河南信阳高级中学2026-2027学年高一上学期9月阶段检测语文试题

**基本信息** 以“工匠精神培育”“革命文学经典”等时代与文化素材为载体，融合基础积累与思辨探究，全面考查语言运用、思维能力与文化自信。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/35分|论述类文本分析、文学作品鉴赏|结合制造业转型热点，通过补写建议题考查创新思维；节选《风云初记》，以诗意语言与革命叙事渗透审美创造| |古代诗文阅读|7题/35分|文言文断句翻译、诗歌情感分析、名句默写|整合《史记》材料与杜甫诗，对比探究历史人物成败与家国情怀，强化文化传承| |语言文字运用|5题/20分|病句修改、句式赏析、标语拟写|以“改进文风”为情境，考查语言规范与表达应用，贴近实际写作需求| |写作|1题/60分|材料作文|围绕“书生意气”的当代解读，引导辩证思考青年精神价值，凸显思维能力与文化自信|

河南省信阳高级中学北湖校区 2026-2027学年高一上期09月测试（一） 语文答案 1．B 2．D 3． 注重人文教育（加强人文教育/融入人文教育） 需以工匠精神为“软件”（需培育和弘扬工匠精神） 改善社会文化环境 4．（1）问题：人文教育为何能涵养工匠精神？ （2）理由： ①材料一围绕“工科人才培养需人文教育”展开，此问题承接前文对“两难”原因的分析。 ②与后文“人文教育铸匠魂”的论述形成呼应，符合行文逻辑。 5．①在团队培训中融入人文教育：开设工程伦理、技术美学等课程，帮助研发人员在掌握技术的同时，养成对产品细节的极致追求与对用户价值的关怀，筑牢工匠精神的内在品格。 ②建立“精益求精”的研发考核机制：除技术指标外，增设“细节打磨”“用户体验优化”等考核维度，鼓励研发人员将产品品质从“合格”推向“极致”，契合制造强国对高端产品的要求。 ③完善激励制度：设置“匠心专项奖”，奖励在工艺打磨、品质优化上有突出表现的研发人员；同时配套职称晋升倾斜政策，既以物质奖励认可其付出，也以职业发展通道激励其长期坚守工匠精神。 【导语】工科教育遇双重困境：学子囿于“窄化”课程与“宅化”生活，企业苦寻领军“将才”；制造业大而不强，亟需工匠精神破局。究其根本，人文教育缺位弱化人才底蕴。唯有厚植人文沃土，融通“硬技”与“软魂”，方能为中国智造铸匠魂、育栋梁！ 【详解】1．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 A.“它可以弱化甚至替代技术教育”错误。根据材料一“人文教育，以塑造完整健全的‘人’而非单向度、工具化的‘匠’为出发点……这和工匠精神是无比契合的”可知，材料一强调人文教育与工匠精神的契合，而非“它可以弱化甚至替代技术教育”。 C.“直接导致近年来工匠精神被忽视、制造业大而不强，这一问题需通过制度调整来解决”错误。根据材料二“‘速度为王’成为一些地方和企业的时髦用语，工匠精神逐渐被忽视，这在一定程度上导致了我国制造业大而不强”可知，材料二指出“速度为王”在一定程度上导致“我国制造业大而不强”，“需通过制度调整来解决”无中生有。 D.“其根本原因是德国政府的政策支持”错误。根据材料二“当欧盟其他国家经济处于衰退中时，德国经济却能一枝独秀、表现抢眼，这与德国人追求卓越的工匠精神密不可分”可知，原文未提德国政府的政策支持，而且“密不可分”不表示根本原因。 故选B。 2．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 D.“对比两国培育工匠精神的不同方式”错误。材料二以德国、某邻国为例，是为说明“培育工匠精神对制造业的重要性”，而非“对比两国培育工匠精神的不同方式”。 故选D。 3．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 ①处，根据原文“工科人才的培养，切不可少了人文教育这一环，还需以人文教育铸匠魂、育匠心、造匠韵”（材料一）可知，人文教育是涵养学生匠心的核心方式，因此可填“注重人文教育/加强人文教育/融入人文教育”。 ②处，根据原文“工匠精神则是制造业转型升级必不可少的‘软件’”“缺少‘软件’支撑的‘硬件’，难以充分发挥作用”（材料二）可知，工匠精神是转型的关键支撑，因此可填“需以工匠精神为‘软件’/需培育和弘扬工匠精神”。 ③处，根据原文“培育工匠精神，需要改善社会文化环境、完善激励制度”可知，社会层面需优化文化氛围与制度保障，因此可填“改善社会文化环境”。 4．本题考查学生分析论点、论据、论证方法和筛选整合信息，归纳概括要点的能力。 （1）问题 材料一开篇分析工科人才培养“两难”的根源（专业“窄化”、人文养分不足），后文聚焦人文教育如何契合工匠精神（如“涵育健全人格”“融入巧思和灵魂”）。此处作为承上启下的枢纽，需提出人文教育与工匠精神的因果关联问题，以引出后文“铸匠魂”等具体论述。因此，问题“人文教育为何能涵养工匠精神？”精准概括了这一逻辑链条。   （2）理由 ①承接前因：前文指出“两难”源于人文教育缺失（硬知识多，软学养少），此问题直接回应原因分析，将缺失转向作用机制。 ②呼应后文：后段论述人文教育造就博约相济、打破专业壁垒等功能，问题以为何能引出这些功能，形成问题到解答的闭环，符合议论文递进结构。 5．本题考查学生分析问题，提出见解的能力。 ①材料一强调人文教育可“涵育健全人格”“赋予产品生命”（如工程伦理、技术美学），建议据此设计培训课程，将工匠精神从技术掌握升华为价值关怀，解决材料一中工科生的匠魂缺失问题。 ②材料二指出工匠精神需“品质从99%提高到99.99%”，并批判“速度为王”现象。建议增设细节打磨的考核维度，呼应此观点，将“制造强国”的“软件”要求（精益求精）转化为企业实践。 ③材料二主张通过“奖励、社会保障”等制度培育工匠精神（如“四个崇尚”），建议以匠心专项奖和职称倾斜，落实物质与职业发展激励，针对材料二中激励制度缺失的短板。 6．C 7．C 8．①两位老者的感叹，表层是惋惜往日遛鸟、听戏的闲适生活不复存在；②深层体现出他们固守旧有安逸生活，漠视抗日大局的狭隘思想。③这一细节与积极投身拆城、一心抗日的普通民众形成鲜明对比，暗含讽刺，也从侧面凸显出全民抗日的时代大势，深化了文章的抗日主题。 9．①都以清新自然的景物营造诗意意境：文中描写乡村景色清新优美，《百合花》中乡野秋景同样优美富有生机；②都塑造了质朴美好的普通民众形象，如本文中的春儿、《百合花》中的新媳妇等，充满人性美；③都淡化了战争的残酷，用散文化的舒缓笔调写作，风格冲淡隽永，符合诗意笔调的特点。 【导语】这是孙犁《风云初记》的节选片段，截取冀中抗日根据地动员拆城备战的场景，以质朴清新的乡土笔触，勾勒出抗战风云初起时不同阶层的心态：底层民众热烈拥护抗日，守旧乡绅囿于私利与旧认知反对拆城，将波澜壮阔的革命风云融入日常乡土叙事，保有孙犁一贯的诗意特质。 【详解】6．C. “运用外貌、动作、神态描写来表现劳动的艰辛”错。原文“高四海下身穿着棉裤，上身只穿一件破单褂，脊背上流着汗。春儿肩上搭一条毛巾，脸涨得通红”，句中无动作描写，仅用到外貌、神态描写，表述要素有误。 故选C。 7．A. “说明拆城就像毁弃庄稼一样不可取”错。原文 “就像在我们平平整整的田地里，要忍心毁弃麦苗，挖下一丈多深的沟壕一样”，比喻是为讲明拆城是抗日必要牺牲，并非认为拆城不可取。 B. “对千年古城毫不留恋”错。原文“起初大家都舍不得，这不是哪一个人的东西，这是祖先遗留给全县人民的财产，可是我们现在要忍心把它拆掉”，可见李佩钟内心亦有不舍，并非毫无留恋。 D. “采用有限视角”“强烈的政论色彩”错。文段以全知视角叙事，本段是现场演讲，语言通俗接地气，并非政论风格。 故选C。 8．题干要求分析结尾两处感叹句的深层含义，结合人物身份、前文冲突、文章主旨作答。 析内容，看人物：抓住“遛画眉绕弯儿的地方都没有了”“吊嗓子的高台儿也拆了哩”，可见二人始终站在个人安逸的立场，凸显了乡绅阶层保守恋旧、漠视抗日大局的特点。 找对比，看情节：将二人的计较和前文群众“一切为了抗日”的表态对比，突出了抗战中不同阶层的立场差异，丰富了文本层次。 悟主旨，看情感：以小人物的感叹收束，暗含作者对这类脱离大局的保守者的讽刺，深化了主题，含蓄隽永。 9．对比两篇文章，从景物、人物、主题、风格等角度分析“诗意笔调”的共同点。 从景物意境分析：二者都以清新自然的乡土景物营造诗意，本文写春雨后“杨花飘落着，柳树发芽……嫩枝在风里摇摆”，充满生机，和《百合花》的百合花意象、乡野秋景一样，都有诗意美感。 从人物人性分析：二者都刻画了质朴纯粹的普通民众，本文春儿、群众主动投身抗日不计私利，美好人性充满诗意，和《百合花》中小通讯员、新媳妇的人性美一致。 从主题和笔调风格分析：二者没有正面描写战场上的血腥和残酷，而采用后方的某个事件表现抗战主题；都用散文化舒缓笔调，不刻意强化激烈冲突，风格冲淡隽永，符合诗意笔调的特征，因此评价合理。 10．BEG 11．B 12．B 13．C 14．（1）即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。 （2）陈胜最初出谋划策的人，只依靠一个吴广，但吴广是器量狭小、见识浅陋的人，不久就背叛了陈胜。 【导语】这是一组以陈胜起义为核心的组合型文言阅读材料：《史记》选文补全了常见节选中陈胜从发迹到败亡的完整脉络，保留了正史叙事的原生性；清代魏禧的史论跳出传统叙事，提供了思辨性的评价视角，兼具文本厚度与考察价值。 【详解】10．句意：楚地人把“多”叫做“夥”，所以天下流传这句话，“夥涉为王”的说法，是从陈涉开始的。 “楚人”是主语，“谓”是谓语，“多为夥”是宾语，故应在B处断开。 “故”引出后文的结果，“天下”是主语，“传”是谓语，“之”是宾语，故应在E处断开。 “夥涉为王”是主语，“始”是谓语，“由陈涉”是状语，为强调主语，应在主语后断开，故应在G处断开。 故选BEG。 11．A.正确，用法相同，都是“副词，表示动作偏指一方，可译为‘我、你、他’”。句意：不会忘记你们。/只有一轮明月静静与我相伴。 B.错误，意思相同，都是“多次、屡次”。句意：经他多次解说。/扶苏因为屡次劝谏的缘故。 C.正确，意思相同，都是“缘故、原因”的意思。句意：将领们因为那些缘故就不再亲近依附他了。/打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。 D.正确，意思不同，应该、应当/能够，表期许。句意：他的功劳应当称王天下。/什么时候能够（回到家乡）在西窗下我们一边剪烛一边谈心。 故选B。 12．A.不同，代词，你/连词，如果。句意：你做雇工为人家耕地。/如果没有振兴圣德的建议。 B.相同，都是定语后置标志。句意：一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的伙计听说他做了王。/于是率领能够挑担子的三个子孙。 C.不同，代词，这个/代词，他的。句意：将领们因为这个缘故就不再亲近依附他了。/一定要先使他的内心痛苦。 D.不同，连词，来，表目的/连词，因为。句意：却不知寻求贤才来辅佐自己。/因为这地方过于冷清，不能长时间地停留。 故选B。 13．A.“最终还是放他进入宫殿”错误，宫门令“不肯为通”，即不肯为他通报，故人并未被放入宫殿。 B.“有时还劝说陈胜不要妄言轻威”错误，“或说陈王曰”的“或”是有人劝说陈王，而非故人劝说陈王，“客愚无知，专妄言，轻威”是别人评价故人的话，不是故人自己说的。 D.“因此与陈胜首难相差无几”错误，“而刘项之起，相后仅二月，其去首难者几何”是说刘项起兵距陈胜首难仅差两个月，时间相差无几，但并非说性质“相差无几”。 故选C。 14．（1）“虽”，即使；“有”，通“又”；“𫐓”，通“煣”，用火烘烤木材使之弯曲；“然”，这样。 （2）“造谋”，出谋划策；“恃”，依靠；“鄙”见识浅陋。 【参考译文】 材料一： 陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经同别人一道受雇佣耕作，（有一次陈涉）停止耕作走到田埂上（休息），惆怅怨恨了好久，说：“如果有一天我富贵了，不会忘记你们。”雇工们笑着回答说：“你做雇工为人家耕地，哪里谈得上富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！” 材料二： 陈胜称王总共六个月的时间。当了王之后，以陈县为国都。从前一位曾经与他一起雇佣给人家耕田的伙计听说他做了王，来到了陈县，敲着宫门说：“我要见陈涉。”守宫门的长官要把他捆绑起来。经他多次解说，才放开他，但仍然不肯为他通报。等陈王出门时，他拦路呼喊陈涉的名子。陈王听到了，才召见了他，与他同乘一辆车子回宫。走进宫殿，看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后，客人说：“夥颐！陈涉大王的宫殿高大深邃啊！”楚地人把“多”叫做“夥”，所以天下流传这句话，“夥涉为王”的说法，是从陈涉开始的。这客人在宫中出出进进越来越随便放肆，常常跟人讲陈涉从前的一些旧事。有人就对陈王说：“您的客人愚昧无知，专门胡说八道，有损于您的威严。”陈王就把来客杀死了。从此之后，陈王的故旧知交都纷纷自动离去，没有再亲近陈王的人了。陈王任命朱房做中正，胡武做司过，专门督察群臣的过失。将领们攻占了地方回到陈县来，命令稍不服从，就抓起来治罪，以苛刻地寻求群臣的过失作为对陈王的忠心。凡是他俩不喜欢的人，一旦有错，不交给负责司法的官吏去审理，就擅自予以惩治。陈王却很信任他们。将领们因为那些缘故就不再亲近依附他了。这就是陈王所以失败的原因。陈胜虽然已经死了，他所封立派遣的侯王将相最终灭掉了秦王朝，这是由于陈涉首先起义反秦的结果。汉高祖时，在砀县安置了三十户人家为陈涉看守坟墓，到现在仍按时杀牲祭祀他。 材料三： 自古以来，发动天下最大的危难、成就天下最大功业的人，必定有人为他做谋主。谋主确立，众多人才便有所依附、聚集，从而得以进用。陈胜以戍卒身份，首先发难，铲除秦朝的暴政。他的功劳应当称王天下，然而不久就败亡，原因是他依仗兵多、攻城略地容易，却不知寻求贤才来辅佐自己，而没有谋主的缘故。有人说天道是后起者胜，陈胜首先发难，所以没有成功。查考秦二世元年七月，陈胜、吴广在蕲县起兵，九月刘邦在沛县起兵，项梁在吴地起兵。秦朝累积暴政，一世尤为严重，起兵诛灭它，和那些无端发动战乱祸害天下的人不能相提并论。而刘邦、项羽起兵，仅在陈胜之后两个月，距离首难的陈胜又有多远呢？在那时，沛公刘邦最能得士，所以最终拥有天下。项氏只得到一个范增，却不能尽用其才，所以几乎成功却最终失败。其他田氏、韩氏、赵氏之类，都没有豪杰做谋主，旋即兴起又旋即灭亡，有的最终沦为臣属，本来就不足为怪。陈胜最初出谋划策的人，只依靠一个吴广，但吴广是器量狭小、见识浅陋的人，不久就背叛了陈胜。孔鲋、张耳这类中等才能的人，陈胜得到他们，谋略却不能采用，这就是陈胜不能成功的原因。唉，这值得借鉴啊！ 15．B 16．①诗人期盼能够出现千万间宽敞房屋，庇护天下贫寒读书人，表达对天下寒士安居乐业的美好愿望；②甘愿牺牲自己，哪怕自己茅屋破败、受冻而死也心甘情愿，体现诗人舍己为人的崇高胸襟；③由个人的苦难上升到对底层群体的悲悯，抒发忧国忧民的情怀。 【导语】这首诗以秋风破屋的个人遭际为引，从自身苦寒的切肤之痛跳脱开去，推及天下寒士的生存困境，笔底沉郁顿挫，将一己悲欢升华为甘愿舍身庇人的博大襟怀，满溢着忧国忧民的滚烫温度。 【详解】15．B.“是诗人愤怒斥责群童偷盗，表现出杜甫狭隘自私的心理”错误，“忍能对面为盗贼”并不是真的斥责孩童、体现狭隘自私。诗人处境窘迫，茅草被抱走内心焦急无奈，情急之下的愤激之语；群童只是顽皮抢夺茅草，并非真正盗贼。杜甫并未囿于一己得失，后文心系天下寒士，不存在狭隘自私。 故选B。 16．抓句意分层：第一层，期盼广厦出现，庇护天下寒士，免于风雨困苦；第二层，推进一层，倘若理想实现，自己独自受冻至死也心甘情愿。 理清情感递进逻辑：先叙自身茅屋破损、雨夜难眠的个人苦难；跳出个人悲苦，放眼天下寒士。 提炼情感要点：①抒发对天下寒士的深切同情，渴望寒士安居的理想；②展现舍己为人、自我牺牲的博大胸襟；③由个人苦难升华为济世情怀，凸显忧国忧民的崇高境界。 17． 狗吠深巷中 鸡鸣桑树颠 何以解忧 唯有杜康 笠是兜鍪蓑是甲 雨从头上湿到胛 【解析】略 18．①“故弄悬虚”→“故弄玄虚”；②“矫揉造做”→“矫揉造作”。 19．①通过比喻手法将生硬刻板的新闻报道比作复杂的“八阵图”，形象揭示了其华而不实的弊病； ②“即使……，也……”的让步转折（假设）复句，强调了形式缺陷对传播效果的致命影响； ③全句以“新闻实践告诉我们”的权威口吻直指问题核心，语言简洁犀利，具有现实针对性和警示意义。 20．甲：受众看了却不知所云/令人如读天书。 乙：不擅长精准滴灌/忽略细水长流/缺乏精准浇灌。 21．C 22．示例：“摒弃浮华文风，倡导清新表达”（或“文风贵在真，服务为人民”“洗尽铅华，返璞归真”） 【详解】18．本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 第一处，“故弄悬虚”的“悬”应写作“玄”。“故弄玄虚”，形容故意玩弄花招，迷惑人，欺骗人。“玄”有深奥、不容易理解的意思，“玄虚”即用来指使人迷惑的花招、手段。而“悬”常见义项有挂、吊在空中、没有着落等，如“悬挂”“悬念”“悬而未决”等，用在此处无法准确表达成语的含义。 第二处，“矫揉造做”的“做”应写作“作”。“矫揉造作”，意思是把弯的弄直，把直的弄弯，来制造器物，形容过分做作，极不自然。“作”在这里有“做作、装作”的意思。而“做”侧重于具体的动作、行为，如“做事”“做作业”等，与“矫揉造作”所表达的语义不匹配。 19．本题考查学生分析语句表达效果的能力。 ①从修辞上看，“八阵图”在材料开头就有提及，原是诸葛亮布下的神奇阵法，形式繁复精巧，后世难以参透其中奥妙。这里将注重形式、语言生硬的“小阵图”式新闻报道比作“八阵图”。“小阵图”本身就带有一种刻意营造、形式复杂的感觉，与“八阵图”的繁复精巧相呼应，让读者能直观感受到这种新闻报道的弊端，即过于注重形式，追求表面的精巧，而忽略了实质内容。 ②从句式上看，“即使内容再好，也无法打动人心”是一个典型的让步转折复句，这种复句结构突出了形式缺陷对新闻报道传播效果的致命影响。 ③从语言风格和主题表达看，首先，“新闻实践告诉我们”这种表述给人一种权威、客观的感觉，仿佛是基于大量的新闻实践经验得出的结论，增加了句子的可信度和说服力。其次整个句子表达简洁明了，没有过多的修饰，却能一针见血地指出问题，体现了语言的犀利性。同时，也提醒新闻从业者要注意形式与内容的平衡，不要过于注重形式而忽略内容，具有警示意义。 20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，结合分号可知，此部分是排比句的一部分，结合后面“有的凑对仗、搞排比一味‘编串串’，读后的感受却是浮言夸饰、矫揉造做”的格式可知，此处是要补写对于“通篇隐晦曲折”新闻的感受，既然是隐晦，肯定读后不知所云，好似在读天书，故可填：受众看了却不知所云/令人如读天书。 乙处，结合分号可知，此部分是排比句的一部分，结合前面“只知道居高颐指，不注意刚柔相济”的格式可知，此处要补写的是与“只知道大水漫灌”相反的做法，即忽视了细水长流或没有做到精准灌溉，故可填：不擅长精准滴灌/忽略细水长流/缺乏精准浇灌。 21．本题考查学生辨析标点符号用法的能力。 原文中“铁绰板”比喻豪放派诗文，“红牙板”比喻婉约派诗文，引号表示特殊含义。 A.表示特定称谓。 B.表示反语或讽刺。原是引用孟子名言，指对某人或对某事物厌恶、痛恨到极点。此处鲁迅庄词谐用，起到讽刺阿Q的效果。 C.表示特殊含义。在新语境下具有特殊含义(比喻义)。 D.表示直接引用。 故选C。 22．本题考查学生拟写宣传标语的能力。 结合材料“语言学家吕叔湘曾写诗批评那些赶时髦、故弄悬虚的不良文风”“写出具有时代精神而又格调清新的文章。要做到这些，就必须切实改进文风，让话语体系因时而化，契合‘为人民服务，为社会主义服务’方向”可知，材料提倡的是格调清新、具有时代精神、摒弃浮夸潮流、为人民服务、返璞归真的文风。 据此拟写即可，拟写时要注意采用对仗句式，前后句字数结构要一致，语言要言简意赅，如可拟写为“摒弃浮华文风，倡导清新表达”。 23．例文： 守书生意气，赴星辰大海 “恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。” 毛泽东笔下的书生意气，是少年胸怀家国、敢闯敢为的浩然之气。而今，这份意气常被贴上 “幼稚”“不切实际” 的标签，实在是对其精神内核的误读。真正的书生意气，绝非空谈空想，而是以学识为骨、以理想为翼、以担当为魂的青春气象，值得当代青年坚守与践行。 书生意气，是心怀天下的赤诚，是追求真理的锐气，更是知行合一的担当。它不同于意气用事的鲁莽，也区别于脱离现实的空想。文天祥以书生之身，临危受命、誓死不降，留下 “人生自古谁无死” 的气节；班超投笔从戎，平定西域、建功立业，把笔墨志向化作万里疆场的功勋……他们以意气立身，以风骨行事，让书生意气成为照亮时代的精神光芒。 时代前行，离不开书生意气的托举。古往今来，凡开新局、破困局者，多有少年意气在胸。梁启超以一支笔唤醒国人，高呼 “少年强则国强”，点燃救亡图存的星火；钱学森放弃海外优渥，归国铸剑，以科学理想撑起大国脊梁；曼德拉身陷囹圄仍坚守平等信念，用理想与坚韧改写国家命运。若无这份敢想敢为的意气，社会便会陷入保守平庸，文明也将失去前行的动力。 反观当下，功利主义盛行，不少人将 “成熟” 等同于圆滑世故，把理想贬为不切实际。一些青年畏惧挑战、安于现状，在躺平与佛系中消磨锐气，甚至嘲讽坚守理想者。然而，航天报国的青年团队、扎根基层的扶贫干部、逆行出征的医护学子，正是以书生意气破解现实难题，用行动证明：理想从非空谈，意气亦可实干。社会需要心怀远方的少年意气，这是民族永葆活力的密码。 涵养书生意气，当做到博学笃行、守正创新。一方面，深耕学识、夯实根基，避免空谈误事；另一方面，坚守初心、勇担使命，把个人理想融入国家发展。既要仰望星空立大志，也要脚踏实地做小事，在学习中增本领，在实践中长才干，让意气转化为解决问题的能力，让理想落地为造福社会的实绩。 书生意气，从来不是幼稚的代名词，而是青春最珍贵的底色。愿我辈青年重拾这份意气，以学识为帆，以担当为桨，在时代浪潮中乘风破浪，不负韶华，不负家国，以“挥斥方遒” 的少年气象，奔赴星辰大海。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料以毛泽东《沁园春·长沙》中的名句为引子，提出了一个值得深思的现象：在当代社会，“书生意气”常常被误解为“幼稚”或“不切实际”。要理解这个命题，我们需要从几个层面来剖析。 首先，毛泽东词中描绘的“书生意气”是一种青春昂扬、理想高远的精神状态。“挥斥方遒”四个字生动展现了青年学子指点江山的豪情壮志，这种气质是推动社会进步的重要力量。 然而当下社会对“书生意气”的误解，折射出功利主义价值观的盛行。当现实利益成为首要考量时，那些怀抱理想、坚持原则的“书生”气质，很容易被贴上“不成熟”的标签。这种误解背后，其实是实用主义对理想主义的挤压。 因此，这个命题实际上是在引导我们思考：在现实与理想之间，青年人应该保持怎样的精神姿态？是过早地“成熟世故”，还是葆有那份可贵的“书生意气”？这既是对青年价值观的拷问，也是对社会价值导向的反思。 写作时，开头可从材料切入，引出中心论点：书生意气是推动社会进步的精神火种。中间分三层：先分析误解根源（如功利社会对理想的消解），再通过历史事例（如五四青年、西南联大学子）论证书生意气的价值，最后结合当代现实（如科技创新、基层奉献）说明其现实意义。结尾呼吁在务实中保留书生意气，用理想之光照亮现实之路。 立意： 1.书生意气是理想主义的火炬，而非幼稚的标签。 2.在务实与理想间寻找书生意气的当代坐标。 3.没有书生意气的民族，难有星辰大海的征途。 1 学科网（北京）股份有限公司 $河南省信阳高级中学北湖校区 2026-2027学年高一上期09月测试(一) 语文试题 命题人: 审题人: 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 培养大国工匠,源头在一流的工程教育。如今,工科人才的培养,不止一次听到“局中人”直呼“两难”:一头是工科学生的“难”,难在专业“窄化”、生活“宅化”。学生抱怨课程多、实验多,疲于应付眼前连绵不绝的苟且,无暇诗和远方,更难涵养精益求精、沉潜专注的匠心。另一头是工程单位的“难”,慨叹工程领军后备人才短缺,特别是素养好、领悟力强、科学与基础理论修养扎实、系统视野开阔、能驾驭宏大复杂工程的“将才”,更是难求。 为何会出现这供需的“两难”?窃以为是因为工科人才培养的人文土壤、人文养分还不够,重视了学生掌握技术和工具的“硬知识”,少了些关注学生人格精神全面成长的“软学养”。 ?人文教育,以塑造完整健全的“人”而非单向度、工具化的“匠”为出发点,涵育的是人对价值道德的终极关怀,对做事的完美追求,是心灵的沉潜宁静,这和工匠精神是无比契合的。因此,工科人才的培养,切不可少了人文教育这一环,还需以人文教育铸匠魂、育匠心、造匠韵。 一流的大国工匠,需要把科技创造同人类社会重大问题紧紧联系在一起,甚至应当立足于人类命运共同体,具备关切环境、关怀生命的责任心。人文教育中,历史文化、哲学伦理、文学艺术、自然科学等学科知识的交汇融通,造就其博约相济、以文化人的特点,让学生涵育健全人格,谙悉工程伦理,明了历史环境,树立高远理想信念和价值观念。 一流的大国工匠,不仅要培育专注技艺、追求卓越之心,更重要的是涵养赋予产品生命和内涵、在技术中融入巧思和灵魂的能力。从这个意义上讲,想象力、审美品位也是不可小觑的创造力,不少蜚声世界的科学家、工程技术专家,都曾得益于文学和艺术的滋养,对生命有了更高层次的体认,也让工程技术有了对人类社会发展的久远价值。目前,不少国货正从粗糙、实用阶段转向追求精细、美感的阶段,对工程人才的工艺审美素质要求更高。人文教育恰恰可以打破专业壁垒,将人的思考和生命力融入工程技术,赋予中国制造更大的价值。 当前,我国正处在从“中国制造”转向“中国质造”乃至“中国智造”的转折点。将人文教育的土壤培得更厚,渠道拓得更宽,内涵挖得更深,才能以世界一流的工程教育为国家的转型发展输送更多一流的“大国工匠”。 (摘编自黄金《以人文教育涵养工匠精神》) 材料二: 经过30多年的快速发展,我国已成为世界第一制造大国,但制造业大而不强,产品档次不够高,自主创新能力较弱。从制造大国向制造强国迈进,需要一大批具有工匠精神的劳动者挥洒汗水、奉献智慧。 工匠精神是一种严谨认真、精益求精的精神。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的工匠精神,大至“格物致知”的理念,小如“家有良田万顷,不如薄艺在身”的意识,都与工匠精神有着密切联系。回顾历史,从古代的鲁班、庖丁,到新中国成立后的八级工,我国一直不缺乏对工匠精神的推崇。20世纪五六十年代流传的一句歇后语“八级工拜师——精益求精”,反映了当时社会上对工匠精神的崇尚。但近些年来,“速度为王”成为一些地方和企业的时髦用语,工匠精神逐渐被忽视,这在一定程度上导致了我国制造业大而不强。 当前,我国经济发展正处于转型升级的关键期。如果说提高科技创新水平、强化工业基础能力、提升信息化与工业化融合水平是制造业转型升级的“硬件”,那么,工匠精神则是制造业转型升级必不可少的“软件”。缺少“软件”支撑的“硬件”,难以充分发挥作用。建设制造强国,在很大程度上取决于精益求精、注重细节的工匠精神。把品质从99%提高到99.99%,将产品的每个细节尽可能做到极致,是工匠精神的精髓。在建设制造强国的进程中,现代产业工人具有不可替代的作用和价值。具有工匠精神的产业工人不仅是现代化大生产中的“螺丝钉”,更是具有“匠心”的工业艺术品大师,是现代制造业的栋梁。 当今世界,凡拥有发达制造业的国家,无不重视工匠精神的培育。德国人素以严谨的工作态度著称。德国的现代化之路,从某种意义上说就是一条技术兴国、制造强国的道路;从内涵看,支撑这条道路的则是工匠精神。当欧盟其他国家经济处于衰退中时,德国经济却能一枝独秀、表现抢眼,这与德国人追求卓越的工匠精神密不可分。在某邻国,制造者认为制作出一件优良的产品是自己的荣耀;如果由于自身疏漏而导致产品缺陷,即是耻辱。这种“荣誉法则”推动很多该国企业数十年如一日专攻一种产品、一门技艺,使其工业制造能力长期处于世界领先地位。 培育工匠精神,需要改善社会文化环境、完善激励制度。良好的社会文化环境应具备“四个崇尚”,即崇尚劳动,尊重生产一线劳动者的劳动;崇尚技能,让技能型人才有地位、有较高收入、有发展前途;崇尚创造,真正的工匠应富有强烈的创新和创造精神;崇尚“十年磨一剑”的理念,摒弃急功近利的思想。同时,合理的激励制度能够促使产业工人养成精益求精的习惯,最终形成体现工匠精神的行为准则和价值观念。为此,应围绕产业工人的培训、奖励、社会保障等建立完善的制度体系,转变“重装备、轻技工,重学历、轻能力,重理论、轻操作”的观念,逐渐形成培育工匠精神的良好土壤。 (摘编自李泽泉《在全社会培育弘扬工匠精神》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分) A.材料一认为,人文教育是培育工匠精神、解决工科教育“两难”的关键,它可以弱化甚至替代技术教育。 B.材料一认为,工科人才培养中人文教育的不足,是导致学生难以涵养匠心、工程单位难求“将才”的重要原因之一。 C.材料二指出,“速度为王”的理念直接导致近年来工匠精神被忽视、制造业大而不强,这一问题需通过制度调整来解决。 D.材料二指出,德国经济在欧盟中表现突出,其根本原因是德国政府的政策支持和德国人对工匠精神的极致追求。 2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3分) A.材料一开篇提出工科人才培养中的供需“两难”问题,随后分析原因并给出“以人文教育涵养工匠精神”的解决方案,逻辑清晰。 B.材料二引用“八级工拜师——精益求精”的歇后语,生动地反映了20世纪中期我国社会对工匠精神的崇尚与追求。 C.两则材料均围绕“工匠精神”展开,论述各有侧重且相互呼应,都为当下工匠精神的培育提供了具有现实意义的思路。 D.材料二以德国、某邻国为例,通过对比两国培育工匠精神的不同方式,论证了“制造业发达国家均重视工匠精神”的观点。 3.根据材料内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。(3分) 培育大国工匠,需多维度发力。工科教育中,,才能让学生在掌握技术的同时涵养匠心;制造业转型中,,才能为“硬件”升级提供支撑;从社会层面来看,和完善激励制度,才能让工匠精神扎根生长。 4.结合材料一的论述逻辑,横线处提出的问题可能是什么?请写出问题并阐述理由。(4分) 5.当前我国制造业正从“制造大国”向“制造强国”转型,某新能源汽车企业计划打造“工匠型研发团队”。请结合两则材料的观点,为该企业提出几条建议。(6分) (二)现代文阅读 (本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 风云初记(节选) 孙犁 ①人民自卫军的司令部和政治部设在子午镇,这一带村庄就成了冀中区抗日战争的心脏。子午镇大街上,来来往往的尽是抗日的人员。车辆马匹不断地从这里经过,输送着枪支子弹和给养。 ②惊蛰以后,夜里落了一场春雨,早晨就晴了。杨花飘落着,柳树发芽,田地里到处是潮湿的黄绿的颜色,特别是那些柳树,嫩枝在风里摇摆,好像是要把它那枝叶的颜色,扬送到天空里去。这样早,战士们就换上单军装,军装也是黄绿色。骑马的通讯兵,从子午镇街里跑出来,在翻浆的松软的大道上奔跑。场院里,河滩上,是战士练兵的歌声。 ③各村正做着拆城的准备工作。进城的日期决定了,是三月初一。头一天晚上,春儿就背上粮食,带了一身替换的衣服,她的心情不像是去工作,倒有点儿像去赶庙会。早晨起来,高四海在堤坡上,拾掇好一辆手推的小土车,把拆城的工具、伙食,捆在上面,吱扭吱扭地奔城里来了。 ④各村的人马车辆,全奔着城里去,在一条平坦的抄近的小道上,手推的小车,连成了一条线,响成了一个声音,热烈地做着比赛。高四海下身穿着棉裤,上身只穿一件破单褂,脊背上流着汗。春儿肩上搭一条毛巾,脸涨得通红。 ⑤吃过中午饭,大家就背上工具跑到城上去看本村本组的尺丈去了,子午镇和五龙堂分了西北城角那一段,外边是护城河,里边是圣姑庙。李佩钟同着几个县干部,分头给围在城墙上的民工们讲话。李佩钟来到春儿他们这一队,站在一个高高的土台上说:“乡亲们,我们要动工拆城了,不用我说,大家全明白,为什么要把这好好的城墙拆掉?我们县里的城墙,修建一千多年了,修得很好,周围的树木也很多,你们住在乡下,赶集进城,很远就望见了这高大的城墙,森阴的树木,雾气腾腾,好像有很大的瑞气。提起拆城,起初大家都舍不得,这不是哪一个人的东西,这是祖先遗留给全县人民的财产,可是我们现在要忍心把它拆掉,就像在我们平平整整的田地里,要忍心毁弃麦苗,挖下一丈多深的沟壕一样。这是因为日本侵略我们,我们艰苦地进行战争,要长期打下去,直到最后的胜利。我们一定要打败日本,一定要替我们的祖先争光,为我们的后代造福。我们现在把城拆掉,当你们挖一块砖头、掘一方土的时候,就狠狠地想到日本吧!等到把敌人赶走,我们再来建设,把道路上的沟壕填平,把拆毁的城墙修起来!” ⑥“到那时候,太平了,还修城干什么?把它修成电车道,要不就栽上花草,修成环城公园!”变吉哥到过大城市,忽然想到这里,就打断了县长的讲话。 ⑦“先说眼下吧,”挤在前面的子午镇的民工队长老常说,“把这玩意儿拆了,平平它,不用说别的,栽上大麻子,秋后下来,咱两个村子吃油,全不遭难了。可是这些砖怎么办呢?”“这些砖拆下来,”李佩钟说,“哪村拆的归哪村,拉了回去,合个便宜价儿,折变了钱,各村添办些武器枪支!” ⑧“好极了!”群众喊着,“干吧,一句话,一切为了抗日!” ⑨大家分散开,刚要动手,沿着城墙走过三个穿马褂长袍的绅士来,领头是李佩钟的父亲大高个子李菊人。他们手里都玩着一件小东西,李菊人手里是两个油光光的核桃,第二个是红木腰子,第三个是黑色的草珠子。他们向前紧走两步,一齐把手举起,里外摇摆着,对群众说:“且慢!我们有话和县长说。” ⑩李佩钟站在那里不动,三个老头儿包围了她,说:“我们代表城关绅商,有个建议,来向县长请示!” ⑪“有事情,回头到县政府去谈吧,我现在很忙。”李佩钟说。 ⑫“十分紧迫哩,县长!”拿红木腰子的老头儿说,“我们请你收回拆城的成命。” ⑬“什么!你们不赞成拆城?”李佩钟问。 ⑭李菊人上前一步说:“古来争战,非攻即守。从县志上看,我县城修在宋朝,高厚雄固,实在是一方的屏障。县长不率领军民固守,反倒下令拆除,日本一旦攻来,请问把全县城生灵,如何安置?” ⑮李菊人领了半辈子戏班儿,不但他的见识、学问,全从戏台戏本上得来,就是他的言谈举动,也常常给人戏台上的感觉。全县好看戏的人差不多全认识他,民工们扛着铁铲大镐围了上来。 ⑯“我们不是召集过几次群众大会,把道理都讲通了吗?”李佩钟说,“那天开会你们没参加?” ⑰“那天我偶感风寒,未能出席。”李菊人抱歉地说。 ⑱李佩钟说:“我们进行的是主动的游击战,不是被动的防御战。拆除城墙,是为了不容进犯的敌人,在我们的国土上站脚停留。” ⑲“那可以进行野战,”李菊人截住说,“昔日我轩辕黄帝,大败蚩尤于涿鹿之野,一战成功,这是有历史记载的,可从没听说拆城!” ⑳李佩钟说:“抗日战争是历史上从来没有的艰难困苦的战争,这战争关系整个民族的生死存亡,这战争由革命的政党领导,动员全体人民来参加。很多事情,自然是旧书本上查不出来的。” ㉑“把城墙拆掉了,城关这么多的老百姓到哪里去?”拿草珠子的老头儿鼓了鼓气问。 ㉒“假如敌人占据这里,我们就动员老百姓转移到四乡里去,给他们安排吃饭和居住的地方。有良心的中国人,不会同敌人住在一起。” ㉓“那样容易吗?”李菊人说,“城关这些商家店铺,房屋财产,谁能舍得下?” ㉔“是敌人逼迫着我们舍得下,”李佩钟说,“看看我们那些战士们吧,他们背起枪来,把一切都舍弃了!这年月就只有一条光荣的道路,坚决抗日,不怕牺牲!” ㉕“我也是为你着想,”李菊人降低声音说,“你是一县之长,你领导着拆毁了县城,将来的历史上要怎样记载呢?” ㉖“历史上只会记载我们领导着人民艰苦奋斗,战胜了日本侵略者,不会记载别的了。”李佩钟说,“对!每个人都想想历史的判断也不错!” ㉗三个老头儿还要麻烦,群众等不及了,嚷嚷起来:“这点儿道理,我们这庄稼汉们全琢磨透了,怎么这些长袍马褂的先生们还不懂?别耽误抗日的宝贵时间了,快闪开吧!” ㉘他们一哄散开,镐铲乱动,尘土飞扬,笼罩了全城。三个老头儿赶紧躲开,除去李菊人,那两个还转回身来,向县长鞠躬告别,从原道走回去了。一路走着,拿草珠子的老头儿感叹地说:“我们每天起来,连个遛画眉绕弯儿的地方都没有了!”拿红木腰子的说:“李老菊吊嗓子的高台儿也拆了哩!” (有删改) 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A.开篇对“子午镇”的描写,点明了其作为抗日“心脏”的特点,也为下文群众的积极响应拆城做了铺垫。 B.李菊人等人公然反对拆城,制造了戏剧性冲突,为后文李佩钟阐明抗日道理、群众集体表态提供了契机。 C.高四海“穿一件破单褂”“流着汗”,春儿“脸涨得通红”运用外貌、动作、神态描写来表现劳动的艰辛。 D.老常的语言朴实直白、贴近生活,简洁生动的乡土口语,折射出普通百姓着眼当下、注重实用的精神品质。 7.关于文中第⑤段,下列说法正确的一项是( )(3分) A.将拆城墙比作“毁弃麦苗”,以农民熟悉的日常生活经验来阐释战争策略,说明拆城就像毁弃庄稼一样不可取。 B.表现了李佩钟作为革命干部对千年古城毫不留恋地拆除的坚定果敢,体现了人物牺牲小我、顾全大局的崇高品质。 C.演讲中反复用“我们”,拉近了与群众的心理距离,强化了众志成城的战斗意志,唤起了同仇敌忾的情感共鸣。 D.采用有限视角,通过李佩钟之口直接传达作者对抗日战争的观点和策略,使文章革命叙事具有强烈的政论色彩。 8.文章结尾两个老头儿的感叹意味深长,请结合文本加以分析。(4分) 9.小鲁在做读书笔记时,写下了“这篇文章和教材中的《百合花》一样,都充满了诗意笔调”这句话,请分析他评价的合理性。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读(本题共5小题,20分) 阅读下面文言文,完成下面小题。 材料一: 陈胜者,阳城人也,字涉,吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!” (节选自司马迁《史记 陈涉世家》) 材料二: 陈胜王凡六月。已为王,王陈,其故人尝与庸耕者闻之,之陈,扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数,乃置,不肯为通。陈王出,遮道而呼涉。陈王闻之,乃召见,载与俱归,入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐!涉之为王沈沈者!”楚人谓多为夥故天下传之夥涉为王由陈涉始。客出入愈益发舒,言陈王故情。或说陈王曰:“客愚无知,专妄言,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。陈王以朱房为中正,胡武为司过,主司群臣。诸将徇地,至,令之不是者,系而罪之,以苛察为忠。其所不善者,弗下吏,辄自治之,陈王信用之。诸将以其故不亲附,此其所以败也。陈胜虽已死,其所置遣侯王将相竟亡秦,由涉首事也。高祖时为陈涉置守冢三十家砀,至今血食。 (节选自司马迁《史记 陈涉世家》) 材料三: 古今发天下之大难,成天下之大功者,必有人为之谋主。谋主立,而群才有所凭辏而进。陈胜起戍卒,首发大难,除秦之暴,其功当王天下。然不久败亡者,恃甲兵之众,攻城略地之易,不知求贤以自辅,而无谋主故也。或谓天道后起者胜,胜首难,故无成。按二世元年七月,陈胜吴广起兵于蕲,九月刘邦起兵于沛,项梁起兵于吴。秦积暴,一世尤甚,起兵诛之,非无故发难以毒天下者比。而刘项之起,相后仅二月,其去首难者几何?当是时,沛公最得士,故终有天下。项氏得一范增,不能尽其用,故几成而败。其他田氏、韩氏、赵氏之属,皆无豪杰为之谋主,旋起旋灭,或终为臣虏,固不足怪。胜所始造谋者,独恃一吴广,而广小器鄙夫,未几叛胜。孔鲋、张耳,中材之士,胜得之谋且不能用,此胜之所以不成者。呜呼,可鉴也。 (节选自魏禧《陈胜论》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请把答案填在答题卡相应位置的横线处。(3分) 楚人谓A多为夥B故C天下D传之E夥涉F为王G由陈涉H始。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.相,副词,表示动作偏指一方,与王维《竹里馆》“明月来相照”中“相”的用法相同。 B.数,多次、屡次,与《陈涉世家》“扶苏以数谏故”中“数”的意思不同。 C.故,缘故、原因,与《曹刿论战》“既克,公问其故”中“故”的意思相同。 D.当,应该、应当,与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛”中的“当”意思不同。 12.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是( )(3分) A.若为佣耕,何富贵也 若无兴德之言(《出师表》) B.其故人尝与庸耕者闻之 遂率子孙荷担者三夫(《愚公移山》) C.诸将以其故不亲附 必先苦其心志(《生于忧患,死于安乐》) D.不知求贤以自辅 以其境过清,不可久居(《小石潭记》) 13.下列对材料有关内容的概述,正确的一项是( )(3分) A.守宫门的长官虽然最初阻拦前来陈县拜访陈胜的故人,但最终还是放他进入宫殿,让他见到了陈胜。 B.陈胜的故人在宫中进出很随便放肆,常跟人讲陈胜从前的一些旧事,有时还劝说陈胜不要妄言轻威。 C.魏禧认为陈胜首先发难铲除秦朝的暴政但不久就败亡,主要原因是陈胜缺少谋主并且不善使用人才。 D.魏禧认为刘邦、项梁等人起兵诛灭暴秦,并不是无端发动战乱祸害天下,因此与陈胜首难相差无几。 14.把下面句子翻译成现代汉语。(8分) (1)虽有槁暴,不复挺者,? 使之然也。(《劝学》)(4分) (2)胜所始造谋者,独恃一吴广,而广小器鄙夫,未几叛胜。(4分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首诗,完成下面小题。 茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻! 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A.开篇“风怒号”以拟人写秋风声势,“卷”字写出狂风的威力,渲染出危急的处境。 B.“忍能对面为盗贼”,是诗人愤怒斥责群童偷盗,表现出杜甫狭隘自私的心理。 C.“布衾多年冷似铁”运用比喻,既写被褥破旧寒冷,也暗示诗人生活的困顿贫苦。 D.诗歌由个人茅屋遭雨的苦难,推及天下寒士,体现诗人忧国忧民的博大情怀。 16.本诗结尾“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”历来为人称道,请结合全诗,简要分析这两句的情感内涵。(6分) (三)名篇名句默写(本题共1小题,6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)王籍有诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,以动衬静。《归园田居》中“,”与之有异曲同工之妙。 (2)《短歌行》中运用借代手法写解除忧愁的唯有美酒的诗句是:“?。” (3)“雨”常被人们赋予一定的感情,带有丰富的思想韵味,出现在古代诗词中,请写出《插秧歌》一诗中带“雨”字的诗句:“,。” 三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 语言学家吕叔湘曾写诗批评那些赶时髦、故弄悬虚的不良文风:“文章写就供人读,何事苦营八阵图?洗尽铅华呈本色,梳妆莫问入时无。”“八阵图”原是诸葛亮布下的神奇阵法,但形式上繁复精巧,后世难以参透其中的奥妙,而写文章“洗尽铅华”才是真谛。新闻实践告诉我们:注重形式、语言生硬的“小阵图”式新闻报道,即使内容再好,也无法打动人心。然而,“八阵图”完全遁迹了吗?似乎并没有。有的通篇隐晦曲折, 甲 ;有的凑对仗、搞排比一味“编串串”,读后的感受却是浮言夸饰、矫揉造做;有的貌似洋洋洒洒、气势雄浑,给人的感觉是“雷声大雨点稀”、有长度无力度、有厚度无深度…… 究其原因,形式大于内容,因景重于因事。只知道震耳欲聋,忽视了润物无声;只知道居高颐指,不注意刚柔相济;只知道大水漫灌, 乙 。要想克服这些短板,就要充分注重宣传艺术,既要有雄壮豪放的“铁绰板”,也要有温婉低吟的“红牙板”,从而写出具有时代精神而又格调清新的文章。要做到这些,就必须切实改进文风,让话语体系因时而化,契合“为人民服务,为社会主义服务”方向,契合传播规律,用走心的文字成风化人。 18.文中第一段有两处错别字,请找出来并加以改正。(2分) 19.请赏析材料中划波浪线句子的表达效果。(6分) 20.请在划线处填上恰当的句子,使上下文逻辑严密,衔接自然,每处不超过10个字。(4分) 21.下列句子引号的用法与文中加点处引号的用法相同的一项是( )(3分) A.大幕一又挑,站出戏班头儿,大声叫喊要维持秩序,立即就跳出一个两个所谓“二杆子”人物来。(贾平凹《秦腔》) B.阿Q尤其“深恶而痛绝之”的,是他的一条假辫子。(鲁迅《阿Q正传》) C.这种态度,就是有的放“矢”的态度。“的”就是中国革命,“矢”就是马克思列宁主义。(毛泽东《改造我们的学习》) D.茶馆里各处都贴着“莫谈国事”的纸条。(老舍《茶馆》) 22.某校文学社拟开展“改进文风”专题讨论,请根据材料内容,拟写一条宣传标语,要求紧扣主题,简洁有力,不超过20字。(5分) 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料,根据要求写作。 恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。——毛泽东《沁园春 长沙》 当下,“书生意气”常被解读为“幼稚”或“不切实际”,结合以上材料,请写一篇议论文,展现你的思考。 要求:论点明确,论据充实,论证合理;语言流畅,书写清晰;不少于800字。 1 学科网(北京)股份有限公司 $