广东肇庆市德庆县香山中学2026-2027学年高三上学期开学考试历史试题

**基本信息** 高三开学考历史卷聚焦中国古代史，通过考古发现、文献史料与数据统计创设情境，如第1题考古逻辑辨析、19题统一多民族国家凝聚力公式探讨，凸显史料实证与历史解释素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|先秦至明清政治、经济、文化|结合甘棠箐遗址木器、《旧唐书》等史料，考查逻辑推理与时空观念| |非选择题|4题/52分|正统论演变、租佃关系、都城选址|18题用孔府档案数据，19题开放性公式论证，强化史料实证与家国情怀|

香山中学2027届高三级第一学期历史科开学考参考答案 一、选择题 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D C D B C B B A B C 题号 11 12 13 14 15 16 答案 B A B D A C 1．【答案】D【解析】战国晚期楚国竹尺尺度与同时期秦国等诸侯国基本一致，说明当时诸侯国在长度单位上已呈现出趋同态势，这既符合战国时期各国交流频繁、制度逐渐融合的时代背景，也与材料实物证据相吻合，故选D项；云南甘棠箐遗址出土有加工痕迹的木器仅证明局部地区先民在旧石器时代能加工木器，但“广泛使用”需要多遗址证据，单一发现不足以支持普遍性，排除A项；山东出土炭化小豆仅能证明黄河下游居民较早培植豆类，无法佐证是“世界最早”，目前没有足够史实证明这一结论，排除B项；北京出土绿松石产地在鄂豫陕交界，仅说明南北方存在物品交流，“规范化的商品贸易网络”需要更系统的交易制度、流通渠道等证据，现有材料无法证实，排除C项。 2．【答案】C【解析】《五纪》成书于战国中晚期，既以“五纪”等构建天人秩序（受阴阳五行思想影响），又推崇儒家仁义学说，体现了诸子思想的相互融合，故选C项；佛教东汉才传入中国，战国中晚期无佛教影响，排除A项；战国时期诸子学派争鸣，未达成思想共识，排除B项；儒家追求的是仁义道德，普遍天理是宋明理学的内容，战国时期无此概念，排除D项。 3．【答案】D【解析】济北王刘兴起兵谋反直接对抗中央，淮南王刘长要求自置相和二千石官员，违背汉法中央任命的规定，汉文帝却曲意顺从，这显示中央权威不足，地方诸侯王势力膨胀，与中央的离心倾向日益凸显，故选D项；王国威胁得以解除是在汉武帝推行推恩令等措施之后，此时诸侯国仍有较强实力，威胁并未消除，排除A项；材料中文帝对淮南王的妥协是暂时的，汉初一直推行黄老无为的治国理念，并未发生转变，排除B项；文帝“曲意从之”是出于稳定局势的暂时妥协，并非法律权威受到挑战，当时中央仍拥有制定和推行法律的权威，排除C项。 4．【答案】B【解析】材料中北魏高门崔氏之女因目眇被同等门第拒婚，家族准备将其下嫁卑族，姑母为维护家族门第让儿子娶侄女，时人赞叹，这直接反映了门第观念主导婚姻抉择，魏晋南北朝时期门阀士族制度盛行，婚姻讲究门当户对以维系社会地位，故选B项；材料核心是门第对婚姻的影响，并非强调女性社会地位，女性地位低下并非材料主旨，排除A项；宗法制度核心是血缘继承与嫡庶区分，材料中姑侄联姻虽涉及亲属，但重点在门第而非宗法体系，排除C项；儒家伦理侧重伦理纲常，材料中婚姻抉择的关键是门第而非儒家伦理规范，排除D项。 5．【答案】C【解析】新旧《唐书》作为官修正史，编撰时参考了大量唐代官方史料与文献，对王廷凑身世的记载均提及“回鹘阿布思之族”“隶安东都护府”“王武俊养为子”等核心信息，内容高度一致且有史料依据，可信度较高，故选C项；史料的真实性并非仅由时间早晚决定，需结合史料类型与来源进行综合比较和判断，墓志铭虽出现较早，但将王廷凑父子先世追溯至“晋阳”且“绵历秦汉”，与史实不符，排除A项；墓志铭多为墓主人歌功颂德，存在虚构族源以抬高身份的可能，其称王元逵先世为“晋阳人”且“代续其美”，与新旧《唐书》记载的回鹘族源相矛盾，可信度较低，排除B项；三则史料对王廷凑族源记载差异明显，墓志铭与新旧《唐书》无法互相证实，排除D项。 6．【答案】B【解析】王维诗句“行到水穷处，坐看云起时”体现了随性自然、超脱世俗的人生态度，这种思想源于佛教传入中国后与本土文化的融合，佛教讲求随缘自在、超脱尘世，王维深受其影响，诗中蕴含的闲适随性与佛教的精神内核契合，故选B项；儒家思想强调社会责任与道德修养，主张积极入世，与诗句中随性出世的理念相悖，排除A项；西学东渐主要发生在明清及近代时期，与唐代时间不符，当时并无大规模西学传入的历史现象，排除C项；道教虽兴起于汉代，但其核心思想侧重长生不老、道法自然，与诗中体现的随缘超脱的精神关联不大，排除D项。 7．【答案】B【解析】隋唐时期展子虔《游春图》开创青绿山水，构图将水与天相连，唐诗如杜甫诗句通过门窗框景形成画面，这反映了艺术家追求情景交融的深远意境，是文化创新的体现，故选B项；写实风格注重对事物的真实复刻，而材料中无论是山水的构图还是诗句的取景，都并非以真实再现为核心，而是侧重意境营造，排除A项；材料中的创作方式是对传统技法的突破与创新，推动了艺术的发展，并非被传统技法束缚，排除C项；市民阶层审美趣味在唐代尚未成为主流，艺术主要服务于士大夫文人阶层，排除D项。 8．【答案】A【解析】汉代豪族与唐代大族由核心家庭领导附属人口，而宋代家族以血缘关系组成互助共同体，强调耕读传家且士为四民之首，反映出儒家伦理在家族和社会观念中的深化，故选A项；基层组织发展完善如保甲、乡约等制度在材料中未涉及，只聚焦家族内部结构，排除B项；土地兼并日趋严重属于经济现象，材料未提及土地占有或兼并过程，缺乏史实依据，排除C项；等级秩序受到冲击与材料中士居四民之首的优越地位相矛盾，这恰恰巩固了等级格局，排除D项。 9．【答案】B【解析】辽朝首都上京地处北方游牧区域，仅设盐铁使，契合游牧经济对资源征收的简单需求；南京位于农耕区域，设置三司使、盐院等多种财赋机构，对应农耕经济下田赋、盐铁酒商税等多样税种，反映境内存在游牧、农耕等不同经济形态，故选B项；题干仅体现不同区域财赋机构设置差异，未涉及民族间冲突对立的相关内容，排除A项；上京机构极少，南京机构繁多是基于实际经济管理需要，并非冗杂，排除C项；材料只呈现两京同时期的设置对比，未显示重心随时间南移的过程，排除D项。 10．【答案】C【解析】金世宗个人精熟汉文化且喜爱围棋，却禁止女真人弈棋并强制习练骑射，这反映了他既吸收汉文化又担忧女真传统流失的矛盾心理，体现了文化认同与民族维护之间的复杂心态，故选C项；材料仅提及禁止下围棋，未体现猛安谋克势力腐化的具体表现如生活奢靡、战斗力下降等，排除A项；禁止下围棋是对宗室行为的规范，并非否定其特权，女真贵族特权在金代长期存在，排除B项；宋金对峙中，金朝在金世宗时期国力较强，并非处于劣势，且材料未涉及宋金军事对比，排除D项。 11．【答案】B【解析】材料中，1115年完颜阿骨打利用极寒天气击溃辽军，之后极寒出现女真必南侵，引发金辽或金宋激战，这种气候变化迫使游牧民族南下，通过战争加速了民族接触与交融，故选B项；北方游牧民族封建化强调生产生活方式向农耕封建制转变，材料未涉及女真人制度、生产方式的封建化内容，排除A项；小农经济向周边拓展依赖农业技术传播与土地开发，极寒与战争并非小农经济拓展的典型条件，排除C项；宋朝积弱根源在于政治军事等多因素，材料仅提及气候触发战争，不能论证长期积弱，排除D项。 12．【答案】A【解析】材料中商人秉持儒家义利观念参与慈善、延请儒学大家教导子嗣走仕进之路，说明主流的儒家思想深刻影响了商人的行为选择与价值追求，故选A项；古代商业发展虽受政治权力影响，但材料未体现商业对政治权力的依附关系，排除B项；材料仅体现商人向儒，未体现士商融合对封建等级观念的冲击，排除C项；材料中商人支持文化教育是基于儒家价值取向，并非将文化事业作为商品经营，排除D项。 13．【答案】B【解析】明末江南地区的复社以“以文会友，以友辅仁”为理念，学术研讨结合针砭时弊，体现了明末江南士人面对社会危机，倡导经世致用、务实济世的思想取向，故选B项；复社的学术探讨包含对理学空疏的批判，明末理学地位受实学冲击，并未因此巩固，排除A项；复社作为民间结社，议论时政，反映明末朝廷控制力减弱，而非中央集权的强化，排除C项；复社活动限于士人阶层，未直接冲击传统礼教，明清之际礼教对民众的束缚依然严重，排除D项。 14．【答案】D【解析】明代中后期商品经济繁荣，市民阶层壮大，对世俗化、生活化的文化需求激增，白话小说以世俗情爱、市井生活为主题，契合了这种需求，其题材尺度与传播广度的拓展，本质上是商品经济冲击传统伦理秩序、社会观念变迁的体现，故选D项；文学创作并未摆脱伦理束缚，只是在世俗题材中有所突破，排除A项；明代专制集权对社会的管控仍较为严密，并未失效，白话小说的流行是管控重点和方式调整的结果，排除B项；市民阶层崛起是文化生态变化的重要推动因素，但这一现象的根源是商品经济的发展，排除C项。 15．【答案】A【解析】材料显示嘉庆、道光年间治河经费仅少部分用于工程，多数被官吏挥霍于奢侈享乐甚至买卖官职，这深刻暴露清朝中后期吏治腐败已侵蚀国家治理基础，治河关乎民生却成贪腐温床，加剧社会矛盾，从根本上动摇清朝统治稳定性，故从本质反映统治根基的渐趋崩坏，故选A项；传统监察机制虽在此时效能下降，但并未全面失效，古代监察体系始终有一定运作，排除B项；材料体现的是官僚体系内部的腐败，并非中央对地方管控力的削弱，当时中央仍维持着对地方的权威，排除C项；官僚体系奢靡之风盛行只是材料表面呈现的现象，并非本质问题，排除D项。 16．【答案】C【解析】根据材料，山东棉花南销江南，江南棉布北销北方各地，这种原料与成品的双向贸易揭示了清代区域经济分工的差异：江南依托发达的手工业成为棉布生产中心，而山东、直隶等地以农业为主，手工业相对薄弱，经济结构不平衡，故选C项；材料仅描述商品流通，未涉及清政府政策的具体内容或影响，故无法体现政策合理性，排除A项；商品流通需商人参与，但材料未描述商人群体规模或组织活动，不能直接说明其兴起，排除B项；材料中“运河、长江和沿海航线”均为国内线路，贸易对象是国内地区，与对外贸易无关，排除D项。 二、非选择题 17．【答案】（14分） （1）变化：商代统治者认为其统治合法性来自天命，周代统治者则在天命论的基础之上，强调统治者自身“敬德保民”的作用，注重历史因果。（每点2分，共4分） 原因：商代政治的神权色彩浓厚；周代统治者反思商朝灭亡教训，在政治思想上强调德治和以民为本具有一定人文色彩。（每点2分，共4分） （2）特征：古代的正统论源远流长，历史悠久；判断正统的标准总体上表现出从“天命”到“人事”的变迁，与儒家思想相结合；正统论的核心是承认天下共主与大一统，反映古代中国的多元一体格局。（或答“对正统的不同解释反映了时代和现实政治的需要”。每点2分，共6分） 18．【答案】（14分） （1）孔府档案作为史料的独特价值：①数量庞大（超过30万件）、时间跨度长（明代至民国），具有极高的连续性和完整性，为长时段研究提供条件；②涵盖田产契约、赋税徭役、宗族祭祀、诉讼判词等多个类别，能够多维度反映基层社会经济生活；③作为私家档案，记录了官方正史中较少涉及的基层社会细节，弥补正史之不足；④档案具有原始性和直接性，可作为一手史料支撑实证研究。（每点2分，任答2点即可） （2）变化趋势：租约纠纷案件数量不断增多；押租、永佃权相关纠纷占比持续上升，永佃权、押租问题成为租佃矛盾的焦点。（每点2分） 原因分析：①孔府佃户世代耕种，形成永佃传统；②人地矛盾加剧，佃户维护自身耕种权益；③佃户抗租增多，孔府推行押租制度约束佃户；④地主与佃户经济利益冲突加剧，引发大量纠纷。（每点2分，任答3点即可） 19．【答案】 示例： 观点：该公式揭示了统一多民族国家凝聚力多重要素之间的关系，文化认同具备倍增效应，具有合理性。 论述：政治制度提供制度框架，如秦朝郡县制、元朝行省制加强对边疆管理；经济纽带加强各区域交流，如中原与边疆的贸易往来。而文化认同起到放大作用，如汉代儒学成为正统，各民族接受中原礼乐文化，即便政权更迭，文化认同仍维系大一统的追求。北魏孝文帝改革，制度革新、经济交流辅以汉化，强化文化认同，增强国家凝聚力。 综上，政治、经济是基础，文化认同作为精神内核放大制度与经济的作用，共同维系统一多民族国家。（12分，可支持、修改、否定公式，史论结合即可） 20．【答案】 （1）优势：地理优势，四面环山，易守难攻；经济优势，关中土地肥沃，农业发达；有助于控制东方诸侯。（每点2分，答对2点或以上得4分） （2）示例 经济重心迁移影响都城选址（2分） 中国的经济重心逐渐南移，这一变化对都城的选址产生了重大影响。唐朝时期，虽然都城仍在长安，但由于南方经济的发展，大运河的开通使得南方的物资能够源源不断地运往北方，以满足都城的需求。南宋时期，由于北方战乱，经济重心完全南移，都城临安成为当时全国的经济中心。此后，元朝、明朝和清朝虽然定都北京，但北京作为连接南北的重要枢纽，也充分考虑了南方经济对国家的重要性。（论述共6分，每个史实2分） 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 香山中学2027届高三级第一学期历史科开学考试题 一、选择题（共16题。每题3分，共48分） 1．考古发现是了解历史发展的重要证据之一。下列选项中，考古发现与历史结论之间的逻辑关系正确的是（　　） 选项 考古发现 历史结论 A 云南甘棠箐遗址出土距今约30万年的木器，一些木器标本存在因砍枝修形削尖而留下的削刮痕 我国先民在旧石器时代已广泛使用加工木器 B 山东淄博后李文化小高遗址发现了距今约9000年的炭化小豆遗存 黄河下游的居民培植出了世界上最早的豆类作物 C 北京新宫遗址出土3000多年前的绿松石制品，其产地溯源为鄂豫陕交界区域南部的绿松石带 夏商时期南北方之间已形成规范化的商品贸易网络 D 安徽淮南武王墩大墓出土战国晚期楚国竹尺，其尺度与同时期秦国等诸侯国基本一致 战国晚期诸侯国之间的长度单位已呈现趋同态势 2．“清华简”文献中，成书于战国中晚期的《五纪》一篇，将洪灾视为灾异，同时以“五纪”“五度”“五刑则”等原则构建天人秩序。《五纪》以礼义爱信忠来阐述儒家的“文德”，推崇仁义学说。这一文献反映了（　　） A．佛教因果报应说影响儒家 B．先秦各个学派达成思想共识 C．诸子百家的思想相互影响 D．儒家追求对普遍天理的认识 3．公元前177年，趁汉文帝亲征匈奴之际，济北王刘兴起兵谋反，意图夺取荥阳，后被文帝迅速平定。依汉法，“二千石缺，辄言汉补”，公元前174年，淮南王刘长“逐汉所置，而请自置相、二千石”。对此，文帝“曲意从之”。这些史实反映出当时（　　） A．王国威胁得以解除 B．治国理念发生转变 C．法律权威受到挑战 D．地方离心倾向凸显 4．《魏书》记载，北魏高门崔氏有一个女儿，因一只眼睛失明，门当户对的高门大族都不愿娶她。家里准备将她下嫁，她姑母听说后非常难过，说：“吾兄盛德，不幸早世，岂令此女屈事卑族！”于是，就让自己的儿子娶了这位侄女，“时人叹其义”。这反映出，当时（　　） A．女性社会地位低下 B．门第观念影响婚姻抉择 C．宗法制度根深蒂固 D．儒家伦理规范士族婚姻 5．下表所列是关于王廷凑父子身世的三则史料，其中（　　） 史料内容 来源 时间 王廷凑，本回鹘阿布思之种族，世隶安东都护府。曾祖五哥之，事李宝臣父子。王武俊养为假子。 《旧唐书》 五代 王廷凑，本回纥阿布思之族，隶安东都护府。曾祖五哥之，为李宝臣帐下，骁果善斗，王武俊养为子，故冒姓王，世为裨将。 《新唐书》 北宋 元逵（王廷凑之子），字茂远，其先晋阳人也。……绵历秦汉，魏晋已远，至于江表，代续其美也。 《王元逵墓志铭》 唐初 A． 出现时间较早的史料最真实 B． 墓志铭的记载最为可信 C． 新旧《唐书》的记载较可信 D． 三则史料可以互相证实 6．唐代诗人王维诗句“行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期”（《终南别业》）以自然之景喻人生之理。此诗所体现的文化内涵，与以下哪一历史现象直接相关（　　） A．儒家思想的社会责任与道德修养 B．佛教传入中国与本土文化融合 C．西学东渐极大地推动了思想解放 D．道教兴起并影响文人精神世界 7．隋唐绘画从展子虔《游春图》开始，山水画爱把水放在画面上部与天相接。而唐诗中总爱描写从门、窗中看到的景物，实际上是将门窗作为画框，将纵深的景物平面化而形成画面。如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这反映出隋唐（　　） A．艺术创作崇尚写实风格 B．追求意境的文化创新 C．传统技法束缚艺术发展 D．市民阶层的审美趣味 8．汉代豪族和唐代大族，都是由一个核心家庭领导很多附属人口构成的社群共同体。而宋代家族基本上是由血缘关系构成的互助共存生活共同体，他们号称耕读传家，形成了“士”居四民之首的优越地位。材料表明，宋代（　　） A．儒家伦理得到强化 B．基层组织发展完善 C．土地兼并日趋严重 D．等级秩序受到冲击 9．辽朝在其首都上京（今内蒙古自治区赤峰市巴林左旗）除盐铁使外，几乎没有设置其他财赋官，而在南京（今北京市西南）除设三司使、转运使司、制置司征收田赋等外，还有盐院、商税、榷务、曲院等名目繁多的机构，以征收盐、铁、酒、商税等。据此可知辽朝（　　） A．境内民族矛盾尖锐 B．区域经济形态多样 C．官僚行政机构冗杂 D．经济重心往南迁移 10．金世宗自幼接受汉文化教育，也喜爱围棋这一中原技艺。但他提出“女直旧风，凡酒食会聚，以骑射为乐。今则奕棋（围棋）双陆，宜悉禁止，令习骑射”，还专门派官员监督宗室成员不得违规下围棋。这表明了（　　） A．猛安谋克势力日益腐化 B．女真贵族的特权受到否定 C．统治者的复杂文化心态 D．宋金对峙中金朝处于劣势 11．1115年，北方遭遇极寒天气，完颜阿骨打趁极寒天气与辽兵展开激战，最终击溃辽军主力，“遂并渤海、辽阳五十四州”。在此之后，每一次极寒天气出现的当年或次年，女真人必会南侵，金辽或金宋之间也一定会展开一场激战。材料可用于论证（　　） A． 北方游牧民族封建化的状况 B． 气候变化对民族交融的推动 C． 小农经济向周边拓展的条件 D． 宋朝政权长时期积弱的根源 12．明中后期，社会出现许多“贾而好儒”的现象。商人在经商过程中秉持儒家义利观念，积极参与慈善事业，邀请儒学大家为子嗣讲学，传道授业，让家族朝向儒学与仕进之途。这表明（　　） A．主流思想影响商人价值取向 B．商业发展依附于政治权力 C．士商融合冲击封建等级观念 D．文化事业商品化程度加深 13．明末江南地区“文人结社，几遍郡国”。“复社”作为其中翘楚，秉持“以文会友，以友辅仁”的理念，既探讨学术，又针砭时弊、成员遍及苏、浙、皖等江南各地，盛时人数达两千余。明末“复社”的出现（　　） A．巩固了程朱理学的地位 B．反映了江南士人经世致用的思想 C．体现了中央集权的强化 D．减弱了传统礼教对民众的思想束缚 14．明代前期，文言小说《剪灯新话》因“语涉荒诞、有伤风化”遭朝廷严厉禁毁；明中后期，以世俗情爱、市井生活为主题的白话小说非但未被有效遏制，反而蔚为大观，题材尺度与传播广度均远超前者。这一鲜明反差从本质上反映了当时（　　） A．文学创作逐渐摆脱伦理束缚 B．专制集权对社会的管控失效 C．市民阶层崛起重塑文化生态 D．商品经济冲击传统社会秩序 15．史籍记载，嘉庆、道光年间，每年治河经费真正用于工程的不到十分之一，其余皆被挥霍。官吏饮食服饰斗奇逞巧，宴请常三昼夜不休，各衙门无日不演剧。更有“新进翰林携朝臣一纸，万金即有；举人拔贡携京员一纸，千金立至”。这从本质上反映出当时（　　） A．统治根基的渐趋崩坏 B．传统监察机制全面失效 C．中央权威的不断削弱 D．官僚体系奢靡之风盛行 16．据清代文献记载：“山东棉花，舟车输转，售于江南”；而江南生产的棉布则通过运河、长江和沿海航线大量输往北方，覆盖了直隶、山东、山西乃至西北地区。这反映了当时（　　） A．政府政策的合理性 B．商人群体的兴起 C．区域经济的不平衡 D．对外贸易的繁荣 二、非选择题（共4题，共52分） 17．阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。（14分） 材料一 对“正统”的讨论在中国由来已久。商朝统治者多将其统治的合法性归于“有命在天”，其正统性是必然的而非历史的。周代统治者则认为，虽然天子权力得自天命，但天命以民心向背的形式表现出来，因此要“敬德保民”才能守得住天命。周朝统治者尤其注重通过历史书写强调政权的正统性，因此商汤灭桀、武王克殷等故事广为流传。 ——摘编自董恩林《试论历史正统观的起源与内涵》 材料二 战国时期，阴阳五行家邹衍的思想为“正统”注入了新的内涵。他首次提出“五德终始说”，他认为黄帝属土，之后的朝代按照木、金、火、水的顺序更替，正统转移有如五行相生相克，是“天地剖判以来”的常态。邹衍还提出“大九州”说，即中土所属的“赤县神州”与其他数十州共同构成合一的“大九州”。当时，邹衍受齐、魏等国君主的礼遇。五德终始论在秦汉以后大行其道，历代政权“或以前代之血胤为正，或以前代之旧都所在为正，或以后代之所承者、所自出者为正”。 ——摘编自蒋重跃《五德终始说与历史正统观》 材料三 宋代学者认为五行运转一刻不停，但人事却是“无常治”的，不应以“天事断人事”，而应该以人伦物理判决正统与否。欧阳修在《正统论》中提出，“居天下之正，合天下于一，斯正统矣”。明清时代的统治者吸纳宋人理论，强调的是得天下以道，如乾隆声称：“我朝为明复仇讨贼，定鼎中原，合一海宇，为自古得天下最正。” ——摘编自刘浦江《“五德终始”说之终结》 （1） 指出材料一所体现的商周正统观念的变化，并简析变化的原因。