第三单元 多样的文化 单元质量评价-【新课程学案】2026-2027学年高中语文选择性必修上册配套练习word

**基本信息** 高中语文第三单元“多样的文化”单元卷，聚焦文化互鉴主题，通过多文本阅读与情境写作，综合考查文化自信、思维能力及语言运用，适配单元复习对文化理解与表达的要求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |阅读|14题/77分|现代文（拉美文学与中国文学互鉴）、文言文（治国理念）、诗歌（秋日感悟）|现代文对比分析文化影响与创新，培养辩证思维；文言文结合历史案例，强化文化传承意识| |写作|1题/60分|文明交流主题发言稿|以“世界青年与文明发展论坛”为情境，要求结合时代热点阐述文明互鉴与发展，提升文化表达与价值引领能力|

第三单元 多样的文化 [单元质量评价] (时间：150分钟　满分：150分) 一、阅读 (一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成后面的题目。 材料一： 王国维先生说：“凡一代有一代之文学。”如果说在20世纪上半叶，拉美文学主导性的体裁是诗歌，那么从20世纪60年代开始，长篇小说就成为拉美文学最有力的代表。诗歌能抒怀咏志、唱出个人的声音，而小说则能讲述民族的寓言。在拉丁美洲人民争取解放的斗争中，一种新的拉丁美洲共同体意识逐渐成形，这种意识影响到文学，同时也被文学所塑造。 拉美新小说讲述的不仅是一地特有的故事，更是整个拉丁美洲的故事。例如在《百年孤独》中作为拉丁美洲象征的小镇马孔多，第一次见到火车的居民只能以“一个吓人的东西，好像一间厨房拖着一个镇子”来形容这一现代发明，它既是进步的许诺，又似不祥之兆。对于他们来说，火车如同神话般魔幻。从这个意义上说，“魔幻”意味着欠发达，意味着尚未祛魅的状态。马尔克斯和他的同行们讲述的，就是当时生活在欠发达状态中的拉丁美洲人经历的欢欣与苦难，他们一次次被点燃又一次次被浇灭的希望。 当然，“魔幻现实主义”不等于当时拉美小说的全部。这些拉美故事不断突破小说自身的界限，或与其他艺术形式有所联系，或邀请读者一起向传统的小说阅读方式发起挑战，它们意味着新的结构、新的语言。富恩特斯的《最明净的地区》读起来就像在观看墨西哥现代艺术家创作的巨幅壁画；科塔萨尔的《跳房子》更为大胆，让读者自己去选择章节的阅读顺序。在这些作品中，我们能感受到作家无穷的创造力和拉丁美洲人民不竭的生命力。这些力量的积聚，要突破小说固有的边界，要释放太多的能量。 从20世纪70年代起，拉美文学就难以复制那种划时代作品集中诞生的热闹场面了，但其余波仍久久未平。在文学后辈们如伊莎贝尔·阿连德的《幽灵之家》中，能明显看到《百年孤独》的影子，罗贝托·波拉尼奥的《荒野侦探》也带有《跳房子》的痕迹。60年后回看，这就是拉美文学的“走出去”，是拉美作家以饱含原创性的精神、跨越国界和大洲的眼光和气度，尝试了小说创作的新的可能性，实现了拉美小说的现代化与国际化。这也是拉美“文学爆炸”在热闹过后留下的一份宝贵的经验遗产。 (摘编自张伟劼《六十年后，拉美“文学繁荣”再回首》) 材料二： 新时期作家对马尔克斯大规模的学习借鉴带来文学魔幻写作的繁盛，也必然带来“影响的焦虑”和“同质化”的隐忧，这使作家们对亦步亦趋的“魔幻”写作心怀警惕，并极力追求魔幻创作的独创性与个人化特征，获得文学创作的超越与突破。 美国学者哈罗德·布鲁姆在《影响的焦虑》中认为诗人对其先驱者的态度，是一种爱与恨相交织的焦虑，感到自己想要表达的情感已经被前人表达过。中国作家的魔幻写作也始终伴随着这种“影响的焦虑”：面对悠久而深厚的中国魔幻文学写作的历史与传统，面对成就巨大的拉美魔幻现实主义大师，中国作家的魔幻写作还有创新的可能吗?作家又如何才能超越双重的“影响的焦虑”，实现创新与突破? 莫言早在20世纪80年代就曾表示要逃离福克纳和马尔克斯这“两座灼热的高炉”，去建构属于自己的文学世界。他用强大的现代意识去覆盖传统，用外来的技法去书写中国经验。他并不因为“影响的焦虑”而排斥中外经典的影响，而是在接受中外影响之后通过纳入现代意识与中国经验而获得超越、实现独创。最终，莫言通过拉美文学经典的技法与中国经验、现代意识的融汇整合，创造出融鬼怪故事与超验感觉为一体的“东方魔幻现实主义”小说。 中国新时期文学的魔幻写作不仅一直处在“影响的焦虑”中，也日益面临着同质化危机。一些批评家认为，“中国文学过度‘马尔克斯化’”。这表露了人们对于同质化创作的警惕和担忧，也表达了人们对中国文坛的“马尔克斯模仿秀”的不满。 那么，中国文学的魔幻写作如何才能保持自我个性而不被同化?中国文学的魔幻写作该如何应对同质化危机? 中国作家在魔幻写作中要保有自我，创作要自成一格，就必须与马尔克斯等魔幻现实主义大师保持一定距离，特别要警惕跟风式的写作。只有当作家怀着高度的创作自觉性，才有避免魔幻写作同质化的可能。我们也要警惕那种思想匮乏、为“魔幻”而魔幻的文学写作，当代文学的魔幻叙事应该注重文学的精神内涵与形式技法的统一，否则，必然“跑偏”走入创作困境。 我们要重视中外文化的交流与融合，也要尽力保持中国文学与外国文学相区别的异质性因素，从而保有中国文学的独特个性。