专题02 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一—多民族封建国家的发展（4大考点）（期中真题汇编，天津专用）统编版高三历史上学期

**基本信息** 高三历史期中试题汇编，聚焦三国两晋南北朝至隋唐4大高频考点，精选天津多所中学期中真题，通过多元史料与情境设计考查核心素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|20题|民族交融、制度创新、经济措施、文化交流|结合《洛阳伽蓝记》等文献、官员籍贯柱形图等史料，如北魏洛阳城布局题考查政权正统性，唐朝“飞钱”材料题判断经济措施，体现时空观念与史料实证。|

专题02 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一 4大高频考点 1．三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 2．从隋唐盛世到五代十国 3．隋唐制度的变化与创新 4．三国至隋唐的文化 考点1 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 1．（25-26高三上·天津市滨海新区田家炳中学·期中）《汉书·艺文志》载：“自孝武立乐府而采歌谣……皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。”南北朝时期，“艳曲兴于南朝”，南朝民歌靡丽绚烂，委婉缠绵；“胡音生于北俗”，北朝民歌朴素简洁，粗犷豪放，沉郁苍凉。乐府民歌的演变（     ） A．体现南北对峙阻碍文化交流 B．表明民族交融促进华夏认同 C．反映社会变革影响艺术风格 D．说明文艺作品还原社会现实 【答案】C 【解析】 据本题次题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝。南朝相对安定，偏重享乐风气；北朝则经历战乱与民族交融，风格更为质朴刚健。这种艺术风格的分化，正是社会变革（如政治对峙、民族交融等）在文艺领域的直接反映，C项正确；南北对峙虽在一定程度上限制文化交流，但材料未体现“阻碍”，且南北朝时期实际上存在文化的相互影响（如北朝“胡音”南传），排除A项；材料中乐府民歌的演变无法表明民族交融对华夏认同的促进，排除B项；文艺作品“还原”现实过于绝对，排除D项。故选C项。 2．（25-26高三上·天津市第四十七中学·期中）史料记载，5—6世纪我国黄河流域使用绢、帛等实物作货币、长江流域使用铜钱作货币，河西走廊、岭南使用金银为货币。对此下列解释较为合理的是（     ） A．南方经济发展水平超过北方 B．黄河流域政权相对稳定 C．海陆两路对外贸易继续发展 D．政府货币发行较为紊乱 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：5—6世纪（中国）。根据材料和所学知识可知，魏晋南北朝时期，虽然中国处于长期分裂与地区割据状态，但南北方的历代政权出于巩固统治者利益的需要，均致力于开展对外交往，并实行了一系列的支持政策来促进丝路贸易的发展，C项正确；南宋时期经济重心南移完成，南方经济发展水平超过北方，不符合材料，排除A项；黄河流域使用绢、帛等实物作货币，是因为黄河流域长期动荡，经济衰退，排除B项；此时处于魏晋那北朝时期，国家分裂，局势动荡，因此货币发行较为紊乱，D项属于现象，不属于原因，排除D项。故选C项。 3．（25-26高三上·天津河西区·期中）据《洛阳伽蓝记》记载和考古发掘证明，北魏洛阳城是在中原王朝东汉、魏晋都城的基础上兴建的，而且随着南北文化交流，又吸收了南朝建康城的布局元素。其清晰的城市中轴线是在魏晋基础上的进一步发展，“建中立极”理念得到进一步强化。孝文帝此举旨在（     ） A．促进北方各民族的交融 B．学习中原地区文化制度 C．强化北魏政权的正统性 D．减轻民族之间文化差异 【答案】C 【解析】 本题是单类型单选题，据题干设问词可知是目的题，据材料时间信息得出准确时空是北魏时期。北魏是少数民族政权，迁都洛阳，在洛阳建设中借鉴中原正统王朝的都城模式和制度，又吸收了南朝建康城的布局元素，意在强调其政权的正统性，C项正确；A项是作用，不是目的，排除A项；北魏的目的是要维持自己的统治，学习中原文化只是手段，排除B项；减轻民族之间文化差异属于作用，并不是其目的，排除D项。故选C项。 4．（25-26高三上·天津市五区县重点校·期中）北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前，孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭，令问彰于邦国”，并告诫他到任后要绥抚饥民，切勿“恃亲骄矜，违礼僭度”。这反映出孝文帝（     ） A．崇尚儒家礼教 B．倚重士族支持 C．重视军政建设 D．维护宗室特权 【答案】A 【解析】 据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏（中国）。题干中孝文帝称赞元桢的“孝行”和“令名”，并告诫其遵守礼制、不可僭越，体现了对儒家伦理和礼教规范的重视。A项正确；题干未提及“士族”（门阀贵族），元桢作为宗室（皇族成员）并非士族。孝文帝告诫的重点是“孝行”和“礼制”，而非依赖士族势力，排除B项；题干虽提到元桢担任“长安镇都大将、魏州刺史”（兼具军政职能），但孝文帝的称赞与告诫均围绕“孝行”“礼制”等道德层面，而不是军事或政务具体措施，排除C项；孝文帝明确告诫元桢“勿恃亲骄矜”，即不要倚仗宗室身份骄横，这是对宗室特权的约束，而不是“维护”，排除D项。故选A项。 5．（25-26高三上·天津市汇文中学·期中）下图为北魏前期和后期中枢机构部分长官籍贯数量分布柱形图。 图示中官员籍贯数量变化的主要原因是（       ） A．门阀士族的影响 B．选官制度的变革 C．统治中心的变化 D．中枢机构的调整 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是北魏时期（中国）。材料核心信息是北魏前期和后期中枢机构部分长官籍贯数量分布的变化，漠南燕代地区大幅减少，河南、河东汾并地区大幅增多，体现出北魏孝文帝迁都洛阳带来的影响，C项正确；门阀士族虽也影响了官员籍贯数量分布的变化，但这也是孝文帝迁都洛阳取得汉族士人政治认同的结果，排除A项；北魏时期选官制度一般实行的是九品中正制，未发生明显变革，排除B项；材料只是中枢机构部分长官籍贯分布情况的变化，未体现中枢机构调整，排除D项。故选C项。 考点2 从隋唐盛世到五代十国 1．（25-26高三上·天津市西青区杨柳青第一中学·期中）某历史学习小组将“大运河的开凿”、“贞观之治”、“开元盛世”、“遣唐使和鉴真东渡”作为一个课外活动课的内容，最符合这一活动内容的主题是（     ） A．隋唐的繁荣与开放 B．隋唐开明的民族政策 C．隋唐的制度与创新 D．隋唐中华文化圈形成 【答案】A 【解析】 本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是正向题。时空是：隋唐时期中国。隋朝开通大运河是国家强盛的体现，“贞观之治”“开元盛世”指的是唐朝前期的兴盛局面，“遣唐使和鉴真东渡”反映唐朝对外交流的频繁，这些都体现了隋唐时期繁荣和开放的时代特征，A项正确；材料未提及羁縻制度、文成公主入藏等唐朝的民族政策，排除B项；材料未提及科举制、三省六部制等隋唐的制度与创新，排除C项；“大运河的开凿”、“贞观之治”、“开元盛世”与唐朝的文化影响力和中华文化圈关系不大，排除D项。故选A项。 2．（25-26高三上·天津市第五十五中学·期中）唐代中后期，统治者面临“方镇之兵盛”“强臣悍将兵布天下”的现实问题。