2025年普通高等学校招生全国统一考试 临考预测卷语文-【欣瑞源创】2025年高中语文新高考临考预测卷

2025年普通高等学校招生全国统一考试 临考预测卷·答题卡·语文 学校： 班级： 姓名： 正确填涂 准考证号 考场号： 填 ■ 范 错误填涂 座位号 Z☒ 四西迎四四四四血面血 图中 中DTDD中DD五 2I2I2I2刀22刀2I2I2I2 ■ 姓名XXX 考号XXXXXXXXXX 3I3I33I3I3I3I333 中中④中西④中④西④ 555555555 ■ 贴条形码区 6166616161616166 71707117 考场号XXX 座位号XX 8888888888 999999919199 缺考 标记 口松涂准考缸号及左边球考标记) 慎涂说明，缺考考生由监考员用2B 选择题 1.IBCm立 11.A B]CID 2.B田C0D 12.④B团D 3.ADB图C幻 15.A B]C]D 6.IB图C四 19.四B田四 7.田m四 20.IBC四四 10.A B CIEC 非选择题 4.(3分) 5.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 答题卡·语文第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 8.(5分) 9.(6分) 13.(8分) (1) (2) 14.(3分) 16.(6分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 答题卡·语文第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 17.(6分) (1) (2) (3) 18.(3分)》 21.(6分) 22.(3分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 答题卡·语文第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 23.(60分) 题目 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 答题卡·语文第4页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 答题卡·语文第5页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 答题卡·语文第6页（共6页）临考预测卷·新高考 语文 答案与解折 临考预测卷 语文 一、现代文阅读(35分) “减少舵压以便操控”错误。材料二关于舵压 (一)现代文阅读I(本题共5小题，18分) 的表述是“根据杠杆原理，它推动船舶转动的 1.B【解析】B.“先秦两汉成果众多，对推动中 功效不小”，可见舵是利用舵压改变船只的方 华文明的形成更加重要”错误。材料一“对中 向的：而材料二中对升降舵、平衡舵、开孔舵 华文明的形成产生了至关重要的影响”的是 的改进，是为了方便操控，以及提高舵的操控 史前的水稻栽培、粟作、琢玉等技术，而不是 性和效率，提升舵的性能。因此，关注的主要 先秦两汉时期的科技成果。故选B。 问题是增强舵的使用便利性和效果，而不是 2.B【解析】A.“当船只体积较小或者行驶于 减少舵压。故选B。 浅水区域时，使用舵来操控航向，比起用篙和 3.A【解析】A.“作比较”错误。在分析中国古 桨并不具备优势”错误。从原文“由于船只比 代科技知识输出和引进的不同特点的时候并 较小，一般利用篙和桨直接控制船行方向”来 没有运用作比较的方法，主要运用了举例子， 看，当船只体积较小或者行驶于浅水区域时 即例证法，如“中国人向世界贡献了多种作物 一般用的是篙和桨，不使用舵。C.“垂直舵的 栽培方法，以及丝织、瓷器、造纸、印刷、火药、 产生是基于中国古代船舶独特的尾部结构” 指南针等方面的技术，也引种了玉米、马铃 错误，原文表述是“后来人们又把舵柱改为垂 薯、西红柿等作物”。故选A。 直伸进水中，舵面跟舵柱的连接位置也由舵 4.①大量考古和文献证据证明，舵是由中国最 面中部移到边上，这种舵称作垂直舵。中国 早发明的、具有高度原创性的技术成就：②中 船舶独特的尾部结构，正好便于垂直舵的装 国古代的舵达到了很高的水平，体现了先进 置”，先说垂直舵的产生，再说中国船舶的尾 的技术能力：③舵的应用对中国文明和世界 部结构便于安装垂直舵，选项中“基于”的说 文明的发展都起了重大作用。 法无中生有：“因此它难以应用于古代其他地 【解析】舵入选“中国古代重要科技发明创 区的船舶”错误，原文的表述是“中国船舶一 造”的理由有：①材料一中“评估某项发明的 般都是首尾翘起的，尾部后端边缘通常呈弯 原创性，要有可靠的考古或文献证据，能证明 月形，成为安装垂直舵的理想位置”，只能看 它是迄今所知世界上最早的，或者属于最早 出中国船尾部适合安装垂直舵，至于其他地 之一且独具特色”，而关于舵的发明有可靠的 区的船舶是否适合应用，文中看不出。D 考古证据，“舵最迟在东汉已经出现和使用。 ·1 语文 答案与解析 由东汉墓中出土的陶船模型可知，舵面呈不 视野考察中国传统科技，将古代中国与其他 规则的四方形，面积比较大，跟舵桨已经没有 古代文明进行比较，从而审慎地判断哪些发 相似之处”“我国是最早发明舵的国家”可 明创造是中国人做出的或具有鲜明的中国技 知，舵是一个独特的原创发明，东汉墓中出土 术特点”可知，关注知识的创造和传播以及科 的陶船模型可证明其存在及形制等，证明其 技与各种社会因素的互动关系，考察不同时 原创性。②材料一第四节指出“我们希望以 期中国传统科技发明创造情况等。②研究方 全球史视野考察中国传统科技，将古代中国 法：由“‘四大发明’长期被视为中华文明的 与其他古代文明进行比较，从而审慎地判断 标志，但它还不足以全面展现中华民族的科 哪些发明创造是中国人做出的或具有鲜明的 技成就，例如，水稻、大豆、茶等作物的栽培技 中国技术特点”可知入选项目需要有一定的 术对人类生存和发展的贡献并不逊色于‘四 技术特点，体现先进的技术。③材料一中强 大发明’”“评估某项发明的原创性，要有可 调了评估发明要有“独具特色”以及“曾对文 靠的考古或文献证据，能证明它是迄今所知 明进程产生较大影响”，舵的发明具备这样的 世界上最早的，或者属于最早之一且独具特 特点。由材料二可知“我国是最早发明舵的 色”可知，以全球史视野，将古代中国与其他 国家。…欧洲使用的舵可能是十二世纪引 古代文明比较，审慎判断发明创造所属及特 入的。舵在欧洲的引入和使用，为十五世纪 点，同时依据考古、文献证据等进行研究。 开启大航海时代创造了条件”可知舵的应用 ③研究价值：由“科技史学科为公众理解科 对中国文明和世界文明的发展都起了重大 学、技术、经济、社会与文化的发展提供了独 作用。 特的视角。我们期待，先贤发明创造的智慧 5.①研究内容：关注知识的创造和传播以及科 能够成为激励当代国人持续创新的动力，透 技与各种社会因素的互动关系，考察不同时 过悠远的历史传递智慧的回响！”可知，为公 期中国传统科技发明创造情况等。②研究方 众理解科学、技术、经济、社会与文化的发展 法：以全球史视野，将古代中国与其他古代文 提供独特视角，激励当代国人持续创新。 明比较，审慎判断发明创造所属及特点，同时 (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分）》 依据考古、文献证据等进行研究。③研究价 6.B【解析】A.“和所有江南的城市一样”错 值：为公众理解科学、技术、经济、社会与文化 误，根据原文“街上生活着居民，商业气氛不 的发展提供独特视角，激励当代国人持续 浓，倒是有着十足的江南风韵。它是古朴的、 创新。 沉静的，如一位通透的老者，不与世俗争锋” 【解析】①研究内容：由“近年来，我国科技史 可知，原文只提到绍兴书圣故里商业气氛不 界注重探讨知识的创造和传播以及科技与各 浓，并未提及“和所有江南的城市一样”，这是 种社会因素的互动关系。我们希望以全球史 无中生有的信息，A项错误。C.“因为店家只 ·2 临考预测卷·新高考 语文 想将商品卖给有缘人”错误，根据原文“它们 的人，在慢慢地揉搓、漂洗”。④“吴侬软语” 好像被岁月遗忘，没有精美的装潢”“没有店 的人们将生活如软糯的糕点一样慢慢咀嚼： 家吆喝叫卖”“他们仿佛并不急于卖货”“等 原文“大概，‘吴侬软语’的他们是把生活如 有缘人看中把它带走吧”可知，虽然提到店家 软糯的糕点一般慢慢咀嚼，日子才过得这么 不急于卖货，等有缘人，但并未明确指出这是 活色生香”。 店家不卖货的唯一原因，所以C项的因果关 9.①游踪：本文按空间转换顺序进行叙述，从大 系推断过于绝对，错误。D.“受绍兴慢节奏 路游览至古街，再到阿婆小店，又到题扇桥 的影响，糕点也需慢慢品尝才能体会其独特 边，最后拐入萧山街。 的滋味”错误，根据原文“还未走近，便已闻到 ②景观：本文移步换景，既有对绍兴自然美景 了那诱人的香气…毫不急躁，毫不张扬 的描写，又有对人文景观的描绘，呈现了绍兴 …需得慢慢嚼，才能品出清甜的米香和独 的各种“慢”景。 特的滋味”可知，并未提及糕点的品尝方式受 ③情感：作者借对绍兴慢节奏的景象的记叙， 绍兴慢节奏的影响，这是无中生有的信息，所 既表达了对书圣故里的喜爱，又表明了想要 以D选项错误。故选B。 远离尘世喧嚣，认真感受生活的态度。 7.C【解析】C.“文章未着墨于具体的个人”错 【解析】①游踪：原文按照空间转换的顺序，从 误，根据原文“立于原地，暖风吹过脸颊，听阿 大路拐入窄巷，再到西街、蕺山街、萧山街，最 婆讲着关于她的故事，好不惬意”可知，原文 后立于墨池边的石桥上，整个游览过程清晰 中有对具体个人（阿婆）的描写，所以C项错 明了。②景观：原文在叙述游踪的同时，对沿 误。故选C。 途的自然美景（如绿意盎然的墙头、水蓝色的 8.①车、船、行人皆不慌不忙；②商店小贩不急 天、缓缓流淌的碧水等)和人文景观（如青瓦 于吆喝卖货；③碧水缓流而浣衣慢揉；④“吴 白墙的传统民居、火红的竹篓灯笼、墨色的乌 侬软语”的人们将生活如软糯的糕点一样慢 篷船等)进行了生动的描绘，展现了绍兴的各 慢咀嚼。 种“慢”景。③情感：原文通过对绍兴慢节奏 【解析】①车、船、行人皆不慌不忙：原文“其 的景象的记叙，表达了对书圣故里的喜爱之 中之人或是徐徐而行，或是骑车缓缓驶过，都 情。同时，作者也借对绍兴慢生活的描绘，表 是不慌不忙的”“船夫不紧不慢地摇船，用脚 达了自己想要远离尘世喧嚣，认真感受生活 踩着船桨，桨转动得很慢，船便也行得很慢”。 的态度。如原文“这里慢一点、再慢一点的生 ②商店小贩不急于吆喝卖货：原文“路过店门 活节奏，和那认真感受生活的态度，深深吸引 口时，没有店家吆喝叫卖，安静得让我一时有 着我”以及“如今世界匆忙，尘世喧嚣，这藏身 些不习惯”。③碧水缓流而浣衣慢揉：原文 于江南水乡的一隅慢生活，便弥足珍贵”等句 “不时泛起涟漪阵阵，是最下一级石阶上浣衣 子都体现了作者的情感态度。 ·3 语文 答案与解析 二、古代诗文阅读(35分) (辅佐人君)称王称霸。畎亩，民间，乡间。 (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 非仕而后学者也，判断句。 10.BDF【解析】“执政”此处作名词，指主持政 14.①文学上：在诗赋、文章等方面皆有造诣，著 事的人，“将”和“执政”分别作“用为”和“擢 述丰富。②政治上：心忧天下，曾上书献策， 为”的宾语，其后皆应断开，故应在B、D两 担任将领，掌管政事，有雄才大略。③品行 处断开。“考其平生所为”中“考”作谓语， 上：坚守仁义礼乐、忠信孝悌，受天下人推崇 “所为”作宾语，“其平生”是“所为”的修饰 敬仰。 限制语，句子结构完整，中间不断开，故应在 【解析】由“今其集二十卷，为诗赋二百六十 F处断开。故应在B、D、F三处断开。 八，为文一百六十五”可知，范仲淹在诗赋、 11.B【解析】A项，正确。B项，错误。原文中 文章等方面皆有造诣，著述丰富。由“为万 “因”意为“通过，特指通过某种关系”，“因 言书以遗宰相”“至用为将，擢为执政”以及 地制宜”的“因”意为“根据，按照”，意思不 作者引用的古代君子的事例可知，范仲淹曾 同。C项，正确。“诸”相当于“之于”，“焉” 向宰相上书献策，担任将领，掌管政事，有雄 相当于“于之”，都是兼词，用法相同。D项， 才大略。这体现出范仲淹的“文”。由“其 正确。前者意为“实现”，后者意为“报”，意 于仁义礼乐、忠信孝悌，盖如饥渴之于饮食， 思不同。故选B。 欲须臾忘而不可得：如火之热，如水之湿，盖 12.B【解析】B项，“但他与范公的儿子、叔叔 其天性有不得不然者”“故天下信其诚，争师 等亲人相见如故”错误。原文“始见其叔彝 尊之”可知，范仲淹坚守仁义礼乐、忠信孝 叟京师”译为“才在京城见到范公的三儿子 悌，受天下人推崇敬仰。这体现出范仲淹的 彝叟（范纯礼）”。古人用伯、仲、叔、季表示 “正”。 排行，“叔”是行三，此处指“范公的三儿 【参考译文】 子”，而非“叔叔”。故选B。 庆历三年，我刚刚步入八九岁的年纪， 13.(1)(与这三人)都是初次相见就如同旧相 进入乡校，有一位从京师来的读书人，拿鲁 识，并且（他们）把范公的遗稿给我，嘱托我 地人石守道写的《庆历圣德诗》给乡校的老 作叙（序）。又过了十三年，（我）才能够写 师看。我跟随在一旁偷看，能够诵读通晓文 出它来。 中的语句，我问先生：“文中称颂的十一个人 (2)他们（辅佐人君）称王称霸的谋略，都向 是什么人？”先生把这十一个人全部告诉了 来是在民间时就定下的，不是做官以后学 我，并且说：“韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，这 会的。 四个人，是人中豪杰啊！”当时（我）虽然没 【解析】(1)见，加在动词前称代自己。 有完全明白（这句话），却已经私下记住他们 “属”，同“嘱”，嘱托。克，能够。(2)王霸， 了。嘉祐二年，（我）才来到京师参加进士考 ·4。 临考预测卷·新高考 语文 试，范公却已经去世了。（范公）入葬后， 汉中的言论，没有一样不实现的。这难道是 (欧阳修和富弼写的)墓志铭发布，（我）读 口头传授（知识），通过听来接受（知识），尝 碑文以至于流泪，说：“我知道了他的为人。” 试着做而侥幸成功的吗？ 十五年，却没有见到范公一面，难道不是命 范文正公在天圣年间，为母亲守孝，就 运（的安排）吗？ 已经有了心忧天下实现太平的想法，所以写 这一年（我）考中进士，开始被欧阳公赏 万字书来送给宰相，天下人都传诵（它）。到 识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼。（他们) 了（他）被任用为将领，被提拔为主持政事的 都把我当作国家的杰出人才以礼相待，说： 人，考查他一生所做的事情，没有超出这本 “遗憾你没有结识范文正公。”这以后三年， 书的。如今他的文集二十卷，有诗赋二百六 (我)经过许州，才认识了范公的二儿子、现 十八篇，有文章一百六十五篇。他对于仁义 在的丞相尧夫。又过了六年，才在京城见到 礼乐、忠信孝悌，像饥渴的人对于饮食，想要 范公的三儿子彝叟。又过了十一年，与他的 片刻忘记都不可能。像火的热、像水的湿， 四儿子德需在徐州同官署做官，（与这三人） 是他先天具有的品性而不得不这样做。即 都是初次相见就如同旧相识，并且（他们）把 使是执笔戏言，顺着本性写作，一定归结到 范公的遗稿给我。嘱托我作叙（序）。又过 这种品性。所以天下人相信他的真诚，争相 了十三年，（我）才能够写出它来。 师从他、尊崇他。 唉！范文正公的功德，大概不需要靠文 (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 章显扬，他的文章也不需要靠序流传。然而 15.C【解析】C.“动静结合”错误，应为“虚实 (我)不敢推辞的原因，是从八岁知道、敬重、 结合”。“含星动双阙”写想象中的京城在 爱戴范公，现今四十七年了。那三位人杰， 天河星光辉映的倩影，“伴月落边城”写现实 (我)都能够跟随他们交游，而唯独没有结识 中自己在边城彻夜无眠、忧国忧民的不尽情 范文正公，（我）认为（这）是平生的遗憾。 思。故选C。 如果能够在他的文章中挂名，来私自以他的 16.①牛郎织女典故多用于表达因天河阻隔而 门客的末流托名，难道不也是往日的愿 相思别离之苦，本诗中却写天河风平浪静， 望吗！ 牛郎织女年年渡河相会，暗写现实中国家处 古代的君子，像伊尹、太公、管仲、乐毅 在狂风巨浪之中。②表达了作者不惧人生 这些人，他们（辅佐人君）称王称霸的谋略， 风浪的积极心态，也超脱了个人的恩怨，升 都向来是在民间时就定下的，不是做官以后 华到忧国忧民的爱国主义高度。 学会的。准阴侯在汉中拜见汉高祖，评论刘 【解析】根据注释②可知，天帝发怒，又让织 邦、项羽的优劣势，谋划取得三秦之地，像在 女回到河东，只允许他们每年的农历七月七 手掌中指示，等到辅佐汉高祖平定天下，在 日在鹊桥上相会一次，这个典故多用于表达 语文 答案与解析 因天河阻隔而产生的相思别离之苦。而本 爱慕。 诗“牛女年年渡，何曾风浪生”，写牛郎和织 19.C【解析】A.虽然结论正确，但小前提没有 女年年渡天河相会，其实天河中哪有什么风 包含大前提中的所有条件（即“对人性的真 浪能隔绝他们呢？其实在他们的心中，为了 挚与个性的自由有独到的见解”)，因此不全 能够与对方相会，天河的那，点风浪算不了什 面。B.小前提和结论都与大前提相悖，因为 么。对于此时的杜甫来说，这里的“风浪”别 “人云亦云”表示没有独到见解，与大前提中 有深意，喻指的自然是政治风浪，表达了诗 的“独到的见解”相矛盾：结论也是错误的， 人不惧人生风浪的积极心态。从对自身的 因为“非自然状态”与大前提中的“自然美 关注上升到对国家对百姓的担忧，抒发了诗 的追求”不符。C.完全符合大前提的要求， 人的爱国情怀。 小前提包含了所有必要条件，结论也正确。 (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） D.小前提中提到的是“人工美”，与大前提 17.（1)云青青兮欲雨青冥浩荡不见底 中的“自然美”相矛盾，因此结论也是错误 (2)奈何取之尽锱铢用之如泥沙 的。故选C。 (3)位卑则足羞官盛则近谀 20.C【解析】“绿窗明月在，青史古人空”的意 【解析】易错字词：冥、锱铢、谀。 思是窗外一片新绿，明月依旧在天上，但那 三、语言文字运用(20分) 些名垂青史的古人已经显得有些空幻了。 (一)语言文字运用I(本题共3小题，11分) 这两句源自唐朝诗人崔颢的《题沈隐侯八咏 18.甲：情有独钟乙：趋炎附势丙：两情相悦 楼》，原本表达物是人非的感慨。但在这里 【解析】甲：前文提到“宝玉对于自然美的追 也表现了一种清新脱俗之境，是接下来的内 求体现在他…对异性自然美的欣赏”，意 容“黛玉这一超凡脱俗的气质和不羁的个 味着宝玉对异性的自然美有特别的喜好和 性”的具体表现，使后文“这一”有了具体所 关注，因此“情有独钟”最为贴切。情有独 指。故选C。 钟：表示对某事物有特别的感情和兴趣。乙 (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 处：前文描述黛玉超凡脱俗，后文说她不为 21.十二时辰制度不仅体现了古人对时间的精 功名利禄所动，横线前是“不…”，因此与 准把握，更体现了他们深邃的人生智慧。 之相对的应是追求权势和利益的“趋炎附 【解析】文中画波浪线的句子有两处语病。 势”。趋炎附势：表示迎合权势，依附权势。 一是搭配不当，而是语序不当。第一处“古 丙处：文中提到宝玉与黛玉之间的情感交流 人深刻的人生智慧”表述有误，“深刻”不能 超越了世俗，达到了精神层面的共鸣，因此 修饰“智慧”，应修改为“深邃”。第二处“不 横线上填表达这种意思的“两情相悦”最为 仅体现了古人深刻的人生智慧，更体现了古 合适。两情相悦：表示双方都有情意，相互 人对时间的精准把握”这两句存在语序不 6 临考预测卷·新高考 语文 当，“不仅…更”是递进关系，前后两个分 进程正以惊人的速度推进。智能语音助手 句要调整顺序。改为：十二时辰制度不仅体 能精准理解人类语言，服务型机器人能熟练 现了古人对时间的精准把握，更体现了他们 执行复杂任务，它们越来越像人类的“分 深邃的人生智慧。 身”，无缝融入生活。但这一现象也引发了 22.万籁俱寂举足轻重 深刻思考：在机械越来越“人化”的今天，人 【解析】结合“如果说子时夜色深沉， 是否会逐渐走向机械化？从学习层面来看， 那么到了丑时，太阳光芒初露，金 这种机械化的风险日益凸显。在线课程和 鸡初啼”这句话表达的意思是子时和丑时的 学习软件为学生提供了海量学习资源，极大 时辰特点，对应“子时夜色深沉”和“那么到 便利了学习。但部分学生过度依赖这些工 了丑时，太阳光芒初露，金鸡初啼”，可知此 具，导致自主学习能力下降。遇到难题，他 处应填的成语是：万籁俱寂。结合“在十二 们不是主动钻研，而是一键搜索答案，逐渐 时辰的轮回中，午时(11：00一13：00)占据着 养成思维惰性。长此以往，他们的思维会被 的地位，在古人心中承载着特殊的 固定模式限制，就像机械只能按既定程序运 意义”“古人认为，午时三刻阳气最盛，此时 转，缺乏独立思考和创新能力。在课堂上， 执行斩首刑罚…”“午时还是人们社会活 也存在类似情况，一些学生只是机械地记录 动的一个重要时间节点”“午时的宁静与闲 老师讲授的内容，不思考知识背后的逻辑， 适同样被文人墨客所青睐”“而对于广大农 将学习变成单纯的知识搬运，而非知识内化 人来说，午时则是他们 的见证”这 与思维拓展。 几句话，可见午时在人们心中的重要地位， 生活中，机械的“人化”同样改变着人们 所以应填：举足轻重。结合“锄禾日当午，汗 的行为模式和思维方式。智能家居系统让 滴禾下土”意思可知，广大农人在午时劳作 生活变得更加便捷，人们只需动动手指就能 很辛苦，所以应填：辛勤劳作。 控制家中设备。但这也使人们越来越依赖 四、写作(60分) 这些自动化设施，逐渐失去对生活细节的感 23.【参考立意】1.让人类鹤立“机”群。2.巧用 知和对生活技能的掌握。比如，一些年轻人 智能技术，拥抱真实生活。3.为机器立心， 习惯了外卖配送，连基本的烹饪技能都不 为人类立命。4.用人性的光辉让机器与人 会；过度依赖导航，一旦离开导航就会迷失 相向而行。5.当机器越来越像人，人要更 方向。这些现象表明，在享受科技带来的便 像人。 利时，人们正逐渐失去对生活的自主掌控能 【优秀例文】 力，生活变得如同被预设好的程序，缺乏变 以人性为帆，渡机械浪潮 化与活力。 在科技日新月异的当下，机械“人化”的 然而，人之所以为人，正是因为拥有区 ·7 语文 答案与解析 别于机械的独特本质。人具有丰富的情感， 升自我的工具，而非束缚发展的枷锁。在学 能感受爱、同情、喜悦等多种情绪，这些情感 习中，利用科技工具拓宽知识面，但更要注 是人际关系的纽带，赋予生活温暖与意义。 重培养自主学习和创新思维能力；在生活 人还拥有强大的创造力，这是推动人类社会 中，享受科技带来的便利，同时也要保持对 不断进步的动力源泉。从古老的艺术创作 生活的热爱和对生活技能的学习，积极参与 到现代的科技创新，都是人类创造力的结 社交活动，丰富情感体验。 晶。此外，人具备自主思考能力，能对世界 机械“人化”是科技发展的必然趋势，我 形成独特认知，在面对复杂问题时做出理性 们无法阻挡，但可以选择不被其同化。让我 判断。 们以人性为帆，以科技为桨，在机械浪潮中 面对机械“人化”的浪潮，人绝不能走向 保持清醒，坚守自我，驶向充满希望的未来， 机械化。我们应合理利用科技，让其成为提 创造更加美好的人类文明。 ·8…2025年普通高等学校招生全国统一考试 临考预测卷语文 本试题卷共8页。全卷满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、考号等填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的 指定位置。 2.选择题的作答：选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在 试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用签字笔直接写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和 答题卡上的非答题区域均无效。 4.考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成1~5小题。 材料一： “四大发明”长期被视为中华文明的标志，但它还不足以全面展现中华民族的科技成就，例 如，水稻、大豆、茶等作物的栽培技术对人类生存和发展的贡献并不逊色于“四大发明”，基于科技 史界的长期研究，我们评选出88项“中国古代重要科技发明创造”，并将它们大致分为科学发现 与创造、技术发明、工程成就三类。 评估某项发明的原创性，要有可靠的考古或文献证据，能证明它是迄今所知世界上最早的，或 者属于最早之一且独具特色。为慎重起见，我们未推选那些因史料不足而不易判断其科技内涵或 原创性的发明。在推选的发明创造中，有些可能未持续发展或实用功能有限，却体现出非凡的智 慧和技艺；还有些在技术的复杂性方面不甚突出，却曾对文明进程产生较大影响。 中华民族成就了诸多发明创造，为人类文明作出了巨大贡献。水稻栽培、粟作、琢玉等技术出 现在史前，对中华文明的形成产生了至关重要的影响。先秦两汉是相当数量重要科技发明的形成 期。盛唐的科技创造不甚突出，反倒是长期被认为偏安积弱的宋代却拥有辉煌的创造发明。大约 从元末开始，我国传统科技进入缓慢发展阶段，鲜有重大发明创造，这些现象值得我们深思。 近年来，我国科技史界注重探讨知识的创造和传播以及科技与各种社会因素的互动关系。我 们希望以全球史视野考察中国传统科技，将古代中国与其他古代文明进行比较，从而审慎地判断 哪些发明创造是中国人做出的或具有鲜明的中国技术特点。纵观古代历史，科技知识可能是多地 起源的，也可能是通过传播而被不同文明分享的。中国人向世界贡献了多种作物栽培方法，以及 丝织、瓷器、造纸、印刷、火药、指南针等方面的技术，也引种了玉米、马铃薯、西红柿等作物。还有 一些发明创造属于传播基础上的再次创新，其创新成就依然堪称杰出。众所周知的“丝绸之路” 不仅是中国与世界贸易交流的通道，也是科技知识传播和互动的活跃区域，推动着人类文明的 演进。 科技史学科为公众理解科学、技术、经济、社会与文化的发展提供了独特的视角。我们期待， 先贤发明创造的智慧能够成为激励当代国人持续创新的动力，透过悠远的历史传递智慧的回响！ (摘自《<中国古代重要科技发明创造>前言》) 材料二： 准确掌控船行方向是航行中首要的大事。在初期，由于船只比较小，一般利用篙和桨直接控 语文第1页（共8页） 制船行方向。随着船只的活动范围扩大到深水区域，篙用不上了，而船只体积增大，桨的数量增 加，需要许多人来划，大的桨得几个人才能划动，这时候桨要兼负推进和制导方向的职能，操纵起 来就很不容易了。于是，桨分成两种，一种专管划行，一种专管控制方向。专管控制方向的舵桨逐 渐从船舷移到船尾中央，从划动改变为不离开水面的左右摆动，是舵的前身。在广州西汉末年墓 中出土的木船模型上，舵桨的形状跟划行用的长桨不同，桨翼短而宽，增大桨翼伸入水中的面积， 增强了控制方向的性能。不过，舵桨还存在一些缺陷。例如，舵桨长长地伸在船尾的后面，在狭窄 的航道或靠岸的时候不容易操纵；又如，大型船舶舵桨的桨翼也要扩大，操纵起来很费力，尤其是 遇到大的风浪，操纵就更困难了。因此人们进一步改进了舵桨的形状和安装方式，真正的舵终于 产生了。 舵的作用原理跟桨不同。桨是通过划水所产生的反作用力来推动船只前进的。舵不划水，但 是当船舶航行的时候，船尾所产生的水流会在舵面上形成水压一舵压。虽然舵压很小，但是根 据杠杆原理，它推动船舶转动的功效不小，即使是满载的大船也能转换方向。 舵最迟在东汉已经出现和使用。由东汉墓中出土的陶船模型可知，舵面呈不规则的四方形， 面积比较大，跟舵桨已经没有相似之处。舵柱用十字状结构固定，从船尾斜伸入船的后方，表明这 已是一种转轴舵。在舵柱的顶端有个洞孔，可能是用来安装舵把的。它应用杠杆原理，只要转动 舵把就可以使桨面偏转，调节、控制船行的方向和路线。 早期的舵柱斜伸出船尾。后来人们又把舵柱改为垂直伸进水中，舵面跟舵柱的连接位置也由 舵面中部移到边上，这种舵称作垂直舵。中国船舶独特的尾部结构，正好便于垂直舵的装置。中 国船舶一般都是首尾翘起的，尾部后端边缘通常呈弯月形，成为安装垂直舵的理想位置。由于航 线上的水有深有浅，舵逐渐演进成可升可降的升降舵，依据水的深浅随时调节舵的高低。宋代以 后出现了平衡舵，把一部分舵面积分布在舵柱的前方，缩短舵压力中心与舵轴的距离，减少转舵力 矩，使操纵更加轻便；同时，还增大了舵面面积，提高舵控制航向的能力。中国古代还有一种开孔 舵，在舵面上打许多小孔，这样不但转舵省力，而且由于水的表面张力，舵的性能也不会受到影响， 是一种别具匠心的发明。 我国是最早发明舵的国家。李约瑟认为：“中国的发明，在十世纪末叶以前已经被引进阿拉 伯文化区域。”欧洲使用的舵可能是十二世纪引入的。舵在欧洲的引入和使用，为十五世纪开启 大航海时代创造了条件。 (摘自《中国古代的造船和航海》) 1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.科技史研究的推进，需要突破“四大发明”这一提法的局限，全面考察中华民族的科技成就。 B.中国古代科技创造在时间上并非均匀分布，先秦两汉成果众多，对推动中华文明的形成更加 重要。 C.不同文明之间的科技交流，既有可能通过实物的形式，也有可能通过知识分享的形式来 进行。 D.“全球史视野”要求拓展科技史研究的范围，例如将沿着“丝绸之路”进行的科技交流纳入考察 视野。 2.根据材料二内容，下列说法正确的一项是(3分) () A.当船只体积较小或者行驶于浅水区域时，使用舵来操控航向，比起用篙和桨并不具备优势。 B.广州西汉末年墓出土的木船模型上舵桨的形状，说明划水性能并非舵桨演变过程中的主要 因素。 语文第2页（共8页） C.垂直舵的产生是基于中国古代船舶独特的尾部结构，因此它难以应用于古代其他地区的 船舶。 D.从升降舵、平衡舵、开孔舵等可以看出，古人在舵的改进时关注的主要问题是减少舵压以便 操控。 3.下列对两则材料论述和说明的分析，不正确的一项是(3分) A.材料一运用作比较的方法，分析了中国古代科技知识输出和引进的不同特点。 B.材料二中以东汉陶船模型为例，说明早期舵的形制，也佐证了舵的产生时间。 C.材料一主要按照逻辑顺序展开，材料二则主要按照时间顺序进行说明。 D.材料二中李约瑟的论断，可以佐证材料一中关于科技知识传播的观点。 4.舵人选了材料一提到的88项“中国古代重要科技发明创造”。请根据材料内容，说明其入选的 理由。(3分) 5.通过上面的材料，读者对于科技史学科的研究内容、方法和价值可以获得哪些认识？请根据材 料分析概括。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 流淌在光阴里的慢 曹晗悦 暮春之初，在浙江绍兴的书圣故里，我经历了一场慢的洗礼。这里的一切，都仿佛被按下了慢 速播放键，置身其中，浮躁的心也随着被放慢的节奏沉静下来。 书圣故里由多条老街组成，坐落其中的尽是绍兴传统民居，青瓦白墙错落有致，其间偶然可见 鸟漆黑墙。和煦的春光打在房屋的尖顶上，沿着层层叠叠的瓦片流下，淌满整条街巷。街上生活 着居民，商业气氛不浓，倒是有着十足的江南风韵。它是古朴的、沉静的，如一位通透的老者，不与 世俗争锋。 从大路拐入一条窄巷，向着交错纵横的老街和藏身其中的景点走去，鞋底敲击青石板路发出 清脆的嗒嗒声，步伐急促，大抵是平日习惯了赶路。恰逢人间四月天，到处绿意盎然，两侧的墙头 上，院内树木新发的枝叶探出身子，在柔风里招手。晨光熹微，轻轻地打在青瓦白墙上，映出半个 尖顶的影子，火红的竹篓灯笼在明暗之间不断摆动切换。 大约是疾行的缘故，不消片刻便行至西街。方才那条窄巷仿佛是桃源的入口，外面车水马龙， 来往行人匆匆，少有人停步驻足。而转入西街后，豁然开朗，节奏也一下子慢下来，其中之人或是 徐徐而行，或是骑车缓缓驶过，都是不慌不忙的。久久立于巷口，望着这慢节奏的一切，似有一条 光阴里静静流淌的小河，缓缓流过心田，涤净尘世喧嚣。 沿着西街向东走去，不自觉地放慢了脚步，连呼吸也降了速。遥遥望去，水蓝色的天明澈如 镜，没有成形的云，只有几抹浅淡到近乎看不见的银鱼白，更衬得这古街之中的鸟漆黑墙独特，有 一种与周围世界格格不入的美。别具一格的还有两侧的各式店铺，有贩售遥控器的，有贩售锅碗 瓢盆的，还有扯布裁衣的。它们好像被岁月遗忘，没有精美的装潢，门口胶粘的玻璃柜台已蒙上 层雾色，里面躺满了待售的物件，胶条贴着的大字在岁月洗刷下失了色。路过店门口时，没有店家 吆喝叫卖，安静得让我一时有些不习惯。他们仿佛并不急于卖货，或坐在椅子上悠然自得地晒太 阳，或者和邻里谈笑风生，至于铺子里的商品，随它去好了，等有缘人看中把它带走吧。 语文第3页（共8页） 向东复行数步，便是西街与蕺()山街会面之处，在这个路口的一家小店门前，我偶遇了一位 当地的阿婆。立于原地，暖风吹过脸颊，听阿婆讲着关于她的故事，好不惬意。阿婆还热情地给我 讲着这里的美景，说带我去看一看。她引我进了店内，我紧跟在她身后，穿过堆放杂物的后间，只 容一人通行的狭窄通道是灰暗的，需得万分小心才是。小店的后门是半开放的，一束光穿过上方 的空隙，直直打进来，照亮脚下的一小片地方。 望去，只见咸宁桥静静架在低空，碧水缓缓流淌，墙上波光粼粼，是水面反射的光亮。不时泛 起涟漪阵阵，是最下一级石阶上浣衣的人，在慢慢地揉搓、漂洗，出水的衣物带起一串串晶莹，落入 水面再漾起一圈圈波纹。 推开这半人高的竹木门出去，吱呀声回荡，与流水的哗啦声应和着。逐级而下，行过长廊，踏 上桥去，环视一周，方发觉自己竟已被绿意紧紧包围。脚下是绿水，眼前是草木，流动的明镜在古 街里穿梭，倒映出另一片同样的天地。我们并肩徐行，相谈甚欢，在青石板路上，时间仿佛被无限 拉长。 与阿婆道别，沿着蕺山街继续南下，驻足在题扇桥边。桥下不时有鸟篷船悠悠驶过，船夫不紧 不慢地摇船，用脚踩着船桨，桨转动得很慢，船便也行得很慢。扁扁的、矮矮的乌篷船，似片片墨色 的叶，一摇一晃的，轻轻飘荡在水面。桥下还有些未载客的船夫，他们似乎不急于揽客，没有人吆 喝乘船。他们只是坐在船上，背靠着桥，你一句、我一句地聊着。继续向南行，一路上见到很多小 摊，大多在贩售着黄酒棒冰、木莲豆腐、酒酿圆子等特色小吃，他们也是不急叫卖，只待过往行人上 前询问。他们坐在摊子边，和邻里笑着聊着天，说着我听不懂的方言，虽是听不懂，但却觉得悦耳 极了，一不小心就站在一旁听了好久。 最后拐入萧山街，在一家其貌不扬的小店买了些糕点。还未走近，便已闻到了那诱人的香气， 不似城市里面包房浓烈的焦香，而是一种淡淡的稻香，毫不急躁，毫不张扬。那一筐筐的糕点码放 整齐，各式各色的，诱人极了。店中的阿姐不急不忙，一边打着秤，一边柔声地介绍着不同的糕点。 这糕点是糯叽叽的，需得慢慢嚼，才能品出清甜的米香和独特的滋味。 回去的路上，我取出一块糕来吃，慢慢地，仔细品尝着，又忽地回想起，来时所遇的一切。大 概，“吴侬软语”的他们是把生活如软糯的糕点一般慢慢咀嚼，日子才过得这么活色生香。 我本无意入江南，奈何江南入我心，这里慢一点、再慢一点的生活节奏，和那认真感受生活的 态度，深深吸引着我。多想撑一把油纸伞，在这青石板巷里慢慢地走一走，走着、走着…就入了 那片宁静里，那一帧一帧都仔细去过的生活里。 临行前，立于墨池边的石桥上，再吹一吹这儿的不寒的春风，数天边流云几朵，看着来时的路， 不由心生感慨。如今世界匆忙，尘世喧嚣，这藏身于江南水乡的一隅慢生活，便弥足珍贵。 (选自《中国青年作家报》2024年5月18日，有改动) 6.下列对文章相关内容的理解，正确的一项是(3分) () A.绍兴有许多传统民居，青瓦白墙，瓦片层叠，它古朴而沉静，和所有江南的城市一样，没有很 浓的商业气氛而频有江南风韵。 B.“我”平日里习惯了步履急促地赶路，故很快便到了西街。转人西街后，节奏一下子慢下来， “我”也不自觉地放慢了自己的脚步。 C.古街的两侧有着各式各样的店铺，都较为朴素，没有精美的装潢，没有店家吆喝叫卖，因为店 家只想将商品卖给有缘人。 D.绍兴糕点的香气与城市里面包房的不同，清淡而不张扬。受绍兴慢节奏的影响，糕点也需慢 慢品尝才能体会其独特的滋味。 语文第4页（共8页） 7.下列对文章艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是(3分) () A.文中多用修辞，如将绍兴比作一位通透的老者，既凸显了绍兴远离世俗的特点，也增添了文 章语言的诗意美。 B.文章“层层叠叠”“徐徐而行”“缓缓驶过”“一串串”“一圈圈”等叠词的运用，使描绘的绍兴景 色或人物更加形象。 C.文章未着墨于具体的个人，而是通过对店家、船夫等群体进行刻画来展现绍兴人民悠然闲适 的生活状态，更具代表性。 D.文章抓住青瓦白墙、乌漆黑墙、缓缓流淌的碧水、火红的竹篓灯笼、墨色的乌篷船等绍兴的典 型物象进行勾勒，具有强烈的画面感。 8.作者在浙江绍兴的书圣故里看到或感受到了哪些“流淌在光阴里的慢”？请结合文章内容简要 概括。(5分) 9.本文涉及“游踪”“景观”“情感”等要素，是一篇典型而优美的游记散文。请你结合文章内容简 要分析。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 范文正公文集叙 苏轼 庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。 轼从窥观，能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也？先生尽以告之，且日：“韩、范、富、欧阳①， 此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公破。既葬而 墓碑②出，读之至流涕，日：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？ 是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后 三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同 僚于徐，皆一见如旧，且以公遗藁③见属为叙。又十三年，乃克为之。 鸣呼！公之功德盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十 七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下 士之末，岂非畴昔之愿也哉！ 古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。准 阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。此 岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉！ 公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。至用为将耀 为执政考其平生所为无出此书者。今其集二十卷，为诗赋二百六十八，为文一百六十五。其于仁义礼 乐、忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。 虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。 (节选自《范文正公文集》) 语文第5页（共8页） 【注】①韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。②指欧阳修所作《资政殿学士 户部侍郎文正范神道碑铭》和富弼所作《墓志铭》；③藁：同“稿”，诗文草稿。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对 一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) () 至用A为将B擢C为执政D考其平生E所为F无出G此书者。 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.叙，即序，文体名，苏轼祖父名苏序，故苏轼终生讳用“序”字，改用“叙”。 B.因，依靠，凭借，与成语“因地制宜”中的“因”意思相同。 C.诸，与《劝学》中“积土成山，风雨兴焉”的“焉”用法相同。 D.酬，实现，与《促织》中“天将以酬长厚者”的“酬”意思不同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.苏轼在孩童时代就私下记住了范公，后来得知范公已逝，读了碑铭后痛哭流涕，深感悲痛。 B.无缘结识范公是苏轼平生的遗憾，但他与范公的儿子、叔叔等亲人相见如故，聊以自慰。 C.苏轼以伊尹、太公等功业卓著的历史人物作比，侧面说明范仲淹也是辅佐君主的杰出君子 D.范仲淹的创作与品德相关，即使是随意弄笔、一时戏语，也必定遵循“仁义礼乐、忠信孝弟”。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)皆一见如旧，且以公遗藁见属为叙。又十三年，乃克为之。 (2)其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。 14.司马光言：“文正是谥之极美，无以复加。”请概括范仲淹得到“文正”谥号的原因。（3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15、16题。 天河 杜甫 常时任显晦，秋至辄分明。 纵被微云掩，终能永夜清。 含星动双阙，伴月落边城①。 牛女②年年渡，何曾风浪生。 【注】①杜甫因疏救房琯受牵连，被贬为华州司功参军，乾元二年他辞官去了秦州。诗中的“边城” 即秦州。②南朝梁殷芸《小说》：“天河之东有织女，…年年机杼劳役。天帝怜其独处，许嫁河西 牵牛郎，嫁后遂废织衽。天帝怒，责令归河东，许一年一度相会。”从此牛女因天河阻隔而增相思 之苦。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) () A.首联总写天河，用它平时的时显时暗，衬托出秋天到来后的格外明亮，暗含对国家命运和个 人前途的期待。 语文第6页（共8页） B.颔联用烘云托月笔法，写微云遮不住明亮天河，天河清朗的景象可理解为对大唐国运终将 昌隆的坚定信念。 C.颈联对仗工整。一写想象中的京城，一写现实中的自己，动静结合，表达了诗人彻夜无眠忧 国忧民的情思。 D.全诗托物抒怀，从不同角度写出秋季天河长夜分明、处处分明、岁岁分明的特点，直咏天河， 却意在言外。 16.本诗尾联用牛郎织女典故，却翻出新意，请结合全诗简要分析。（6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）》 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)青，是古人喜爱的颜色。一样的青色入诗，意境却大不相同，李白在《梦游天姥吟留别》中 用“ ”写出即将下雨的黑沉阴郁；又用“ ”表现天空的 广阔无边无际。 (2)杜牧《阿房宫赋》中，“ ”两句印证了“历览前贤国与 家，成由节俭破由奢”的古训，运用比喻手法批判了秦人极力搜刮却又挥霍无度的行为。 (3)唐代的士大夫阶层如果在“年相若”“道相似”的情况下拜对方为师，其他人会认为“ ”,韩愈在《师说》中对这种错误观念提出了批评。 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题，11分) 阅读下面的文字，完成18~20题。 自然之美，泛指一切未经雕琢的原始魅力，不仅包含了自然界的山川湖海，更涵盖了人性中的 纯粹与本真。这种美不仅体现在人作为自然界一员的天然状态，更体现在人内心深处不受世俗拘 束、自由奔放的精神追求。①贾宝玉对于自然美的追求体现在他渴望自在洒脱，摆脱现实束缚，回 归自然的本性以及他对异性自然美的欣赏。②他心怀坦荡，追求自由，对异性的自然美更是 甲。宝玉对于人性的真挚与个性的自由有着独到的见解，他对林黛玉的倾慕更是这一理念的 体现。③黛玉这一超凡脱俗的气质和不羁的个性，赢得了宝玉的深情厚谊。她不乙，不为功 名利禄所动，这种“清”之品质恰恰与宝玉心向往之的自然美相契合。④宝玉与黛玉之间的情感 交流，超越了世俗的束缚，达到了精神层面的共鸣。他们的丙，不仅是情感上的交融，更是灵 魂上的归宿。 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 19.根据材料，以“如果一个人追求自由，心怀坦荡，对异性的自然美情有独钟，且对人性的真挚与 个性的自由有独到的见解，那么这个人对自然美的追求会体现在对人性的自然状态的欣赏上” 作为大前提，构成正确的三段论推理，则适合作为小前提以及结论的一项是(4分)() A.小前提：贾宝玉追求自由，心怀坦荡，对异性的自然美情有独钟。结论：贾宝玉对自然美的 追求体现在对人性的自然状态的欣赏上。 语文第7页（共8页） B.小前提：贾宝玉对人性的真挚与个性的自由人云亦云。结论：贾宝玉追求的是对人性的非 自然状态的欣赏。 C.小前提：贾宝玉欣赏异性的自然美，且对人性具有独特的见解。结论：贾宝玉对自然美的追 求体现在对人性的自然状态的欣赏。 D.小前提：贾宝玉欣赏异性的人工美，且对人性具有独特的见解。结论：贾宝玉追求的是对人 性的自然状态的欣赏。 20.“绿窗明月在，青史古人空。”这两句古诗出现的位置最恰当的是(4分) () A.① B.② C.③ D.④ (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成21、22各题。 十二时辰制度不仅体现了古人深刻的人生智慧，更体现了古人对时间的精准把握。这一制度 从夜半时分起始，将一日均匀切割为十二个时段，并以子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥这 十二辰作为标记。如果说子时夜色深沉， ,那么到了丑时，太阳光芒初露，金鸡初啼。王 安石曾在此时勇攀飞来峰，只为亲眼见证日出的壮丽，并留下“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日 升”的传世佳句。到了寅时，旭日东升，岑参此时策马，“平旦驱驷马，旷然出五盘”，阳光穿透薄 雾，照亮空旷绵延的山岭。在大诗人李白的眼中，卯时的景象别有一番韵味：“日出东方隈，似从 地底来。”李白认为太阳从东方升起，仿佛从地底而来。 在十二时辰的轮回中，午时(11：00一13：00)占据着 的地位，在古人心中承载着特殊 的意义。古人认为，午时三刻阳气最盛，此时执行斩首刑伐，被认为可以迅速驱散阴气，使被斩之 人无法成为鬼魂。这一观念在古代法律实践中有着深远的影响。午时还是人们社会活动的一个 重要时间节点。古人有“日中为市”的传统，《易经·系辞下》中载：“日中为市，至天下之民，聚天 下之货。”午时的宁静与闲适同样被文人墨客所青睐。王安石在《午枕》中以细腻的笔触描绘了午 睡的惬意：“午枕花前簟欲流，日催红影上帘钩。”而对于广大农人来说，午时则是他们 的 见证：“锄禾日当午，汗滴禾下土。” 21.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语， 不得改变原意。(6分) 22.请在文中横线处填入恰当的成语。（3分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 在机械越来越“人化”的今天，人会不会越来越机械化？ 请发散思维，联系学习和生活实际写一篇文章议论上述话题。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于800字。 语文第8页（共8页）