2027届高考语文60篇名句名篇默写考点梳理与专项训练11《赤壁赋》

**基本信息** 以“考点分级+跨篇关联+专项突破”构建《赤壁赋》默写训练体系，融合高频考点梳理与核心素养培养。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |常考句子梳理|35句分级（8高频）|考查频次标注+关键词定位法|按“内容-意象-手法”三维解析，构建“单句考点-全文脉络”逻辑链| |跨篇联合考查|12篇对比|意象群关联法（如“酒器/战船”）|以《赤壁赋》为核心辐射11篇，形成“同主题/手法”知识网络| |意象手法汇总|2类专项表|意象内涵归类+手法判定公式|从“微观修辞”到“宏观哲思”，体现思维递进| |试题专练|84题（含2024-2026模拟题）|情境化默写策略|覆盖“直接默写-理解性默写-综合运用”全题型，对接高考命题趋势|

统编版高中语文60篇名句名篇默写考点梳理与专项训练11《赤壁赋》 ——常考句子考点整理 · 易错字挖空练习 · 试题专练—— 《赤壁赋》默写梳理（学生版） 一、常考句子考点整理 序号 课文句 考查频次 识别关键词 考点详解 1 壬戌之秋，七月既望 低频 【内容】时间交代 【字词】干支纪年 【内容】以干支纪年开篇，交代泛舟赤壁的时间。 【字词】“壬戌”为干支纪年。 2 清风徐来，水波不兴 低频 【意象】清风、水波 【情景】泛舟美景 【意象】清风、水波：描绘秋夜江面平静、清风轻拂的宁静景象。 3 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 中频 【意象】月、星宿 【情景】月出景象 【意象】月：月亮从东山升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。 【内容】描绘月亮初升、缓缓移动的动态景象。 4 白露横江，水光接天 高频 【意象】白露（水汽）、水光 【情景】水天一色 【意象】白露：白茫茫的水汽笼罩江面；水光接天：水天相接。 【内容】描写江水浩渺、水天一色的壮阔秋江夜景。 5 纵一苇之所如，凌万顷之茫然 高频 【手法】比喻、夸张 【意象】苇（小舟） 【情景】泛舟自在 【手法】比喻（“一苇”喻小船），夸张（“万顷”极言江面广阔）。 【意象】苇：小舟，象征自由超脱。 【内容】描写乘着小舟在广阔江面上任意飘荡的超脱境界。 6 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 中频 【手法】叠词 【意象】风 【情景】凌空御风 【手法】叠词（“浩浩乎”）。 【意象】风：凌空驾风而行。 【内容】描写泛舟江上如凌空御风、不知停处的自由畅快之感。 7 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 中频 【手法】叠词 【内容】超然尘外 【手法】叠词（“飘飘乎”）。 【内容】描写脱离尘世、如登仙境的超然感受。 8 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之 低频 【内容】饮酒欢歌 【内容】描写诗人饮酒乐极、扣舷而歌的欢乐场景。 9 诵明月之诗，歌窈窕之章 低频 【手法】用典（《诗经》） 【内容】吟诵《月出》 【手法】引用《诗经·陈风·月出》。 【内容】写苏轼与友人泛舟时吟诵《诗经》名篇。 10 渺渺兮予怀，望美人兮天一方 中频 【手法】香草美人传统、楚辞句式 【意象】美人 【情感】思慕理想 【手法】沿袭屈原“香草美人”传统，以美人象征理想；采用楚辞体句式（“兮”字句）。 【意象】美人：喻指君王或美好理想。 【情感】表达对理想的悠远思念与求而不得的惆怅。 11 客有吹洞箫者，倚歌而和之 低频 【内容】客吹箫和歌 【内容】正面描写客人吹洞箫与歌声相和，主客互动的风雅场面。 12 如怨如慕，如泣如诉 低频 【手法】比喻、对仗 【内容】箫声哀怨 【手法】比喻，以“怨”“慕”“泣”“诉”描摹箫声的凄切婉转；对仗工整。 【内容】正面描写洞箫声的悲凉哀怨。 13 余音袅袅，不绝如缕 中频 【手法】比喻 【内容】余音悠长 【手法】比喻，以“不绝如缕”形容余音婉转悠长。 【内容】描写箫声尾音绵延不断。 14 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 高频 【手法】侧面烘托、夸张 【意象】蛟、嫠妇 【内容】箫声感染力 【手法】侧面烘托，以想象中蛟龙起舞、寡妇落泪极写箫声的感染力；夸张。 【意象】蛟、嫠妇：借神异生灵与孤苦之人的反应表现音乐力量。 【内容】从听者感受角度侧面写出箫声凄婉动人。 15 酾酒临江，横槊赋诗 高频 【内容】曹操形象 【情景】英雄豪情 【内容】描写曹操面对长江饮酒、横执长矛吟诗，刻画其志得意满、文武双全的英雄形象。 16 舳舻千里，旌旗蔽空 高频 【手法】夸张 【内容】曹军军容 【手法】夸张，以“千里”“蔽空”极言战船绵延、军旗林立之盛。 【内容】再现曹操大军顺流东下时的磅礴气势。 17 固一世之雄也，而今安在哉 中频 【手法】反问 【情感】英雄不再 【手法】反问，加强感叹语气。 【情感】感叹曹操虽为一世英雄却终已逝去，表达对英雄不再、世事无常的悲慨。 18 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿 低频 【意象】鱼虾、麋鹿 【内容】渔樵生活 【意象】鱼虾、麋鹿：以动物为伴，展现与自然和谐相处的闲适生活。 19 驾一叶之扁舟，举匏樽以相属 中频 【意象】扁舟、匏樽（酒器） 【内容】泛舟饮酒 【意象】扁舟：自由之舟；匏樽：酒器，代指饮酒。 【内容】描写乘舟泛游、举杯互劝的欢乐场景。 20 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 高频 【手法】比喻 【意象】蜉蝣、粟 【情感】生命短暂渺小 【手法】比喻，以朝生暮死的蜉蝣喻人生短暂，以沧海一粟喻个体渺小。 【意象】蜉蝣（朝生暮死）、粟：象征生命的短暂与渺小。 【情感】慨叹人生短暂、个体在宇宙中的微不足道。 21 哀吾生之须臾，羡长江之无穷 高频 【手法】对比 【意象】长江 【情感】人生短暂自然永恒 【手法】对比，将人生短暂与长江无穷进行对比。 【意象】长江：象征自然的永恒。 【情感】慨叹人生短促，羡慕自然永恒。 22 挟飞仙以遨游，抱明月而长终 低频 【意象】仙、月 【情感】求仙永恒 【意象】仙、月：表达与仙人同游、与明月相拥的幻想。 【情感】表达对超越生死、追求永恒的渴望。 23 知不可乎骤得，托遗响于悲风 低频 【内容】无可奈何 【情感】借悲风抒怀 【内容】知道这些理想不能突然实现，只能将感慨寄托于悲凉的秋风中。 【情感】表达理想难成的无奈与悲慨。 24 逝者如斯，而未尝往也 中频 【手法】比喻（以水为喻） 【内容】变与不变 【手法】以流水为喻，说明江水不断流逝却未尝真正逝去。 【内容】从“不变”角度阐释万物永恒的道理。 25 盈虚者如彼，而卒莫消长也 中频 【内容】变与不变 【内容】以月有圆缺却最终没有增减为喻，说明变中有不变的哲理。 26 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬 高频 【手法】对比 【内容】变与不变 【手法】从“变”的角度看世界，万物瞬息万变。 【内容】阐述辩证的宇宙观，表达运动是绝对的哲理。 27 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也 高频 【手法】对比 【内容】变与不变 【手法】从“不变”的角度看世界，万物与人类皆永恒。 【内容】阐述豁达的宇宙观，以不变哲思消解人生困境。 28 是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适 中频 【内容】自然馈赠 【情感】共享自然 【内容】指出大自然的清风明月是无穷宝藏，可以共同享受。 29 苟非吾之所有，虽一毫而莫取 高频 【内容】不贪非分 【情感】豁达自律 【内容】强调天地万物各有归属，不是自己的东西一丝一毫也不要取。 【情感】表达豁达洒脱、坚守廉洁的人生态度。 30 惟江上之清风，与山间之明月 低频 【意象】清风、明月 【内容】自然之美 【意象】清风、明月：大自然最美好的馈赠。 【内容】强调清风明月是造物者给予人们的无尽宝藏。 31 取之无禁，用之不竭 低频 【内容】自然无尽 【内容】指清风明月取用没有穷尽，表达自然的博大丰富。 32 耳得之而为声，目遇之而成色 低频 【内容】感知自然 【内容】指清风明月用耳听就成为声音，用眼看就成为色彩，强调美在感知中生成。 33 客喜而笑，洗盏更酌 低频 【内容】豁然开朗 【内容】描写客人被说服后高兴地笑，洗净酒杯重新饮酒。 【情感】表现从悲到喜的情绪转变。 34 肴核既尽，杯盘狼籍 低频 【内容】尽兴而归 【内容】描写菜肴果品吃完、杯盘杂乱，侧面表现主客欢畅尽兴。 35 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白 低频 【内容】乐而忘归 【内容】描写主客在舟中互相枕靠而睡，不知不觉天已破晓。 【情感】表现忘却时间、沉浸在超脱境界中的自适状态。 二、与其他篇目联合考查分析 联合考查篇目 联合考查的句子 共性考点 《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼） 《赤壁赋》：“举匏樽以相属” / “酾酒临江” / “舳舻千里” / “固一世之雄也” / “白露横江” / “凌万顷之茫然” 《念奴娇》：“一尊还酹江月” / “樯橹灰飞烟灭” / “卷起千堆雪” 【意象】酒器、战船、江水。同一作者不同作品相互印证：酒器（“匏樽”欢聚、“尊”祭奠）；曹军战船（“舳舻千里”壮阔、“樯橹灰飞烟灭”败亡）；江水景象（“白露横江”浩渺、“卷起千堆雪”汹涌）。 《梦游天姥吟留别》（李白） 《赤壁赋》：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终” / “况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿” / “白露横江” 《梦游天姥吟留别》：“仙之人兮列如麻” / “且放白鹿青崖间” / “水澹澹兮生烟” 【意象】仙人、鹿、水雾。二者均涉及“仙人”与“鹿”的意象，表达对长生自由、超脱隐逸的向往；均描摹水面雾气弥漫的情景。 《离骚》（屈原） 《赤壁赋》：“渺渺兮予怀，望美人兮天一方” 《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔” / “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮” 【手法】香草美人传统。苏轼以“美人”表达对理想的思念；屈原以“美人”象征君主与美好理想。 《登高》（杜甫） 《赤壁赋》：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷” 《登高》：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯” 【情感】人生感慨。苏轼慨叹人生短暂自然永恒；杜甫表达年老多病之悲。 《琵琶行》（白居易） 《赤壁赋》：“舞幽壑之潜蛟” 《琵琶行》：“东船西舫悄无言” 【手法】侧面描写音乐。苏轼以蛟龙起舞表现箫声感染力；白居易以听众反应烘托琵琶声之妙。 《李凭箜篌引》（李贺） 《赤壁赋》：“舞幽壑之潜蛟” / “泣孤舟之嫠妇” 《李凭箜篌引》：“老鱼跳波瘦蛟舞” / “江娥啼竹素女愁” 【手法】侧面烘托、借蛟写乐。二者均借水中神异生灵的反应极言音乐之动人。 《念奴娇·过洞庭》（张孝祥） 《赤壁赋》：“不知东方之既白” 《念奴娇·过洞庭》：“不知今夕何夕” 【内容】忘时忘我。苏轼与客相与枕藉不知天亮；张孝祥扣舷独啸不知今夕何夕。 《逍遥游》（庄子） 《赤壁赋》：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止” 《逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也” 【意象】御风。二者均以“御风”表达超然自在的境界。 《春江花月夜》（张若虚） 《赤壁赋》：“驾一叶之扁舟” 《春江花月夜》：“谁家今夜扁舟子” 【意象】扁舟。苏赋中为自由之舟；张诗中为漂泊之舟。 《登泰山记》《客至》《望海潮》 《赤壁赋》：“白露横江，水光接天” 《登泰山记》：“绛皓驳色” 《客至》：“舍南舍北皆春水” 《望海潮》：“十里荷花” 【内容】四时之景。苏赋写秋夜水天一色；姚文写冬雪色彩斑驳；杜诗写春水环绕；柳词写夏日荷花。 《滕王阁序》（王勃） 《赤壁赋》：“盈虚者如彼，而卒莫消长也” 《滕王阁序》：“兴尽悲来，识盈虚之有数” 【字词/内容】“盈虚”。二者均以“盈虚”表达对自然规律或人生际遇的感慨。 《登快阁》（黄庭坚） 《赤壁赋》：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然” 《登快阁》：“落木千山天远大，澄江一道月分明” 【手法】写景与胸襟。苏轼以“一苇”“万顷”写小舟飘荡于宽阔江面的快意；黄庭坚以“落木”“澄江”写登高所见之景，展现诗人胸襟。 意象类考点专项汇总 意象 对应的课文原句 意象内涵/作用 清风、明月 惟江上之清风，与山间之明月 大自然最美好的馈赠，象征超脱与自由 水汽（露/烟） 白露横江 描绘水天一色的壮阔景象 苇（小舟） 纵一苇之所如 象征自由超脱、任意东西的精神境界 扁舟 驾一叶之扁舟 承载饮酒行乐、享受自由的情感 匏樽/尊（酒器） 举匏樽以相属 代指酒，表达欢聚或祭奠之意 蜉蝣、粟 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 喻人生短暂、个体渺小 长江 羡长江之无穷 象征自然的永恒，反衬人生短促 美人 望美人兮天一方 喻指君王或美好理想，沿袭香草美人传统 蛟 舞幽壑之潜蛟 借水中神异生灵反应侧面烘托音乐魅力 麋鹿、鱼虾 侣鱼虾而友麋鹿 与自然生物相融相生，表现隐逸超脱 手法类考点专项汇总 手法 对应原句 手法详解 比喻 纵一苇之所如 / 寄蜉蝣于天地 / 渺沧海之一粟 / 不绝如缕 以苇喻舟、以蜉蝣喻人生、以粟喻个体、以缕喻余音 侧面烘托 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 以蛟龙起舞、寡妇落泪极写音乐感染力 对比 哀吾生之须臾 vs 羡长江之无穷 / 变 vs 不变 人生短暂与自然永恒对比，变与不变辩证 夸张 舳舻千里，旌旗蔽空 / 凌万顷之茫然 极言军容之盛、江面之阔 反问 固一世之雄也，而今安在哉 加强感叹语气，表达英雄不再之悲 叠词 浩浩乎 / 飘飘乎 增强音韵美与画面感 香草美人 渺渺兮予怀，望美人兮天一方 沿袭屈原传统，以美人象征理想 借代 桂棹兮兰桨 / 举匏樽以相属 以“桂棹兰桨”代精美小舟，以“匏樽”代酒 《赤壁赋》考查特点小结 最高频的句子： 1. “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”——考查生命短暂渺小的比喻手法 2. “哀吾生之须臾，羡长江之无穷”——考查人生短暂与自然永恒的对比 3. “盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”与“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”——考查变与不变的辩证哲思 4. “苟非吾之所有，虽一毫而莫取”——考查不贪非分、豁达自律的人生态度 5. “舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”——考查侧面烘托音乐魅力的手法 6. “纵一苇之所如，凌万顷之茫然”——考查泛舟超脱的自由境界 7. “酾酒临江，横槊赋诗”——考查曹操英雄形象 8. “白露横江，水光接天”——考查水天一色的壮阔景象 高频意象：扁舟/苇（自由）、蜉蝣/粟（渺小）、长江（永恒）、蛟（音乐感染力）、美人（理想） 高频手法：比喻、对比、侧面烘托、反问、夸张 主要联合考查篇目： 1. 《念奴娇·赤壁怀古》（酒器、战船、江水意象） 1. 《梦游天姥吟留别》（仙人、鹿、水雾意象） 1. 《李凭箜篌引》（侧面烘托音乐，蛟意象） 1. 《短歌行》《陈情表》《蜀相》（襟抱与情怀） 1. 《离骚》（香草美人传统） 1. 《滕王阁序》（“盈虚”字词） 1. 《登快阁》（写景与胸襟） 三、易错字挖空练习 [ ]之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤[ ]之下。[ ]风徐来，水波不兴。[ ]客，[ ]明月之诗，歌[ ]之章。少[ ]，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，[ ]之[ ]。 浩浩乎如[ ]风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，[ ]而歌之。歌曰：“[ ]兮兰[ ]，击空明兮[ ]流光。[ ]兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞[ ]者，倚歌而和之。其声呜呜然，如[ ]如[ ]，如泣如诉，余音[ ]，不绝如缕。[ ]之潜蛟，泣孤舟之[ ]妇。 苏子[ ]，正[ ]而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，[ ]南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相[ ]，郁乎[ ]，此非孟德之困于周郎者乎？方其破[ ]，下江陵，顺流而东也，[ ]千里，[ ]蔽空，[ ]酒临江，横[ ]赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江[ ]之上，侣鱼虾而友[ ]，驾一叶之扁舟，举[ ]以相属。[ ]于天地，[ ]之一粟。哀吾生之须[ ]，羡长江之无穷。[ ]飞仙以遨游，[ ]明月而长终。知不可乎[ ]得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？[ ]者如斯，而未尝往也；[ ]者如彼，而[ ]莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地[ ]不能以一[ ]；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。[ ]江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无[ ]，用之不[ ]，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，[ ]酌。[ ]既尽，杯盘狼[ ]。相与枕[ ]乎舟中，不知东方之既白。 四、试题专练 1．（2026·山东菏泽·模拟预测）天干地支合称干支是中国古代用来表示年、月、日的次序如在《赤壁赋》的“___________________”中就是纪年。 2．（2026·四川泸州·模拟预测）在“人与自然和谐相处”的研学活动中，同学们泛舟游湖，清风拂面，湖水平静，面对如此美景，大家不约而同地吟咏出苏轼《赤壁赋》中的“___________________ ，___________________”两句。 3．（2026·河北张家口·一模）出游时，友人触景生情吟诵起“月出皎兮”，众人随之以《诗经》里的篇章与其唱和。此情景正如《赤壁赋》所记：“___________________ ，___________________。” 4．（2025·广西贵港·模拟预测）《赤壁赋》中“______________，______________”两句，写苏轼与友人在江上饮酒，吟诵《诗经》名句。 5．（2026·云南玉溪·模拟预测）苏轼《赤壁赋》中“___________________”一句用星宿给月亮定位。 6．（2026·湖南邵阳·模拟预测）学校天文社开展观星活动，指导老师引用苏轼《赤壁赋》中“_______，_______”两句，讲解月亮在星宿间缓缓运行的景象。 7．（2026·湖南长沙·三模）苏轼《赤壁赋》中，描写江水浩瀚无边、天地浑然一体的壮阔景象的句子是“___________________ ，___________________”。 8．（2025·天津红桥·一模）同是描写赤壁之下的长江之水，苏轼在《赤壁赋》中用“____________”一句描绘月出之后雾气笼罩大江的景象，他在《念奴娇·赤壁怀古》中“____________”一句则用比喻手法表现江水的汹涌。 9．（2024·西藏拉萨·模拟预测）《诗经》是我国第一部诗歌总集，对后世影响深远。曹操在《短歌行》中借“ __________”，以女子对男子的思念表达对贤才的渴慕。苏轼《赤壁赋》中“_______________，______________”化用了“谁谓河广，一苇杭之”，创造出邈远的艺术境界。 10．（2026·四川·三模）苏轼在长江赤壁的咏史中既有写空间维度的观照，又有时间维度的沉思，《赤壁赋》“___________________”的浩渺感与《念奴娇·赤壁怀古》“___________________”的沧桑感，交织出长江的壮阔与历史的烟云。 11．（2025·江苏徐州·模拟预测）苏轼《赤壁赋》中，用比喻、夸张和对比衬托的手法表现出江面广阔的句子是“__________，___________”。 12．（2024·四川成都·三模）苏轼《赤壁赋》在描摹水气弥漫，水天相接的景象后，“____________，_____________”两句，借《诗经》的典故描写了小船在江面自在飘荡的场景。 13．（2026·天津东丽·一模）苏轼《赤壁赋》中，“___________________”和“___________________”两句均用叠词生动形象地写出作者乘着一叶扁舟随波漂荡的自由畅快之感。 14．（2025·河南南阳·模拟预测）苏轼在《赤壁赋》中描写泛舟江上的自在，其中“____________，____________”两句，与今日航天员驾乘飞船遨游星海、纵情探索的豪情如出一辙。 15．（2026·山东青岛·二模）复兴中学文学社组织了“寻美之旅”主题活动：社长小语在动员时说：“美学的第一课，是学会仔细观察。对外部世界的精微体察，恰如屈原在《离骚》中感叹时光飞逝、草木凋零的敏锐感知：’____________________，____________________。’有了观察，才有感悟。”社员小文深有感悟地说：“确实。但寻美也需要丰沛的情感去拥抱世界，需要一种将自己全然投入的沉醉。这让我想起苏轼在《赤壁赋》中写自己泛舟江上，感到超然尘外、仿佛化为仙人融入宇宙的句子：’____________________，____________________。’那种与自然融为一体的感觉，正是审美的极致。” 16．（2026·福建泉州·模拟预测）古代文人常借敲击船舷歌吟来抒发情感，如《赤壁赋》中，苏轼“___________________”，流露出不见“美人”的失意怅惘。 17．（2026·山东潍坊·三模）最后一节语文课上，语文老师祝愿高三学子蟾宫折桂，金榜题名。于是你联想到了这两句“___________________ ，___________________”含有“桂”字的古诗文。 18．（2026·湖北荆州·二模）苏老师说那道作文题引用了“高冠长佩”的课文原句，但华美的外饰可不限于人物，苏轼《赤壁赋》中的“___________________ ，___________________”两句歌词，同样以精美修饰的舟楫呈现月夜泛舟的雅趣。 19．（2025·四川凉山·一模）《赤壁赋》中，“_________，________”两句描写了苏轼用桂木做的船和兰木做的桨划破月光下的清波，船在月光浮动的水面上逆流而上的场景。 20．（借代）苏轼《赤壁赋》中“________________，________________”两句，以借代的修辞手法，形象地描绘了小船在江面逆流而上的情景。 21．（2026·上海·模拟预测）渺渺兮予怀，___________________。（苏轼《赤壁赋》） 22．（2024·陕西安康·三模）《赤壁赋》中苏轼饮酒乐极，扣舷而歌：“______，______”，文章的情绪由此句转入悲凉。 23．（2024·江苏淮安·一模）屈原的《离骚》常用“香草美人”象征忠君爱国的政治理想，苏轼的《赤壁赋》中“____________，____________”两句沿用了这一传统。 24．《赤壁赋》，“________________，________________”两句通过写“客之唱和”，描绘出主客互动的和谐场面，突出了苏轼与友人的风雅情趣。 25．苏轼《赤壁赋》中，“________________，________________”两句运用正面描写及拟人手法，将客人的洞箫声描摹得生动传神，尽显箫声之悲凄。 26．（2026·陕西西安·模拟预测）补写出下列句子中空缺部分。很多成语出自先秦典籍和唐宋诗文。《荀子·劝学》云：“____________________，功在不舍。”《赤壁赋》云：“____________________，不绝如缕。” 27．（2025·山东·模拟预测）某地音乐会圆满成功，媒体报道时引用苏轼《赤壁赋》中的“______________，______________”两句，形容洞箫的尾音婉转悠长，连绵不断。 28．（2024·云南保山·模拟预测）古代一些诗文语句在长久流传中会发生语意的变化，如《阿房宫赋》中的“钩心斗角”本指宫室建筑内外结构的工巧精致，后来比喻人与人之间的明争暗斗、互相倾轧。再如“____”“____”等，也有这样的语意变化。 29．（2026·陕西咸阳·二模）音乐的魅力常通过侧面描写来呈现。苏轼《赤壁赋》中的“___________________”与李贺《李凭箜篌引》中的“老鱼跳波瘦蛟舞”，皆借水中神异生灵的反应，极言音乐之动人。 30．（2026·北京西城·三模）古代诗文常以侧面烘托的手法描摹声音，极具感染力。苏轼《赤壁赋》中，用“①___________________ ，泣孤舟之嫠妇”侧面烘托箫声凄婉动人。 31．（2026·四川内江·一模）古诗文中常运用侧面烘托的手法来描写动人的音乐，如苏轼《赤壁赋》中的“_______”和李贺《李凭箜篌引》中的“_______”，都是通过蛟龙起舞的画面来侧面表现音乐的魅力的。 32．（2025·广东茂名·一模）苏轼《赤壁赋》中，“________，________”两句以夸张之笔、对举之句，极写洞箫悲曲的感染力。 33．（2026·辽宁抚顺·模拟预测）李贺《李凭箜篌引》中“____________________”和苏轼《赤壁赋》中“____________________”两句都是化用了《列子•汤问》中“匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃”句内容，极写音乐之美妙。 34．（2025·河北·模拟预测）李贺《李凭箜篌引》中，“________”一句化用江娥和素女的典故从侧面写出了乐声的感染力，与苏轼《赤壁赋》中“________”一句有异曲同工之妙。 35．（2025·河北沧州·一模）古人登临观览，常借眼前景勾连历史事，抒心中感。如《赤壁赋》中苏轼泛舟赤壁时，面对浩荡江景，以“________”“________”两个反问句将赤壁与三国人物关联，增加了历史的纵深感。 36．（2025·辽宁沈阳·一模）《念奴娇·赤壁怀古》中，如画的江山激起苏轼“一时多少豪杰”的畅想，《赤壁赋》中，“______________，______________”的寥廓之景，引发了“客”对赤壁大战的回顾。 37．（2026·山西临汾·一模）临汾持续推进“绿水青山”生态建设，2025年环境改善率全国排名第一，让人联想到苏轼《赤壁赋》中“___________________ ，___________________”的优美自然景象。 38．（2026·四川内江·二模）北京军事博物馆内，导游小张介绍赤壁之战时，引用苏轼《赤壁赋》中“___________________ ，___________________”两句，形容曹操大军攻克荆州顺流东下时的盛况。 39．（2026·江苏扬州·二模）《赤壁赋》中，“___________________ ，___________________”两句通过人物的动作描写，生动地刻画出曹操志得意满、睥睨天下的英雄形象。 40．（2025·河北保定·模拟预测）苏轼在《赤壁赋》中，以“_______，_______”两句，概括了曹操军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。 41．（2025·江苏南通·模拟预测）小明在博物馆看到古代战船模型，联想到苏轼在《赤壁赋》中“_______，_______”两句，浮现出战船绵延千里、军旗林立的壮阔场景。 42．（2024·重庆·模拟预测）苏轼《赤壁赋》中“_______，_______”以夸张之辞还原了曹操当年率领八十万大军“会猎东吴”的磅礴气势。 43．（2024·天津·三模）中国传统鹿文化蕴涵着人们对明君、清官和太平盛世的希冀，悲愤之情的寄托和对清幽境界的追求，而在大多数人们心中，鹿乃长寿、吉祥、幸福、健康的象征。鹿文化是中华优秀传统文化的重要源头之一，古代文人常常引“鹿”入诗文，如曹操《短歌行》中的“_____，______”用来表达招纳贤才的热情；李白《梦游天姥吟留别》中也有“_______，________”来展示他的昂扬振奋，潇洒出尘；苏轼的《赤壁赋》中，亦有“_______，________”以自然为伴，以动物为友的说法。 44．（2026·广东·模拟预测）在《赤壁赋》中，不少句子意思相同而位置不同，前后形成照应。如“举酒属客”，后文说成“___________________”；而“驾一叶之扁舟”在前文形象地表达为“___________________”。 45．（2026·黑龙江哈尔滨·一模）在苏轼的旷达哲思里，它是天地间的自由化身，《赤壁赋》中“___________________”，一叶扁舟载着作者与客人在江上举杯痛饮。 46．（2026·山西·模拟预测）正遭遇重大挫折的王明，面对滚滚东流的长江流水，不禁想到苏轼《赤壁赋》中借渺小事物来感叹个体在天地间微不足道的两句话“___________________ ，___________________”。 47．（2026·四川成都·二模）《赤壁赋》中，苏轼用比喻手法感叹生命短暂、渺小的句子是“___________________ ，___________________”。 48．（2026·重庆·模拟预测）小刚学成语时，善于将成语与文言文结合起来学习，当他看到成语“沧海一粟”时，很快联想到了苏轼《赤壁赋》里的“________，________”两句。 49．（2025·河北沧州·一模）在哲学讲座中，谭教授引用苏轼《赤壁赋》中“____________________，____________________”两句，来阐释人生短暂、个体渺小的哲理。 50．（2024·宁夏银川·二模）《宇宙的边疆》作者卡尔·萨根认为：我们都是星辰，点缀着宇宙，却又微不足道。这一观点和苏轼在《赤壁赋》中以“___________，___________”两句感慨人生短暂而渺小的观点是一致的。 51．（2026·河北石家庄·模拟预测）张老师在讲解《赤壁赋》时，特别指出“___________________ ，___________________”两句，体现了苏轼对生命短暂与自然永恒的深刻思考。 52．（2026·湖南衡阳·模拟预测）面对奔流不息的大江大河，我们常会联想到古人感慨生命的渺小与短暂的诗句，如“___________________ ，___________________”。 53．（2026·湖南·一模）江楼清夜对月之时，谈及个体在浩渺天地间的哲思感慨，可引用苏轼《赤壁赋》中抒发对生命短暂与江水永恒慨叹的句子：“________，________。” 54．（2025·黑龙江牡丹江·模拟预测）苏轼《赤壁赋》中，“________，________”两句，以江水为喻，既慨叹人生短暂，又豁达领悟万物永恒的哲理。 55．《短歌行》中，曹操认为人生“譬如朝露”；苏轼《赤壁赋》中“________________，________________”两句则借客人之口将短暂的人生与永恒的自然进行对比，发出了相似的感叹。 56．（2026·北京朝阳·模拟预测）古人总是梦想像仙人一样长生和自由。李白《梦游天姥吟留别》写仙人的句子有“虎鼓瑟兮鸾回车，___________________”，苏轼《赤壁赋》中提到仙人的句子有“___________________ ，抱明月而长终”。 57．（2025·辽宁丹东·模拟预测）《古文观止》对苏轼《赤壁赋》中两句做出了这样的点评，“知终无可奈何也，故借意于哀曲之中”，据此推断，它点评的句子是：“_________，__________。” 58．（2026·安徽·模拟预测）《赤壁赋》中，苏轼以“___________________ ，___________________”阐释了“变”与“不变”的哲学观，常被后人引用以排遣人生短暂之感。 59．（2026·浙江·二模）苏轼在《赤壁赋》中以水与月为喻阐发事物变与不变的哲理：“___________________ ，而未尝往也；___________________ ，而卒莫消长也。” 60．（2025·四川绵阳·模拟预测）《赤壁赋》中，苏轼面对江水与明月，以“变”与“不变”的辩证思维消解人生忧思，其中感叹江水不舍昼夜却未曾真正“逝去”的句子是：“____________，____________。” 61．苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，“________________”；月亮时圆时缺，“________________”。 62．（2026·山东烟台·模拟预测）苏轼《赤壁赋》中的“___________________ ，___________________”两句，以月亮虽时有圆缺，却最终没有变化，来形象地说明宇宙万物的变与不变只是相对的这样一个道理。 63．（2025·江西·模拟预测）《赤壁赋》中的“____________________，____________________”两句，苏轼以月为喻，阐释了宇宙无穷的哲理。 64．（2026·天津河西·三模）苏轼在《赤壁赋》中借“水”与“月”阐述了“变”与“不变”的哲理，从“变”的角度看，“___________________”，从“不变”的角度看“___________________”。 65．（2025·江苏宿迁·模拟预测）小明最近在阅读《周易》，其中有一个观点强调宇宙万物处于不断变化之中，这不禁让他想到苏轼在《赤壁赋》中的“________，________”两句话，也表达了同样的意思。 66．在学习“辩证法”时，政治老师引用苏轼《赤壁赋》中的内容讲解道：从变的角度看，“________________，________________”；从不变的角度看，“________________，________________”，这就是一种辩证。 67．（2025·天津和平·三模）漫步经典，我们可以感受古人的襟抱与情怀：《短歌行》中“________，天下归心”，是曹操延揽人才、渴望一统的豪情壮志；《陈情表》中“乌鸟私情，________”，是李密拳拳的忠孝情怀；《蜀相》中“________，________”是诸葛亮雄才大略、忠心耿耿的人生写照；《赤壁赋》中“________，________”，是苏东坡通过“不变”的哲思消解困境的豁达、洒脱。 68．（2024·北京门头沟·一模）很多文人墨客都抒发过对于生命的看法。孔子用“朝闻道，____________”来表达自己对于至高真理的追求甚于生命；苏轼在《赤壁赋》中用“____________，则物与我皆无尽也。”两句提出从不变的角度来看，生命和自然一样是无穷无尽的。 69．（2026·上海静安·二模）且夫天地之间，物各有主，___________________ ，虽一毫而莫取。（苏轼《赤壁赋》） 70．（2025·河南郑州·模拟预测）教导后人坚守廉洁，不贪非分之财，是传统家风的主要观点；《赤壁赋》中苏子与客讨论水、月时感慨的“_______，_______”可作为对这一家风的文艺性概括。 71．（2025·陕西榆林·一模）作文课上，需要引用经典名句论证“不妄取非己之物”是历经世事沉淀后的清醒选择时，苏轼《赤壁赋》中的两句“______________，______________”恰能用到此处。 72．（2026·安徽合肥·模拟预测）苏轼在《赤壁赋》中感叹天地之间清风明月之美后，用“___________________ ，___________________”两句来形容自然的博大丰富，老师常引用这两句话来感慨知识的浩瀚广博。 73．（2026·河北沧州·一模）李白在《襄阳歌》中写道“清风明月不用一钱买”，苏轼《赤壁赋》中认为面对清风明月只要不闭目塞耳，即可“___________________ ，___________________”，两人观点可谓高度一致。 74．（2026·河南南阳·模拟预测）父亲邀请朋友吃自己采的野菜，情不自禁地吟诵苏轼《赤壁赋》中的“________________，__________________”来表达对大自然的丰富馈赠的赞美和与人共享的快乐。 75．（2025·江西萍乡·三模）白居易兴之所至，“添酒回灯重开宴”。苏轼《赤壁赋》中也有两句写到主客释然、重新饮酒的情形“_______________，_______________”。 76．（2026·江苏盐城·模拟预测）周末家庭聚餐结束后，餐桌上的饭菜都被吃得一干二净，杯盘杂乱地堆在一起，这热闹而满足的场面，让人不禁想起苏轼《赤壁赋》中的“___________________ ，___________________”两句。 77．（2024·湖南长沙·二模）苏轼在《赤壁赋》中写到客人听了苏子的一番说理之后非常欢喜时，不仅以神态描写和动作描写来表现客人的欢喜心情，还通过“________________，________________”的场景描写，从侧面表现客人豁然开朗后极其欢畅喜悦的心情。 78．（2025·宁夏石嘴山·三模）在《赤壁赋》的结尾，主客二人于人生感悟上高度契合。他们“_______”，空间被遗忘；“_______”，时间被忽略，共同抵达“物与我皆无尽也”的乐境。 79．《赤壁赋》结尾“________________，________________”两句，与开头的“泛舟”“月出”遥相呼应，生动描绘了主客“乐而忘归”的场景。 80．（2025·甘肃天水·模拟预测）文人常借诗文抒发对个体与永恒的思考。苏轼在《赤壁赋》中有“寄蜉蝣于天地”之叹，请在文学作品中，找出表达类似主题的语句“____________，____________”。 81．（比喻）苏轼在《赤壁赋》中运用比喻的修辞手法，感慨个体在世间渺小的句子是“________________，________________”。 82．（对比）曹植曾慨叹“天地无终极，人命若朝霜”，苏轼《赤壁赋》中“________________，________________”两句表达了相近的意思。 83．（化用）苏轼在《赤壁赋》中以流水为喻，告诉客人“世间万物有变亦无变”之哲理的句子是“________________，________________”。 84．《琵琶行》（并序）中的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”与《赤壁赋》中的“________________，________________”，都是通过侧面描写来表现音乐声的感染力。 《赤壁赋》默写梳理（教师版） 一、常考句子考点整理 序号 课文句 考查频次 识别关键词 考点详解 1 壬戌之秋，七月既望 低频 【内容】时间交代 【字词】干支纪年 【内容】以干支纪年开篇，交代泛舟赤壁的时间。 【字词】“壬戌”为干支纪年。 2 清风徐来，水波不兴 低频 【意象】清风、水波 【情景】泛舟美景 【意象】清风、水波：描绘秋夜江面平静、清风轻拂的宁静景象。 3 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 中频 【意象】月、星宿 【情景】月出景象 【意象】月：月亮从东山升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。 【内容】描绘月亮初升、缓缓移动的动态景象。 4 白露横江，水光接天 高频 【意象】白露（水汽）、水光 【情景】水天一色 【意象】白露：白茫茫的水汽笼罩江面；水光接天：水天相接。 【内容】描写江水浩渺、水天一色的壮阔秋江夜景。 5 纵一苇之所如，凌万顷之茫然 高频 【手法】比喻、夸张 【意象】苇（小舟） 【情景】泛舟自在 【手法】比喻（“一苇”喻小船），夸张（“万顷”极言江面广阔）。 【意象】苇：小舟，象征自由超脱。 【内容】描写乘着小舟在广阔江面上任意飘荡的超脱境界。 6 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 中频 【手法】叠词 【意象】风 【情景】凌空御风 【手法】叠词（“浩浩乎”）。 【意象】风：凌空驾风而行。 【内容】描写泛舟江上如凌空御风、不知停处的自由畅快之感。 7 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 中频 【手法】叠词 【内容】超然尘外 【手法】叠词（“飘飘乎”）。 【内容】描写脱离尘世、如登仙境的超然感受。 8 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之 低频 【内容】饮酒欢歌 【内容】描写诗人饮酒乐极、扣舷而歌的欢乐场景。 9 诵明月之诗，歌窈窕之章 低频 【手法】用典（《诗经》） 【内容】吟诵《月出》 【手法】引用《诗经·陈风·月出》。 【内容】写苏轼与友人泛舟时吟诵《诗经》名篇。 10 渺渺兮予怀，望美人兮天一方 中频 【手法】香草美人传统、楚辞句式 【意象】美人 【情感】思慕理想 【手法】沿袭屈原“香草美人”传统，以美人象征理想；采用楚辞体句式（“兮”字句）。 【意象】美人：喻指君王或美好理想。 【情感】表达对理想的悠远思念与求而不得的惆怅。 11 客有吹洞箫者，倚歌而和之 低频 【内容】客吹箫和歌 【内容】正面描写客人吹洞箫与歌声相和，主客互动的风雅场面。 12 如怨如慕，如泣如诉 低频 【手法】比喻、对仗 【内容】箫声哀怨 【手法】比喻，以“怨”“慕”“泣”“诉”描摹箫声的凄切婉转；对仗工整。 【内容】正面描写洞箫声的悲凉哀怨。 13 余音袅袅，不绝如缕 中频 【手法】比喻 【内容】余音悠长 【手法】比喻，以“不绝如缕”形容余音婉转悠长。 【内容】描写箫声尾音绵延不断。 14 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 高频 【手法】侧面烘托、夸张 【意象】蛟、嫠妇 【内容】箫声感染力 【手法】侧面烘托，以想象中蛟龙起舞、寡妇落泪极写箫声的感染力；夸张。 【意象】蛟、嫠妇：借神异生灵与孤苦之人的反应表现音乐力量。 【内容】从听者感受角度侧面写出箫声凄婉动人。 15 酾酒临江，横槊赋诗 高频 【内容】曹操形象 【情景】英雄豪情 【内容】描写曹操面对长江饮酒、横执长矛吟诗，刻画其志得意满、文武双全的英雄形象。 16 舳舻千里，旌旗蔽空 高频 【手法】夸张 【内容】曹军军容 【手法】夸张，以“千里”“蔽空”极言战船绵延、军旗林立之盛。 【内容】再现曹操大军顺流东下时的磅礴气势。 17 固一世之雄也，而今安在哉 中频 【手法】反问 【情感】英雄不再 【手法】反问，加强感叹语气。 【情感】感叹曹操虽为一世英雄却终已逝去，表达对英雄不再、世事无常的悲慨。 18 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿 低频 【意象】鱼虾、麋鹿 【内容】渔樵生活 【意象】鱼虾、麋鹿：以动物为伴，展现与自然和谐相处的闲适生活。 19 驾一叶之扁舟，举匏樽以相属 中频 【意象】扁舟、匏樽（酒器） 【内容】泛舟饮酒 【意象】扁舟：自由之舟；匏樽：酒器，代指饮酒。 【内容】描写乘舟泛游、举杯互劝的欢乐场景。 20 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 高频 【手法】比喻 【意象】蜉蝣、粟 【情感】生命短暂渺小 【手法】比喻，以朝生暮死的蜉蝣喻人生短暂，以沧海一粟喻个体渺小。 【意象】蜉蝣（朝生暮死）、粟：象征生命的短暂与渺小。 【情感】慨叹人生短暂、个体在宇宙中的微不足道。 21 哀吾生之须臾，羡长江之无穷 高频 【手法】对比 【意象】长江 【情感】人生短暂自然永恒 【手法】对比，将人生短暂与长江无穷进行对比。 【意象】长江：象征自然的永恒。 【情感】慨叹人生短促，羡慕自然永恒。 22 挟飞仙以遨游，抱明月而长终 低频 【意象】仙、月 【情感】求仙永恒 【意象】仙、月：表达与仙人同游、与明月相拥的幻想。 【情感】表达对超越生死、追求永恒的渴望。 23 知不可乎骤得，托遗响于悲风 低频 【内容】无可奈何 【情感】借悲风抒怀 【内容】知道这些理想不能突然实现，只能将感慨寄托于悲凉的秋风中。 【情感】表达理想难成的无奈与悲慨。 24 逝者如斯，而未尝往也 中频 【手法】比喻（以水为喻） 【内容】变与不变 【手法】以流水为喻，说明江水不断流逝却未尝真正逝去。 【内容】从“不变”角度阐释万物永恒的道理。 25 盈虚者如彼，而卒莫消长也 中频 【内容】变与不变 【内容】以月有圆缺却最终没有增减为喻，说明变中有不变的哲理。 26 盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬 高频 【手法】对比 【内容】变与不变 【手法】从“变”的角度看世界，万物瞬息万变。 【内容】阐述辩证的宇宙观，表达运动是绝对的哲理。 27 自其不变者而观之，则物与我皆无尽也 高频 【手法】对比 【内容】变与不变 【手法】从“不变”的角度看世界，万物与人类皆永恒。 【内容】阐述豁达的宇宙观，以不变哲思消解人生困境。 28 是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适 中频 【内容】自然馈赠 【情感】共享自然 【内容】指出大自然的清风明月是无穷宝藏，可以共同享受。 29 苟非吾之所有，虽一毫而莫取 高频 【内容】不贪非分 【情感】豁达自律 【内容】强调天地万物各有归属，不是自己的东西一丝一毫也不要取。 【情感】表达豁达洒脱、坚守廉洁的人生态度。 30 惟江上之清风，与山间之明月 低频 【意象】清风、明月 【内容】自然之美 【意象】清风、明月：大自然最美好的馈赠。 【内容】强调清风明月是造物者给予人们的无尽宝藏。 31 取之无禁，用之不竭 低频 【内容】自然无尽 【内容】指清风明月取用没有穷尽，表达自然的博大丰富。 32 耳得之而为声，目遇之而成色 低频 【内容】感知自然 【内容】指清风明月用耳听就成为声音，用眼看就成为色彩，强调美在感知中生成。 33 客喜而笑，洗盏更酌 低频 【内容】豁然开朗 【内容】描写客人被说服后高兴地笑，洗净酒杯重新饮酒。 【情感】表现从悲到喜的情绪转变。 34 肴核既尽，杯盘狼籍 低频 【内容】尽兴而归 【内容】描写菜肴果品吃完、杯盘杂乱，侧面表现主客欢畅尽兴。 35 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白 低频 【内容】乐而忘归 【内容】描写主客在舟中互相枕靠而睡，不知不觉天已破晓。 【情感】表现忘却时间、沉浸在超脱境界中的自适状态。 二、与其他篇目联合考查分析 联合考查篇目 联合考查的句子 共性考点 《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼） 《赤壁赋》：“举匏樽以相属” / “酾酒临江” / “舳舻千里” / “固一世之雄也” / “白露横江” / “凌万顷之茫然” 《念奴娇》：“一尊还酹江月” / “樯橹灰飞烟灭” / “卷起千堆雪” 【意象】酒器、战船、江水。同一作者不同作品相互印证：酒器（“匏樽”欢聚、“尊”祭奠）；曹军战船（“舳舻千里”壮阔、“樯橹灰飞烟灭”败亡）；江水景象（“白露横江”浩渺、“卷起千堆雪”汹涌）。 《梦游天姥吟留别》（李白） 《赤壁赋》：“挟飞仙以遨游，抱明月而长终” / “况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿” / “白露横江” 《梦游天姥吟留别》：“仙之人兮列如麻” / “且放白鹿青崖间” / “水澹澹兮生烟” 【意象】仙人、鹿、水雾。二者均涉及“仙人”与“鹿”的意象，表达对长生自由、超脱隐逸的向往；均描摹水面雾气弥漫的情景。 《离骚》（屈原） 《赤壁赋》：“渺渺兮予怀，望美人兮天一方” 《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔” / “惟草木之零落兮，恐美人之迟暮” 【手法】香草美人传统。苏轼以“美人”表达对理想的思念；屈原以“美人”象征君主与美好理想。 《登高》（杜甫） 《赤壁赋》：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷” 《登高》：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯” 【情感】人生感慨。苏轼慨叹人生短暂自然永恒；杜甫表达年老多病之悲。 《琵琶行》（白居易） 《赤壁赋》：“舞幽壑之潜蛟” 《琵琶行》：“东船西舫悄无言” 【手法】侧面描写音乐。苏轼以蛟龙起舞表现箫声感染力；白居易以听众反应烘托琵琶声之妙。 《李凭箜篌引》（李贺） 《赤壁赋》：“舞幽壑之潜蛟” / “泣孤舟之嫠妇” 《李凭箜篌引》：“老鱼跳波瘦蛟舞” / “江娥啼竹素女愁” 【手法】侧面烘托、借蛟写乐。二者均借水中神异生灵的反应极言音乐之动人。 《念奴娇·过洞庭》（张孝祥） 《赤壁赋》：“不知东方之既白” 《念奴娇·过洞庭》：“不知今夕何夕” 【内容】忘时忘我。苏轼与客相与枕藉不知天亮；张孝祥扣舷独啸不知今夕何夕。 《逍遥游》（庄子） 《赤壁赋》：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止” 《逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也” 【意象】御风。二者均以“御风”表达超然自在的境界。 《春江花月夜》（张若虚） 《赤壁赋》：“驾一叶之扁舟” 《春江花月夜》：“谁家今夜扁舟子” 【意象】扁舟。苏赋中为自由之舟；张诗中为漂泊之舟。 《登泰山记》《客至》《望海潮》 《赤壁赋》：“白露横江，水光接天” 《登泰山记》：“绛皓驳色” 《客至》：“舍南舍北皆春水” 《望海潮》：“十里荷花” 【内容】四时之景。苏赋写秋夜水天一色；姚文写冬雪色彩斑驳；杜诗写春水环绕；柳词写夏日荷花。 《滕王阁序》（王勃） 《赤壁赋》：“盈虚者如彼，而卒莫消长也” 《滕王阁序》：“兴尽悲来，识盈虚之有数” 【字词/内容】“盈虚”。二者均以“盈虚”表达对自然规律或人生际遇的感慨。 《登快阁》（黄庭坚） 《赤壁赋》：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然” 《登快阁》：“落木千山天远大，澄江一道月分明” 【手法】写景与胸襟。苏轼以“一苇”“万顷”写小舟飘荡于宽阔江面的快意；黄庭坚以“落木”“澄江”写登高所见之景，展现诗人胸襟。 意象类考点专项汇总 意象 对应的课文原句 意象内涵/作用 清风、明月 惟江上之清风，与山间之明月 大自然最美好的馈赠，象征超脱与自由 水汽（露/烟） 白露横江 描绘水天一色的壮阔景象 苇（小舟） 纵一苇之所如 象征自由超脱、任意东西的精神境界 扁舟 驾一叶之扁舟 承载饮酒行乐、享受自由的情感 匏樽/尊（酒器） 举匏樽以相属 代指酒，表达欢聚或祭奠之意 蜉蝣、粟 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟 喻人生短暂、个体渺小 长江 羡长江之无穷 象征自然的永恒，反衬人生短促 美人 望美人兮天一方 喻指君王或美好理想，沿袭香草美人传统 蛟 舞幽壑之潜蛟 借水中神异生灵反应侧面烘托音乐魅力 麋鹿、鱼虾 侣鱼虾而友麋鹿 与自然生物相融相生，表现隐逸超脱 手法类考点专项汇总 手法 对应原句 手法详解 比喻 纵一苇之所如 / 寄蜉蝣于天地 / 渺沧海之一粟 / 不绝如缕 以苇喻舟、以蜉蝣喻人生、以粟喻个体、以缕喻余音 侧面烘托 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 以蛟龙起舞、寡妇落泪极写音乐感染力 对比 哀吾生之须臾 vs 羡长江之无穷 / 变 vs 不变 人生短暂与自然永恒对比，变与不变辩证 夸张 舳舻千里，旌旗蔽空 / 凌万顷之茫然 极言军容之盛、江面之阔 反问 固一世之雄也，而今安在哉 加强感叹语气，表达英雄不再之悲 叠词 浩浩乎 / 飘飘乎 增强音韵美与画面感 香草美人 渺渺兮予怀，望美人兮天一方 沿袭屈原传统，以美人象征理想 借代 桂棹兮兰桨 / 举匏樽以相属 以“桂棹兰桨”代精美小舟，以“匏樽”代酒 《赤壁赋》考查特点小结 最高频的句子： 16. “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”——考查生命短暂渺小的比喻手法 17. “哀吾生之须臾，羡长江之无穷”——考查人生短暂与自然永恒的对比 18. “盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”与“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”——考查变与不变的辩证哲思 19. “苟非吾之所有，虽一毫而莫取”——考查不贪非分、豁达自律的人生态度 20. “舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”——考查侧面烘托音乐魅力的手法 21. “纵一苇之所如，凌万顷之茫然”——考查泛舟超脱的自由境界 22. “酾酒临江，横槊赋诗”——考查曹操英雄形象 23. “白露横江，水光接天”——考查水天一色的壮阔景象 高频意象：扁舟/苇（自由）、蜉蝣/粟（渺小）、长江（永恒）、蛟（音乐感染力）、美人（理想） 高频手法：比喻、对比、侧面烘托、反问、夸张 主要联合考查篇目： 1. 《念奴娇·赤壁怀古》（酒器、战船、江水意象） 1. 《梦游天姥吟留别》（仙人、鹿、水雾意象） 1. 《李凭箜篌引》（侧面烘托音乐，蛟意象） 1. 《短歌行》《陈情表》《蜀相》（襟抱与情怀） 1. 《离骚》（香草美人传统） 1. 《滕王阁序》（“盈虚”字词） 1. 《登快阁》（写景与胸襟） 三、易错字挖空练习 【壬戌】之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤【壁】之下。【清】风徐来，水波不兴。【举酒属】客，【诵】明月之诗，歌【窈窕】之章。少【焉】，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，【凌万顷】之【茫然】。 浩浩乎如【冯虚御】风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，【扣舷】而歌之。歌曰：“【桂棹】兮兰【桨】，击空明兮【溯】流光。【渺渺】兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞【箫】者，倚歌而和之。其声呜呜然，如【怨】如【慕】，如泣如诉，余音【袅袅】，不绝如缕。【舞幽壑】之潜蛟，泣孤舟之【嫠】妇。 苏子【愀然】，正【襟危坐】而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，【乌鹊】南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相【缪】，郁乎【苍苍】，此非孟德之困于周郎者乎？方其破【荆州】，下江陵，顺流而东也，【舳舻】千里，【旌旗】蔽空，【酾】酒临江，横【槊】赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江【渚】之上，侣鱼虾而友【麋鹿】，驾一叶之扁舟，举【匏樽】以相属。【寄蜉蝣】于天地，【渺沧海】之一粟。哀吾生之须【臾】，羡长江之无穷。【挟】飞仙以遨游，【抱】明月而长终。知不可乎【骤】得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？【逝】者如斯，而未尝往也；【盈虚】者如彼，而【卒】莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地【曾】不能以一【瞬】；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。【惟】江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无【禁】，用之不【竭】，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，【洗盏更】酌。【肴核】既尽，杯盘狼【藉】。相与枕【藉】乎舟中，不知东方之既白。 四、试题专练 1．（2026·山东菏泽·模拟预测）天干地支合称干支是中国古代用来表示年、月、日的次序如在《赤壁赋》的“壬戌之秋”中就是纪年。 2．（2026·四川泸州·模拟预测）在“人与自然和谐相处”的研学活动中，同学们泛舟游湖，清风拂面，湖水平静，面对如此美景，大家不约而同地吟咏出苏轼《赤壁赋》中的“清风徐来 ，水波不兴”两句。 3．（2026·河北张家口·一模）出游时，友人触景生情吟诵起“月出皎兮”，众人随之以《诗经》里的篇章与其唱和。此情景正如《赤壁赋》所记：“诵明月之诗 ，歌窈窕之章。” 4．（2025·广西贵港·模拟预测）《赤壁赋》中“诵明月之诗，歌窈窕之章”两句，写苏轼与友人在江上饮酒，吟诵《诗经》名句。 5．（2026·云南玉溪·模拟预测）苏轼《赤壁赋》中“徘徊于斗牛之间”一句用星宿给月亮定位。 6．（2026·湖南邵阳·模拟预测）学校天文社开展观星活动，指导老师引用苏轼《赤壁赋》中“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”两句，讲解月亮在星宿间缓缓运行的景象。 7．（2026·湖南长沙·三模）苏轼《赤壁赋》中，描写江水浩瀚无边、天地浑然一体的壮阔景象的句子是“白露横江 ，水光接天”。 8．（2025·天津红桥·一模）同是描写赤壁之下的长江之水，苏轼在《赤壁赋》中用“白露横江”一句描绘月出之后雾气笼罩大江的景象，他在《念奴娇·赤壁怀古》中“卷起千堆雪”一句则用比喻手法表现江水的汹涌。 9．（2024·西藏拉萨·模拟预测）《诗经》是我国第一部诗歌总集，对后世影响深远。曹操在《短歌行》中借“青青子衿，悠悠我心”，以女子对男子的思念表达对贤才的渴慕。苏轼《赤壁赋》中“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”化用了“谁谓河广，一苇杭之”，创造出邈远的艺术境界。 10．（2026·四川·三模）苏轼在长江赤壁的咏史中既有写空间维度的观照，又有时间维度的沉思，《赤壁赋》“凌万顷之茫然（白露横江/水光接天）”的浩渺感与《念奴娇·赤壁怀古》“樯橹灰飞烟灭（大江东去/浪淘尽）”的沧桑感，交织出长江的壮阔与历史的烟云。 11．（2025·江苏徐州·模拟预测）苏轼《赤壁赋》中，用比喻、夸张和对比衬托的手法表现出江面广阔的句子是“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”。 12．（2024·四川成都·三模）苏轼《赤壁赋》在描摹水气弥漫，水天相接的景象后，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”两句，借《诗经》的典故描写了小船在江面自在飘荡的场景。 13．（2026·天津东丽·一模）苏轼《赤壁赋》中，“浩浩乎如冯虚御风”和“飘飘乎如遗世独立”两句均用叠词生动形象地写出作者乘着一叶扁舟随波漂荡的自由畅快之感。 14．（2025·河南南阳·模拟预测）苏轼在《赤壁赋》中描写泛舟江上的自在，其中“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止”两句，与今日航天员驾乘飞船遨游星海、纵情探索的豪情如出一辙。 15．（2026·山东青岛·二模）复兴中学文学社组织了“寻美之旅”主题活动：社长小语在动员时说：“美学的第一课，是学会仔细观察。对外部世界的精微体察，恰如屈原在《离骚》中感叹时光飞逝、草木凋零的敏锐感知：’惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。’有了观察，才有感悟。”社员小文深有感悟地说：“确实。但寻美也需要丰沛的情感去拥抱世界，需要一种将自己全然投入的沉醉。这让我想起苏轼在《赤壁赋》中写自己泛舟江上，感到超然尘外、仿佛化为仙人融入宇宙的句子：’飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。’那种与自然融为一体的感觉，正是审美的极致。” 16．（2026·福建泉州·模拟预测）古代文人常借敲击船舷歌吟来抒发情感，如《赤壁赋》中，苏轼“扣舷而歌之”，流露出不见“美人”的失意怅惘。 17．（2026·山东潍坊·三模）最后一节语文课上，语文老师祝愿高三学子蟾宫折桂，金榜题名。于是你联想到了这两句“桂棹兮兰桨 ，击空明兮溯流光”含有“桂”字的古诗文。 18．（2026·湖北荆州·二模）苏老师说那道作文题引用了“高冠长佩”的课文原句，但华美的外饰可不限于人物，苏轼《赤壁赋》中的“桂棹兮兰桨 ，击空明兮溯流光”两句歌词，同样以精美修饰的舟楫呈现月夜泛舟的雅趣。 19．（2025·四川凉山·一模）《赤壁赋》中，“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”两句描写了苏轼用桂木做的船和兰木做的桨划破月光下的清波，船在月光浮动的水面上逆流而上的场景。 20．（借代）苏轼《赤壁赋》中“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”两句，以借代的修辞手法，形象地描绘了小船在江面逆流而上的情景。 21．（2026·上海·模拟预测）渺渺兮予怀，望美人兮天一方。（苏轼《赤壁赋》） 22．（2024·陕西安康·三模）《赤壁赋》中苏轼饮酒乐极，扣舷而歌：“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，文章的情绪由此句转入悲凉。 23．（2024·江苏淮安·一模）屈原的《离骚》常用“香草美人”象征忠君爱国的政治理想，苏轼的《赤壁赋》中“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”两句沿用了这一传统。 24．《赤壁赋》，“客有吹洞箫者，倚歌而和之”两句通过写“客之唱和”，描绘出主客互动的和谐场面，突出了苏轼与友人的风雅情趣。 25．苏轼《赤壁赋》中，“客有吹洞箫者，倚歌而和之”两句运用正面描写及拟人手法，将客人的洞箫声描摹得生动传神，尽显箫声之悲凄。 26．（2026·陕西西安·模拟预测）补写出下列句子中空缺部分。很多成语出自先秦典籍和唐宋诗文。《荀子·劝学》云：“驽马十驾，功在不舍。”《赤壁赋》云：“余音袅袅，不绝如缕。” 27．（2025·山东·模拟预测）某地音乐会圆满成功，媒体报道时引用苏轼《赤壁赋》中的“余音袅袅，不绝如缕”两句，形容洞箫的尾音婉转悠长，连绵不断。 28．（2024·云南保山·模拟预测）古代一些诗文语句在长久流传中会发生语意的变化，如《阿房宫赋》中的“钩心斗角”本指宫室建筑内外结构的工巧精致，后来比喻人与人之间的明争暗斗、互相倾轧。再如“犹抱琵琶半遮面”“不绝如缕”等，也有这样的语意变化。　（其他符合要求的答案亦可，如：黑云压城城欲摧/山重水复疑无路/柳暗花明又一村） 29．（2026·陕西咸阳·二模）音乐的魅力常通过侧面描写来呈现。苏轼《赤壁赋》中的“舞幽壑之潜蛟”与李贺《李凭箜篌引》中的“老鱼跳波瘦蛟舞”，皆借水中神异生灵的反应，极言音乐之动人。 30．（2026·北京西城·三模）古代诗文常以侧面烘托的手法描摹声音，极具感染力。苏轼《赤壁赋》中，用“①舞幽壑之潜蛟 ，泣孤舟之嫠妇”侧面烘托箫声凄婉动人。 31．（2026·四川内江·一模）古诗文中常运用侧面烘托的手法来描写动人的音乐，如苏轼《赤壁赋》中的“舞幽壑之潜蛟”和李贺《李凭箜篌引》中的“老鱼跳波瘦蛟舞”，都是通过蛟龙起舞的画面来侧面表现音乐的魅力的。 32．（2025·广东茂名·一模）苏轼《赤壁赋》中，“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”两句以夸张之笔、对举之句，极写洞箫悲曲的感染力。 33．（2026·辽宁抚顺·模拟预测）李贺《李凭箜篌引》中“老鱼跳波瘦蛟舞”和苏轼《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟”两句都是化用了《列子•汤问》中“匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃”句内容，极写音乐之美妙。 34．（2025·河北·模拟预测）李贺《李凭箜篌引》中，“江娥啼竹素女愁”一句化用江娥和素女的典故从侧面写出了乐声的感染力，与苏轼《赤壁赋》中“泣孤舟之嫠妇”一句有异曲同工之妙。 35．（2025·河北沧州·一模）古人登临观览，常借眼前景勾连历史事，抒心中感。如《赤壁赋》中苏轼泛舟赤壁时，面对浩荡江景，以“此非曹孟德之诗乎”“此非孟德之困于周郎者乎”两个反问句将赤壁与三国人物关联，增加了历史的纵深感。 36．（2025·辽宁沈阳·一模）《念奴娇·赤壁怀古》中，如画的江山激起苏轼“一时多少豪杰”的畅想，《赤壁赋》中，“山川相缪，郁乎苍苍”的寥廓之景，引发了“客”对赤壁大战的回顾。 37．（2026·山西临汾·一模）临汾持续推进“绿水青山”生态建设，2025年环境改善率全国排名第一，让人联想到苏轼《赤壁赋》中“山川相缪 ，郁乎苍苍”的优美自然景象。 38．（2026·四川内江·二模）北京军事博物馆内，导游小张介绍赤壁之战时，引用苏轼《赤壁赋》中“舳舻千里 ，旌旗蔽空”两句，形容曹操大军攻克荆州顺流东下时的盛况。 39．（2026·江苏扬州·二模）《赤壁赋》中，“酾酒临江 ，横槊赋诗”两句通过人物的动作描写，生动地刻画出曹操志得意满、睥睨天下的英雄形象。 40．（2025·河北保定·模拟预测）苏轼在《赤壁赋》中，以“舳舻千里，旌旗蔽空”两句，概括了曹操军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。 41．（2025·江苏南通·模拟预测）小明在博物馆看到古代战船模型，联想到苏轼在《赤壁赋》中“舳舻千里，旌旗蔽空”两句，浮现出战船绵延千里、军旗林立的壮阔场景。 42．（2024·重庆·模拟预测）苏轼《赤壁赋》中“舳舻千里，旌旗蔽空”以夸张之辞还原了曹操当年率领八十万大军“会猎东吴”的磅礴气势。 43．（2024·天津·三模）中国传统鹿文化蕴涵着人们对明君、清官和太平盛世的希冀，悲愤之情的寄托和对清幽境界的追求，而在大多数人们心中，鹿乃长寿、吉祥、幸福、健康的象征。鹿文化是中华优秀传统文化的重要源头之一，古代文人常常引“鹿”入诗文，如曹操《短歌行》中的“呦呦鹿鸣，食野之苹”用来表达招纳贤才的热情；李白《梦游天姥吟留别》中也有“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”来展示他的昂扬振奋，潇洒出尘；苏轼的《赤壁赋》中，亦有“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”以自然为伴，以动物为友的说法。 44．（2026·广东·模拟预测）在《赤壁赋》中，不少句子意思相同而位置不同，前后形成照应。如“举酒属客”，后文说成“举匏樽以相属”；而“驾一叶之扁舟”在前文形象地表达为“纵一苇之所如”。 45．（2026·黑龙江哈尔滨·一模）在苏轼的旷达哲思里，它是天地间的自由化身，《赤壁赋》中“驾一叶之扁舟”，一叶扁舟载着作者与客人在江上举杯痛饮。 46．（2026·山西·模拟预测）正遭遇重大挫折的王明，面对滚滚东流的长江流水，不禁想到苏轼《赤壁赋》中借渺小事物来感叹个体在天地间微不足道的两句话“寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟”。 47．（2026·四川成都·二模）《赤壁赋》中，苏轼用比喻手法感叹生命短暂、渺小的句子是“寄蜉蝣于天地 ，渺沧海之一粟”。 48．（2026·重庆·模拟预测）小刚学成语时，善于将成语与文言文结合起来学习，当他看到成语“沧海一粟”时，很快联想到了苏轼《赤壁赋》里的“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”两句。 49．（2025·河北沧州·一模）在哲学讲座中，谭教授引用苏轼《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”两句，来阐释人生短暂、个体渺小的哲理。 50．（2024·宁夏银川·二模）《宇宙的边疆》作者卡尔·萨根认为：我们都是星辰，点缀着宇宙，却又微不足道。这一观点和苏轼在《赤壁赋》中以“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”两句感慨人生短暂而渺小的观点是一致的。 51．（2026·河北石家庄·模拟预测）张老师在讲解《赤壁赋》时，特别指出“哀吾生之须臾 ，羡长江之无穷”两句，体现了苏轼对生命短暂与自然永恒的深刻思考。 52．（2026·湖南衡阳·模拟预测）面对奔流不息的大江大河，我们常会联想到古人感慨生命的渺小与短暂的诗句，如“哀吾生之须臾 ，羡长江之无穷”。 53．（2026·湖南·一模）江楼清夜对月之时，谈及个体在浩渺天地间的哲思感慨，可引用苏轼《赤壁赋》中抒发对生命短暂与江水永恒慨叹的句子：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。” 54．（2025·黑龙江牡丹江·模拟预测）苏轼《赤壁赋》中，“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”两句，以江水为喻，既慨叹人生短暂，又豁达领悟万物永恒的哲理。 55．《短歌行》中，曹操认为人生“譬如朝露”；苏轼《赤壁赋》中“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”两句则借客人之口将短暂的人生与永恒的自然进行对比，发出了相似的感叹。 56．（2026·北京朝阳·模拟预测）古人总是梦想像仙人一样长生和自由。李白《梦游天姥吟留别》写仙人的句子有“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，苏轼《赤壁赋》中提到仙人的句子有“挟飞仙以遨游 ，抱明月而长终”。 57．（2025·辽宁丹东·模拟预测）《古文观止》对苏轼《赤壁赋》中两句做出了这样的点评，“知终无可奈何也，故借意于哀曲之中”，据此推断，它点评的句子是：“知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 58．（2026·安徽·模拟预测）《赤壁赋》中，苏轼以“逝者如斯 ，而未尝往也”阐释了“变”与“不变”的哲学观，常被后人引用以排遣人生短暂之感。 59．（2026·浙江·二模）苏轼在《赤壁赋》中以水与月为喻阐发事物变与不变的哲理：“逝者如斯 ，而未尝往也；盈虚者如彼 ，而卒莫消长也。” 60．（2025·四川绵阳·模拟预测）《赤壁赋》中，苏轼面对江水与明月，以“变”与“不变”的辩证思维消解人生忧思，其中感叹江水不舍昼夜却未曾真正“逝去”的句子是：“逝者如斯，而未尝往也。” 61．苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，“而未尝往也”；月亮时圆时缺，“而卒莫消长也”。 62．（2026·山东烟台·模拟预测）苏轼《赤壁赋》中的“盈虚者如彼 ，而卒莫消长也”两句，以月亮虽时有圆缺，却最终没有变化，来形象地说明宇宙万物的变与不变只是相对的这样一个道理。 63．（2025·江西·模拟预测）《赤壁赋》中的“盈虚者如彼，而卒莫消长也”两句，苏轼以月为喻，阐释了宇宙无穷的哲理。 64．（2026·天津河西·三模）苏轼在《赤壁赋》中借“水”与“月”阐述了“变”与“不变”的哲理，从“变”的角度看，“则天地曾不能以一瞬”，从“不变”的角度看“则物与我皆无尽也”。 65．（2025·江苏宿迁·模拟预测）小明最近在阅读《周易》，其中有一个观点强调宇宙万物处于不断变化之中，这不禁让他想到苏轼在《赤壁赋》中的“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”两句话，也表达了同样的意思。 66．在学习“辩证法”时，政治老师引用苏轼《赤壁赋》中的内容讲解道：“从变的角度看，‘自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬’；从不变的角度看，‘自其不变者而观之，则物与我皆无尽也’，这就是一种辩证。” 67．（2025·天津和平·三模）漫步经典，我们可以感受古人的襟抱与情怀：《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”，是曹操延揽人才、渴望一统的豪情壮志；《陈情表》中“乌鸟私情，愿乞终养”，是李密拳拳的忠孝情怀；《蜀相》中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”是诸葛亮雄才大略、忠心耿耿的人生写照；《赤壁赋》中“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”，是苏东坡通过“不变”的哲思消解困境的豁达、洒脱。 68．（2024·北京门头沟·一模）很多文人墨客都抒发过对于生命的看法。孔子用“朝闻道，夕死可矣”来表达自己对于至高真理的追求甚于生命；苏轼在《赤壁赋》中用“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”两句提出从不变的角度来看，生命和自然一样是无穷无尽的。 69．（2026·上海静安·二模）且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有 ，虽一毫而莫取。（苏轼《赤壁赋》） 70．（2025·河南郑州·模拟预测）教导后人坚守廉洁，不贪非分之财，是传统家风的主要观点；《赤壁赋》中苏子与客讨论水、月时感慨的“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”可作为对这一家风的文艺性概括。 71．（2025·陕西榆林·一模）作文课上，需要引用经典名句论证“不妄取非己之物”是历经世事沉淀后的清醒选择时，苏轼《赤壁赋》中的两句“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”恰能用到此处。 72．（2026·安徽合肥·模拟预测）苏轼在《赤壁赋》中感叹天地之间清风明月之美后，用“取之无禁 ，用之不竭”两句来形容自然的博大丰富，老师常引用这两句话来感慨知识的浩瀚广博。 73．（2026·河北沧州·一模）李白在《襄阳歌》中写道“清风明月不用一钱买”，苏轼《赤壁赋》中认为面对清风明月只要不闭目塞耳，即可“耳得之而为声 ，目遇之而成色”，两人观点可谓高度一致。 74．（2026·河南南阳·模拟预测）父亲邀请朋友吃自己采的野菜，情不自禁地吟诵苏轼《赤壁赋》中的“是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”来表达对大自然的丰富馈赠的赞美和与人共享的快乐。 75．（2025·江西萍乡·三模）白居易兴之所至，“添酒回灯重开宴”。苏轼《赤壁赋》中也有两句写到主客释然、重新饮酒的情形“客喜而笑，洗盏更酌”。 76．（2026·江苏盐城·模拟预测）周末家庭聚餐结束后，餐桌上的饭菜都被吃得一干二净，杯盘杂乱地堆在一起，这热闹而满足的场面，让人不禁想起苏轼《赤壁赋》中的“肴核既尽 ，杯盘狼籍”两句。 77．（2024·湖南长沙·二模）苏轼在《赤壁赋》中写到客人听了苏子的一番说理之后非常欢喜时，不仅以神态描写和动作描写来表现客人的欢喜心情，还通过“肴核既尽，杯盘狼籍”的场景描写，从侧面表现客人豁然开朗后极其欢畅喜悦的心情。 78．（2025·宁夏石嘴山·三模）在《赤壁赋》的结尾，主客二人于人生感悟上高度契合。他们“相与枕藉乎舟中”，空间被遗忘；“不知东方之既白”，时间被忽略，共同抵达“物与我皆无尽也”的乐境。 79．《赤壁赋》结尾“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”两句，与开头的“泛舟”“月出”遥相呼应，生动描绘了主客“乐而忘归”的场景。 80．（2025·甘肃天水·模拟预测）文人常借诗文抒发对个体与永恒的思考。苏轼在《赤壁赋》中有“寄蜉蝣于天地”之叹，请在文学作品中，找出表达类似主题的语句“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。　（其他符合要求的答案亦可，如：万里悲秋常作客，百年多病独登台/人生代代无穷已，江月年年望相似/念天地之悠悠，独怆然而涕下/浮生若梦，为欢几何） 81．（比喻）苏轼在《赤壁赋》中运用比喻的修辞手法，感慨个体在世间渺小的句子是“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。 82．（对比）曹植曾慨叹“天地无终极，人命若朝霜”，苏轼《赤壁赋》中“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”两句表达了相近的意思。 83．（化用）苏轼在《赤壁赋》中以流水为喻，告诉客人“世间万物有变亦无变”之哲理的句子是“逝者如斯，而未尝往也”。 84．《琵琶行》（并序）中的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”与《赤壁赋》中的“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”，都是通过侧面描写来表现音乐声的感染力。 学科网（北京）股份有限公司 $