此后，历代统治者为避免出现该问题，可能遵循的原则是（     ） A．右武抑文，姑息藩镇 B．山川形便，因俗而治 C．事为之防，曲为之制 D．画野分州，任土作贡 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。唐代中后期出现“方镇之兵盛”“强臣悍将兵布天下”的问题，主要是地方权力过大，威胁中央集权。此后，历代统治者为避免出现该问题，可能遵循“事为之防，曲为之制”的原则。“事为之防，曲为之制”强调对各种事情都要预先防范，对各种制度都要委曲周全地进行制定，以防止地方权力过大，加强中央集权，C项正确；姑息藩镇会使得藩镇势力更加膨胀，加剧地方割据，不利于解决问题，排除A项；山川形便是指依地理形势划分行政区域），因俗而治是指依地方习俗进行治理，容易使地方形成强大势力，不利于中央对地方的控制，排除B项；“画野分州，任土作贡”是指中国古代根据地理和自然资源划分行政区划，并要求各地根据其特产向中央政府进贡，主要是关于行政区划和贡赋制度，不能有效解决地方权力过大的问题，排除D项。故选C项。 3．（25-26高三上·天津河北区·期中）欧阳修在《新唐书》中评价藩镇：“擅署吏，以赋税自私，不朝献于廷……一寇死，一贼生，讫唐亡百余年，卒不为王土。”而《新五代史》则记载：“夫弱唐者，诸侯也；唐既弱矣，而久不亡者，诸侯维之也。”两则史料（     ） A．认为藩镇的作用十分有限 B．说明历史解释具有多样性 C．指出藩镇是唐亡重要原因 D．推动了晚唐藩镇制度改革 【答案】B 【解析】 据本题次题干设问词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐宋时期（中国）。根据材料“（藩镇）以赋税自私，不朝献于廷……卒不为王土”“弱唐者，诸侯也；唐既弱矣，而久不亡者，诸侯维之也”等信息，结合所学可知，《新唐书》认为藩镇割据导致唐朝衰亡，《新五代史》指出藩镇具有削弱和维系唐朝统治的双重作用，两书对藩镇的不同记载，表明历史解释受时间、视角、史料等多因素影响具有多样性，B项正确；藩镇的作用十分有限与“（唐）久不亡者，诸侯维之也”的说法不符，排除A项；藩镇是唐亡重要原因与《新五代史》的记载不符，排除C项；两书作者欧阳修生活在唐代灭亡后的北宋时期，其评价无法推动晚唐藩镇制度的变革，排除D项。故选B项。 4．（25-26高三上·天津部分区·期中）唐高祖沿用北周及隋传统，多用关陇贵族辅政。唐太宗则打破地域偏见，大量拔擢关东和江南士人，又不问门第，擢用寒门庶族，故“贞观一朝得人为盛”。这说明贞观年间 A．贵族退出政治舞台 B．国力达到鼎盛阶段 C．政治风气较为开明 D．重文轻武大兴文治 【答案】C 【解析】 据题意可知，唐太宗时期打破地域和门第偏见，大量拔擢人才，说明贞观年间的政治风气较为开明，C项正确；A项不符合史实，排除A项；材料内容不能说明国力达到鼎盛阶段，排除B狭隘观念；重文轻武大兴文治是在宋代，排除D项。故选C项。 5．（25-26高三上·天津河西区·期中）如果想要研究唐朝的经济，下列材料可以使用的是（     ） ①“凡丁，岁役二旬，若不役，则收其庸，每日三尺。” ②“粟利不及包谷（玉米），今日遍山漫谷皆包谷矣。” ③“街市买卖，至三五贯文，即难以携持。自来交子之法，久为民便。” ④“商贾到京师，委钱诸道进奏院……以轻装趋四方，合券乃取之，号‘飞钱’。” A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 【答案】C 【解析】 本题是组合选择题。时空是唐朝（中国）。“凡丁，岁役二旬，若不役，则收其庸，每日三尺。”描述的是唐代“租庸调制”中的“纳庸代役”制度（不服役可每日纳绢三尺），属于唐代赋税经济的内容，①符合题意；“商贾到京师，委钱诸道进奏院……以轻装趋四方，合券乃取之，号‘飞钱’。”描述唐代“飞钱”（类似汇票的汇兑制度），属于唐代商业经济的创新，④符合题意，C项正确；“粟利不及包谷（玉米），今日遍山漫谷皆包谷矣。”提到玉米（包谷），但玉米原产美洲，明朝中后期才传入中国，唐代不可能出现，②不符合题意，排除A、B项；“街市买卖，至三五贯文，即难以携持。自来交子之法，久为民便。”提到“交子”，这是北宋出现的纸币，唐代尚未产生，③不符合题意，排除D项。故选C项。 6．（25-26高三上·天津市五区县重点校·期中）下表为与武则天相关的四则材料及其对应结论。其中合理的是（     ） 材料 结论 A （唐）陈子昂：进用不疑，求访无倦，非但人得荐士，亦许自举其才。所荐必行，所举辄试 武则天开创唯才是举之先河 B （唐）皮日休：天后革大命，垂二十年，天下晏如，不让贞观之世，是遵何道哉 武则天统治时期治理效果显著 C （后晋）刘煦：飞语辩元忠之罪，善言慰仁杰之心。尊时宪而抑幸臣，听忠言而诛酷吏 武则天重用忠臣酷吏维护统治 D （明末清初）王夫之：武氏之恶，浮于韦氏多矣！鬼神之所不容，臣民之所共怨 武则天遭到社会普遍反对 A．A B．B C．C D．D 【答案】B 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料“（唐）皮日休：天后革大命，垂二十年，天下晏如，不让贞观之世，是遵何道哉”并结合所学知识，武则天统治时期社会经济持续发展，人口增长，史称“上承贞观，下启开元”，可知皮日休的评价反映了武则天统治期间天下安宁，治理成效显著，B项正确；根据材料“（唐）陈子昂：进用不疑，求访无倦……”并结合所学知识可知，武则天重视人才选拔，但“唯才是举”早在汉魏时期已有实践，并非由其开创，排除A项；根据材料“（后晋）刘煦：飞语辩元忠之罪……听忠言而诛酷吏”并结合所学知识可知，材料强调武则天诛杀酷吏、听取忠言，而非“重用酷吏”，排除C项；根据材料“（明末清初）王夫之：武氏之恶……”并结合所学知识可知，王夫之的评价带有后世儒家偏见，武则天统治时期社会总体稳定，并非普遍反对，排除D项。故选B项。 7．（25-26高三上·天津市西青区杨柳青第一中学·期中）唐太宗、武则天先后设立安西都护府和北庭都护府管理西域，元朝也加强对西藏的管辖。这些措施的根本作用是（     ） A．进一步加强君主专制 B．保证国家的长治久安 C．强化了对西域和西藏的管理 D．促进了统一的多民族国家形成和巩固 【答案】D 【解析】 根据题干设问词，可知是影响题。根据本题时间信息可知准确时空是古代（中国）。据本题材料概括得出：这些措施将西域、西藏等边疆地区正式纳入中央行政体系，加强了中原与边疆的政治、经济、文化联系，有效维护了国家统一，从而推动并巩固了统一的多民族国家格局，为后世疆域奠定基础，D项正确；“君主专制”主要指皇权与中央官僚机构、地方势力的关系，而边疆管理措施主要涉及中央与边疆地区的关系，与君主专制虽有联系，但并非其“根本作用”，排除A项；“长治久安”是历代统治者追求的目标，但将其作为“根本作用”过于宽泛和理想化，且这些措施在特定时期也未能完全阻止边疆动荡，排除B项；这描述的是措施的直接目的和表现，而非“根本作用”，排除C项。故选D项。 考点3 隋唐制度的变化与创新 1．（25-26高三上·天津市西青区杨柳青第一中学·期中）史学界认为，隋唐三省六部制的确立使得中央决策和行政体系日臻完备。以下史实能说明上述观点的是（       ） A．三省分工明确彼此制约 B．六部直接对皇帝负责 C．品位较低官员担任宰相 D．社会中下层参与政权 【答案】A 【解析】 由所学知识可知，隋唐时期确立了三省六部制，中书省负责草拟诏令，门下省负责审核诏令，尚书省负责执行诏令。尚书省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体政务。三省长官共议国事，执宰相之职，彼此分工明确，又相互制约。