专题09 大作文(期中真题汇编,北京专用)高三语文上学期
2026-09-20
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摘要:
**基本信息**
汇集北京多所重点中学及各区高三期中作文真题,涵盖记叙与议论两大题型,注重人文思辨与生活体验,适配高考作文能力训练。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|记叙文|多题|个人成长(伏笔、意外的掌声)、生活体验(自己的天地、备注)|结合日常情境,要求细节描写,如“手突然停住了”引导情感表达|
|议论文|多题|文化思辨(说根本、论辩)、社会热点(新常态、理性的力量)|融合经典素材(《淮南子》《庄子》)与现实议题,考查辩证思维|
内容正文:
专题09 大作文
一、【答案】例文:
对话
“以后,请你不要关注我,我是我,你是你!”抛下这句话,我头也不回地走进校园,任母亲站在寒风中凌乱。没有心疼,没有感恩,我甚至还对母亲有几分怨恨。刚才的一番激烈的争吵,让我怒气难消——
今天是农历小年,再过两天我们就放寒假了,班级准备召开高中阶段最后一个年终晚会。想着室内的快乐奔放,加上室外的冰雪世界,我忍不住想留下些什么。于是,我给母亲打电话,希望母亲能把手机带给我。母亲说:“路上结冰,没法开车,公汽也停运了,怎么送去呢?”本来就没抱多大希望,一听这话,我心里就更急了:“那怎么办?整个高中我都不曾拍下一些美好的瞬间,这是最后一次机会了!”“好吧,我想想办法。”母亲到底还是妥协了。
我不知道母亲是怎么辗转联系上唯一一辆安装了防滑链能到学校来的顺风车,却只因为母亲一再强调不要玩手机而大为光火:“我说过只是拍照,也跟老师报备过,你为什么就不信任我?”“怕你犯糊涂,只是叮嘱你而已。”母亲弱弱地说。“你就是封建落后,做事抠索,不大气!”我依然不依不饶。“你怎么能这样和妈妈说话?”母亲有些生气。我继续口不择言:“我们没法交流对话,你根本不懂我,我们不在一个频道上。”母亲低声说:“我就是太了解你,才多啰嗦了几句。”
我曾经有一段时间确实迷恋过手机,母亲这句话就像踩了我的尾巴,令我暴跳如雷:“你除了把我当做你的提线木偶,还能做什么?我需要理解,需要自由,需要信任,你懂吗?”听了我的话,母亲怔住了。于是,我扭身回校,母亲默默地跟在我身后。走到校门口,我冷冷地抛下那句话,就径直走进学校大门。
刚走到教室门口,就遇到同桌急匆匆地往外冲:“走,陪我打电话去。”“干嘛?”我有些不情愿。“今天我妈上夜班,这冰天雪地的,我叮嘱她路上小心些。”这对比悬殊的母子交流,一下子让我清醒过来。我只顾着自己大放厥词,完全没有考虑到母亲既要满足我的愿望又担忧我不自律的纠结,而且离别时我又是那般冷漠无情。我是长大了,却用血脉压制蛮横地夺过亲子对话的话语权,可是母亲又何曾这样对过我?她该有多伤心!
我赶紧给母亲打电话,嗫嚅道:“妈,刚才我说得不对……”母亲顿了一下说:“没事,妈明白,放心参加晚会去吧!”挂上电话,我懊悔万分。“父母之爱子,必为之计深远。”而作为子女,却用最伤人的语言与母亲对话,我怎配为人子女?一定要好好反思呀!
“妈,对不起,我错了,”我在心里轻轻地与母亲隔空对话,“舐犊情深如你,反哺之义瞧我!”
二、【答案】例文:
自己的天地
老宅的阁楼藏在吱呀作响的木梯之上,那是我独有的天地。推开斑驳的木门,阳光便会顺着窗棂的缝隙溜进来,在积着薄尘的地板上织出金色的网,空气中浮动着旧书与樟木混合的温润气息,将外界的喧嚣悉数隔绝。
第一次发现这片天地时,我才八岁。那时父母总因工作忙碌,将我托付给乡下的外婆。初到陌生的环境,我总怯生生地跟在外婆身后,直到某天午后,被阁楼传来的一阵轻微响动吸引。踩着摇晃的木梯向上攀爬,每一步都伴随着木头的呻吟,却也像开启秘密花园的咒语。推开门的瞬间,我便被眼前的景象迷住了:靠墙的书架上摆满了泛黄的书籍,角落里堆着几个鼓鼓囊囊的布包,还有一把掉漆的藤椅安静地立在窗边。
从那天起,阁楼便成了我的专属领地。我会搬来小板凳,踮着脚尖从书架上抽出一本本带插图的童话书,坐在藤椅上静静品读。阳光透过老式木窗,在书页上投下深浅不一的光影,我仿佛跟着爱丽丝钻进了兔子洞,和小红帽一起穿越幽暗的森林,在王子与公主的故事里流连忘返。读到精彩处,我会忍不住小声念出来,木梁上的灰尘似乎都被我的声音惊动,轻轻飘落。
后来,我开始在阁楼里藏自己的“宝贝”。外婆做针线活剩下的彩色丝线,我小心翼翼地缠在硬纸板上,做成一个个五颜六色的线轴;捡来的光滑鹅卵石,被我用彩笔涂成各种模样,摆在窗台上当装饰;还有每次考试得到的小红花,我都认真地贴在日记本里,锁在那个旧木箱中。心情不好的时候,我就躲进阁楼,风穿过树叶的缝隙,发出沙沙的声响,像是在温柔地安慰我。我也会把心里的烦恼写在日记本里,让这片天地为我守护所有秘密。
最难忘的是那个雨天,我因为和小伙伴闹别扭,委屈地跑回阁楼。雨点噼里啪啦地打在窗玻璃上,形成一道道水流。不知不觉间,雨停了,阳光重新照进阁楼,在地板上洒下一道彩虹。我忽然觉得,所有的委屈都烟消云散了。我走到窗边,推开窗户,清新的空气扑面而来,带着泥土和青草的芬芳。远处,外婆正踮着脚尖朝阁楼的方向张望,看到我探出头,她脸上露出了慈祥的笑容。
后来,我随父母离开乡下,老宅也渐渐荒废。但每当我感到疲惫或迷茫时,总会想起阁楼里的时光。那片小小的天地,没有华丽的装饰,却装满了我的童年与梦想,给予我无尽的温暖与力量。它就像一盏明灯,在我成长的道路上指引着方向,让我知道,无论走多远,都有一片属于自己的天地,等待着我归来。
三、【答案】例文:
意外的掌声
放学铃声刚落,我抱着一摞作业本匆匆穿过走廊。走廊尽头的公告栏前围了不少人,我侧身想从缝隙里挤过去,脚下却不知被什么绊了一下,整个人往前扑去。作业本哗啦啦散了一地,其中几本还顺着台阶滚到了楼下。
“哎呀!”我慌忙蹲下身去捡,脸颊烫得像着了火。周围瞬间安静下来,几道目光落在我身上,让我恨不得找个地缝钻进去。就在这时,一只手伸到我面前,手里捏着本封面朝上的作业本。我抬头,看见是三班的那个男生,总是独来独往,听说他父母常年在外打工,平时连说话都很少。
“谢谢。”我接过本子时,指尖不小心碰到他的手,冰凉的。他没说话,只是弯腰帮我捡拾散落在台阶上的本子。更让我意外的是,他的动作像一颗投入湖面的石子,周围几个同学也纷纷蹲下身来。有人把滚到墙角的作业本递过来,有人帮我把散乱的本子归拢整齐,还有人轻声说“没关系,慢慢捡”。
当我抱着重新码好的作业本站起身时,忽然听到身后传来几声鼓掌。我愣了一下,转头看见那个男生正站在台阶下,双手轻轻拍着。他的掌声很轻,却像投入空谷的回声,周围的同学也跟着鼓起掌来。那掌声不似运动会颁奖时的热烈,也不像文艺汇演后的持久,却像春日里的细雨,一点点打湿了我的心。
后来我才知道,那个男生每天放学后都会去公告栏前看招聘信息,想找份周末的兼职。那天他大概是在计算自己攒下的钱够不够买回家的火车票。可就是这样一个平时沉默寡言的人,却在我最狼狈的时候,给了我最温暖的鼓励。
那阵意外的掌声,让我明白真正的善意从不在聚光灯下。它藏在陌生人伸出的手心里,躲在不经意的举动里,像暗夜里的星光,虽然微弱,却足以照亮前行的路。从那以后,每当看到有人遇到难处,我总会想起那个午后的走廊,想起那阵意外的掌声,然后默默走上前,递上一份力所能及的帮助。
在这个世界上,每个人都在默默付出,每个人都值得被尊重和喝彩。愿你我都能够感受到这份温暖,并将它传递给更多的人,共同创造一个充满爱与善的美好世界。
四、【答案】例文:
说“论辩”
在价值多元的时代,论辩,宛如一座屹立不倒的灯塔,在思想的海洋中为人们指引方向。有人热衷于论辩,坚信道理越辩越明;有人选择回避,认为事实胜于雄辩;有人注重过程,享受思维碰撞的火花;有人在意结果,追求真理的最终抵达。那么,我们究竟该如何看待论辩呢?
论辩,是探寻真理的利器,能让道理在碰撞中愈发清晰。古往今来,无数伟大的思想正是在激烈的论辩中诞生和升华。春秋战国时期,诸子百家各抒己见,在论辩中相互学习、相互批判,共同构建了中国古代思想的辉煌大厦。古希腊的苏格拉底以其独特的“产婆术”与人论辩,引导人们深入思考,挖掘真理。而论辩,就是让真理在众多观点的交锋中脱颖而出。论辩,就像一把锋利的手术刀,精准地剖析问题,去除谬误,让真理的光芒得以绽放。
然而,也有人认为事实胜于雄辩。当事实清晰明确、无可辩驳时,过多的论辩可能会显得多余甚至苍白无力。法庭上证据确凿的案件,事实就是最有力的武器。但这并不意味着我们要完全否定论辩的价值。事实虽然是客观存在的,但人们对事实的理解和解读往往存在差异。通过论辩,我们可以从不同的角度审视事实,更全面、深入地认识事物的本质。通过论辩来梳理线索、分析因果,从而揭示事实的真相。
在论辩中,有人注重过程,有人在意结果,二者并非相互对立,而是相辅相成的。注重论辩过程的人,享受的是思维碰撞带来的乐趣和成长。每一次与他人的交锋,都是一次自我提升的机会。就像一场精彩的棋局,重要的不是最终的胜负,而是在对弈过程中展现的智慧和策略。而在意论辩结果的人,追求的是真理的最终确立和问题的有效解决。因此,我们既要重视论辩过程,在其中锻炼思维、提升能力,又要关注论辩结果,确保真理得以彰显、问题得到解决。
在当今信息爆炸的时代,我们应积极倡导理性、文明的论辩。在论辩中,我们要保持开放的心态,尊重他人的观点;运用科学的思维方法,以事实为依据,以逻辑为武器,避免情绪化的争吵和无意义的争论。只有这样,我们才能在论辩中收获真理,在多元的价值中找到共识,在冲突的观点中实现和谐。
论辩,是思想的盛宴,是真理的阶梯。让我们以理性的态度、开放的胸怀,积极投身于论辩之中,让道理在论辩中越辩越明,让真理在论辩中熠熠生辉。
五、【答案】例文:
说根本
古人云:“万物有所生,而独知守其根。”万物生长繁衍,各循其道,却皆以守护根本为天性。这如根脉深扎泥土的智慧,在传统中自然流淌;然而当巨轮驶入波涛翻涌的现代大海,根的含义已悄然变化,其形态亦如榕树气根般向上伸展,向苍穹探求新的生命空间。
文化之根,确乎是民族魂魄的栖所,是精神血脉的源头。钱穆先生曾将文化比作“民族之生命”,而此生命之“根”深植于历史沃土中,维系着群体认同与情感归依。回望历史长河,无论王朝如何更迭,维系华夏文明的正是那亘古未断的深层文化基因。宗族祠堂的袅袅香火,故土家园的熟悉炊烟,无数个体在集体记忆与归属感中寻得生命坐标,如同枝叶与枝干在无声处紧密相连。
然则今日之“根”,其形态已非全然向下固守。全球化浪潮中,根的生命力更体现为一种向未来伸展的勇气与韧性。榕树的气根是自然妙笔:它既从大地汲取养分,又勇敢向天空伸展,触向未知的湿润空气。郑和下西洋时,船队驶向陌生海域,这何尝不是中华文明向远方延伸的壮举?其中既承载着古老帝国的自信与包容,又开启了对新世界的探索。再看今日华为,以科技之根深扎于中华大地,其创新枝叶却早已伸向全球,为世界科技之林增添一抹中国亮色。这般在坚守中寻求新生的气魄,正是古老根脉在新时代的蓬勃生长。
唯有将根深深扎入精神故土,同时大胆让枝叶向时代阳光伸展,才可避免枯萎或飘摇的悲剧。费孝通先生所倡导的“文化自觉”,其精义正在于守住灵魂之根的前提下勇于创造新形态。无根之浮萍虽随波舞动,却终将零落;而拒绝阳光的深根,纵使倔强也必将枯萎于幽暗。故守根非为桎梏手脚,实为在时代嬗变中提供最深沉的力量与方向。当亿万条“气根”在云端交织,在异域文化土壤中汲取营养,在技术疆域里开枝散叶时,那古老的中华文明之根非但没有被削弱,反而在广阔的世界图景中获得了崭新的、更加强健的生命。
立于新时代的瞭望台,根的意义恰如古树:深扎于大地以保不倾不覆,又向广阔天空伸出探索的万千气根——如此,文明之树才得以在永恒变动中,获得超越时空的生生不息之力。
一、【答案】例文:
从“健全的细胞”想到的
闻一多先生以“细胞”喻个人,以“身体”喻社会,道出了个体与共同体休戚与共的生命联系。“健全的细胞”不仅是健康身体的基石,更承载着对个体精神品格与责任担当的深切呼唤。它启示我们,唯有当每一个“细胞”都焕发德性之光、肩负时代之责,社会这一宏大的生命体才能迸发磅礴不息的生命力。
细胞之健全,首在精神之丰盈与德性之澄澈。个体的道德品格与精神境界,如同细胞的内在结构,决定着社会肌体的健康程度。孔子言“修己以敬”,强调修身乃立世之本;曾子“吾日三省吾身”,展现了对灵魂洁净度的不懈追求。观诸近代,朱自清先生宁肯忍饥挨饿亦不领美国救济粮,其气节如出淤泥而不染之莲,守护了民族精神的圣洁。反观之,秦桧之流,纵使权倾一时,然其德性亏空,灵魂腐朽,不仅自身遗臭万年,更如病变之细胞,侵蚀国家命脉,为后世所唾弃。故《大学》开篇即言“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,诚哉斯言!
细胞之价值,更在于其能动之贡献与不息之活力。健全的细胞绝非孤立自存,而是积极融入机体循环,各尽其责,输送养分。社会的发展,亟需每一个体将小我之理想汇入时代洪流。杜甫悲吟“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,其胸襟是文人细胞对家国命运的深切关照;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的担当,是士大夫细胞忧国忧民的本色。时代车轮滚滚,黄文秀将青春献给脱贫事业,其生命如流星般短暂却照亮了山乡巨变之路,这正是新时代青年细胞对社会责任最炽热的回应。他们以行动证明,个体的价值在于为社会的进步注入源源不断的生机。
诚然,社会亦需为细胞的健全提供阳光雨露。良好的教育、公平的机制、清朗的风气,是个体得以健康成长、施展才华的沃土。但外因终须通过内因起作用,每一个“我”的自觉与奋进,才是成就“我们”的根本力量。
立于时代潮头,我辈青年当深刻体悟“健全细胞”之要义,砥砺品格,淬炼才能,勇担重任。让我们将个体生命的涓涓细流,主动汇入民族复兴的浩瀚海洋,以吾辈之健全,助力中华之身体永葆青春活力,迈向更加光辉灿烂的未来!
二、【答案】
略
三、【答案】例文:
旗帜
黄土高原的褶皱深处,我们遇见那面旗。
作为学校“寻访非遗”小组的成员,我们怀揣着对“华县皮影”这项濒危艺术的好奇,踏上了这片被千沟万壑切割的土地。想象中的传承,应是聚光灯下的精雕细刻,或是博物馆里的庄重陈列。然而,当我们在暮色中推开那扇虚掩的木门时,所有的预设都被击得粉碎。
院子里,一位老人正俯身于一盏昏黄的油灯下。他身后的土墙上,挂着一面旗——一面用粗麻布缝制、边缘已被岁月啃噬出絮状碎边的皮影幕布。它像一片被遗忘的云,疲惫地悬在那里,色泽黯淡,甚至能看见细密的虫蛀小洞。同行的伙伴眼中闪过不易察觉的失望,这面“旗”,与“华县皮影”曾经的皇家贡品身份,相去何止万里。
老人叫德顺爷,是村里唯一的班主。他没有多言,只默默将一套皮影递给我们。那是几个尚未上色的武将坯子,线条粗犷,手感生涩。我们依样画瓢,学着在幕布后舞动,嘴里模仿着锣鼓家伙。一时间,幕布上人影歪斜,步履踉跄,我们的“演出”与其说是艺术,不如说是一场笨拙的滑稽戏。我们手中的“千军万马”,死气沉沉。
德顺爷一直静静看着,浑浊的目光里没有评判。良久,他站起身,走到那面麻布旗帜后。他没有拿我们那些“精美”的皮影,只拈起一个最旧、甚至有些残破的“御车将军”。
当他的身影笼罩幕布时,一切都不同了。
灯光将他的轮廓与皮影一同投射在粗麻布上。他开口,不是唱,而是一声从胸膛最深处挤压出的嘶吼,苍凉如这高原本身的风。他枯瘦的手腕陡然一震,那皮影将军便似一道闪电劈开混沌,在幕布上复活。它不再是傀儡,它在冲锋,在搏杀。德顺爷的整个身体都成了那方寸舞台的一部分,他的每一次呼吸,每一次筋骨的轻微作响,仿佛都透过竹签,注入了那个小小的侧影。
那一刻,我眼前的幕布消失了。那面粗朴的麻布,在老人搏命般的身影与吼声中,在我心中轰然立起,化作一面猎猎飘扬的巨旗。我终于看懂——传承的旗帜,从来不是博物馆里无菌的丝绸。它就是这样一面粗粝的麻布,被风雨蚀刻,被时光蛀空,却始终被一代代如德顺爷这样的灵魂,用全部的生命能量死死扛住,让它立着,不让它倒下。
演出结束,德顺爷疲惫地靠在墙上,轻抚着那面麻布旗,像在安抚一个古老而脆弱的梦。我走上前,没有触碰那面旗,只是将手心轻轻贴在上面,感受着麻布纤维传来的、大地般的温热。
那一刻我明白,真正的旗帜,不在高处飘扬,而在低处坚守。它由最平凡的麻布制成,却被最滚烫的灵魂浸透,在每一个看似即将熄灭的黑夜里,为后来者立起不朽的路标。
四、【答案】例文:
谈认知
《庄子·秋水》里,河伯以黄河之尊,自认为天下之美尽在己身,直至目睹汪洋大海,才惊觉自身认知的狭隘。这一故事深刻地揭示了认知局限的存在,而在当今瞬息万变的新时代,认知更是深刻地影响着我们的行为、抉择与人生轨迹。
认知,是我们对世界、自我及万事万物的认识与理解过程。它涵盖感官获取的信息,以及在此基础上经思维加工形成的观点、看法和判断。在新时代,知识更新换代的速度极快,认知的重要性愈发凸显。
认知是个人发展的基石。在新时代的职场中,拥有良好认知的人更容易脱颖而出。马斯克突破了人们对传统汽车行业的认知,为汽车行业带来无限的可能。他看到了电动汽车在环保和未来出行领域的巨大潜力,不顾外界的质疑和嘲笑,毅然投身电动汽车和太空探索技术的研发。如今,特斯拉汽车已成为全球电动汽车的领军品牌,SpaceX也在太空探索领域取得了举世瞩目的成就。马斯克的成功,正是源于他敢于突破常规认知,大胆创新。
认知也影响着企业的兴衰。以电商直播行业为例,许多传统企业起初对电商直播的认知不足,认为这只是一种新兴的营销噱头,并未重视。然而,一些具有前瞻性认知的企业,如某美妆品牌,早早布局电商直播领域,邀请知名主播进行产品推广,迅速打开市场,销售额大幅增长。与之形成鲜明对比的是,一些老字号企业,因认知局限,未能及时跟上电商直播的潮流,市场份额逐渐被新兴品牌抢占,面临经营困境。
从社会发展的角度来看,认知推动着时代的进步。在5G技术研发领域,我国科研人员突破传统通信技术的认知局限,大胆创新,经过多年的努力,使我国在5G技术方面处于世界领先地位。5G技术的广泛应用,不仅推动了智能交通、远程医疗等新兴产业的发展,也深刻改变了人们的生活方式,提升了整个社会的发展水平。
然而,要突破认知局限并非易事。在这个瞬息万变的新时代,科技飞速发展,信息爆炸式增长。我们更应保持开放的心态,不断学习新知识,接触新事物,勇于突破自己的认知局限。同时,要积极与他人交流,拓宽自己的视野。只有这样,我们才能在新时代的浪潮中,做出正确的行为和抉择,把握机遇,实现自己的人生价值。
总之,在新时代,认知的重要性不言而喻。让我们以河伯为戒,不断突破认知局限,提升认知水平,在时代的舞台上展现自己的风采,为个人的成长、企业的发展和社会的进步贡献自己的力量。
五、【答案】例文:
你,无可替代
青瓦白墙的老屋在晨雾中若隐若现,柴火噼啪声中只看到奶奶布满老茧的手在面团上翻飞,木盆里的面团泛着温润光泽,像极了奶奶眼角的笑纹——这碗承载三代温度的手工面,正是智能厨房永远复制不出的温暖。此刻我站在灶台前,忽然明白:你,无可替代。
晨光透过窗棂斜斜铺在案板上,奶奶的背影在光影中清晰如刻。她粗糙的手掌与面团相触时发出的“啪啪”声,是任何机械都无法模拟的韵律;竹刀切面时整齐的“唰唰”声,像极了岁月在竹节上刻下的年轮。七岁那年寒冬,我发着烧蜷缩在被窝里,迷迷糊糊闻到麦香。奶奶摸黑起身,揉面、擀面、切面,面汤里浮着荷包蛋,热气模糊了她的银发。那碗面的香气里,藏着麦粉在掌温中醒发的甜香、柴火灶铁锅炖煮的烟火气,更藏着奶奶守在灶前守着孙儿康健的牵挂——这是智能面条机永远计算不出的温度。
我曾用网红速食面招待朋友,却总被问“怎么少了点烟火气”;用智能面条机按设定程序出面,却总觉少了揉面时手掌与面团相触的踏实感。这次回乡,奶奶握着我的手教我揉面,指节间的老茧硌得我生疼,她却笑着说:“手温能让面醒得更香。”我忽然懂了——不是面不可替代,是揉面时掌心相贴的温度,是看孙辈吃面时眼角的笑纹,是三代人围坐吃面的团圆时光,这些才真正无可替代。
城市里的智能厨房琳琅满目,我却始终保留着手工揉面的木盆。木盆边缘的包浆在阳光下泛着琥珀色光,那是三十年时光沉淀的印记。每当指尖触到这层包浆,仿佛就能摸到奶奶手掌的余温——那是冬日里为我焐手的温度,是夏日里为我擦汗的湿度,是岁月长河里永不褪色的亲情温度。这温度里,有奶奶年轻时在田埂上教我辨认麦穗的耐心,有我成年后每次离家时她塞进行李箱的手工面,有如今她坐在灶前看我揉面时眼角的欣慰。
智能面条机可以精确控制面的湿度与劲道,却计算不出奶奶在揉面时悄悄多加的那勺糖;速食面可以模拟出麦香,却模拟不出奶奶看着孙儿吃面时眼角的笑意。这些藏在细节里的温度与情感,才是“你”真正无可替代的根源。所谓“无可替代”,从来不是对旧物的执着,而是对人性温度的坚守——在这个科技泛滥的时代里,最珍贵的“无可替代”,正是那些无法被数字算法计算、无法被机械复制的人性光辉。
此刻,灶台上的面汤再次沸腾,我忽然明白:这碗手工面的温度,从来不是来自面团本身,而是来自揉面时掌心相贴的温暖,来自三代人围坐吃面时的团圆,来自岁月长河里永不褪色的亲情记忆。这,就是“你”无可替代的秘密——不是物件,而是物件背后的人性温度与情感光辉。
一、【答案】
略
二、【答案】例文:
爷爷的手,突然停住了。
那支狼毫笔堪堪点在红纸上,一个“福”字刚写下示字旁,墨迹还未干透。窗外,今冬第一场雪正无声飘落,细碎的雪子撞在玻璃上,发出极轻的响动,像远年的回声。
笔尖悬在空中,微微颤抖。一滴浓墨积聚、拉长,终于不堪重负,“嗒”地落在红纸上,迅速泅开成黑色的太阳。
爷爷浑然不觉。他的目光穿过窗棂,穿过漫天飞雪,落在了时间深处。我顺着他的视线望去——只有空荡荡的院落,新铺的水泥地干干净净,还没有一片雪花能够停留。
但他分明看见了别的什么。
“你奶奶……”他忽然开口,声音像从很远的山谷传来,“最盼下雪。”
笔还停在那里,保持着欲写还休的姿态。
“那时候院子还是土坯的,一下雪,她就急着要扫。”爷爷的眼角漾开细密的波纹,“我说,急什么,雪还没停呢。她偏不,说雪积厚了,你放学回来摔跤。”
墨汁顺着笔杆慢慢爬,染黑了他的拇指。他却攥得更紧了,仿佛握着的不是笔,是另一只同样布满老茧的手。
“她扫雪有讲究——从不扫净,总要留一块,说‘给天地留白’。然后在那块雪地上,用树枝画一个大大的福字。”爷爷的喉结滚动了一下,“她说,这样福气就能直接落进咱家院子。”
我看见他枯瘦的手指在微微用力,关节泛白。那支停住的笔,仿佛在抵抗整个冬天的重量。
“后来她病了,躺在床上看雪。还是催我去扫,说孩子要放学了……”爷爷的声音低下去,几乎听不见了,“她走的那天,也在下雪。很小很小的雪,还没落到地上就化了。”
一阵风过,窗外的雪下得急了。爷爷终于动了动——不是继续写字,而是伸出左手,轻轻抚摸那张被墨污了的红纸,像在抚摸一个永远无法完成的春天。
“这个福字,”他喃喃自语,“少了她画的,总不像样。”
他慢慢放下笔,狼毫彻底干了。然后他站起身,走向院门。我看着他佝偻的背影融进雪幕,看见他拿起靠在墙角的竹扫帚——不是要扫雪,而是像握笔一样握着它,在洁净的雪地上,一笔一画,写下一个巨大的“福”。
雪落在他花白的头发上,像是岁月返还的诺言。
那一刻我明白,爷爷停住的不是笔,是时间。他留在红纸上的不是半阙“福”字,而是一扇通向过往的门——门里,永远有个人在扫雪,永远有块雪地等着被画上福字,永远有个春天,停在第一笔落下的地方。
三、【答案】
略
四、【答案】例文:
常理
常理不是刻板的教条,而是滋养生活的土壤。它源于千万人世代的实践,藏在柴米油盐的琐碎里,融在待人接物的分寸中。那些口耳相传的准则,那些不言而喻的默契,构成了社会运行的基本逻辑,也为每个人的人生提供了最初的坐标。忽视常理,就像船脱离了锚,看似自由,实则终将在风浪中迷失方向。
常理扎根于客观规律,是认识世界的基本依托。客观规律是常理最坚实的内核,它不随人的意志改变,却能为人的行动提供指引。农民遵循“春种秋收”的常理,根据季节流转安排农事,才能获得颗粒归仓的收获。袁隆平院士研究杂交水稻时,也从未违背“万物生长靠太阳”的基本常理,而是在顺应光合作用规律的基础上,突破品种局限。遵循客观常理,是一切成功的起点。
常理凝聚着社会共识,是维系人际的纽带。人与人之间的和谐相处,离不开共同认可的行为规范,这正是社会常理的价值所在。“己所不欲,勿施于人”这句古训,至今仍是人际交往的黄金法则。同仁堂三百年来坚守“修合无人见,存心有天知”的准则,不掺假、不欺客,用对诚信常理的坚守赢得了世代信赖。坚守社会常理,才能构建起信任的桥梁,让人际关系更融洽。
常理并非一成不变,在坚守中突破更显智慧。真正的理性,不是盲从常理,而是在理解其本质的基础上,灵活变通。古代认为“天圆地方”是常理,张骞出使西域却发现大地远超想象,为后来的地理认知突破埋下伏笔;曾有人将“女子无才便是德”奉为常理,秋瑾却冲破束缚赴日求学,以行动打破性别偏见。这些突破不是否定常理的价值,而是剔除其中的糟粕,让常理更贴合时代发展。守正创新,才是对待常理的正确态度。
传承常理,是每个人的责任与义务。常理的生命力,在于一代又一代的践行与传递。父母教孩子“诚实守信”,是在传承做人的常理;老师教学生“尊重他人”,是在传递处世的准则。在公交车上为老人让座,在排队时遵守秩序,这些看似微小的举动,都是在践行常理。当每个人都将常理融入日常,社会就会充满温情与秩序,文明的火种也会因此绵延不绝。
常理是前人的智慧结晶,是当下的行为指南,更是未来的文明根基。它既包含着客观规律的严谨,也蕴藏着人文关怀的温度。遵循常理而不僵化,突破常理而不肆意,我们才能在人生的道路上走得稳、行得远,让社会在常理的滋养下,更加文明美好。
五、【答案】例文:
一如既往干下去
“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”在历史的长河中,人类的每一次进步,每一个奇迹的诞生,都离不开“一如既往干下去”的执着与坚守。这四个字,看似简单,却蕴含着无穷的力量,是个人成长、社会发展乃至国家兴盛的基石。
“一如既往干下去”是实现个人理想的必由之路。古往今来,无数仁人志士用行动诠释着这一真理。王羲之自幼热爱书法,日复一日地练习,染黑了一池清水,最终成就“天下第一行书”《兰亭集序》;李时珍为编写《本草纲目》,翻山越岭,亲尝百草,历经二十七年艰辛,才完成这部医学巨著;樊锦诗从北大毕业便奔赴敦煌,在漫天黄沙中守护千年壁画,五十余载初心不改,将自己的青春和热血都奉献给了敦煌文化的保护与研究。正是因为他们对目标的执着追求,对热爱之事的坚持,才让理想照进现实。倘若他们浅尝辄止,遇到困难便退缩放弃,又怎能在历史的画卷上留下浓墨重彩的一笔?
“一如既往干下去”也是推动社会进步的强大动力。回顾中国近现代史,从洋务运动,到戊戌变法、辛亥革命,再到新民主主义革命,无数先驱者为了救亡图存,前赴后继,从未停止探索的脚步。新中国成立后,面对一穷二白的局面,中国人民在党的领导下,艰苦奋斗,进行社会主义建设。改革开放以来,从家庭联产承包责任制的推行,到深圳等经济特区的崛起,再到如今全面建成小康社会,每一步跨越都是中华儿女“一如既往干下去”的成果。正是这种持之以恒的奋斗精神,让中国在短短几十年间实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,推动着社会不断向前发展。
“一如既往干下去”更是实现民族复兴的重要保障。在科技领域,芯片技术曾是我国的“卡脖子”难题,然而,科研工作者们没有被困难吓倒,他们日夜攻关,在技术封锁的困境中坚持自主研发。如今,我国在芯片领域已取得了一系列突破性进展,中国航天人秉持着“一张蓝图绘到底”的信念,不断探索宇宙奥秘,向着航天强国的目标稳步迈进。
“行百里者半九十。”越是接近目标,越是困难重重,越需要我们“一如既往干下去”。让我们怀揣这份执着,在前行的道路上奋勇拼搏,创造更加美好的未来。
六、【答案】例文:
理性的力量
何为理性?判断推理之能力也,超乎感情之上,以冷静而客观之心审万物、辨方向。理性的力量亦来源于理性之定义本身,因为去掉了感性的成分,理性赋予我们用逻辑思维、系统思维思考、决策的能力,让生活理智化、可控化,让社会生活走入我们所希望的轨道之中。
无论在任何时代中,理性的力量都尤为可贵。功利主义的视角之下,经推理判断后,人能极大限度地减少失误,从而在一定层面上获得成功。经济学中将人定义为“理性人”,亦是这个原因。然而超越功利角度去观理性,其力量亦在于为我们提供了在变化环境中固守自我,坚定信仰之可能。换言之,理性的力量在于它是我们成人的助援。时代潮流匍匐而过,无数的言论夹杂着,在我们的耳边呼啸。有人放纵于犬马声色之中,为享乐主义所困;有人穷途恸哭,为虚无主义所迷。理性的力量,让我们客观地静观万事万物,在潮水般裹挟的声音、言论之中坚信我们内心的审辨、判断,把握住一以贯之的自我,让自我得以不在此间迷失。故曰:万籁纷杂,我心如一,只因理性之力。
可与此同时,盲目相信理性的力量无异于陷入另一种非理性的状态中。正如黑格尔所言,一切事物皆包含它自己的否定。在熔铸我们的生命内核时,若只有理性,那么便脆而易折,失于滞重。而若适当加以感性,那么便韧而坚强,归于醇厚。“天命之谓性,率性之谓道”,我们的天性之中亦有柔软的成分,是孟子所言之“恻隐之心”。一味相信理性的力量,以它来约束我们的道德,亦成为了康德、边沁等人所描绘的功利道德主义,而失去了人格主义的深远情怀。若凡事都以理性度之,那便不会有“知其不可而为之“的孔子,自我至上、功利至上的狭隘个人主义与极端集体主义便会大行其道。
然而纵然如泰戈尔所言,“全是理性的人恰如一把全是锋刃的刀,叫使用他的人手上流血”,这并不意味着要否定理性。与其将理性与感性看成互斥的两面,不如将它们看成我们生命之中和合相生的朋友,如此才能最大化的发挥理性的力量,而非走向惧怕。其中的时代意义亦不言而明,在人人皆可成自媒体的时代中坚持理性而客观的思考,坚定自我的信仰,让真实的自我得以彰显而不拘于信息茧房之中;在人工智能大行其道的时代中,坚持让理性感性并行,坚信我们生而为人的自豪感、使命感,超越代码数据编织而成的虚拟宇宙、工具理性,让灵魂人格盘旋飞升,去寻找海德格尔囗中的那份“诗意的栖居”。
理性是成长之基,是发展之基,理性的力量不言而喻。身处新时代的路口,我们应正确发挥理性的力量,让理性为我所用,成就精彩人生,行稳发展之路。
七、【答案】例文:
新常态
新常态,即原有正常状态被打破后,在新形式下出现的新的正常状态。它既是新颖的,也是常态性的。在日新月异的当下,无数旧有状态被打破,迎来“新常态”的建立,它带来了新的发展机遇,也昭示着变化所带来的挑战。
新常态,其一在“新”,没有先例,需要个体主动思考以应对;其二在“常”,它并非转瞬即逝的“三分钟热度”,无法跳过与逃避,而是持久性,也是合理正常存在的。
新常态的建立,带来了无数新的发展机遇。“第三次工业革命”以来,互联网进入千家万户,主播带货、电商平台不断兴起,“321上链接”已成为经济发展的新常态。互联网经济新常态,为新疆的贡梨,贵州的瓜果搭建起通往更广大市场的销路;新的形式,也让小地方的特产、小村落的风光被大众看见,通过互联网平台搭起农产品销售、旅游业发展之桥,带动“生产端”与消费端的经济共同繁荣。可见,互联网新常态带动着新机遇出现,我们应抓住新常态的机遇,乘上时代发展快车,促进个体找到创新的经济增长点,在时代的新常态中积极迎合改变,找到个体发展的“新常态”,迎接多元渠道带来的发展活力。
但我们也应看到,新常态的新颖性、常态性,因为个体成长缺少应对的经验与方式,往往面临一定挑战。新高考改革以来,学习“卷起来”,学业压力使学生措手不及,甚至抑郁;许多线下实体店面临互联网经济的飞速发展,无法确立个体发展方向与吸引顾客方式,因而一蹶不振……无法合理有效应对新常态而带来的打击比比皆是。诚然,我们无法苛责抑郁的学生、倒闭的实体店,但应鼓励个体积极探求应对方式,以求在新常态中适应与自洽。
那么,应如何面对新常态,让新常态的红利惠及自身?新常态,须以“新面貌”应对,固守旧路,吃老本者难以在新常态中崭露头角。在面对教育辅导行业萎缩时,董宇辉积极放下“老师架子”,坐在镜头前讲起他五谷丰登的人生。积极变换旧路,是适应新常态之法宝。更重要的是,新常态需要个人锚定自身,不能在眼花缭乱的“新”中迷失。《南方周末》有言:“越是目眩神迷,越要抱朴守一,在沧海桑田中确立自身方为要务。”在经济发展高度分工的“流水线”新常态下,李子柒乘上了互联网快车,也坚持对传统文化的作坊精神与长期主义,在新常态中觅得自己的一席之地。
所以,朋友,不必畏惧新常态的到来,它是挑战,更是机遇,大胆去奔赴,去求变,在新常态中锚定自身航向,让新常态助你扬帆起航。
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专题09 大作文
一、(2026・北京市第四中学・高三上期中)写作。
请以“对话”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
二、(2025-2026・北京育才学校・高三上期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
每个人都拥有一片自己的天地,可能是一座美丽的花园,可能是一个灿烂的梦想,也可能是几首老歌、几段回忆……
请以“自己的天地”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容合理、充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于800字。
三、(2025-2026・北京中国人民大学附中・高三上期中)完成作文。
演讲精彩、成绩优异、行为动人……往往能收获掌声;但有些时候,掌声会意外地响起。
请以“意外的掌声”为题,联系现实生活,展开联想或想象,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露学校及个人信息。
四、(2025-2026・北京海淀・高三上期中)阅读材料,按要求写作。
面对价值的多元、观点的冲突,有人提倡论辩,认为道理越辩越明,也有人回避论辩,认为事实胜于雄辩;有人更注重论辩的过程,有人更在意论辩的结果……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请以“说‘论辩’”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
五、(2025-2026・北京通州・高三上期中)完成写作。
“万物有所生,而独知守其根”出自《淮南子・原道训》,意思是世间万物虽各有生长规律,但都能守住自己的根本。这个道理同样适用于人类社会。
请以“说根本”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露所在学校及个人信息。
一、(2025-2026・北京朝阳・高三上期中)阅读材料,按要求写作。
闻一多先生曾说,个人之于社会,等于身体的细胞,要一个人身体健康,必须每个细胞都健全。这句话引发了你怎样的思考?
请以“从‘健全的细胞’想到的”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
二、(2025-2026・北京市铁路第二中学・高三上期中)根据要求写作。
小说创作中,作者常常在前面设下伏笔,为后面作出提示或暗示。生活中,一些曾经看似无关紧要的人或事,在经历了一段时间以后回望,那其实是人生的“伏笔”。
请以“伏笔”为题,写一篇记叙文。
要求:内容充实,思想健康,有细节描写;语言流畅,书写清晰。不少于700字。将题目写在答题纸上。不透露所在学校及个人信息。
三、(2025-2026・北京通州・高三上期中)完成写作。
旗帜不只是标识物,更是指明方向、凝聚力量的精神载体。无论是亲眼所见的某面旗帜,还是深藏于心的“精神旗帜”,都关联着值得书写的故事,引发着深沉的思考。
请以“旗帜”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露所在学校及个人信息。
四、(2025-2026・北京育才学校・高三上期中)(多选)阅读材料,按要求作文。
《庄子・秋水》中有这样的故事:黄河水神河伯认为自己包罗万象,天下之美都在自己这里,直到他看到汪洋大海,才知道曾经的认知多么可笑。生活中常有这样受认知局限的现象。认知直接影响着我们的行为、抉择甚至人生轨迹。
请以“谈认知”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。不少于700字。
五、(2025-2026・北京汇文中学教育集团・高三上期中)阅读材料,按要求写作。
随着社会的发展,许多事物正逐渐被替代。书报杂志被手机替代,下厨房被点外卖替代,客服人员被智能机器人替代……但生活中总有一些人、事、物,是无法被替代的。
请以“你,无可替代”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
一、(2026・北京市第四中学・高三上期中)写作。
“海员盼望的,既是那起锚时所激起的一片片洁白的浪花,也是那抛锚时发出的一阵阵铁链的喧哗。”一个是出发,一个是到达。每个人的人生航程,也都有“出发”与“到达”,这二者会周而复始地进行着。
请以“出发与到达”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在区、学校及个人信息。
二、(2025-2026・北京海淀・高三上期中)阅读材料,按要求写作。
生活中,人们会在某个时刻突然把手停住,如奋笔疾书时、整理旧物时、正要签字时等。手突然停住,或源于情感被触动,或因为内心产生了矛盾,或是对后果有了警觉……
请以“__________的手,突然停住了”为开头,写一篇记叙文。
要求:在横线上填写恰当的词语或短语,使句子完整;自拟题目;思想健康;内容合理、充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
三、(2025-2026・北京市第四十四中学・高三上期中)按要求作文。
备注,是老师在学生信息表里补充的学生特殊技能或个性需求,是实验员在实验报告中附加的操作细节或异常数据,是子女在产品说明书旁给父母增加的特别提示……生活中有很多备注值得去关注,也有很多内容值得去备注。
请以“备注”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。
四、(2025-2026・北京中国人民大学附中・高三上期中)完成作文。
“常理”通常指社会普遍认可的基本道德、常识(逻辑)等,它是人们在长期生产、生活中逐渐形成的经验总结和行为准则。常理包括客观规律,如“水往低处流”“冰冻三尺非一日之寒”……也包含社会规范和共识,如“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”“己所不欲,勿施于人”……
对于常理,你有怎样的认识和思考?请以“常理”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题纸上。
五、(2025-2026・北京市铁路第二中学・高三上期中)按要求作文。
中国共产党不忘初心,带领人民实现全面脱贫;治沙勇士年复一年与罡风烈日搏击,在沙海边筑起绿色屏障;杂交水稻之父袁隆平毕生扎根水稻田,用一粒种子改变世界……奇迹,是一代代奋斗者不断前行、久久为功的结果。前行的路上容不得丝毫懈怠,要想继续创造更多奇迹,就要一如既往干下去。
请以“一如既往干下去”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。
六、(2025-2026・北京汇文中学教育集团・高三上期中)按要求作文
理性,相对于感性而言,它意味着人有判断和推理的能力。拥有理性,便能以更加冷静、客观的态度进行思考和决策。奥地利哲学家哈耶克说:“理性是一种力量,它超越了每一种感情,使我们能够把握自己,把握每一刻的价值。”但理性的力量有时候也令人惧怕,印度诗人泰戈尔说:“全是理性的人,恰如一把全是锋刃的刀,叫使用它的人手上流血。”
以上材料引发了你怎样的思考?请以“理性的力量”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
七、(2025-2026・北京市第四十四中学・高三上期中)按要求作文。
新常态,是原有的正常状态被突破后,在新形势下出现的新的正常状态。如打破传统课堂界限,注重在更广阔的社会中学习,是教育发展的新常态;与互联网、AI等技术深度融合,是经济发展的新常态;学业难度提升、压力增加,是高三学生成长的新常态……面对新常态,有人能积极应对;也有人因适应不了它的“新”,理解不了它的“常”而无可奈何。
请以“新常态”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。
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专题09 大作文
一、(2026・北京市第四中学・高三上期中)写作。
请以“对话”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
【答案】例文:
对话
“以后,请你不要关注我,我是我,你是你!”抛下这句话,我头也不回地走进校园,任母亲站在寒风中凌乱。没有心疼,没有感恩,我甚至还对母亲有几分怨恨。刚才的一番激烈的争吵,让我怒气难消——
今天是农历小年,再过两天我们就放寒假了,班级准备召开高中阶段最后一个年终晚会。想着室内的快乐奔放,加上室外的冰雪世界,我忍不住想留下些什么。于是,我给母亲打电话,希望母亲能把手机带给我。母亲说:“路上结冰,没法开车,公汽也停运了,怎么送去呢?”本来就没抱多大希望,一听这话,我心里就更急了:“那怎么办?整个高中我都不曾拍下一些美好的瞬间,这是最后一次机会了!”“好吧,我想想办法。”母亲到底还是妥协了。
我不知道母亲是怎么辗转联系上唯一一辆安装了防滑链能到学校来的顺风车,却只因为母亲一再强调不要玩手机而大为光火:“我说过只是拍照,也跟老师报备过,你为什么就不信任我?”“怕你犯糊涂,只是叮嘱你而已。”母亲弱弱地说。“你就是封建落后,做事抠索,不大气!”我依然不依不饶。“你怎么能这样和妈妈说话?”母亲有些生气。我继续口不择言:“我们没法交流对话,你根本不懂我,我们不在一个频道上。”母亲低声说:“我就是太了解你,才多啰嗦了几句。”
我曾经有一段时间确实迷恋过手机,母亲这句话就像踩了我的尾巴,令我暴跳如雷:“你除了把我当做你的提线木偶,还能做什么?我需要理解,需要自由,需要信任,你懂吗?”听了我的话,母亲怔住了。于是,我扭身回校,母亲默默地跟在我身后。走到校门口,我冷冷地抛下那句话,就径直走进学校大门。
刚走到教室门口,就遇到同桌急匆匆地往外冲:“走,陪我打电话去。”“干嘛?”我有些不情愿。“今天我妈上夜班,这冰天雪地的,我叮嘱她路上小心些。”这对比悬殊的母子交流,一下子让我清醒过来。我只顾着自己大放厥词,完全没有考虑到母亲既要满足我的愿望又担忧我不自律的纠结,而且离别时我又是那般冷漠无情。我是长大了,却用血脉压制蛮横地夺过亲子对话的话语权,可是母亲又何曾这样对过我?她该有多伤心!
我赶紧给母亲打电话,嗫嚅道:“妈,刚才我说得不对……”母亲顿了一下说:“没事,妈明白,放心参加晚会去吧!”挂上电话,我懊悔万分。“父母之爱子,必为之计深远。”而作为子女,却用最伤人的语言与母亲对话,我怎配为人子女?一定要好好反思呀!
“妈,对不起,我错了,”我在心里轻轻地与母亲隔空对话,“舐犊情深如你,反哺之义瞧我!”
【解析】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道全命题作文题。
全命题作文重点在于对所给题目的解读。对于“对话”这一既定题目,考生要理解对话的内涵、对象及意义。所谓“对话”,是指双方进行言语交谈,也可以进一步理解为心灵之间的沟通交流。对于“对话”的对象,有与他人对话,与自己对话,与事物、景物对话等。通过与他人对话,我们可以了解彼此的想法、感受和需求,进而建立关系、解决问题或达成共识。通过与自己对话,我们可以不断审视自己的内心,了解自己的想法、感受和需求,更好地认识自己,找到自己的价值观和目标,进而做出更明智的决策。通过与事物、景物对话,我们可以从中汲取经验,感悟人生,涵养精神力量。总之,通过对话我们可以对自己和周围的世界有更多、更深的了解,让生活、人生更有意义。
试题要求写记叙文,应先明确写作对象,如可以写与自然对话,与自我对话,与父母对话等,然后再进行选材展开具体写作。在行文过程中,可以采用多种叙事技巧。比如写一次长跑比赛中与自我的对话,就可以设置一波三折的情节,先写“我”本可以获得冠军,却在竞争对手跌倒时陷入两难境地,通过与内心的对话最终选择伸出援手从而错失冠军,但“我”却问心无愧,虽败犹荣,从而抒发对人生的感悟。在叙事过程中,也可使用描写、修辞等多种手法。如可以对人物进行细致入微的心理描写和神态描写,使文章更细腻、真实。也可以借助景物描写,通过环境的变化来反映与他人对话后自己内心的舒畅明朗,使文章富有深意,升华主题。
立意:
1.与自我对话,实现成长蜕变。(写“我”整理房间时翻出过去的日记本,里面记录着当时的烦恼,“我”对着日记本轻声“对话”,实现蜕变)
2.学会对话,点亮心灯。(写青春期的“我”与家人疏远,常感孤独,在对话交流中重拾家的温暖)
3.与自己对话,成就无悔人生。(写“我”面临选择,陷入两难境地,通过与内心的对话做出正确选择,获得成长)
二、(2025-2026・北京育才学校・高三上期中)阅读下面的材料,根据要求写作。
每个人都拥有一片自己的天地,可能是一座美丽的花园,可能是一个灿烂的梦想,也可能是几首老歌、几段回忆……
请以“自己的天地”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容合理、充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于800字。
【答案】例文:
自己的天地
老宅的阁楼藏在吱呀作响的木梯之上,那是我独有的天地。推开斑驳的木门,阳光便会顺着窗棂的缝隙溜进来,在积着薄尘的地板上织出金色的网,空气中浮动着旧书与樟木混合的温润气息,将外界的喧嚣悉数隔绝。
第一次发现这片天地时,我才八岁。那时父母总因工作忙碌,将我托付给乡下的外婆。初到陌生的环境,我总怯生生地跟在外婆身后,直到某天午后,被阁楼传来的一阵轻微响动吸引。踩着摇晃的木梯向上攀爬,每一步都伴随着木头的呻吟,却也像开启秘密花园的咒语。推开门的瞬间,我便被眼前的景象迷住了:靠墙的书架上摆满了泛黄的书籍,角落里堆着几个鼓鼓囊囊的布包,还有一把掉漆的藤椅安静地立在窗边。
从那天起,阁楼便成了我的专属领地。我会搬来小板凳,踮着脚尖从书架上抽出一本本带插图的童话书,坐在藤椅上静静品读。阳光透过老式木窗,在书页上投下深浅不一的光影,我仿佛跟着爱丽丝钻进了兔子洞,和小红帽一起穿越幽暗的森林,在王子与公主的故事里流连忘返。读到精彩处,我会忍不住小声念出来,木梁上的灰尘似乎都被我的声音惊动,轻轻飘落。
后来,我开始在阁楼里藏自己的“宝贝”。外婆做针线活剩下的彩色丝线,我小心翼翼地缠在硬纸板上,做成一个个五颜六色的线轴;捡来的光滑鹅卵石,被我用彩笔涂成各种模样,摆在窗台上当装饰;还有每次考试得到的小红花,我都认真地贴在日记本里,锁在那个旧木箱中。心情不好的时候,我就躲进阁楼,风穿过树叶的缝隙,发出沙沙的声响,像是在温柔地安慰我。我也会把心里的烦恼写在日记本里,让这片天地为我守护所有秘密。
最难忘的是那个雨天,我因为和小伙伴闹别扭,委屈地跑回阁楼。雨点噼里啪啦地打在窗玻璃上,形成一道道水流。不知不觉间,雨停了,阳光重新照进阁楼,在地板上洒下一道彩虹。我忽然觉得,所有的委屈都烟消云散了。我走到窗边,推开窗户,清新的空气扑面而来,带着泥土和青草的芬芳。远处,外婆正踮着脚尖朝阁楼的方向张望,看到我探出头,她脸上露出了慈祥的笑容。
后来,我随父母离开乡下,老宅也渐渐荒废。但每当我感到疲惫或迷茫时,总会想起阁楼里的时光。那片小小的天地,没有华丽的装饰,却装满了我的童年与梦想,给予我无尽的温暖与力量。它就像一盏明灯,在我成长的道路上指引着方向,让我知道,无论走多远,都有一片属于自己的天地,等待着我归来。
【解析】
本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文题。
材料以“每个人都拥有一片自己的天地”开篇,为“自己的天地”提供了多元具象的注解。既可以是物理空间层面的“美丽的花园”,也可以是精神世界层面的“灿烂的梦想”,还可以是情感记忆层面的“几首老歌、几段回忆”,核心指向个体专属的、具有独特意义的精神寄托或生活空间。“自己的”明确了这一天地的私密性、独特性与主体性,它不依赖于他人认可,而是源于个体的情感投射、价值认同与生命体验。“天地”则凸显了其包容性与重要性,它既是个体安放心灵、舒缓压力的港湾,也是滋养成长、承载理想的土壤。材料的内在逻辑是从普遍认知出发,通过具体例子拓宽写作边界,引导考生挖掘自身经历中具有特殊意义的“天地”。命题意图在于让高中生回归自我体验,关注内心世界与生活细节,通过记叙具体事件与场景,表达对“自己的天地”的情感依赖、价值感悟,以及它在个人成长中的作用。审题时需注意避免将“天地”局限于物理空间,应注重挖掘其精神内涵与情感价值。要突出“自己的”专属感,通过细节描写体现个人独特的经历与感悟,避免内容空洞泛化。需符合记叙文文体要求,以叙事为主,融入情感与思考,做到情真意切、细节生动,既要有对“天地”的具体呈现,也要有对其意义的深刻阐释。
写作时开篇可以运用景物描写或细节刻画,引出“自己的天地”(如书房里的旧书桌、阳台的多肉盆栽等),营造氛围感并点明其对自己的特殊意义。主体部分可以按时间顺序或情感脉络,记叙与“天地”相关的具体事件(如失意时在“天地”中获得慰藉、迷茫时在“天地”中找到方向等),通过动作、语言、心理描写展现“天地”如何陪伴自己成长。结尾可以呼应开篇,升华“自己的天地”的内涵,表达其在人生路上的永恒价值,以及自己对这份专属空间的珍视与感恩。
立意:
1.书桌前的星辰大海。(以“书房”为天地,记叙在阅读与写作中沉淀自我、汲取力量的成长历程)
2.笔尖下的音乐梦想。(以“梦想”为天地,讲述在追逐音乐的过程中,坚守初心、对抗迷茫的故事)
3.回忆里的外婆菜园。(以外婆家的菜园为天地,记叙在与自然相处中舒缓压力、获得心灵宁静的经历)
三、(2025-2026・北京中国人民大学附中・高三上期中)完成作文。
演讲精彩、成绩优异、行为动人……往往能收获掌声;但有些时候,掌声会意外地响起。
请以“意外的掌声”为题,联系现实生活,展开联想或想象,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露学校及个人信息。
【答案】例文:
意外的掌声
放学铃声刚落,我抱着一摞作业本匆匆穿过走廊。走廊尽头的公告栏前围了不少人,我侧身想从缝隙里挤过去,脚下却不知被什么绊了一下,整个人往前扑去。作业本哗啦啦散了一地,其中几本还顺着台阶滚到了楼下。
“哎呀!”我慌忙蹲下身去捡,脸颊烫得像着了火。周围瞬间安静下来,几道目光落在我身上,让我恨不得找个地缝钻进去。就在这时,一只手伸到我面前,手里捏着本封面朝上的作业本。我抬头,看见是三班的那个男生,总是独来独往,听说他父母常年在外打工,平时连说话都很少。
“谢谢。”我接过本子时,指尖不小心碰到他的手,冰凉的。他没说话,只是弯腰帮我捡拾散落在台阶上的本子。更让我意外的是,他的动作像一颗投入湖面的石子,周围几个同学也纷纷蹲下身来。有人把滚到墙角的作业本递过来,有人帮我把散乱的本子归拢整齐,还有人轻声说“没关系,慢慢捡”。
当我抱着重新码好的作业本站起身时,忽然听到身后传来几声鼓掌。我愣了一下,转头看见那个男生正站在台阶下,双手轻轻拍着。他的掌声很轻,却像投入空谷的回声,周围的同学也跟着鼓起掌来。那掌声不似运动会颁奖时的热烈,也不像文艺汇演后的持久,却像春日里的细雨,一点点打湿了我的心。
后来我才知道,那个男生每天放学后都会去公告栏前看招聘信息,想找份周末的兼职。那天他大概是在计算自己攒下的钱够不够买回家的火车票。可就是这样一个平时沉默寡言的人,却在我最狼狈的时候,给了我最温暖的鼓励。
那阵意外的掌声,让我明白真正的善意从不在聚光灯下。它藏在陌生人伸出的手心里,躲在不经意的举动里,像暗夜里的星光,虽然微弱,却足以照亮前行的路。从那以后,每当看到有人遇到难处,我总会想起那个午后的走廊,想起那阵意外的掌声,然后默默走上前,递上一份力所能及的帮助。
在这个世界上,每个人都在默默付出,每个人都值得被尊重和喝彩。愿你我都能够感受到这份温暖,并将它传递给更多的人,共同创造一个充满爱与善的美好世界。
【解析】
本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文题。
“掌声”作为核心意象,通常象征认可、赞美、鼓励或共鸣。在常规语境中,掌声与“精彩”“优异”“动人”等正面结果直接关联,是对显性价值的即时反馈。
“意外”这是题目的核心关键词所在,强调掌声的发生打破了常规逻辑。它不是对预设成就的奖励,而是源于偶然事件、平凡举动或未被预期的价值。“意外”背后暗含着认知的颠覆:被忽略的细节可能蕴含力量,平凡的瞬间也能触动人心。
题目引导我们跳出“成功即有掌声”的思维定式,关注生活中那些“不期而遇的肯定”。这种掌声的“意外性”,恰恰揭示了价值判断的多元性:除了高光时刻的耀眼,日常里的坚持、笨拙中的真诚、困境中的善意,同样值得被看见和赞美。
具体写作时,考生可以联系现实生活,展开联想和想象,挖掘现实生活中那些“意外的掌声”。可能是公交车上默默扶起摔倒老人的乘客收获的敬意,可能是考试失利后仍坚持完成演讲的学生得到的鼓励,也可能是街头艺人在瓢泼大雨中守护乐器时路人的驻足鼓掌。这些场景的共同点在于,掌声的触发点并非传统意义上的“优秀”,而是行为背后的人性光辉。
立意:
1.笨拙里的真诚最动人。(社区志愿者第一次组织活动时手忙脚乱,却坚持把每个细节做到位,结束后收到居民自发的掌声,这掌声是对纯粹初心的致敬)
2.坚守微光也能照亮他人。(小区里常年义务修理公共设施的老人,某天在修坏了的儿童滑梯时,被一群等待玩耍的孩子用掌声感谢,这掌声让他明白,微小的坚持也会被看见)
3.接纳不完美也是一种勇气。(“我”在课堂上坦诚自己的错误答案并分析原因,原本可能被嘲笑,却意外收获掌声,因为这份勇气比正确答案更有感染力)
4.困境中的善意自带光芒。(暴雨天里,外卖员冒雨将外卖送到后,还主动帮顾客收起被风吹倒的晾晒衣物,顾客和周围邻居的掌声,是对困境中善良的礼赞)
四、(2025-2026・北京海淀・高三上期中)阅读材料,按要求写作。
面对价值的多元、观点的冲突,有人提倡论辩,认为道理越辩越明,也有人回避论辩,认为事实胜于雄辩;有人更注重论辩的过程,有人更在意论辩的结果……
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请以“说‘论辩’”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
【答案】例文:
说“论辩”
在价值多元的时代,论辩,宛如一座屹立不倒的灯塔,在思想的海洋中为人们指引方向。有人热衷于论辩,坚信道理越辩越明;有人选择回避,认为事实胜于雄辩;有人注重过程,享受思维碰撞的火花;有人在意结果,追求真理的最终抵达。那么,我们究竟该如何看待论辩呢?
论辩,是探寻真理的利器,能让道理在碰撞中愈发清晰。古往今来,无数伟大的思想正是在激烈的论辩中诞生和升华。春秋战国时期,诸子百家各抒己见,在论辩中相互学习、相互批判,共同构建了中国古代思想的辉煌大厦。古希腊的苏格拉底以其独特的“产婆术”与人论辩,引导人们深入思考,挖掘真理。而论辩,就是让真理在众多观点的交锋中脱颖而出。论辩,就像一把锋利的手术刀,精准地剖析问题,去除谬误,让真理的光芒得以绽放。
然而,也有人认为事实胜于雄辩。当事实清晰明确、无可辩驳时,过多的论辩可能会显得多余甚至苍白无力。法庭上证据确凿的案件,事实就是最有力的武器。但这并不意味着我们要完全否定论辩的价值。事实虽然是客观存在的,但人们对事实的理解和解读往往存在差异。通过论辩,我们可以从不同的角度审视事实,更全面、深入地认识事物的本质。通过论辩来梳理线索、分析因果,从而揭示事实的真相。
在论辩中,有人注重过程,有人在意结果,二者并非相互对立,而是相辅相成的。注重论辩过程的人,享受的是思维碰撞带来的乐趣和成长。每一次与他人的交锋,都是一次自我提升的机会。就像一场精彩的棋局,重要的不是最终的胜负,而是在对弈过程中展现的智慧和策略。而在意论辩结果的人,追求的是真理的最终确立和问题的有效解决。因此,我们既要重视论辩过程,在其中锻炼思维、提升能力,又要关注论辩结果,确保真理得以彰显、问题得到解决。
在当今信息爆炸的时代,我们应积极倡导理性、文明的论辩。在论辩中,我们要保持开放的心态,尊重他人的观点;运用科学的思维方法,以事实为依据,以逻辑为武器,避免情绪化的争吵和无意义的争论。只有这样,我们才能在论辩中收获真理,在多元的价值中找到共识,在冲突的观点中实现和谐。
论辩,是思想的盛宴,是真理的阶梯。让我们以理性的态度、开放的胸怀,积极投身于论辩之中,让道理在论辩中越辩越明,让真理在论辩中熠熠生辉。
【解析】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道命题作文题。
材料提到面对价值多元、观点冲突的情况,不同人有不同对待论辩的态度。有人提倡论辩,觉得道理越辩越明;有人回避论辩,认为事实胜于雄辩;有人注重论辩过程,有人在意论辩结果。这反映出人们对于论辩的认知和侧重点存在差异,也为我们全面深入地探讨“论辩”这一话题提供了丰富的角度。由此看出,写作的核心在于围绕“论辩”展开思考,分析不同态度背后的原因、意义,探讨如何正确看待和进行论辩等。
写作时,开头可提出观点:论辩是推动思想进步、促进社会发展的重要力量,我们应正确认识和运用论辩。主体部分可先阐述论辩能激发思维碰撞,让真理在辩论中逐渐清晰;接着探讨回避论辩、认为事实胜于雄辩的情况,分析在某些特定情境下,如面对不可辩驳的事实、紧急情况等,回避论辩以事实说话的合理性,但同时指出这并不意味着完全否定论辩的价值;然后分析注重论辩过程和在意论辩结果的不同意义,强调过程能锻炼思维、提升能力,结果能明确方向、达成共识,二者相辅相成。结尾总结全文,升华主题,强调在价值多元、观点冲突的时代,我们应积极倡导理性、文明的论辩,既重视过程又关注结果,让论辩成为推动个人成长和社会进步的有力工具。
立意:
1.论辩让真理在碰撞中显现。
2.理性论辩,促进多元价值融合。
3.论辩之道,在于过程与结果的统一。
五、(2025-2026・北京通州・高三上期中)完成写作。
“万物有所生,而独知守其根”出自《淮南子・原道训》,意思是世间万物虽各有生长规律,但都能守住自己的根本。这个道理同样适用于人类社会。
请以“说根本”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露所在学校及个人信息。
【答案】例文:
说根本
古人云:“万物有所生,而独知守其根。”万物生长繁衍,各循其道,却皆以守护根本为天性。这如根脉深扎泥土的智慧,在传统中自然流淌;然而当巨轮驶入波涛翻涌的现代大海,根的含义已悄然变化,其形态亦如榕树气根般向上伸展,向苍穹探求新的生命空间。
文化之根,确乎是民族魂魄的栖所,是精神血脉的源头。钱穆先生曾将文化比作“民族之生命”,而此生命之“根”深植于历史沃土中,维系着群体认同与情感归依。回望历史长河,无论王朝如何更迭,维系华夏文明的正是那亘古未断的深层文化基因。宗族祠堂的袅袅香火,故土家园的熟悉炊烟,无数个体在集体记忆与归属感中寻得生命坐标,如同枝叶与枝干在无声处紧密相连。
然则今日之“根”,其形态已非全然向下固守。全球化浪潮中,根的生命力更体现为一种向未来伸展的勇气与韧性。榕树的气根是自然妙笔:它既从大地汲取养分,又勇敢向天空伸展,触向未知的湿润空气。郑和下西洋时,船队驶向陌生海域,这何尝不是中华文明向远方延伸的壮举?其中既承载着古老帝国的自信与包容,又开启了对新世界的探索。再看今日华为,以科技之根深扎于中华大地,其创新枝叶却早已伸向全球,为世界科技之林增添一抹中国亮色。这般在坚守中寻求新生的气魄,正是古老根脉在新时代的蓬勃生长。
唯有将根深深扎入精神故土,同时大胆让枝叶向时代阳光伸展,才可避免枯萎或飘摇的悲剧。费孝通先生所倡导的“文化自觉”,其精义正在于守住灵魂之根的前提下勇于创造新形态。无根之浮萍虽随波舞动,却终将零落;而拒绝阳光的深根,纵使倔强也必将枯萎于幽暗。故守根非为桎梏手脚,实为在时代嬗变中提供最深沉的力量与方向。当亿万条“气根”在云端交织,在异域文化土壤中汲取营养,在技术疆域里开枝散叶时,那古老的中华文明之根非但没有被削弱,反而在广阔的世界图景中获得了崭新的、更加强健的生命。
立于新时代的瞭望台,根的意义恰如古树:深扎于大地以保不倾不覆,又向广阔天空伸出探索的万千气根——如此,文明之树才得以在永恒变动中,获得超越时空的生生不息之力。
【解析】
本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道全命题作文题。
材料中“万物有所生,而独知守其根”的论述,强调“守根”是万物生存发展的共性规律——即无论个体特性如何差异,都需坚守本质根基。
而材料最后一句话,则引导我们从多个层面思考“根”的多元象征。例如:一、自然层面:植物的根系(汲取养分、稳固生命);二、抽象层面:文化根脉:传统文化、民族精神、历史记忆(如汉字、诗词、习俗);个体根基:家庭教养、成长环境、价值观本源(如乡愁、家风);社会基础:制度根源、道德准则、文明起源(如法治精神、人文传统);发展本源:科技研发的底层逻辑、创新的理论基础(如基础科学对应用技术的支撑)等。
试题要求以“说根本”为题写一篇议论文。行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:守护中华民族的文化之根。首先从为什么的角度阐述,为何要守住文化之根,一、根是记忆的载体:列举甲骨文、敦煌文书等,说明文化根脉记录民族历史(例:《诗经》中的农耕文明基因)。二、根是创新的土壤:对比日本枯山水庭院对中国园林的继承与创新,论证“守根方能创新”。最后从怎么办的角度思考守根需与时俱进:批判“伪传统”(如仿古街千篇一律),提倡活态传承(例:非遗传承人用短视频传播刺绣技艺等)。
立意:
1.根系深扎,方能枝繁叶茂。
2.让文明之根永葆生机。
3.守根以固本,创新以焕新。
一、(2025-2026・北京朝阳・高三上期中)阅读材料,按要求写作。
闻一多先生曾说,个人之于社会,等于身体的细胞,要一个人身体健康,必须每个细胞都健全。这句话引发了你怎样的思考?
请以“从‘健全的细胞’想到的”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
【答案】例文:
从“健全的细胞”想到的
闻一多先生以“细胞”喻个人,以“身体”喻社会,道出了个体与共同体休戚与共的生命联系。“健全的细胞”不仅是健康身体的基石,更承载着对个体精神品格与责任担当的深切呼唤。它启示我们,唯有当每一个“细胞”都焕发德性之光、肩负时代之责,社会这一宏大的生命体才能迸发磅礴不息的生命力。
细胞之健全,首在精神之丰盈与德性之澄澈。个体的道德品格与精神境界,如同细胞的内在结构,决定着社会肌体的健康程度。孔子言“修己以敬”,强调修身乃立世之本;曾子“吾日三省吾身”,展现了对灵魂洁净度的不懈追求。观诸近代,朱自清先生宁肯忍饥挨饿亦不领美国救济粮,其气节如出淤泥而不染之莲,守护了民族精神的圣洁。反观之,秦桧之流,纵使权倾一时,然其德性亏空,灵魂腐朽,不仅自身遗臭万年,更如病变之细胞,侵蚀国家命脉,为后世所唾弃。故《大学》开篇即言“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,诚哉斯言!
细胞之价值,更在于其能动之贡献与不息之活力。健全的细胞绝非孤立自存,而是积极融入机体循环,各尽其责,输送养分。社会的发展,亟需每一个体将小我之理想汇入时代洪流。杜甫悲吟“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,其胸襟是文人细胞对家国命运的深切关照;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的担当,是士大夫细胞忧国忧民的本色。时代车轮滚滚,黄文秀将青春献给脱贫事业,其生命如流星般短暂却照亮了山乡巨变之路,这正是新时代青年细胞对社会责任最炽热的回应。他们以行动证明,个体的价值在于为社会的进步注入源源不断的生机。
诚然,社会亦需为细胞的健全提供阳光雨露。良好的教育、公平的机制、清朗的风气,是个体得以健康成长、施展才华的沃土。但外因终须通过内因起作用,每一个“我”的自觉与奋进,才是成就“我们”的根本力量。
立于时代潮头,我辈青年当深刻体悟“健全细胞”之要义,砥砺品格,淬炼才能,勇担重任。让我们将个体生命的涓涓细流,主动汇入民族复兴的浩瀚海洋,以吾辈之健全,助力中华之身体永葆青春活力,迈向更加光辉灿烂的未来!
【解析】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道全命题+任务驱动型材料作文题。
材料引用了闻一多先生的话“个人之于社会,等于身体的细胞,要一个人身体健康,必须每个细胞都健全”。这句话运用了形象的比喻,将个人比作社会的细胞,强调了个人对于社会的重要性,就如同每个细胞对于身体的重要性一样。社会是由无数个个体组成的,只有每个个体都处于健康、良好的状态,整个社会才能正常运转、蓬勃发展。反之,如果个体出现问题,就如同身体中的细胞不健全,会影响到整个身体的健康,进而对社会的发展产生阻碍。这启示我们要重视个人在社会中的角色和作用,思考个人如何以健全的状态融入社会、推动社会进步。
文章开篇可以引用闻一多先生的话,点明“个人之于社会,等于身体的细胞”这一核心观点,并简要阐述自己对这句话的初步理解,引出下文对“健全的细胞”的深入思考。接着,从个人责任与社会发展的角度进行论述。可以列举一些具体的事例,如抗疫期间,无数医护人员、志愿者等个体挺身而出,积极履行自己的责任,为抗击疫情做出了巨大贡献,从而保障了社会的正常运转和人民的健康安全。反之,如果个人缺乏责任感,如一些人在公共场合不遵守规则、破坏环境等,会对社会秩序和环境造成不良影响。通过正反对比,强调个人责任对社会发展的重要性。然后,探讨个人成长与社会需求的关系。分析当前社会对人才的需求,如具备创新精神、团队合作能力、社会责任感等。结合自身经历或他人的成功案例,说明个人如何在成长过程中不断调整自己,提升自己的能力和素质,以适应社会需求,成为对社会有用的“健全的细胞”。最后,总结全文,再次强调个人作为社会“健全的细胞”的重要性,呼吁大家在个人成长过程中,要积极承担社会责任,适应社会需求,实现个体与整体的协调发展,为社会的发展贡献自己的力量。
立意:
1.以责任为基,筑社会之厦。
2.适应社会需求,成就健全自我。
3.个体与整体共舞,奏响社会华章。
二、(2025-2026・北京市铁路第二中学・高三上期中)根据要求写作。
小说创作中,作者常常在前面设下伏笔,为后面作出提示或暗示。生活中,一些曾经看似无关紧要的人或事,在经历了一段时间以后回望,那其实是人生的“伏笔”。
请以“伏笔”为题,写一篇记叙文。
要求:内容充实,思想健康,有细节描写;语言流畅,书写清晰。不少于700字。将题目写在答题纸上。不透露所在学校及个人信息。
【答案】
略
【解析】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道全命题作文题。
全命题作文重点在于对所给题目的解读。对于“伏笔”这一既定标题,首先,考生需要了解其内涵。所谓“伏笔”,是指在文章或文艺作品中,前段为后段所作的提示或暗示。由此推至现实生活,生活中,一些看似无关紧要的人或事,也许会成为促成人生转变的重要因素。经历了一段时间以后再去回望,那些曾经看似不起眼的人事,其实正是人生的“伏笔”。其次,考生需要明确“伏笔”的特点。第一个特点即“伏”,也就是说“伏笔”是隐形的,不明显的。第二个特点即有伏必应,也就是说前面埋下伏笔,后面要有与之相呼应的内容,若有伏不应则为败笔。
因此,选材时,要注意选择看似寻常又影响人生的人、事、物,如人生的“伏笔”可以是陌生人的一碗馄饨,可以是一次比赛、一次利己与利他的取舍,还可以是一个背影、一句暖心的鼓励等等。选材时应尽量选择贴近生活的话题,使文章更具真实性与感染力。
在行文过程中,可以采用多种叙事技巧。比如写陌生人对“我”的影响,就可以采用欲扬先抑的手法,先写“我”因为种种原因对陌生人心生厌恶,但他却在“我”遇到困难时挺身而出,让“我”明白内心的善良才是真正的可贵,对“我”今后的人生产生了深远的影响,以此感悟人生的“伏笔”。也可以采用插叙法、倒叙法等叙事顺序,先倒叙写“原来他是我人生中的‘伏笔’”这一结论,再叙述具体内容,使结构更富于变化。
在叙事过程中,也可使用描写、修辞等多种手法。如可以对人物进行细致入微的心理描写和神态描写,突出人物在陷入困境时内心的苦痛与挣扎,使文章更细腻、真实。也可以借助景物描写,通过环境的变化来反映人生的“伏笔”对“我”的改变,使文章富有深意,升华主题。
立意:
1.写看似冷漠的陌生人为困境中的“我”送来温暖,成为“我”人生中的伏笔,让“我”学会传递温情。(人间真情)
2.写老师的一次严厉“责骂”,成为“我”人生的伏笔,让“我”明白了坚持的意义。(师生情、成长蜕变)
3.写一次邂逅成为“我”人生的伏笔,让“我”爱上了阅读。(读书文化)
三、(2025-2026・北京通州・高三上期中)完成写作。
旗帜不只是标识物,更是指明方向、凝聚力量的精神载体。无论是亲眼所见的某面旗帜,还是深藏于心的“精神旗帜”,都关联着值得书写的故事,引发着深沉的思考。
请以“旗帜”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上,不透露所在学校及个人信息。
【答案】例文:
旗帜
黄土高原的褶皱深处,我们遇见那面旗。
作为学校“寻访非遗”小组的成员,我们怀揣着对“华县皮影”这项濒危艺术的好奇,踏上了这片被千沟万壑切割的土地。想象中的传承,应是聚光灯下的精雕细刻,或是博物馆里的庄重陈列。然而,当我们在暮色中推开那扇虚掩的木门时,所有的预设都被击得粉碎。
院子里,一位老人正俯身于一盏昏黄的油灯下。他身后的土墙上,挂着一面旗——一面用粗麻布缝制、边缘已被岁月啃噬出絮状碎边的皮影幕布。它像一片被遗忘的云,疲惫地悬在那里,色泽黯淡,甚至能看见细密的虫蛀小洞。同行的伙伴眼中闪过不易察觉的失望,这面“旗”,与“华县皮影”曾经的皇家贡品身份,相去何止万里。
老人叫德顺爷,是村里唯一的班主。他没有多言,只默默将一套皮影递给我们。那是几个尚未上色的武将坯子,线条粗犷,手感生涩。我们依样画瓢,学着在幕布后舞动,嘴里模仿着锣鼓家伙。一时间,幕布上人影歪斜,步履踉跄,我们的“演出”与其说是艺术,不如说是一场笨拙的滑稽戏。我们手中的“千军万马”,死气沉沉。
德顺爷一直静静看着,浑浊的目光里没有评判。良久,他站起身,走到那面麻布旗帜后。他没有拿我们那些“精美”的皮影,只拈起一个最旧、甚至有些残破的“御车将军”。
当他的身影笼罩幕布时,一切都不同了。
灯光将他的轮廓与皮影一同投射在粗麻布上。他开口,不是唱,而是一声从胸膛最深处挤压出的嘶吼,苍凉如这高原本身的风。他枯瘦的手腕陡然一震,那皮影将军便似一道闪电劈开混沌,在幕布上复活。它不再是傀儡,它在冲锋,在搏杀。德顺爷的整个身体都成了那方寸舞台的一部分,他的每一次呼吸,每一次筋骨的轻微作响,仿佛都透过竹签,注入了那个小小的侧影。
那一刻,我眼前的幕布消失了。那面粗朴的麻布,在老人搏命般的身影与吼声中,在我心中轰然立起,化作一面猎猎飘扬的巨旗。我终于看懂——传承的旗帜,从来不是博物馆里无菌的丝绸。它就是这样一面粗粝的麻布,被风雨蚀刻,被时光蛀空,却始终被一代代如德顺爷这样的灵魂,用全部的生命能量死死扛住,让它立着,不让它倒下。
演出结束,德顺爷疲惫地靠在墙上,轻抚着那面麻布旗,像在安抚一个古老而脆弱的梦。我走上前,没有触碰那面旗,只是将手心轻轻贴在上面,感受着麻布纤维传来的、大地般的温热。
那一刻我明白,真正的旗帜,不在高处飘扬,而在低处坚守。它由最平凡的麻布制成,却被最滚烫的灵魂浸透,在每一个看似即将熄灭的黑夜里,为后来者立起不朽的路标。
【解析】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道全命题作文题。
材料围绕“旗帜”展开,首先指出旗帜不只是具有标识物这一简单属性,更关键的是它是指明方向、凝聚力量的精神载体。这明确了“旗帜”的深层内涵,它超越了物质层面,上升到精神引领的高度。接着提到无论是现实中亲眼看到的实实在在的某面旗帜,比如学校里飘扬的国旗、运动场上运动员拼搏时团队举起的队旗等;还是深藏于内心的“精神旗帜”,像英雄人物、榜样楷模所代表的精神品质成为我们心中的精神指引,都关联着值得书写的故事,会引发深沉的思考。这就为写作提供了丰富的素材选择空间,既可以写与实际旗帜相关的经历,也可以写内心精神旗帜带来的影响,且都要通过具体故事来呈现并引发思考。
文章开篇可以通过设置悬念或描绘一个场景等方式引出“旗帜”这一主题,引起读者的兴趣。例如,描写一个自己在迷茫时刻,看到某面旗帜的场景,引发内心对这面旗帜的好奇与关注。中间部分详细叙述与“旗帜”相关的故事,如果是实际看到的旗帜,可以描述旗帜的样子、出现的场合以及当时自己的处境,重点写旗帜如何给自己指明方向、带来力量,比如在一次登山活动中,山顶飘扬的旗帜激励着自己克服困难坚持登顶;如果是内心的“精神旗帜”,则要讲述这位心中的榜样人物的事迹,以及他对自己思想和行为的影响,比如以科学家袁隆平为精神旗帜,自己在学习上遇到困难时,想到袁隆平的坚持与创新,从而鼓起勇气继续钻研。结尾部分总结全文,再次强调“旗帜”对自己的重要意义,升华主题,表达自己对“旗帜”所代表精神的传承与发扬的决心,使文章立意更加深刻。
立意:
1.以国旗为旗帜,抒发爱国情怀与奋斗决心。(讲述自己在参加学校升旗仪式或观看重大活动升旗时,看到国旗冉冉升起,内心涌起强烈的爱国之情。在之后的学习生活中,每当遇到困难想要放弃时,想到国旗所代表的国家荣誉,便重新振作起来。)
2.以旗帜为指引,齐心协力、奋勇拼搏。(描述班级在参加运动会或其他集体活动时,班级旗帜成为凝聚大家力量的精神纽带,通过这次活动,自己深刻体会到团结的力量,也明白了在集体中要为了共同目标努力奋斗。)
3. 以心中榜样为精神旗帜。(选择一位自己敬佩的榜样人物,如抗疫英雄、文化名人等,讲述他们的事迹对自己产生的深远影响。)
四、(2025-2026・北京育才学校・高三上期中)(多选)阅读材料,按要求作文。
《庄子・秋水》中有这样的故事:黄河水神河伯认为自己包罗万象,天下之美都在自己这里,直到他看到汪洋大海,才知道曾经的认知多么可笑。生活中常有这样受认知局限的现象。认知直接影响着我们的行为、抉择甚至人生轨迹。
请以“谈认知”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。不少于700字。
【答案】例文:
谈认知
《庄子·秋水》里,河伯以黄河之尊,自认为天下之美尽在己身,直至目睹汪洋大海,才惊觉自身认知的狭隘。这一故事深刻地揭示了认知局限的存在,而在当今瞬息万变的新时代,认知更是深刻地影响着我们的行为、抉择与人生轨迹。
认知,是我们对世界、自我及万事万物的认识与理解过程。它涵盖感官获取的信息,以及在此基础上经思维加工形成的观点、看法和判断。在新时代,知识更新换代的速度极快,认知的重要性愈发凸显。
认知是个人发展的基石。在新时代的职场中,拥有良好认知的人更容易脱颖而出。马斯克突破了人们对传统汽车行业的认知,为汽车行业带来无限的可能。他看到了电动汽车在环保和未来出行领域的巨大潜力,不顾外界的质疑和嘲笑,毅然投身电动汽车和太空探索技术的研发。如今,特斯拉汽车已成为全球电动汽车的领军品牌,SpaceX也在太空探索领域取得了举世瞩目的成就。马斯克的成功,正是源于他敢于突破常规认知,大胆创新。
认知也影响着企业的兴衰。以电商直播行业为例,许多传统企业起初对电商直播的认知不足,认为这只是一种新兴的营销噱头,并未重视。然而,一些具有前瞻性认知的企业,如某美妆品牌,早早布局电商直播领域,邀请知名主播进行产品推广,迅速打开市场,销售额大幅增长。与之形成鲜明对比的是,一些老字号企业,因认知局限,未能及时跟上电商直播的潮流,市场份额逐渐被新兴品牌抢占,面临经营困境。
从社会发展的角度来看,认知推动着时代的进步。在5G技术研发领域,我国科研人员突破传统通信技术的认知局限,大胆创新,经过多年的努力,使我国在5G技术方面处于世界领先地位。5G技术的广泛应用,不仅推动了智能交通、远程医疗等新兴产业的发展,也深刻改变了人们的生活方式,提升了整个社会的发展水平。
然而,要突破认知局限并非易事。在这个瞬息万变的新时代,科技飞速发展,信息爆炸式增长。我们更应保持开放的心态,不断学习新知识,接触新事物,勇于突破自己的认知局限。同时,要积极与他人交流,拓宽自己的视野。只有这样,我们才能在新时代的浪潮中,做出正确的行为和抉择,把握机遇,实现自己的人生价值。
总之,在新时代,认知的重要性不言而喻。让我们以河伯为戒,不断突破认知局限,提升认知水平,在时代的舞台上展现自己的风采,为个人的成长、企业的发展和社会的进步贡献自己的力量。
【解析】
本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文题。
材料以河伯自认为天下之美尽在己身,见到汪洋大海后才知自身认知局限的故事为引,引出生活中普遍存在的受认知局限的现象,并强调认知对行为、抉择和人生轨迹的重要影响。显而易见,核心关键词就是“认知”。
“认知”,从本质上来说,是我们对世界、自我以及万事万物的认识和理解过程。它包含了我们通过感官获取的信息,以及在此基础上经过思维加工形成的观点、看法和判断。就像材料中的河伯,起初他基于自己对黄河的认知,觉得自己包罗万象,天下之美尽在其中,这是他在自身有限的感知范围内形成的认知。但当他看到汪洋大海,视野被极大地拓宽,认知也随之发生了改变。这表明认知不是一成不变的,它会随着我们经历的丰富、见识的增长而不断进化。
认知是我们理解世界的基石,具有极其重要的意义。从个人角度而言,良好的认知能帮助我们准确地判断事物,做出明智的决策。在学习中,正确认知自己的优势和不足,有助于我们制定合理的学习计划,提高学习效率;在生活里,清晰地认知人际关系,能让我们更好地与人相处,收获真挚的情感。从社会层面来看,认知推动着人类文明的进步。正是因为人类不断突破原有的认知局限,才有了科学技术的日新月异,从古代的四大发明到如今的人工智能、量子计算等前沿科技,每一次认知的飞跃都为社会发展注入了强大动力。
认知直接左右着我们的行为和抉择。当我们认知不足时,行为可能会变得盲目。比如在投资领域,如果对金融知识和市场规律缺乏足够的认知,就可能盲目跟风投资,最终导致财产损失。在职业选择上,认知局限也会影响我们的抉择。有些人因对新兴行业了解甚少,只局限于传统职业认知,从而错过一些具有广阔发展前景的机会。
认知更是深刻地影响着人生轨迹。河伯最初狭隘的认知让他自满自得,而当他突破认知局限后,才看到了更广阔的天地,其人生境界也得到了极大提升。在现实生活中,许多人因为一次认知的转变,彻底改变了自己的人生走向。比如一些曾经在传统制造业苦苦挣扎的企业家,在认识到互联网经济的巨大潜力后,果断转型,成功实现了企业的升级和个人财富的增长。相反,那些固步自封、不愿更新认知的人,往往会在时代的浪潮中逐渐被淘汰,人生轨迹也因此变得黯淡无光。
综上,考生可从认知局限的危害、突破认知局限的方法和意义等方面立意,探讨如何拓宽认知边界,以正确的认知指导人生,避免因认知不足而做出错误的判断和选择。
具体写作时,考生可以简单引述材料,提出观点,强调突破认知局限对个人和社会发展的重要性,倡导人们不断学习、探索,提升认知水平,以更好地把握人生和适应时代发展。接着,结合河伯的故事,阐述认知局限的普遍存在。然后论述认知局限带来的危害,如阻碍个人成长、影响社会进步等。最后结合具体事例,如马斯克突破传统汽车行业认知,发展电动汽车和太空探索技术;袁隆平突破对水稻产量的传统认知,不断创新杂交水稻技术等,说明突破认知局限能带来巨大成就。结尾总结全文,呼吁人们努力突破认知局限,追求更广阔的人生。
立意:
1.突破认知局限,实现自我发展。
2.打破认知枷锁,拥抱广阔人生。
3.拓宽认知边界,点亮人生灯塔。
4.突破认知壁垒,开启无限可能。
5.勿做井底之蛙。
五、(2025-2026・北京汇文中学教育集团・高三上期中)阅读材料,按要求写作。
随着社会的发展,许多事物正逐渐被替代。书报杂志被手机替代,下厨房被点外卖替代,客服人员被智能机器人替代……但生活中总有一些人、事、物,是无法被替代的。
请以“你,无可替代”为题,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字。将题目写在答题卡上。不透露所在区、学校及个人信息。
【答案】例文:
你,无可替代
青瓦白墙的老屋在晨雾中若隐若现,柴火噼啪声中只看到奶奶布满老茧的手在面团上翻飞,木盆里的面团泛着温润光泽,像极了奶奶眼角的笑纹——这碗承载三代温度的手工面,正是智能厨房永远复制不出的温暖。此刻我站在灶台前,忽然明白:你,无可替代。
晨光透过窗棂斜斜铺在案板上,奶奶的背影在光影中清晰如刻。她粗糙的手掌与面团相触时发出的“啪啪”声,是任何机械都无法模拟的韵律;竹刀切面时整齐的“唰唰”声,像极了岁月在竹节上刻下的年轮。七岁那年寒冬,我发着烧蜷缩在被窝里,迷迷糊糊闻到麦香。奶奶摸黑起身,揉面、擀面、切面,面汤里浮着荷包蛋,热气模糊了她的银发。那碗面的香气里,藏着麦粉在掌温中醒发的甜香、柴火灶铁锅炖煮的烟火气,更藏着奶奶守在灶前守着孙儿康健的牵挂——这是智能面条机永远计算不出的温度。
我曾用网红速食面招待朋友,却总被问“怎么少了点烟火气”;用智能面条机按设定程序出面,却总觉少了揉面时手掌与面团相触的踏实感。这次回乡,奶奶握着我的手教我揉面,指节间的老茧硌得我生疼,她却笑着说:“手温能让面醒得更香。”我忽然懂了——不是面不可替代,是揉面时掌心相贴的温度,是看孙辈吃面时眼角的笑纹,是三代人围坐吃面的团圆时光,这些才真正无可替代。
城市里的智能厨房琳琅满目,我却始终保留着手工揉面的木盆。木盆边缘的包浆在阳光下泛着琥珀色光,那是三十年时光沉淀的印记。每当指尖触到这层包浆,仿佛就能摸到奶奶手掌的余温——那是冬日里为我焐手的温度,是夏日里为我擦汗的湿度,是岁月长河里永不褪色的亲情温度。这温度里,有奶奶年轻时在田埂上教我辨认麦穗的耐心,有我成年后每次离家时她塞进行李箱的手工面,有如今她坐在灶前看我揉面时眼角的欣慰。
智能面条机可以精确控制面的湿度与劲道,却计算不出奶奶在揉面时悄悄多加的那勺糖;速食面可以模拟出麦香,却模拟不出奶奶看着孙儿吃面时眼角的笑意。这些藏在细节里的温度与情感,才是“你”真正无可替代的根源。所谓“无可替代”,从来不是对旧物的执着,而是对人性温度的坚守——在这个科技泛滥的时代里,最珍贵的“无可替代”,正是那些无法被数字算法计算、无法被机械复制的人性光辉。
此刻,灶台上的面汤再次沸腾,我忽然明白:这碗手工面的温度,从来不是来自面团本身,而是来自揉面时掌心相贴的温暖,来自三代人围坐吃面时的团圆,来自岁月长河里永不褪色的亲情记忆。这,就是“你”无可替代的秘密——不是物件,而是物件背后的人性温度与情感光辉。
【解析】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道命题作文题。
材料提到随着社会发展,许多事物被替代,如书报杂志被手机替代,下厨房被点外卖替代,客服人员被智能机器人替代等,还强调生活中总有一些人、事、物无可替代,要求以“你,无可替代”为题写一篇记叙文。
由此看出,写作的关键在于选取生活中具有独特价值、不可被其他事物或人取代的人、事、物进行记叙,通过具体事件展现其无可替代之处。立意需聚焦“不可替代”的核心特质,或承载情感记忆,或蕴含文化传承,或体现人性温度,避免泛泛而谈“替代”现象,应通过具体场景、细节展现“你”的不可替代性。
写作时,开头通过描述社会现象引出“你,无可替代”这一主题,点明写作对象。主体部分可以详细叙述与写作对象相关的具体事件,比如写祖母做的饭无可替代,就叙述一次在祖母家吃饭,祖母精心准备饭菜,从选材到烹饪都饱含着爱,吃饭过程中一家人其乐融融的场景;接着写之后在外面吃各种美食,却总觉得少了点什么,与在祖母家吃饭形成对比;然后写祖母生病住院,自己去医院看望,祖母依然关心自己吃得好不好,此时更加深刻地感受到祖母的爱以及她做的饭无可替代。结尾全文,升华主题,强调生活中像祖母这样给予自己温暖和爱的人无可替代,表达对祖母的感激与爱。
立意:
1.永恒的亲情温度。(写奶奶的手工面承载着祖孙三代的美食记忆与亲情纽带)
2.对文化传承的坚守。(写爷爷的竹笛声中流淌着民间音乐的血脉,是数字音乐无法复制的生命力)
3.生命的温暖体验。(母亲熬夜织就的毛衣,针脚里藏着比机器编织更厚重的爱与期待)
4.对故乡永远的眷恋。(回忆在故乡老屋度过的童年时光,老屋承载着欢乐和回忆,在自己心中的无可替代地位,表达对故乡的眷恋)
一、(2026・北京市第四中学・高三上期中)写作。
“海员盼望的,既是那起锚时所激起的一片片洁白的浪花,也是那抛锚时发出的一阵阵铁链的喧哗。”一个是出发,一个是到达。每个人的人生航程,也都有“出发”与“到达”,这二者会周而复始地进行着。
请以“出发与到达”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在区、学校及个人信息。
【答案】
略
【解析】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道命题作文题。
材料以海员的航行隐喻人生,“出发”是锚起浪涌的开拓之举,“到达”是链响停泊的沉淀之态,二者并非对立而是辩证统一的人生闭环。从本质上看,“出发”是勇气与初心的践行,承载着对未知的探索欲与对理想的执着追求;“到达”是奋斗与积淀的结晶,既是阶段性目标的达成,更是新征程的起点,二者相互依存、循环往复——无出发则无到达的硕果,无到达则无出发的方向。思考时需警惕将二者割裂的认知:一味沉溺“到达”的荣光会陷入停滞,盲目执着“出发”的仓促易迷失航向。置于时代语境下,当代青年的人生航程恰逢民族复兴的关键阶段,“出发”可能是突破技术壁垒的创新之举、扎根基层的奉献之行,“到达”可能是学业有成的收获、事业精进的突破,唯有在“出发”与“到达”的动态平衡中,才能在个人成长与时代发展同频共振中实现价值升华。
