2027届高考语文60篇名句名篇默写考点梳理与专项训练01《短歌行》

**基本信息** 以“考点—联篇—易错—专练”四维体系构建《短歌行》默写突破，融合高频考点分级、跨文本比较与语境化训练，强化文化传承与语言运用能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考点梳理|15句分级（5高频）|关键词定位法（手法/情感/情景）|从单句手法（比喻/用典）到情感主旨，构建“句—篇”逻辑链| |联合考查|9篇跨文比较|共性考点归纳法（如《赤壁赋》引句关联）|建立“本诗—群文”知识网络，深化文化理解| |易错字练习|4组挖空|易错字语境记忆法（如“衿”“掇”“哺”）|聚焦字形辨析，强化语言规范运用| |试题专练|42道模拟题|题型适配法（典故/手法/情景默写）|覆盖高考常见题型，实现“学—练—考”闭环|

统编版高中语文60篇名句名篇默写考点梳理与专项训练01《短歌行》 ——常考句子考点整理 · 易错字挖空练习 · 试题专练—— 《短歌行》默写梳理（学生版） 一、常考句子考点整理 序号 课文句 考查频次 识别关键词 考点详解 1 对酒当歌，人生几何 低频 情感：及时建功立业；情景：酒、咏歌 情感内容：并非提倡及时行乐，而是感叹人生短暂，提醒人们应及时建功立业。 2 譬如朝露，去日苦多 高频 手法：比喻；情感：时光易逝、人生短暂、功业未成 手法：比喻，以“朝露”的转瞬即逝比喻时光飞逝、人生短暂。 情感：抒发对时光易逝、功业未成的深沉忧思，教导年轻人珍惜时光。 3 慨当以慷，忧思难忘 低频 情景：慷慨激昂的歌声无法驱散忧愁 情感内容：宴会之上，歌声激昂也无法排解诗人内心长久难遣的忧愁。 4 何以解忧？唯有杜康 中频 手法：设问、借代；意象：酒 手法：设问与借代。“杜康”代指酒，表达借酒消愁的无奈与忧思。 5 青青子衿，悠悠我心 高频 手法：用典；情感：渴望贤才 手法：用典，直接引用《诗经·郑风·子衿》中的原句。 情感：原写姑娘对恋人的思念，曹操借此表达自己对贤才的渴望与思慕之情。 6 但为君故，沉吟至今 低频 情感：思念、倾慕贤才 情感内容：诗人沉思吟味，表达对贤人的深切思念和倾慕。 7 呦呦鹿鸣，食野之苹 中频 手法：比兴、用典；意象：鹿、苹（艾蒿） 手法：比兴，以鹿在田野悠然自得地鸣叫、吃艾蒿起兴。 用典：引用《诗经·小雅·鹿鸣》。 情感：表达对宾客来访、宴会欢饮的期待，以及招纳贤才的热情。 8 我有嘉宾，鼓瑟吹笙 高频 情景：宴客、待客；手法：用典；情感：欢迎、渴求人才 手法：用典，同样出自《诗经·小雅·鹿鸣》。 情景/情感：描绘设宴奏乐、以礼乐迎接贵宾的场景，表达对贤才的热烈欢迎与真诚渴求。 9 明明如月，何时可掇 高频 手法：比喻；情感：求贤不得的惆怅 手法：比喻，将贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月。 情感：抒发对贤才求而不得的怅惘与忧愁。 10 越陌度阡，枉用相存 中频 情景：贤才来访 情景内容：想象贤才们不惧路途遥远，穿过纵横交错的田间小路，屈驾前来探望自己。 11 契阔谈讌，心念旧恩 中频 情景：故友重逢、欢宴畅谈 情景内容：描写久别重逢的老友，在宴会上欢饮畅谈，追念往日情谊的场景。（“讌”同“宴”） 12 月明星稀，乌鹊南飞 低频 引用：被《赤壁赋》引用 内容：描写了月夜景色。 其他：此句因被苏轼《赤壁赋》引用而常被考查。 13 绕树三匝，何枝可依 中频 手法：比喻；情感/意象：贤才彷徨无依 手法：比喻，以乌鸦绕树环飞、无处可依，来比喻贤才在乱世中的彷徨与犹豫不决。 14 山不厌高，海不厌深 高频 手法：用典、比兴；情感：渴望人才、越多越好 手法：用典，仿用《管子·形势解》中的话。 比兴：以山不怕高、海不怕深来起兴。 情感：表达自己渴望尽可能多地接纳人才，永不满足的真诚态度。 15 周公吐哺，天下归心 高频 手法：用典；情感：广纳贤才、统一天下 手法：用典，借用“周公吐哺”的典故。 情感：表明自己愿像周公一样礼贤下士，使天下英才真心归顺，以实现统一天下的远大志向。 二、与课文其他篇目的联合考查 联合考查篇目 联合考查的句子（《短歌行》+ 其它篇目） 共性考点 《赤壁赋》（苏轼） 《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞”  《赤壁赋》 ：（苏轼在文中引用了此句） 内容引用：考查对名篇之间相互引用关系的了解。《赤壁赋》中苏轼由眼前的景象联想并引用了曹操《短歌行》中的诗句。 《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心” 《赤壁赋》 ：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然” 手法：化用《诗经》。曹操直接引用《诗经·郑风·子衿》中的原句；苏轼则化用了《诗经·卫风·河广》中“谁谓河广，一苇杭之”的诗意，二者都体现了《诗经》对后世文学的深远影响。 《短歌行》：“譬如朝露，去日苦多”  《赤壁赋》 ：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟” 手法：比喻。两者都运用了比喻的修辞手法来感叹人生的短暂与渺小。《短歌行》以“朝露”为喻，《赤壁赋》以“蜉蝣”和“沧海一粟”为喻。 《归去来兮辞》（陶渊明） 《短歌行》：“青青子衿”  《归去来兮辞》 ：“三径就荒” 手法：用典。两者都运用了典故。《短歌行》引用了《诗经》中的“青青子衿”；《归去来兮辞》中的“三径”借用了汉朝蒋诩隐居的典故。 《谏逐客书》（李斯） 《短歌行》：“山不厌高，海不厌深”  《谏逐客书》 ：“太山不让土壤……河海不择细流……” 思想内容：重视人才。两者都表达了要广泛接纳、重视人才的思想。李斯强调君主应不分地域广纳人才，曹操则以此表明自己对贤才多多益善的渴望。 《野望》（王绩） 《短歌行》：“绕树三匝，何枝可依”  《野望》 ：“东皋薄暮望，徙倚欲何依” 内容化用与情感：王绩的诗句化用了曹操的诗意，两者都表现了诗人百无聊赖、无所适从的彷徨之情。 《梦游天姥吟留别》（李白） 《短歌行》：“呦呦鹿鸣”  《梦游天姥吟留别》 ：“且放白鹿青崖间” 意象：鹿。两首诗都出现了“鹿”这一意象。曹操借“鹿鸣”表达招纳贤才的热情；李白则借“放白鹿”来表达自己潇洒出尘、徜徉山水的志趣。 《陈情表》（李密） 《短歌行》：“周公吐哺，天下归心”  《陈情表》 ：“乌鸟私情，愿乞终养” 情感内容：忠与孝。两者共同体现了古人的襟抱与情怀。曹操句表达的是延揽人才、渴望一统的豪情壮志（忠/事业）；李密句表达的是对祖母的拳拳孝心。 《蜀相》（杜甫） 《短歌行》：“周公吐哺，天下归心”  《蜀相》 ：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心” 情感内容：建功立业、君臣相得。曹操句表达了自己像周公一样礼贤下士、统一天下的抱负；杜甫句高度概括了诸葛亮的雄才大略和忠心，也暗含了对明君贤相的理想君臣关系的向往。 《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼） 《短歌行》：“周公吐哺，天下归心”  《念奴娇·赤壁怀古》 ：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭” 情感内容：对古代英雄的仰慕。曹操借周公典故表达自己的政治抱负；苏轼则通过描绘周瑜的指挥若定，表达了对古代英雄的钦佩与羡慕之情。 《屈原列传》（司马迁） 《短歌行》：“周公吐哺，天下归心”  《屈原列传》 ：“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽” 情感内容：追求理想与保持高洁。曹操句表达的是他为理想（统一天下）而礼贤下士的积极进取；《屈原列传》中的句子则表现了屈原为实现理想抱负而坚持修身洁行，远离污浊环境的高尚品格。 《兰亭集序》（王羲之） 《短歌行》：“周公吐哺，天下归心”  《兰亭集序》 ：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作” 思想内容：积极入世。曹操渴望建功立业，体现了积极用世的思想；王羲之则批判了魏晋名士崇尚虚无、将生死等同的消极人生观，主张在有限的生命里积极进取。 《沁园春·长沙》（毛泽东） 《短歌行》：“周公吐哺，天下归心”  《沁园春·长沙》 ：“问苍茫大地，谁主浮沉” 情感内容：宏伟抱负与主宰意识。曹操表达了统一天下的雄心壮志；毛泽东则通过叩问苍茫大地，抒发自己要主宰国家命运、改造旧世界的豪情壮志。 三、易错字挖空练习 对酒当歌，人生几何！[ ]朝露，去日苦多。[ ]，[ ]难忘。何以解[ ]？[ ]杜康。 青青子[ ]，[ ]我心。但为君故，沉吟至今。[ ]鹿鸣，食野之[ ]。我有[ ]宾，[ ]。 明明如月，何时可[ ]？忧从中来，不可断绝。[ ]度阡，枉用相存。[ ]，心念旧恩。 月明星稀，[ ]南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐[ ]，天下归心。 四、试题专练 1．（2024·河南南阳·一模）曹操《短歌行》中“__________，__________”两句不是提倡及时行乐，而是提醒人们及时建功立业。 2．（2026·辽宁·三模）感叹人生短暂，曹操在《短歌行》里的“____________________，____________________”，通过“朝露”的比喻抒发对时光易逝、功业未成的深沉忧思。 3．（2026·北京东城·模拟预测）曹操用“____________________，去日苦多”寄托生命短暂之忧。 4．（2025·山东·模拟预测）在一场热闹的宴会上众人欢聚一堂，酒席之上歌声激昂，回荡在整个厅堂。然而，小锋却独坐一旁，那慷慨的歌声也无法驱散他长久难遣的愁绪，正如《短歌行》中所写“_________________， __________________”。 5．（2026·湖南长沙·一模）借代，是古诗词中常用的手法，有助于突出特征，引发联想。如“____________________，____________________”。 6．（2026·河南许昌·模拟预测）《短歌行》中同时运用设问和借代两种修辞写如何消愁的句子是“____________________？____________________。” 7．（2024·重庆·模拟预测）面对人生的不如意，李白借酒浇愁并情不自禁地吟诵起曹操《短歌行》中自问自答的诗句“__________？___________”聊以抒怀。 8．（2026·四川遂宁·模拟预测）孔子强调“不学诗，无以言”，不学习《诗经》，就无法得体地表达言辞；后代很多文人也化用《诗经》中语句来表情达意，如曹操在《短歌行》中曾写到“____________________，____________________”。 9．（2026·江苏扬州·三模）曹操在《短歌行》中借“____________________，____________________”以抒求贤之切，而读书人的胸膛里，跳动的正是这样一颗对智慧永不停歇的赤诚之心。读书之乐乐何如？乐在自得其趣。 10．（2026·安徽马鞍山·一模）《短歌行》中，曹操化用《诗经・郑风》的诗句，以“_______，_______”两句，借写对恋人的思念来表达渴慕贤才之意。 11．（2025·河北秦皇岛·模拟预测）用典表意更丰富，是古诗文中的常见手法。曹操在《短歌行》中，借《诗经》中的“_______，悠悠我心”表达对贤才的渴望；陶渊明《归去来兮辞》中的“_______，松菊犹存”借汉朝蒋诩隐居之事表达了对自然的向往。 12．（2024·四川绵阳·一模）诗人常常在诗歌中运用借代的手法，委婉地表达心中的感情，《短歌行》中“____________，____________”和“何以解忧，唯有杜康”就都运用了借代的修辞手法。 13．（2024·湖北十堰·二模）曹操《短歌行》中，“___________，___________”两句写诗人沉思吟味，表达对贤人的思念和倾慕。 14．（2025·山东聊城·二模）小刚在植物图册中得知艾蒿是我国常见的草本植物，在诗文中也经常出现它的身影，比如曹操在《短歌行》中，用“________，________”描写鹿吃艾蒿的情景，表达求贤若渴的心情。 15．（2024·天津·三模）中国传统鹿文化蕴涵着人们对明君、清官和太平盛世的希冀，悲愤之情的寄托和对清幽境界的追求，而在大多数人们心中，鹿乃长寿、吉祥、幸福、健康的象征。鹿文化是中华优秀传统文化的重要源头之一，古代文人常常引“鹿”入诗文，如曹操《短歌行》中的“_____，______”用来表达招纳贤才的热情；李白《梦游天姥吟留别》中也有“_______，________”来展示他的昂扬振奋，潇洒出尘；苏轼的《赤壁赋》中，亦有“_______，________”以自然为伴，以动物为友的说法。 16．（2024·浙江绍兴·二模）中华文化在给孩子取名字时有从《诗经》与《楚辞》中选词的传统，诺贝尔奖获得者屠呦呦的名字就取自《诗经·小雅》中的“________，________”两句，曹操在《短歌行》中也直接引用了这两句。 17．（2025·安徽六安·三模）中国人的名字中往往可见古代诗文名篇的影子，科学家屠呦呦的名字出自《诗经·小雅》“_________，食野之苹”，画家刘海粟的名字则使人联想到苏轼《赤壁赋》“寄蜉蝣于天地，_________”。 18．（用典、譬）曹操《短歌行》中的“________________，________________”，引用《诗经》的内容，用来表达自己招纳贤才的热情。 19．（2026·陕西西安·模拟预测）作为礼乐之邦，乐器与人的情感抒发、思想表达密切相关，古诗词中，含有乐器名称的句子很常见，如：“____________________，____________________。” 20．（2026·湖北恩施·二模）在《短歌行》中，曹操用《诗经·小雅·鹿鸣》的典故，描绘自己将奏乐置宴，迎接贤才的诗句是：“____________________，____________________。” 21．（2025·云南昭通·模拟预测）宴会上，主人在致词中为表对客人的礼遇，发出用音乐助兴的信号，他可以引用曹操《短歌行》中的诗句，这样说：“‘____________，____________’，让音乐响起来！” 22．（2026·陕西西安·模拟预测）曹操《短歌行》中“____________________，____________________”两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴望。 23．（2026·北京顺义·二模）在“招贤纳士”主题座谈会上，有人引用《短歌行》中曹操以明月喻贤才、抒发求贤不得的怅惘之情的名句，道尽求贤若渴的心境：“____________________，____________________？” 24．（2026·辽宁辽阳·模拟预测）《短歌行》中，曹操感叹贤者如月，不知“____________________”，内心惆怅，接着想象老朋友远道来访，众人“____________________”，重温往日恩情。 25．（2024·上海静安·二模）____________，何时可掇？（﹝东汉﹞曹操《____________》） 26．（2026·天津宝坻·三模）退休后的王老师在乡间居住，常有老友穿过田埂小径前来拜访。此情此景，常会让他想起曹操《短歌行》中抒写故人相访之情景的两句：“____________________，____________________。” 27．（2026·河北沧州·一模）《短歌行》表达了曹操对贤才的渴望，其中“________________，________________”两句写曹操想象贤才穿过田间小路，屈驾来探望自己。 28．（2026·河北·模拟预测）毕业十周年聚会时，大家久别重逢欢宴畅谈，诉说着往日的情谊，小亮不禁想起曹操《短歌行》中“____________________，____________________”两句。 29．（2026·北京海淀·模拟预测）曹操《短歌行》中的“____________________，____________________”两句，一直为后世传诵，苏轼在《赤壁赋》中也曾引用过。 30．（2026·北京海淀·三模）王绩《野望》中“东皋薄暮望，徙倚欲何依”二句，暗用了曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞。____________________，____________________”的诗意，表现了诗人百无聊赖的彷徨之情。 31．（2025·海南省直辖县级单位·模拟预测）看到空中盘旋的飞鸟，刚入职某公司的小豪不禁想到了用曹操《短歌行》中“_________，_________”两句来描述自己之前求职时的彷徨之情。 32．（2026·陕西西安·模拟预测）山因其高耸遥远，海因其宽广阔大而常被古代文人雅士赋予特殊内涵，或表达对人才的渴望，或表达对故人的思念、对重逢的渴望，如古典诗词中“____________________，____________________”两句。 33．（2026·天津·一模）曹操在《短歌行》中，借用《管子·形势解》中的典故，用比兴手法表达对人才的渴望和统一天下的志向的诗句是“____________________，____________________”。 34．（2026·河南周口·模拟预测）招聘大会上，叶老板引用《短歌行》中“____________________，____________________”两句，表明了自己对招揽贤才一事永不觉满足的真诚态度。 35．（2024·山东·三模）曹操《短歌行》中“____________，____________”两句，以山海为喻，表达了对接纳人才、天下归心的渴望。 36．（2026·山东烟台·模拟预测）在《短歌行》中，曹操渴望自己像周公一样，使天下的人才都心悦诚服地前来归顺的句子是“____________________，____________________”。 37．（2026·云南·模拟预测）中国文化博大精深，古诗词常巧妙地运用典故来表情达意，如：“____________________，____________________。”（不能填写本试卷中的诗词句子） 38．（2024·天津北辰·三模）中国众多名家的古诗文中，常常借古人古事抒发情感。曹操在《短歌行》中用“_______，_______”两句表达自己想效仿周公招揽天下贤才的情怀；杜甫在《蜀相》中用“_______，_______”高度概括诸葛亮的丰功伟绩，寄寓自己的敬仰之情；苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中用“_______，_______”表现周瑜的指挥若定，表达自己的钦佩和羡慕。 39．（比喻、露水）“露水”这一意象常被用来比喻时光飞逝，人生短暂。曹操在《短歌行》中以露水的转瞬即逝比喻时光易逝的句子是“________________，________________”。 40．旧日好友重逢宴饮，重话当年情谊是人生一大乐事。曹操在《短歌行》中就以“________________，________________”两句描写了这样欢饮畅谈的场景。 41．曹操在《短歌行》中，虚写贤才们穿过纵横交错的小路，屈驾来访的句子是“________________，________________”。 42．（引用）在《赤壁赋》中，苏轼由眼前的景象联想的曹操《短歌行》中的诗句是“________________，________________”。 《短歌行》默写梳理（教师版） 一、常考句子考点整理 序号 课文句 考查频次 识别关键词 考点详解 1 对酒当歌，人生几何 低频 情感：及时建功立业；情景：酒、咏歌 情感内容：并非提倡及时行乐，而是感叹人生短暂，提醒人们应及时建功立业。 2 譬如朝露，去日苦多 高频 手法：比喻；情感：时光易逝、人生短暂、功业未成 手法：比喻，以“朝露”的转瞬即逝比喻时光飞逝、人生短暂。 情感：抒发对时光易逝、功业未成的深沉忧思，教导年轻人珍惜时光。 3 慨当以慷，忧思难忘 低频 情景：慷慨激昂的歌声无法驱散忧愁 情感内容：宴会之上，歌声激昂也无法排解诗人内心长久难遣的忧愁。 4 何以解忧？唯有杜康 中频 手法：设问、借代；意象：酒 手法：设问与借代。“杜康”代指酒，表达借酒消愁的无奈与忧思。 5 青青子衿，悠悠我心 高频 手法：用典；情感：渴望贤才 手法：用典，直接引用《诗经·郑风·子衿》中的原句。 情感：原写姑娘对恋人的思念，曹操借此表达自己对贤才的渴望与思慕之情。 6 但为君故，沉吟至今 低频 情感：思念、倾慕贤才 情感内容：诗人沉思吟味，表达对贤人的深切思念和倾慕。 7 呦呦鹿鸣，食野之苹 中频 手法：比兴、用典；意象：鹿、苹（艾蒿） 手法：比兴，以鹿在田野悠然自得地鸣叫、吃艾蒿起兴。 用典：引用《诗经·小雅·鹿鸣》。 情感：表达对宾客来访、宴会欢饮的期待，以及招纳贤才的热情。 8 我有嘉宾，鼓瑟吹笙 高频 情景：宴客、待客；手法：用典；情感：欢迎、渴求人才 手法：用典，同样出自《诗经·小雅·鹿鸣》。 情景/情感：描绘设宴奏乐、以礼乐迎接贵宾的场景，表达对贤才的热烈欢迎与真诚渴求。 9 明明如月，何时可掇 高频 手法：比喻；情感：求贤不得的惆怅 手法：比喻，将贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月。 情感：抒发对贤才求而不得的怅惘与忧愁。 10 越陌度阡，枉用相存 中频 情景：贤才来访 情景内容：想象贤才们不惧路途遥远，穿过纵横交错的田间小路，屈驾前来探望自己。 11 契阔谈讌，心念旧恩 中频 情景：故友重逢、欢宴畅谈 情景内容：描写久别重逢的老友，在宴会上欢饮畅谈，追念往日情谊的场景。（“讌”同“宴”） 12 月明星稀，乌鹊南飞 低频 引用：被《赤壁赋》引用 内容：描写了月夜景色。 其他：此句因被苏轼《赤壁赋》引用而常被考查。 13 绕树三匝，何枝可依 中频 手法：比喻；情感/意象：贤才彷徨无依 手法：比喻，以乌鸦绕树环飞、无处可依，来比喻贤才在乱世中的彷徨与犹豫不决。 14 山不厌高，海不厌深 高频 手法：用典、比兴；情感：渴望人才、越多越好 手法：用典，仿用《管子·形势解》中的话。 比兴：以山不怕高、海不怕深来起兴。 情感：表达自己渴望尽可能多地接纳人才，永不满足的真诚态度。 15 周公吐哺，天下归心 高频 手法：用典；情感：广纳贤才、统一天下 手法：用典，借用“周公吐哺”的典故。 情感：表明自己愿像周公一样礼贤下士，使天下英才真心归顺，以实现统一天下的远大志向。 二、与课文其他篇目的联合考查 联合考查篇目 联合考查的句子（《短歌行》+ 其它篇目） 共性考点 《赤壁赋》（苏轼） 《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞”  《赤壁赋》 ：（苏轼在文中引用了此句） 内容引用：考查对名篇之间相互引用关系的了解。《赤壁赋》中苏轼由眼前的景象联想并引用了曹操《短歌行》中的诗句。 《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心” 《赤壁赋》 ：“纵一苇之所如，凌万顷之茫然” 手法：化用《诗经》。曹操直接引用《诗经·郑风·子衿》中的原句；苏轼则化用了《诗经·卫风·河广》中“谁谓河广，一苇杭之”的诗意，二者都体现了《诗经》对后世文学的深远影响。 《短歌行》：“譬如朝露，去日苦多”  《赤壁赋》 ：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟” 手法：比喻。两者都运用了比喻的修辞手法来感叹人生的短暂与渺小。《短歌行》以“朝露”为喻，《赤壁赋》以“蜉蝣”和“沧海一粟”为喻。 《归去来兮辞》（陶渊明） 《短歌行》：“青青子衿”  《归去来兮辞》 ：“三径就荒” 手法：用典。两者都运用了典故。《短歌行》引用了《诗经》中的“青青子衿”；《归去来兮辞》中的“三径”借用了汉朝蒋诩隐居的典故。 《谏逐客书》（李斯） 《短歌行》：“山不厌高，海不厌深”  《谏逐客书》 ：“太山不让土壤……河海不择细流……” 思想内容：重视人才。两者都表达了要广泛接纳、重视人才的思想。李斯强调君主应不分地域广纳人才，曹操则以此表明自己对贤才多多益善的渴望。 《野望》（王绩） 《短歌行》：“绕树三匝，何枝可依”  《野望》 ：“东皋薄暮望，徙倚欲何依” 内容化用与情感：王绩的诗句化用了曹操的诗意，两者都表现了诗人百无聊赖、无所适从的彷徨之情。 《梦游天姥吟留别》（李白） 《短歌行》：“呦呦鹿鸣”  《梦游天姥吟留别》 ：“且放白鹿青崖间” 意象：鹿。两首诗都出现了“鹿”这一意象。曹操借“鹿鸣”表达招纳贤才的热情；李白则借“放白鹿”来表达自己潇洒出尘、徜徉山水的志趣。 《陈情表》（李密） 《短歌行》：“周公吐哺，天下归心”  《陈情表》 ：“乌鸟私情，愿乞终养” 情感内容：忠与孝。两者共同体现了古人的襟抱与情怀。曹操句表达的是延揽人才、渴望一统的豪情壮志（忠/事业）；李密句表达的是对祖母的拳拳孝心。 《蜀相》（杜甫） 《短歌行》：“周公吐哺，天下归心”  《蜀相》 ：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心” 情感内容：建功立业、君臣相得。曹操句表达了自己像周公一样礼贤下士、统一天下的抱负；杜甫句高度概括了诸葛亮的雄才大略和忠心，也暗含了对明君贤相的理想君臣关系的向往。 《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼） 《短歌行》：“周公吐哺，天下归心”  《念奴娇·赤壁怀古》 ：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭” 情感内容：对古代英雄的仰慕。曹操借周公典故表达自己的政治抱负；苏轼则通过描绘周瑜的指挥若定，表达了对古代英雄的钦佩与羡慕之情。 《屈原列传》（司马迁） 《短歌行》：“周公吐哺，天下归心”  《屈原列传》 ：“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽” 情感内容：追求理想与保持高洁。曹操句表达的是他为理想（统一天下）而礼贤下士的积极进取；《屈原列传》中的句子则表现了屈原为实现理想抱负而坚持修身洁行，远离污浊环境的高尚品格。 《兰亭集序》（王羲之） 《短歌行》：“周公吐哺，天下归心”  《兰亭集序》 ：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作” 思想内容：积极入世。曹操渴望建功立业，体现了积极用世的思想；王羲之则批判了魏晋名士崇尚虚无、将生死等同的消极人生观，主张在有限的生命里积极进取。 《沁园春·长沙》（毛泽东） 《短歌行》：“周公吐哺，天下归心”  《沁园春·长沙》 ：“问苍茫大地，谁主浮沉” 情感内容：宏伟抱负与主宰意识。曹操表达了统一天下的雄心壮志；毛泽东则通过叩问苍茫大地，抒发自己要主宰国家命运、改造旧世界的豪情壮志。 三、易错字挖空练习 对酒当歌，人生几何！【譬如】朝露，去日苦多。【慨当以慷】，【忧思】难忘。何以解【忧】？【唯有】杜康。 青青子【衿】，【悠悠】我心。但为君故，沉吟至今。【呦呦】鹿鸣，食野之【苹】。我有【嘉】宾，【鼓瑟吹笙】。 明明如月，何时可【掇】？忧从中来，不可断绝。【越陌】度阡，枉用相存。【契阔谈讌】，心念旧恩。 月明星稀，【乌鹊】南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐【哺】，天下归心。 四、试题专练 1．（2024·河南南阳·一模）曹操《短歌行》中“对酒当歌，人生几何”两句不是提倡及时行乐，而是提醒人们及时建功立业。 2．（2026·辽宁·三模）感叹人生短暂，曹操在《短歌行》里的“譬如朝露，去日苦多”，通过“朝露”的比喻抒发对时光易逝、功业未成的深沉忧思。 3．（2026·北京东城·模拟预测）曹操用“譬如朝露，去日苦多”寄托生命短暂之忧。 4．（2025·山东·模拟预测）在一场热闹的宴会上众人欢聚一堂，酒席之上歌声激昂，回荡在整个厅堂。然而，小锋却独坐一旁，那慷慨的歌声也无法驱散他长久难遣的愁绪，正如《短歌行》中所写“慨当以慷， 忧思难忘”。 5．（2026·湖南长沙·一模）借代，是古诗词中常用的手法，有助于突出特征，引发联想。如“何以解忧，唯有杜康（谈笑间，樯橹灰飞烟灭/主人下马客在船，举酒欲饮无管弦/金戈铁马，气吞万里如虎/孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流/朱门酒肉臭，路有冻死骨）”。 6．（2026·河南许昌·模拟预测）《短歌行》中同时运用设问和借代两种修辞写如何消愁的句子是“何以解忧？唯有杜康。” 7．（2024·重庆·模拟预测）面对人生的不如意，李白借酒浇愁并情不自禁地吟诵起曹操《短歌行》中自问自答的诗句“何以解忧？唯有杜康”聊以抒怀。 8．（2026·四川遂宁·模拟预测）孔子强调“不学诗，无以言”，不学习《诗经》，就无法得体地表达言辞；后代很多文人也化用《诗经》中语句来表情达意，如曹操在《短歌行》中曾写到“青青子衿，悠悠我心（呦呦鹿鸣，食野之苹/我有嘉宾，鼓瑟吹笙）”。 9．（2026·江苏扬州·三模）曹操在《短歌行》中借“青青子衿，悠悠我心”以抒求贤之切，而读书人的胸膛里，跳动的正是这样一颗对智慧永不停歇的赤诚之心。读书之乐乐何如？乐在自得其趣。 10．（2026·安徽马鞍山·一模）《短歌行》中，曹操化用《诗经・郑风》的诗句，以“青青子衿，悠悠我心”两句，借写对恋人的思念来表达渴慕贤才之意。 11．（2025·河北秦皇岛·模拟预测）用典表意更丰富，是古诗文中的常见手法。曹操在《短歌行》中，借《诗经》中的“青青子衿，悠悠我心”表达对贤才的渴望；陶渊明《归去来兮辞》中的“三径就荒，松菊犹存”借汉朝蒋诩隐居之事表达了对自然的向往。 12．（2024·四川绵阳·一模）诗人常常在诗歌中运用借代的手法，委婉地表达心中的感情，《短歌行》中“青青子衿，悠悠我心”和“何以解忧，唯有杜康”就都运用了借代的修辞手法。 13．（2024·湖北十堰·二模）曹操《短歌行》中，“但为君故，沉吟至今”两句写诗人沉思吟味，表达对贤人的思念和倾慕。 14．（2025·山东聊城·二模）小刚在植物图册中得知艾蒿是我国常见的草本植物，在诗文中也经常出现它的身影，比如曹操在《短歌行》中，用“呦呦鹿鸣，食野之苹”描写鹿吃艾蒿的情景，表达求贤若渴的心情。 15．（2024·天津·三模）中国传统鹿文化蕴涵着人们对明君、清官和太平盛世的希冀，悲愤之情的寄托和对清幽境界的追求，而在大多数人们心中，鹿乃长寿、吉祥、幸福、健康的象征。鹿文化是中华优秀传统文化的重要源头之一，古代文人常常引“鹿”入诗文，如曹操《短歌行》中的“呦呦鹿鸣，食野之苹”用来表达招纳贤才的热情；李白《梦游天姥吟留别》中也有“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”来展示他的昂扬振奋，潇洒出尘；苏轼的《赤壁赋》中，亦有“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”以自然为伴，以动物为友的说法。 16．（2024·浙江绍兴·二模）中华文化在给孩子取名字时有从《诗经》与《楚辞》中选词的传统，诺贝尔奖获得者屠呦呦的名字就取自《诗经·小雅》中的“呦呦鹿鸣，食野之苹”两句，曹操在《短歌行》中也直接引用了这两句。 17．（2025·安徽六安·三模）中国人的名字中往往可见古代诗文名篇的影子，科学家屠呦呦的名字出自《诗经·小雅》“呦呦鹿鸣，食野之苹”，画家刘海粟的名字则使人联想到苏轼《赤壁赋》“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。 18．（用典、譬）曹操《短歌行》中的“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，引用《诗经》的内容，用来表达自己招纳贤才的热情。 19．（2026·陕西西安·模拟预测）作为礼乐之邦，乐器与人的情感抒发、思想表达密切相关，古诗词中，含有乐器名称的句子很常见，如：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙（中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛/葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催/羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关/锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年）。” 20．（2026·湖北恩施·二模）在《短歌行》中，曹操用《诗经·小雅·鹿鸣》的典故，描绘自己将奏乐置宴，迎接贤才的诗句是：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 21．（2025·云南昭通·模拟预测）宴会上，主人在致词中为表对客人的礼遇，发出用音乐助兴的信号，他可以引用曹操《短歌行》中的诗句，这样说：“‘我有嘉宾，鼓瑟吹笙’，让音乐响起来！” 22．（2026·陕西西安·模拟预测）曹操《短歌行》中“明明如月，何时可掇”两句，把贤才比作光照宇内、可望而不可即的明月，表达了对贤才的渴望。 23．（2026·北京顺义·二模）在“招贤纳士”主题座谈会上，有人引用《短歌行》中曹操以明月喻贤才、抒发求贤不得的怅惘之情的名句，道尽求贤若渴的心境：“明明如月，何时可掇？” 24．（2026·辽宁辽阳·模拟预测）《短歌行》中，曹操感叹贤者如月，不知“何时可掇”，内心惆怅，接着想象老朋友远道来访，众人“契阔谈讌”，重温往日恩情。 25．（2024·上海静安·二模）明明如月，何时可掇？（﹝东汉﹞曹操《短歌行》） 26．（2026·天津宝坻·三模）退休后的王老师在乡间居住，常有老友穿过田埂小径前来拜访。此情此景，常会让他想起曹操《短歌行》中抒写故人相访之情景的两句：“越陌度阡，枉用相存。” 27．（2026·河北沧州·一模）《短歌行》表达了曹操对贤才的渴望，其中“越陌度阡，枉用相存”两句写曹操想象贤才穿过田间小路，屈驾来探望自己。 28．（2026·河北·模拟预测）毕业十周年聚会时，大家久别重逢欢宴畅谈，诉说着往日的情谊，小亮不禁想起曹操《短歌行》中“契阔谈讌，心念旧恩”两句。 29．（2026·北京海淀·模拟预测）曹操《短歌行》中的“月明星稀，乌鹊南飞”两句，一直为后世传诵，苏轼在《赤壁赋》中也曾引用过。 30．（2026·北京海淀·三模）王绩《野望》中“东皋薄暮望，徙倚欲何依”二句，暗用了曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的诗意，表现了诗人百无聊赖的彷徨之情。 31．（2025·海南省直辖县级单位·模拟预测）看到空中盘旋的飞鸟，刚入职某公司的小豪不禁想到了用曹操《短歌行》中“绕树三匝，何枝可依”两句来描述自己之前求职时的彷徨之情。 32．（2026·陕西西安·模拟预测）山因其高耸遥远，海因其宽广阔大而常被古代文人雅士赋予特殊内涵，或表达对人才的渴望，或表达对故人的思念、对重逢的渴望，如古典诗词中“山不厌高，海不厌深（海阔山遥，未知何处是潇湘）”两句。 33．（2026·天津·一模）曹操在《短歌行》中，借用《管子·形势解》中的典故，用比兴手法表达对人才的渴望和统一天下的志向的诗句是“山不厌高，海不厌深”。 34．（2026·河南周口·模拟预测）招聘大会上，叶老板引用《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”两句，表明了自己对招揽贤才一事永不觉满足的真诚态度。 35．（2024·山东·三模）曹操《短歌行》中“山不厌高，海不厌深”两句，以山海为喻，表达了对接纳人才、天下归心的渴望。 36．（2026·山东烟台·模拟预测）在《短歌行》中，曹操渴望自己像周公一样，使天下的人才都心悦诚服地前来归顺的句子是“周公吐哺，天下归心”。 37．（2026·云南·模拟预测）中国文化博大精深，古诗词常巧妙地运用典故来表情达意，如：“周公吐哺，天下归心（庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃/朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横）。” 38．（2024·天津北辰·三模）中国众多名家的古诗文中，常常借古人古事抒发情感。曹操在《短歌行》中用“周公吐哺，天下归心”两句表达自己想效仿周公招揽天下贤才的情怀；杜甫在《蜀相》中用“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”高度概括诸葛亮的丰功伟绩，寄寓自己的敬仰之情；苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中用“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”表现周瑜的指挥若定，表达自己的钦佩和羡慕。 39．（比喻、露水）“露水”这一意象常被用来比喻时光飞逝，人生短暂。曹操在《短歌行》中以露水的转瞬即逝比喻时光易逝的句子是“譬如朝露，去日苦多”。 40．旧日好友重逢宴饮，重话当年情谊是人生一大乐事。曹操在《短歌行》中就以“契阔谈讌，心念旧恩”两句描写了这样欢饮畅谈的场景。 41．曹操在《短歌行》中，虚写贤才们穿过纵横交错的小路，屈驾来访的句子是“越陌度阡，枉用相存”。 42．（引用）在《赤壁赋》中，苏轼由眼前的景象联想的曹操《短歌行》中的诗句是“月明星稀，乌鹊南飞”。 学科网（北京）股份有限公司 $