三省六部制的确立和完备，是中国官制史上的重大变革，使中央决策和行政体系日臻完备，此后历朝基本上沿袭这种制度，A项正确；明朝废除宰相后，六部长官直接对皇帝负责，与题意不符，排除B项；皇帝让品位较低官员担任宰相是为了分化相权，加强皇权，不能说明三省六部制的确立使中央决策和行政体系日臻完备，排除C项；社会中下层参与政权，说明阶层的流动性良好，不能说明三省六部制的确立使中央决策和行政体系日臻完备，排除D项。故选A项。 2．（25-26高三上·天津部分区·期中）隋朝及唐前期，均田制所规定受田数量只是“应受田”。民户原有土地按田令重新登记，其不足限额部分是否补足，补充多少，会因时因地而定。这反映了均田制 A．减轻了民众赋税负担 B．具有相对的公平性 C．有效抑制了土地兼并 D．已遭破坏难以推行 【答案】B 【解析】 【解析】 根据材料“民户原有土地按田令重新登记，其不足限额部分是否补足，补充多少，会因时因地而定。”可知，均田制有一定的弹性，具有相对的公平性，B项正确；材料与减轻了民众赋税负担不符，排除A项；均田制只能在一定程度上抑制土地兼并，而不是有效抑制，排除C项；唐中叶以后，人口增加，土地兼并日益严重，均田制遭破坏难以推行，排除D项。故选B项。 【点睛】 3．（25-26高三上·天津市汇文中学·期中）两税法是以资产和田亩来征收户税和地税，根据田亩多寡为依据，田产多者多征税，反之少纳税。户税依据资产来征税，不过资产与土地联系紧密，所以“户税只是依据土地征税的变象”。据此可知，两税法（       ） A．减轻了百姓徭役负担 B．改变了资产为主的标准 C．抑制了地主土地兼并 D．适应土地私有制的发展 【答案】D 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。结合所学知识可知，两税法是以资产和田亩来征收户税和地税，根据田亩多寡为依据，田产多者多征税，田产少者少纳税，户税依据资产来征税，且资产与土地联系紧密，这表明两税法适应了土地私有制发展的形势，D项正确；百姓的徭役负担材料没有涉及，无法体现，排除A项；两税法是改变了以人丁为主的征税标准，换以资产为主，而非改变了资产为主，排除B项；两税法之后土地兼并未受到抑制，反而会加剧，排除C项。故选D项。 4．（25-26高三上·天津市五区县重点校·期中）中晚唐时期，部分被称为“清流”的士人家族依托科举体制成为政府高官，进而在京师营置宅第，世代定居，他们往往在郡望之外冠以所居里坊作为新型门第标识，如靖恭杨家、靖安李氏等。这一现象表明中晚唐时期（     ） A．科举制强化门阀体制 B．社会成员身份不平等 C．制度下社会阶层变动 D．长安城整体布局变化 【答案】C 【解析】 据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“部分被称为‘清流’的士人家族依托科举体制成为政府高官，进而在京师营置宅第，世代定居，他们以所居里坊作为新型门第标识”及所学知识可知，中晚唐时期，科举制不断发展，部分士人凭科举成为政府高官，并以里坊为新型门第标识，这一变化体现了通过科举制这一制度变革，崛起了新的社会阶层，反映了制度下的社会阶层变动，C项正确；科举制使得不具备贵族身份的士人能够通过相对公平的考试进入官僚体系，冲击了门阀体制，排除A项；材料只涉及一些士人家族依靠科举制成为新型门第，不能整体反映社会成员是否不平等，排除B项；材料中新型门第标识是所居住的里坊，并没有改变长安城的整体坊市制的布局，排除D项。故选C项。 考点4 三国至隋唐的文化 1．（25-26高三上·天津市西青区杨柳青第一中学·期中）魏晋至隋唐时期，修造了山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映了（     ） A．儒学正统地位削弱 B．道教文化的广泛传播 C．佛教影响日益扩大 D．北方经济影响力上升 【答案】C 【解析】 本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料“修造了山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。”结合所学知识可知：山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等反映了佛教发展，C项正确；从材料中不能直接反映出来“儒学正统地位削弱”，排除A项；材料主旨与道教无关，排除B项；魏晋南北朝时期北方经济遭到破坏，“北方经济影响力上升”的说法不符合史实，排除D项。故选C项。 2．（25-26高三上·天津市汇文中学·期中）南北朝时期，南北儒学学风有别，南学“约简”，北学“深芜”。到隋代刘程“学通南北”，还为儒家典籍及旧注作解释，士大夫“咸师宗之”。这体现了（     ） A．“三教合一”趋势逐渐加强 B．选官制度的改革扩大了统治基础 C．儒学的正统地位得以确立 D．学术发展受政治格局变动的影响 【答案】D 【解析】 本题是单类型单选题，据题干设问词可知是隋朝。南北朝时期，南朝选官制度为九品中正制，玄学成为时代风尚，南北方差异明显。隋朝实现国家统一，推动南北儒学学风合流。，因此学术发展受到政治格局变动的影响，D项正确；材料只涉及儒学，没体现三教合一，排除A项；材料强调的是学术的发展，不是选官制度，排除B项；儒学当时就是正统地位，排除C项。故选D项。 3．（25-26高三上·天津部分区·期中）如表是魏晋至唐宋时期有关佛教的论述记载，据此可以认定的历史事实是，佛教 记述 史实 佛教之所以重资生，助王化于治道者也 东晋慧远《沙不敬王者论》 若欲修行，在家亦得，不由在寺 唐代惠能《坛经》 A．冲击了儒学地位 B．呈现本土化 C．受到理学的批判 D．日趋世俗化 【答案】B 【解析】 根据材料“助王化于治道者也”“在家亦得”以及所学知识可知佛教作为外来宗教为了在中国传播受到中国的文化影响的逐渐的中国本土化，这对于佛教在中国的传播具有重要作用，B项正确；自从汉武帝罢黜百家独尊儒术后，儒家思想就成为了中国古代的统治思想，且材料并未体现佛教动摇了儒学的地位，排除A项；理学形成于南宋时期，而材料的时间只到唐代，排除C项；材料反映了佛教受到中国文化的影响逐渐本土化，并未反映佛教变得世俗，排除D项。故选B项。 4．（25-26高三上·天津市西青区杨柳青第一中学·期中）中国国家主席习近平同印度总理莫迪于2018年4月27日至28日在湖北省武汉市举行非正式会晤，亚洲这两位领导人的携手，将为这个世界增加一份安稳和乐观。追溯到唐朝，为中印文化交流作出巨大贡献的人物是（     ） A．张骞 B．鉴真 C．法显 D．玄奘 【答案】D 【解析】 根据主题干的设问词，可知这是正向题。据材料关键信息可知准确时空是唐朝（中国）。根据材料信息及所学知识可知，玄奘在唐朝贞观年间西行前往天竺（古代印度）取经，历时多年，回国后翻译大量佛经，并撰写《大唐西域记》，详细记载了天竺等地的风土人情与文化，极大推动了中印文化交流，D项正确；张骞是汉代人物，其贡献是出使西域，开拓丝绸之路，与中印文化交流及唐朝无关，排除A项；鉴真是唐朝高僧，他的主要功绩是东渡日本传播佛教和中原文化，并非与印度交流，排除B项；法显是东晋时期的高僧，早于唐朝，他西行天竺取经，虽推动过中印文化交流，但不属于唐朝人物，排除C项。故选D项。 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一 4大高频考点 1．三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 2．从隋唐盛世到五代十国 3．隋唐制度的变化与创新 4．三国至隋唐的文化 考点1 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 1．（25-26高三上·天津市滨海新区田家炳中学·期中）《汉书·艺文志》载：“自孝武立乐府而采歌谣……皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。”