福建莆田第一中学2026-2027学年高一上学期周测9.12历史试题
2026-09-14
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摘要:
**基本信息**
以考古情境与文献材料为载体,聚焦中国早期国家形态与制度演变,强化史料实证与历史解释素养,适配高一历史周测基础巩固与能力提升需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|12题(约48分)|新石器时代晚期社会分化(1题)、商周政治制度(6、7题)、文化交流(3、4题)|以考古发现(如1题墓葬数据、4题国字山墓葬)创设情境,考查时空观念与唯物史观|
|非选择题|1题(13题,约12分)|分封制与宗法制(13题)|结合《礼记》文献材料,要求分析制度内涵与目的,体现史料实证与历史解释|
内容正文:
莆田一中高一级年级周练(一)
一、选择题
1.考古学者在某史前遗址发掘出1300余座墓葬,大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断,该遗址处于( )
A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期
C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期
2.中国新石器时代晚期,南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象,这主要表现在( )
A.公共墓地出现 B.农业的产生 C.贫富分化加剧 D.文字的使用
3.新石器时代晚期,镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色。绿松石的镶嵌方法中最具代表性的有孔嵌法和平面镶嵌法。孔嵌法沿黄河自东向西传播;平面镶嵌法与之相反,从甘肃、青海地区向黄河中下游传播。这可用于印证( )
A.南北方生产工艺的融合 B.母系氏族社会审美的改变
C.原始文化的传播与交流 D.阶级社会等级秩序的建立
4.近年,考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征,同时又有楚文化和江淮文化等文化因素,墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现( )
A.印证了“春秋五霸”的政治格局 B.反映了中华文明多元一体的特点
C.证明中原率先成为中华文明核心 D.说明了统一多民族国家已经建立
5.关于夏朝,先秦文献多次言及“夏”“有夏”;20世纪50年代以来,学者们开展了一系列考古实践,以探索“夏墟”的存在。这反映了( )
A.先秦文献的可靠性 B.出土古文字材料的关键性
C.考古发掘的重要性 D.文献与实物互补的必要性
6.商王每隔一段时间就会带着他的“子姓”分族巡行一方。所到之处,当地部族向其纳贡,获得赏赐,并派人加入商王的队伍。这种巡行( )
A.扩大了商朝的疆域范围 B.形成了部族之间的血缘认同
C.宣示了商王的统治权力 D.加强了内服外服的商业联系
7.西周时期,国人可以对军国大事发表意见,甚至能够影响国君废立,但不能改变宗主世袭制,更换国君不过是更换宗主。这说明西周( )
A.军国大事取决于国人 B.血缘政治色彩浓厚
C.王权与神权紧密结合 D.宗法制度遭到破坏
8.据《史记》记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为这样便将鸟兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝。这一记载意在说明( )
A.商汤成功缘于他的仁德之心 B.捕猎是夏商时主要经济活动
C.商朝已经注重生态环境保护 D.资源争夺是夏商更替的主因
9.据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝( )
A.礼乐制度不复存在 B.王位世袭制度消亡
C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战
10.考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是( )
材料
结论
A
内蒙古克什克腾旗出土商朝青铜器
商朝的统治范围到达内蒙古地区
B
山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片
春秋早期已经使用铁器
C
湖北大冶铜矿遗址出土东周时代的陶片
大冶铜矿的开采时间不早于东周
D
西安秦始皇陵兵马俑坑出土铁镞(箭头)
秦朝军队主要使用铁制兵器
11.西周前期,青铜器高古凝重,无取巧用意,纹饰原始,颇有图腾意味;春秋中叶至战国末年,器制多轻便适用,每每以现实性的动物为附饰物,追求精巧玲珑,标新立异。这一变化说明( )
A.宗法观念已经名存实亡 B.青铜铸造进入鼎盛时期
C.青铜器的礼乐功能弱化 D.农耕工具发生显著变化
12.历史人物评价常易引发讨论,如对商纣王、曹操、武则天等人,古今史家众说纷纭。尤其是新材料的发现会引发新一波的讨论,以曹操墓的发现为例,一时曾有“不堪寂寞,曹操出土”的说辞。如何正确看待和评价历史人物,是历史学习与研究的重要内容。下列历史人物评价标准和方法,合理的是( )
A.知人论世,以当时当地大多数人的利益为评价标准
B.与时俱进,以今日之价值标准全面衡量前人之是非
C.察言观行,评价历史人物活动应侧重动机而非效果
D.综合考量,看是否符合历史运动趋势推动社会进步
二、非选择题
13.阅读下列材料,回答以下问题。
材料一
王者之制,禄爵,公、侯、伯、子、男,凡五等……天子之田方千里,公、侯田百里,伯七十里,子、男五十里……
——《礼记·王制》
材料二
按照周礼的规定,男性贵族可以娶妾多人,但正妻只能有一个。如果元配妻子亡故,理论上男子不能再娶妻,再婚的配偶只能称作继室,而必须保留亡故妻子的元配正妻地位。
(1) 材料一说明了我国奴隶社会的什么制度?王根据什么来决定分配土地的多少?
(2) 依据材料二并结合所学知识回答,周礼对原配妻子的规定源于什么制度?该制度的最大特点是?其实行的目的又是什么?
测试试题评分参考
一、选择题
1.【官答】D【官解】题干选取一个具体的史前考古遗址,通过大、中、小墓葬呈现的金字塔似的分布结构,表明该遗址出现严重的社会贫富分化,而非实用的成套礼器仅出土于大墓,显示在社会分化基础上,统治阶级的产生。根据教材关于旧石器时代晚期“生产力十分低下,氏族成员共同劳动、成果共享”等叙述,可以将A、B项排除;根据教材关于新石器时代晚期“社会贫富分化与不平等开始出现”的描述,排除C项。题干材料呈现的某史前遗址社会面貌,与教材中对中国新石器时代晚期大汶口文化、良渚文化的叙述类似,如私有制产生、阶级分化明显等,故可以判断D项正确。
2.【官答】C【官解】试题以中国新石器时代晚期向“更高社会阶段发展”作为考查内容,也就是辨识从原始氏族社会向阶级社会发展的考古学证据。根据教材知识,氏族公共墓地是母系氏族社会便存在的一种现象, 并不构成向更高社会阶段发展的证据,故A项不成立。原始农业、家畜饲养等,是中国早期文明进入新石器时代的标志,而非新石器晚期的现象,因而B项不符合要求。文字的使用只是原始社会向更高社会阶段发展的表现之一,但中国新石器时代并没有发现成熟文字使用的迹象,教材也无此叙述,故D项也不成立。唯物史观将社会发展划分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会五个发展阶段,认为原始社会后期随着生产力发展,私有制出现,随着贫富分化的加剧,阶级产生,早期国家形成,从而进入新的社会发展阶段,即奴隶社会。因此C项正确。
3.【官答】C【官解】史前时期"玉石之路"上绿松石镶嵌技术传播路线的考古发现,印证了史前社会远距离交流网的形成。这种技术的传播加速了北方地区文明化进程中区域之间文化的交流。需要抓住“孔嵌法沿黄河自东向西传播;平面镶嵌法与之相反”这一关键信息,明晰两种绿松石镶嵌方法分别沿黄河流域东西双向传播,并透过这一现象,作出合理的解释,因此选项C正确。而绿松石镶嵌制品多分布在黄河流域,两种不同的镶嵌技术分别沿黄河东西相向传播,所以选项A错误。新石器时代晚期,镶嵌绿松石的玉石器在葬仪和祭祀中扮演重要角色,发展出代表性的镶嵌技术,母系氏族社会出现于旧石器时代晚期,所以选项B错误。阶级社会等级秩序建立在阶级分化的基础之上,既与本题所涉史实无关,也非题目主旨,所以选项D错误。
4.【官答】B【官解】略
5.【答案】D【解析】据材料“先秦文献多次言及‘夏’‘有夏’……考古实践,以探索‘夏墟’的存在”可知文献与考古实物互证历史事实,故选D项;先秦文献在久远的历史传承中容易遗失和误传,排除A项;材料中提及考古实践,没有直接指明“出土的文字材料”,排除B项;材料中提及文献材料,以偏概全,排除C项。
6.【官答】C【官解】试题陈述了商朝历史上商王每隔一段时间就带着其“子姓”分族出巡的基本史实,创设学术情境,集中考查考生获取和解读历史信息的历史素养,有助于考生进一步认识商朝的国家机构、国家管理、血缘制和内服外服制等教材知识点,理解早期国家形成和发展的历史进程。试题入手较容易,兼具基础性、探究性。在教材已有知识点的基础上,题干构建了商王出巡所涉及的王畿内外的空间背景,着重考查考生对商代内服外服制的认识。
试题要求考生充分理解学术情境,获取题干中所蕴含的关键历史信息,灵活调动、运用所学知识进行解读、分析,进而推断出商王巡行这一仪式性形式的背后所体现的商王统治权力,C选项综合了试题情境信息,形成了完整的学术证据链,为正确选项。A选项“扩大了商朝的疆域范围”主要是通过商王的武力征伐而实现,与材料信息不符;“血缘认同”涉及血缘世袭制度,商王和“子姓”分族同属王室成员构成血缘关系,而外服制下的当地部族和商王、“子姓”分族之间没有血缘关系,也就不存在血缘认同,所以B选项错误;当地部族的纳贡和商王的赏赐,仅仅属于这一巡行仪式的必要组成部分,主要体现了政治上的从属关系,二者间虽有物品交换,但构不成商业联系,故排除D选项。
7.【官答】B【官解】西周政治具有早期国家的典型特征。国君废立并未改变宗主世袭制,说明这一时期血缘政治色彩浓厚,故选B项。西周国人虽然可以对国家大事发表意见,但作用有限,故A项错误。材料没有涉及王权与神权紧密结合,故C项错误。材料体现西周宗法制的稳定性,故D项错误。
8.【官答】A【官解】本题意在引导考生理解和尊重民族文化传统,尧、舜、禹、汤传统上被尊为“圣王”,各有其功业与政治特色。试题引用《史记·殷本纪》中关于商汤“网开三面”的故事,正确选项设定为A,既是史书记录的主旨,也考查了考生正确解释历史事物,认识事物本质的能力。联系夏商为农业社会的史实,若考生具备将历史事物置于特定历史环境下进行分析的基本能力,不难排除干扰项。
9.【答案】D【解析】分封制下诸侯的爵位是周天子授予的,材料“乃自立,为(楚)武王”,楚国国君自立为王的做法破坏分封制,分封制度受到挑战,故选D项;材料楚国国君自立为王的做法属于个别现象,不能推断出礼乐制度不复存在,排除A项;材料周天子和楚国国君的王位仍然是世袭的,排除B项;材料楚国国君与周天子没有宗法血缘关系,也无法推断是“开始”,排除C项。
10.【答案】B【解析】材料“出土春秋早期的铁器残片”,说明在春秋早期的晋国已经开始使用铁器,材料与结论之间能够形成完整的逻辑关系,B项正确;依据所学可知,商朝时期统治中心在今河南及周边地区,内蒙古出现的个别商周青铜器不能证明商的统治中心发生转移,排除A项;材料“湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片”,说明当时已经出现了冶铜业,大冶铜矿的开采时间不晚于东周,排除C项;秦始皇陵兵马俑坑出上铁箭头说明秦朝军队使用铁制兵器,但不能说明“主要使用”,排除D项。
11.【答案】C【解析】据材料及所学,青铜器本为礼器,到春秋战国,随着社会经济的发展,礼崩乐坏,青铜器走向轻便适用,由图腾意味的纹饰走向现实性的动物性纹饰,说明青铜器作为礼器的功能在弱化,故选C项;宗法制度在春秋战国时期逐渐走向崩溃,但宗法观念依然存在,排除A项;青铜铸造鼎盛时期在商周时期,排除B项;材料没有提到青铜器作为农具使用,且据所学青铜器大多作为礼器用于祭祀,青铜农具很少,排除D项。
12.【答案】D【解析】评价历史人物主要看他是否顺应了历史发展潮流,是否推动了生产力发展及人类社会进步,故选D项;评价历史人物,应从当时当地人民利益出发,排除A项;要把历史人物放到当时所处的“时代”这个大背景中去,不能以今天的价值标准苛求古人,排除B项;评价历史人物活动要把主观动机与客观效果统一起来,排除C项。
二、非选择题
13.【答案】
(1)分封制。(1分)
根据分封等级及其爵位高低分地。(1分)
(2)宗法制度;嫡长子继承制,为了加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权利,财产,土地继成上的矛盾。(6分)
【解析】
(1)第一小问制度,结合材料一“公、侯、伯、子、男,凡五等”得出分封制。第二小问根据什么来决定分配土地的多少,据材料一“天子之田方千里,公、侯田百里,伯七十里”得出根据分封等级及其爵位高低分地。
(2)第一小问源于什么制度,根据材料二“正妻只能有一个”并结合所学知识,得出宗法制度。第二小问最大特点,结合所学知识,宗法制的特点为嫡长子继承制。第三小问实行的目的,结合所学知识,宗法制的目的,得出为了加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权利,财产,土地继成上的矛盾。
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