2027届重庆市彭水第一中学校高三语文复习试卷二

**基本信息** 本试卷涵盖现代文阅读（张大千《画说》、李娟散文）、文言文阅读（《资治通鉴》《孔丛子》）、陆游诗歌、《红楼梦》整本书阅读及“转身”命题作文，通过文化经典与当代散文结合，考查学生语言运用、思维能力及审美创造，适配高三复习综合检测需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|3题|论述类文本分析、散文鉴赏|结合中西绘画理论与边疆生活，考查信息筛选与情感体悟，落实审美创造| |文言文阅读|7题|文言断句、翻译、对比分析|选取《资治通鉴》与《孔丛子》材料，跨文本探究历史事件与人物思想，体现思维能力| |古代诗歌阅读|3题|情感比较、意象分析|对比陆游两首诗中“文人身份”情感差异，深化文化自信与审美鉴赏| |整本书阅读|1题|《红楼梦》人物代称|分析兴儿评价及“薄命女”“村姥姥”等代称，强化名著细节与文化传承| |作文|1题|记叙性写作|以“转身”为题，引导学生从自然与生活现象中提炼感悟，培养语言运用与思维独创性|

彭水一中高2027届语文高三复习试卷二 一、现代文阅读 阅读下面的文章，完成下面小题。 作画根本无中西之分，初学时如此，到最后达到最高境界也是如此。虽然可能有点不同的地方，那是地域的、风俗习惯的以及工具的不同，在画面上才有了分别。 还有，用色的观点，西画是色与光不可分开来用的，色来衬光，光来显色，为表达物体的深度与立体，更用阴影来衬托。中国画是光与色分开来用的，需要用光时就用光，不需用时便撤了不用，至于阴阳向背全靠线条的起伏转折来表现，而水墨与写意，又为我国独特的画法，不画阴影。中国古代的艺术家，早认为阴影有妨画面的美，所以中国画传统下来，除以线条的起伏转折表现阴阳背向，又以色来衬光。 中国画常常被不了解画的人批评说，没有透视。其实中国画何尝没有透视？它的透视是从四方上下各方面着取的，现在抽象画不过得其一斑。如古人所说的下面几句话，就是十足的透视抽象的原理。他说“远山无皴”。远山为何无皴呢？因为人的目力不能达到，就等于摄影过远，空气间有一种雾层，自然看不见山上的脉络，当然用不着皴了。“远水无波”江河远远望去，那里还看得见波纹呢？“远人无目”也是一样的；距离远了，五官当然辨不清楚了，这是自然的道理。 所谓透视就是自然，不是死板板的。从前没有发明摄影，但是中国画早已发明这些极合摄影的原理。何以见得呢？譬如画远的景物，色调一定是浅的，同时也是轻轻淡淡，模模糊糊的；如果说画近景楼台殿阁，就一定画得清清楚楚，色调深浓，一看就如到了跟前一样。石涛还有一种独特的技能，他有时反过来将近景画得模糊而虚，将远景画得清楚而实。这等于摄影机的焦点，对在远处，近处就显得不清楚了，这是“最高”现代科学物理透视。所以中国画的抽象，既合物理，而又要包含着美的因素。 讲到以美为基点，表现的时候就该利用不同的角度，画家可以从每种角度，或从流动地位的眼光下，产生灵感，几方面的角度下，集成美的构图。这种理论，现代的人或已能够明白，但古人就有不懂这个道理的。宋人沈存中就批评李成所画的楼阁都是掀屋角。怎样叫掀屋角呢？他说从上向下的角度看起来，看到屋顶，就不会看到屋檐，李成的画，既见屋脊又见斗拱颇不合理。粗粗看来这个道理好象对的，仔细一想就知道不对了，因为画既以美为主点，李成用鸟瞰的方法，俯看到屋脊，并且以飞动的角度仰而看到屋檐斗拱，就一刹那间的印象，将脑中所留屋脊与屋檐的美感并合为一，于是就画出来了，况且中国建筑，屋脊的美和斗拱的美都很绝，非兼用俯仰的透视不能传其全貌。 (张大千《画说》节选) 1．下列对材料中中国画的“透视现象”的相关理解，不正确的一项是 A．古人所说的“远山无皴”“远水无波”“远人无目”这几句话，其实恰是证明了中国画中透视抽象原理的运用。 B．画远的景物，色调一定是浅的，轻淡模糊；画近的亭台楼阁，色调深浓，清清楚楚，似在眼前：这种透视现象在中国画中无一例外。 C．石涛独特的技法是将近景画得模糊而虚，将远景画得清楚而实，这可以说是画家不自觉地运用了现代科学物理透视原理。 D．中国画可以利用不同的角度，多角度集成美的构图，李成采用了俯仰兼用的透视方法，表现了中国建筑的美。 2．下列对材料相关内容的理解和分析，符合文意的一项是 A．因为地域、风俗习惯以及工具的不同，中西绘画在画面上有所分别，达到最高境界的画作差别更大，但从根本上说作画无中西之分。 B．西方绘画中色与光是不可分开，互为映衬，兼用阴影衬托；中国画大都光与色分开，用线条的起伏转折表现阴阳向背，但水墨与写意则不然。 C．中国画的透视是从四方上下各个角度取景的，现在的抽象画只是从一个角度取景，在表现力上自然比不过中国画。 D．宋人沈存中批评李成所画的楼阁都是掀屋角，认为既见屋脊又见斗拱的构图颇不合理，其实是沈存中不懂得兼用俯仰的透视道理。 3．根据材料内容，概述中国画的主要特点。 阅读下面文字，完成下列小题。 通往一家人去的路 李娟 ①有时候我会扔下杂货店跑出去满山遍野地玩，来店里买东西的人就只好坐在我家帐篷里耐心等待，顺便替我守着店，有人来买东西的话，他就告诉对方：“人不在。”有时候他实在等急了，就出去满山遍野地找我。 ②而有的时候呢，我在帐篷里耗一整天，也没有一个人来买东西，连把头伸进帐篷看一眼的人也没有。害我白白浪费了本该出去玩的大好时光。 ③天天守在帐篷里，坐在柜台后的一堆商品中间。世界就在这堆商品对面，满目的葱茏鲜艳，那么真实……而我心中种种想法明明灭灭、恍惚闪烁着，使得我浑身都虚淡了、稀薄了似的，飘摇不止。而世界那么真实……世界真实地、居高临下地逼压过来，触着我时，又像什么也不曾触着。 ④天天出去玩，奔跑一阵，停下来回头张望一阵。世界为什么这么大？站在山顶上往下看，整条河谷开阔通达，河流一束一束地闪着光，在河谷最深处密集地流淌。草原是绿的，沼泽是更绿一些的绿，高处的森林则是蓝一样的绿。我爱绿色。为什么我就不能是绿色的呢？我有浅色的皮肤和黑色的头发，我穿着鲜艳的衣服。当我呈现在世界上时，为什么却不能像绿那样……不能像绿那样绿呢？我会跑，会跳，会唱出歌来，会流出眼泪，可我就是不能比绿更自由一些，不能去向比绿所能去向的更远的地方。又抬头看天空，世界为什么这么大！我在这个世界上，明明是踩在大地上的，却又像是双脚离地，悬浮在这世界的正中。 ⑤我在山顶上慢慢地走，高处总是风很大，吹得浑身空空荡荡。世界这么大……但有时又会想到一些大于世界的事情，便忍不住落泪。羊群早已经过沙依横布拉克，去向后山边境一带了。只有很少的毡房子留了下来，深藏在远远近近的河谷里，一个比一个孤独。毡房里面更为孤独宁静地生活着老人、妇女和孩子。我们店里的生意也一天淡似一天，只等着九月初迎接羊群和牧人们从后山返回。 ⑥牧草渐渐挑出了青紫的颜色，那是草穗在渐渐地成熟。一天沉似一天的草原，孕育着无穷无尽的种子，开始启程去向第二年。我们也即将启程离开这里。我站在高高的山顶上，迫近一朵白云，对更远的地方望了又望。回过头来看到我们即将沿之离去的道路陷落在草野之中，空空荡荡，像干涸的河床一样饥渴。越过这条路看向更远些的地方，是另一条更为孤独的路，痕迹浅淡，时而通畅，时而消失，蜿蜒着通向一个只有一家人住着的地方。那一家人的毡房和四周的栏杆像是下一分钟就会消失似的静止在路的尽头。 ⑦我曾去向那里。那路上的泥土中只印着一串马蹄印。那么我是仅次于时间和那匹马而踏上那条路的人。走在路上的每一分钟，都想停下脚步，去往路边茂密的草丛中，深深躺倒、睡去。这样的季节总是那么安静，风声只在高处，风的猛烈也只在高处。而近处的事物总是倾向于风的反方向的一些感觉。但是阳光无处不在。阳光经过风时带来了风——它像经过迷宫一般经过风，经过那些在上空狂乱地呼啸着的风。等阳光完全通过了风，艰难地抵达我时，已失去了平静。它眩晕地，犹带激情一般熠熠闪耀，在空气中颤动。站在这样的阳光里，手指给照耀得闪闪发光，裙子下裸露的双腿也闪闪发光。但是四周一片沉静。仰着脸往上看，眼角余光刚刚掠过斑斓大地，视觉随之被猛地震动——在视野正前方的天空，整齐而浩瀚地分布着细碎尖锐的、正在被反复撕扯着的云。 ⑧路在河边，反复地引我走向河，又反复地引我离开河。引我走过一个青翠的山坡，再走过一个相同的青翠山坡。有时候却只是引我走向孤独的一株草，它生长在河边空旷而洁白的沙滩上。但是我还没有来得及仔细地打量那株草，路又立刻把我带向森林。我走在森林里，左边开着白色的花，右边隐秘地流着山溪。突然有鸟从旁边窜起，翅膀掠过脸庞。 ⑨沿这路走在世界正中央。青草围簇四周，像燃烧一般地持续生长着。河在不远处像燃烧一般奔流。上方的天空像燃烧一般蓝啊，蓝啊。但我肉身平静。身不由己地走着……走过很远很远，任这一路的情景在视野里重重堵塞。这是一条行进堵塞的路，是一条把人引向远离一切之处的路……我不停地走，好几次都以为自己已经走过头了，早已把那一家人抛弃在后面了……不停地走，却每一分钟都想在路边茂密的草丛中深深躺倒，深深睡去。 ⑩走着走着就突然得知：尽头那一家人，住着已经无法离开的一个人，终生都在等待着的人。 ⑪有人却在我家帐篷里等我。在等我的漫长时间里，他独自面对琳琅满目的寂宾商品，想着自己的心事。后来当我终于回家，当我掀开帐篷门帘时，看到店里依旧空空荡荡，一个人也没有。满架的商品如此寂寞。 ⑫当我已经回到家了，那人还在满山遍野地找我。他耽搁在一条路上，不停地走啊走啊，被那路引得再也回不来了。或者他正推开路尽头那家人的毡房木门，大声问着：“有没有人？”…… ⑬有一天，妈妈也独自一人走上那条路。她拎着小桶，很久以后消失在路的拐弯处。等她再回来时，桶里满悠悠地盛着洁白细腻的酸奶。我嘴里喝着酸奶，心里因为不能明白与这酸奶有关的太多事情，而更清晰地感觉到了深刻的美味。 （选自李娟《我的阿勒泰》，有删改） 4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的两项是（   ） A．来店里买东西的人在“我”离开帐篷四处玩耍时热心替“我”守店，体现其善良互助、勤劳质朴的品质。 B．世界真实地存在于商品的对面，可“我”守在帐篷里无法接触，给“我”近在眼前却远在天边的恍惚感。 C．作者在第⑤段中写到，“我”感叹世界之大，又因一些大于世界的事情而落泪，表达出了作者因感叹草原人民生存艰难而产生的伤感。 D．开阔的河谷、高处的森林、后山的羊群、隐藏的毡房等，作者以细腻的文笔描写了游牧民族的生存景观。 E．文章结尾作者并未详细介绍妈妈带回酸奶的具体过程，给读者留下无限的想象空间，使表述别有韵致。 5．赏析文中划线的语句。 6．请结合文本，分析标题《通往一家人去的路》的内涵。 7．今年李娟的散文集《我的阿勒泰》引起了广泛关注和讨论，请结合本文谈谈李娟的散文吸引人之处体现在哪些方面。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 曹操复屯官渡。初，车骑将军董承称受帝衣带中密诏，与刘备谋诛曹操。五年春，正月，董承谋泄；壬子，曹操杀承及王服、种辑，皆夷三族。操欲自讨刘备，诸将皆曰：“与公争天下者，袁绍也。今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？”操曰：“刘备，人杰也，今不击，必为后患。”郭嘉曰：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之，必败。”操师遂东。冀州别驾田丰说袁绍曰：“曹操与刘备连兵，未可卒解。公举军而袭其后，可一往而定。”绍辞以子疾，未得行。丰举杖击地曰：“嗟乎！遭难遇之时而以婴儿病失其会惜哉事去矣！”曹操击刘备，破之，获其妻子；进拔下邳，禽关羽。备奔青州，因袁谭以归袁绍。曹操还军官渡，绍乃议攻许。丰强谏忤绍，绍以为沮众，械系之。于是移檄州郡，数操罪恶。二月，进军黎阳。袁绍遣其将颜良攻东郡太守刘延于白马。操乃引军兼行趣白马，未至十余里，良大惊，来逆战。操使张辽、关羽先登击之。羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首而还，绍军莫能当者。遂解白马之围。 （节选自《资治通鉴·汉纪》） 材料二： 曹操东攻先主①，田丰说绍乘间举兵以袭其后，绍以子疾辞丰而不行，绍虽年老智衰，禽犊爱重，岂至以婴儿病失大计者？且身即不行，命大将统重兵以蹑之，亦讵不可？而绍不尔者，绍之情非丰所知也。操东与先主相距而绍乘之，操军必惊骇溃归，而先主追蹑之，操且授首；先主诛操入许而拥帝，绍之逆不足以逞，而遽与先主争权；故今日弗进，亦犹昔者拥兵冀州，视王允之诛卓而不为之援，其谋一也。岂徒绍哉！先主亦固有此情矣。绍之兴兵而南，众未集，兵未进，虽承密诏与董承约，抑可姑藏少待也；待绍之进黎阳、围白马，操战屡北，军粮且匮，土山地道交攻而不容退，乃徐起徐、豫之兵，亟向许以拒曹之归，操且必为绍禽。而先主遽发以先绍者，亦虑操为绍禽，而已拥天子之空质，则绍且枭张于外而逼我，孤危将为王允之续矣。惟先绍而举，则大功自己以建，而绍之威不张。绍以此制先主，先主亦以此制绍，其机一也。此其机先主与绍缄之于心，非董承之所察，而田丰欲以口舌争之，不亦愚乎！ （节选自王夫之《读通鉴论》卷九） [注]①先主：指刘备。 8．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 遭难A遇之B时C而以婴儿病D失E其会F惜哉G事H去矣 9．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．系，监禁，与《苏武传》“收系张胜”的“系”字意思相同。 B．数，列举罪状加以责备，与《五代史伶官传序》“数十伶人困之”的“数”字意思不同。 C．乘，趁着，与《过秦论》“因利乘便”的“乘”字意思相同。 D．“待绍之进黎阳、围白马”与《屈原列传》“屈平疾王听之不聪也”的“之”用法不同。 10．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．车骑将军董承与刘备谋划刺杀曹操，后董承的密谋败露，曹操杀死董承等人，并夷灭其三族；曹操没有采纳众将及郭嘉的意见，挥师东征刘备。 B．田丰劝说袁绍抓住曹操与刘备交战的时机，率军袭击曹操后方，袁绍因儿子患病而拒绝出兵。王夫之认为，袁绍不出兵有田丰所不知道的隐情。 C．曹操打败刘备回军官渡后，袁绍才商议进攻许都。王夫之认为，袁绍今日不出兵，恰如昔日坐视王允诛杀董卓而不肯援助，他的谋划是相同的。 D．王夫之认为，刘备可以等待曹操战局不利，再调兵阻挡其退回许都，而刘备却急忙提前发兵，这与袁绍拒绝田丰建议的做法在用意上是相同的。 11．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？ （2）惟先绍而举，则大功自己以建，而绍之威不张。 12．王夫之认为董承与田丰愚钝，具体原因是什么？请简要说明。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孔子遭难陈、蔡之境，绝粮，弟子皆有饥色，孔子歌两柱之间。子路入见曰：“夫子之歌，礼乎?”孔子不应，曲终而曰：“君子好乐为无骄也，小人好乐为无慑也，其谁知之？子不我知而从我者乎? ”子路不悦，援干而舞，三终而出。 及至七日，孔子修乐不休。子路愠见曰：“夫子之修乐，时乎? ”孔子不应，乐终而曰：“由，昔者齐桓霸心生于莒，勾践霸心生于会稽，晋文霸心生于骊氏，故居不幽则思不远，身不约则智不广，庸知而不遇之？ ”于是兴。明日免于厄。子贡执辔曰：“二三子从夫子而遇此难也，其不可忘也！”孔子曰：“恶，是何也? 语不云乎？ 三折肱而成良医。夫陈、蔡之间，丘之幸也。二三子从丘者皆幸人也。吾闻人君不困不成王，烈士不困不成行。昔者汤困于吕，文王困于羑里，秦穆公困于㲂。夫困之为道，从寒之及暖，暖之及寒也，唯贤者独知而难言之也。易曰：‘困亨贞，大人吉，无答。有言不信。’圣人所与人难言, 信也。” (节选自刘向《说苑·杂言》) 材料二： 夫子适周，见苌弘，言终退。苌弘语刘文公曰吾观孔仲尼有圣人之表河目而隆颡黄帝之形貌也。修肱而龟背，长九尺有六寸，成汤之容体也。然言称先王，躬履廉让，洽闻强记，博物不穷，抑亦圣人之兴者乎? ”刘子曰：“方今周室衰微，而诸侯力争，孔丘布衣，圣将安施?”苌弘曰：“尧舜文武之道或弛而坠，礼乐崩丧，亦正其统纪而已矣。”既而夫子闻之，曰：“吾岂敢哉，亦好礼乐者也！” (节选自《孔丛子·嘉言》) 13．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 苌弘语A刘文公曰B吾观孔仲尼C有圣人之D表E河目而隆颡F黄帝之形G貌也。 14．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．干，文中指盾牌，与中国古代的神话传说“刑天舞干戚”中的“干”意思相同。 B．兴，`文中指起来、起身，与《诗经·无衣》 “王于兴师”中“兴”的意思不同。 C．烈士，文中指志向远大之人，与《龟虽寿》中“烈士暮年”的“烈士”意思相同。 D．正，文中意思是匡正，与《论语·学而》中“就有道而正焉”的“正”用法不同。 15．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．子贡认为在陈、蔡被围之事不可忘却，孔子则认为正如久经磨练才能成就一位高明的医生，受困于陈、蔡也是件很幸运的事。 B．孔子认可君主不受困厄不能成就王道基业、正直刚强的人不受困厄不能成就高贵的品行这一观点，并援引《易经》以佐证。 C．苌弘观察孔子的形貌与举止，认为孔子是个能成就帝王之业的人，而刘文公则认为，孔丘只是个普通人，没有圣人的才华。 D．材料一中的孔子，是叙述者，通过记述孔子言行来表现其修心尚礼； 材料二中孔子是被评述对象，在人物对话中凸显其形象。 16．把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）故居不幽则思不远，身不约则智不广，庸知而不遇之? （2）一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉? (《论语·颜渊》) 17．材料二中孔子自称“好礼乐”，材料一中孔子也多次回应弟子的质疑。你如何理解孔子的“好乐”，请结合材料简要概述。 三、古代诗歌阅读 阅读下面陆游的两首诗歌，完成下列小题。 剑门道中遇微雨① 衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。 此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。 成都大阅② 千步球场爽气新，西山遥见碧嶙峋。 令传雪岭蓬婆外③，声震秦川渭水滨。 旗脚倚风时弄影，马蹄经雨不沾尘。 属櫜④缚裤毋多恨，久矣儒冠误此身。 注释：①本诗写于作者从抗金前线调回后方成都的途中。②大阅：大阅兵。③雪岭蓬婆外：岷山主峰以外的地区，名义上属四川制置使统辖，实则为吐蕃占据。下句中的“渭水”，指长安地区，当时被金人占据。④櫜：箭囊。 18．下列对两首诗歌的理解与赏析，不正确的一项是(   ) A．《剑门》诗前两句,写出了长途跋涉的情状,“无处不”即“处处都”，既指过往所经之地,也包括此时的剑门途中。 B．《成都》诗首联，“爽气新”既写出秋季雨后的特点，与“遥见”相呼应，表现出阅兵场天朗气清的开阔景象。 C．《成都》诗颔联，运用夸张手法渲染阅兵声势浩大，寄托了诗人的美好理想与远大抱负，笔调雄壮，气势昂扬。 D．《成都》诗后两联，情感转入低沉，先以风中旗影闪动比喻小人当道，再写“属櫜缚裤”的军人装束宽慰了自己。 19．《剑门》诗中的“销魂”，意指悲伤愁苦。下列诗句中“销魂”的含义与之不同的一项是(   ) A．日暮黄云千里昏，壮心轻别不销魂。勤君用却龙泉剑，莫负平生国士恩。(钱起《送傅管记赴蜀军》) B．尽日相望王孙，尘满衣上泪痕。谁向桥边吹笛，驻马西望销魂。(韦庄《清平乐》) C．幸遇重阳佳节，高处红萸黄菊，好把醉乡寻。淡淡飞鸿没，千古共销魂。(朱敦儒《水调歌头》) D．芳草江头路，斜阳郭外村。匆匆十年梦，故国黯销魂。(文天祥《过池州见九华有感》) 20．作者在两首诗中都写到了自己的“文人”身份，表达的情感不尽相同，请结合诗歌内容分析不同之处。 四、名篇名句默写 21．默写下列名句。 （1）________________，壮士一去兮不复还！___________，士皆目，___________。 （2）惨象，________________；流言，________________。 （鲁迅《记念刘和珍君》） 五、整本书阅读 22．根据要求，完成小题。 (1)在《红楼梦》第六十五回中，小厮兴儿曾评价过贾府中的几个人物。以下他所评价的人物特点与名字对应错误的一项是 A．嘴甜心苦，两面三刀；上头一脸笑，脚下使绊子；明是一盆火，暗是一把刀：都占全了。——王熙凤 B．……浑名是“玫瑰花儿”……又红又香，无人不爱的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太养的，“老鸹窝里出凤凰”。——贾探春 C．……浑名是“二木头”、戳一针也不知嗳哟一声。——贾惜春 D．为人很好，虽然和奶奶一气，他倒背着奶奶常做些好事。我们有了不是，奶奶是容不过的，只求求他去就完了。——平儿 (2)《红楼梦》在回目中有的人物会用不同的代称。请写出以下加点代称所指的人物。 回目 人物 第四回        薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案 第四十八回    滥情人情误思游艺慕雅女雅集苦吟诗 ①________ 第三十九回    村姥姥是信口开河情哥哥偏寻根究底 第四十一回    栊翠庵茶品梅花雪怡红院劫遇母蝗虫 ②________ 第四十二回    蘅芜君兰言解疑癖潇湘子雅谑补余香 第五十七回    慧紫鹃情辞试忙玉慈姨妈爱语慰痴颦 ③________ (3)请从①②③中任选一个人物，结合相关情节，简要说明该人物某一代称的含义。 六、语言文字运用 23．下列各句中，加点的成语使用恰当的是（     ） A．对于“无人监考”的建议，同学们见解不一，议论纷纷，无所适从，学生会准备组织大家认真讨论一下。 B．第四届全国体育大会组织者在赛事安排上独出心裁，创造性地采取走进社区、现场体验等方式，以突出全民互动的特点。 C．他这个人心直口快，嘴上没有把门锁，刚才的话也是想到什么就说什么，言不由衷，你可千万不要介意。 D．奶奶去世已经十年了，但她生前对我的疼爱之情我却一直铭记于心，耿耿于怀，这份情和爱我任何时候都不会忘记。 七、作文题 24．阅读下面的材料，根据要求写作。 一转身，车窗外的河流已经不知去向；一转身，门前的那只鸟不见踪影；一转身，天上的那座虹桥已经悄然消失；一转身，水里的鱼已经没入深渊…… 读了以上材料，你有怎样的体验和感悟？请以“转身”为题，写一篇作文。 【要求】①以记叙为主。②立意自定。③不得套作抄袭。④不得泄露个人信息。⑤不少于800 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．B 2．D 3．（1）光与色分开，以色来衬光，以线条的起伏转折来表现阴阳向背。（2）不自觉地运用透视，从多角度集成美的构图。 【详解】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题中，B项，“这种透视现象在中国画中无一例外”错误，原文有“石涛还有一种独特的技能，他有时反过来将近景画得模糊而虚，将远景画得清楚而实”。 故选B。 2．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。本题中， A项，“达到最高境界的画作差别更大”错误，原文说的是“作画根本无中西之分，初学时如此，到最后达到最高境界也是如此”，可见，达到最高境界的画作差别不大。 B项，“大都”缩小了范围，原文是说“中国画是光与色分开来用的”。 C项，“现在的抽象画只是从一个角度取景，在表现力上自然比不过中国画”于文无据，原文只是说“现在抽象画不过得其一斑”。 故选D。 3．本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到与“中国画的主要特点”相关内容：“中国画是光与色分开来用的，需要用光时就用光，不需用时便撤了不用，至于阴阳向背全靠线条的起伏转折来表现”“中国画传统下来，除以线条的起伏转折表现阴阳背向，又以色来衬光”“它的透视是从四方上下各方面着取的”“以美为基点，表现的时候就该利用不同的角度，画家可以从每种角度，或从流动地位的眼光下，产生灵感，几方面的角度下，集成美的构图”。据此概括即可。 【点睛】文意概括性的题目，答题时注意围绕题干找到文中的关键语句然后分点作答．筛选之前要先依据题干确定答题的区域，然后再找与之相关的内容．要对文中的信息进行分类，区分重要、次要的信息；要对这些信息归类，还要证明哪些信息是同一关系，哪些信息是包容关系，哪些信息是从属关系，哪些信息是并列关系等等。 4．AC 5．①运用了反复的修辞手法。既写出河的吸引与诱惑、又写出路对我的指引，也使读者感受到了旅程的漫长与重复。反复出现的青翠山坡既代表着自然的美丽与和谐，也代表着旅途中的种种困难与挑战。 ②作者通过拟人的修辞手法将路与自然景观联系起来，使得整篇文章充满了生命力和活力。 6． 表层涵义：标题中的“路”指物理意义上的道路，即文中反复出现的“那条路”。 深层意思： ①“路”也指人生道路，标题表达出了作者对家庭的深深情感。 ②寓意着家庭在人生中的重要性，是人生旅程和心灵的归宿。 ③文章标题能让人感受到亲情的力量、人生的价值以及对未来的期待与希望。 7．①文章内容取材于真实而自然的边疆生活，吸引人心。本文将开阔、壮美的北疆风光、草原地区经营的小店等纳入笔端，富有地域特色。 ②文中描写的“我”纯真洒脱的人性美、人与自然的和谐关系、友善真诚的人际关系等具有温暖美好的精神力量，抚慰人心，给人以精神启迪。 ③文字简约质朴，笔触细腻，诗意灵动，打动人心。如“河流一束一束地闪着光”“细碎尖锐的、正在被反复撕扯着的云”等，清新诗意。 ④情感深厚、真挚，让读者在现实喧嚣中找到心灵的清澈纯粹之美。 【导语】李娟的《通往一家人去的路》通过细腻的笔触描绘了广阔草原上的生活场景和人物情感。文本以农村杂货店为出发点，展现出女主人公与大自然的深层互动，以及草原上淳朴的民风。故事采用了独特的视角和诗意的语言，使读者深感与自然融为一体的自由与孤寂。细致入微的环境描写加上沉静的情感表达，不仅勾勒出阿勒泰特有的风情，还蕴含了对人生哲理的思考，彰显了散文的文学魅力。 【详解】4．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A.“体现其善良互助、勤劳质朴的品质”错误，从原文“顺便替我守着店”可知，顾客的行为体现了当地人淳朴、与人互信、互助的特点，但“勤劳”一词在文中没有依据。 C.“表达出了作者因感叹草原人民生存艰难而产生的伤感”错误，从“世界这么大……但有时又会想到一些大于世界的事情，便忍不住落泪”可知，作者是因为感慨世界广阔和人类渺小而伤感。 故选AC。 5．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①反复手法。“反复的”“又反复的”“河”“走过一个青翠的山坡”反复出现，属于反复的手法。“反复的”“又反复的”“河”写出了河、路的蜿蜒曲折，也写出路“引我走向河”“引我离开河”的特点，既暗示了旅途的漫长和单调，也写出路对“我”的指示与引导，河对“我”的吸引。“青翠的山坡”两次出现，“青翠”是美好的色彩，代表着生机与活力，代表着美景与自然，代表着“我”对自然的喜爱，代表着我与自然的和谐。“青翠的山坡”是“我”在散步过程中需要越过、需要攀登的“高处”，代表着“我”人生之路中不断出现的挫折、困难与挑战，寓意着人生旅途中的困难和挑战不断。 ②拟人手法。“引我”运用拟人手法，赋予“路”以人的情态，它“指引”我走到“河”边，越过一个个“青翠的山坡”，将不同的自然景物进行有效地关联，使静态的“路”有了动感，呈现出动态美，呈现出活力与生机，形象生动地写出路对“我”人生成长的重要作用。 6．本题考查学生分析文章标题的含义的能力。 表层涵义： 从“越过这条路看向更远些的地方，是另一条更为孤独的路，痕迹浅淡，时而通畅，时而消失，蜿蜒着通向一个只有一家人住着的地方”可知，这条路是通往一家人居住的毡房的路，是具体的物理路径。 深层意思： ①文中描述了“我”在路途中的各种经历和感受，这条路象征着人生的旅程，充满了未知和可能性。它引导“我”去探索未知。结合其修饰的定语“通往一家人去的”，这条“路”指引“我”回家，让“我”回到家中感受妈妈的爱，感受家的温暖，感受亲情的力量，体现了“我”对家庭的深厚真挚的情感。 ②题目是“通往一家人去的路”，突出路的特征是“通往一家人”，文中也多次提到“一家人”和“路”，如“尽头那一家人，住着已经无法离开的一个人，终生都在等待着的人”“或者他正推开路尽头那家人的毡房木门”“妈妈也独自一人走上那条路”等句子，这条路不仅是一条物理路径，更是通往家庭的路。无论“我”走到哪里，最终都会回到那个属于“一家人”的地方，“路”在这里象征着温暖、归属和情感的寄托。 ③题目“通往一家人去的路”，虽然这条路的尽头只有一家人，即使路途遥远且孤独，但终点是温暖的家。而“我”能够喝到妈妈从那条路上带回的酸奶，“通往一家人的路”象征着一家人相依相守、妈妈带回的酸奶彰显其温情。但这条路也充满了未知和可能性，“引我走过一个青翠的山坡，再走过一个相同的青翠山坡。有时候却只是引我走向孤独的一株草”“路又立刻把我带向森林”“是一条把人引向远离一切之处的路”，它让“我”感受不同的风景，看到不同的美丽，让“我”追寻美丽的远处，追寻美好的生活，象征着对未来的期待和对生活的希望， 7．本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 ①取材于真实而自然的边疆生活，吸引人心。文章描写了开阔、壮美的北疆风光，比如开阔的河谷、一束一束泛着光的河流、草原的绿、森林的绿、孤独的路、细碎尖锐的白云等，还有这草原上的小杂货铺，北疆的壮美风光独特而美好，自然风光与人文风光交织，富有地域特色。 ②具有温暖美好的精神力量，抚慰人心。文章描写了“我”经常不看杂货店而跑出去玩，在草原上奔跑，想像绿颜色一样自由，敏感而细腻的内心世界等，写了“我”纯真洒脱的人性美；写“我”在草原上尽情奔跑，感受草原的绿，草原的风，世界的辽阔，好多次都想要躺倒在草地上，写出人与自然的和谐关系；“我”跑出去玩的时候，来买东西的人就在帐篷里等，顺便帮“我”看店，而“我”回来喝着妈妈带回来的洁白细腻的酸奶，写出人际关系的简单、真诚和友善。这些自然、纯粹而美好的情感给人以精神启迪。 ③文字简约质朴、诗意灵动，打动人心。如“河流一束一束地闪着光”，突出河流数量之多，突出河流的粼粼波光，勾勒出辽阔草原上河流的形状和特点，让人心生向往之情；“细碎尖锐的、正在被反复撕扯着的云”，突出草原云的“细碎尖锐”，“撕扯”用拟人手法突出风力之大，云朵之多变，充满动感，引人想象，语言清新优美，富有诗意。 ④文中“我”对家庭的眷恋、对自然的热爱、对人生的思考。这些情感深厚而真挚，让读者在现实喧嚣中找到心灵的清澈纯粹之美。文章通过细腻的情感描写，让读者感受到生活的美好，感受到对心灵的触动。 8．CFG 9．D 10．A 11．（1）如今袁绍正要来进攻我们，而您却放弃官渡向东讨伐刘备，如果袁绍趁机在背后进攻我们，该怎么办呢？ （2）只有先于袁绍行动，那么自己能够建立大功，而袁绍的声威不会过于张扬。 12．王夫之认为，董承与刘备谋划，田丰劝谏袁绍，都是没有明白刘、袁二人把握先机、制约对方的想法。 【导语】两则材料均围绕曹操与袁绍的战略博弈展开，材料一记叙事件，突出曹操善于抓住战机的果断决策与袁绍的犹豫不决；材料二以论说形式剖析袁绍不出兵的深层原因，认为其瞻前顾后且与刘备存心机较量。两者相互呼应，体现出曹操雄才大略的胜负关键，同时揭示田丰与董承不知大局的局限性，凸显情势决断在乱世中的重要性。 8．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：好不容易赶上这样难得的时机，竟然因为小孩子生病丧失机会，可惜啊！大事完了。 “遭难遇之时”中“遭”作谓语，“时”作宾语，“难遇”作定语，修饰“时”，结构完整。所以在C处断开。 “而以婴儿病失其会”中“以婴儿病”作原因状语，“失”作谓语，“其会”作宾语，结构完整，所以在F处断开。 “惜哉”中“哉”是句末停顿的标志；“事去矣”中“事”作主语，“去”作谓语，结构完整，其前停顿，所以在G处断开。 故选CFG。 9．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。系：监禁。句意：将田丰带上枷锁监禁起来。/把张胜逮捕监禁起来。 B.正确。列举罪状加以责备/几个，若干。句意：列举曹操的罪恶。/几十个伶人围困了他。 C.正确。乘：趁着。句意：田丰建议袁绍趁曹操征讨刘备之际从后面攻击。/凭借有利的形势，趁着有利的时机。 D.错误。用法相同，之，均为助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。句意：等到袁绍进军黎阳、围攻白马时。/屈原痛心于楚怀王听不到正确的意见。 故选D。 10．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“曹操没有采纳众将及郭嘉的意见”错误。曹操力排众议，采纳郭嘉的意见，向东进发，攻击刘备。 故选A。 11．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“方”，正，正要；“东”，名词作动词，向东讨伐；“乘”，趁机；“若何”，怎么办。 （2）“惟”，只有；“举”，行动；“张”，施行，引申为张扬。 12．本题考查学生筛选并概括文中观点的能力。 根据原文中“此其机先主与绍缄之于心，非董承之所察，而田丰欲以口舌争之，不亦愚乎”可知，因为刘备与袁绍都想采取把握先机、制约对方的策略，但是董承没有察觉，田丰试图通过言辞来争辩，所以王夫之认为董承与田丰愚钝。 参考译文：     材料一：     曹操率军回到官渡。当初，车骑将军董承声称接受了汉献帝藏在衣带中的密诏，与刘备一起密谋诛杀曹操。建安五年春正月，董承等人谋害曹操的阴谋败露；壬子日，曹操杀了董承、王服、种辑，并且夷灭了他们的三族。曹操想亲自讨伐刘备，将领们都说：“与您争夺天下的，是袁绍啊。如今袁绍正要来进攻我们，而您却放弃官渡向东讨伐刘备，如果袁绍趁机在背后进攻我们，该怎么办呢？”曹操说：“刘备是人中豪杰，现在不攻打他，一定会成为后患。” 郭嘉说：“袁绍生性迟缓而多疑，一定不会很快就来。刘备刚兴起，民心尚未依附，此刻立即攻击他，一定能打败他。”曹操的军队于是向东（进发）。冀州别驾田丰劝说袁绍：“曹操与刘备交战，不可能很快结束。您如果率领大军偷袭他们的后方，可以一战而胜。”袁绍推辞说儿子生病，田丰的计策没得到施行。田丰举着拐杖敲击地面说：“唉！在遇到难得的好时机时，却因为小孩子生病错过了机会，可惜啊！大事完了。” 曹操进攻刘备，打败了他，俘虏其妻子儿女；并攻占下邳俘虏关羽。刘备逃往青州，通过袁谭投奔袁绍。曹操返回官渡后，袁绍于是计划攻打许县。田丰极力进言劝阻，违逆了袁绍，袁绍认为他败坏军心，将田丰带上枷锁监禁起来。袁绍在官渡之战前夕，发布檄文给各州郡，列举曹操的罪恶。在二月进军黎阳。袁绍派大将颜良进攻驻扎在白马的东郡太守刘延。曹操于是带领军队加快向白马进发，还未到白马，距离十多里时，颜良才发觉，非常吃惊，慌忙前来迎战。曹操命令张辽、关羽先去进攻。关羽望见颜良兵车上的旌旗伞盖，策马直入，在万军之中刺死颜良，砍下他的头颅回营，袁绍的军队当中没人能够抵挡。曹军于是解除了白马之围。     材料二：     曹操向东进攻刘备，田丰建议袁绍趁曹操征讨刘备之际从后面攻击，袁绍以儿子生病为由拒绝了田丰的建议，袁绍即使年老智衰，过分溺爱孩子，怎么能因为小孩子生病丧失机会呢？即使袁绍自己不能亲自出兵，也可以命令大将统领重兵去追击（曹操），这难道不行吗？袁绍没有按照田丰的建议行事，是因为袁绍的想法和情况并不是田丰所能理解的。如果曹操与刘备对峙，而袁绍趁机袭击曹操后方，曹操的军队一定会因惊骇而溃败，此时刘备再追击，曹操甚至可能丧命；刘备诛杀曹操并进入许县拥立皇帝，袁绍的逆谋也无法得逞，他反而会迅速与刘备争夺权力；如今不肯进军，就像当年袁绍拥兵冀州，眼睁睁看着王允诛杀董卓却不去援救一样，他的谋略是一样的。这不仅仅是袁绍一个人的问题。先主（刘备）确实也曾有过类似的考虑。当袁绍兴兵南下时，他的军队尚未集结完毕，兵力也未完全展开，尽管他承接了密诏并与董承有约，但也可以暂且隐忍，等待时机；等到袁绍进军黎阳、围攻白马时，曹操屡战屡败，军粮匮乏，且受到土山地道的交叉攻击而无法撤退，此时再慢慢起兵徐、豫两地，迅速向许昌进发以阻击曹操的退路，曹操就必定会被袁绍所擒获。先主（刘备）之所以在袁绍之前迅速起兵，是因为他担心曹操会被袁绍擒获，而自己仅拥有汉献帝这个没有实际权力的“空质”，届时袁绍将会在外嚣张并逼迫自己，使自己陷入孤立无援的危险境地，成为像王允那样的悲剧人物。只有先于袁绍行动，那么自己能够建立大功，而袁绍的声威不会过于张扬。袁绍曾利用这种策略来制约刘备，而刘备也同样利用这种策略来制约袁绍，他们所使用的关键策略是相同的。先主（刘备）与袁绍各自心中都藏着制约对方的机密策略，这是董承所无法察觉的，而田丰试图通过言辞来争辩这一点，不就显得非常愚笨。 13．BEF 14．D 15．C 16．（1）所以处境不窘迫，思虑就不会长远；自身不受约束，智慧就不会广博，怎么知道我们不会遇到(成就王业、品行高贵的)时机呢？ （2）一旦约束自己，使言行都符合礼的要求，天下的人就会称赞你是仁人了。实行仁德，在于自己，难道还在于别人吗？ 17．①孔子的“好乐”是一种修身养性的方式。在遭遇陈、蔡之困，绝粮且弟子皆有饥色的艰难处境下，孔子依然歌两柱之间、修乐不休，通过音乐来使自己内心保持平和、坚定，不被困境扰乱心境。②孔子的“好乐”蕴含着对困境的超脱认知。他以齐桓、勾践、晋文等为例，向子路解释身处困境能让人思虑深远、智慧广博，认为受困是成就自我的机遇，借“乐”来传达积极面对困境的态度，体现其超脱于眼前艰难的豁达。③孔子的“好乐”体现其对“礼乐”所承载的先王之道的尊崇。孔子身处困境仍坚守对乐的喜好，且回应弟子质疑时展现出对古圣先贤历经困厄而成就大业的认同，“乐”在这里成为传承和践行先王之道的一种寄托，彰显其好礼尚贤的品质。 【导语】材料一记述了孔子在困厄中的坚持与从容，他通过修乐来保持君子的心态，不因困境而失去内心的节奏，展现了对礼乐和内心修养的重视。材料二则通过苌弘和刘文公的对话，表现出孔子虽拥有圣人之貌，却谦逊自称只是爱好礼乐之人，突出了孔子的谦逊和志向。两材料共同体现了孔子的内心修为与对礼乐的执着，以及困境中对理想与超然心态的坚持。 【详解】13．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：苌弘对刘文公说：“我看孔仲尼(孔子)具有圣人的外表，他的眼睛像河一样深邃，额头高耸，有着黄帝的容貌和体态。” “语……曰”对话标志，其后B处断开； “吾观孔仲尼有圣人之表”主谓宾齐全，“孔仲尼有圣人之表”作“观”的宾语，其后E处断开； “河目而隆颡”“而”表并列，连接“河目”“隆颡”，中间不断开，其后F处断开。 故选BEF。 14．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：拿着盾牌舞动起来。/刑天挥舞着盾和斧头。 B.正确。起来、起身/发动。句意：于是孔子站起身来。/君王要起兵。 C.正确。句意：有志之士不经历困厄就不能成就高尚的品行。/有远大抱负的人士到了晚年。 D.错误。“正”都是匡正、端正，二者用法相同。句意：但也正是需要有人来端正这些传统的时候。/接近有道德的人来匡正自己。 故选D。 15．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“认为孔子是个能成就帝王之业的人”错，苌弘认为孔子“抑亦圣人之兴者乎”，是说孔子或许是圣人要兴起的体现，是在夸赞孔子有圣人之相且品德高尚等；“没有圣人的才华”，刘文公只是质疑在周室衰微、诸侯力争的情况下孔子作为布衣能如何施展圣人之才，并非说孔子没圣人的才华。 故选C。 16．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“居”，环境、处境；“知”，预料、知晓；“庸”，怎么，哪里。 （2）“克己”，克制自己，约束自己；“归”，称赞、赞许；“为”，实行、践行。 17．本题考查学生评价文章思想观点的能力。 ①根据“孔子遭难陈、蔡之境，绝粮，弟子皆有饥色，孔子歌两柱之间”以及“及至七日，孔子修乐不休”可知在孔子及其弟子遭遇陈国、蔡国被困且断绝粮食这般艰难困苦的处境时，弟子们或不悦、或带着怨气来质问孔子此时“歌”与“修乐”是否合时宜，然而孔子却不为所动，依旧通过“歌”“修乐”的方式来使自己在困境中保持内心的平和与坚定。 ②根据“路愠见曰：‘夫子之修乐，时乎?’孔子不应，乐终而曰：‘由，昔者齐桓霸心生于莒，勾践霸心生于会稽，晋文霸心生于骊氏，故居不幽则思不远，身不约则智不广，庸知而不遇之?’”可知当子路对孔子在困境中还修乐表示不满，质疑其不合时宜时，孔子以齐桓公、勾践、晋文公等历史人物为例进行回应。这些人物都是在经历了艰难困厄的处境(如齐桓公在莒地、勾践在会稽、晋文公在骊氏时的困境)后才萌生称霸之心，进而成就大业。他通过对“乐”的坚持，传达出一种超脱于当下艰难处境的豁达心态，以及积极看待困境、认为困境可转化为机遇的乐观态度。 ③根据“然言称先王，躬履廉让，洽闻强记，博物不穷，抑亦圣人之兴者乎?”以及孔子听闻苌弘等人对话后称“吾岂敢哉，亦好礼乐者也”可知，孔子言谈总是称述先王，亲身践行廉洁礼让等品德，有着深厚的学识素养，而在当时“尧舜文武之道或弛而坠，礼乐崩丧”的时代背景下，孔子以“好乐”表明自己对先王所传下的“礼乐”文化的尊崇。 参考译文： 材料一： 孔子在陈国、蔡国边境遭遇危难，粮食断绝了，弟子们都面带饥色，孔子却在两根柱子之间吟唱歌曲。子路进去拜见孔子说：“老师您此时吟唱歌曲，符合礼的规范吗?”孔子没有回应他，等曲子唱完了才说：“君子喜好音乐是为了不骄傲自满，小人喜好音乐是为了消除恐惧，又有谁能明白这其中的道理呢?你不了解我却又跟随着我呀！”子路听了很不高兴，拿着盾牌舞动起来，跳完三遍才出去。 等到过了七天，孔子仍然不停地研习音乐。子路带着怨气去见孔子说：“老师您还在研习音乐，这符合时宜吗?”孔子还是没有回应他，等音乐结束了才说：“仲由啊，从前齐桓公的称霸之心是在莒地产生的，勾践的称霸之心是在会稽产生的，晋文公的称霸之心是在骊氏那里产生的，所以所处环境不幽深，思虑就不会长远；自身不受拘束，智慧就不会广博，怎么知道我们不会遇到(成就大业的)时机呢?”于是孔子站起身来。第二天他们就脱离了困境。子贡拉着马缰绳说：“我们几个跟随老师却遭遇了这样的危难，这件事可不能忘记啊！”孔子说：“哎，这是为什么呢?俗语不是说吗?多次折断胳膊就会成为良医。在陈国、蔡国之间遭受的这次困厄，对我孔丘来说是一件幸事啊。你们几个跟随我的人也都是幸运的人。我听说君主不经历困厄就不能成就王业，有志之士不经历困厄就不能成就高尚的品行。从前商汤被困在吕地，周文王被困在羑里，秦穆公被困在㲂地。困厄作为一种规律，就如同寒冷之后会到温暖，温暖之后又会到寒冷，只有贤德的人才能明白其中的道理，却又很难向别人说清楚啊。《易经》上说：‘处于困厄之时而能坚守正道，大人可获吉祥，没有灾祸。此时有所言说，别人也不会相信。’圣人所感悟到的道理很难向别人言说，确实是这样啊。” 材料二： 孔子前往周朝的都城，会见了苌弘，交谈结束后便退下了。苌弘对刘文公说：“我看孔仲尼(孔子)具有圣人的外表，他的眼睛像河一样深邃，额头高耸，有着黄帝的容貌和体态。他的胳膊长而有力，背脊像龟壳一样，身高九尺六寸，有着成汤的身材。他言谈之间总是提及古代的圣王，亲自实践谦逊和廉洁，见闻广博，记忆力强，知识渊博，难道他不是将要兴起的圣人吗?”刘文公回答说：“现在周王室衰弱，而诸侯之间争斗激烈，孔子只是一个平民，圣人又如何在这样的环境中施展才华呢?”苌弘说：“尧、舜、文王、武王的道路或许有所松懈而失落，礼乐体系崩溃，但也正是需要有人来端正这些传统的时候。”后来孔子听说了这些话，说：“我怎么敢当，我也只是喜爱礼乐的人而已。” 18．D 19．C 20．《剑门》：表达对此生只能做诗人的不甘与无奈，抒发政治失意、壮志难酬的痛苦。 《成都》：抒发阅兵中身着戎装的喜悦，喜悦中夹杂着“儒冠误身”的遗憾和感慨。 【详解】18．本题考查学生理解诗歌内容，赏析诗歌语言、手法的能力。 D.“低沉”错误，从诗中来看，中间两联写大阅兵的情形，如果说颔联是雄壮的话，那么颈联趋于场面的宁静、整齐、严肃，“低沉”一说太过；“以风中旗影闪动比喻小人当道”错误，“旗脚倚风时弄影”是写风吹而旗影闪动，暗指士兵训练有素，驰马轻捷。 故选D。 19．本题考查学生分析理解诗歌内容，评价诗歌中作者的思想情感的能力。 C.结合“幸遇重阳佳节”可知，这是写重阳佳节的情景，结合“，高处红萸黄菊，好把醉乡寻”可以看出这是写重阳佳节登高、赏菊、喝酒的习俗，而“红”“黄”可以看出色彩之浓艳，节是佳节，事是乐事，景是美景，所以此处的“销魂”应是欢乐之情。与诗中的“销魂”不同。 A.结合诗歌标题可知，这是送别诗，“销魂”是别离之情，属于悲伤愁苦之情。 B.结合“尘满衣上泪痕”可知，这里的“销魂”是悲伤愁苦之情。 D.结合诗歌标题可知，这是羁旅诗，感慨故国，所以“销魂”也是悲伤愁苦之情。 故选C。 20．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 题干要求分析不同之处。 先看《剑门》一诗。 作者先写“衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂”，这是说长期奔走，自然衣上沾满尘土，而“国仇未报”，壮志难酬，“征尘杂酒痕”是壮志未酬，处处伤心的结果，也是“志士凄凉闲处老”的写照。“远游无处不销魂”的“无处不”（即“处处”），既包括过去所历各地，也包括写这首诗时所过的剑门，甚至更侧重于剑门。这就是说：他“远游”而“过剑门”时，“衣上征尘杂酒痕”，心中又一次黯然“销魂”。诗人自问：“我难道只该（合）是一个诗人吗？为什么在微雨中骑着驴子走入剑门关，而不是过那‘铁马秋风大散关’的战地生活呢？”“此身合是诗人未”，并非陆游的欣然自得，而是他无可奈何的自嘲、自叹。如果不是故作诙谐，他也不会把骑驴饮酒认真看作诗人的标志。作者怀才不遇，报国无门，衷情难诉，壮志难酬，因此在抑郁中自嘲，在沉痛中调侃自己。所以这首诗中借助“文人”的身份抒发的是壮志难酬、政治失意的痛苦。 再看《成都》一诗。 诗人在这首诗歌中抒写自己参加成都的阅兵大典的所见所感。首联写大阅兵时的时令和环境，烘托出诗人参加大阅的愉快心情；中间两联写大阅兵的情况，展现阅兵声势的盛大，场面的整齐严肃；尾联以“属囊缚裤”写自己身着军装，“毋多恨”，写乐意为此，乐意的原因是诗人久抱从戎壮志，恨“儒冠”的“误此身”，这一句乃化用杜甫《奉赠韦左丞丈》“儒冠多误身”句，这一联在喜悦中带有感慨余音，遗憾“儒冠误身”。所以这首诗歌中借助“文人”身份抒发的是身着戎装的喜悦以及文人身份耽误自己的志向的遗憾。 21． 风萧萧兮易水寒 复为慷慨羽声 发尽上指冠 已使我目不忍视了 尤使我耳不忍闻 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 该题需要考生熟记教材中相关篇目的背诵及默写情况，答题时看清题目要求，写错字或漏字添字均不能得分。 注意重点字词的写法，如“萧”“慷慨”“尤”等，要理解字义去记忆。 22．(1)C (2) 香菱（甄英莲） 刘姥姥 林黛玉 (3)示例一：选择“薄命女”。情节：甄英莲本是甄士隐的独女，在元宵佳节赏灯时被拐，又先后被卖给冯渊和薛蟠两家，两家抢夺英莲，最后冯渊被杀，英莲成为佣人/侍妾/丫鬟/婢女。代称含义：命运悲惨。 示例二：选择“慕雅女”。情节：甄英莲后改名为香菱。香菱搬进大观园，加入诗社，拜黛玉为师，本有悟性又刻苦学习作诗，日思夜想于梦中得到了八句诗。代称含义：痴迷作诗。 示例三：选择“村姥姥”。情节：刘姥姥带了土产来孝敬太太小姐们。刘姥姥讲乡村奇事给众人听，恰合贾母和王夫人的心意。代称含义：土里土气/世故老练。 示例四：选择“母蝗虫”。情节：这是林黛玉戏称刘姥姥的说法，暗指她食量大，粗俗鄙陋。刘姥姥二进贾府，大开眼界，一辈子没见过的山珍海味都在眼前，便大吃大嚼起来。代称含义：贪吃粗俗。 示例五：选择“潇湘子”。情节：林黛玉住进大观园潇湘馆，馆外多翠竹，她常年在此读书作诗、栖身度日。代称含义：潇湘代指潇湘馆，子是对女子的雅称，以此代指久居潇湘馆的林黛玉。 示例六：选择 “痴颦”。情节：黛玉深爱宝玉，常因误会暗自伤心落泪，听闻宝玉婚配消息后心碎病重，直至香消玉殒。代称含义：颦指黛玉多愁善感常蹙眉，痴是她对宝玉用情至深，痴心不改。 【详解】（1）C.“贾惜春”错误。“二木头”指贾迎春，她性情懦弱麻木，受人欺负也不吭声。 故选C。 （2）本题考查《红楼梦》回目人物代称识记，核心要求匹配回目绰号、雅号与对应人物。答题关键：一是熟记经典代称来源，区分居所代称、外貌绰号、身世代称；二是逐组对应两段回目，统一写出每组代称指向的同一人物；三是书写简洁清晰，分①②③三组作答，不混淆人物。需牢记标志性代称：潇湘相关、颦指黛玉；村姥姥、母蝗虫为刘姥姥；薄命女、雅女指向香菱。 第一步，分组定位：依次梳理①②③三组回目，提取全部加点代称。 第二步，关联原著：结合回目情节匹配人物，①薄命女、慕雅女均为香菱；②村姥姥、母蝗虫都是刘姥姥；③潇湘子、痴颦都是林黛玉。 第三步，规范作答：分三点清晰写出每组代称对应的人物。 第四步，核对校验：区分易混代称，避免探春、迎春、惜春与黛玉混淆，确认无误后整理答案。 （3）本题考查《红楼梦》人物代称赏析，要注意两点：一是概括贴合回目的原著关键情节，简洁完整；二是拆解代称由来，点明内在含义，关联人物性格、身世或居所。语言平实精炼，不堆砌描写，情节只选取核心事件，含义贴合人物特质，字数简洁。 第一步，选定一组代称，开头规范写明“选择 XX”。 第二步，梳理对应回目情节，提炼关键事件。 第三步，拆分代称字词，结合人物经历、居所、性格解释名字来源。 第四步，总结代称含义，一句话点明代称概括出的人物特点。 23．B 【详解】本题考查正确使用成语的能力。成语、词语的应用不仅要掌握词语意思，还要掌握适用对象，根据所在语境做出正确判断。运用成语，要弄清楚一下几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。 A项，“无所适从”形容不知依从谁的话好，不知该怎么办。该成语用在这里与语境不符，根据语境中的“见解不一，议论纷纷”，应该用“莫衷一是”。 B项，“独出心裁”原指诗文的构思有独到的地方，后泛指想出的办法与众不同。用在此处与下文“创造性地采取……”相符，使用正确。 C项，“言不由衷”形容心口不一。根据语境中的“嘴上没有把门锁”，应该用“有口无心”。 D项，“耿耿于怀”指不能忘怀，牵萦于心，多用作贬义。此处感情色彩不当。 故选B。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $