专题01 先秦时期：从原始社会到夏商周王朝的更替（3年汇编）（内蒙古专用）2024-2026年中考历史真题分类汇编

**基本信息** 先秦时期中考3年试题汇编，含2024-2026年内蒙古中考真题及模拟题，覆盖原始农业、文明起源等5考点，以考古材料创设情境，突出核心素养考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|31题|原始农业（半坡遗址粟遗存）、文明起源（多元一体特征）、百家争鸣（孔子思想影响）等|以半坡彩陶盆、兴隆洼石制工具等考古材料为情境，考查史料实证；通过孔子称谓变化表格考查历史解释，契合中考从识记转向推理的趋势|

专题01 先秦时期：从原始社会到夏商周王朝的更替 3年汇编 考点分类 考情示例 命题规律 考点1 原始农业与史前社会 2026·内蒙古·中考真题；2024·内蒙古治区赤峰·中考真题；2024·内蒙古治区包头·中考真题 ·情境设置：多以考古遗址、出土文物、生产工具、农作物遗存和聚落遗迹为情境，结合图片、材料或生活场景，创设真实的史前社会探究任务。 ·考查重点：重点考查原始农业的兴起、磨制石器的使用、粟等农作物的栽培，以及半坡、兴隆洼等遗址所反映的定居生活和社会发展状况。 ·命题趋势：由单纯识记遗址与成果转向依据考古材料进行历史推理，突出“史料实证”与“时空观念”素养，关注生产工具、农业发展与人类生活方式变化之间的联系。 考点2 中华文明的起源 2025·内蒙古·中考真题 ·情境设置：常以考古发现、区域文明发展、中原与周边地区交流融合等材料为依托，设置文明形成、发展和格局演变的问题。 ·考查重点：重点考查中华文明多元一体的发展特征、早期区域文明之间的交流互动，以及中原地区在中华文明形成过程中的引领作用。 ·命题趋势：更加重视从整体视角认识中华文明的起源与发展，突出“多元一体”“兼容并蓄”和“交流融合”等历史认识，常通过新材料考查学生概括历史信息和提炼观点的能力。 考点3 战国时期的社会变革 2024·内蒙古呼伦贝尔·中考真题 ·情境设置：主要以生产工具、耕作方式、土地开发、社会经济变化及改革措施等材料为背景，结合因果分析或历史解释进行设问。 ·考查重点：重点考查铁制农具和牛耕的推广、农业生产发展、社会经济变化，以及生产力进步对社会结构、政治制度和战国变法的推动作用。 · 命题趋势：更加突出经济基础与上层建筑之间的联系，注重考查“生产工具改进—经济发展—社会变革—制度调整”的历史逻辑，常通过材料分析培养学生的因果推理和综合概括能力。 考点4 百家争鸣 2024·内蒙古治区通辽·中考真题；2024·内蒙古治区赤峰·中考真题 ·情境设置：多采用孔子及诸子思想、历史人物评价、文化传播和儒学地位变化等材料，结合表格、观点或社会现象进行设问。 ·考查重点：重点考查孔子的思想主张、教育贡献及其影响，理解百家争鸣出现的背景、主要学派观点及其对后世思想文化的影响。 ·命题趋势：命题由记忆思想主张逐步转向分析思想与社会现实、政治发展及文化传承之间的关系，注重考查历史解释能力，并加强对中华优秀传统文化时代价值的认识。 考点5 夏商周时期的科技与文化 2024·内蒙古呼和浩特·中考真题；2024·内蒙古呼伦贝尔·中考真题；2024·内蒙古治区赤峰·中考真题 ·情境设置：常以青铜器、玉器、甲骨文、文字和古代文明成果等实物或图文材料为载体，也会联系不同文明之间的比较，设置综合性判断任务。 ·考查重点：重点考查青铜文明、甲骨文及早期文字的发展，认识夏商周时期文化成就，并理解中华文明与世界其他古代文明的共同性和独特性。 ·命题趋势：呈现跨区域、跨文明比较和综合考查趋势，强调依据文物和文化成果认识文明的多样性、交流性与地域特色，突出“家国情怀”和“文明互鉴”视角。 考点1 原始农业与史前社会 1．（2026·内蒙古·中考真题）人类美的故事从岩石和泥土开始，下列文物体现我国原始先民创造之美的是（       ） A．苏美尔人的楔形文字 B．半坡遗址单鱼纹彩陶盆 C．殷墟出土的甲骨残片 D．“汉并天下”瓦当 2．（2024·内蒙古治区赤峰·中考真题）兴隆洼遗址中出土了石锄、石铲、石斧等石制工具以及刀、匕形器、鱼镖等复合工具，遗址中还发现了经过人工栽培的粟。据此推断，兴隆洼时期（       ） A．原始农业发展 B．家畜饲养出现 C．原始聚落发展 D．粮食剩余出现 3．（2024·内蒙古治区包头·中考真题）西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。在其中一个深不足1米，底径约1米的窖穴内有粟粒朽灰堆积，专家推测其为储粮窖。据此可知，半坡先民（       ） A．掌握人工取火技术 B．处于打制石器时代 C．过着农耕定居生活 D．依靠食物采集为生 考点2 中华文明的起源 1．（2025·内蒙古·中考真题）距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素基础上发展起来，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。这里文明新格局的形成具有（       ） A．分散性 B．复杂性 C．独特性 D．交融性 考点3 战国时期的社会变革 1．（2024·内蒙古呼伦贝尔·中考真题）春秋时期，社会经济有很大发展。尤其是春秋后期，新的生产工具和耕作方式出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。“新的生产工具和 耕作方式”是指（     ） A．铁制农具和耧车 B．曲辕犁和牛耕 C．铁制农具和牛耕 D．曲辕犁和耧车 考点4 百家争鸣 1．（2024·内蒙古治区通辽·中考真题）历朝历代对孔子称谓的变化主要反映了儒学地位的（     ） 朝代 对孔子的称谓 春秋战国 “孔子”“孔夫子”（也就是在姓氏后面加上当时通用的敬称）“孔丘”（“摇唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主”） 汉代 “至圣”“褒成宣尼公”（使其位列头等爵位） 北魏 “文圣尼父” 隋朝 “先师尼父” 唐朝 “先圣”“文宣王” 宋朝 “衍圣公”“至圣文宣王”（“天不生仲尼，万古如长夜”） 元朝 “大成至圣文宣王” A．历史变迁 B．不断衰落 C．至高无上 D．不可撼动 2．（2024·内蒙古治区赤峰·中考真题）有学者称孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人，他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业，由此可知，孔子的做法有利于（       ） A．维护旧贵族的统治秩序 B．弘扬正气和社会风化 C．促进教育在民间的发展 D．减轻压迫和改善民生 考点5 夏商周时期的科技与文化 1．（2024·内蒙古呼和浩特·中考真题）2024年5月，四川三星堆文物在呼和浩特市博物馆展出，它既有与中原夏商王朝类似的青铜器和玉器，又有独具古蜀特性的金杖、青铜人像、面具等。这体现出中华文明的（     ） A．地域文化特征 B．草原文明基因 C．外来文化元素 D．农耕文明内涵 2．（2024·内蒙古呼伦贝尔·中考真题）下图列举了四大文明古国代表性的文明成果。据此可知，人类早期文明具有（     ） A．开放性 B．交融性 C．多样性 D．包容性 3．（2024·内蒙古治区赤峰·中考真题）下面材料是某历史教师教学PPT展示的学习内容。这体现出世界古代文明的突出特点具有（       ） 人类文明的重要发祥地北非的尼罗河流域南亚的印度河流域中国的黄河流域和长江流域欧洲的爱琴海地区 文明成果古代埃及的象形文字和金字塔古代印度的梵文和种姓制度等中国的甲骨文和青铜器古希腊的《荷马史诗》和《掷铁饼者》等 A．差异性 B．共容性 C．多元性 D．发展的不平衡性 1．（2026·内蒙古·考前预测）下图所示为河姆渡遗址中出土的双鸟朝阳纹牙雕。牙雕中间刻有五层同心圆太阳纹，两侧对称刻钩喙双鸟，昂首相对，集中体现河姆渡先民的太阳崇拜与鸟图腾信仰。这意在说明该文物的（     ） A．科学价值 B．文化内涵 C．艺术水平 D．雕刻艺术 2．（2026·内蒙古包头·二模）距今6000年，仰韶文化的一处重要遗址，是黄河流域农耕文化的典型代表。它是（     ） A．元谋人遗址 B．周口店遗址 C．半坡遗址 D．良渚遗址 3．（2026·内蒙古巴彦淖尔·二模）参观博物馆是学习历史的重要方式，了解史前时期的历史，应选择的展览是（     ） A．B．C．D． 4．（2026·内蒙古·二模）下图是距今约7000年的河姆渡遗址出土的小陶猪，遗址内还发现大量破碎猪骨、牙齿，部分陶器绘有猪纹。同期出土的农具以骨耜为主。据此可知河姆渡时期（     ） A．猪已出现人工驯化 B．猪纹陶器用于祭祀 C．南方畜牧水平很高 D．陶器工艺领先世界 5．（2026·内蒙古·二模）某班进行《图说历史》活动时，一位同学收集到下面四张图片，据此可知他探究的学习主题是（     ） A．中国境内的早期人类 B．原始农耕生活 C．早期国家与社会变革 D．远古传说时代 6．（2026·内蒙古·一模）下列新石器时代出土的玉质文物，可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是（     ） 浙江河姆渡遗址出土的玉玦 内蒙古敖汉旗干饭营子遗址出土的兽面形玦饰 黑龙江小南山遗址出土的玉玦 A．按部就班 B．多元一体 C．中西合璧 D．孤立闭塞 7．（2026·内蒙古呼和浩特·一模）文物是凝固的历史，是研究历史的第一手资料。下列文物中，能够为我国原始农业的出现提供直接且可靠证据的是（     ） A．B．C．D． 8．（2026·内蒙古·考前预测）黄河中游地区的陶寺遗址随葬品来源十分广泛，有良渚文化玉器特征的玉琮和玉璧，有源于西北的冶铸铜器，有类似东方大汶口文化的涡纹彩陶。这说明当时（     ） A．各地文化因素汇聚中原 B．中原出现王朝国家 C．社会群体阶级分化严重 D．北方粟作农业兴盛 9．（2026·内蒙古·二模）中国考古学会公布了“百年百大考古发现”，下表为入选该名单的5项旧石器时代遗址地域分布情况。依据下表，可以推知（     ） 遗址 北京周口店遗址 河北阳原泥河湾遗址群 山西襄汾丁村遗址 辽宁营口金牛山遗址 宁夏灵武水洞沟遗址 A．周口店遗址是中国最早的遗址 B．旧石器时代主要使用磨制石器 C．为人类起源的研究提供了证据 D．中华文明起源具有多元化特征 10．（2026·内蒙古包头·二模）观察下面《公元前2500年左右的亚非文明示意图》，图中文明古国的分布体现出的共同特征是（     ） A．依托大河，孕育文明 B．文明独立，民主盛行 C．埃及文明，一枝独秀 D．两河文明，延绵不断 11．（2026·内蒙古·二模）距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，它们彼此之间不断地交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体。由此可知，中华文明（     ） A．具有多元一体的特征 B．发展各具特色的农业 C．形成的过程复杂多样 D．孕育了早期文明国家 12．（2026·内蒙古呼和浩特·二模）下图是2025年度十大考古发现之一，河南裴李岗遗址出土的距今8000-7500年带有“介”字形人面獠牙元素的陶塑。这一元素在良渚文化的玉器中、商周青铜器的饕餮纹中均有体现。此发现可进一步印证（     ） A．早期国家形成过程 B．中华文明的连续性 C．青铜铸造技术发展 D．原始农耕生活出现 13．（2026·内蒙古·一模）依靠可信史料认识历史是学习历史应具备的重要能力。研究“中华文明起源”可信度最高的材料是（     ） A．史书《史记·五帝本纪》 B．良渚遗址出土的玉琮和玉钺 C．良渚古城复原图（2024年版） D．纪录片《中华文明·曙光初照》 14．（2026·内蒙古通辽·二模）新石器时代晚期，辽河流域的红山文化、黄河流域的陶寺遗址、长江流域的良渚遗址和内蒙古河套地区，相继迈入了文明社会的门槛。这表明中华文明（     ） A．起源具有多元一体特征 B．形成了中央集权的体制 C．发展受到外来文化影响 D．王朝国家的成熟与定型 15．（2026·内蒙古呼伦贝尔·一模）在良渚遗址，考古学家发现了大型水利设施、大面积水稻田、数量惊人的稻谷遗存，以及精细加工的石质“耘田器”和犁形器。上述考古发现共同证实了当时（       ） A．社会分化严重 B．原始农业发达 C．商品交换活跃 D．审美观念形成 16．（2026·内蒙古通辽·一模）下列新石器时代出土的玉质文物，可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是（     ） A．按部就班 B．多元一体 C．中西合璧 D．孤立闭塞 17．（2026·内蒙古赤峰·一模）在距今约5800—5300年的安徽凌家滩遗址中发现大量精美的玉器，其制作工艺与辽河流域的红山文化、长江流域的良渚文化既有明显区别，又在某些纹饰和器型上存在相似之处。这说明中华文明（     ） A．审美观念趋向统一 B．玉器工艺领先世界 C．起源于凌家滩遗址 D．具有多元一体特征 18．（2026·内蒙古·考前预测）下表是历史学习小组呈现的中国古代史探究成果。据此可以推断该小组探究的主题是（     ） 穿鼻环的牛形青铜尊 筒车 秧马 《齐民要术》书影 A．生产工具的改进 B．生产经验的总结 C．灌溉设备的更新 D．农业发展的原因 19．（2026·内蒙古通辽·二模）战国时铁农具已普遍使用，牛耕到处推广，商业日益发达，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。这体现了春秋战国时期（     ） A．诸侯争霸 B．大国兼并 C．经济发展 D．制度变革 20．（2026·内蒙古·考前预测）战国时期，铁制工具广泛使用，让原本贫瘠的荒地得以大量开垦；同时，铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程。这说明铁制工具（     ） A．提高社会生产力 B．引发了兼并战争 C．推动了思想繁荣 D．促成了诸侯争霸 21．（2026·内蒙古包头·一模）都江堰的设计实际上应用了水流动力学原理（如下图）进行排沙泄洪，分沙比例可以高达70%。由此可见，都江堰（     ） A．巩固了西周对国家的统治 B．应用了近代科学理论成果 C．实现了对自然的完全征服 D．体现人民改造自然的智慧 22．（2026·内蒙古包头·一模）西周何尊上的“宅兹中国”铭文，战国时期赵武灵王推行的“胡服骑射”，秦朝在越族地区设立桂林、南海等郡，还有唐朝诗人眼中的“洛阳家家学胡乐”“一半胡风似汉家”，宋代词人看到的“万里羌戎尽汉臣”，都体现了中国自古就有且不断凝聚的（     ） A．昂扬向上的社会风气 B．南北经济一体化格局 C．捍卫领土主权的意识 D．中华民族共同体意识 23．（2026·内蒙古包头·一模）比较学习法是学习历史的重要方法之一。中国古代的商鞅变法、日本的大化改新与法兰克王国的土地改革的相同之处是（     ） A．都实行有条件的土地分封制度 B．都定期把土地分给农民 C．都是自上而下的封建性质的改革 D．都因阶级矛盾尖锐而改革 24．（2026·内蒙古包头·二模）研学小组搜集史料，整理出孔子几位弟子的家庭出身状况如下表。据此推断孔子倡导的教育理念是（     ） 学生 南宫敬叔 端木赐 仲由 颜回 颜涿聚 冉雍 家庭情况 鲁国贵族 富商 家境贫寒 居陋巷 曾为强盗 贱人之子 A．无为而治 B．仁者爱人 C．有教无类 D．因材施教 25．（2026·内蒙古·模拟考试）下表是春秋战国时期主要学派的政治主张。据此判断这一时期的思想家们（     ） 主要学派 政治主张 儒家 以德治国，“仁政”“礼治” 墨家 “兼爱”“非攻”，选贤能的人治理国家 道家 “无为而治”，顺应自然和民心 法家 以法治国，建立中央集权专制统治 A．极力倡导恢复旧制 B．空谈仁义道德 C．希望解决社会问题 D．主张以民为本 26．（2026·内蒙古呼和浩特·二模）春秋战国时期，社会经济不断发展，推动阶级关系出现新变化。此外，各学派针对社会问题提出政治主张，形成“百家争鸣”局面。这表明当时的时代特征是（     ） A．文化繁荣 B．经济发展 C．诸侯争霸 D．社会变革 27．（2026·内蒙古·一模）下图为西周青铜器何尊，其尊内铸有铭文“唯王恭德裕天”。铭文中“德”字，体现了西周时期敬德保民、以德配天的治国理念。下列思想学派中，与这一治国理念一脉相承的是（     ） A．道家 B．法家 C．儒家 D．墨家 28．（2026·内蒙古·二模）春秋战国时期的先哲身处乱世，却时刻憧憬着治世，结合着治乱之辨探讨天人之辨，至于出路在哪里，诸子争论不休，纷纷著书立说。这反映了（     ） A．诸侯争霸导致文化衰落 B．教育普及推动学术下移 C．个人著述成为主流风尚 D．知识分子的自觉与担当 29．（2026·内蒙古·二模）夏商周时期，人们已掌握一定的医药知识与治疗技术。此后，中医学在历代不断发展，从战国扁鹊、汉代张仲景与华佗，到唐代孙思邈、明代李时珍，名医及医学成就持续涌现。这反映了我国中医学具有（     ） A．实用性 B．创新性 C．延续性 D．总结性 30．（2026·内蒙古·一模）从甲骨文中最早的天文记载到战国时期的二十四节气；从扁鹊“望、闻、问、切”的诊疗体系到不断发展的中医药学成就；从《诗经》的现实主义风格到后世诗歌创作的高潮。这些史实共同印证了中华文明的（     ） A．统一性 B．包容性 C．连续性 D．地域性 31．（2026·内蒙古呼和浩特·一模）德国学者斯宾格勒在《西方的没落》中提出：“每一种文明都根植于其独有的土壤，不同的地理环境、生产方式与社会结构，造就了文明各自的样貌”。这句话表明古代世界文明的产生和发展具有（     ） A．排斥性 B．创新性 C．差异性 D．统一性 试卷第1页，共3页 26 / 26 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 先秦时期：从原始社会到夏商周王朝的更替 3年汇编 考点分类 考情示例 命题规律 考点1 原始农业与史前社会 2026·内蒙古·中考真题；2024·内蒙古治区赤峰·中考真题；2024·内蒙古治区包头·中考真题 ·情境设置：多以考古遗址、出土文物、生产工具、农作物遗存和聚落遗迹为情境，结合图片、材料或生活场景，创设真实的史前社会探究任务。 ·考查重点：重点考查原始农业的兴起、磨制石器的使用、粟等农作物的栽培，以及半坡、兴隆洼等遗址所反映的定居生活和社会发展状况。 ·命题趋势：由单纯识记遗址与成果转向依据考古材料进行历史推理，突出“史料实证”与“时空观念”素养，关注生产工具、农业发展与人类生活方式变化之间的联系。 考点2 中华文明的起源 2025·内蒙古·中考真题 ·情境设置：常以考古发现、区域文明发展、中原与周边地区交流融合等材料为依托，设置文明形成、发展和格局演变的问题。 ·考查重点：重点考查中华文明多元一体的发展特征、早期区域文明之间的交流互动，以及中原地区在中华文明形成过程中的引领作用。 ·命题趋势：更加重视从整体视角认识中华文明的起源与发展，突出“多元一体”“兼容并蓄”和“交流融合”等历史认识，常通过新材料考查学生概括历史信息和提炼观点的能力。 考点3 战国时期的社会变革 2024·内蒙古呼伦贝尔·中考真题 ·情境设置：主要以生产工具、耕作方式、土地开发、社会经济变化及改革措施等材料为背景，结合因果分析或历史解释进行设问。 ·考查重点：重点考查铁制农具和牛耕的推广、农业生产发展、社会经济变化，以及生产力进步对社会结构、政治制度和战国变法的推动作用。 · 命题趋势：更加突出经济基础与上层建筑之间的联系，注重考查“生产工具改进—经济发展—社会变革—制度调整”的历史逻辑，常通过材料分析培养学生的因果推理和综合概括能力。 考点4 百家争鸣 2024·内蒙古治区通辽·中考真题；2024·内蒙古治区赤峰·中考真题 ·情境设置：多采用孔子及诸子思想、历史人物评价、文化传播和儒学地位变化等材料，结合表格、观点或社会现象进行设问。 ·考查重点：重点考查孔子的思想主张、教育贡献及其影响，理解百家争鸣出现的背景、主要学派观点及其对后世思想文化的影响。 ·命题趋势：命题由记忆思想主张逐步转向分析思想与社会现实、政治发展及文化传承之间的关系，注重考查历史解释能力，并加强对中华优秀传统文化时代价值的认识。 考点5 夏商周时期的科技与文化 2024·内蒙古呼和浩特·中考真题；2024·内蒙古呼伦贝尔·中考真题；2024·内蒙古治区赤峰·中考真题 ·情境设置：常以青铜器、玉器、甲骨文、文字和古代文明成果等实物或图文材料为载体，也会联系不同文明之间的比较，设置综合性判断任务。 ·考查重点：重点考查青铜文明、甲骨文及早期文字的发展，认识夏商周时期文化成就，并理解中华文明与世界其他古代文明的共同性和独特性。 ·命题趋势：呈现跨区域、跨文明比较和综合考查趋势，强调依据文物和文化成果认识文明的多样性、交流性与地域特色，突出“家国情怀”和“文明互鉴”视角。 考点1 原始农业与史前社会 1．（2026·内蒙古·中考真题）人类美的故事从岩石和泥土开始，下列文物体现我国原始先民创造之美的是（       ） A．苏美尔人的楔形文字 B．半坡遗址单鱼纹彩陶盆 C．殷墟出土的甲骨残片 D．“汉并天下”瓦当 【答案】B 【解析】A．苏美尔楔形文字是古代西亚两河流域的文明成果，错误。 B．半坡遗址单鱼纹彩陶盆是我国原始农耕时期半坡居民制作的彩陶，体现了原始先民的艺术创造之美，正确。 C．殷墟甲骨残片属于商朝时期的文物，已经进入奴隶社会，不属于原始先民的遗存，错误。 D．“汉并天下”瓦当是汉代文物，汉代属于封建社会，不属于原始先民创造，错误。 2．（2024·内蒙古治区赤峰·中考真题）兴隆洼遗址中出土了石锄、石铲、石斧等石制工具以及刀、匕形器、鱼镖等复合工具，遗址中还发现了经过人工栽培的粟。据此推断，兴隆洼时期（       ） A．原始农业发展 B．家畜饲养出现 C．原始聚落发展 D．粮食剩余出现 【答案】A 【解析】本题答案是A。根据材料“兴隆洼遗址出土了石锄、石铲……经过人工栽培的粟”可知，兴隆洼人已经学会驯化植物，出现原始农业，故选A；题干中没有提到驯化动物的情况，故B错误；虽然农业生产决定定居生活，但材料中没有提供兴隆洼人定居生活的证据，故C错误；材料中发现的粟，或是临时储藏，或是剩余，无法确定，故D错误。 3．（2024·内蒙古治区包头·中考真题）西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。在其中一个深不足1米，底径约1米的窖穴内有粟粒朽灰堆积，专家推测其为储粮窖。据此可知，半坡先民（       ） A．掌握人工取火技术 B．处于打制石器时代 C．过着农耕定居生活 D．依靠食物采集为生 【答案】C 【解析】根据材料“西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。在其中一个深不足1米，底径约1米的窖穴内有粟粒朽灰堆积，专家推测其为储粮窖”可知，半坡人已经会种植粟，也就是出现了原始农业。随着原始农业的出现和发展，居住的场所就可以固定在耕种区域的附近了，C项正确；距今约3万年的山顶洞人就已经掌握了人工取火技术，且材料中没有涉及半坡先民用火情况，排除A项；打制石器是人类最初的主要生产工具，但不能作为定居的依据，排除B项；材料主旨反映半坡先民过着农耕定居生活，粟的遗存并不能推导出半坡先民依靠食物采集为生，排除D项。故选C项。 考点2 中华文明的起源 1．（2025·内蒙古·中考真题）距今4000多年，中原地区在广泛吸收各地文明要素基础上发展起来，以中原地区为引领的文明新格局开始形成。这里文明新格局的形成具有（       ） A．分散性 B．复杂性 C．独特性 D．交融性 【答案】D 【解析】据题干和所学知识可知，交融性指的是不同文明或文化之间相互交流、融合的特征，题干明确提到“广泛吸收各地文明要素”，说明中原文明吸收了其他地区的文明成果，体现了交融性，“以中原地区为引领”也说明中原文明在交融中发挥了主导作用，交融是核心，符合题意，D项正确；分散性强调分散、不集中，题干强调中原地区“吸收各地要素”后形成统一引领的新格局，体现的是整合而非分散，排除A项；复杂性侧重事物结构或过程的繁复性，题干核心是“交融”过程，而非强调复杂本身，排除B项；独特性指与众不同，题干强调吸收外部要素，排除C项。故选D项。 考点3 战国时期的社会变革 1．（2024·内蒙古呼伦贝尔·中考真题）春秋时期，社会经济有很大发展。尤其是春秋后期，新的生产工具和耕作方式出现，促进了农业上的深耕细作，并为开发山林、扩大耕地创造了条件。“新的生产工具和 耕作方式”是指（     ） A．铁制农具和耧车 B．曲辕犁和牛耕 C．铁制农具和牛耕 D．曲辕犁和耧车 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，春秋时期，我国开始出现铁农具，到战国时，铁农具使用范围大。春秋末年已经使用牛耕，战国时期牛耕进一步推广，铁制农具和牛耕的推广，促进了农业生的深耕细作，使土地利用率和农作物的产量显著提高。铁器和牛耕是我国农业发展史上的一次革命，C项正确；耧车是汉代的播种工具，与材料时间不符，排除A项；曲辕犁是唐朝的耕作工具，与材料时间不符，排除BD项。故选C项。 考点4 百家争鸣 1．（2024·内蒙古治区通辽·中考真题）历朝历代对孔子称谓的变化主要反映了儒学地位的（     ） 朝代 对孔子的称谓 春秋战国 “孔子”“孔夫子”（也就是在姓氏后面加上当时通用的敬称）“孔丘”（“摇唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主”） 汉代 “至圣”“褒成宣尼公”（使其位列头等爵位） 北魏 “文圣尼父” 隋朝 “先师尼父” 唐朝 “先圣”“文宣王” 宋朝 “衍圣公”“至圣文宣王”（“天不生仲尼，万古如长夜”） 元朝 “大成至圣文宣王” A．历史变迁 B．不断衰落 C．至高无上 D．不可撼动 【答案】A 【解析】从表格里能看到，从春秋战国到元朝，历代对孔子的称谓不断升级，比如从“孔子”“孔夫子”，到汉代的“至圣”“褒成宣尼公”，再到唐宋元的“文宣王”“至圣文宣王”“大成至圣文宣王”，称谓的规格和尊崇程度越来越高。这反映出儒学在历代的地位不断提升，也就是历史变迁的过程，A项正确；“不断衰落”：和表格里的趋势完全相反，排除B项；“至高无上”表述过于绝对，儒学在不同朝代的地位虽有提升，但不能说“至高无上”，比如在某些朝代佛道也有较大影响力，排除C项；D项不符合历史事实，儒学在发展过程中也经历过挑战，比如魏晋南北朝时期玄学兴起、唐代佛道盛行，排除D项。故选A项。 2．（2024·内蒙古治区赤峰·中考真题）有学者称孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人，他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业，由此可知，孔子的做法有利于（       ） A．维护旧贵族的统治秩序 B．弘扬正气和社会风化 C．促进教育在民间的发展 D．减轻压迫和改善民生 【答案】C 【解析】根据题干信息“孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人，他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业”，结合所学知识可知，材料反映孔子的做法有利于促进教育在民间的发展，C项正确；维护旧贵族的统治秩序，是指维护官僚贵族利益，与题干信息“孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人，他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业”，不符，排除A项；弘扬正气，是指大力宣扬，光明正大的作风或纯正良好的风气，与题干信息“孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人，他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业”，不符，排除B项；民生，是指与人民生活相关，与题干信息“孔子是大量而有系统地传播贵族学术到民间来的第一人，他把贵族宗庙里的知识变换成人类社会共有共享的学术事业”，没有联系，排除D项。故选C项。 考点5 夏商周时期的科技与文化 1．（2024·内蒙古呼和浩特·中考真题）2024年5月，四川三星堆文物在呼和浩特市博物馆展出，它既有与中原夏商王朝类似的青铜器和玉器，又有独具古蜀特性的金杖、青铜人像、面具等。这体现出中华文明的（     ） A．地域文化特征 B．草原文明基因 C．外来文化元素 D．农耕文明内涵 【答案】A 【解析】根据题干“2024年5月，四川三星堆文物在呼和浩特市博物馆展出，它既有与中原夏商王朝类似的青铜器和玉器，又有独具古蜀特性的金杖、青铜人像、面具等”可知，四川三星堆文物既有与中原夏商王朝类似的青铜器和玉器，又有独具古蜀特性的金杖、青铜人像、面具等，说明这些文物既体现了中原文化的影响，又展现了古蜀文化的独特性，这种现象反映了中华文明在不同地域中形成了各具特色的文化特征，A项正确；题干反映的是四川三星堆文物既受中原文化的影响，又有古蜀文化的独特性，无法体现草原文明的特点，排除B项；三星堆文物体现了中华文化多元一体的特点，题干材料并无法表明三星堆文化受到外来文化因素的影响，排除C项；农耕文明是指由农民在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合，题干反映的是四川三星堆文物既受中原文化的影响，又有古蜀文化的独特性，不符合题意，排除D项。故选A项。 2．（2024·内蒙古呼伦贝尔·中考真题）下图列举了四大文明古国代表性的文明成果。据此可知，人类早期文明具有（     ） A．开放性 B．交融性 C．多样性 D．包容性 【答案】C 【解析】根据题干信息“楔形文字、《汉谟拉比法典》”“象形文字、金字塔”“青铜器、甲骨文”“梵文、佛教”可知，反映的依次是古巴比伦文明、古埃及文明、古代中国文明、古印度文明，说明人类早期文明具有多样性，C项正确；开放性是指对其他文明呈开放态度，在材料中未体现，排除A项；交融性是指各个文明之间的交流互鉴，在材料中未体现，排除B项；包容性是指能够与其它民族的文化和谐相处，尊重并理解文化差异，在材料中未体现，排除D项。故选C项。 3．（2024·内蒙古治区赤峰·中考真题）下面材料是某历史教师教学PPT展示的学习内容。这体现出世界古代文明的突出特点具有（       ） 人类文明的重要发祥地北非的尼罗河流域南亚的印度河流域中国的黄河流域和长江流域欧洲的爱琴海地区 文明成果古代埃及的象形文字和金字塔古代印度的梵文和种姓制度等中国的甲骨文和青铜器古希腊的《荷马史诗》和《掷铁饼者》等 A．差异性 B．共容性 C．多元性 D．发展的不平衡性 【答案】C 【解析】根据题干“人类文明的重要发祥地”“北非的尼罗河流域、南亚的印度河流域、中国的黄河流域和长江流域、欧洲的爱琴海地区”和所学知识可知，不同地区具有不同的文明成就，体现了人类文明的多元性，C项正确；每个地区的文明都具有其独特性，材料没有涉及文明成就的高低，无法得出差异性的结论，排除A项；材料没有涉及不同的文明之间相互吸收，相互影响，不能得出“共容性”的结论，排除B项；材料没有涉及文明发展的好坏，无法得出特点具有发展的不平衡性的结论，排除D项。故选C项。 模拟题精选 1．（2026·内蒙古·考前预测）下图所示为河姆渡遗址中出土的双鸟朝阳纹牙雕。牙雕中间刻有五层同心圆太阳纹，两侧对称刻钩喙双鸟，昂首相对，集中体现河姆渡先民的太阳崇拜与鸟图腾信仰。这意在说明该文物的（     ） A．科学价值 B．文化内涵 C．艺术水平 D．雕刻艺术 【答案】B 【解析】A．科学价值侧重对古代生产技术、自然科学认知等方面的研究意义，题干强调先民的信仰，和科学价值无关，错误。 B．太阳崇拜、鸟图腾信仰属于河姆渡先民的精神文化，体现了该文物蕴含的文化内涵，正确。 C．艺术水平侧重工艺、审美等技艺层面，题干核心是文物承载的信仰文化，并非单纯体现艺术水平，错误。 D．雕刻艺术侧重雕刻的技法、形式，题干重点是文物背后的精神信仰，而非雕刻本身，错误。 2．（2026·内蒙古包头·二模）距今6000年，仰韶文化的一处重要遗址，是黄河流域农耕文化的典型代表。它是（     ） A．元谋人遗址 B．周口店遗址 C．半坡遗址 D．良渚遗址 【答案】C 【解析】A．元谋人距今约170万年，是我国境内目前已确认的最早古人类，尚未进入农耕时代，不符合题意，错误。 B．周口店北京人遗址距今约70万-20万年，属于旧石器时代，以采集狩猎为生，没有产生原始农耕，不符合题意，错误。 C．半坡遗址是仰韶文化的核心代表遗址，距今约6000年，位于黄河流域的陕西西安，是黄河流域原始粟作农耕文化的典型代表，正确。 D．良渚遗址位于长江流域的浙江，距今约5000年，不属于仰韶文化也不属于黄河流域农耕文化，不符合题意，错误。 3．（2026·内蒙古巴彦淖尔·二模）参观博物馆是学习历史的重要方式，了解史前时期的历史，应选择的展览是（     ） A．B．C．D． 【答案】A 【解析】A．史前时期是指文字出现之前的文明，我国文字最早出现于商朝，人面鱼纹彩陶盆是史前新石器时代半坡原始居民的代表性文物，正确。 B．大克鼎是西周时期的青铜器，不属于史前时期，错误。 C．《乐舞图》是唐代墓室壁画，不属于史前时期，错误。 D．三足樽承盘是宋代瓷器，不属于史前时期，错误。 4．（2026·内蒙古·二模）下图是距今约7000年的河姆渡遗址出土的小陶猪，遗址内还发现大量破碎猪骨、牙齿，部分陶器绘有猪纹。同期出土的农具以骨耜为主。据此可知河姆渡时期（     ） A．猪已出现人工驯化 B．猪纹陶器用于祭祀 C．南方畜牧水平很高 D．陶器工艺领先世界 【答案】A 【解析】A．题干提到河姆渡遗址出土小陶猪，还有大量猪骨、猪牙，部分陶器绘有猪纹，可推知当时猪已经出现人工驯化，正确。 B．材料仅提及陶器绘有猪纹，没有说明猪纹陶器的用途，无法证明其用于祭祀，属于无依据推断，错误。 C．材料仅能证明河姆渡存在猪饲养的迹象，河姆渡属于新石器时代早期，南方畜牧水平有限，“很高”夸大了史实，错误。 D．材料没有将河姆渡陶器工艺和世界其他地区对比，无法得出“领先世界”的结论，错误。 5．（2026·内蒙古·二模）某班进行《图说历史》活动时，一位同学收集到下面四张图片，据此可知他探究的学习主题是（     ） A．中国境内的早期人类 B．原始农耕生活 C．早期国家与社会变革 D．远古传说时代 【答案】B 【解析】A．中国境内的早期人类对应的是元谋人、北京人这类旧石器时代的早期古人类，半坡居民和河姆渡居民已经进入原始农耕定居阶段，该主题不符合题意，错误。 B．四张图片分别是半坡居民的半地穴式房屋、人面鱼纹彩陶盆，河姆渡居民的干栏式建筑、猪纹陶钵，半坡居民种植粟、河姆渡居民种植水稻，二者都是我国原始农耕生活的典型代表，该主题符合题意，正确。 C．早期国家与社会变革对应夏商周时期的历史发展，半坡和河姆渡属于新石器时代的史前原始聚落，该主题不符合题意，错误。 D．远古传说时代主要指炎黄、尧、舜、禹相关的传说历史，与半坡、河姆渡原始农耕聚落遗存内容不符，该主题不符合题意，错误。 6．（2026·内蒙古·一模）下列新石器时代出土的玉质文物，可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是（     ） 浙江河姆渡遗址出土的玉玦 内蒙古敖汉旗干饭营子遗址出土的兽面形玦饰 黑龙江小南山遗址出土的玉玦 A．按部就班 B．多元一体 C．中西合璧 D．孤立闭塞 【答案】B 【解析】根据材料图片信息和所学知识可知，浙江、内蒙古、黑龙江等不同地区，在新石器时代都出现玉质文物，形状相似度较高，说明不同区域文明在文化符号上有共通性（“一体”），同时这些地区又有各自独特的考古遗址（“多元”），反映出中华文明多元一体的特点，B项正确；题干出土的玉质文物体现的是文化共性，而非按照一定的步骤、顺序发展的，排除A项；题干出土的玉质文物反映中华文明的起源及发展具有多元一体的特征，没有涉及与外国交往的相关情况，不能体现“中西合璧”，排除C项；题干出土的玉质文物反映中华文明的起源及发展具有多元一体的特征，“孤立闭塞”在题干信息中没有涉及，排除D项。故选B项。 7．（2026·内蒙古呼和浩特·一模）文物是凝固的历史，是研究历史的第一手资料。下列文物中，能够为我国原始农业的出现提供直接且可靠证据的是（     ） A．B．C．D． 【答案】B 【解析】A．北京人头盖骨化石主要证明的是远古人类的体质特征和生存年代，与原始农业无直接关联，错误。 B．河姆渡人的骨耜是原始农耕工具，直接证明了我国原始农业的出现和发展，是研究原始农业的重要实物证据，正确。 C．汉代耧车是汉代的农业播种工具，反映的是封建社会时期的农业发展，不属于原始农业范畴，错误。 D．唐代曲辕犁是唐代的耕作工具，代表的是封建社会成熟时期的农业技术，与原始农业无关，错误。 8．（2026·内蒙古·考前预测）黄河中游地区的陶寺遗址随葬品来源十分广泛，有良渚文化玉器特征的玉琮和玉璧，有源于西北的冶铸铜器，有类似东方大汶口文化的涡纹彩陶。这说明当时（     ） A．各地文化因素汇聚中原 B．中原出现王朝国家 C．社会群体阶级分化严重 D．北方粟作农业兴盛 【答案】A 【解析】A．玉琮玉璧、西北铜器、东方彩陶分属不同地域文化，全部出现在中原陶寺，直接印证多元文化向中原汇聚，符合题意，正确。 B．仅多样随葬品无法直接证明王朝、国家机器出现，材料无都城、礼制体系、王权统治相关证据，错误。 C．材料未对比不同墓葬随葬品多寡，缺少贫富、等级差异的对比信息，无法体现阶级分化，错误。    D．题干全部围绕玉器、铜器、彩陶展开，完全没有农作物、农业生产相关内容，无关选项，错误。  9．（2026·内蒙古·二模）中国考古学会公布了“百年百大考古发现”，下表为入选该名单的5项旧石器时代遗址地域分布情况。依据下表，可以推知（     ） 遗址 北京周口店遗址 河北阳原泥河湾遗址群 山西襄汾丁村遗址 辽宁营口金牛山遗址 宁夏灵武水洞沟遗址 A．周口店遗址是中国最早的遗址 B．旧石器时代主要使用磨制石器 C．为人类起源的研究提供了证据 D．中华文明起源具有多元化特征 【答案】D 【解析】A．北京周口店遗址距今约70万至20万年，并非中国最早的人类遗址（如更早的元谋人距今约170万年），且表格中并未提供各遗址的年代对比信息，错误。 B．旧石器时代的典型特征是使用打制石器，磨制石器是新石器时代的标志，该选项存在明显的史实错误，错误。 C．表格的核心信息是“地域分布情况”，而非出土文物的具体种类或学术价值，错误。 D．表格中列出的5处旧石器时代遗址分别位于华北（北京、河北、山西）、东北（辽宁）和西北（宁夏）等不同区域。这种广泛的地域分布表明，在远古时期，中华大地上多地都有早期人类的活动与文明萌芽，充分印证了中华文明起源具有多元一体的特征，正确。 10．（2026·内蒙古包头·二模）观察下面《公元前2500年左右的亚非文明示意图》，图中文明古国的分布体现出的共同特征是（     ） A．依托大河，孕育文明 B．文明独立，民主盛行 C．埃及文明，一枝独秀 D．两河文明，延绵不断 【答案】A 【解析】A．图中文明古国（古埃及、古巴比伦、古印度、古代中国）分别发源于尼罗河、两河流域、印度河、黄河长江流域，共同特征是依托大河，孕育文明，正确。 B．古代亚非文明多实行奴隶制君主专制，民主盛行是古希腊海洋文明的特征，错误。 C．亚非存在多个原生文明（埃及、巴比伦、印度、中国），并非埃及一枝独秀，错误。 D．两河文明（古巴比伦）发展中曾中断，且“延绵不断”不是所有亚非文明的共同特征，错误。 11．（2026·内蒙古·二模）距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明，它们彼此之间不断地交流和融合，共同构成了早期中华文明的主体。由此可知，中华文明（     ） A．具有多元一体的特征 B．发展各具特色的农业 C．形成的过程复杂多样 D．孕育了早期文明国家 【答案】A 【解析】A．题干中黄河、长江、西辽河流域的早期文明各具特色又交流融合，共同构成了中华文明主体，体现了多元一体的特征，正确。 B．材料未提及各流域农业发展的具体情况，无法得出这一结论，错误。 C．题干侧重不同区域文明的交流融合，未体现形成过程的复杂多样性，错误。 D．材料仅涉及早期文明的分布与交流，未提及早期国家的诞生，错误。 12．（2026·内蒙古呼和浩特·二模）下图是2025年度十大考古发现之一，河南裴李岗遗址出土的距今8000-7500年带有“介”字形人面獠牙元素的陶塑。这一元素在良渚文化的玉器中、商周青铜器的饕餮纹中均有体现。此发现可进一步印证（     ） A．早期国家形成过程 B．中华文明的连续性 C．青铜铸造技术发展 D．原始农耕生活出现 【答案】B 【解析】A．早期国家形成的标志一般是城市、文字、礼制等，题干中未涉及相关内容，不符合题意，错误。 B．题干中新石器时代早期裴李岗文化出现的“介”字形人面獠牙文化元素，在后世良渚文化、商周文化中都得到了延续，体现了中华文明传承的连续性，符合题意，正确。 C．题干的核心是文化元素的传承，并非青铜铸造技术的发展，不符合题意，错误。 D．原始农耕涉及饲养家畜、原始农业等信息，与题干无关，错误。 13．（2026·内蒙古·一模）依靠可信史料认识历史是学习历史应具备的重要能力。研究“中华文明起源”可信度最高的材料是（     ） A．史书《史记·五帝本纪》 B．良渚遗址出土的玉琮和玉钺 C．良渚古城复原图（2024年版） D．纪录片《中华文明·曙光初照》 【答案】B 【解析】A．《史记·五帝本纪》是汉代史官撰写的文献，内容多围绕远古传说，属于二手文献史料，可信度较低，错误。 B．良渚遗址出土的玉琮、玉钺，是中华文明起源阶段直接遗留的考古实物，属于一手原始史料，可信度最高，正确。 C．现代绘制的良渚古城复原图，是后人加工研究的成果，属于二手史料，可信度远低于出土原始文物，错误。 D．现代制作的纪录片，是后人加工研究的成果，属于二手史料，可信度远低于出土原始文物，错误。 14．（2026·内蒙古通辽·二模）新石器时代晚期，辽河流域的红山文化、黄河流域的陶寺遗址、长江流域的良渚遗址和内蒙古河套地区，相继迈入了文明社会的门槛。这表明中华文明（     ） A．起源具有多元一体特征 B．形成了中央集权的体制 C．发展受到外来文化影响 D．王朝国家的成熟与定型 【答案】A 【解析】A．题干提到辽河流域、黄河流域、长江流域、内蒙古河套等不同区域，都相继迈入文明社会的门槛，体现了中华文明起源于多个地域，呈现出多元发展、最终融合成一体的特点，符合题意，正确。 B．中央集权制度形成于秦朝，新石器时代晚期尚未出现该制度，错误。 C．题干未提及任何外来文化相关内容，无信息支撑，错误。 D．王朝国家诞生于夏朝，新石器时代晚期还未形成王朝国家，更谈不上成熟定型，错误。 15．（2026·内蒙古呼伦贝尔·一模）在良渚遗址，考古学家发现了大型水利设施、大面积水稻田、数量惊人的稻谷遗存，以及精细加工的石质“耘田器”和犁形器。上述考古发现共同证实了当时（       ） A．社会分化严重 B．原始农业发达 C．商品交换活跃 D．审美观念形成 【答案】B 【解析】根据题干和所学知识可知，大型水利设施有利于农业灌溉，大面积水稻田和数量惊人的稻谷遗存说明水稻种植规模大、产量可能较高，精细加工的石质 “耘田器” 和犁形器是用于农业生产的工具。这些发现从水利、种植规模、生产工具等多个方面共同证实了当时原始农业的发达，B项正确；题干中提到的是大型水利设施、水稻田、稻谷遗存、农业工具等，这些主要体现的是农业生产方面的内容，并没有涉及到社会不同阶层、群体之间的分化情况（如贫富差距、阶级划分 ），所以无法得出社会分化严重的结论，排除A项；题干中没有任何关于商品交换的信息，如交易场所、交换的物品、交易的方式等，所以不能得出商品交换活跃的结论，排除C项；虽然提到了石质工具，但这些工具主要是用于农业生产的，并非是体现审美观念的艺术品、装饰物品等，所以无法证实审美观念形成，排除D项。故选B项。 16．（2026·内蒙古通辽·一模）下列新石器时代出土的玉质文物，可以证实中华文明的起源及发展具有的特征是（     ） A．按部就班 B．多元一体 C．中西合璧 D．孤立闭塞 【答案】B 【解析】观察图片可知，题干中展示了浙江（南方）、内蒙古（北方草原）、黑龙江（东北）三个不同地区新石器时代遗址出土的玉器，体现了中华文明起源的“多元”——不同地域均有独立的文化发展；而玉器作为文化载体，反映出各地虽地域不同但存在共同的文化元素或联系，最终指向“一体”的文明发展趋势，B项正确；“按部就班”强调顺序性，与多地区同时发展不符，排除A项；未涉及西方文化，题干均为中国境内遗址，排除C项；“孤立闭塞”与不同地区均有文化遗存矛盾，排除D项。故选B项。 17．（2026·内蒙古赤峰·一模）在距今约5800—5300年的安徽凌家滩遗址中发现大量精美的玉器，其制作工艺与辽河流域的红山文化、长江流域的良渚文化既有明显区别，又在某些纹饰和器型上存在相似之处。这说明中华文明（     ） A．审美观念趋向统一 B．玉器工艺领先世界 C．起源于凌家滩遗址 D．具有多元一体特征 【答案】D 【解析】A．材料中凌家滩、红山、良渚的玉器既有区别又有相似，说明各有特色，并非“趋向统一”，错误。 B．材料仅涉及中华文明内部不同文化的玉器工艺比较，未与世界其他地区对比，无法得出“领先世界”的结论，错误。 C．凌家滩遗址是中华文明的重要源头之一，但并非唯一起源，中华文明起源是多元的，错误。 D．凌家滩、红山、良渚等文化各有特色（多元），同时又在某些方面存在相似之处（一体），体现了中华文明多元一体的特征，正确。 18．（2026·内蒙古·考前预测）下表是历史学习小组呈现的中国古代史探究成果。据此可以推断该小组探究的主题是（     ） 穿鼻环的牛形青铜尊 筒车 秧马 《齐民要术》书影 A．生产工具的改进 B．生产经验的总结 C．灌溉设备的更新 D．农业发展的原因 【答案】D 【解析】A．《齐民要术》是农学著作，不属于生产工具，概括不全面，错误。 B．穿鼻环的牛形青铜尊、筒车、秧马属于生产工具，不是生产经验总结，错误。 C．只有筒车属于灌溉设备，其余内容均不符合，以偏概全，错误。 D．生产工具改进、农业生产经验总结，都是推动中国古代农业发展的原因，正确。 19．（2026·内蒙古通辽·二模）战国时铁农具已普遍使用，牛耕到处推广，商业日益发达，货币流通广泛，各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。这体现了春秋战国时期（     ） A．诸侯争霸 B．大国兼并 C．经济发展 D．制度变革 【答案】C 【解析】A．诸侯争霸属于军事、政治领域的纷争。材料是经济现象，错误。 B．大国兼并是诸侯国之间相互吞并的军事政治活动。题干没有出现兼并战争相关内容，错误。 C．春秋战国时期，铁农具、牛耕发展推动农业进步，商业、货币流通和商贸城市兴起，都是经济发展的体现，正确。 D．制度变革一般指土地、政治、社会等制度的调整改变。材料未提及相关制度变化，错误。 20．（2026·内蒙古·考前预测）战国时期，铁制工具广泛使用，让原本贫瘠的荒地得以大量开垦；同时，铁制工具在开挖河渠中的使用成就了大型水利工程。这说明铁制工具（     ） A．提高社会生产力 B．引发了兼并战争 C．推动了思想繁荣 D．促成了诸侯争霸 【答案】A 【解析】A．铁制工具的使用提升了生产效率，推动了农业和工程的发展，正确。 B．兼并战争的根源是政治、经济发展不平衡，和铁制工具没有直接的因果关系，错误。 C．战国思想繁荣是社会变革、百家争鸣的结果，和铁制工具无关，错误。 D．诸侯争霸的核心是政治和军事需求，不是铁制工具直接促成的，错误。 21．（2026·内蒙古包头·一模）都江堰的设计实际上应用了水流动力学原理（如下图）进行排沙泄洪，分沙比例可以高达70%。由此可见，都江堰（     ） A．巩固了西周对国家的统治 B．应用了近代科学理论成果 C．实现了对自然的完全征服 D．体现人民改造自然的智慧 【答案】D 【解析】根据题干“都江堰的设计实际上应用了水流动力学原理（如下图）进行排沙泄洪”和所学知识可知，题干指出都江堰应用水流动力学原理实现高效排沙泄洪，体现古代水利工程的科学性。其设计体现古代人民利用自然规律改造自然的智慧，D项正确；都江堰修建于战国时期秦国，西周已灭亡，与西周统治无关，排除A项；“近代科学理论”是近代社会产物，都江堰为古代工程，不可能应用，排除B项；“完全征服自然”说法绝对，都江堰是利用自然规律而非征服，排除C项。故选D项。 22．（2026·内蒙古包头·一模）西周何尊上的“宅兹中国”铭文，战国时期赵武灵王推行的“胡服骑射”，秦朝在越族地区设立桂林、南海等郡，还有唐朝诗人眼中的“洛阳家家学胡乐”“一半胡风似汉家”，宋代词人看到的“万里羌戎尽汉臣”，都体现了中国自古就有且不断凝聚的（     ） A．昂扬向上的社会风气 B．南北经济一体化格局 C．捍卫领土主权的意识 D．中华民族共同体意识 【答案】D 【解析】A．题干内容聚焦于民族交往、文化融合与国家认同，并未涉及社会风气的“昂扬向上”这一特质，错误。 B．题干中的史实多属于民族、文化、政治治理范畴，未提及经济交流、区域市场整合等经济一体化内容，错误。 C．“捍卫领土主权”通常指向抵御外来侵略或维护疆域完整，而题干强调的是各民族之间的交流、融合与内部认同，并非对外抗争，错误。 D．从西周的“中国”认同，到战国的胡服骑射，再到秦汉对边疆的治理、唐代的胡汉交融、宋代边疆民族对中原的归附，这些史实共同体现了各民族在长期历史中相互交流、相互学习，文化上兼收并蓄、交融共生，这正是中华民族共同体意识不断凝聚与发展的生动体现，正确。 23．（2026·内蒙古包头·一模）比较学习法是学习历史的重要方法之一。中国古代的商鞅变法、日本的大化改新与法兰克王国的土地改革的相同之处是（     ） A．都实行有条件的土地分封制度 B．都定期把土地分给农民 C．都是自上而下的封建性质的改革 D．都因阶级矛盾尖锐而改革 【答案】C 【解析】A．有条件的土地分封是法兰克王国土地改革的核心内容，商鞅变法和大化改新并不具备这一特征，错误。 B．商鞅变法和大化改新没有定期分地的规定，法兰克王国改革是将土地分封给贵族，而非农民，错误。 C．商鞅变法由秦国国君支持，自上而下推动，确立了封建土地私有制，使秦国向封建社会转型；大化改新由日本天皇主导，仿效隋唐制度，建立起中央集权的封建国家；法兰克王国土地改革由国王主导，确立了封君封臣制度，促进了西欧封建制度的形成。三者均为自上而下的封建性质改革，正确。 D．商鞅变法和大化改新主要是为了富国强兵、巩固统治，并非因阶级矛盾尖锐而发起，错误。 24．（2026·内蒙古包头·二模）研学小组搜集史料，整理出孔子几位弟子的家庭出身状况如下表。据此推断孔子倡导的教育理念是（     ） 学生 南宫敬叔 端木赐 仲由 颜回 颜涿聚 冉雍 家庭情况 鲁国贵族 富商 家境贫寒 居陋巷 曾为强盗 贱人之子 A．无为而治 B．仁者爱人 C．有教无类 D．因材施教 【答案】C 【解析】A．“无为而治”是道家老子的治国思想，不是孔子的教育理念，错误。 B．“仁者爱人”是孔子的道德政治主张，核心是关爱他人，与题干的教育理念主题无关，错误。 D．“因材施教”指针对不同学生的特点采用不同教学方法，题干未体现教学方法的差异，错误。 C．“有教无类”是孔子的教育主张，指不分贫富贵贱、出身差别，人人都享有受教育的权利，正好符合题干中孔子招收不同出身弟子的特征，正确。 25．（2026·内蒙古·模拟考试）下表是春秋战国时期主要学派的政治主张。据此判断这一时期的思想家们（     ） 主要学派 政治主张 儒家 以德治国，“仁政”“礼治” 墨家 “兼爱”“非攻”，选贤能的人治理国家 道家 “无为而治”，顺应自然和民心 法家 以法治国，建立中央集权专制统治 A．极力倡导恢复旧制 B．空谈仁义道德 C．希望解决社会问题 D．主张以民为本 【答案】C 【解析】根据题干“以德治国”、“非攻”、“无为而治”、“以法治国”和所学知识可知，春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决。各家学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。这一时期的思想家们都是希望解决社会问题，C项正确；极力倡导恢复旧制，不符合法家，排除A项；空谈仁义道德，不符合墨家、道家、法家，排除B项；主张以民为本，不符合法家，排除D项。故选C项。 26．（2026·内蒙古呼和浩特·二模）春秋战国时期，社会经济不断发展，推动阶级关系出现新变化。此外，各学派针对社会问题提出政治主张，形成“百家争鸣”局面。这表明当时的时代特征是（     ） A．文化繁荣 B．经济发展 C．诸侯争霸 D．社会变革 【答案】D 【解析】A．“百家争鸣”是文化繁荣的重要表现，但文化繁荣并非当时最核心的时代特征，错误。 B．“社会经济不断发展”是时代特征的背景之一，但经济发展并非最核心的时代特征，错误。 C．题干中并没有涉及诸侯争霸的内容，不符合题意，错误。 D．从题干“社会经济不断发展……各学派针对社会问题提出政治主张”可知，这展现的是百家争鸣的历史背景，说明当时的社会都在主张社会变革，正确。 27．（2026·内蒙古·一模）下图为西周青铜器何尊，其尊内铸有铭文“唯王恭德裕天”。铭文中“德”字，体现了西周时期敬德保民、以德配天的治国理念。下列思想学派中，与这一治国理念一脉相承的是（     ） A．道家 B．法家 C．儒家 D．墨家 【答案】C 【解析】A．“道家”主张无为而治、顺应自然，与题干德治理念不符，错误。 B．“法家”主张以法治国、严刑峻法，不符合题意，错误。 C．“儒家”倡导德治、仁政，重视道德对治国的作用，主张安民保民，和西周“敬德保民”的治国理念一脉相承，正确。 D．“墨家”主张兼爱、非攻、尚贤，与题干理念不符，错误。 28．（2026·内蒙古·二模）春秋战国时期的先哲身处乱世，却时刻憧憬着治世，结合着治乱之辨探讨天人之辨，至于出路在哪里，诸子争论不休，纷纷著书立说。这反映了（     ） A．诸侯争霸导致文化衰落 B．教育普及推动学术下移 C．个人著述成为主流风尚 D．知识分子的自觉与担当 【答案】D 【解析】A．“诸侯争霸导致文化衰落”与史实不符，春秋战国时期思想文化繁荣，出现百家争鸣局面，并非衰落，错误。 B．材料内容为乱世中诸子百家针对社会问题纷纷提出治世方案、著书立说，未涉及教育普及的相关信息，错误。 C．春秋战国时期个人著述并未成为社会主流风尚，且题干强调的是诸子对社会问题的思考，不是强调著述成为风尚，错误。 D．乱世中诸子百家针对社会问题纷纷提出治世方案、著书立说，体现了知识分子对社会现实的关注，反映了知识分子的自觉与担当，正确。 29．（2026·内蒙古·二模）夏商周时期，人们已掌握一定的医药知识与治疗技术。此后，中医学在历代不断发展，从战国扁鹊、汉代张仲景与华佗，到唐代孙思邈、明代李时珍，名医及医学成就持续涌现。这反映了我国中医学具有（     ） A．实用性 B．创新性 C．延续性 D．总结性 【答案】C 【解析】A．材料未强调中医学的实际应用效果，无法体现其主要特征，错误。 B．题干未突出医学成就的创新突破，而是呈现其历代传承发展的脉络，错误。 C．题干梳理了从夏商周到明清中医学持续发展、名医辈出的历程，体现了中医学发展的延续性，正确。 D．材料未体现对医学知识的系统总结，仅呈现发展脉络，错误。 30．（2026·内蒙古·一模）从甲骨文中最早的天文记载到战国时期的二十四节气；从扁鹊“望、闻、问、切”的诊疗体系到不断发展的中医药学成就；从《诗经》的现实主义风格到后世诗歌创作的高潮。这些史实共同印证了中华文明的（     ） A．统一性 B．包容性 C．连续性 D．地域性 【答案】C 【解析】A．“统一性”侧重政治、文化等层面的整体整合、多元一体，题干未体现与“统一”有关的内容，错误。 B．“包容性”强调对外来文化、不同文化的吸收融合，题干仅涉及中华文明内部的传承，无外来文化相关表述，错误。 C．题干通过梳理“甲骨文中最早的天文记载、战国二十四节气、扁鹊诊疗体系”等文化成就，强调了中华文明从古代到后世一脉相承、从未中断，且在继承基础上不断发展延续的特征，正确。 D．“地域性”侧重不同地域文化的差异，但题干未涉及地域划分与差异，错误。 31．（2026·内蒙古呼和浩特·一模）德国学者斯宾格勒在《西方的没落》中提出：“每一种文明都根植于其独有的土壤，不同的地理环境、生产方式与社会结构，造就了文明各自的样貌”。这句话表明古代世界文明的产生和发展具有（     ） A．排斥性 B．创新性 C．差异性 D．统一性 【答案】C 【解析】A．排斥性是指不同文明之间互相排斥、拒绝交流，题干没有提到文明之间的相互排斥，只强调不同的环境造就不同的文明样貌，错误。 B．创新性强调的是文明发展过程中创造出新的成果、新的特征，与题干主旨不同的环境造就不同的文明样貌不符，错误。 C．差异性就是指不同文明各有特点，存在区别，与题干“每一种文明都根植于其独有的土壤，不同的地理环境、生产方式与社会结构，造就了文明各自的样貌”正好相符，正确。 D．统一性是强调不同文明有共同的发展趋势、共同的特征，与题干“各自的样貌”“不同的条件”相反，错误。 试卷第1页，共3页 26 / 26 学科网（北京）股份有限公司 $