（8分） （3）综合上述材料并结合所学知识，概括中国古代正统论的特征。（6分） 18．阅读材料，回答问题。（14分） 材料一 孔府档案是曲阜衍圣公府（孔子嫡系后裔府邸）自明代至民国时期形成的家族文书档案，总数超过30万件，涵盖田产契约、赋税徭役、宗族祭祀、诉讼判词等类别，是中国现存规模最大、保存最完整的私家档案之一。 ——摘编自杨国桢《孔府档案的历史价值》 材料二 以下是孔府档案中乾隆至道光年间（1736—1850）部分年份的佃户租约纠纷记录统计： 时段 租约纠纷案件数 其中涉及“押租“纠纷占比 其中涉及“永佃权“争议占比 乾隆朝（1736—1795） 127件 18% 8% 嘉庆朝（1796—1820） 203件 31% 15% 道光前期（1821—1850） 289件 42% 22% ——摘编自《曲阜孔府档案史料选编》 *注：押租指佃户租种土地时向地主缴纳的保证金；永佃权指佃户拥有长期耕种权并可转让，地主不得随意撤佃。 材料三 乾隆《曲阜县志》载：“孔氏田产遍于邹鲁，佃户数千家。然孔府”例不增租“，佃户世代耕种，相安已久。”嘉庆年间山东巡抚奏折则称：“近年佃户抗租日多，田主以押租约束，而纷争愈甚。” （1） 根据材料一，指出孔府档案作为史料对于研究明清基层社会的独特价值。（4分） （2） 根据材料二，概括乾嘉道时期孔府租佃关系的变化趋势，并结合材料三两则史料分析其原因。（10分） 19．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料 AI为说明中国统一多民族国家形成与发展的动力机制，设计了如下公式： 统一多民族国家的凝聚力=（政治制度保障+经济联系纽带）×文化认同 这一公式表明，文化认同对政治制度的效能和经济联系的紧密度具有倍增作用，是维系统一多民族国家的核心精神力量。 运用中国古代史的史实，对上述公式进行探讨。（说明：可以就公式中一个或多个要素之间的关系进行论证；也可以对公式进行修改、补充、否定或提出新公式，并加以论述。要求：明确表达对公式的态度，观点明确，史论结合，史实准确。）（12分） 20．阅读材料，完成下列要求。（12分） 材料一 刘邦称帝后，意欲定都洛阳，后听从谋士娄敬建议，定都长安。以下是娄敬劝说刘邦定都长安的理由。 “陛下取得天下跟周朝是不同的。周成王即位，周公等人辅佐他，就在洛邑营造成周城，把它作为天下的中心，四方各地的诸侯来交纳贡物赋税，道路都是均等的。这样君主有德行就容易靠它称王统治天下，没德行就容易因此灭亡。如今陛下从丰邑沛县起事，招集三千士卒，大战七十次，小战四十次，使天下百姓血流大地，这种情况却要同周朝成王、康王的兴盛时期相比，我私下认为这是不能同日而语的。再说秦地有高山被覆，黄河环绕，四面边塞可以作为坚固的防线，即使突然有了危急情况，百万之众的雄兵是可备一战的。借着秦国原来经营的底子，又以肥沃的土地为依托，这就是所说的形势险要、物产丰饶的‘天府’之地。陛下进入关中把都城建在那里，山东地区即使有祸乱，秦国原有的地方是可以保全并占有的。” ——整理自司马迁《史记·刘敬叔孙通列传》 材料二 ——摘编自叶炜《中国古代史十四讲》 （1） 根据材料一，阐述西汉定都长安的优势。（4分） （2）中国古代都城变迁趋势是自西向东移，经济重心是自北向南移，围绕“中国古代都城选址与经济重心的关系”自拟论题，展开论述。（8分） 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $