内容正文:
参芳答案与解析
内文讲解
中外历史纲要上
2.仁政隆礼重法庄子相生相胜下层平民
新兴地主阶级中央集权
第一单元从中华文明起源到秦汉统
随堂易错清零
1.X
结合所学内容可知,百家争鸣是中国历史上第一次
一多民族封建国家的建立与巩固
思想解放运动,题干说法错误。
考点1中华文明的起源与早期国家
2./
根据题意可知,社会生产力决定生产关系,生产工具
的进步和生产方式的变革,是社会生产力发展的重要标
基础知识梳理
志,也是人类历史演进的强大动力,故说法正确。
3.X
结合所学可知,主张阴阳五行说,提出“相生相胜”理
1.(1)打制方法(2)元谋人北京人
论的是阴阳学派的思想,其代表人物是邹衍,老子是道家
(3)①打制方法②渔猎和采集群居③用火
学派的创始人,他的朴素的辩证法代表了中国古代对自
2.(1)磨制方法原始农业多元一体
然界朴素的科学认识,故本题说法错误。
(2)粟养蚕缫丝祭坛
4.√依据材料,结合所学可知,儒家孔子提倡德治,孟子
3.(1)共同劳动(2)①不平等
③私有制权贵阶层
提倡仁政;老庄属于道家思想,主张无为;法家主张严刑
峻法,奖励耕战;墨家代表小生产者利益,提倡实践精神。
1.(2)①华夏始祖③国家
这些思想都是中国传统文化的一部分,都影响了中国文
2.(2)二里头遗址(3)③聚族而居
化进步的进程,故本题说法正确。
3.(2)甲骨文(3)②内外服制
5.×结合所学可知,春秋战国时期处于社会大变革时期,
4.(2)①分封制②共和行政
政治、经济、思想、阶级以及文化等领域均发生了急剧的
5.(1)②井田制
变革,其中最深刻的变革来自经济领域,即生产力的发
随堂易错清零
展,铁犁牛耕的出现和使用,故本题说法错误。
1.×根据所学知识可知,分封制下,诸侯国拥有较大的自
6.×
孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学
主权,中央对地方实施间接管理,而郡县制才体现中央对
说,成为其政治思想的核心。孟子的政治论,是以仁政为
地方的直接管理。故表述错误。
内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务的。因此本
题观点是错误。
2.√结合所学知识,宗法制是实行按照血缘宗族关系分
配政治权力,维护政治联系的制度。宗法制的核心是嫡
考点3秦统一多民族封建国家的建立
长子继承制。周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,
其余诸子分封为诸侯,诸侯国对于周王室处于附属地位
基础知识梳理
周天子为天下的大宗,封为诸候的庶子对天子为小宗,在
1.(1)②政治分裂(2)②广纳贤才③法家耕战
本国为大宗,其地位也由嫡长子继承,诸侯的庶子分封为
2.(1)远交近攻(2)①越族②长城
卿大夫,他们对诸侯为小宗,在本家为大宗,其地位也由
3.(1)始皇帝皇帝的独尊地位丞相、太尉、御史大夫
嫡长子继承。从卿大夫到士,也形成同样的大宗与小宗
的关系,这样按血缘关系的亲疏就形成了“周天子一诸侯
郡县制郡、县中央任免和考核乡
(2)车轨、文字、货币和度量衡户籍社会风俗
一卿大夫一士的宗法等级。
4.(3)中央集权
(4)交往交流交融
3.×宗法制下大宗和小宗的关系是相对的,故材料表述
错误。
1.(2)焚书坑儒
4./题千材料的“封建时代”指的是西周的分封制,故本
2.(2)①张楚②刘邦
题正确」
3.楚汉战争约法三章
5.×结合所学知识,井田制是一种土地国有制。国王把
土地分封给诸侯臣下,受封者对土地只有使用权,没有所
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1.X结合课本知识可知,秦朝首创皇帝制度;三公九卿制
有权,不得买卖和转让,并向国王缴纳一定的贡赋,因此
和郡县制都是在战国相关制度基础之上建立起来的,所
本题说法错误。
以题千说法错误。
6./联系已学知识可知,我国早期古代政治制度最高执
:2.√结合已学知识可知,郡县制规定,郡守、县令由皇帝
政集团尚未实现权利的高度集中,西周还不是真正意义
直接任免,不得世袭,因此郡县制使君主有效地加强了中
上的大一统国家,说法是正确的。
央集权。郡县制还从根本上否定了分封制,打破了西周
考点2诸侯纷争与变法运动
以来割据的状况,有利于防止地方割据分裂,有力地维护
了国家的统一。故答案正确。
基础知识梳理
3.×丞相、御史大夫、太尉是秦朝中央三个最高官职。丞
相是皇帝的第一助手,百官之长,协助皇帝处理全国的政
1.(1)齐国(2)卿大夫齐、楚、燕、韩、赵、魏、素
务,有左、右二丞相。秦始皇时,王绾、李斯等先后任丞
周朝传统的政治秩序
秦国
相。御史大夫乃丞相的副手,地位相当于副丞相,负责掌
2.(1)①华夏认同
理奏章、下达诏令和监察百官。太尉是秦朝最高军事长
官,负责全国军事事务。今天的古籍中没有记载秦始皇
1.(1)铁制农具(2)都江堰
曾任命谁任此职,故推断是秦始皇自掌军权。丞相、御史
2.(3)重农抑商
个体小家庭废井田,开阡陌奖励军功
大夫、太尉后世习称“三公”。故答案错误。
县制
4.X县制在战国时期开始出现,秦朝在全国推行,巩固了
国家统一,故题干说法有误。
1.论语老子仁礼道德感化无为而治道
5.×根据材料中的内容,秦朝对军政大事的决策,一般先
辩证法有教无类
由丞相、御史大夫和诸卿进行朝议,最后由皇帝裁决,因
341名师大课堂历史
解析选D。西周时期的分封制根据材
国时期礼崩乐坏才涉及重建礼乐制度,排除
料,周王在伯晨父亲去世后,命令他回封地
A项;西周分封对象主要包括宗亲、先代贵
继位,并且“赐其服饰、车辆等物品”,并嘱咐
族后代、功臣等,并不是以血缘为唯一标准,
伯晨“勿废朕令”,说明当时周天子对地方诸
排除B项;宗法制崩溃是在春秋战国时期,
侯有一定的控制力,可以任命诸侯,故选D
排除C项。
项;西周早中期礼乐制度正常运作,春秋战
随堂易错清零
1.周王确立了“天下共主”的地位,实现了中央
时代。西周应该是与“封建时代”相对应的
对地方的直接管理。
()
朝代。
(
2.宗法制是按照血缘宗族关系分配政治权力,
5.井田制是西周的重要土地制度,诸侯、公卿
维护政治联系的制度,是西周政治的典型特
等大小土地所有者驱使平民和奴隶在井田
征。
之上集体劳作。
3宗法制下大宗和小宗的关系是固定的。(
6.西周时期最高执政集团权力集中程度低,西
4.吕思勉先生把古代中国划为“部落时代”、
周还不是真正意义上的大一统国家。
“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的
考点2
诸侯纷争与变法运动
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一、列国纷争与华夏认同
2.华夏认同
1.列国纷争
(1)形成
春秋时期,一些大的诸侯国扩
背
①春秋时期:在频繁往来和密切联系中,与
景
张势力,力图号召和控制中小
中原相邻的戎狄蛮夷民族产生了
(1)“春秋
诸侯国,确立霸主地位
观念。
五霸”
晋国、楚国、吴国与
概
②进人战国之后:戎狄蛮夷逐渐融入华夏族。
越国先后建立了霸权,史称
况
(2)影响:华夏族吸收了大量新鲜血液,更加
“春秋五霸”
春秋后期到战国前期,
稳定,分布更为广泛。
背
一些诸侯国的
景
掌握了实权
春秋战国时代特征
韩、赵、魏三家大夫分晋,齐
它是我国历史上一次重要的社会转型
国大夫田氏取代齐国姜姓国
时期。奴隶制在崩溃,封建制在形成。封
(2)“战国概君。经过长期纷争,最终形
建制代替奴隶制已经成为历史的必然。
七雄”况成了
国家由分裂走向统一。
七个大国,史
称“战国七雄”
二、经济发展与变法运动
完
1.春秋战国的经济发展
影
全被破坏,各国国君纷纷称
(1)农业技术:冶铁技术出现,
响
王,周王室被
吞并
广泛使用,牛耕推广。
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
(2)水利工程:各国纷纷兴建水利灌溉工程,:2.变法运动
如
、郑国渠、芍陂。
(1)背景:战国时期兼并战争日益剧烈,为了
(3)工商业:手工业分工更加细密,货币流通
富国强兵,各国纷纷开展政治、经济、军事、
广泛,涌现出一批人口众多、商贾云集的中
社会制度改革。
心城市。
(2)结果:建立了君主专制的政治制度。
(3)代表:秦国的商鞅变法。
措施
影响
,奖励耕织;强制大家庭拆散为
经济上
”,授田于百姓
①是战国时期持续时间最长、涉及
面最广、改革最为彻底的一次变法
军事上
,剥夺和限制贵族特权
②变法使秦国国富兵强,为秦统一
在民间实行什伍连坐,互相纠察告发
政治上
中国奠定了基础
行政管理上:推行
,县的主要官员由君主任免
三、孔子、老子学说和百家争鸣
1.孔子和老子
人物
孔子
老子
地位
儒家学派创始人
道家学派创始人
出身
春秋后期鲁国没落贵族家庭
春秋后期楚国人
整理《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献,主要思
著述
主要思想和观点见于《
想和言论载于《
》
提出“
”与“
”的学说,孔子思想的
核心观念是“仁”,意为关爱他人,进而主张统治
老子对现实不满,反对制度束缚,主张顺其自
政治
者顺应民心,爱惜民力,“为政以德”,通过以身
然,
,甚至退回到小国寡民的
思想
作则的
来治理国家;孔子对现实
时代
不满,主张恢复西周等级森严的礼乐制度;孔子
承认制度随着时代变化应当有所改良
天地万物本原归结为抽象的“
”;其思
哲学
想包含着朴素的
,揭示出事物存
“仁”中庸思想等
思想
在着互相依存,相互转化、对立统一的矛盾;
认为物极必反,柔能克刚
孔子以“
”的思想办学,打破了过
教育
去贵族阶层垄断文化教育的局面,推动了私学
思想
的发展
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2.百家争鸣
(1)春秋战国时期是社会大变革时期。社会经济的发展,促使阶级关系出现新变化,旧的贵族等级
体系开始瓦解,新兴的士阶层崛起,他们提出自己的政治社会主张和要求,试图影响现实政治
背
景
(2)各国统治者出于争霸需要,礼贤下士,争相招揽人才。士人周游列国,颇受重用。他们的活跃
推动了学术文化的繁荣。当时出现众多学说、学派,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,
彼此论战辩驳,形成百家争鸣的思想文化繁荣局面
儒家:孟子认为人性善,提倡“
”,荀子认为人性恶,主张
道家:
崇尚逍遥自由
思
阴阳家:邹衍提出”
”理论,代表了中国古代对自然界朴素的科学认识
想
墨家:代表
利益,墨子提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”,提出“尚贤”的政治主张
法家:代表
利益,韩非主张以法为工具管理国家、控制臣民,体现
的政治思想
实
百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第
质
次波澜壮阔的思想解放运动
影
(1)为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础
响
(2)成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远
知能押题突破
考法一战国时期变法运动出现的必然性
享有封地的所有权与治民权,仅享有封邑租
税。这一制度
(
)
春秋战国时期是历史大变革时期,变法运动应
A.增加了财政收入B.加速了社会转型
运而生。
C.维护了贵族特权D.巩固了中央集权
1.经济方面:铁器和牛耕的使用提高了生产
解析选B。军功食邑制提高了秦国军队
力,私田越来越多,井田制逐渐被破坏。
的战斗力,削弱了宗室贵族的势力,造就了
2.政治方面:日益激烈的兼并形势,对各国生
一批新官僚和军功地主,这些都加速了向封
存及国家能力建设提出更高要求,为了实现
建社会的转型,B项正确;军功食邑制的基
富国强兵的目的,各国必须改革旧的不适应
本内容中没有改革赋税制度、鼓励发展农业
当时实际情况的制度,进行变法。
和家庭手工业的相关内容,不能得出增加了
3.阶级方面:土地私有化的发展使新兴地主阶
财政收入,排除A项;军功食邑制削弱了宗
级日益壮大,要求废除旧贵族世袭特权,发
室贵族的势力,排除C项;军功食邑制不是
展经济。
加强对地方管控的举措,不能得出巩固了中
4.思想方面:各家学派纷纷提出解决社会问题
央集权,排除D项。
的方案,改革成为社会的主要呼声。
方法指导本题考查春秋战国的改革与变
◆例1(2026·兰州一模)战国时期,秦国推
法运动,需要学生在掌握必备的基础知识的
行军功食邑制,规定有军功者可根据爵位得
情况下给予作答,侧重于考查考生对知识的
到封户不等的封地,成为封君。此类封君不
掌握理解能力和对材料的分析作答能力。
6
第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
考法二诸子百家的思想特点
(3)人与自然关系:荀子主张“制天命”,人定
胜天;庄子主张“顺自然”。
1.墨家、道家、法家的救世方案
(4)人生态度:儒家主张积极入世,强调社会
(1)墨子的“以爱治国”方案的本质是道德救
责任;道家主张“逍遥”的人生态度,主张避
世,其途径是教育全社会成员都有“爱心”和爱
世,强调“超脱”。
的行动,建立政长系统和宗教信念以保证“兼
(5)社会关系:墨家主张“兼爱”“非攻”;儒家
爱”的普遍实施,以爱维护社会秩序,实现和谐。
主张尊卑有序。
(2)道家的“以道治国”方案的本质是理念救
◆例2(2026·聊城一模)下表所示为春秋战
世。自然规律、社会规律和人们的心理变化
国时期诸子关于“私”和“利”的相关主张。
这些主张反映出,当时
(
规律都必须遵守,不可人为地予以破坏。
(3)法家的“以法治国”方案的本质是制度救
学派代表
主张
国。其途径是制定法律,建立执行法律的行
天地之所以能长且久者,以其不
老子
自生,故能长生
政系统,激励民众正当地争取物质利益和精
鸡鸣而起,孳孳(z)为利者,跖之
神需要,制裁民众有碍社会利益的行为,整
孟子
徒也
个社会在法律制约下有序发展。
墨子
举公义,辟私怨
2.诸子百家的趋同性
韩非子
私行立而公利灭矣
(1)先秦时期的各个学派对“君权”统治都没
A.追求私利成为社会共识
有异议,只是在“君权”运作的方式上有不同
B.百家争鸣推动诸子思想趋同
的认识。
C.传统社会秩序遭到破坏
(2)都具有改善民生的愿望。儒家强调民贵
D.生产力进步缓解了义利之争
君轻;墨家代表下层手工业者利益;道家提
解析选C。虽然材料中不同学派代表人物
倡“避世”,与当时百姓躲避乱世的需求趋
的具体主张不同,但都围绕“私”与“利”展开论
同;法家奖励耕战,激励生产,有利于提升民
述,且都对其持批判或警惕态度,反映出当时
追逐私利的风气冲击了原有的强调公义等的
众地位和生活水平。
社会秩序,故选C项。材料中诸子都对追逐私
(3)都提出了社会变革的主张。
利持负面态度,说明追求私利并未成为社会共
3.诸子百家中相互对立的观点
识,排除A项;诸子百家思想存在明显差异,
(1)治国理念:儒家主张“仁政”,反对严刑峻
“百家争鸣推动诸子思想趋同”的表述与史实
法;法家主张法制,强调严刑峻法。
不符,排除B项;材料仅呈现了诸子关于“私”
(2)人性认识:孟子主张“性本善”;荀子主张
与“利”的相关主张,并未体现生产力发展对“义
“性恶论”。
利之争”的缓解作用,排除D项。
随堂易错清零
1.百家争鸣是中国历史上第二次思想解放:
刑竣法;墨家提倡实践精神。他们都影响了
运动。
中国文化进步的进程。
(
)
2.生产工具的进步和生产方式的变革,是社会
5.春秋战国时期,社会动荡,各个领域都发生
生产力发展的重要标志。
(
)
了急剧的变革,其中最深刻的变革来自政治
3.老子认为五行间相互促进又相互制约,提出
领域。
了“相生相胜”理论,这代表了中国古代对自
然界朴素的科学认识。
6.孔子的德治思想和孟子的仁政思想都是为
4.儒家提倡“德治”“仁政”;老庄之学崇尚自
老百姓服务的,所以统治者不采纳他们
然,主张“无为”;法家主张奖励耕战,推行严
思想。