湖南株洲市景美高级中学2026-2027学年高三上学期周考（三）历史试卷

 湖南株洲市景美高级中学2026-2027学年高三上学期周考（三）

历史试卷

60分钟 100分

 

一、选择题：本题共16小题，每小题4分，共64分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题意的。

1.白钢在《中国政治制度通史》中指出，宋代对于宦官、女后、外戚、宗室，除皇后以外，皆授以各类官爵；包括皇后在内，都领取俸禄。……都立之以法，而且日趋严密。这说明了（  ）

A.中枢权力运行机制趋于完善 B.官僚政治体系不断走向规范

C.皇权专制统治得到空前强化 D.阶层流动渠道实现全面拓宽

2.《宋史·职官志》载，转运使掌一路财赋；提刑司掌察所部之狱讼，兼掌举刺官吏之事，凡财用有疑者，可以进行审问；南宋李心传《建炎以来系年要录》载，安抚司“凡兵民之政皆总焉，然须与转运、提刑司通议乃行”。这些史料反映出宋代（  ）

A.路级机构权力运作比较规范      B.转运司成为地方行政中心

C.地方三权分立加强中央集权      D.改变了州县两级行政层级

3.北宋初期，武举考试以骑射、兵器操作、战术演练为主，“武艺绝伦者，不拘文试”；1073年，《武经七书》成为必考内容，按照“策论（十之四）、弓马（十之三）、兵书（十之三）”比例评分，“今之武举，非习弓马不能入试，非通经义不能中试”。这一变化体现出，宋代（  ）

A.崇文抑武政策的延续       B.科举制度渐趋完备

C.儒学思想影响的加深       D.边防压力逐步加重

4.下表所示为北宋中期两位名臣给皇帝的奏疏中有关当时军队借贷问题的表述。这些表述可印证北宋中期（　　）

A.经济改革失效     B.国家藏富于民     C.财政危机严峻     D.军阀割据重演

5.王安石变法推行的青苗法借贷还纳有四种情况：借钱还钱、借粮还钱、借钱还粮、借粮还粮，但都以钱为取价的标准。规定借贷粮食按时价折钱借给，还贷时如还钱则按利率还本付息；如还粮食，则按时价折成粮食还本付息。这一做法（　　）

A.体现了民间借贷行为的规范化    B.旨在增加政府的粮食储备量

C.直接提升农民的农业生产收入    D.密切了生产者与市场的联系

6.宋真宗景德二年（1005年）科举新规“诸州举人中有五世同居、孝悌彰闻者，特赐本科出身”；宋神宗元丰五年（1082年）吕陶奏疏称“富民召佃为佣，立券辄数十年，然主户以佃户为手足”；宋徽宗政和元年（1111年）《李处温墓志》记其“本商贾，以女入王府为媵（随嫁女子），累迁至枢密使”。这些社会现象说明宋代（　　）

A.科举制为政治增添了新力量   B.多重因素促使阶层有限流动

C.土地兼并导致佃户身份固化   D.商品经济加速社会身份平等

7.包拯在《请免江淮两浙折变》中提到，朝廷“将庆历三年上供额斛斗六百万石内，将小麦一百万石、大豆十五万石折纳见钱”，且地方官吏“抑令人户纳元估（最初核定）价钱，不许纳本色（原定征收的实物）斛斗”。真德秀的奏章也有当时将绢帛类赋税折算为现钱征收，半数征现钱的记载。这些做法（　　）

A.体现了征税标准变化       B.促进了区域专业化经营

C.有利于减轻民众税赋       D.推动了基层市场的发展

8.义庄是古时由乡里宗族设立并赡济族人的田庄。南宋时，福建建阳麻沙村刘氏义庄规定：“患苦乡闾、害及族党者，虽贫勿给；男婚越礼、女适（出嫁）非正者，虽贫勿助。”这条规定可佐证当时的义庄（  ）

A.成为乡里社会救济的主干力量       B.以赈济受灾族人为主要对象

C.兼具规范伦理道德的社会功能       D.以重构基层秩序为重要使命

9.有学者指出：（宋代）商品经济的发展，促使与所有权、财产交易、契约合同、违约责任等相关联的法律制度逐步完善；同时在理学家的倡导下，社会治理重心下移，家族组织、家法族规在基层社会治理过程中的作用增大；以《洗冤集录》为代表的法医著作相继问世。该学者意在说明宋代（  ）

A.中华法系的新发展    B.儒家思想的世俗化    C.礼法的进一步结合    D.基层治理水平提升

10.元代海运府人事架构：监临官多蒙古、色目人；万户、副万户多北人及蒙古、色目人；千户、副千户南北参用。整体来看，千户及以上多流官，而南人任千户及副千户则多世袭荫叙，罕有更易。这种现象折射出（  ）

A.土司制度在江南地区的盛行    B.南人豪族与皇族关系的密切

C.资源整合与制度调试的互动    D.元廷高层对多族共治的标榜

11.蒙古初兴，“每调发军马，即结草为约，使人传达，急于星火。或破木为契，上刻数划，各收其半”。学者考证发现，此后蒙元王朝多用玺印，且伊利汗国、金帐汗国的帝玺与元朝多有相似。这一情况说明（　　）

A.多民族间交融极为深入        B.蒙古政权吸收中原文化

C.君主专制已成世界主流      D.亚欧大陆文明多元一体

12.对于榷场贸易，宋朝文人苏辙曾说：“（西）夏人仰吾和市，如婴儿之望乳。”天圣四年（1026年）七月，有中书上书称，榷场的设立是要实现南北往来但无猜阻。仁宗皇帝也曾说：“先朝置互