我们深信，只有在中国作家与外国作家之间、中国文学与外国文学之间保持一种“和而不同”的态势，中国当代文学的魔幻写作才能摆脱“影响的焦虑”与同质化的危机。 (摘编自曾利君《马尔克斯与中国文学》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) (　 ) A.与20世纪上半叶诗歌是拉美文学的主导不同，自20世纪60年代起，小说成为拉美文学最有力的代表。 B.从20世纪70年代起，拉美文学便终结了之前那种划时代作品集中诞生的热闹场面，一度萧条静寂。 C.学界一致认为，诗人在学习和借鉴中对先驱者往往会有一种爱恨交织的焦虑，担心自己无法创新和突破。 D.如果魔幻的文学写作缺乏历史、现实、文化的有力支撑，让形式技法喧宾夺主，必然会进入创作的困境。 解析：选D　A项，“自20世纪60年代起，小说成为拉美文学最有力的代表”扩大范围。根据材料一第一段“那么从20世纪60年代开始，长篇小说就成为拉美文学最有力的代表”可知，选项将原文的“长篇小说”扩大范围为“小说”。 B项曲解文意。根据材料一第四段“从20世纪70年代起，拉美文学就难以复制那种划时代作品集中诞生的热闹场面了，但其余波仍久久未平”可知，此时期拉美文学仍有划时代作品，只是不如以前。 C项，“学界一致认为……”张冠李戴。根据材料二第二段，这是美国学者哈罗德·布鲁姆在《影响的焦虑》中的观点，并非学界一致认为。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分) (　 ) A.拉美新小说不仅讲述一地特有的故事，更是整个拉丁美洲的故事，“魔幻现实主义”成为当时拉美小说的全部特征。 B.回首拉美文学，作家运用原创、眼光和气度，尝试了小说创作的新的可能性，实现了拉美小说的现代化与国际化。 C.莫言借鉴魔幻现实主义，融入了现代意识和中国经验，来建构自己的文学世界，成就了“东方魔幻现实主义”小说。 D.既要重视中外文化交流与融合，也要保持中国文学的独特个性。如此，中国当代文学的魔幻写作才能发展得更好。 解析：选A　A项，“成为当时拉美小说的全部特征”错误，由材料一第三段“‘魔幻现实主义’不等于……这些拉美故事不断……向传统的小说阅读方式发起挑战，它们意味着新的结构、新的语言”可知，“魔幻现实主义”不等于当时拉美小说的全部特征。 3.下列论据，不能支撑材料一“不断突破小说自身的界限”观点的一项是(3分) (　 ) A.阿莱霍·卡彭铁尔的《追击》采用了与音乐中交响曲的各个乐章相呼应的故事结构。 B.略萨的《绿房子》如电影镜头般轮流展现不同时空中并行、最后交织在一起的故事。 C.莫泊桑的小说《项链》遵循了事件发生、发展、高潮、结局的单线结构模式，脉络清晰。 D.卡夫雷拉·因凡特的《三只忧伤的老虎》从小说标题开始就抛出一系列的文字游戏。 解析：选C　根据材料一第三段“这些拉美故事不断突破小说自身的界限，或与其他艺术形式有所联系，或邀请读者一起向传统的小说阅读方式发起挑战，它们意味着新的结构、新的语言”可知，“不断突破小说自身的界限”指与其他艺术形式有所联系，或向传统的小说阅读方式发起挑战，或新的结构、新的语言。A、B、D三项属于“突破小说自身的界限”。C项，是传统的小说结构。 4.请简要分析材料二的论证思路。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：材料二共七段。第一段“新时期作家对马尔克斯大规模的学习借鉴带来文学魔幻写作的繁盛，也必然带来‘影响的焦虑’和‘同质化’的隐忧，这使作家们……并极力追求魔幻创作的独创性与个人化特征，获得文学创作的超越与突破”提出问题，指出新时期魔幻写作存在“影响的焦虑”和“同质化”隐忧两个方面的问题，这促使作家追求魔幻写作的独创性与个人化特征。第二段“美国学者哈罗德·布鲁姆在《影响的焦虑》中认为诗人对其先驱者的态度，是一种爱与恨相交织的焦虑”。第三段“莫言早在20世纪80年代就曾表示要逃离福克纳和马尔克斯这‘两座灼热的高炉’，去建构属于自己的文学世界”从“影响的焦虑”展开论述。第四段“中国新时期文学的魔幻写作不仅一直处在‘影响的焦虑’中，也日益面临着同质化危机”是过渡段，从“影响的焦虑”转向“同质化”方面论述。第五段“那么，中国文学的魔幻写作如何才能保持自我个性而不被同化?中国文学的魔幻写作该如何应对同质化危机”分析问题，用问题带领读者深入探讨。第六段“中国作家在魔幻写作中要保有自我，创作要自成一格……特别要警惕跟风式的写作”。第七段“我们要重视中外文化的交流与融合……从而保有中国文学的独特个性”主要是论述如何解决“影响的焦虑”以及“同质化”问题。 参考答案：①首先，提出问题，总的指出新时期魔幻写作存在“影响的焦虑”和“同质化”隐忧两个方面的问题，这促使作家追求魔幻写作的独创性与个人化特征。②其次，从“影响的焦虑”和“同质化”两个方面展开论述，先分析问题，然后解决问题。 5.王国维先生说：“凡一代有一代之文学。”请结合材料，试分析在拉美“魔幻现实主义”成就之下，中国当代文学魔幻写作存在的必要性。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：结合材料二第一段“新时期作家对马尔克斯大规模的学习借鉴带来文学魔幻写作的繁盛”可知，“凡一代有一代之文学”指的是每个时期都有这个时期所需要的文学作品。中国当代需要文学魔幻写作。结合材料二第二段“中国作家的魔幻写作也始终伴随着这种‘影响的焦虑’……中国作家的魔幻写作还有创新的可能吗”可知，中国文学魔幻写作拥有悠久而深厚的历史传统。结合材料二第六段“只有当作家怀着高度的创作自觉性，才有避免魔幻写作同质化的可能……当代文学的魔幻叙事应该注重文学的精神内涵与形式技法的统一”以及最后一段“我们要重视中外文化的交流与融合，也要尽力保持中国文学与外国文学相区别的异质性因素，从而保有中国文学的独特个性”可知，中国当代文学作家用强大的现代意识去覆盖传统，用外来的技法去书写中国经验进行当代文学魔幻写作，能够建构属于自己的文学世界。 参考答案：①“凡一代有一代之文学”指的是每个时期都有这个时期所需要的文学作品。中国当代需要文学魔幻写作。②中国文学魔幻写作拥有悠久而深厚的历史传统。③中国当代文学作家用强大的现代意识去覆盖传统，用外来的技法去书写中国经验进行当代文学魔幻写作，能够建构起属于自己的文学世界。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成后面的题目。 老人与海(节选) 海明威 我从来没有这么累过，他想，现在信风刮起来了，不过正好能借助风力把它弄上来。我太需要这风了。 “它下一次往外面兜圈子的时候，我要歇歇了。”他说，“我感觉好多了。等它再兜两三圈，我就能制服它。” 他的草帽戴得很靠后，他感觉鱼在转身，结果钓线一扯，他一屁股跌坐在船头。 鱼啊，你忙活吧，他想。等你转身的时候我再收拾你。 他第一次看到那鱼，是在它兜到第三圈的时候。 他最先看到的是一个黑色的影子，那影子过了好长时间才从船底下钻过，他简直不敢相信这鱼竟然有这么长。 “不可能，”他说，“它不可能有那么大。” 可是那鱼当真有那么大，这一圈兜完之后，它浮出水面，和老人仅仅相隔三十码，老人眼看着它的尾巴出了水，①比一把大镰刀的刀刃还要长，在深蓝色的海水上呈现出非常浅淡的紫色。那尾巴向后倾斜，鱼在海面下游的时候，老人能看见它那巨大的躯体和周身的紫色条纹。它背鳍朝下，巨大的胸鳍张得大大的。 老人这会儿冒起汗来，不光是太阳的缘故，还有别的原因。每当那鱼镇静自若地转回来，老人都能收回一段钓线。 可我得把它拉过来，拉近，再拉近，他想。千万不能把渔叉插进它的脑袋，一定要插进它的心脏。 “老家伙，你可要镇静，使足劲儿。”他说。 鱼又兜了一圈，露出了脊背，不过离小船还是远了点儿。再兜一圈，离得还是太远，但这回它出水更高了些，老人心里有数，等再收回一些钓线，就能把它拉到船边。 他早就准备好了渔叉，系在渔叉上的那卷很轻的绳子放在一个圆形的篮子里，另一端紧紧地系在船头的缆桩上。 大鱼正兜了一圈回来。老人使出全身力气想把它拉到近前。有那么一会儿，鱼朝他这边倾斜了一点儿，然后又挺直身子，接着兜起圈子来。 “我拉动它了，”老人说，“我刚才拉动它了。” 他又感到一阵头晕，不过还是用尽全力拉住大鱼。我拉动它了，他想。也许这回我就能把它拉过来了。②手啊，你拉呀；腿啊，你可得站稳了；头啊，你得给我坚持住，给我坚持住。这回我就要把它拉过来了。 可是，还没等大鱼靠近小船，他就使出浑身力气拼命拉，那鱼被拉得倾斜过来一点儿，但随即就竖直身子游开去。 这样的话我可就一无所获了，他想。他嘴里干得说不出话来，可这时候也够不着水喝。我这回一定得把它拉到船边来，他想。它再多兜几个圈子，我可就撑不住了。你能行，他对自己说，你永远都能行。 下一轮较量的时候，他差一点儿就制服那条鱼了。可鱼还是直起身子慢慢游走了。 鱼啊，你害死我了，老人想。不过你有这个权利。③兄弟啊，我还从来没有见过比你更大、更漂亮、更沉静，或者更高贵的东西。 你的脑子有点儿迷糊了，他想。你必须保持头脑清醒，要懂得怎样承受痛苦，像个男子汉一样，或者像条鱼那样，他想。 “头啊，清醒清醒吧。”他说话的声音连自己都听不见，“清醒起来吧。” 鱼又兜了两个圈子，还是老样子。 真不知道这是怎么回事儿，老人想。每次他都感觉自己要垮掉了。真是不明白。可我还要再试一次。 他又试了一次，当他把鱼拉转过来的时候，感觉自己都要垮了。那鱼挺直身子，又慢慢游走了，大大的尾巴在海面上摇摇摆摆。 我还要再试一次，他对自己许诺，尽管他的双手这时候已经力不从心，眼睛一会儿看得见，一会儿看不见。 他又试了一次，还是老样子。他感觉自己还没开始发力就已经败下阵了，可我还要再尝试一次。 他承受着所有的痛楚，使出余下的全部气力，用来对抗鱼的痛苦挣扎。鱼朝他身边游了过来，嘴几乎碰到了小船的船壳外板。它开始从船边游过，身子那么长，那么高，又那么宽，银光闪闪，布满紫色条纹，在水里似乎是一眼望不到头。 老人丢下钓线，一脚踩住，把渔叉举得尽可能高，用足力气，再加上刚刚鼓起的劲儿，拼命向鱼的一侧刺去，渔叉正落在大胸鳍后面，它的胸鳍高高耸起，和老人的胸膛一般高。老人感到铁叉已经扎了进去，就把身子倚在上面，好扎得更深，然后把全身的重量都压了上去。 那鱼开始折腾起来，尽管已经死到临头，它还是从海水里高高地跃起，它那惊人的长度和宽度，它的力量和美，全都展露无遗。它仿佛悬在空中，就在小船和老人的正上方。接着，它又哗啦一声跌落下来，溅起的浪花泼洒在老人的全身和整条小船上。 老人感到头晕恶心，双眼也模糊不清。但他还是放开了渔叉上的绳子，让它慢慢地从擦破了皮的双手中送出去，等他可以看清东西的时候，他看见那鱼仰面朝天，翻起了银色的肚皮。渔叉的柄从鱼的肩部斜伸出来，从它心脏里流出的鲜血让海水都变了颜色，起先是暗黑色，④像是一英里多深的蓝色海水里的鱼群，然后又像云朵一样飘散开来。那鱼呈银白色，一动不动，只是随波漂荡。 老人趁自己眼睛好使的那一瞬间仔细瞧了瞧。然后他把渔叉上的绳子在船头的缆桩上绕了两圈，把头搁在双手上。 “让我的头脑保持清醒吧，”他靠在船头的木板上说，“我这个老头儿真是累坏了，可我杀死了这条鱼，它是我的兄弟，现在我有苦差事要干啦。” (有删改) 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分) (　 ) A.老人第一次看到大鱼时不敢相信，在捕捉大鱼的过程中，他在坚持与放弃中挣扎。 B.文中老人多次说“试一次”，看似重复，实则写出了一个人的顽强和对成功的渴望。 C.小说中通过大量的自言自语和心理独白，表现了老人的坚忍不拔和坚持不懈的意志。 D.小说节选部分首尾照应，通过写老人“累”说明捕鱼的艰辛，也表现了老人的硬汉精神。 解析：选A　A项，“他在坚持与放弃中挣扎”理解不当。从文章来看，在捕捉大鱼的过程中，老人虽然身体极度疲累、痛楚，但始终没有放弃的念头。 7.对小说中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是(3分) (　 ) A.句子①通过比较表现鱼尾之长，说明鱼很大，暗示捕获这条鱼的挑战性、危险性。 B.句子②运用排比，写出老人面对大鱼，感到自己力量有限，但依然自我激励。 C.句子③连用几个“更”字描写大鱼，表现了老人对捕捉到如此大鱼满含激动和欣喜。 D.句子④连用“鱼群”“云朵”两个比喻，说明鱼血流得多，给人身临其境之感。 解析：选C　C项，“表现了老人对捕捉到如此大鱼满含激动和欣喜”理解不当，应该是体现了老人对大鱼的尊重和赞扬。 8.小说在叙事过程中不断变换人称，有什么用意?请简要分析。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：结合“他想，现在信风刮起来了，不过正好能借助风力把它弄上来”“他说，‘它不可能有那么大。’”等分析，“他”是作者叙述的视角，运用第三人称叙述，客观地描绘了老人的状态；结合“我从来没有这么累过”“它下一次往外面兜圈子的时候，我要歇歇了”“我感觉好多了。等它再兜两三圈，我就能制服它”等分析，“我”是从老人心理的视角，以“我”来写老人的心理独白和自言自语，用“我”展示老人的内心活动；结合“老家伙，你可要镇静，使足劲儿”“你能行，他对自己说，你永远都能行”“你的脑子有点儿迷糊了，他想。你必须保持头脑清醒”等分析，老人此时对自己说你永远行的，让自己必须保持头脑清醒，可见“你”是老人自我的视角，第二人称视角是老人的自我激励。老人出海千辛万苦，终于捕获了一条大鱼，始终是用人称代词“他”来称呼的，意在表明老人是硬汉，在面对拼死挣扎的大鱼时，具有一种男子汉的气概。因此筋疲力尽的老人，面对巨大的鱼，面对巨大的挑战，用“你”来激励自己。面对大鱼，老人深感自己力量有限，但依旧能够自我鼓励，与自己的内心、意志对抗，体现了老人在追寻自己美好理想时坚韧执着的高贵品质。因此变化丰富的人称可以多角度刻画老人的形象，展示老人的精神状态；在与大鱼决斗的过程中，老人的心理是富于变化的，文中有大量的心理活动和内心独白，用“我”展示捕鱼过程中老人的心理状态，扣人心弦，使捕鱼过程显得多姿多彩，扣人心弦，避免了只写捕鱼过程的单调。 参考答案：①“我”是从老人心理的视角，“你”是老人自我的视角，“他”是作者叙述的视角；②人称的不断变化，使文章能从多个角度更加真实深入地展示老人的形象和精神。③丰富了内容，使单调的捕鱼过程显得多姿多彩，扣人心弦。 9.读书小组要为此文写一则文学短评，经讨论，提出一组关键词：战胜自己与战胜对手。请围绕关键词写出你的短评思路。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：由“他又感到一阵头晕，不过还是用尽全力拉住大鱼”“手啊，你拉呀……给我坚持住”“它再多兜几个圈子，我可就撑不住了。你能行，他对自己说，你永远都能行”“他又试了一次，还是老样子……可我还要再尝试一次”可知，即使身体极度疲累、痛楚，但老人依旧坚强面对，百折不挠。由此可见，老人捕鱼首先要战胜自己。战胜自己是指老人在大海中与大鱼搏斗，直面孤独，不惧环境艰险，始终保持乐观、自信；由“渔叉的柄从鱼的肩部斜伸出来，从它心脏里流出的鲜血让海水都变了颜色……那鱼呈银白色，一动不动，只是随波漂荡”可知，战胜对手指老人凭借熟练的捕鱼技术和坚定的信念，最终捕捉到大鱼；由“他承受着所有的痛楚，使出余下的全部气力，用来对抗鱼的痛苦挣扎”“老人丢下钓线，一脚踩住……拼命向鱼的一侧刺去”可知，老人最终战胜自己，用尽余力，抓捕大鱼，可见战胜自己才能更好地战胜对手；“兄弟啊，我还从来没有见过比你更大、更漂亮、更沉静，或者更高贵的东西”，可见把对手当作兄弟是一种尊重。 参考答案：(示例)①战胜自己是指老人在大海中与大鱼搏斗，直面孤独，不惧环境艰险，始终保持乐观、自信；②战胜对手指老人凭借熟练的捕鱼技术和坚定的信念，最终捕捉到大鱼；③战胜自己才能更好地战胜对手，把对手当作兄弟是一种尊重。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 材料一： 景公观于淄上，与晏子闲立。公喟然叹曰：“呜呼!使国可长保而传于子孙，岂不乐哉?”晏子对曰：“婴闻明王不徒立，百姓不虚至。今君以政乱国，以行弃民久矣，而欲保之，不亦难乎!婴闻之，能长保国者，能终善者也。诸侯并立，能终善者为长；列士并学，能终善者为师。昔先君桓公，方任贤而赞德之时，亡国恃以存，危国仰以安。是以民乐其政而世高其德，行远征暴，劳者不疾，驱海内使朝天子，而诸侯不怨。当是时也，盛君之行不能进焉。及其卒而衰，怠于德而并于乐，身溺于妇侍而谋于竖刁。是以民苦其政而世非其行故身死乎胡宫而不举虫出而不收。当是时也，桀、纣之卒不能恶焉。今君临民若寇雠，见善若避热，乱政而危贤，必逆于众，肆欲于民，而诛虐于下，恐及于身。” (节选自《晏子春秋·内篇谏上卷一》) 材料二： 人君之治，莫大于道，莫盛于德，莫美于教，莫神于化。道者所以持之也，德者所以苞之也，教者所以知之也，化者所以致之也。民有性，有情，有化，有俗。情性者，心也，本也。化俗者，行也，末也。末生于本，行起于心。是以上君抚世，先其本而后其末，顺其心而理其行。心情苟正，则奸匿无所生，邪意无所载矣。 圣①深知之，皆务正己以为表，明礼义以为教；和德气于未生之前，正表仪于咳笑之后。民之胎也，合中和以成；其生也，立方正以长。是以为仁义之心，廉耻之志，骨著脉通，与体俱生，而无粗秽之气，无邪淫之欲。虽放之大荒之外，措之幽冥之内，终无违礼之行；投之危亡之地，纳之锋锷之间，终无苟全之心。举世之人，行皆若此，则又乌所得夫奸乱之民而加辟哉?上天之载，无声无臭，仪形文王，万邦作孚。此姬氏②所以崇美于前，而致刑措于后也。 (节选自王符《潜夫论·德化》) [注]　 ①圣：圣明的君主。②姬氏：指周王朝。 10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请选出与正确答案相对应的字母。(3分) 是以民苦A其政B而世非C其行D故身E死乎胡宫F而不举G虫H出而不收。 字母：　　　　  解析：句意：所以百姓痛恨他的统治，世人抨击他的行为，所以死在胡宫中而没有举丧，尸虫都爬出来了也无人收尸。“民”作主语，“苦”作谓语，“其政”作宾语，故应在B处断开；“世”作主语，“非”作谓语，“其行”作宾语，故应在D处断开；“身”作主语，“而”连词，表转折，连接“死乎胡宫”和“不举”；“虫”作后一句的主语，故应在G处断开。 答案：BDG 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) (　 ) A.疾，怨恨，与《荀子·劝学》“声非加疾也”中的“疾”词义不同。 B.进，超过，与《庖丁解牛》“进乎技矣”中的“进”词义相同。 C.若，好像，与《兼爱》“视人身若其身，谁贼”中的“若”词义相同。 D.所以，是……的原因，与《师说》“所以传道受业解惑也”中的“所以”词义相同。 解析：选D　A项正确。疾，怨恨。/劲疾。句意：奔波辛苦的人并不怨恨。/声音并没有加大。B项正确。句意：有盛名的君王的情形也不能比他更好了。/超越了技艺。C项正确。句意：看到贤人像避热病一样躲开。/看待别人如同自己一样，谁还会劫夺财物。D项，“词义相同”错误。所以，表原因，……的原因。/表示方式，用来。句意：这就是周王朝政权前有文王、武王开国兴周之丰功伟业，后有成王、康王搁置刑法不用却可以使得天下太平的原因啊。/(老师)就是传授道理、教授学业、解释疑难问题的人。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) (　 ) A.材料一中，晏子认为，诸侯众多，只有能善始善终施行仁政的人才能成为首领；众多学子一同学习，只有能善始善终专心学习的人才能成为老师。 B.材料一中，晏子在向齐景公进谏的时候运用了对比的手法，以齐桓公能善始则成就霸业，不能善终则落得可悲的结局进行对比，很有说服力。 C.材料二中，王符认为民众有性灵感情，也有风化习俗；性灵感情是内心的表达，是根本，而风化习俗是外在的行为方式，是末节。 D.材料二最后，王符列举周王朝后期的君主不能像前期的君主那样使得天下太平的史实，意在强调治理国家不能完全搁置刑法不用。 解析：选D　D项，表述有误，“此姬氏所以崇美于前，而致刑措于后也”，这句话是说周王朝前期的周文王、周武王开国兴周之丰功伟业，其后的周成王、周康王时期天下大治，无人犯法，刑法搁置不用。王符列举史实是论证君主治国应“正己以为表，明礼义以为教”。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)昔先君桓公，方任贤而赞德之时，亡国恃以存，危国仰以安。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  (2)圣深知之，皆务正己以为表，明礼义以为教。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：(1)“方”，正、正在；“恃”，依靠；“仰”，仰仗。(2)“务”，致力于；“正”，端正；“表”，表率；“明”，申明。 参考答案：(1)从前先君齐桓公，当他正在任用贤人、赞誉有德之人时，要灭亡的国家依靠他而得以存在，危乱的国家仰仗他得以安定。 (2)圣明的君主深知这个道理，都致力于端正自身以作表率，申明礼仪道义以示教化。 14.两则材料对国君治理国家各自提出了怎样的要求?请简要概括。(5分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：(1)根据材料一“今君以政乱国，以行弃民久矣，而欲保之，不亦难乎”“能长保国者，能终善者也。诸侯并立，能终善者为长”可知，“保民”为仁政思想，晏子认为要治理好国家，国君始终行仁政，不能乱政弃民。(2)根据材料二“人君之治，莫大于道，莫盛于德，莫美于教，莫神于化。道者所以持之也，德者所以苞之也，教者所以知之也，化者所以致之也”可知，治理好国家要重视对百姓的德育教化，因此要注重对百姓内在品质的培养和外在行为的引导；根据“圣深知之，皆务正己以为表，明礼义以为教；和德气于未生之前，正表仪于咳笑之后”可知，想治理好国家，国君要端正自身，申明礼仪道义。 参考答案：材料一：国君始终行仁政，不能乱政弃民。材料二：注重对百姓内在品质的培养和外在行为的引导；国君要端正自身，申明礼仪道义。 参考译文： 材料一： 齐景公在淄水岸观景，同晏子悠闲而立。景公感慨地叹息说：“唉!假使可以长久保有国家，传给子孙。岂不是乐事一件吗?”晏子回答说：“我听说圣明之君并不是凭空确立了自己的地位，百姓也不是没有原因就来归顺。现在君王的政令使国家混乱，以邪僻的行为背弃百姓很久了却声言要保有它，不是太难了吗!我听说，能长久保有国家的人，是能始终为仁政的人。诸侯众多，能善始善终行仁政的人为首领；众多学子一同学习，能善始善终专心学习的人才能成为老师。从前先君齐桓公，当他正在任用贤人、赞誉有德之人时，要灭亡的国家依靠他而得以存在，危乱的国家仰仗他得以安定。所以，百姓拥护他的政治，世人推崇他的德行。到远方征伐强暴，奔波辛苦的人并不怨恨，让诸侯去朝拜天子，诸侯也不怨恨。那个时候，有盛名的君王的情形也不能比他更好了。到了他最后衰微时，怠惰于德行放纵于享乐，身陷于妇人近侍的包围之中，与竖刁那样的人谋事。所以百姓痛恨他的统治，世人抨击他的行为，所以死在胡宫中而没有举丧，尸虫都爬出来了也无人收尸。那个时候，桀、纣的死也不能比他更惨了。现在君王与百姓仿佛仇人一般，看到贤人像避热病一样躲开，扰乱国政而危害贤良，一定会违背民众，大肆掠夺人民。残暴地杀戮百姓，恐怕灾祸要降于自身。” 材料二： 君主治理百姓，最重大的莫过于道义，最隆盛的莫过于德行，最美好的莫过于教导，最神奇的莫过于化育。道义可以保有他们，德行可以涵养他们，教导可以启迪他们，化育可以驯服他们。百姓有性灵，有感情，有风化，有习俗。情感性灵是内心的表达，是根本。风化习俗是外在的行为，是末节。末生于本，行为源于内心。所以高明的君主治理国家，会先治其根本，再治其末节，先顺化百姓的内心后治理他们的行为。如果心性情感刚正不阿，那么奸邪的行为也就无从产生，邪恶的意图也就无处开始了。 圣明的君主深知这个道理，都致力于端正自身以作表率，申明礼仪道义以示教化；在婴孩出生之前就形成仁德之气，在小孩会说笑之后就教他们端正仪表。百姓尚在胎儿之时，用中和之气来造就他们的形体；等到出生以后，立端正方直的标准来培养他们。所以仁义之心，廉耻之志，这些气质附着于他们的骨髓，贯通于他们的血脉，与生俱来，毫无粗鄙污秽的气息，毫无邪恶淫乱的欲望。即使把他们置于荒无人迹的地方，或幽深冥暗的环境中，他们也都始终不会有违背礼仪的行为；即使把他们置于危险濒死之地或刀兵锋刃之间，他们也都始终不会有苟且余生的心思。如果全社会的人都能够如此，那么还能从哪里找出奸邪作乱之人来加以惩罚呢?上天行事，寂然无声，清素无味，以周文王为楷模，万国都会信服。这就是周王朝政权前有文王、武王开国兴周之丰功伟业，后有成王、康王搁置刑法不用却可以使得天下太平的原因啊。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。 次韵任君官舍秋雨① 黄庭坚 墙根戢戢数蜗牛，雨长垣衣亭更幽。 惊起归鸿不成字，辞柯落　　最知秋。  菊花莫恨开时晚，谷穟犹思晴后收。 独立搔头人不解，南山用取一樽酬。 [注]　①此诗作于诗人在河南叶县担任县尉期间。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) (　 ) A.墙根上聚集着很多蜗牛，亭子里长满了苔藓，首联体现了官舍环境的幽静。 B.根据林庚《说“木叶”》中对“木”特征的解释，诗中横线处可填写“木”字。 C.面对雨后秋景，诗人内心无限感慨，却无人理解，只能对着南山饮酒抒怀。 D.本诗意象丰富，且具有季节特征，让读者能感知浓郁的秋意和深沉的情感。 解析：选B　B项，“诗中横线处可填写‘木’字”错误，林庚《说“木叶”》中认为“木”在触觉上给人干燥的感觉，而不是湿润的。诗中写“秋雨”之后的树叶，且是初秋的树叶，与林庚所说的“木”的特征不同。故诗中横线处应填写“叶”字。 16.本诗颈联蕴含深意和哲理，请结合诗歌内容简要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：①深意：颈联“菊花莫恨开时晚，谷穟犹思晴后收”的字面意思是：菊花不要怨恨开的时间晚，谷子等着雨后天晴收获。表面上写菊花“开时晚”才能更明艳难得，谷子经历风雨和阳光的考验才能获得丰收，实则借物喻人，抒发诗人对长久不得志的感慨，但是又不必过多地抱怨，自己现在虽然暂时人微言轻，总有一天会受人赏识，得到重用。②哲理：“菊花开时晚”，菊花经历了时间的沉淀后，会更加明丽鲜艳；“谷穟晴后收”，谷子经受了风雨的磨砺后，待到雨后天晴之时，才是真正的丰收。由此联系到整个人生，也是这样，那就是要懂得沉淀、注重积累，在合适的时机，总会显露出该有的锋芒，有所作为的。 参考答案： ①深意：颈联表面写菊花不要怨恨比其他花卉晚开，成熟的禾穗等待着天晴后被收割，实际抒发了诗人对长久不得志的感慨，也相信自己能受人赏识，得到重用。 ②哲理：菊花在秋天终会盛开，稻谷在成熟后也会被收割，人生要懂得沉淀，注重积累，在合适的时机，总会初露锋芒，有所作为。 (五)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)面对新形势新目标新使命，新时代的广大青年要继承和发扬五四精神，要有《论语·泰伯》中曾子所说的“　　　　　　　，　　　　　　　　”的责任和担当精神。  (2)李白在《梦游天姥吟留别》中以“　　　　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　”两句，描写神仙们驾云驭风而来的情形。  (3)小刚临摹了一幅身着铁衣的古装戍边战士的画像，想在上面题两句诗，却一直没有想好。李老师认为不妨直接使用古人的成句，比如“　　　　　　　　　　，　　　　　　　　　　”。  答案：(1)士不可以不弘毅　任重而道远　(2)霓为衣兮风为马　云之君兮纷纷而来下　(3)将军角弓不得控　都护铁衣冷难着(朔气传金柝　寒光照铁衣) 二、语言文字运用(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成后面的题目。 不可否认，短视频已成为当下人们交流沟通、商业经营的重要平台。但与此同时，( 甲 )，令人担忧。 低快乐高伤害，短视频已成“杀时间”利器。数据显示，2023 年我国短视频人均单日使用时间长达151分钟。短视频猛烈吞噬着我们的时间，让人忽视自己的责任和义务，导致现实生活中的失控；也容易让人陷入“信息茧房”，过度依赖虚拟世界，只看“偏好”的内容，逐渐失去对丰富世界的感知。一些短视频看似引人入胜，实则毫无“营养”，无须费脑的快乐要靠不断加强刺激或延长时间来维持，不知不觉消磨人的专注力、创造力，使人的思维变得浅薄和僵化。 假幸福真孤独，沉迷短视频损害心理健康。①与其他瘾者类似，②短视频成瘾者也体现出与家人朋友疏离、人际关系冲突等种种病态现象。③沉迷于短视频中的喜怒哀乐，④如同追逐梦幻泡影，⑤我们指尖余温尚存，⑥幸福感且一触即散。短视频富含的情绪价值好比糖，让受众甜在一时，成瘾后却可能苦在长远。良莠不齐的内容、泛娱乐化的倾向，联手冲击着人们对主流文化和价值观的认同。 热现象冷思考，短视频不能只“叫座”不“叫好”。从记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普，可以说，短视频( 乙 )，也折射出社会发展和时代变迁。但细看不难发现，各家平台上的爆火视频都　A　，并无太多创新。只要能获取流量，价值观、道德感往往被忽视。  短视频行业蓬勃发展，各类平台如　B　，但不容野蛮生长。面对短视频领域丛生的乱象，国家有关管理部门应“该出手时就出手”，打造和谐健康的网络环境。  18. “杀时间”是英语“kill time”的直译，一般我们会把“kill time”翻译为“消磨时间”。文中画波浪线的句子中直言“杀时间”，请简要分析其表达效果。(5分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：①根据原文“2023年我国短视频人均单日使用时间长达151分钟。短视频猛烈吞噬着我们的时间”可知，短视频在消磨我们的时间，而画波浪线句不用“消磨时间”而直言“杀时间”，“杀”字更有冲击力，体现伤害性，比“消磨时间”更直接也更犀利，说明沉迷于短视频是对时间的消耗与浪费。②从前后词语搭配看，“杀时间”与“利器”搭配更合适也更巧妙，而“消磨时间”则不能与“利器”搭配。“杀时间”“利器”两者结合，更能体现短视频对我们的伤害及力度，表达出对沉迷短视频的强烈谴责与批判。③从效果来看，“消磨时间”是个常见词语，而“杀时间”则属于不常见的词语，具有陌生化效果，比“消磨时间”用词更新奇有趣，吸引读者。 参考答案：①原句中直言“杀时间”比“消磨时间”更直接也更犀利，说明沉迷于短视频是对时间的消耗与浪费。 ②“杀时间”与“利器”搭配更合适也更巧妙，表达出对沉迷短视频的强烈谴责与批判。③“杀时间”具有陌生化效果，比“消磨时间”用词更新奇有趣。 19.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分) 答：甲.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  乙.　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：甲处，应填写转折句，前面先肯定短视频的优点，然后用“但”进行转折，后文提到“令人担忧”，下文更是具体写了短视频的各种问题和危害，故可填“短视频发展的短板也日益凸显”。乙处，应该是对短视频内容的总结，根据前文“记录生活、才艺展示，到经验分享、情绪表达，再到搞笑段子、花式科普”可知，短视频可以展现生活的方方面面，故可填“生动呈现着世界的千姿百态”。 参考答案：甲.短视频发展的短板也日益凸显　乙.生动呈现着世界的千姿百态 20.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 答：A.　　　　　　　B.　　　　　　  解析：A处，由前文“各家平台……都……”和后文“并无太多创新”可知，此空应填表示爆火的短视频都一样或者相似的成语，可填“如出一辙”或“大同小异”等。如出一辙：(车子)好像出自同一个车辙，形容事情非常相像。大同小异：大体相同，稍有差异。B处，要填一个表示平台不断出现的比喻性成语，由“蓬勃发展”“野蛮生长”等提示可知，此处应填“雨后春笋”。雨后春笋：春天下雨后竹笋长得很多很快，比喻新生事物大量涌现。 参考答案：A.如出一辙(大同小异)　B.雨后春笋 21.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  解析：句②动宾搭配不当，“体现出……现象”不能搭配，可把“体现”改为“表现”或把“体现出”改为“出现”。句⑥关联词使用不当，前后句子是转折关系，把“且”改为“却”。 参考答案：句②，“体现”改为“表现”或“体现出”改为“出现”。句⑥，“且”改为“却”。 22.下列选项中的加点词语与材料第二段中的“信息茧房”的构词特点一致的一项是(3分) (　 ) A.在竞争激烈的职场中，建立自己的职场技能壁垒是非常重要的。 B.心灵鸡汤指能激发积极情绪的文字片段，非常适合快节奏的现代社会。 C.山川湖海是大自然最宏伟的笔触，见证了岁月的沧桑与变迁。 D.近年来，“单身贵族”一词风靡网络，很多单身人士将其作为自己的标签。 解析：选A　“信息茧房”是偏正短语，指的是由偏好信息构成的“茧房”。A项，“技能壁垒”为偏正短语，指用特殊技能筑造的“壁垒”。与材料中“信息茧房”的构词特点一致。B项，“心灵鸡汤”为偏正短语，但它强调的是能滋养心灵的“鸡汤”。C项，“山川湖海”是并列短语。D项，“单身贵族”是偏正短语，但是属于委婉语。 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 2023年3月15日，习近平总书记在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话中指出，共同倡导尊重世界文明多样性，坚持文明平等、互鉴、对话、包容……重视文明传承和创新……探讨构建全球文明对话合作网络……促进各国人民相知相亲，共同推动人类文明发展进步。 “世界青年与文明发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会并发言，请你以“文明·互鉴·发展”为主题写一篇中文发言稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 [写作提示]　这是一道任务驱动类作文题。材料引用习近平总书记在中国共产党与世界政党高层对话会上的主旨讲话内容，强调世界文明的互鉴、发展。材料提出了“文明·互鉴·发展”的主题，意在表明不同文明有不同思想，文明之间的交流可以促进文明互相借鉴其优秀思想和发展经验，择善而从；同时又因互鉴而发展，文明之间交流互鉴的最终目的是得到共同发展；反过来说，想要发展，则必须交流互鉴，闭关锁国、闭门造车只会导致守旧退步。由此来看，各种文明本不应有冲突，要尊重世界文明的多样性，坚持文明平等。可结合历史现象反思不能做到文明平等和文明互鉴带来的后果，尊重文明多样性，进行文明互鉴是世界和平和发展的保障。写作要求部分，设置了任务情境“世界青年与文明发展论坛”，规定了写作者的身份“中国青年代表”，明确了写作主题“文明·互鉴·发展”，并要求写一篇中文发言稿。构思行文时，重点应论述文明、互鉴与发展之间的辩证关系，然后强调文明因交流互鉴而推动世界发展的观点。行文时，可采用例证法和正反对比论证等论证手法。 [参考立意]　①文明、互鉴、包容，携手共创未来。②让文明的光芒在交流互鉴中熠熠生辉。③美美与共，推动文明进步和发展。④文明因交流互鉴而精彩。 100 / 100 学科网（北京）股份有限公司 $