内容正文:
勤学
江城子·
乙卯正月二十日夜记梦
苏轼
勤学
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
但愿人长久,
千里共婵娟。
豪迈奔放的苏轼
豁达乐观的苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
一蓑烟雨任平生、归去,也无风雨也无晴。
从容笃定的苏轼
踌躇满志的苏轼
导入
今天,我们还要通过学习《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一起来认识深情的苏轼。
勤学
体会苏轼对亡妻真挚的爱情和深切的思念。
赏析词作中的表现手法,领悟本词的语言美、表达美。
通过关键词,梳理本词的脉络,把握词的内容。
壹
叁
贰
学习目标
勤学
知人论世
勤学
苏轼(1037—1101),字子瞻,号铁石道人,又号东坡居士,世称苏东坡,北宋文学家、书法家、画家、美食家,苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、文、书、画等方面取得很高成就。
诗,诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;
词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;
散文纵横恣肆,著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。
苏轼善书,“宋四家”之一;
擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
李志敏评价:“苏轼是全才式的艺术巨匠。
知人论世
文
诗
词
书
画
汪洋恣肆,明白畅达,他是“唐宋八大家”之一;
清新豪健,善用夸张、比喻,在艺术表现方面独具一格,他与北宋的黄庭坚合称“苏黄”,与南宋的陆游合称“苏陆”;
开豪放一派,对后代影响深远,与辛弃疾合称“苏辛”;
与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”;
其画开创了湖州画派。
文学成就
苏轼人际关系
7
8
9
勤学
1055年,16岁的王弗嫁给了19岁的苏轼,二人婚后,王弗不但是苏轼生活上的伴侣,而且是文学上的知音、事业上的贤内助。可惜天妒良缘,红颜薄命,王弗26岁时(1065年)就去世了。
宋神宗熙宁八年(1075年)苏轼因与王安石政见不和,自请外调,在密州做地方官。这时他已经快40岁了,二十年仕途奔波沉浮,妻子亡故已十年。这年正月二十日夜,苏轼梦见亡妻王氏,便写下这首“有声当彻天,有泪当彻泉 ”的悼亡词。
(响彻云天,下达黄泉)
写作背景
公元1054年,苏轼遇到了同郡进士王方之女王弗。他们只是最简单的相遇:父母之命,媒妁之言。那年苏轼十八岁,王弗十五岁。
王弗是青神进士王杰之女,知书识理,出身书香门第,但并不以诗书自矜。
“其始,未尝自言其知书也。见轼读书,则终日不去,亦不知其能通也。其后轼有所忘,君辄能记之。问其他书,则皆略知之。由是始知其敏而静。”
这段文字出自苏轼多年后所作《亡妻王氏墓志铭》。这是一位聪慧而低调的女子,知书而不自言,但她显然很喜欢她的相公醉心读书时的模样。专注的男人最有魅力,大概古今一理。苏轼在读书间隙,抬眼看到凝神望着自己的妻子,和她嘴角浅浅的微笑,这是怎样的温馨?
她的内敛、贤淑自始而终,她的聪慧却日久方显。苏轼遗忘的文章书籍,她“辄能记之”,对其他书也“略知之”。“略知”应该是谦语。苏轼至此方知这位妻子不仅秀外,而且慧中,不仅达礼,而且知书。心里当陶陶然,乐不可禁。
在苏轼的努力下,在王弗的伴读下,苏轼在宋仁宗嘉佑二年(1057年)以第二名的优异成绩考中进士及第,当时年仅二十一岁。
从此以后,苏轼的世界在远方,他才华横溢、志气豪迈,王弗的世界就是苏轼,她做苏轼的贤内助,相夫教子,这就是这个平凡的女人的终极梦想。
知人:情深意笃
苏夫人在务实际,明利害方面,似乎远胜于丈夫。
苏轼进入官场以后,他依然不改为人性情率真,坦率豪爽,在他眼里没有一个坏人,这一点是苏洵最不放心的,也是王弗终日牵挂的。王弗深知官场的凶险与狡诈,担心苏轼在官场中被人利用或诬陷。每逢苏轼外出时,她都要反复叮咛苏轼要小心行事。
也许是在异乡水土不服,也许是为苏轼挂心太多,身体本来瘦弱的王弗,就一天一天地憔悴下来。王弗二十七岁就去世了,只和苏轼相伴了十一年,留下一子苏迈,刚刚六岁。王弗的死对苏轼的打击是巨大的,对他来说不仅仅是失去相爱的伴侣,也是失去了一个知音,一个知己,更失去了一个可以随时给他建议与帮助的引路人。
知人:情深意笃
相关链接——悼亡诗
悼亡诗,古代汉族诗歌题材之一,一般是丈夫追悼亡妻之作,始于西晋潘安的《悼亡诗三首》。现在广义的也指对亡故亲人或朋友表达追悼、哀思的诗歌,与西方的悼亡诗意思接轨。
诗中所流露的真挚、自然、深沉的夫妻之情,颇为后人赞赏,此诗也得以广泛流传。而用词写悼亡,是苏轼的首创。
最有名的悼亡诗
离思 元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
见过汹涌的大海,他方的水不值一提;
除却巫山云彩,别处的云就相形失色。
经过花丛,懒得回头一看,
半是因为修道,半是因为想你。
勤学
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
词牌名
宋神宗熙宁八年(1075),此时苏轼任密州知州,年近四十。其妻王弗去世整十年。指的就是这一年。
点明写作时间
梦见爱妻王氏,写下悼亡词。 交代写作缘由。
解 题:
勤学
诵读感悟
勤学
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
十年/生死/两茫茫,不/思量,自/难忘。千里/孤坟,无处/话凄凉。纵使/相逢/应不识,尘/满面,鬓/如霜。
夜来/幽梦/忽还乡,小/轩窗,正/梳妆。相顾/无言,惟有/泪千行。料得/年年/肠断处,明月/夜,短/松冈。
感情基调:凄婉、哀伤
听朗诵定基调
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江城子·乙卯mǎo正zhēng月二十日夜记梦
十年生死两茫茫。不思量liáng,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓bìn如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩xuān窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈gāng。
诵读正音
勤学
文白对译——初步感知
原文:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
译文:你我夫妻诀别已经整整十年,强忍不去思念,可终究难以忘怀。千里之外那座遥远的孤坟啊,没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。纵然夫妻相逢你也认不出我,我已经是灰尘满面,两鬓如霜。
勤学
文白对译
原文:夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
译文:昨夜我在梦中又回到了家乡,在小屋窗口,你正在打扮梳妆。你我二人默默相对惨然不语,只有相对无言泪落千行。料想你年年都为我柔肠寸断,在那明月照耀着、长着小松树的短松冈上。
勤学
请你尝试梳理整首词的思路。
分析文本
以“梦”为线索,按照时间顺序:梦前――梦中――梦醒
诗歌解读
1.词作中出现了哪些意象?
意象:孤坟、小轩窗、泪、月、松冈
2.这些意象构成了怎样的意境?
意境:阴冷凄凉
3.从词中你读出了词人何种感情?
情感:深挚思念、孤寂哀伤
勤学
深入探究
梦 前
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
思考:
一、这十年经历了什么?
二、如何理解“两茫茫”?传达了怎样的情思?
三、明明是写对亡妻的深切怀念,却又说“不思量”,这样写是否矛盾,为什么?
四、“无处”是什么意思,话的是什么“凄凉”?
五、苏轼写这首词时,还不到40岁,为什么会说“纵使相逢应不识, 尘满面,鬓如霜”呢?
这十年经历了什么?
丧妻之痛:生死无常,恩爱不再,知音难寻。
仕途之痛:多遭贬斥,颠沛流离,沧桑悲凉。
现实之痛
1068娶王闰之,
1069返京任职史馆,
1071任杭州通判,
1074任密州太守
如何理解“两茫茫”?传达了怎样的情思?
“茫茫”二字传达出了一种莫可名状的空寂凄清之感。
生者和死者,一样的情思,一样的哀绪。
这里将无知作有知写,虽系虚空悬想,却更见得夫妻二人生前相知相爱之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相见之痛。
“两茫茫”所表现出的感情凄婉、沉痛,笼罩全篇。
明明是写对亡妻的深切怀念,却又说“不思量”,这样写是否矛盾,为什么?
“不思量,自难忘”,写生者对死者的思念。
“不思量”与“自难忘”并举,看似矛盾的心态,真实而深刻地揭示自己内心的思念即是思量。因为这种思念,既是一种有意识的每时每刻的思念,也是一种难以中断的无意识的思念,可谓“此情无计可消除” (李清照《一剪梅》 )所以是“不思量,自难忘”。虽时光易逝,但真情难忘。追念之情,不能自已。
“无处”是什么意思,话的是什么“凄凉”?
王弗死后,迁葬于四川眉山(苏轼的家乡),而此时苏轼则在密州任所,不止千里之隔。死者在千里之外,没有昔日的伴侣近在咫尺相陪,九泉之下若有灵,连诉话凄凉的地方也没有。 “千里”,对前句“十年生死两茫茫”的补充,共同点出生者与死者在时间与空间上的隔离,表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相逢的遗恨。 “凄凉”,不只是思念亡妻,同时政治仕途不顺,生活困苦,都是凄凉之因。表达了作者孤独寂寞、凄凉无助而又急于向人诉说的情感
苏轼写这首词时,还不到40岁,为什么会说“纵使相逢应不识, 尘满面,鬓如霜”呢?
这十年,正是围绕王安石变法,革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进了这场漩涡之中,身不由己,宦海沉浮,不断地放外任,左迁,流徙,历尽苍桑,备尝艰辛,已是“尘满面,鬓如霜”了。“为伊消得人憔悴”不仅是大地上的灰尘,也是岁月的风尘、情感的风尘,“鬓如霜”是艰难苦恨烦霜鬓,是多情应笑我,早生华发。
“尘满面,鬓如霜”寥寥数字,一位被生活折磨、受痛苦熬煎,风尘满面,两鬓如霜的诗人形象,栩栩如生地出现在我们的眼前。跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情,都含蕴在这六个字之中了。
勤学
梦前
十年生死两茫茫。不思量,自难忘。
十年:指结发妻子王弗去世已十年。
思量(liáng):想念。
译文:你我一生一死,隔绝已十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,却难以忘怀。
此句中的“两茫茫”如何理解?
②“茫茫”二字为全诗奠定了凄婉哀伤的基调。“两茫茫”,既指词人的感受,也指九泉之下妻子的感受。生者和死者是相同的情思和哀绪。恩爱夫妻,撒手永诀,时间倏(shū)忽,转瞬十年。
①“两茫茫”是词人和亡妻生死之间永恒的相隔,更见夫妻二人生前相知相爱之深,死后刻骨相思之切,以及相思而不得相见之痛。是词人对亡妻思念至深的表达。
勤学
千里孤坟,无处话凄凉。
千里:王弗葬地四川眉山与苏轼任所山东密州,相隔遥远,故称“千里”。
译文:你的孤坟远在千里,没有地方跟你诉说心中的凄凉悲伤。
孤坟:其妻王氏之墓。
此句中的“千里”写出了什么?
死者在千里之外,没有昔日的伴侣近在咫尺相陪,连诉话凄凉的地方也没有。这该多么孤寂清冷!
作者通过生者与死者在时间与空间上的隔离,表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相逢的遗恨。
勤学
为何“不思量”,却“自难忘” ?是否矛盾呢?
①思念深沉。不是一种有意识的每时每刻的思念,而是一种难以中断的无意识的思念。
②不敢思念。相思实在太苦,太伤人,故而不敢思量,但结果却是“自难忘”。直接倾诉了作者对亡妻十年来的深挚怀念和伤悼。
“不思量”不是真的不去思量,而是因为这种思念,是一种无意识的生命状态,这比刻意的仪式感的思念更动人心。
梦前
十年生死两茫茫。不思量,自难忘。
勤学
此句中的“凄凉”有哪些含义?
①相思之情的凄凉。满腔的哀怨和思念无处倾诉,亡妻之恨,相思之痛,孤寂之苦只能遥寄于千里之外的孤坟。
②政治失意之凄凉。苏轼当时官运不佳,屡被贬放,此时被贬密州,流离坎坷的文豪满肚子的委屈需要发泄和倾诉,可他没地方诉说,也没人敢听他诉说,更没有可以诉说的人。
千里孤坟,无处话凄凉。
勤学
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
纵使:纵然,即使。
“尘满面”二句:形容饱经沧桑,面容憔悴。
译文:即使相逢你也该认不出我了,因为四处奔波,我早已灰尘满面,鬓发如霜。
尘满面,鬓(bìn)如霜,使用了什么手法?概括诗人形象。
一个老者、饱经风霜、灰尘满面、鬓角如霜、生活坎坷……
一个饱经风霜的老者,十年的奔波劳碌、辛劳坎坷,让满腔豪情的苏轼灰尘满面、鬓角如霜,而此时才四十岁的苏轼,一个正成熟的年龄却过早的衰老了。
勤学
作者说自己“尘”,而其时不过40岁,如何理解?(仅仅是胡子多了些,不洗脸?又是什么让他早生华发呢?)
这十年,正是围绕王安石变法,革新派与守旧派之间的斗争愈演愈烈的时候。苏轼被卷进这场漩涡,身不由己,宦海沉浮,不断地左迁,流徙,历尽沧桑,备尝艰辛,已是“尘满面,鬓如霜”了。
不仅是大地上的灰尘,也是岁月的风尘、情感的风尘,“鬓如霜”是艰难苦恨繁霜鬓,是多情应笑我,早生华发。
将对妻子的思念和现实中自己的遭遇联系起来,表达对妻子刻苦铭心的思念。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
勤学
这首词是记梦,可文已至半却还没有写到梦境,为什么?上阙的内容在词中有什么作用?
上阕小结
明确:铺垫作用。
上阙阐明了“自难忘”,但是“十年”漫长的时间,“千里”广阔的空间,在这漫长广阔的时空之中,又隔阻着难以逾越的生死之间的界限,时、空、生死这种种界限难以跨越,那只好乞诸于梦中相会了。作者又怎能不倍增“无处话凄凉”的感叹呢?所以,上阙这四句为“记梦”作好了铺垫 。
内容概括:上片抒写对亡妻永远难忘的思念之情和爱妻去世后自己生活的凄凉、辛酸和伤痛。
勤学
夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
幽梦:梦境隐约,故云幽梦。
小轩窗:指小室的窗前,小轩,有窗槛的小屋。
译文:晚上忽然在梦境中又回到了家乡,只见你正在小窗前对镜梳妆。你我默默相望,千言万语不知从何说起,只有无言的泪水落下千行。
赏析“夜来幽梦忽还乡”一句中“忽”字的妙处。
①“忽”字给幽梦别开一境界,“忽还乡”是对上片“两茫茫”“无处”“不识”的承接和转折,有惊喜之感;
②“忽”,与上阙“十年”“千里”漫长的时间及阔远的空间相照应,入梦是轻快的,所表现的感情却极为沉重——似喜实悲。
勤学
夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。
②白描,“小轩窗,正梳妆”,用白描的手法,以妻子对镜梳妆的日常生活镜头,再现当年闺房生活的温馨。
这几句使用了什么手法?表达了作者什么感情?
①虚写,在梦境中见到妻子同往常一样在窗前梳妆打扮。十年的时间,那些幸福生活中的场景词人始终忘不掉,表达了词人对亡妻执着不舍的深情。
③细节描写,“惟有泪千行”无声有泪,凄楚哀婉,痛彻骨髓。
目录
知识补充
虚实结合
“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系,互相渗透与互相转化,以达到虚中有实,实中有虚的境界,从而大大丰富诗中的意象,开拓诗中的意境。
在诗歌中,“实”是指客观世界中存在的实象、实事、实境。
贰
已逝之景之境。是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象,但是现时却不在眼前。(想象和回忆)
诗歌中的“虚”
壹
神仙鬼怪世界和梦境。借助这类虚无的境界来反衬现实。以虚象显实。
(虚幻世界和梦境)
设想的未来之境。是还没有发生的,它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。
叁
章一
输入章节标题
运用分析
虚实结合
“虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系,互相渗透与互相转化,以达到虚中有实,实中有虚的境界,从而大大丰富诗中的意象,开拓诗中的意境。
苏轼的《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》中为我们描绘了一幅“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行”的梦境以及“料得年年肠断处”的未来之境。以虚映实,虚中见实,是这首词在艺术表现上的显著特色。梦是虚幻的、缥缈的,然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉,实实在在。正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈,才格外地显得情真意切。
白描也是诗歌表现手法之一,主要用朴素简练的文字描摹形象,不用形容词和修饰语,也不用精雕细刻和层层渲染,更不用曲笔或陪衬。
它要求抓住对象的特征,如实地勾勒出人物、事件、景物的情态面貌。
“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊” ,就是对草原景象的白描,显得简洁有风骨,写出了草原的壮美,写出牧民的生活。
白描
知识补充
章一
输入章节标题
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
料得:料想,想来。
肠断处:一作“断肠处”。
短松冈:苏轼葬妻之地,短松,矮松。
译文:料想那明月照耀着的长着小松树的坟山,是你年复一年地思念我而痛欲断肠的地方。
本句运用了哪些手法表达情感?请简要分析。
①对写,虚写,词人从梦中醒来,想象在千里之外的妻子一定会年复一年地因为思念自己而悲伤。语言平易质朴,将对亡妻的思念表达得深沉哀婉,感人至深,催人泪下。
②白描、以景结情。在明月的夜晚,长着矮松树的山冈上,有作者日夜思念的妻子。用明月、短松冈来传达、暗示作者对亡妻的思念,言有尽而意无穷,给读者留下想象的空间。
章一
输入章节标题
知识补充
对写法
以景结情
从对面写来,指诗人在构思时反宾为主,从对方落笔,设身处地描绘对方的情景,使感情表达得更为深沉的一种艺术手法。
以景结情,是诗歌结句的一种技巧,它也是借景抒情的方式之一。往往是在诗歌的议论或抒情过程中,戛然而止,转为写景,以景代情作结,使得诗歌“此时无情胜有情”,显得意犹未尽,形象含蓄,耐人寻味。
章一
输入章节标题
这首词以“梦前——梦中——梦后”为时间线索,内容层层推进,引出梦中相遇,将“现实——梦境——现实”交织起来。
梦前
梦中
梦醒
— 现实
— 梦境
— 现实
该词表现了词人绵绵不尽的哀伤和对妻子的思念。
上片写诗人对亡妻的深沉的思念,是写实。
下片记述梦境,抒写了诗人对亡妻执着不舍的深情。全词情意缠绵,字字血泪。出语如话家常,却字字从肺腑镂出,自然而又深刻,平淡中寄寓着真淳。
总结主旨
章一
输入章节标题
梦境与现实的交织
妻子生前的幸福和死后的凄凉
自难忘、无处话凄凉、肠断处
明月、短松冈
小轩窗,正梳妆
1.虚实相生
赏析手法①明手法:亮出虚实结合手法; ②阐运用:分析虚写、实写内容(诗中实写…或…是实写)(诗中虚写…或…是虚写)
③析效果:点出此手法的艺术效果及所表现的诗人的情感。
艺术手法(表达技巧)
2.对比
3.直接抒情
4.以景结情
5.白描
1、苏轼《江城子》 句道出了词人对亡妻阴阳永隔、再无聚首之日的哀痛和喟叹,为全词奠定了凄哀的感情基调。
2、苏轼《江城子》看似写梦,实则是以前夫妻恩爱生活的一个生动写照诗句是 , 。
3、苏轼《江城子》十年死别,苦苦思念,一旦相见,纵有千言万语也不知从何说起,只有相视无语,默默凝咽,此情此景正应了此时无声胜有声的意境的两句是 , 。
4、苏轼《江城子》“ , ”两句用白描手法简约生动地勾勒出词人四处奔波、生活艰难、仕途坎坷、心力交瘁的形象特征。
章一
输入章节标题
十年生死两茫茫
小轩窗, 正梳妆
相顾无言, 惟有泪千行
尘满面, 鬓如霜
随堂检测
感谢观看
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