第8练 中国古代重要制度和文化《全国导游基础知识》(中国旅游出版社第十一版)一课一练(原卷版+解析版)
2026-09-15
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内容正文:
编写说明:根据中职学生的认知特点与职业培养要求,本书严格遵循“十四五”职业教育国家规划《全国导游基础知识》(中国旅游出版社第十一版)的课程体系编写。练习设计紧扣十一个章节,涵盖中国共产党奋斗历程、中国历史文化、建筑与园林艺术、饮食与工艺美术、民族宗教知识、旅游景观及主要客源国概况等核心内容。通过填空题、选择题和判断题等题型,着力夯实学生的文旅理论基础,提升其导游讲解中的文化阐释能力与职业综合素养。
本卷是《全国导游基础知识》(中国旅游出版社第十一版)一课一练的第8练,内容涵盖第三章 中国历史文化知识 第二节 中国古代重要制度和文化。
全国导游基础知识(中国旅游出版社第十一版)
第三章 中国历史文化知识
第二节 中国古代重要制度和文化
1、 填空题
1. 汉代今文经与古文经的最大差别在于学风不同,今文经派视经书为政治蓝本,主张“微言大义”,而古文经派重点研究古文字的形、音、义,把经书当作研究古代______和文字学的资料。
2. 清代考据学派在乾隆、嘉庆两朝达到极盛,被称为乾嘉学派,其中皖派代表人物是______,主张以语言文字作为治经的途径。
3. 北宋以后,儒学重视“四书”,即《论语》《孟子》《大学》和______。
4. 1905年,延续______多年的科举考试正式被清廷宣布废除。
5. 京剧主要唱腔是“西皮”与“______”两类。
2、 选择题
6. 关于阴阳五行学说与朝代德运,下列匹配错误的是( )
A. 黄帝——土德——尚黄
B. 夏朝——木德——尚青
C. 商朝——金德——尚白
D. 秦朝——火德——尚赤
7. 关于汉代儒学与经学的发展,下列表述正确的是( )
A. 汉初伏生等老儒生用隶书默写的经书被称为“古文经”
B. 董仲舒主张“大一统”“天人感应”,其学说顺应了汉高祖加强中央集权的愿望
C. 东汉许慎编撰了中国第一部字典《说文解字》,蔡邕主持刻写了熹平石经,这是中国历史上第一部官定的儒经经文
D. 西汉今文经派重点研究古文字的形、音、义,把经书当作研究古代历史学和文字学的资料
8. 关于明清科举制度,下列表述错误的是( )
A. 乡试又称“秋闱”,在省城举行,秀才参加,考中者称“举人”
B. 会试又称“春闱”,由礼部主持,举人参加,考中者称“贡士”
C. 殿试由皇帝主持,贡士参加,一甲前三名赐“进士及第”,分别为状元、榜眼、探花
D. “连中三元”指在乡试、会试、殿试中都获得第一名,历史上每朝都有数十人达成此成就
9. 关于中国古代书法艺术,下列表述正确的是( )
A. 中国最早的书法作品是商朝甲骨文和金文;西周太史籀发明大篆,唐代在陕西发现的“石鼓文”就是大篆
B. 汉代流行隶书,讲究“蚕头燕尾”“一波三折”,代表作有《石门颂》《孔宙碑》等,书法界有“汉隶唐楷”之说
C. “楷书四大家”是唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权与元朝赵孟頫;东晋王羲之被后人誉为“书圣”,代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”
D. 以上都正确
10. 关于中国古代史学与选官制度,下列表述错误的是( )
A. 中国古代史学具有历史记录、政治蓝本和行为规范三大功能,其中《资治通鉴》的书名体现了政治蓝本的功能
B. 西汉司马迁著《史记》,是中国第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”
C. 魏晋时期实行九品中正制,到西晋时基本只看门第,出现“上品无寒门,下品无士族”的现象
D. 科举制创立于唐朝,隋文帝罢中正官,隋炀帝设进士科,允许士人自由报考,标志着科举制正式创立
3、 判断题
11. 邹衍用“五行相生”来解释社会现象,认为黄帝五行属土,夏朝五行属木,木克土,所以夏朝得以建立;商朝五行属金,金克木,故商汤灭夏;周朝五行属火,火克金,所以商朝被周取代。秦始皇采用这一学说,宣布秦朝为水德,尚黑。
12. 汉代今文经与古文经的最大差别在于文字书写形式不同,今文经用汉代隶书书写,古文经用先秦古文字书写,因此两派在学风上并无本质区别。
13. 明清科举考试中,考生如果在乡试、会试、殿试中都获得第一名,即“连中三元”,历史上每朝都有数十人达成此成就。
14. 元曲四大家指的是关汉卿、白朴、马致远、郑光祖,他们的代表作分别是《窦娥冤》《墙头马上》《汉宫秋》《倩女离魂》。其中关汉卿的《窦娥冤》与马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》以及纪君祥的《赵氏孤儿》合称“元杂剧四大悲剧”。因此,纪君祥也是元曲四大家之一。
15. 清代考据学派在乾隆、嘉庆两朝达到极盛,被称为乾嘉学派。该学派重视考证经书的音韵、文字、训诂,并延伸到古籍的校勘、辑佚、辨伪。其中皖派代表人物戴震主张“凡古必真”“凡汉皆好”,而吴派主张以语言文字作为治经的途径。
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编写说明:根据中职学生的认知特点与职业培养要求,本书严格遵循“十四五”职业教育国家规划《全国导游基础知识》(中国旅游出版社第十一版)的课程体系编写。练习设计紧扣十一个章节,涵盖中国共产党奋斗历程、中国历史文化、建筑与园林艺术、饮食与工艺美术、民族宗教知识、旅游景观及主要客源国概况等核心内容。通过填空题、选择题和判断题等题型,着力夯实学生的文旅理论基础,提升其导游讲解中的文化阐释能力与职业综合素养。
本卷是《全国导游基础知识》(中国旅游出版社第十一版)一课一练的第8练,内容涵盖第三章 中国历史文化知识 第二节 中国古代重要制度和文化。
全国导游基础知识(中国旅游出版社第十一版)
第三章 中国历史文化知识
第二节 中国古代重要制度和文化
1、 填空题
1. 汉代今文经与古文经的最大差别在于学风不同,今文经派视经书为政治蓝本,主张“微言大义”,而古文经派重点研究古文字的形、音、义,把经书当作研究古代______和文字学的资料。
答案: 历史学
2. 清代考据学派在乾隆、嘉庆两朝达到极盛,被称为乾嘉学派,其中皖派代表人物是______,主张以语言文字作为治经的途径。
答案: 戴震
3. 北宋以后,儒学重视“四书”,即《论语》《孟子》《大学》和______。
答案: 《中庸》
4. 1905年,延续______多年的科举考试正式被清廷宣布废除。
答案: 1300
5. 京剧主要唱腔是“西皮”与“______”两类。
答案: 二黄
2、 选择题
6. 关于阴阳五行学说与朝代德运,下列匹配错误的是( )
A. 黄帝——土德——尚黄
B. 夏朝——木德——尚青
C. 商朝——金德——尚白
D. 秦朝——火德——尚赤
答案: D
解析: 邹衍用“五行相胜”解释社会现象,认为黄帝土德尚黄,夏朝木德尚青,商朝金德尚白,周朝火德尚赤;秦朝为克周(火),采用水德,尚黑。故D项“秦朝——火德——尚赤”匹配错误。A、B、C均与内容一致。
7. 关于汉代儒学与经学的发展,下列表述正确的是( )
A. 汉初伏生等老儒生用隶书默写的经书被称为“古文经”
B. 董仲舒主张“大一统”“天人感应”,其学说顺应了汉高祖加强中央集权的愿望
C. 东汉许慎编撰了中国第一部字典《说文解字》,蔡邕主持刻写了熹平石经,这是中国历史上第一部官定的儒经经文
D. 西汉今文经派重点研究古文字的形、音、义,把经书当作研究古代历史学和文字学的资料
答案: C
解析: A项错误,伏生等用隶书默写的是“今文经”,用先秦古文字书写的才叫“古文经”;B项错误,董仲舒的学说顺应了汉武帝的愿望,而非汉高祖;C项正确,明确记载许慎编撰《说文解字》,蔡邕主持刻写熹平石经,置于洛阳太学,是中国历史上第一部官定的儒经经文;D项错误,把经书当作研究古代历史学和文字学资料的是“古文经派”,而非今文经派。
8. 关于明清科举制度,下列表述错误的是( )
A. 乡试又称“秋闱”,在省城举行,秀才参加,考中者称“举人”
B. 会试又称“春闱”,由礼部主持,举人参加,考中者称“贡士”
C. 殿试由皇帝主持,贡士参加,一甲前三名赐“进士及第”,分别为状元、榜眼、探花
D. “连中三元”指在乡试、会试、殿试中都获得第一名,历史上每朝都有数十人达成此成就
答案: D
解析: A、B、C三项均符合中关于明清科举考试的记载。D项错误,明确指出“连中三元”即乡试第一名“解元”、会试第一名“会元”、殿试第一名“状元”,但“历史上‘连中三元’的人微乎其微,每朝也就两三人而已”,而非“每朝都有数十人”。
9. 关于中国古代书法艺术,下列表述正确的是( )
A. 中国最早的书法作品是商朝甲骨文和金文;西周太史籀发明大篆,唐代在陕西发现的“石鼓文”就是大篆
B. 汉代流行隶书,讲究“蚕头燕尾”“一波三折”,代表作有《石门颂》《孔宙碑》等,书法界有“汉隶唐楷”之说
C. “楷书四大家”是唐朝欧阳询、颜真卿、柳公权与元朝赵孟頫;东晋王羲之被后人誉为“书圣”,代表作《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”
D. 以上都正确
答案: D
解析: A、B、C三项均可在中找到依据:A项关于甲骨文、金文、大篆及石鼓文的描述正确;B项关于汉隶特点及代表作的描述正确;C项关于楷书四大家及王羲之《兰亭集序》的描述正确。因此A、B、C均正确,故选D。
10. 关于中国古代史学与选官制度,下列表述错误的是( )
A. 中国古代史学具有历史记录、政治蓝本和行为规范三大功能,其中《资治通鉴》的书名体现了政治蓝本的功能
B. 西汉司马迁著《史记》,是中国第一部纪传体通史,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”
C. 魏晋时期实行九品中正制,到西晋时基本只看门第,出现“上品无寒门,下品无士族”的现象
D. 科举制创立于唐朝,隋文帝罢中正官,隋炀帝设进士科,允许士人自由报考,标志着科举制正式创立
答案: D
解析: A、B、C三项均符合内容。D项错误,科举制创立于隋朝(隋文帝罢中正官,隋炀帝设进士科),而非唐朝。选项将创立朝代混淆,故错误。
3、 判断题
11. 邹衍用“五行相生”来解释社会现象,认为黄帝五行属土,夏朝五行属木,木克土,所以夏朝得以建立;商朝五行属金,金克木,故商汤灭夏;周朝五行属火,火克金,所以商朝被周取代。秦始皇采用这一学说,宣布秦朝为水德,尚黑。
答案: 错误
解析: 邹衍是用“五行相胜”来解释社会现象,而非“五行相生”。“五行相胜”即相克,虽然题干列举的相克关系(木克土、金克木、火克金)与一致,但理论名称错误。:“战国时期阴阳学家邹衍甚至用‘五行相胜’来解释社会现象……此说被秦始皇采用,所以秦尚黑。”故题干表述错误。
12. 汉代今文经与古文经的最大差别在于文字书写形式不同,今文经用汉代隶书书写,古文经用先秦古文字书写,因此两派在学风上并无本质区别。
答案: 错误
解析: “同一部经书,今文经与古文经在篇目、文字上略有差异,但两派最大差别还在于学风不同,今文经派视经书为政治蓝本,主张‘微言大义’……而古文经派重点研究古文字的形、音、义,把经书当作研究古代历史学、文字学的资料。”可见最大差别是学风不同,而非文字书写形式,且两派学风有本质区别。故题干错误。
13. 明清科举考试中,考生如果在乡试、会试、殿试中都获得第一名,即“连中三元”,历史上每朝都有数十人达成此成就。
答案: 错误
解析: “考生如果能够在两轮三次考试中都获得第一名,即‘乡试’第一名‘解元’,‘会试’第一名‘会元’,‘殿试’第一名‘状元’,史称‘连中三元’,不过历史上‘连中三元’的人微乎其微,每朝也就两三人而已。”题干说“每朝都有数十人”与“微乎其微,每朝也就两三人”明显不符,故错误。
14. 元曲四大家指的是关汉卿、白朴、马致远、郑光祖,他们的代表作分别是《窦娥冤》《墙头马上》《汉宫秋》《倩女离魂》。其中关汉卿的《窦娥冤》与马致远的《汉宫秋》、白朴的《梧桐雨》以及纪君祥的《赵氏孤儿》合称“元杂剧四大悲剧”。因此,纪君祥也是元曲四大家之一。
答案: 错误
解析: 明确列出元曲四大家为关汉卿、白朴、马致远、郑光祖,并未包括纪君祥。虽然纪君祥的《赵氏孤儿》与《窦娥冤》等合称“元杂剧四大悲剧”,但纪君祥并不属于元曲四大家。题干从四大悲剧推出纪君祥是元曲四大家,属于逻辑错误,故错误。
15. 清代考据学派在乾隆、嘉庆两朝达到极盛,被称为乾嘉学派。该学派重视考证经书的音韵、文字、训诂,并延伸到古籍的校勘、辑佚、辨伪。其中皖派代表人物戴震主张“凡古必真”“凡汉皆好”,而吴派主张以语言文字作为治经的途径。
答案: 错误
解析: “清代考据学派肇始于顾炎武,后来形成以惠栋为代表的吴派和以戴震为代表的皖派。吴派主张‘凡古必真’‘凡汉皆好’‘唯汉是信’,皖派主张以语言文字作为治经的途径。”题干将吴派和皖派的主张说反,故错误。
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