 课文解析 往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源之外的人一样。 老人和小孩都安闲快乐。 来种 作，男女衣着，悉⑲如 外人⑳。 黄发垂髻㉑，并怡然自乐。 返回目录 全，都。 指桃花源之外的人。 指老人和小孩。 课文解析 第二部分(第2至3段)：写渔人误入桃花源，做客桃花源的经过。(故事的发展) 第二部分第一层(第2段)：描写桃花源中和谐自足的生活图景。(由远及近、由景及人) 返回目录 / 教参批注 / 林尽水源……豁然开朗：写渔人误入桃花源的经过和感受。“林尽”“山有小口”，说明桃花源十分隐蔽，为后文渔人出而复寻桃花源却“不复得路”埋下伏笔。 / 重难问题 / 1.作者是从哪两个方面描写桃花源的？有什么用意？ 返回目录 答案　①从田园风光和桃花源百姓的日常生活状态两个方面描绘桃花源。②寄托作者没有战乱、安居乐业、幸福和谐、民风淳朴的社会理想。 2.作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？ 答案　一是活动(往来种作)；二是穿戴(男女衣着，悉如外人)；三是精神状态(黄发垂髫，并怡然自乐)。 / 重难问题 / 1.作者是从哪两个方面描写桃花源的？有什么用意？ 返回目录 3.“黄发垂髫”分别指代什么？“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景？ 答案　①“黄发垂髫”分别指代老人和小孩。②展现出自由安乐、恬静自然、美好幸福的生活图景。 / 重难问题 / (那里的人)看见了渔人，就感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。 (渔人)详细地作了回答。(有村民)就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡 做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。 见 渔人，乃㉒ 大 惊，问 所 从 来。 具㉓ 答之。 便要㉔ 还 家，设酒杀鸡 作食。 村 中 闻 有 此 人， 咸㉕来问讯 返回目录 3 于是，就。 详细。 邀请。 全，都。 课文解析 他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和 乡邻们来到这个与外界隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的 人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝， 自云 先世 避秦时乱，率妻子㉖ 邑人来此 绝 境㉗，不复出焉，遂 与外人 间隔㉘。 问今是何 世，乃㉙不知有汉， 返回目录 妻子儿女。 与外界隔绝的地方。 于是、就。 竟然，居然。 隔绝。 课文解析 返回目录 无论㉚魏晋。此人 一一为 具 言㉛所 闻，皆叹 惋㉜。余人 各复 延㉝至 其家，皆出酒食。 停数日，辞㉞去。此中 不要说，更不必说。 对、向。 惊讶感叹。 邀请。 告辞。 更不必说魏晋了。渔人把自己听说的事一一向(桃花源中人)详细 地说出，(他们)都惊讶感叹。其余的人各自又把渔人邀请到 自己家中，都拿出酒饭来款待他。(渔人)逗留了几天后，告辞离开。 村里 非 课文解析 返回目录 人语云㉟：“ 不足㊱为外人道也。” “语”后省略“之”，代渔人。 不值得，不必。 人告诉(渔人)说：“(这里的事)不值得对外边的人说啊！” 课文解析 第二部分(第2至3段)：写渔人误入桃花源，做客桃花源的经过。(故事的发展) 第二部分第二层(第3段)：写桃花源中淳朴的社会风尚。 /教参批注/ 1.见渔人，乃大惊，问所从来：桃花源中人见到渔人的即时性反应是“大惊”“问”，可见他们对自己美好生活的珍惜，不希望外人来破坏。作者仅用两个动词就写出了他们心里的忧虑与渴望。 2.便要还家……皆出酒食： “咸”“各” “皆”，表现了桃花源人的热情好客、民风的淳朴真诚。 返回目录 返回目录 / 重难问题 / 1.概括桃花源人看到渔人后的心理变化过程。这一心理变化过程有何作用？ 答案　心理变化过程：①初见渔人时惊讶；②然后热情地邀请渔人到家做客，向渔人打探消息，对外界好奇，感叹与惋惜世事的变迁；③最后担心被外界打扰，嘱咐渔人“不足为外人道也”。 作用：表现出桃花源人的淳朴，以及他们对自己美好生活的珍惜，不希望外人来破坏。 返回目录 2.分析“不足为外人道也”在情节发展中的作用。 答案　①暗示了桃花源人不愿被外界打扰的心理；②为下文渔人复寻桃花源却“不复得路”一事埋下伏笔，增添了桃花源的神秘感。 / 重难问题 / 返回目录 既 出，得 其 船， 便扶 向路㊲， 处处 志㊳之。及郡下㊴，诣㊵太守，说如此。太守即遣人 随其往，寻向所 志，遂迷， 不复得 路。 4 (渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着旧路(回去)，处处都 做记号。到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。太守立即派人 跟着他去，寻找先前所做的记号，最终迷失了方向，再也找不到 通往桃花源的路了。 沿着、顺着。 做记号。 到。 拜访。 先前的。 指武陵郡。 课文解析 南阳刘子骥，高 尚士㊶也，闻 之， 欣然 规㊷往。未果㊸ ，寻㊹ 病终。后遂无 问津㊺者。 南阳人刘子骥是个志行高洁的人，听说这件事后，高高兴兴 地打算前往。没有实现，不久就因病去世了。此后就再也没有 人探求桃花源了。 返回目录 志行高洁的人。 打算，计划。 没有实现。 随即，不久。 询问渡口。这里是“访求、探求的意思。 5 课文解析 第三部分 (第4至5段)：写渔人告别桃花源后，太守派人寻找桃花源以及刘子骥探访桃花源未果的情形。(故事的结局) 返回目录 / 重难问题 / 1.渔人“处处志之”却仍“不复得路”，分析作者这样写的目的。 答案　①既暗示桃花源是作者笔下虚构的世界，这样的理想社会在当时是不存在的，②又表明作者旨在说明自己的社会理想。 2.文章结尾写与陶渊明同时代的真实人物刘子骥有何用意？ 返回目录 答案　①在奇幻故事中介入真实成分，使情节多了曲折变化；②刘子骥是“好游山泽”的名士，这又对桃花源的美好意境做了进一步的渲染与补充；③即便是如刘子骥一般的“高尚士”，也只是“未果”，给世人留下无限的期盼与神往。 / 教参分析 / / 重难问题 / / 内容主旨 / 本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，描绘了桃花源人美好的生活情景，作者虚构了一个人人劳作、没有剥削、没有战乱、安居乐业、幸福和谐、民风淳朴的理想社会，寄托了自己对现实社会及政治的美好理想，虚构的桃花源无法再被找到，暗示在当时的社会环境下，过上丰衣足食、安定和谐生活的不可能，表达了对自己身处的动乱世界的不满、批评与无可奈何的叹惋之情，以及对和平、宁静生活的向往。 返回目录 难点整合 返回目录 写作手法 线索 以渔人进出桃花源的行踪(忽逢桃花林→误入桃花源→做客桃花源→告别桃花源→再寻桃花源)为线索。 铺垫 通过写桃林美景，为下文写桃花源的出现作铺垫。 伏笔 “忘路之远近”“山有小口”“不足为外人道也”，均为渔人出而复寻桃花源却“不复得路”埋下伏笔，增添了桃花源的神秘感。 难点整合 写作手法 虚实相生 (虚构中的真实) ①进出桃花源的路径，真切具体，有迹可循。先是“缘溪行”“忽逢桃花林”，然后“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，符合桃花源隐蔽而不为人知的情景。 ②渔人的经历真实可感。离开时“处处志之”；渔人的交通工具——船，也是日常所见之物。 ③桃花源中的景象真实可信。土地、屋舍、良田等皆是人间乡村可见之物；“设酒杀鸡作食”，也是丰年待客之道。 返回目录 难点整合 写作手法 虚实相生 (虚构中的真实) ④桃花源人来到桃花源的原因——躲避战乱，也真实可信。 ⑤文章首尾设计的两位人物真实可信。开篇以渔人的经历为线索展开全文，时代、渔人的籍贯都写得很肯定，似乎真有其事；结尾的刘子骥是当时存在的真实人物，更增加了故事的真实性。 教参精简 返回目录 一、/ 内容概括 / 在读懂课文的基础上，简要讲述这个故事。 思考·探究·积累 答案　示例：《桃花源记》讲述了东晋武陵渔人发现桃花源的奇幻经历。一位渔人沿溪行舟，误入一片繁花似锦的桃林，尽头处山洞隐现。他穿过山洞，进入一个与外界隔绝的村落，这里土地平旷、屋舍俨然，男女老幼皆着古朴衣裳，男耕女织，怡然自乐。见到这位渔人，村民热情款待，称祖上为避秦时战乱而来此，自此未再通人世。渔人归后告知太守，众人寻访却再无踪迹。桃花源于是成为理想社会的象征，反映出乱世中人们对和平安宁生活的渴望。 返回目录 二、/ 语言特点 / 依据课文内容回答问题，体会文章言简义丰的特点。 1.此人一一为具言所闻，皆叹惋。(渔人“具言”的是什么？桃花源中人为什么“叹惋”？) 返回目录 答案　①渔人“具言”的内容：主要是桃花源外战乱频繁，社会动荡不安，赋税徭役繁重，百姓生活困苦艰难，民不聊生。②“叹惋”原因：是因为他们对外界的沧桑变化感到十分惊讶，惊讶过后，则是感慨叹息于桃花源外的动荡、百姓生活的艰难困苦，同时也有对自己身处世外桃源、远离艰难苦痛的珍惜。 2.诣太守，说如此。(这句话中的“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？) 返回目录 答案　“如此”包括的内容：一是渔人在桃花林中发现的奇景，即夹岸数百步的桃花林，其中芳草鲜美、落英缤纷，景色绝美且中间没有其他树木；二是进入桃花源后所见的宁静、和美、富足的生活图景，即土地平旷、屋舍俨然，良田、美池、桑竹之属，阡陌交通、鸡犬相闻，男女耕作、老幼怡然、民风淳朴等；三是桃花源中人与渔人热情交流的情景，即桃花源中人纷纷邀请渔人到自己家中做客，摆酒杀鸡做饭招待他。 表达效果的差异：原文中“如此”二字简洁凝练，既概括了渔人在桃花源中的所见所闻，又给读者留下了丰富的想象空间，既避免文章内容重复，又能使读者能够根据自己的理解和想象去构建桃花源的美好画面，增强了文章的趣味性和吸引力。如果将其全部详细写出，可能会削弱这种效果，使文章失去那种简洁明了、引人遐想的效果。 返回目录 返回目录 三、/ 内容理解、社会理想 / 结合课文及下面节选的陶渊明《桃花源诗》中的诗句，讨论：“世外桃源”有哪些吸引人的地方？作者借桃花源表达了什么样的社会理想？ 桃花源诗(节选) 相命肆农耕①，日入从所憩②。桑竹垂余荫，菽稷③随时艺④。 春蚕收长丝，秋熟靡⑤王税。荒路暧⑥交通，鸡犬互鸣吠。 俎豆犹古法⑦，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白⑧欢游诣。 【注释】①相命肆农耕：(桃花源中人)互相勉励致力于耕田。肆，尽力。②憩(qì)：休息。③菽(shū)稷(jì)：泛指粮食作物。④艺：种植。⑤靡：无，没有。⑥暧(ài)：遮蔽。⑦俎(zǔ)豆犹古法：祭祀仍然按照古制进行。俎豆，古代祭祀时用的礼器，引申指祭祀。⑧斑白：头发花白，指老人。 返回目录 答案　①吸引人的地方：景色优美，土地肥沃，物产丰富，民风淳朴，社会平等；没有战乱、压迫和苛捐杂税，人们自食其力，生活和美安乐。②社会理想：作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源，寄托了自己对社会及政治的美好理想，表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望，也反映了当时人民的美好愿望。 返回目录 核心语文知识 文体 知识 记 古代的一种文体，主要通过记事(如《桃花源记》)、记物(如《核舟记》)、写景(如《小石潭记》)、记人来抒发作者的感情或见解。主要分为碑记、游记、杂记三种。 《桃花源记》是借游记之体讲述虚构的故事表达社会理想，与真正的游记不同。 《小石潭记》则是比较典型的游记，在记述沿途及小石潭上所见的同时，抒发作者的情感。 返回目录 写作 手法 铺垫 铺垫，是指为突出后面要出场的主要人物、事物或要发生的事件，先对次要人物、事物、事件进行铺陈描述，以此来烘托、引出重要情节和内容的一种表现手法。 伏笔 伏笔，是指文学作品前面对后面将要出现的内容预先所作的提示或暗示。 返回目录 特殊词语 特殊用法 词语 例句 释义 古今异义 鲜美 芳草鲜美 古义： 今义：指食物味道好 交通 阡陌交通 古义： 今义：各种交通运输和邮电事业的总称 基础积累 返回目录 课后习题 课下注释 课后习题 新鲜美好 交错相通 特殊词语 特殊用法 词语 例句 释义 古今异义 妻子 率妻子 邑人 来此绝境 古义： 今义：对已婚男子的配偶的称呼 绝境 率妻子邑人来此绝境 古义： 今义：没有出路的境地 返回目录 课下注释 课后习题 课下注释 课后习题 妻子儿女 与外界隔绝的地方 特殊词语 特殊用法 词语 例句 释义 古今异义 无论 无论 魏晋 古义： 今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变 返回目录 课下注释 课后习题 不要说，更不必说 特殊词语 特殊用法 词语 例句 释义 词类活用 前 复前行 志 处处志 之 果 未果，寻病终 返回目录 课下注释 名词作状语，向前，往前 名词用作动词，做记号 名词用作动词，实现 一词多义 词语 例句与成语拓展 释义 为 ①(动词)武陵人捕鱼为 业 ②(介词)不足为 外人道也 ③(动词)为宫室(《核舟记》) ④(动词)中轩敞者为舱(《核舟记》) 返回目录 课后习题 课后习题 作为 对、向 做，雕刻 是 返回目录 一词多义 词语 例句与成语拓展 释义 鲜 ①(形容词)芳草鲜美 ②(形容词)陶后鲜有闻(《爱莲说》)/鲜为人知 异 ①(形容词)渔人甚异 之 ②(形容词)奇山异水(《与朱元思书》) ③(形容词)得无异乎(《岳阳楼记》)/使内外异法也(《出师表》)/异口同声、求同存异 课下注释 新鲜 少 惊异、诧异 奇特的 不同 一词多义 词语 例句与成语拓展 释义 复 ①(副词)复前行/复行数十步/死灰复燃 ②(动词)兴复汉室(《出师表》) ③(动词)不敢出一言以复(《送东阳马生序》) 返回目录 再，又 恢复 辩解 一词多义 词语 例句与成语拓展 释义 舍 ①(动词)便舍 船/太丘舍去(《陈太丘与友期 行》)/舍近求远 ②(名词)屋舍 俨然/左邻右舍 ③(名词)至舍/同舍生皆被绮绣(《送东阳马生序》) 返回目录 课后习题 课后习题 舍掉，丢下 房屋 客舍 返回目录 一词多义 词语 例句与成语拓展 释义 乃 ①(副词)见渔人，乃 大惊 ②(副词)乃 不知有汉，无论魏晋 ③(副词)去后乃至(《陈太丘与友期行》)/乃悟前狼假寐(《狼》) 寻 ①(动词)寻向所志/寻根究底、寻章摘句 ②(副词)未果，寻 病终 课下注释 课后习题 课下注释 课后习题 课下注释 课后习题 于是，就 竟然，居然 才 寻找 随即，不久 $