2027届高考语文60篇名句名篇默写考点梳理与专项训练09《劝学》

**基本信息** 以《劝学》为核心，构建“考点梳理-跨文本关联-分层训练”三维体系，强化文化传承与语言运用。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考点梳理|22句分级|频次标注+关键词定位|从中心论点到论证逻辑，构建“学习观”认知链| |联合考查|12组对比|共性考点归纳法|打通《论语》《逍遥游》等文本关联| |专项汇总|7意象/4手法|意象-手法-主旨映射|建立“木/金-积累/坚持”等核心概念网络| |训练应用|59题分层|情境化默写策略|从单句挖空到综合应用，培养逻辑思维与审美创造|

统编版高中语文60篇名句名篇默写考点梳理与专项训练09《劝学》 ——常考句子考点整理 · 易错字挖空练习 · 试题专练—— 《劝学》默写梳理（学生版） 一、常考句子考点整理 序号 课文句 考查频次 识别关键词 考点详解 1 学不可以已 低频 【手法】中心论点 【内容】学习不可停止 【手法】开篇立论，直接提出中心论点。 【内容】强调学习是终身之事，不可停止，与孔子“学而时习之”一脉相承。 2 青，取之于蓝，而青于蓝 低频 【手法】比喻 【内容】青出于蓝 【手法】以“青”与“蓝”为喻，说明学习可以使人超越原本。 【内容】喻指师生关系中的教学相长，弟子可以超越老师。 3 木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规 低频 【手法】比喻 【内容】借助外物改变本性 【字词】𫐓通煣 【手法】以木材经火烘烤制成车轮为喻，说明借助外物可改变事物原本状态。 【字词】“𫐓”通“煣”，用火烘烤使木材弯曲。 【内容】强调后天学习对人的改造作用。 4 不复挺者，𫐓使之然也 中频 【手法】比喻 【内容】借助外物改变本性 【手法】以“不复挺者”说明木材经火烘烤制成车轮后不再复原。 【内容】说明借助外物可以彻底改变事物原本状态。 5 故木受绳则直，金就砺则利 高频 【手法】比喻 【意象】木、金 【内容】学习改变本性 【手法】以“木受绳则直”“金就砺则利”为喻，说明客观事物经过人工改造可以改变状况。 【意象】木、金：喻指人通过学习可以提升自我、规范行为。 【内容】强调后天学习对规范行为、提升修养的重要性。 6 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 高频 【手法】借代 【内容】广泛学习与自我反省 【字词】知通智 【手法】借代（“知明”代指智慧明达）。 【字词】“知”通“智”。 【内容】强调广泛学习并每日反省自己，才能智慧明达、行为没有过错。与曾子“吾日三省吾身”意思相近。 7 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 高频 【手法】对比 【内容】学重于思 【手法】将“终日而思”与“须臾所学”对比，突出学习比空想更重要。 【内容】强调亲身学习远胜于徒劳的冥思苦想，与孔子“思而不学则殆”相呼应。 8 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 高频 【手法】对比 【内容】登高望远 【手法】将“跂而望”与“登高博见”对比，说明站得高方能看得远。 【内容】道出站得高方能见得远的道理，与王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”意近。 9 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 低频 【手法】比喻 【内容】借助外物 【手法】以顺风呼喊声音传播更远为喻，说明借助外物可提升效果。 【内容】论证“善假于物”的道理。 10 假舆马者，非利足也，而致千里 低频 【手法】比喻 【内容】借助外物 【手法】以借助车马可致千里为喻，阐明成事须善于借助外物的道理。 【内容】论证“善假于物”的重要性。 11 假舟楫者，非能水也，而绝江河 低频 【手法】比喻 【内容】借助外物 【手法】以借助舟楫可横渡江河为喻，说明借助外力可突破自身局限。 【内容】论证“善假于物”的智慧。 12 君子生非异也，善假于物也 高频 【手法】比喻、对比 【内容】借助外物 【字词】生通性 【手法】以“善假于物”总结前文比喻，点明君子与常人无异，只是善于借助外物。 【字词】“生”通“性”，资质、禀赋。 【内容】强调人的天性没有差别，关键在于善于借助外部条件。 13 故不积跬步，无以至千里 高频 【手法】比喻、对比 【内容】积累重要 【手法】以“不积跬步无以至千里”为喻，从反面强调积累的重要性。 【内容】与老子“千里之行，始于足下”意同，说明只有重视每一小步才能达到千里之外。 14 不积小流，无以成江海 低频 【手法】比喻 【内容】积累重要 【手法】以“不积小流无以成江海”为喻，揭示大江大海由涓涓细流汇聚而成。 【内容】反面论证积累的重要性。 15 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉 中频 【手法】比喻 【内容】积累质变 【手法】以积土成山可兴风雨、积水成渊可生蛟龙为喻，说明通过积累可以实现质变。 【内容】论证积累的重要性。 16 积善成德，而神明自得，圣心备焉 低频 【手法】比喻 【内容】积累善行 【手法】以积累善行可成就高尚品德为喻。 【内容】说明积累善行的益处，鼓励多做善举。 17 骐骥一跃，不能十步 高频 【手法】对比 【意象】骐骥（骏马） 【内容】坚持重要 【手法】以骏马一跃也不能到达十步为喻，从反面说明仅靠天赋无法成功。 【意象】骐骥：骏马，喻天赋异禀者。 【内容】强调即使资质再好，缺少恒心也难以致远。 18 驽马十驾，功在不舍 高频 【手法】对比 【意象】驽马（劣马） 【内容】坚持重要 【手法】以劣马驾车十日可致千里为喻，从正面强调坚持的力量。 【意象】驽马：劣马，喻资质平庸者。 【内容】说明即使资质平平，只要坚持不懈也能成功。 19 锲而舍之，朽木不折 低频 【手法】比喻、对比 【内容】坚持重要 【手法】以雕刻半途而废连朽木都不能折断为喻，从反面说明不坚持则一事无成。 【内容】强调学习需要持之以恒。 20 锲而不舍，金石可镂 高频 【手法】比喻 【内容】坚持重要 【手法】以坚持不懈雕刻金石可以镂刻成功为喻，从正面说明坚持的力量。 【内容】与“水滴石穿”意同，强调只要坚持不懈就能攻克难关。 21 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也 低频 【手法】对比 【意象】蚓（蚯蚓） 【内容】专心致志 【手法】以蚯蚓虽无锋利爪牙却能上下食饮为喻，说明用心专一的力量。 【意象】蚓：喻用心专一者。 【内容】强调学习需要专心致志。 22 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 中频 【手法】对比 【意象】蟹（螃蟹） 【内容】用心浮躁 【手法】以螃蟹虽有六腿两钳却无处藏身为喻，从反面说明用心浮躁则一事无成。 【意象】蟹：喻用心浮躁者。 【内容】强调学习不能用心浮躁，应专心致志。 二、与其他篇目联合考查分析 联合考查篇目 联合考查的句子 共性考点 《老子》四章 《劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也” 《老子》：“企者不立” 【手法】对比/比喻。二者都以“踮起脚”为喻，说明方法不当则难以达成目标。 《登鹳雀楼》（王之涣） 《劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也” 《登鹳雀楼》：“欲穷千里目，更上一层楼” 【内容】登高望远。二者均表达站得高方能看得远的道理。 《大学之道》 《劝学》：“君子博学而日参省乎己” 《大学之道》：“壹是皆以修身为本” 【内容】修身立德。二者均强调修身立德是根本。 《论语》十二章 《劝学》：“锲而不舍，金石可镂” / “君子博学而日参省乎己” 《论语》：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也” / “见贤思齐焉，见不贤而内自省也” / “吾日三省吾身” 【手法】比喻；【内容】坚持、自我反省。二者均以比喻强调坚持不懈；均强调每日反省自身。 《论语·学而》 《劝学》：“君子博学而日参省乎己” 《论语·学而》：“就有道而正焉” 【内容】学习与修身。前者强调广泛学习与反省；后者强调虚心学习以匡正自己。 《石钟山记》（苏轼） 《劝学》：“锲而不舍，金石可镂” 《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无” 【内容】学习态度。前者强调坚持学习；后者强调躬身实践。 《师说》（韩愈） 《劝学》：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣” 《师说》：“师者，所以传道受业解惑也” / “古之学者必有师” 【内容】学习与师道。二者均论述学习的重要性。 《登泰山记》（姚鼐） 《劝学》：“不如须臾之所学也” 《登泰山记》：“须臾成五采” 【字词】“须臾”一词，均表示“片刻”之意。 《谏逐客书》（李斯） 《劝学》：“不积小流，无以成江海” 《谏逐客书》：“河海不择细流，故能就其深” 【手法】比喻；【内容】积累重要。二者均以江河汇聚为喻，说明积累的重要性。 《谏太宗十思疏》（魏征） 《劝学》：“故木受绳则直” 《谏太宗十思疏》：（以木设喻阐明为政道理） 【意象】木。二者均以“木”为喻进行论证。 《逍遥游》（庄子） 《劝学》：“君子生非异也，善假于物也” 《逍遥游》：“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也” 【内容】借助外物。大鹏凭借六月的大风才能高飞，与“善假于物”观点相似。 《赤壁赋》（苏轼） 《劝学》：“驽马十驾，功在不舍” 《赤壁赋》：“余音袅袅，不绝如缕” 【手法】成语来源。前者“驽马十驾”出自成句；后者“不绝如缕”成为成语。 意象类考点专项汇总 意象 对应的课文原句 意象内涵/作用 木 木直中绳，𫐓以为轮 / 故木受绳则直 以木材经加工变直为喻，说明后天学习可改变人性 金 金就砺则利 以金属经磨砺变锋利为喻，说明学习可提升自我 骐骥（骏马） 骐骥一跃，不能十步 喻天赋异禀者，强调仅靠天赋难以成功 驽马（劣马） 驽马十驾，功在不舍 喻资质平庸者，强调坚持可以弥补天赋不足 跬步 不积跬步，无以至千里 喻微小积累，强调积累的重要性 蚓（蚯蚓） 蚓无爪牙之利……用心一也 喻用心专一者，强调专心致志的力量 蟹（螃蟹） 蟹六跪而二螯……用心躁也 喻用心浮躁者，反衬专心的重要性 手法类考点专项汇总 手法 对应原句 手法详解 比喻 青出于蓝 / 木受绳则直 / 金就砺则利 / 积土成山 / 骐骥与驽马 / 锲而不舍 全篇大量运用比喻，使抽象道理形象生动 对比 骐骥一跃 vs 驽马十驾 / 锲而舍之 vs 锲而不舍 / 终日而思 vs 须臾之学 通过正反对比，突出坚持与积累的重要性 类比 假舆马者 / 假舟楫者 / 顺风而呼 / 登高而招 以日常生活中常见现象类比，推出“善假于物”的结论 设喻说理 全篇 先设比喻，再引出道理，使论证生动有力 《劝学》考查特点小结 最高频的句子： 1. “君子生非异也，善假于物也”——考查借助外物、善用资源 2. “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”——考查广泛学习与自我反省 3. “故木受绳则直，金就砺则利”——考查比喻论证与学习改变本性 4. “锲而不舍，金石可镂”——考查坚持不懈、持之以恒 5. “故不积跬步，无以至千里”——考查积累的重要性 6. “吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”——考查学重于思 7. “驽马十驾，功在不舍”——考查坚持与积累 8. “吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”——考查登高望远 高频手法：比喻、对比、类比、设喻说理 高频意象：木、金、骐骥、驽马、跬步、蚓、蟹 主要联合考查篇目： 1. 《登鹳雀楼》（登高望远） 1. 《论语》十二章（坚持、自我反省） 1. 《师说》（学习与师道） 1. 《老子》（踮脚之喻） 1. 《谏逐客书》（江河汇聚之喻） 1. 《登泰山记》（“须臾”一词） 1. 《逍遥游》（借助外物） 1. 《大学之道》《谏太宗十思疏》（修身立德） 三、易错字挖空练习 君子曰：学不可以[ ]。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，[ ]以为轮，其曲中规，[ ]，不复[ ]者，[ ]使之然也。故木受绳则直，金[ ]则利。君子[ ]而日参省乎[ ]，则[ ]而行无过[ ]。 吾尝终日而思[ ]，不如须[ ]之所学也。吾尝[ ]而望[ ]，不如登高之博见也。登高而招，[ ]非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加[ ]也，而闻者[ ]。假[ ]马者，非利足也，而[ ]千里。假舟[ ]者，非能水也，而绝江河。[ ]非异也，[ ]也。 积土成山，风雨兴[ ]。积水成渊，[ ]生焉。积[ ]成德，而神明自得，圣心备[ ]。故不积[ ]，无以[ ]千里；不积小流，无以成江海。[ ]一跃，不能十步；[ ]十[ ]，功在不舍。[ ]而舍之，朽木不折；[ ]而不舍，金石可[ ]。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。[ ]六跪而二[ ]，非蛇[ ]之穴无可寄托者，用心[ ]也。 四、试题专练 1．（2026·内蒙古包头·二模）班会上，王老师引用《劝学》里的句子“____________________”劝同学们要终身学习，同时引用该文中的“____________________”，强调广泛学习和自我反省。 2．（2025·山西·模拟预测）作文课上，老师告诉同学们：“从古至今，议论文写作，开篇立论是常见的方式。”这让你想起《劝学》开篇将中心论点总结为“____________”；《师说》首句“____________”也直接亮出了中心论点。 3．（2025·贵州铜仁·模拟预测）从《师说》《劝学》中任选一篇，默写其主旨句“_______，________”，或“_________：__________”。 4．（2024·山东·模拟预测）教育系统的“青蓝工程”旨在培养青年骨干教师、学科拔尖人才等，“青蓝”一词源于《荀子·劝学》中的“_______________，__________________”。 5．（2024·全国·模拟预测）荀子在《劝学》中说，非常直的木材，只要用火烘烤使它弯曲，就会出现“_____”的结果；即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为“________ ”。 6．（2024·安徽·二模）荀子在《劝学》中说，把笔直的木头制成车轮，即使又经风吹日晒，结果也“____________”，原因是“_________”。 7．（2026·河南开封·模拟预测）在班级学习经验分享会上，小明同学谈到“持续学习能让人不断完善自我”时，引用了《荀子·劝学》中以“木”“金”为喻的句子：“____________________，____________________。” 8．（2026·辽宁·模拟预测）《荀子·劝学》中“____________________，____________________”两句，以木材经墨线校正后变直的事例，强调后天学习对规范行为的重要性。 9．（2026·北京通州·模拟预测）《劝学》用生动贴切的比喻，如“木直中绳，____________”“木受绳则直，____________”，说明学习可以改造品性。 10．（2024·贵州毕节·二模）荀子在《劝学》中“____________，____________”两句以木头和金属制的刀斧为例，论证了通过学习能改变自己的观点。 11．（2024·天津南开·三模）“木”在古代诗文中含义丰富。可以指“树木”，如《蜀道难》“____________，____________”，借助自然景象，渲染出一种古木荒凉、鸟声悲凄的氛围，烘托了蜀道的艰难；可以指“木头”，如《劝学》中的“____________，____________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况的道理；可以指“树叶”，如杜甫《登高》中的“____________，____________”，借茫无边际的秋景，抒发深沉的情怀。 12．（2026·江苏扬州·三模）正所谓“____________________”，唯有不断反省，知识才能内化为血肉，阅读才能从“看见”走向“洞见”。如此，方称得上真正的善读者。 13．（2026·湖北·二模）在科技峰会上，专家引用《劝学》中的“____________________，____________________”鼓励科研人员注重学习和反省。 14．（2024·湖南·模拟预测）《荀子·劝学》善于使用比喻论证来阐述道理，比如通过木材和金属制的刀斧等的变化形象地说明了“____________，____________”的道理。 15．荀子在《劝学》中通过比喻论证，总结出君子增长学问和获得成功的两个关键点，一是“________________”，二是“________________”。 16．（2026·天津·模拟预测）同时，荀子在《劝学》中告诫我们“吾尝终日而思矣，____________________”，与其终日空想，不如脚踏实地地学习，唯有积累真才实学方能报效家国。 17．（2026·河南洛阳·模拟预测）在一次班级学习经验分享会上，有同学提出“每天冥思苦想很多问题，却感觉收获不大”，老师引用荀子《劝学》中“____________________，____________________”来说明与其空想不如去学习的道理。 18．（2025·天津河北·一模）《荀子·劝学》中荀子举例论证“借助外物的重要性”时说，自己整天地思考却“__________”，踮起脚后跟远望也“__________”。 19．（2026·河北衡水·模拟预测）老师在讲解《〈老子〉四章》中“企者不立”这一句时，与《劝学》中写到“踮起脚”的两句“____________________，____________________”所讲的道理进行了比较，启发同学们思考，两者在强调方法重要性上的共通之处。 20．《劝学》中，荀子通过“________________，________________”的鲜明对比，以自己的亲身经历验证了“一个人只有站得更高，才能看得更远”的道理。 21．《劝学》中，荀子认为登上高山招手，“________________，________________”，其原因是假借于高山，拓展了人本身有限的能力。 22．（2026·辽宁丹东·一模）我国古人很早便对声音的传播现象有所观察与研究。如荀子在《劝学》中就指出，“____________________”可以达到“____________________”的效果。 23．（2024·山西吕梁·模拟预测）荀子在《劝学》中多次提到“马”，如“_______”，并非善于奔走却能到达千里；如“_______”，也不能够达到十步之远，蕴含着关于学习的深刻道理。 24．荀子《劝学》中，“________________，________________，________________”三句借用人行千里、车马助行的比喻，阐明了成事须善于借助外物的道理。 25．（2026·黑龙江哈尔滨·一模）而在荀子的治学智慧中，它又是“善假于物”的典型化身，《荀子·劝学》“____________________，________________________________________”，以善借舟楫的智者为喻，阐明借助外力可突破自身局限的深刻道理……还有很多古诗词，比如“____________________”和“____________________”，都通过“舟”这个意象摹写造境、寄寓情怀。 26．（2026·安徽合肥·模拟预测）在科技发展日新月异的当下，面对DeepSeek等人工智能，我们要像《劝学》中“____________________，____________________”所说的那样，善于借助外界条件，让技术为我们所用。 27．（2026·天津红桥·模拟预测）小王利用“豆包”等人工智能工具解答困惑，高效学习，这种现象恰好符合荀子在《劝学》中所总结的观点：“____________________，____________________。” 28．（2026·陕西安康·模拟预测）学校辩论赛上，当对方强调“生而知之”的天才论时，你立刻引用《劝学》中的“____________________，____________________”两句反驳对方，论证借助外部资源、突破局限的重要性。 29．（2025·云南曲靖·模拟预测）小刚写一份周末郊游计划书，花了整整一天的时间，而同学小华只花不到一个小时就完成了。小刚很诧异，在得知他使用了人工智能后，更是感慨，不由得联想到《荀子·劝学》里的“_______，_______”两句。 30．（2024·黑龙江·三模）《荀子•劝学》总结出的表示借助外物的“__________”和表示心无旁骛的“_________”的观点，至今对我们的学习仍有指导意义。 31．（2025·吉林白城·一模）古代诗词中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用“__________，__________”来形象地论述积累的重要性。 32．荀子《劝学》中，“________________，________________”两句借水深则蛟龙自来的比喻，论证了积累的重要性。 33．荀子在《劝学》中用“________________，________________”两句讲述了“深渊生蛟龙”的事例，以此来论证积累的重要性。 34．荀子《劝学》中，“________________，________________”两句以风、雨产生的条件来说明通过积累可以实现质变。 35．（2026·辽宁沈阳·模拟预测）《老子》中的“千里之行，始于足下”用行路形象地说明积累的重要性，《荀子·劝学》中的“____________________，____________________”也是这样。 36．（2026·天津红桥·一模）补写出下列句中的空缺部分。在“学习方法与坚持”主题班会中，石老师引用荀子《劝学》中比喻积累重要性的句子“____________________，____________________”，鼓励大家日积跬步，不断前进。 37．（2025·甘肃平凉·模拟预测）小刚读到《老子》中“千里之行，始于足下”的名句，马上联想到《劝学》中的名句“________，________”，两者都是以行走为喻，阐明学习、生活中积累的重要作用。 38．（2024·广东湛江·三模）李斯在《谏逐客书》中说到“河海不择细流，故能就其深”，这两句正是来源于《荀子·劝学》中的“ _______________ ，_______________ ”。 39．《劝学》中，“________________，________________”两句从反面设喻，揭示了大江大海是由涓涓细流汇聚而成的道理，从而论证了积累的重要性。 40．（2026·天津河西·一模）高考临近，老师常引用荀子《劝学》中“____________________，不能十步；____________________，功在不舍”，告诉我们坚持不懈就能不断进步。 41．（2026·云南昆明·模拟预测）在学校“马年说马”交流活动上，一位同学借《劝学》中的“____________________，____________________”两句告诫人们若缺乏恒心，即使是天赋异禀的骏马也难以致远。 42．（2025·陕西汉中·一模）在《中华传统文化专题研讨》选修课学习中，张老师提到“骐骥”是古诗文中常见的意象，例如，《离骚》中以“____________”来表达诗人志向，《劝学》也用“____________”来比喻说理。 43．（2026·四川·模拟预测）丙午马年，万象更新。小马同学以马自喻，将《劝学》中的“____________________，____________________”写成条幅挂在书房，勉励自己坚持不懈地努力。 44．（2026·云南·模拟预测）在备战高考的经验分享会上，高三优秀学生代表引用《荀子·劝学》中“_______，_______”两句话，以劣马的例子作类比来说明学习需要持之以恒。 45．（2026·陕西西安·模拟预测）补写出下列句子中空缺部分。很多成语出自先秦典籍和唐宋诗文。《荀子·劝学》云：“____________________，功在不舍。”《赤壁赋》云：“____________________，不绝如缕。” 46．（2025·云南·模拟预测）古人云：“谋事在人，成事在天。”但是一个人不坚持肯定是不会成功的。《劝学》中“____________，_________________”两句说的正是这个道理。 47．（2025·安徽滁州·二模）《劝学》中，荀子以雕刻为喻，“_______，_______”从反面来说明坚持学习的重要性。 48．（2026·山东青岛·三模）拼搏途中，荀子用《劝学》中“____________________，____________________”二句正面告诉我们，突围需要长久的坚持。 49．（2026·福建·模拟预测）班会课上，班主任引用《荀子·劝学》中“____________________，____________________”两句，告诫同学们学习不能半途而废，持之以恒才能取得远大的成就。 50．（2025·河北衡水·模拟预测）《荀子·劝学》中为了说明学习要注意积累的道理，反复使用比喻和对比的手法。其中与“水滴石穿”有异曲同工之妙，充分显示出“不舍”的重大意义的句子是：“_______________，_______________。” 51．（2025·河北衡水·模拟预测）荀子在《劝学》中以“雕刻打磨”为例，从正面论证坚持学习重要性的两句是：“____________，____________。” 52．（2025·贵州遵义·一模）父母教导孩子时，常言：不管做人还是做事，都需要专一。在《劝学》中，蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨，但因为心思专一，所以能做到“__________，__________”。 53．（2026·广西玉林·模拟预测）在班会上，王老师用《荀子·劝学》中的“____________________，____________________”两句作为反例，教导学生在学习上要专心致志，心无旁骛。 54．（2025·广东·一模）《荀子·劝学》中，为了论证专心致志的重要性，以螃蟹为例，指出其“____________”这一现象，并一针见血地揭示了其根源在于“____________”。 55．（2026·上海青浦·二模）木直中绳，____________________，其曲中规。（《劝学》） 56．在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用《荀子·劝学》中的“________________，________________”两句与“君子检身，常若有过”的含义相近，都强调君子应时常对自身进行检查和反思，这样行为就不会有差错。 57．《荀子·劝学》中借助舆马可“致千里”为例，论证了君子“善假于物”的道理，同篇中与之相似的例证是“________________，________________”。 58．荀子在《劝学》中借骏马与劣马的行路距离之对比，来强调学习必须持之以恒。其中，赞扬劣马坚持不懈之精神的句子是“________________，________________”。 59．荀子在《劝学》中善于运用比喻来阐述有关学习的道理，如“________________，________________”两句就从正面以“山”设喻，来说明学习要不断积累的道理。 《劝学》默写梳理（教师版） 一、常考句子考点整理 序号 课文句 考查频次 识别关键词 考点详解 1 学不可以已 低频 【手法】中心论点 【内容】学习不可停止 【手法】开篇立论，直接提出中心论点。 【内容】强调学习是终身之事，不可停止，与孔子“学而时习之”一脉相承。 2 青，取之于蓝，而青于蓝 低频 【手法】比喻 【内容】青出于蓝 【手法】以“青”与“蓝”为喻，说明学习可以使人超越原本。 【内容】喻指师生关系中的教学相长，弟子可以超越老师。 3 木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规 低频 【手法】比喻 【内容】借助外物改变本性 【字词】𫐓通煣 【手法】以木材经火烘烤制成车轮为喻，说明借助外物可改变事物原本状态。 【字词】“𫐓”通“煣”，用火烘烤使木材弯曲。 【内容】强调后天学习对人的改造作用。 4 不复挺者，𫐓使之然也 中频 【手法】比喻 【内容】借助外物改变本性 【手法】以“不复挺者”说明木材经火烘烤制成车轮后不再复原。 【内容】说明借助外物可以彻底改变事物原本状态。 5 故木受绳则直，金就砺则利 高频 【手法】比喻 【意象】木、金 【内容】学习改变本性 【手法】以“木受绳则直”“金就砺则利”为喻，说明客观事物经过人工改造可以改变状况。 【意象】木、金：喻指人通过学习可以提升自我、规范行为。 【内容】强调后天学习对规范行为、提升修养的重要性。 6 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 高频 【手法】借代 【内容】广泛学习与自我反省 【字词】知通智 【手法】借代（“知明”代指智慧明达）。 【字词】“知”通“智”。 【内容】强调广泛学习并每日反省自己，才能智慧明达、行为没有过错。与曾子“吾日三省吾身”意思相近。 7 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 高频 【手法】对比 【内容】学重于思 【手法】将“终日而思”与“须臾所学”对比，突出学习比空想更重要。 【内容】强调亲身学习远胜于徒劳的冥思苦想，与孔子“思而不学则殆”相呼应。 8 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 高频 【手法】对比 【内容】登高望远 【手法】将“跂而望”与“登高博见”对比，说明站得高方能看得远。 【内容】道出站得高方能见得远的道理，与王之涣“欲穷千里目，更上一层楼”意近。 9 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 低频 【手法】比喻 【内容】借助外物 【手法】以顺风呼喊声音传播更远为喻，说明借助外物可提升效果。 【内容】论证“善假于物”的道理。 10 假舆马者，非利足也，而致千里 低频 【手法】比喻 【内容】借助外物 【手法】以借助车马可致千里为喻，阐明成事须善于借助外物的道理。 【内容】论证“善假于物”的重要性。 11 假舟楫者，非能水也，而绝江河 低频 【手法】比喻 【内容】借助外物 【手法】以借助舟楫可横渡江河为喻，说明借助外力可突破自身局限。 【内容】论证“善假于物”的智慧。 12 君子生非异也，善假于物也 高频 【手法】比喻、对比 【内容】借助外物 【字词】生通性 【手法】以“善假于物”总结前文比喻，点明君子与常人无异，只是善于借助外物。 【字词】“生”通“性”，资质、禀赋。 【内容】强调人的天性没有差别，关键在于善于借助外部条件。 13 故不积跬步，无以至千里 高频 【手法】比喻、对比 【内容】积累重要 【手法】以“不积跬步无以至千里”为喻，从反面强调积累的重要性。 【内容】与老子“千里之行，始于足下”意同，说明只有重视每一小步才能达到千里之外。 14 不积小流，无以成江海 低频 【手法】比喻 【内容】积累重要 【手法】以“不积小流无以成江海”为喻，揭示大江大海由涓涓细流汇聚而成。 【内容】反面论证积累的重要性。 15 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉 中频 【手法】比喻 【内容】积累质变 【手法】以积土成山可兴风雨、积水成渊可生蛟龙为喻，说明通过积累可以实现质变。 【内容】论证积累的重要性。 16 积善成德，而神明自得，圣心备焉 低频 【手法】比喻 【内容】积累善行 【手法】以积累善行可成就高尚品德为喻。 【内容】说明积累善行的益处，鼓励多做善举。 17 骐骥一跃，不能十步 高频 【手法】对比 【意象】骐骥（骏马） 【内容】坚持重要 【手法】以骏马一跃也不能到达十步为喻，从反面说明仅靠天赋无法成功。 【意象】骐骥：骏马，喻天赋异禀者。 【内容】强调即使资质再好，缺少恒心也难以致远。 18 驽马十驾，功在不舍 高频 【手法】对比 【意象】驽马（劣马） 【内容】坚持重要 【手法】以劣马驾车十日可致千里为喻，从正面强调坚持的力量。 【意象】驽马：劣马，喻资质平庸者。 【内容】说明即使资质平平，只要坚持不懈也能成功。 19 锲而舍之，朽木不折 低频 【手法】比喻、对比 【内容】坚持重要 【手法】以雕刻半途而废连朽木都不能折断为喻，从反面说明不坚持则一事无成。 【内容】强调学习需要持之以恒。 20 锲而不舍，金石可镂 高频 【手法】比喻 【内容】坚持重要 【手法】以坚持不懈雕刻金石可以镂刻成功为喻，从正面说明坚持的力量。 【内容】与“水滴石穿”意同，强调只要坚持不懈就能攻克难关。 21 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也 低频 【手法】对比 【意象】蚓（蚯蚓） 【内容】专心致志 【手法】以蚯蚓虽无锋利爪牙却能上下食饮为喻，说明用心专一的力量。 【意象】蚓：喻用心专一者。 【内容】强调学习需要专心致志。 22 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 中频 【手法】对比 【意象】蟹（螃蟹） 【内容】用心浮躁 【手法】以螃蟹虽有六腿两钳却无处藏身为喻，从反面说明用心浮躁则一事无成。 【意象】蟹：喻用心浮躁者。 【内容】强调学习不能用心浮躁，应专心致志。 二、与其他篇目联合考查分析 联合考查篇目 联合考查的句子 共性考点 《老子》四章 《劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也” 《老子》：“企者不立” 【手法】对比/比喻。二者都以“踮起脚”为喻，说明方法不当则难以达成目标。 《登鹳雀楼》（王之涣） 《劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也” 《登鹳雀楼》：“欲穷千里目，更上一层楼” 【内容】登高望远。二者均表达站得高方能看得远的道理。 《大学之道》 《劝学》：“君子博学而日参省乎己” 《大学之道》：“壹是皆以修身为本” 【内容】修身立德。二者均强调修身立德是根本。 《论语》十二章 《劝学》：“锲而不舍，金石可镂” / “君子博学而日参省乎己” 《论语》：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也” / “见贤思齐焉，见不贤而内自省也” / “吾日三省吾身” 【手法】比喻；【内容】坚持、自我反省。二者均以比喻强调坚持不懈；均强调每日反省自身。 《论语·学而》 《劝学》：“君子博学而日参省乎己” 《论语·学而》：“就有道而正焉” 【内容】学习与修身。前者强调广泛学习与反省；后者强调虚心学习以匡正自己。 《石钟山记》（苏轼） 《劝学》：“锲而不舍，金石可镂” 《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无” 【内容】学习态度。前者强调坚持学习；后者强调躬身实践。 《师说》（韩愈） 《劝学》：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣” 《师说》：“师者，所以传道受业解惑也” / “古之学者必有师” 【内容】学习与师道。二者均论述学习的重要性。 《登泰山记》（姚鼐） 《劝学》：“不如须臾之所学也” 《登泰山记》：“须臾成五采” 【字词】“须臾”一词，均表示“片刻”之意。 《谏逐客书》（李斯） 《劝学》：“不积小流，无以成江海” 《谏逐客书》：“河海不择细流，故能就其深” 【手法】比喻；【内容】积累重要。二者均以江河汇聚为喻，说明积累的重要性。 《谏太宗十思疏》（魏征） 《劝学》：“故木受绳则直” 《谏太宗十思疏》：（以木设喻阐明为政道理） 【意象】木。二者均以“木”为喻进行论证。 《逍遥游》（庄子） 《劝学》：“君子生非异也，善假于物也” 《逍遥游》：“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也” 【内容】借助外物。大鹏凭借六月的大风才能高飞，与“善假于物”观点相似。 《赤壁赋》（苏轼） 《劝学》：“驽马十驾，功在不舍” 《赤壁赋》：“余音袅袅，不绝如缕” 【手法】成语来源。前者“驽马十驾”出自成句；后者“不绝如缕”成为成语。 意象类考点专项汇总 意象 对应的课文原句 意象内涵/作用 木 木直中绳，𫐓以为轮 / 故木受绳则直 以木材经加工变直为喻，说明后天学习可改变人性 金 金就砺则利 以金属经磨砺变锋利为喻，说明学习可提升自我 骐骥（骏马） 骐骥一跃，不能十步 喻天赋异禀者，强调仅靠天赋难以成功 驽马（劣马） 驽马十驾，功在不舍 喻资质平庸者，强调坚持可以弥补天赋不足 跬步 不积跬步，无以至千里 喻微小积累，强调积累的重要性 蚓（蚯蚓） 蚓无爪牙之利……用心一也 喻用心专一者，强调专心致志的力量 蟹（螃蟹） 蟹六跪而二螯……用心躁也 喻用心浮躁者，反衬专心的重要性 手法类考点专项汇总 手法 对应原句 手法详解 比喻 青出于蓝 / 木受绳则直 / 金就砺则利 / 积土成山 / 骐骥与驽马 / 锲而不舍 全篇大量运用比喻，使抽象道理形象生动 对比 骐骥一跃 vs 驽马十驾 / 锲而舍之 vs 锲而不舍 / 终日而思 vs 须臾之学 通过正反对比，突出坚持与积累的重要性 类比 假舆马者 / 假舟楫者 / 顺风而呼 / 登高而招 以日常生活中常见现象类比，推出“善假于物”的结论 设喻说理 全篇 先设比喻，再引出道理，使论证生动有力 《劝学》考查特点小结 最高频的句子： 17. “君子生非异也，善假于物也”——考查借助外物、善用资源 18. “君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”——考查广泛学习与自我反省 19. “故木受绳则直，金就砺则利”——考查比喻论证与学习改变本性 20. “锲而不舍，金石可镂”——考查坚持不懈、持之以恒 21. “故不积跬步，无以至千里”——考查积累的重要性 22. “吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”——考查学重于思 23. “驽马十驾，功在不舍”——考查坚持与积累 24. “吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”——考查登高望远 高频手法：比喻、对比、类比、设喻说理 高频意象：木、金、骐骥、驽马、跬步、蚓、蟹 主要联合考查篇目： 1. 《登鹳雀楼》（登高望远） 1. 《论语》十二章（坚持、自我反省） 1. 《师说》（学习与师道） 1. 《老子》（踮脚之喻） 1. 《谏逐客书》（江河汇聚之喻） 1. 《登泰山记》（“须臾”一词） 1. 《逍遥游》（借助外物） 1. 《大学之道》《谏太宗十思疏》（修身立德） 三、易错字挖空练习 君子曰：学不可以【已】。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，【輮】以为轮，其曲中规，【虽有槁暴】，不复【挺】者，【輮】使之然也。故木受绳则直，金【就砺】则利。君子【博学】而日参省乎【己】，则【知明】而行无过【矣】。 吾尝终日而思【矣】，不如须【臾】之所学也。吾尝【跂】而望【矣】，不如登高之博见也。登高而招，【臂】非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加【疾】也，而闻者【彰】。假【舆】马者，非利足也，而【致】千里。假舟【楫】者，非能水也，而绝江河。【君子生】非异也，【善假于物】也。 积土成山，风雨兴【焉】。积水成渊，【蛟龙】生焉。积【善】成德，而神明自得，圣心备【焉】。故不积【跬步】，无以【至】千里；不积小流，无以成江海。【骐骥】一跃，不能十步；【驽马】十【驾】，功在不舍。【锲】而舍之，朽木不折；【锲】而不舍，金石可【镂】。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。【蟹】六跪而二【螯】，非蛇【鳝】之穴无可寄托者，用心【躁】也。 四、试题专练 1．（2026·内蒙古包头·二模）班会上，王老师引用《劝学》里的句子“学不可以已”劝同学们要终身学习，同时引用该文中的“君子博学而日参省乎己”，强调广泛学习和自我反省。 2．（2025·山西·模拟预测）作文课上，老师告诉同学们：“从古至今，议论文写作，开篇立论是常见的方式。”这让你想起《劝学》开篇将中心论点总结为“学不可以已”；《师说》首句“古之学者必有师”也直接亮出了中心论点。 3．（2025·贵州铜仁·模拟预测）从《师说》《劝学》中任选一篇，默写其主旨句“师者，所以传道受业解惑也”，或“君子曰：学不可以已”。 4．（2024·山东·模拟预测）教育系统的“青蓝工程”旨在培养青年骨干教师、学科拔尖人才等，“青蓝”一词源于《荀子·劝学》中的“青，取之于蓝而青于蓝”。 5．（2024·全国·模拟预测）荀子在《劝学》中说，非常直的木材，只要用火烘烤使它弯曲，就会出现“其曲中规”的结果；即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为“𫐓使之然也 ”。 6．（2024·安徽·二模）荀子在《劝学》中说，把笔直的木头制成车轮，即使又经风吹日晒，结果也“不复挺者”，原因是“輮使之然也”。 7．（2026·河南开封·模拟预测）在班级学习经验分享会上，小明同学谈到“持续学习能让人不断完善自我”时，引用了《荀子·劝学》中以“木”“金”为喻的句子：“（故）木受绳则直，金就砺则利。” 8．（2026·辽宁·模拟预测）《荀子·劝学》中“故木受绳则直，金就砺则利”两句，以木材经墨线校正后变直的事例，强调后天学习对规范行为的重要性。 9．（2026·北京通州·模拟预测）《劝学》用生动贴切的比喻，如“木直中绳，𫐓以为轮”“木受绳则直，金就砺则利”，说明学习可以改造品性。 10．（2024·贵州毕节·二模）荀子在《劝学》中“木受绳则直，金就砺则利”两句以木头和金属制的刀斧为例，论证了通过学习能改变自己的观点。 11．（2024·天津南开·三模）“木”在古代诗文中含义丰富。可以指“树木”，如《蜀道难》“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”，借助自然景象，渲染出一种古木荒凉、鸟声悲凄的氛围，烘托了蜀道的艰难；可以指“木头”，如《劝学》中的“故木受绳则直，金就砺则利”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况的道理；可以指“树叶”，如杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，借茫无边际的秋景，抒发深沉的情怀。 12．（2026·江苏扬州·三模）正所谓“君子博学而日参省乎己”，唯有不断反省，知识才能内化为血肉，阅读才能从“看见”走向“洞见”。如此，方称得上真正的善读者。 13．（2026·湖北·二模）在科技峰会上，专家引用《劝学》中的“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”鼓励科研人员注重学习和反省。 14．（2024·湖南·模拟预测）《荀子·劝学》善于使用比喻论证来阐述道理，比如通过木材和金属制的刀斧等的变化形象地说明了“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”的道理。 15．荀子在《劝学》中通过比喻论证，总结出君子增长学问和获得成功的两个关键点，一是“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”，二是“善假于物也”。 16．（2026·天津·模拟预测）同时，荀子在《劝学》中告诫我们“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，与其终日空想，不如脚踏实地地学习，唯有积累真才实学方能报效家国。 17．（2026·河南洛阳·模拟预测）在一次班级学习经验分享会上，有同学提出“每天冥思苦想很多问题，却感觉收获不大”，老师引用荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”来说明与其空想不如去学习的道理。 18．（2025·天津河北·一模）《荀子·劝学》中荀子举例论证“借助外物的重要性”时说，自己整天地思考却“不如须臾之所学也”，踮起脚后跟远望也“不如登高之博见也”。 19．（2026·河北衡水·模拟预测）老师在讲解《〈老子〉四章》中“企者不立”这一句时，与《劝学》中写到“踮起脚”的两句“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”所讲的道理进行了比较，启发同学们思考，两者在强调方法重要性上的共通之处。 20．《劝学》中，荀子通过“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”的鲜明对比，以自己的亲身经历验证了“一个人只有站得更高，才能看得更远”的道理。 21．《劝学》中，荀子认为登上高山招手，“臂非加长也，而见者远”，其原因是假借于高山，拓展了人本身有限的能力。 22．（2026·辽宁丹东·一模）我国古人很早便对声音的传播现象有所观察与研究。如荀子在《劝学》中就指出，“顺风而呼”可以达到“（而）闻者彰”的效果。 23．（2024·山西吕梁·模拟预测）荀子在《劝学》中多次提到“马”，如“假舆马者”，并非善于奔走却能到达千里；如“骐骥一跃”，也不能够达到十步之远，蕴含着关于学习的深刻道理。 24．荀子《劝学》中，“假舆马者，非利足也，而致千里”三句借用人行千里、车马助行的比喻，阐明了成事须善于借助外物的道理。 25．（2026·黑龙江哈尔滨·一模）而在荀子的治学智慧中，它又是“善假于物”的典型化身，《荀子·劝学》“假舟楫者，非能水也，而绝江河”，以善借舟楫的智者为喻，阐明借助外力可突破自身局限的深刻道理……还有很多古诗词，比如“轻舟已过万重山”和“沉舟侧畔千帆过（孤舟蓑笠翁/野渡无人舟自横/明朝散发弄扁舟）”，都通过“舟”这个意象摹写造境、寄寓情怀。 26．（2026·安徽合肥·模拟预测）在科技发展日新月异的当下，面对DeepSeek等人工智能，我们要像《劝学》中“君子生非异也，善假于物也”所说的那样，善于借助外界条件，让技术为我们所用。 27．（2026·天津红桥·模拟预测）小王利用“豆包”等人工智能工具解答困惑，高效学习，这种现象恰好符合荀子在《劝学》中所总结的观点：“君子生非异也，善假于物也。” 28．（2026·陕西安康·模拟预测）学校辩论赛上，当对方强调“生而知之”的天才论时，你立刻引用《劝学》中的“君子生非异也，善假于物也”两句反驳对方，论证借助外部资源、突破局限的重要性。 29．（2025·云南曲靖·模拟预测）小刚写一份周末郊游计划书，花了整整一天的时间，而同学小华只花不到一个小时就完成了。小刚很诧异，在得知他使用了人工智能后，更是感慨，不由得联想到《荀子·劝学》里的“君子生非异也，善假于物也”两句。 30．（2024·黑龙江·三模）《荀子•劝学》总结出的表示借助外物的“善假于物也”和表示心无旁骛的“用心一也”的观点，至今对我们的学习仍有指导意义。 31．（2025·吉林白城·一模）古代诗词中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉”来形象地论述积累的重要性。 32．荀子《劝学》中，“积土成山，风雨兴焉”两句借水深则蛟龙自来的比喻，论证了积累的重要性。 33．荀子在《劝学》中用“积水成渊，蛟龙生焉”两句讲述了“深渊生蛟龙”的事例，以此来论证积累的重要性。 34．荀子《劝学》中，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”两句以风、雨产生的条件来说明通过积累可以实现质变。 35．（2026·辽宁沈阳·模拟预测）《老子》中的“千里之行，始于足下”用行路形象地说明积累的重要性，《荀子·劝学》中的“（故）不积跬步，无以至千里”也是这样。 36．（2026·天津红桥·一模）补写出下列句中的空缺部分。在“学习方法与坚持”主题班会中，石老师引用荀子《劝学》中比喻积累重要性的句子“（故）不积跬步，无以至千里”，鼓励大家日积跬步，不断前进。 37．（2025·甘肃平凉·模拟预测）小刚读到《老子》中“千里之行，始于足下”的名句，马上联想到《劝学》中的名句“故不积跬步，无以至千里”，两者都是以行走为喻，阐明学习、生活中积累的重要作用。 38．（2024·广东湛江·三模）李斯在《谏逐客书》中说到“河海不择细流，故能就其深”，这两句正是来源于《荀子·劝学》中的“ 不积小流 ，无以成江海 ”。 39．《劝学》中，“不积小流，无以成江海”两句从反面设喻，揭示了大江大海是由涓涓细流汇聚而成的道理，从而论证了积累的重要性。 40．（2026·天津河西·一模）高考临近，老师常引用荀子《劝学》中“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，告诉我们坚持不懈就能不断进步。 41．（2026·云南昆明·模拟预测）在学校“马年说马”交流活动上，一位同学借《劝学》中的“骐骥一跃，不能十步”两句告诫人们若缺乏恒心，即使是天赋异禀的骏马也难以致远。 42．（2025·陕西汉中·一模）在《中华传统文化专题研讨》选修课学习中，张老师提到“骐骥”是古诗文中常见的意象，例如，《离骚》中以“乘骐骥以驰骋兮”来表达诗人志向，《劝学》也用“骐骥一跃”来比喻说理。 43．（2026·四川·模拟预测）丙午马年，万象更新。小马同学以马自喻，将《劝学》中的“驽马十驾，功在不舍”写成条幅挂在书房，勉励自己坚持不懈地努力。 44．（2026·云南·模拟预测）在备战高考的经验分享会上，高三优秀学生代表引用《荀子·劝学》中“驽马十驾，功在不舍”两句话，以劣马的例子作类比来说明学习需要持之以恒。 45．（2026·陕西西安·模拟预测）补写出下列句子中空缺部分。很多成语出自先秦典籍和唐宋诗文。《荀子·劝学》云：“驽马十驾，功在不舍。”《赤壁赋》云：“余音袅袅，不绝如缕。” 46．（2025·云南·模拟预测）古人云：“谋事在人，成事在天。”但是一个人不坚持肯定是不会成功的。《劝学》中“锲而舍之，朽木不折”两句说的正是这个道理。 47．（2025·安徽滁州·二模）《劝学》中，荀子以雕刻为喻，“锲而舍之，朽木不折”从反面来说明坚持学习的重要性。 48．（2026·山东青岛·三模）拼搏途中，荀子用《劝学》中“锲而不舍，金石可镂”二句正面告诉我们，突围需要长久的坚持。 49．（2026·福建·模拟预测）班会课上，班主任引用《荀子·劝学》中“锲而不舍，金石可镂”两句，告诫同学们学习不能半途而废，持之以恒才能取得远大的成就。 50．（2025·河北衡水·模拟预测）《荀子·劝学》中为了说明学习要注意积累的道理，反复使用比喻和对比的手法。其中与“水滴石穿”有异曲同工之妙，充分显示出“不舍”的重大意义的句子是：“锲而不舍，金石可镂。” 51．（2025·河北衡水·模拟预测）荀子在《劝学》中以“雕刻打磨”为例，从正面论证坚持学习重要性的两句是：“锲而不舍，金石可镂。” 52．（2025·贵州遵义·一模）父母教导孩子时，常言：不管做人还是做事，都需要专一。在《劝学》中，蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨，但因为心思专一，所以能做到“上食埃土，下饮黄泉”。 53．（2026·广西玉林·模拟预测）在班会上，王老师用《荀子·劝学》中的“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者”两句作为反例，教导学生在学习上要专心致志，心无旁骛。 54．（2025·广东·一模）《荀子·劝学》中，为了论证专心致志的重要性，以螃蟹为例，指出其“非蛇鳝之穴无可寄托者”这一现象，并一针见血地揭示了其根源在于“用心躁也”。 55．（2026·上海青浦·二模）木直中绳，𫐓以为轮，其曲中规。（《劝学》） 56．在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用《荀子·劝学》中的“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”两句与“君子检身，常若有过”的含义相近，都强调君子应时常对自身进行检查和反思，这样行为就不会有差错。 57．《荀子·劝学》中借助舆马可“致千里”为例，论证了君子“善假于物”的道理，同篇中与之相似的例证是“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。 58．荀子在《劝学》中借骏马与劣马的行路距离之对比，来强调学习必须持之以恒。其中，赞扬劣马坚持不懈之精神的句子是“驽马十驾，功在不舍”。 59．荀子在《劝学》中善于运用比喻来阐述有关学习的道理，如“积土成山，风雨兴焉”两句就从正面以“山”设喻，来说明学习要不断积累的道理。 学科网（北京）股份有限公司 $