写作时,文章可开篇以材料意象为引,点明“出发”与“到达”辩证统一的核心论点,强调二者是人生航程中相辅相成的两个维度。接着从三个层面展开论证:首先,阐述“出发”是“到达”的前提,以青年学子奔赴理想学府等事例,说明唯有以勇气与初心迈出第一步,才能积累“到达”的资本;其次,论证“到达”是“出发”的延续,用中国航天人从“神舟”飞天到“嫦娥”探月的接续奋斗等,印证每一次“到达”都为新的“出发”提供方向与动力;最后,结合时代背景,指出当代青年应秉持“既敢出发赴山海,也能沉淀享收获”的智慧,在追求目标时保持奋进姿态,在达成目标后不忘再启新程,避免陷入“躺平”或“冒进”的误区。结尾回扣主题,呼应材料中的航行隐喻,强调在“出发”与“到达”的周而复始中,方能书写有厚度、有价值的人生篇章。
立意:
1.出发是初心的践行,到达是使命的传承。
2.青春在出发中奋进,价值在到达中彰显。
3.契合时代脉搏,在出发与到达中践行使命。
二、(2025-2026・北京海淀・高三上期中)阅读材料,按要求写作。
生活中,人们会在某个时刻突然把手停住,如奋笔疾书时、整理旧物时、正要签字时等。手突然停住,或源于情感被触动,或因为内心产生了矛盾,或是对后果有了警觉……
请以“__________的手,突然停住了”为开头,写一篇记叙文。
要求:在横线上填写恰当的词语或短语,使句子完整;自拟题目;思想健康;内容合理、充实,有细节描写;语言流畅,书写清晰。
【答案】例文:
爷爷的手,突然停住了。
那支狼毫笔堪堪点在红纸上,一个“福”字刚写下示字旁,墨迹还未干透。窗外,今冬第一场雪正无声飘落,细碎的雪子撞在玻璃上,发出极轻的响动,像远年的回声。
笔尖悬在空中,微微颤抖。一滴浓墨积聚、拉长,终于不堪重负,“嗒”地落在红纸上,迅速泅开成黑色的太阳。
爷爷浑然不觉。他的目光穿过窗棂,穿过漫天飞雪,落在了时间深处。我顺着他的视线望去——只有空荡荡的院落,新铺的水泥地干干净净,还没有一片雪花能够停留。
但他分明看见了别的什么。
“你奶奶……”他忽然开口,声音像从很远的山谷传来,“最盼下雪。”
笔还停在那里,保持着欲写还休的姿态。
“那时候院子还是土坯的,一下雪,她就急着要扫。”爷爷的眼角漾开细密的波纹,“我说,急什么,雪还没停呢。她偏不,说雪积厚了,你放学回来摔跤。”
墨汁顺着笔杆慢慢爬,染黑了他的拇指。他却攥得更紧了,仿佛握着的不是笔,是另一只同样布满老茧的手。
“她扫雪有讲究——从不扫净,总要留一块,说‘给天地留白’。然后在那块雪地上,用树枝画一个大大的福字。”爷爷的喉结滚动了一下,“她说,这样福气就能直接落进咱家院子。”
我看见他枯瘦的手指在微微用力,关节泛白。那支停住的笔,仿佛在抵抗整个冬天的重量。
“后来她病了,躺在床上看雪。还是催我去扫,说孩子要放学了……”爷爷的声音低下去,几乎听不见了,“她走的那天,也在下雪。很小很小的雪,还没落到地上就化了。”
一阵风过,窗外的雪下得急了。爷爷终于动了动——不是继续写字,而是伸出左手,轻轻抚摸那张被墨污了的红纸,像在抚摸一个永远无法完成的春天。
“这个福字,”他喃喃自语,“少了她画的,总不像样。”
他慢慢放下笔,狼毫彻底干了。然后他站起身,走向院门。我看着他佝偻的背影融进雪幕,看见他拿起靠在墙角的竹扫帚——不是要扫雪,而是像握笔一样握着它,在洁净的雪地上,一笔一画,写下一个巨大的“福”。
雪落在他花白的头发上,像是岁月返还的诺言。
那一刻我明白,爷爷停住的不是笔,是时间。他留在红纸上的不是半阙“福”字,而是一扇通向过往的门——门里,永远有个人在扫雪,永远有块雪地等着被画上福字,永远有个春天,停在第一笔落下的地方。
【解析】
本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道半命题作文。
本次作文审题的核心是围绕“手停住”的瞬间,挖掘背后的情感或心理动因,通过具体场景和细节展现人物状态与故事内核。
“手突然停住”不是目的,而是“引子”,必须明确“停住”的原因,题目已给出三个方向,需结合具体场景将其落地,避免泛泛而谈。
一、情感触动型(最易写出细节),核心是“某个物件、画面唤起回忆”,比如:妈妈整理旧衣柜时,手摸到自己儿时的小毛衣,突然停住,触动对孩子成长的感慨;爷爷写春联时,笔刚落下“福”字,看到窗外的雪,突然停住,想起往年和奶奶一起扫雪的场景。二、内心矛盾型,需设计“选择场景”,核心是“人物面临两难决定”,比如:同桌帮你传答案时,手伸到一半突然停住,一边是友情,一边是诚信的矛盾;爸爸签“加班申请”时,笔刚碰到纸,看到手机里你“想一起吃晚饭”的消息,突然停住,工作与家庭的权衡。三、后果警觉型,需铺垫“潜在风险”,核心是“人物突然意识到危险、不妥”,比如:奶奶给花盆浇水时,手举着水壶突然停住,现花盆下压着你没写完的试卷;你帮同学代签请假条时,笔刚写下名字,突然停住,想起老师说“代签会记过”的提醒。题目要求写“记叙文”,要用“细节”替代“议论”,以“事件+细节”为主,避免用大段心理描写解释“为什么停住”,而是通过“手的状态”“环境反应”间接展现。
行文构思上,以“妈妈的手,突然停住了”为情节与细节设计框架,以“旧物触发回忆”为核心,开场周末午后,妈妈蹲在衣柜前整理旧衣物,你坐在旁边叠袜子。触发物出现,妈妈伸手去够衣柜深处的纸箱时,拽出了一件米白色的小毛衣,是你小学时穿的,领口已经有点松垮,袖口磨出了细细的毛边。对手停住的细节进行描写,通过妈妈的神态、动作,把“停住”的原因具象化,妈妈的视线落在毛衣前襟那朵歪歪扭扭的小花上,那是她当年学织毛衣时,特意给你加的图案,因为第一次织,花瓣的针脚歪了好几处。结尾收束,让“停住”的瞬间有温度,妈妈饱经风霜的手也会因为一件旧毛衣,变得这么慢、这么软。
立意:
1.妈妈炒菜的手,突然停住了。(她看见窗外柳絮飘飞,想起多年前也是这样春日,扎羊角辫的小女儿在灶台边踮脚说“妈妈教我做饭吧”。如今空荡的厨房里,只有抽油烟机低声轰鸣)
2.老师写字的手,突然停住了。(粉笔灰缓缓飘落,他望着台下埋头笔记的学生们,恍惚看见二十年前那个总是举手提问的自己。阳光斜照在“师范毕业留念”的相框上,映亮了他鬓角的第一根白发)
3.爷爷浇花的手,突然停住了。(水壶悬在月季上方,他凝视着新绽的花苞,想起老伴临走前用枯瘦的手埋下这棵花苗。“等它再开的时候……”蝉鸣骤起,一滴水珠从壶嘴坠落,在泥土上洇成深色)
三、(2025-2026・北京市第四十四中学・高三上期中)按要求作文。
备注,是老师在学生信息表里补充的学生特殊技能或个性需求,是实验员在实验报告中附加的操作细节或异常数据,是子女在产品说明书旁给父母增加的特别提示……生活中有很多备注值得去关注,也有很多内容值得去备注。
请以“备注”为题目,写一篇记叙文。
要求:思想健康;内容充实、合理,有细节描写;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。
【答案】
略
【解析】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道全命题作文题。
“备注”一词在日常生活中较为常见,从题目所给的示例可以看出,它具有补充、强调、提示等作用。作为作文题目,这里的“备注”不只是简单的文字记录,而是蕴含着丰富情感与意义的载体。它可以是人与人之间的关心、理解,也可以是对事物的严谨态度、特殊关注等。在写作时,要深入挖掘“备注”背后的故事和情感。材料列举了老师在学生信息表、实验员在实验报告、子女在产品说明书旁做备注的情况,这些例子为我们提供了思考的方向。我们既可以从这些示例出发,联想与之相关的具体经历,也可以拓展到其他生活场景中,如医生在病历上的备注、设计师在图纸上的备注等,寻找那些能够触动人心的“备注”故事。明确要求写一篇记叙文,这就需要有具体的事件和人物。事件要围绕“备注”展开,详细叙述备注是在什么情况下产生的,它带来了怎样的影响或变化。在人物塑造方面,要通过细节描写展现人物的性格、情感等。学生需要思考不同备注的目的、作用以及产生的影响,从现象深入到本质,从而提升思维的深度和广度。同时,这也有助于培养学生的创新思维,让学生能够从独特的角度去看待“备注”这一常见事物,写出有新意、有深度的作文 。
行文时开头可以 以一个普通的场景开篇,由此引出对一段往事的回忆,设置悬念,激发读者的好奇心。主体要详细叙述故事,展现备注的意义。可以回忆往事,交代背景,描述故事发生的时间、地点和主要人物。接着出现备注,推动情节发展,然后深化备注的意义,丰富故事内涵。这个备注已经不仅仅是一张纸条上的文字,它承载着期望和鼓励,成为了主角前进的动力。随着时间的推移,主角逐渐长大,在生活和学习中遇到了更多的挑战。但每次看到笔记本上的备注,他都能想起初中时那段难忘的经历,想起老师的教诲和关爱。这个备注也让他明白了,在人生的道路上,总会有人在默默地关注着自己,给予自己帮助和支持。结尾可以回到现实,升华主题。回到开头的场景,通过对备注的回忆,主角深刻地认识到,生活中的每一个备注都可能蕴含着他人的关心和爱,这些看似微不足道的备注,却能在关键时刻给予我们帮助和力量。我们应该珍惜这些备注,同时也要学会为他人留下温暖的备注,让爱和关怀在人与人之间传递。
立意:
1.展现关爱与温暖。(讲述亲人、朋友、老师等之间通过备注传递关心的故事)
2.体现责任与严谨。(描述因备注而避免错误、解决问题的经历)
3.反映成长与变化。(以自己的成长经历为线索,讲述备注在不同阶段的意义)
四、(2025-2026・北京中国人民大学附中・高三上期中)完成作文。
“常理”通常指社会普遍认可的基本道德、常识(逻辑)等,它是人们在长期生产、生活中逐渐形成的经验总结和行为准则。常理包括客观规律,如“水往低处流”“冰冻三尺非一日之寒”……也包含社会规范和共识,如“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”“己所不欲,勿施于人”……
对于常理,你有怎样的认识和思考?请以“常理”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题纸上。
【答案】例文:
常理
常理不是刻板的教条,而是滋养生活的土壤。它源于千万人世代的实践,藏在柴米油盐的琐碎里,融在待人接物的分寸中。那些口耳相传的准则,那些不言而喻的默契,构成了社会运行的基本逻辑,也为每个人的人生提供了最初的坐标。忽视常理,就像船脱离了锚,看似自由,实则终将在风浪中迷失方向。
常理扎根于客观规律,是认识世界的基本依托。客观规律是常理最坚实的内核,它不随人的意志改变,却能为人的行动提供指引。农民遵循“春种秋收”的常理,根据季节流转安排农事,才能获得颗粒归仓的收获。袁隆平院士研究杂交水稻时,也从未违背“万物生长靠太阳”的基本常理,而是在顺应光合作用规律的基础上,突破品种局限。遵循客观常理,是一切成功的起点。
常理凝聚着社会共识,是维系人际的纽带。人与人之间的和谐相处,离不开共同认可的行为规范,这正是社会常理的价值所在。“己所不欲,勿施于人”这句古训,至今仍是人际交往的黄金法则。同仁堂三百年来坚守“修合无人见,存心有天知”的准则,不掺假、不欺客,用对诚信常理的坚守赢得了世代信赖。坚守社会常理,才能构建起信任的桥梁,让人际关系更融洽。
常理并非一成不变,在坚守中突破更显智慧。真正的理性,不是盲从常理,而是在理解其本质的基础上,灵活变通。古代认为“天圆地方”是常理,张骞出使西域却发现大地远超想象,为后来的地理认知突破埋下伏笔;曾有人将“女子无才便是德”奉为常理,秋瑾却冲破束缚赴日求学,以行动打破性别偏见。这些突破不是否定常理的价值,而是剔除其中的糟粕,让常理更贴合时代发展。守正创新,才是对待常理的正确态度。
传承常理,是每个人的责任与义务。常理的生命力,在于一代又一代的践行与传递。父母教孩子“诚实守信”,是在传承做人的常理;老师教学生“尊重他人”,是在传递处世的准则。在公交车上为老人让座,在排队时遵守秩序,这些看似微小的举动,都是在践行常理。当每个人都将常理融入日常,社会就会充满温情与秩序,文明的火种也会因此绵延不绝。
常理是前人的智慧结晶,是当下的行为指南,更是未来的文明根基。它既包含着客观规律的严谨,也蕴藏着人文关怀的温度。遵循常理而不僵化,突破常理而不肆意,我们才能在人生的道路上走得稳、行得远,让社会在常理的滋养下,更加文明美好。
【解析】
本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道命题作文题。
材料围绕“常理”这一概念展开,从定义、形成过程和具体表现三个层面进行了阐述。首先明确指出常理是社会普遍认可的基本道德和常识,这一定义揭示了常理的两个重要维度:一是道德规范层面,二是认知逻辑层面。这种双重属性决定了常理既是一种价值判断标准,也是一种认识世界的方式。
材料进一步说明常理的形成源于人类长期的生产生活实践,是集体智慧的结晶。这个形成过程具有两个显著特点:一是渐进性,需要经过时间的沉淀;二是实践性,直接来源于人们的现实经验。这种形成机制使得常理既具有稳定性,又保持着与时俱进的开放性。
在具体表现上,材料列举了两种类型的常理:一类是反映客观规律的认知性常理,如“水往低处流”;另一类是规范人际关系的道德性常理,如“己所不欲,勿施于人”。这种分类展示了常理涵盖范围的广泛性,既包括对自然规律的认识,也包括对社会关系的调节。
值得注意的是,材料对常理的表述采用了“通常指”“包含”等开放性表述,这暗示着常理并非一成不变的教条,而是具有动态发展的特性。同时,列举的例证既有自然现象,也有人际准则,体现了常理在认知和实践两个维度上的统一。这些细节都为写作提供了丰富的思考空间。
写作时,开头可从生活现象切入,引出常理的双重性——既是经验智慧的结晶,又可能成为思维枷锁。中间先论述常理的价值,如自然规律保障生存、社会规范维系秩序;再分析其局限性,如传统观念对创新的束缚;最后辩证看待,强调既要尊重经过验证的常理,又要保持质疑精神。结尾指出在快速发展的时代,我们应当以开放心态对待常理。
立意:
1.尊重常理而不盲从,方显智慧本色。
2.突破常理之茧,方能遇见新天地。
3.常理的真理性需要在实践中反复检验。
五、(2025-2026・北京市铁路第二中学・高三上期中)按要求作文。
中国共产党不忘初心,带领人民实现全面脱贫;治沙勇士年复一年与罡风烈日搏击,在沙海边筑起绿色屏障;杂交水稻之父袁隆平毕生扎根水稻田,用一粒种子改变世界……奇迹,是一代代奋斗者不断前行、久久为功的结果。前行的路上容不得丝毫懈怠,要想继续创造更多奇迹,就要一如既往干下去。
请以“一如既往干下去”为题,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。
【答案】例文:
一如既往干下去
“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”在历史的长河中,人类的每一次进步,每一个奇迹的诞生,都离不开“一如既往干下去”的执着与坚守。这四个字,看似简单,却蕴含着无穷的力量,是个人成长、社会发展乃至国家兴盛的基石。
“一如既往干下去”是实现个人理想的必由之路。古往今来,无数仁人志士用行动诠释着这一真理。王羲之自幼热爱书法,日复一日地练习,染黑了一池清水,最终成就“天下第一行书”《兰亭集序》;李时珍为编写《本草纲目》,翻山越岭,亲尝百草,历经二十七年艰辛,才完成这部医学巨著;樊锦诗从北大毕业便奔赴敦煌,在漫天黄沙中守护千年壁画,五十余载初心不改,将自己的青春和热血都奉献给了敦煌文化的保护与研究。正是因为他们对目标的执着追求,对热爱之事的坚持,才让理想照进现实。倘若他们浅尝辄止,遇到困难便退缩放弃,又怎能在历史的画卷上留下浓墨重彩的一笔?
“一如既往干下去”也是推动社会进步的强大动力。回顾中国近现代史,从洋务运动,到戊戌变法、辛亥革命,再到新民主主义革命,无数先驱者为了救亡图存,前赴后继,从未停止探索的脚步。新中国成立后,面对一穷二白的局面,中国人民在党的领导下,艰苦奋斗,进行社会主义建设。改革开放以来,从家庭联产承包责任制的推行,到深圳等经济特区的崛起,再到如今全面建成小康社会,每一步跨越都是中华儿女“一如既往干下去”的成果。正是这种持之以恒的奋斗精神,让中国在短短几十年间实现了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃,推动着社会不断向前发展。
“一如既往干下去”更是实现民族复兴的重要保障。在科技领域,芯片技术曾是我国的“卡脖子”难题,然而,科研工作者们没有被困难吓倒,他们日夜攻关,在技术封锁的困境中坚持自主研发。如今,我国在芯片领域已取得了一系列突破性进展,中国航天人秉持着“一张蓝图绘到底”的信念,不断探索宇宙奥秘,向着航天强国的目标稳步迈进。
“行百里者半九十。”越是接近目标,越是困难重重,越需要我们“一如既往干下去”。让我们怀揣这份执着,在前行的道路上奋勇拼搏,创造更加美好的未来。
【解析】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道命题作文题。
材料通过中国共产党带领人民实现全面脱贫、治沙勇士在沙海边筑起绿色屏障、袁隆平用一粒种子改变世界这三个典型事例,表明不同领域的奋斗者们在各自的岗位上不懈努力、持续奋斗,最终取得巨大成就。这些事例共同强调了“奇迹是一代代奋斗者不断前行、久久为功的结果”,进而引出核心观点——“前行的路上容不得丝毫懈怠,要想继续创造更多奇迹,就要一如既往干下去”。材料旨在引导考生思考奋斗的意义、价值以及如何在前行的道路上保持坚韧不拔的毅力,持续付出努力,不断追求进步。
立意方向可以从以下几个角度考虑:一是坚守初心,持续奋斗铸就辉煌:强调奋斗者们在各自的征程中,始终坚守自己的初心和梦想,无论遇到多大的困难和挑战,都毫不退缩,持续努力前行,最终取得了非凡的成就。这一立意突出了初心对奋斗的引领作用以及持续奋斗的重要性;二是持之以恒,用行动创造奇迹:侧重于表现奋斗者们在长期的实践过程中,凭借坚韧不拔的意志和日复一日的坚持,通过具体的行动不断积累、不断突破,最终创造出一个个看似不可能的奇迹。这一立意突出了行动和坚持在创造奇迹过程中的关键作用。三是勇担责任,不懈拼搏成就伟业:聚焦于奋斗者们身上所肩负的责任感,他们在面对艰巨的任务和重大的使命时,勇敢地扛起责任,不畏艰难险阻,持续拼搏奋斗,为社会发展和人类进步做出巨大贡献。这一立意强调了责任担当与不懈奋斗之间的紧密联系。
写作思路上,开头引用材料中的事例或类似的奋斗故事,引出“一如既往干下去”这一主题,强调其重要性和必要性。接着通过对材料的深入分析,阐述“一如既往干下去”所蕴含的精神内涵,如执着、坚韧、责任、创新等,并结合所提供的张桂梅、苏宁、申纪兰等人物素材,分别从不同角度展开论述,用具体的事例来支撑观点,分析他们如何在各自的领域中践行“一如既往干下去”的精神,取得了怎样的成就以及给社会带来的积极影响。在论述过程中,要注意逻辑的连贯性和层次的递进性,使文章的论点更加鲜明、论据更加充分、论证更加有力。最后,可以联系现实,呼吁广大读者在各自的岗位和生活中,秉持“一如既往干下去”的信念,积极投身于个人成长、社会发展和国家建设的征程中,为创造更多的奇迹贡献力量,升华文章主题,增强文章的感染力和号召力。
立意:
1.以恒心铸就梦想之光。
2.行动不止,奇迹不息。
3.担当责任,创立伟业。
六、(2025-2026・北京汇文中学教育集团・高三上期中)按要求作文
理性,相对于感性而言,它意味着人有判断和推理的能力。拥有理性,便能以更加冷静、客观的态度进行思考和决策。奥地利哲学家哈耶克说:“理性是一种力量,它超越了每一种感情,使我们能够把握自己,把握每一刻的价值。”但理性的力量有时候也令人惧怕,印度诗人泰戈尔说:“全是理性的人,恰如一把全是锋刃的刀,叫使用它的人手上流血。”
以上材料引发了你怎样的思考?请以“理性的力量”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰。
【答案】例文:
理性的力量
何为理性?判断推理之能力也,超乎感情之上,以冷静而客观之心审万物、辨方向。理性的力量亦来源于理性之定义本身,因为去掉了感性的成分,理性赋予我们用逻辑思维、系统思维思考、决策的能力,让生活理智化、可控化,让社会生活走入我们所希望的轨道之中。
无论在任何时代中,理性的力量都尤为可贵。功利主义的视角之下,经推理判断后,人能极大限度地减少失误,从而在一定层面上获得成功。经济学中将人定义为“理性人”,亦是这个原因。然而超越功利角度去观理性,其力量亦在于为我们提供了在变化环境中固守自我,坚定信仰之可能。换言之,理性的力量在于它是我们成人的助援。时代潮流匍匐而过,无数的言论夹杂着,在我们的耳边呼啸。有人放纵于犬马声色之中,为享乐主义所困;有人穷途恸哭,为虚无主义所迷。理性的力量,让我们客观地静观万事万物,在潮水般裹挟的声音、言论之中坚信我们内心的审辨、判断,把握住一以贯之的自我,让自我得以不在此间迷失。故曰:万籁纷杂,我心如一,只因理性之力。
可与此同时,盲目相信理性的力量无异于陷入另一种非理性的状态中。正如黑格尔所言,一切事物皆包含它自己的否定。在熔铸我们的生命内核时,若只有理性,那么便脆而易折,失于滞重。而若适当加以感性,那么便韧而坚强,归于醇厚。“天命之谓性,率性之谓道”,我们的天性之中亦有柔软的成分,是孟子所言之“恻隐之心”。一味相信理性的力量,以它来约束我们的道德,亦成为了康德、边沁等人所描绘的功利道德主义,而失去了人格主义的深远情怀。若凡事都以理性度之,那便不会有“知其不可而为之“的孔子,自我至上、功利至上的狭隘个人主义与极端集体主义便会大行其道。
然而纵然如泰戈尔所言,“全是理性的人恰如一把全是锋刃的刀,叫使用他的人手上流血”,这并不意味着要否定理性。与其将理性与感性看成互斥的两面,不如将它们看成我们生命之中和合相生的朋友,如此才能最大化的发挥理性的力量,而非走向惧怕。其中的时代意义亦不言而明,在人人皆可成自媒体的时代中坚持理性而客观的思考,坚定自我的信仰,让真实的自我得以彰显而不拘于信息茧房之中;在人工智能大行其道的时代中,坚持让理性感性并行,坚信我们生而为人的自豪感、使命感,超越代码数据编织而成的虚拟宇宙、工具理性,让灵魂人格盘旋飞升,去寻找海德格尔囗中的那份“诗意的栖居”。
理性是成长之基,是发展之基,理性的力量不言而喻。身处新时代的路口,我们应正确发挥理性的力量,让理性为我所用,成就精彩人生,行稳发展之路。
【解析】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道全命题作文题。
材料围绕着“理性”展开,先介绍了理性的内涵与特点,然后分别引用了奥地利哲学家哈耶克与印度诗人泰戈尔的话,体现出理性的积极作用以及过度理性的弊端。题干要求以“理性的力量”为题目,写一篇议论文。分析“理性的力量”可从不同角度展开,如理性可以帮助人们在取舍时做出正确有利的判断;理性可以促使社会更加有序地发展,建设文明社会;理性也可以使国家在纷繁复杂的国际形势中拨云见雾,巩固国际地位等。但同时也应看到,理性的力量并非全是有利的,过于理性,也会沦为没有情感、不知变通的机器,伤人伤己。我们要辩证分析“理性的力量”,既要看到它的积极意义,对人生的价值,也应注意到过度理性的危害,唯有辩证看待理性,正确发挥理性的力量,为我所用,方能成就精彩人生。
在论证过程中,可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举前国家登山运动员夏伯渝为攀珠峰,不懈努力40年,在2016年他离珠峰只有94米的时候,突发暴风雪,他果断选择了放弃后撤,不为梦想激烈地死去,而是为梦想好好活着的事例,论证理性的意义。也可以引用康德“我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,而后以理性告终。没有比理性更高的东西了。”的名言,论证理性的价值。
在论据的选择上,可以选择更具有现实意义的论据。立足社会现实,着眼于当下热点话题,如青少年缺乏理性沉迷网络、狂热追星、超前消费等,以其危害从反面论证中心论点,使文章更具有现实意义。
立意:
1.辩证看待理性力量,为我所用不受其害。
2.以理性为舵,驶向星辰大海。
3.以理筑梯,登高望远。
4.在理智中成长,于理性中成事。
七、(2025-2026・北京市第四十四中学・高三上期中)按要求作文。
新常态,是原有的正常状态被突破后,在新形势下出现的新的正常状态。如打破传统课堂界限,注重在更广阔的社会中学习,是教育发展的新常态;与互联网、AI等技术深度融合,是经济发展的新常态;学业难度提升、压力增加,是高三学生成长的新常态……面对新常态,有人能积极应对;也有人因适应不了它的“新”,理解不了它的“常”而无可奈何。
请以“新常态”为题目,写一篇议论文。
要求:论点明确,论据充分,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于700字;将题目写在答题卡上;不透露所在学校及个人信息。
【答案】例文:
新常态
新常态,即原有正常状态被打破后,在新形式下出现的新的正常状态。它既是新颖的,也是常态性的。在日新月异的当下,无数旧有状态被打破,迎来“新常态”的建立,它带来了新的发展机遇,也昭示着变化所带来的挑战。
新常态,其一在“新”,没有先例,需要个体主动思考以应对;其二在“常”,它并非转瞬即逝的“三分钟热度”,无法跳过与逃避,而是持久性,也是合理正常存在的。
新常态的建立,带来了无数新的发展机遇。“第三次工业革命”以来,互联网进入千家万户,主播带货、电商平台不断兴起,“321上链接”已成为经济发展的新常态。互联网经济新常态,为新疆的贡梨,贵州的瓜果搭建起通往更广大市场的销路;新的形式,也让小地方的特产、小村落的风光被大众看见,通过互联网平台搭起农产品销售、旅游业发展之桥,带动“生产端”与消费端的经济共同繁荣。可见,互联网新常态带动着新机遇出现,我们应抓住新常态的机遇,乘上时代发展快车,促进个体找到创新的经济增长点,在时代的新常态中积极迎合改变,找到个体发展的“新常态”,迎接多元渠道带来的发展活力。
但我们也应看到,新常态的新颖性、常态性,因为个体成长缺少应对的经验与方式,往往面临一定挑战。新高考改革以来,学习“卷起来”,学业压力使学生措手不及,甚至抑郁;许多线下实体店面临互联网经济的飞速发展,无法确立个体发展方向与吸引顾客方式,因而一蹶不振……无法合理有效应对新常态而带来的打击比比皆是。诚然,我们无法苛责抑郁的学生、倒闭的实体店,但应鼓励个体积极探求应对方式,以求在新常态中适应与自洽。
那么,应如何面对新常态,让新常态的红利惠及自身?新常态,须以“新面貌”应对,固守旧路,吃老本者难以在新常态中崭露头角。在面对教育辅导行业萎缩时,董宇辉积极放下“老师架子”,坐在镜头前讲起他五谷丰登的人生。积极变换旧路,是适应新常态之法宝。更重要的是,新常态需要个人锚定自身,不能在眼花缭乱的“新”中迷失。《南方周末》有言:“越是目眩神迷,越要抱朴守一,在沧海桑田中确立自身方为要务。”在经济发展高度分工的“流水线”新常态下,李子柒乘上了互联网快车,也坚持对传统文化的作坊精神与长期主义,在新常态中觅得自己的一席之地。
所以,朋友,不必畏惧新常态的到来,它是挑战,更是机遇,大胆去奔赴,去求变,在新常态中锚定自身航向,让新常态助你扬帆起航。
【解析】
本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道全命题作文题。
材料开篇就对“新常态”给出了明确的定义,即“原有的正常状态被突破后,在新形势下出现的新的正常状态”。这是整个材料的核心概念,后续所有的内容都围绕这个概念展开。这就要求我们在写作时,必须准确理解和紧扣这个概念,对“新常态”的内涵、形成过程以及其特征进行深入剖析。“突破原有正常状态”体现了变化的起始,而“新的正常状态”则强调了变化后的结果和趋势,二者缺一不可,共同构成了“新常态”的完整内涵。材料通过列举不同领域的新常态,不仅是为了让我们对“新常态”有更直观的认识,更重要的是引导我们从不同角度去思考“新常态”。可以从这些示例中汲取灵感,分析不同领域新常态的特点、产生原因以及影响。同时,也可以以此为基础,拓展到其他更多的领域中“新常态”的表现形式和意义。面对新常态,人们存在两种截然不同的态度,这一内容是材料的重要导向,它提示我们在写作时要重点关注人们对新常态的应对方式。积极应对的态度意味着要主动去适应变化,抓住新常态带来的机遇,实现自身的发展和进步;而消极无奈的态度则可能导致在新常态面前陷入困境,无法充分发挥自身的潜力。通过对这两种态度的分析和对比,我们可以进一步探讨如何树立正确的应对态度,如何采取有效的措施来适应新常态,从而使文章更具现实意义和指导价值。论点应围绕如何看待新常态、如何应对新常态等展开。论据要充分,可选用事实论据,如具体的事例、数据等,也可选用道理论据,如名人名言、科学理论等。
行文时开篇以简洁有力的语言引出“新常态”这一主题。简要阐述“新常态”的定义,强调其是突破原有状态后形成的新的常规状态。提出论点:明确提出文章的中心论点,例如“面对新常态,我们应积极调整心态,主动适应并寻求发展机遇,才能在不断变化的世界中立足”。主体部分问题,可以分析新常态带来的机遇,以经济领域为例,论述互联网、AI等技术与经济深度融合带来的新机遇。引用相关经济理论、教育理念等,阐述新常态下新机遇产生的必然性和重要性。也可以分析新常态带来的挑战,将新常态下的情况与传统状态进行对比,突出挑战所在。还可以阐述积极应对新常态的策略 , 从思想层、行动层面论述。最后解决问题,总结全文:回顾文章的主要内容,强调新常态是时代发展的必然趋势,它既带来了机遇,也带来了挑战。
立意:
1.积极拥抱新常态,开拓发展新路径。
2.理性看待新常态,在变革中坚守与创新。
3.攻克新常态难题,实现跨越发展。
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