南北朝时期，“艳曲兴于南朝”，南朝民歌靡丽绚烂，委婉缠绵；“胡音生于北俗”，北朝民歌朴素简洁，粗犷豪放，沉郁苍凉。乐府民歌的演变（     ） A．体现南北对峙阻碍文化交流 B．表明民族交融促进华夏认同 C．反映社会变革影响艺术风格 D．说明文艺作品还原社会现实 2．（25-26高三上·天津市第四十七中学·期中）史料记载，5—6世纪我国黄河流域使用绢、帛等实物作货币、长江流域使用铜钱作货币，河西走廊、岭南使用金银为货币。对此下列解释较为合理的是（     ） A．南方经济发展水平超过北方 B．黄河流域政权相对稳定 C．海陆两路对外贸易继续发展 D．政府货币发行较为紊乱 3．（25-26高三上·天津河西区·期中）据《洛阳伽蓝记》记载和考古发掘证明，北魏洛阳城是在中原王朝东汉、魏晋都城的基础上兴建的，而且随着南北文化交流，又吸收了南朝建康城的布局元素。其清晰的城市中轴线是在魏晋基础上的进一步发展，“建中立极”理念得到进一步强化。孝文帝此举旨在（     ） A．促进北方各民族的交融 B．学习中原地区文化制度 C．强化北魏政权的正统性 D．减轻民族之间文化差异 4．（25-26高三上·天津市五区县重点校·期中）北魏孝文帝任命元桢担任长安镇都大将、雍州刺史。出任前，孝文帝称赞元桢“孝行著于私庭，令问彰于邦国”，并告诫他到任后要绥抚饥民，切勿“恃亲骄矜，违礼僭度”。这反映出孝文帝（     ） A．崇尚儒家礼教 B．倚重士族支持 C．重视军政建设 D．维护宗室特权 5．（25-26高三上·天津市汇文中学·期中）下图为北魏前期和后期中枢机构部分长官籍贯数量分布柱形图。 图示中官员籍贯数量变化的主要原因是（       ） A．门阀士族的影响 B．选官制度的变革 C．统治中心的变化 D．中枢机构的调整 考点2 从隋唐盛世到五代十国 1．（25-26高三上·天津市西青区杨柳青第一中学·期中）某历史学习小组将“大运河的开凿”、“贞观之治”、“开元盛世”、“遣唐使和鉴真东渡”作为一个课外活动课的内容，最符合这一活动内容的主题是（     ） A．隋唐的繁荣与开放 B．隋唐开明的民族政策 C．隋唐的制度与创新 D．隋唐中华文化圈形成 2．（25-26高三上·天津市第五十五中学·期中）唐代中后期，统治者面临“方镇之兵盛”“强臣悍将兵布天下”的现实问题。此后，历代统治者为避免出现该问题，可能遵循的原则是（     ） A．右武抑文，姑息藩镇 B．山川形便，因俗而治 C．事为之防，曲为之制 D．画野分州，任土作贡 3．（25-26高三上·天津河北区·期中）欧阳修在《新唐书》中评价藩镇：“擅署吏，以赋税自私，不朝献于廷……一寇死，一贼生，讫唐亡百余年，卒不为王土。”而《新五代史》则记载：“夫弱唐者，诸侯也；唐既弱矣，而久不亡者，诸侯维之也。”两则史料（     ） A．认为藩镇的作用十分有限 B．说明历史解释具有多样性 C．指出藩镇是唐亡重要原因 D．推动了晚唐藩镇制度改革 4．（25-26高三上·天津部分区·期中）唐高祖沿用北周及隋传统，多用关陇贵族辅政。唐太宗则打破地域偏见，大量拔擢关东和江南士人，又不问门第，擢用寒门庶族，故“贞观一朝得人为盛”。这说明贞观年间 A．贵族退出政治舞台 B．国力达到鼎盛阶段 C．政治风气较为开明 D．重文轻武大兴文治 5．（25-26高三上·天津河西区·期中）如果想要研究唐朝的经济，下列材料可以使用的是（     ） ①“凡丁，岁役二旬，若不役，则收其庸，每日三尺。” ②“粟利不及包谷（玉米），今日遍山漫谷皆包谷矣。” ③“街市买卖，至三五贯文，即难以携持。自来交子之法，久为民便。” ④“商贾到京师，委钱诸道进奏院……以轻装趋四方，合券乃取之，号‘飞钱’。” A．①② B．②③ C．①④ D．②④ 6．（25-26高三上·天津市五区县重点校·期中）下表为与武则天相关的四则材料及其对应结论。其中合理的是（     ） 材料 结论 A （唐）陈子昂：进用不疑，求访无倦，非但人得荐士，亦许自举其才。所荐必行，所举辄试 武则天开创唯才是举之先河 B （唐）皮日休：天后革大命，垂二十年，天下晏如，不让贞观之世，是遵何道哉 武则天统治时期治理效果显著 C （后晋）刘煦：飞语辩元忠之罪，善言慰仁杰之心。尊时宪而抑幸臣，听忠言而诛酷吏 武则天重用忠臣酷吏维护统治 D （明末清初）王夫之：武氏之恶，浮于韦氏多矣！鬼神之所不容，臣民之所共怨 武则天遭到社会普遍反对 A．A B．B C．C D．D 7．（25-26高三上·天津市西青区杨柳青第一中学·期中）唐太宗、武则天先后设立安西都护府和北庭都护府管理西域，元朝也加强对西藏的管辖。这些措施的根本作用是（     ） A．进一步加强君主专制 B．保证国家的长治久安 C．强化了对西域和西藏的管理 D．促进了统一的多民族国家形成和巩固 考点3 隋唐制度的变化与创新 1．（25-26高三上·天津市西青区杨柳青第一中学·期中）史学界认为，隋唐三省六部制的确立使得中央决策和行政体系日臻完备。以下史实能说明上述观点的是（       ） A．三省分工明确彼此制约 B．六部直接对皇帝负责 C．品位较低官员担任宰相 D．社会中下层参与政权 2．（25-26高三上·天津部分区·期中）隋朝及唐前期，均田制所规定受田数量只是“应受田”。民户原有土地按田令重新登记，其不足限额部分是否补足，补充多少，会因时因地而定。这反映了均田制 A．减轻了民众赋税负担 B．具有相对的公平性 C．有效抑制了土地兼并 D．已遭破坏难以推行 3．（25-26高三上·天津市汇文中学·期中）两税法是以资产和田亩来征收户税和地税，根据田亩多寡为依据，田产多者多征税，反之少纳税。户税依据资产来征税，不过资产与土地联系紧密，所以“户税只是依据土地征税的变象”。据此可知，两税法（       ） A．减轻了百姓徭役负担 B．改变了资产为主的标准 C．抑制了地主土地兼并 D．适应土地私有制的发展 4．（25-26高三上·天津市五区县重点校·期中）中晚唐时期，部分被称为“清流”的士人家族依托科举体制成为政府高官，进而在京师营置宅第，世代定居，他们往往在郡望之外冠以所居里坊作为新型门第标识，如靖恭杨家、靖安李氏等。这一现象表明中晚唐时期（     ） A．科举制强化门阀体制 B．社会成员身份不平等 C．制度下社会阶层变动 D．长安城整体布局变化 考点4 三国至隋唐的文化 1．（25-26高三上·天津市西青区杨柳青第一中学·期中）魏晋至隋唐时期，修造了山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映了（     ） A．儒学正统地位削弱 B．道教文化的广泛传播 C．佛教影响日益扩大 D．北方经济影响力上升 2．（25-26高三上·天津市汇文中学·期中）南北朝时期，南北儒学学风有别，南学“约简”，北学“深芜”。到隋代刘程“学通南北”，还为儒家典籍及旧注作解释，士大夫“咸师宗之”。这体现了（     ） A．“三教合一”趋势逐渐加强 B．选官制度的改革扩大了统治基础 C．儒学的正统地位得以确立 D．学术发展受政治格局变动的影响 3．（25-26高三上·天津部分区·期中）如表是魏晋至唐宋时期有关佛教的论述记载，据此可以认定的历史事实是，佛教 记述 史实 佛教之所以重资生，助王化于治道者也 东晋慧远《沙不敬王者论》 若欲修行，在家亦得，不由在寺 唐代惠能《坛经》 A．冲击了儒学地位 B．呈现本土化 C．受到理学的批判 D．日趋世俗化 4．（25-26高三上·天津市西青区杨柳青第一中学·期中）中国国家主席习近平同印度总理莫迪于2018年4月27日至28日在湖北省武汉市举行非正式会晤，亚洲这两位领导人的携手，将为这个世界增加一份安稳和乐观。追溯到唐朝，为中印文化交流作出巨大贡献的人物是（     ） A．张骞 B．鉴真 C．法显 D．玄奘 试卷第1页，共3页 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $