第13练（提高练习）《兰亭集序》新疆三校生升高职《语文》拓展模块上册一课一练（原卷版+解析版）

**基本信息** 该同步练习为新疆“三校生升高职”语文《兰亭集序》专项提高练习，依托三阶支架体系，通过基础巩固与拓展迁移结合，覆盖文言知识、文学常识及跨文本对比分析，助力知识进阶与备考衔接。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |提高练习|文言基础（字音、字形、实词虚词）、文学常识、默写、跨文本对比分析|选择题夯实基础（如注音字形题），阅读理解结合《赤壁赋》对比，培养辩证思维与文化自信|

编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理新疆“三校生升高职”语文考试真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与新疆“三校生升高职”语文考试真题命题特色的专项练习，全面覆盖语文基础知识、古诗文阅读、现代文阅读、写作四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 新疆《语文》拓展模块上册第13练 第二单元 第三课 《兰亭集序》 提高练习 一、语言文字运用 1. 下列各组词语中下划线字的注音，完全正确的一组是（ ） A. 若合一契（qì） 其致（zhì）一也 后之览（lǎn）者 列叙时（shí）人 B. 趣舍万殊（shū） 静躁（zào）不同 欣于所遇（yù） 暂（zhàn）得于己 C. 放浪形骸（hé） 因寄所托（tuō） 快然自足（zú） 所之既倦（juàn） D. 世殊（zhū）事异 后之视（shì）今 亦犹今之视昔（xī） 录其所述（shù） 【答案】A 【解析】A.“若合一契”的“契”应读qì；“其致一也”的“致”应读zhì；“后之览者”的“览”应读lǎn；“列叙时人”的“时”应读shí。B.“暂得于己”的“暂”应读zàn；C.“放浪形骸”的“骸”应读hái；D.“世殊事异”的“殊”应读shū。故选A。 2. 下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） A. 永和九年 岁在癸丑 茂陵修竹 崇山峻岭 B. 暮春之初 会稽山阴 清流激湍 映带左右 C. 流觞曲水 列坐其次 丝竹管弦 畅舒幽情 D. 天朗气清 惠风和畅 仰观宇庙 俯察品类 【答案】B 【解析】A.“茂陵修竹”应为“茂林修竹”；C.“畅舒幽情”应为“畅叙幽情”；D.“仰观宇庙”应为“仰观宇宙”。故选B。 3. 下列对《兰亭集序》相关内容的表述，正确的一项是（ ） A. “序”是一种文体，一般写在著作或诗文集的前面，也可以写在书的后面。 B. 《兰亭集序》是王羲之为好友的诗集写的赠序。 C. 兰亭集会时，王羲之与谢安、孙绰等人在会稽山阴的金谷园曲水流觞、饮酒赋诗。 D. 兰亭集会时，王羲之与谢安、孙绰等名士曲水流觞、饮酒赋诗，最后作序记之。 【答案】D 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。A.“序”一般写在著作或诗文集的后面的是“跋”，此说错误。B.《兰亭集序》是王羲之为兰亭集会所作诗集写的序，不是赠序。C.兰亭集会在会稽山阴的兰亭，不是金谷园（金谷园是石崇《金谷诗序》所记之地）。D.表述正确。故选D。 4. 下列句子的朗读节奏划分正确的一项是（ ） A. 虽趣舍／万殊，静躁／不同，当其／欣于所遇，暂得／于己，快然／自足，不知／老之将至 B. 虽趣舍万殊／，静躁不同／，当其欣于所遇／，暂得于己／，快然自足／，不知老之将至／ C. 虽／趣舍万殊，静躁不同，当其／欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知／老之将至 D. 虽／趣舍／万殊，静／躁不同，当／其欣于所遇，暂／得于己，快然自足，不／知老之将至 【答案】C 【解析】本题考查学生对文言语句朗读节奏划分的能力。“虽”是连词，其后应稍作停顿；“趣舍万殊”“静躁不同”都是主谓结构，不能把主语与谓语拆开；“当其”领起后面的分句；“不知”后是宾语“老之将至”。A、D把主谓结构拆开，B把“／”标在标点之后，均错误。故选C。 5. 下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ） A. 茂林修竹　　 修：高，长 B. 悟言一室之内　　悟：领悟 C. 因寄所托　　 寄：寄托 D. 终期于尽　　 期：期限 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.“茂林修竹”即茂密的树林、高高的竹子，“修”是“高、长”的意思。B.“悟言一室之内”中的“悟”同“晤”，是“面对面交谈”的意思，释为“领悟”错误。C.“因寄所托”即把情怀寄托在所爱好的事物上，“寄”是“寄托”。D.“终期于尽”的“期”是“期限”，引申为“归结”。故选B。 6. 下列各句中，加点词的意义和现代汉语相同的一项是（ ） A. 引以为流觞曲水　 B. 俯察品类之盛　 C. 足以极视听之娱　 D. 所以兴怀，其致一也 【答案】C 【解析】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。C.“视听”古今所指相同，都指看和听。A.“以为”古义是“以之为”，即“把……当作”，今义是“认为”。B.“品类”古义指自然界的万物，今义指种类、产品类别。D.“所以”古义表示凭借，是“用来……的”，今义是表因果关系的连词。故选C。 7. 下列句子中，与例句句式相同的一项是（ ） 例句：不能喻之于怀 A. 亦将有感于斯文 B. 一死生为虚诞 C. 录其所述 D. 列坐其次 【答案】A 【解析】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句“不能喻之于怀”是状语后置句，正常语序为“不能于怀喻之”。A.“亦将有感于斯文”中的“于斯文”后置，正常语序为“亦将于斯文有感”，与例句句式相同。B.“一死生为虚诞”是判断句。C.“录其所述”为一般句式（“其所述”作宾语）。D.“列坐其次”为一般句式。故选A。 8. 下列句子的译文不正确的一项是（ ） A. 夫人之相与，俯仰一世。 译文：人与人相交往，很快便度过一生。 B. 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 译文：等到他对所喜爱或得到的事物已经厌倦，感情随着情况的变化而变化，感慨随之产生了。 C. 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。 译文：先前感到欣喜的事物，顷刻之间，已经成为旧迹。 D. 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 译文：本来就知道把死和生等同起来的说法是虚妄荒诞的，把长寿和短命等同起来的说法是胡乱写的。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。A.“相与”指互相交往；“俯仰”比喻时间短暂。B.“所之既倦”指对所喜爱或得到的事物已经厌倦；“系”是“连接、跟随”的意思。C.“向”指先前；“陈迹”指旧迹。D.“妄作”指虚妄之谈，原译文释为“胡乱写的”，理解错误。故选D。 二、古诗文默写 9. 王羲之在《兰亭集序》中描写兰亭周围景物的句子是“此地有崇山峻岭，________________，又有清流激湍，映带左右”。 【答案】茂林修竹 10. 《兰亭集序》中写集会之人饮酒赋诗的句子是“虽无丝竹管弦之盛，________________，亦足以畅叙幽情”。 【答案】一觞一咏 11. 王羲之在《兰亭集序》中写人们对所喜爱的事物一旦厌倦，感情便随着情况变化而变化，句子是“及其所之既倦，________________，感慨系之矣”。 【答案】情随事迁 三、判断题 12. 判断下列说法正误。 （1）王羲之的《兰亭集序》被称为“天下第一草书”，是其书法代表作。（ ） （2）《兰亭集序》中的“永和九年，岁在癸丑”，“永和”是年号纪年，“癸丑”是干支纪年。（ ） （3）写留言条时，只须写明要说的事情，不必写明留言人和日期。（ ） 【答案】（1）错误　（2）正确　（3）错误 【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和应用文文体常识的能力。（1）错误。《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”，不是“天下第一草书”。（2）正确。古人常用年号纪年和干支纪年，“永和”是晋穆帝的年号，“癸丑”是干支纪年，二者同指永和九年。（3）错误。留言条除写明要说的事情，还应写明留言人和写留言的日期，以便对方了解情况。 四、阅读理解 赤壁赋（节选） 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。” （节选自苏轼《赤壁赋》（《苏轼文集》，中华书局1986年版）） 13. 解释下面选文中加点的字。 （1）逝者如斯　　（2）而卒莫消长也 【答案】（1）斯：此，这。（2）莫：不，没有。 【解析】“逝者如斯”即流去的（江水）像这样，“斯”是“此，这”的意思；“而卒莫消长也”即却终究没有消减和增长，“莫”表否定，译为“不、没有”。 14. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。 （2）苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 【答案】（1）如果从那变化的一面来看，那么天地间万物（连）一瞬间也没有停止变化。（2）如果不是我所有的东西，即使是一毫一厘也不要取用。 【解析】（1）“盖将”表假设，可译为“如果”；“曾”是“竟、连……都”；“不能以一瞬”指不能有哪怕一瞬间的停止，“以”相当于“用”“有”。（2）“苟”是“如果”；“虽”是“即使”；“一毫”极言其小。 15. 选文是苏轼与客人的对话，请结合选文概括苏轼对“水与月”以及“变与不变”的看法。 【答案】①苏轼认为，江水日夜奔流却未曾真正流去，月亮有圆有缺却终究没有消长；②如果从“变”的一面看，天地间万物连一瞬间都不曾停止变化；如果从“不变”的一面看，万物和我都是无穷无尽的，所以不必羡慕长江的无穷；③他还认为，天地之间的万物各有其主，不是自己所有的，即使一毫也不能取用。 【解析】作答时要按“水与月—变与不变—物各有主”三层概括，并扣住“变”“不变”这一对关键词，不能只答结论而不作概括。 16. 选文与课文《兰亭集序》都抒发了作者对人生的思考，请简要说明两文看法的不同。 【答案】《兰亭集序》认为“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，强调死生是件大事，对人生短暂、盛事难再发出“痛”“悲”的深沉感慨，态度偏于感伤；选文《赤壁赋》则以“变与不变”的眼光看待万物，认为从不变的一面看“物与我皆无尽”，从而消解了人生的悲感，态度偏于旷达超脱。 【解析】作答时要先分别概括两文对人生的基本看法，再指出其情感基调（感伤与旷达）的不同，比较要扣住两文各自的关键语句，言之成理即可。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理新疆“三校生升高职”语文考试真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与新疆“三校生升高职”语文考试真题命题特色的专项练习，全面覆盖语文基础知识、古诗文阅读、现代文阅读、写作四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 新疆《语文》拓展模块上册第13练 第二单元 第三课 《兰亭集序》 提高练习 一、语言文字运用 1. 下列各组词语中下划线字的注音，完全正确的一组是（ ） A. 若合一契（qì） 其致（zhì）一也 后之览（lǎn）者 列叙时（shí）人 B. 趣舍万殊（shū） 静躁（zào）不同 欣于所遇（yù） 暂（zhàn）得于己 C. 放浪形骸（hé） 因寄所托（tuō） 快然自足（zú） 所之既倦（juàn） D. 世殊（zhū）事异 后之视（shì）今 亦犹今之视昔（xī） 录其所述（shù） 2. 下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ） A. 永和九年 岁在癸丑 茂陵修竹 崇山峻岭 B. 暮春之初 会稽山阴 清流激湍 映带左右 C. 流觞曲水 列坐其次 丝竹管弦 畅舒幽情 D. 天朗气清 惠风和畅 仰观宇庙 俯察品类 3. 下列对《兰亭集序》相关内容的表述，正确的一项是（ ） A. “序”是一种文体，一般写在著作或诗文集的前面，也可以写在书的后面。 B. 《兰亭集序》是王羲之为好友的诗集写的赠序。 C. 兰亭集会时，王羲之与谢安、孙绰等人在会稽山阴的金谷园曲水流觞、饮酒赋诗。 D. 兰亭集会时，王羲之与谢安、孙绰等名士曲水流觞、饮酒赋诗，最后作序记之。 4. 下列句子的朗读节奏划分正确的一项是（ ） A. 虽趣舍／万殊，静躁／不同，当其／欣于所遇，暂得／于己，快然／自足，不知／老之将至 B. 虽趣舍万殊／，静躁不同／，当其欣于所遇／，暂得于己／，快然自足／，不知老之将至／ C. 虽／趣舍万殊，静躁不同，当其／欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知／老之将至 D. 虽／趣舍／万殊，静／躁不同，当／其欣于所遇，暂／得于己，快然自足，不／知老之将至 5. 下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ） A. 茂林修竹　　 修：高，长 B. 悟言一室之内　　悟：领悟 C. 因寄所托　　 寄：寄托 D. 终期于尽　　 期：期限 6. 下列各句中，加点词的意义和现代汉语相同的一项是（ ） A. 引以为流觞曲水　 B. 俯察品类之盛 C. 足以极视听之娱　 D. 所以兴怀，其致一也 7. 下列句子中，与例句句式相同的一项是（ ） 例句：不能喻之于怀 A. 亦将有感于斯文 B. 一死生为虚诞 C. 录其所述 D. 列坐其次 8. 下列句子的译文不正确的一项是（ ） A. 夫人之相与，俯仰一世。 译文：人与人相交往，很快便度过一生。 B. 及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。 译文：等到他对所喜爱或得到的事物已经厌倦，感情随着情况的变化而变化，感慨随之产生了。 C. 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。 译文：先前感到欣喜的事物，顷刻之间，已经成为旧迹。 D. 固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 译文：本来就知道把死和生等同起来的说法是虚妄荒诞的，把长寿和短命等同起来的说法是胡乱写的。 二、古诗文默写 9. 王羲之在《兰亭集序》中描写兰亭周围景物的句子是“此地有崇山峻岭，________________，又有清流激湍，映带左右”。 10. 《兰亭集序》中写集会之人饮酒赋诗的句子是“虽无丝竹管弦之盛，________________，亦足以畅叙幽情”。 11. 王羲之在《兰亭集序》中写人们对所喜爱的事物一旦厌倦，感情便随着情况变化而变化，句子是“及其所之既倦，________________，感慨系之矣”。 三、判断题 12. 判断下列说法正误。 （1）王羲之的《兰亭集序》被称为“天下第一草书”，是其书法代表作。（ ） （2）《兰亭集序》中的“永和九年，岁在癸丑”，“永和”是年号纪年，“癸丑”是干支纪年。（ ） （3）写留言条时，只须写明要说的事情，不必写明留言人和日期。（ ） 四、阅读理解 赤壁赋（节选） 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。” （节选自苏轼《赤壁赋》（《苏轼文集》，中华书局1986年版）） 13. 解释下面选文中加点的字。 （1）逝者如斯　　（2）而卒莫消长也 14. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。 （2）苟非吾之所有，虽一毫而莫取。 15. 选文是苏轼与客人的对话，请结合选文概括苏轼对“水与月”以及“变与不变”的看法。 16. 选文与课文《兰亭集序》都抒发了作者对人生的思考，请简要说明两文看法的不同。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $