湖南2026-2027学年高一上学期第一次月考语文自编卷

**基本信息** 本卷聚焦必修一上册1-3单元，精选劳动教育传统与新时代融合、工匠精神、偶像追寻等素材，通过多文本阅读与情境写作，考查文化自信、思维能力及语言运用，适配高一月考能力梯度。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题36分|信息筛选、分析概括、审美鉴赏|劳动教育素材关联《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，小说《花匠老孟》结合《以工匠精神雕琢时代品质》，凸显文化传承与思维深度| |文言文阅读|4题20分|文言断句、词语辨析、翻译概括|《史记》与《淮南子》对比阅读，考查孙叔敖多角色形象，强化文化自信与逻辑思维| |写作|1题60分|材料审题、辩证论述|偶像追寻材料关联杜甫与选秀现象，引导青年思考价值取向，体现语言运用与创造思维|

湖南省2026-2027学年高一上学期第一次月考自编卷 语文试题（解析版） 1．C 2．B 3．C 4．A 5．①家庭方面要重视劳动、崇尚劳动，培养勤学的品质，要从小培养子女良好的劳动习惯。 ②学校方面：要让劳动教育系统化、课程化，注重劳动教育与科技的深度融合。 ③社会方面：各种社会力量要支持学生劳动教育。 【导语】两则材料围绕劳动教育主题展开，材料一梳理我国传统耕读文化中的劳动教育智慧，以历代家训、名士观点为依据，展现古人重视劳动、以劳养德的教育传统，文化底蕴深厚；材料二聚焦新时代劳动教育的新定位，结合政策要求与科技发展特点，从课程设置、家校社协同等维度指明新方向。两则材料古今呼应，兼顾文化传承与现实指导，贴合素养导向，设问梯度合理，是质量扎实的实用类文本阅读试题材料。 【详解】1．先明确题目限定的材料范围，再定位选项对应原文的具体内容，逐句比对表述的范围、程度、逻辑关系，判断选项是否符合原文意思或者推断是否合理。 C.“都以培养子弟的劳动技能为目的”错误。材料一列举颜之推、叶梦得、曾国藩、王士俊等家训，目的不仅限于“培养劳动技能”，更包含品德修养（如珍惜粮食、勤勉谦谨）、家族兴衰（勤劳则家兴）等，选项以偏概全，将家训目的单一化为“劳动技能”。 故选C。 2．客观题比对选项时，要注意“都”“只有”“主要”这类限定词，判断表述是否存在绝对化、扩大范围的问题。 A.“颜氏子孙”错误。材料一第二段的表述是“颜之推尖锐地批判了当时一些士大夫子弟养尊处优、脱离劳动的作风，告诫子孙……”，选项偷换概念，缩小范围，把颜之推批判的对象“当时一些士大夫子弟”偷换成“颜氏子孙”。 C.“只有勤劳、谦谨才能成为一代名臣”错误。材料一倒数第二段的表述是“总以勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣”，“万善皆从此生矣”并不等于“才能成为一代名臣”，表述绝对，逻辑关系不成立。 D.“主要目的是教子弟如何洒扫”错误。主要目的应是“教育子弟从小就要在劳动中养成注重细节、严谨专注的品质”（材料一结尾）。 故选B。 3．C.“是在虚拟情境中开展的”错误。材料二第三段的表述是“可以让学生在虚拟的平台开展劳动知识学习和劳动实践。同时，在人工智能的赋能下，学生可以通过虚拟的劳动平台，体验劳动情境，获得劳动知识，进而提高其在实践生活中的劳动技能”，可见“虚拟情境”是手段，“通过虚拟的劳动平台，体验劳动情境，获得劳动知识”的目的是“提高其在实践生活中的劳动技能”而学生也要参与现实劳动实践，并非全部在虚拟情境开展。选项表述绝对，以偏概全。 故选C。 4．推断类选项要基于原文内容判断，不能脱离原文自行添加不存在的逻辑关系。 A.自由决定，这个推断与原文相悖。材料二指出“学校要根据学段特点，设立劳动教育必修课程”，明确说明劳动教育是规定的必修课程，有统一的学段课时要求，学生不能凭喜好自由决定课程安排说明，课程具有强制性。 B.符合“学校的劳动教育课程要注重‘劳动教育+科技’的深度融合”的理念。 C.符合“除劳动教育必修课程外，其他课程结合学科、专业特点，有机融入劳动教育内容”的要求。 D.符合“职业院校以实习实训课为主要载体开展劳动教育，其中劳动精神、劳模精神、工匠精神专题教育不少于16学时”职业院校开展劳动精神专题教育的规定。 故选A。 5．要求结合两则材料，概括新时代劳动教育的开展路径，答题需从“谁来落实”的角度分主体组织。 第一步，审清设问：明确需回答“如何开展”，即具体措施，而非只谈意义。要兼顾传统与创新。   第二步，定位信息源：材料一侧重家庭传统劳动教育智慧，材料二侧重学校与社会的现代举措。答题需两则材料兼顾。   第三步，按主体分层归纳：   家庭层面：从材料一提取自幼培养习惯、勤劳兴家等传统理念；   学校层面：从材料二归纳课程化、系统化以及科技融合；   社会层面：从材料二概括企业、公益组织等协同支持。   第四步，表述简明扼要：分条作答，每条先明主体，再述措施，确保清晰完整。 6．B 7．D 8．①善用比喻、拟人修辞。将剪刀比作理发推子，灌木比作绣球、绿龙；以“蓬头垢面”拟人写杂乱灌木，形象写出灌木修剪后精巧灵动的形态，凸显老孟修剪技艺高超。②视听结合。“咔咔声”从听觉描摹修剪动作，叶片飞落、草木随风摆动等从视觉呈现动态画面，画面鲜活生动。③句式长短交错，口语化浓厚。多用短句，“长的呢”口语化停顿，质朴自然，贴合乡土文风与老孟劳动者身份。④用词鲜活，富有动态美感，侧面体现老孟热爱花木、细致用心的匠人特质。 9．①职业没有高低贵贱，绿化养护是普通底层工作，但从业者的职业品质、专业精神差距显著，文中老孟与刘福形成鲜明对比。②老孟具备工匠精神：对待工作精益求精，刷树、修剪灌木细致考究；心存良知，认为干活要对得起良心，不敷衍了事，真心热爱本职工作。③刘福缺乏职业操守，敷衍偷工，觉得不是自家活便不必认真，责任心淡薄，职业品质低下。④由此可见，岗位本身无优劣，真正区分人的是敬业专注、恪守本心的专业精神，平凡岗位坚守匠心，方能彰显个人价值。 【导语】这篇《花匠老孟》节选以质朴平实的乡土笔调，塑造了底层花匠老孟的鲜活形象。老孟遭遇家庭变故后外出务工，始终凭着良心认真做事，骨子里的朴实较真、对生活的热忱跃然纸上。文章以小见大，于日常细节中凸显平凡劳动者的闪光品质，淡而有味。 【详解】6．A.“他从不收取费用”错误，原文“亲戚朋友来了，他也不收钱”，乡亲购买是付费糊口，选项扩大范围； C.“他内心产生了强烈的自卑感”错误，老孟只是感慨自家简陋，无强烈自卑感； D.“却以监工的身份批评刘福挖的树坑太敷衍”错误，老孟只是出于良心提醒，并非以监工自居。 故选B。 7．D.“以委婉的讽刺收束，暗示了两人间难以调和的矛盾”错误，结尾夸奖是老孟朴实宽厚，并非讽刺，二人矛盾化解，并非难以调和。 故选D。 8．审题：赏析语言特色，从修辞、句式、语体、用词、表达效果等方面分层作答。 抓修辞：多重比喻、拟人，分析喻体来源、画面效果、衬托人物手艺。 抓句式：长短句搭配、口语化问答句式，分析朗读节奏、乡土文风。 抓感官与炼字：可结合听觉拟声词、动态动词、拟人化词语，分析景物鲜活感。 回扣人物：所有语言描写最终落脚于凸显老孟手艺精湛、热爱花木、踏实细致的匠人形象。 9．扣题干核心两层：①职业无高低贵贱；②人与人职业品质、专业精神差距巨大。 文本分层对比：先概括老孟的敬业、精益、良知；再概括刘福敷衍、懈怠、缺乏责任心。 结合课文观点阐释：平凡岗位同样需要工匠精神，岗位不分尊卑，敬业本心才是衡量人的标尺。 结尾升华时代内涵，呼应《以工匠精神雕琢时代品质》主旨，点明坚守职业本心的时代价值。 10．DGJ 11．A 12．B 13．（1）想要做个清官，遵纪守法，忠于职守，最终到死都不敢做非法之事。 （2）按照楚国的习俗，功臣两代之后便要收回爵禄，只有孙叔敖（的封地）独存。 14．①从家长角色来看，他为后世谋荫蔽，嘱咐儿子请求得到贫瘠的封地；②从谋臣角色来看，他忠正廉洁，奉公行事，尽心尽力辅佐楚王称霸；③从伯乐角色来看，他知人善用，很早就能发现优孟的贤能并善待他。 【导语】两篇古文均围绕楚相孙叔敖展开，分出自《史记》《淮南子》，内容互补、意蕴各有侧重：《史记》借优孟讽谏故事，凸显孙叔敖持廉尽忠、身后困窘的遭遇，寄寓对功臣境遇的感慨；《淮南子》补叙孙叔敖择地留后的远见，印证“损之而益”的哲思，合观之下人物形象更完整。 【详解】10．句意：于是庄王向优孟表示了歉意，当即召见孙叔敖的儿子，把寝丘这个四百户之邑封给他，以供祭祀孙叔敖之用。 “庄王谢优孟”主谓结构完整，其后D处断开； “召孙叔敖子”是动宾结构，宾语后G处断开； “封之寝丘四百户”是动宾结构，宾语后J处断开。 故选DGJ。 11．A.正确。叮嘱/劝酒。句意：叮嘱他的儿子说。/举起酒杯劝客人饮酒。 B.错误。用在时间语词之前，表示经过的时间，相当于“过了”/停留。句意：过了一年多。/而半山腰停留的雾气像丝带一样。 C.错误。断绝/横渡。句意：自此之后，十世没有断绝。/并非善于游泳，却能横渡长江黄河。 D.错误。以……为利，认为……有利/变锋利。句意：两国没有人认为这个地方对他们有利。/金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了。 故选A。 12．A.“早就知道为自己的后代留后路，所以很早就开始厚待优孟了”错误。文中说“楚相孙叔敖知其贤人也，善待之”，他厚待优孟是因为优孟是人才。 C.“并把他装扮成其父孙叔敖的样子”错误，张冠李戴。文中“即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语”，是优孟自己装扮成孙叔敖的模样。 D.“根本原因是寝丘土地贫瘠，楚越民众不中意此地”错误。根本原因在于孙叔敖眼光长远，对人事往来荣辱变化有自己的独特理解。 故选B。 13．（1）“念”，想要、想到；“竟”，最终、最后；“为非”，做不法之事，做坏事。 （2）“二世”，两代之后、经过两代人；“爵禄”，前应补充谓语，表示“收回” 之意；“唯”，只有。 14．拆解题干限定要求：人物三重身份——伯乐、谋臣、家长；结合两则文本，分点对应分析。 回到原文，分别定位对应事例： ①家长（为子孙谋划）：文本二“女必让肥饶之地，而受沙石之间”临终叮嘱儿子，拒绝肥沃封地，只求贫瘠寝丘；预料富饶之地易招祸患，借贫瘠之地保全后代爵禄长久不绝。为子孙长远安危打算，思虑深远，是有远见的家长。②谋臣（治国臣子）：文本一“尽忠为廉以治楚，楚王得必以霸”，身为楚国国相，清正廉洁、尽心治国，辅佐楚庄王成就霸业，是恪尽职守的谋臣。③伯乐（识人善举）：文本一“楚相孙叔敖知其贤人也，善待之”，能识别优孟有才干，平日厚待他，是赏识人才的伯乐。 【参考译文】 材料一： 优孟，原是楚国的歌舞艺人。他身高八尺，富有辩才，时常用说笑方式劝诫（楚王）。楚国宰相孙叔敖知道优孟是位贤人，待他很好。(孙叔敖）患病临终前，叮嘱他的儿子说：“我死后，你生活一定很贫困。那时，你就去拜见优孟，说‘我是孙叔敖的儿子。’”过了几年，孙叔敖的儿子（果然）十分贫困，靠卖柴为生，后来见到优孟。优孟说：“你不要到远处去。”于是，他就立即缝制了孙叔敖（往日穿戴）的衣服帽子穿戴起来，模仿孙叔敖的言谈举止，音容笑貌。过了一年多，模仿得活像孙叔敖，连楚庄王左右近臣都分辨不出来。楚庄王设置酒宴，优孟上前为庄王敬酒祝福。庄王大吃一惊，以为孙叔敖又复活了，想要让他做楚相。优孟说：“请允许我回去和妻子商量此事，三日后再来就任楚相。”庄王答应了他。 三日后，优孟又来见庄王。庄王问：“你妻子怎么说的？”优孟说：“妻子说千万别做楚相，楚相不值得做。像孙叔敖那样地做楚相，忠正廉洁地治理楚国，楚王才得以称霸。如今死了，他的儿子竟无立锥之地，贫困到要靠打柴谋生。如果要像孙叔敖那样做楚相，还不如自杀。”接着唱道：“出外做官，自身贪赃卑鄙的，积有余财，不顾廉耻，自己死后家室虽然富足，但又恐惧贪赃枉法，干非法之事，犯下大罪，自己被杀，家室也遭诛灭；贪官哪能做呢！想要做个清官，遵纪守法，忠于职守，最终到死都不敢做非法之事。清官又哪能做呢！像楚相孙叔敖，一生坚持廉洁的操守，现在妻儿老小却贫困到靠打柴为生。清官实在不值得做啊！”于是庄王向优孟表示了歉意，当即召见孙叔敖的儿子，把寝丘这个四百户之邑封给他，以供祭祀孙叔敖之用。自此之后，十世没有断绝。优孟的这种智慧，可以说是正得其宜，抓住了发挥的时机。 材料二： 天下有三件危险的事情：缺少德性而多宠爱，一危；才能低下而官位高，二危；身无大功而俸禄丰厚，三危。因此事物中有的损减了却反而使它增加，有的增加了却反而使它减少，怎么知道是这样的呢？ 从前楚庄王已经在河、雍之间战胜了晋国，回国以后准备封赏孙叔敖，他推辞而不愿接受。孙叔敖得了恶疮，将要死去，对他的儿子说：“我就要死了，国君必然要封你。你必须让出肥美之地，而接受沙丘乱石那样的荒地。(楚、越之间）有个叫寝丘的，那里石硬地瘠，而且名声不好。楚国人信鬼，越国人信吉祥，两国没有人认为这个地方对他们有利。”孙叔敖死后，国君果然把肥饶之地封给他的儿子，他的儿子坚辞不受，请求允许赐给他寝丘之地。按照楚国的习俗，功臣两代之后便要收回爵禄，只有孙叔敖（的封地）独存这就是所说的减损了而反使它增加。 15． 枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马、夕阳 萧条、枯寂、凄凉、孤独、缺乏生机 万山、层林、漫江、百舸、鹰、鱼 绚烂、壮阔、充满力量、自由竞争、生机勃勃 16． 萧瑟苍凉/孤寂荒凉/凄凉悲苦 雄浑壮丽/绚丽多彩/生机盎然/辽阔豪迈（任选两个） 17．①《天净沙·秋思》的情感：天涯游子孤寂愁苦的思乡（断肠）之情。 分析：通过一系列凄凉的意象堆叠，最后以“断肠人在天涯”直接点明了漂泊天涯、无家可归的悲痛心情。 ②《沁园春·长沙》的情感：对秋景的无比热爱和对革命事业的豪情壮志。分析：笔下的秋景绚烂多彩、充满活力。“击”“翔”“争”等动词让画面充满动感和力量。最后由景入情，发出“问苍茫大地，谁主沉浮”的惊天一问，表现了青年革命家的博大胸怀和使命感。 ③主要原因在于诗人的个人心境和身份处境不同。马致远是传统文人，作品多反映怀才不遇、漂泊羁旅的愁苦，因此笔下的秋景是个人化的、悲观的。毛泽东是伟大的革命家，正处在立志改造旧世界的青年时期，心胸开阔，斗志昂扬，因此他眼中的秋天是宏观的、充满生命力和竞争性的，是革命形势的象征。 18． ①动静结合。两首作品均通过静态景物与动态元素的交织，让画面更具层次感与生命力。 ②远近结合。两首作品均通过远近视角的切换，构建出由近及远（由远及近）的空间纵深，让画面更具纵深感。 ③俯仰结合。两首作品均通过仰视与俯视的视角配合，实现了对天地空间的全面覆盖，让画面更显完整。 【导语】这两首诗词均以秋景入题，却呈现截然不同的艺术境界。马致远以萧瑟意象勾勒游子孤寂，笔调沉郁苍凉；毛泽东则用壮阔物象展现革命豪情，风格雄浑激昂。一者写秋之悲，一者写秋之胜，皆情景交融，各臻其妙。 【详解】15．本题考查学生鉴赏诗歌意象的能力。 （甲）意象：枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马、夕阳。 枯藤、老树景色萧条，尽显岁月的沧桑与孤寂，古道透露出一种荒凉与寂寞，西风让人感受到一种时光的流逝。瘦马暗示了游子的疲惫不堪，游子在这夕阳的映照下，身影显得更加孤独落寞，整幅画面缺乏生机。 （乙）意象：万山、层林、漫江、百舸、鹰、鱼。万山给人以壮阔雄浑的感觉，层林呈现出一种绚烂多姿的画面，漫江形容江水广阔无边，百舸争流描绘了江面上众多船只竞相行驶的场景，鹰在高空中展翅翱翔，鱼在清澈的江水中自由自在地游动，整展现了万物在秋天里自由竞争、生机勃勃的景象。 16．本题考查学生分析理解诗歌内容，概括诗歌内容，分析诗歌意境的能力。 古诗词中的意境是指通过描绘物象与情感交融形成的艺术境界，给人以画面感和情感共鸣。 （甲）选取了枯藤、老树、昏鸦、古道、西风等一系列意象，显示出生命的衰败和枯竭，道路的荒凉，秋风的萧瑟，这些元素共同营造出一种荒芜、冷清、毫无生气的氛围，给人以孤寂萧瑟苍凉之感。“断肠人在天涯”则感觉凄凉悲苦。 （乙）“万山……尽染”色彩鲜艳夺目，展现出山脉的雄伟和壮阔，“漫江……争流”凸显了江水的浩瀚和力量，“鹰击……浅底”，从天空到水底，展现出一种宏大的空间感和强烈的生命力。无论是山上的红叶、江中的百舸，还是天空的雄鹰、水底的鱼儿，都充满了活力和生机，体现了大自然的蓬勃生机和无限活力，营造出一种充满希望和活力的意境。 17．本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①（甲）：这首小令通过一系列凄凉的意象来传达情感。“枯”“老”“昏”等字营造出一种萧索、衰败的氛围，西风和瘦马进一步烘托出旅途的艰辛和游子的疲惫。最后直接点明了漂泊天涯、无家可归的悲痛心情。 ②（乙）：首先展现了秋天景色的绚烂多姿，接着鹰鱼让画面充满动感和力量，万物在秋天展现出一种蓬勃的生命力。然后词人由景入情，发出了谁来主宰国家命运的疑问，表现了青年革命家的博大胸怀和使命感以及对革命事业的豪情壮志。 ③原因：马致远一生郁郁不得志，长期漂泊无定，因此他在面对秋天的景色时，会用那些能体现自己孤独、凄凉心境的景物，反映怀才不遇、漂泊羁旅的愁苦。而毛泽东当时正处在立志改造旧世界的青年时期，对未来充满了信心和希望。所以他眼中的秋天是充满生命力和竞争性的，反映了他对革命事业的坚定信念。 18．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①动静结合。《天净沙・秋思》中枯藤、老树、小桥、人家、古道均为静景，而流水、西风、昏鸦则为动景，以动衬静更显环境幽寂。《沁园春・长沙》万山红遍、层林尽染、漫江碧透是壮阔的静态秋景，百舸争流、鹰击长空、鱼翔浅底则是蓬勃动感。静景的厚重与动景的灵动相互映衬，尽显霜天之下的生命张力。 ②远近结合。《天净沙・秋思》以由近及远的视角铺展秋景。先聚焦近处枯树寒鸦，再转向远方的苍凉古道，最后以夕阳西下的远景收束，形成由近到远的空间层次。《沁园春・长沙》以由远及近的视角勾勒湘江全貌。 ③俯仰结合。《天净沙・秋思》以俯仰视角交织勾勒秋景，涵盖天地间的萧瑟景致。《沁园春・长沙》以明确的俯仰视角展现天地生机，尽显万类霜天竞自由的全域生机。 19． 携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 青青子衿 悠悠我心 羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 【解析】略 20．①“迹像”的“像”应为“象”。 ②“陪养皿”的“陪”应为“培”。 ③“质第”的“第”应为“地”。 ④“熏衣草”的“熏”应为“薰”。 21．①改为：全球约有1700个种子库（或：全球有1700个以上种子库）。 ⑥修改为：以确保消灭其中可能携带的病虫害。（或：以消灭其中可能携带的病虫害为目的。） 22．A 23．B 24．①为什么要建造种子库？（建造种子库的目的是什么？） ②种子库里的种子为什么会发霉？ ③促使（导致）种子发霉的真菌是什么？ ④真菌和种子是什么关系？ 【详解】20．迹像，规范写法为“迹象”，“象”表形态、征兆，“像”侧重相像、肖像； 陪养皿，实验器具为“培养皿”，“培”有培育、培植义，“陪”是陪伴； 质第，应为“质地”，指材质、质感； 熏衣草，植物名规范写法“薰衣草”。 21．①句“全球约有1700个以上种子库”不合逻辑，“约”表概数，和“以上”语义矛盾，删去“约”或“以上”。 ⑥句“以确保消灭其中可能携带的病虫害的目的”句式杂糅，“以确保……”和“以……为目的”两种句式混杂在一起，导致结构混乱，保留一种句式即可。 22．“真菌植物园”不是真正的植物园，是借用名称形象称呼培养皿里的真菌群落，属于标示特殊含义（比喻义）。 A.“说话”并非真正用嘴言语，指用手指交流，特殊含义，用法一致； B.“慈祥”反语，表讽刺，用法不同； C.引用诗句，引号表直接引用，用法不同； D.“国际玩笑”特指这件事，表特定称谓，用法不同。 故选A。 23．判断原句修辞：把真菌比作“满天星”“菊花”“熏衣草”，运用比喻。 A.“怨杨柳”把羌笛人格化，拟人； B.沙如雪、月似钩，比喻，与原句修辞匹配； C.“白发三千丈”夸张； D.贫富景象对比。 故选B。 24．梳理文章段落层次，按行文顺序提炼核心问题： 第1段：介绍种子库的设置、种子处理方式，点明建造种子库的目的→设问：为何建造种子库的原因（目的）。 第2段：提出反常现象：种子库种子发霉，并抛出疑问种子为何发霉。 第3—4段：实验探究，最终查明发霉的元凶是内生真菌→设问：真菌是什么？ 第5段：类比共生现象，解释真菌与种子的关系→设问：真菌和种子是什么关系？ 答题要求：统一用问句，语言简洁，四个问题依次对应全文内容。 25．例文： 沉思慎取去追星 君不见眼下周杰伦的粘贴画铺天盖地，君不见张那拉的明星卡爆满商场，君不见超级女声的专辑供不应求？偶像崇拜已不再是一个陌生的话题，尤其是青少年，甚至有人为给自己的偶像投票，不惜倾倒牛奶。偶像崇拜愈演愈烈。然而在从偶像中充实自己，塑造自己的同时，要学会正确的选择偶像，有目的的去崇拜偶像。 大凡为青少年所喜爱的，都是些活力四射，潮气蓬勃的歌星影星。诚然，他们是时代的某些象征，是历史发展的产物，是一种不可多得的精神文化。然而他们又像魔鬼一样令大多数青少年人为之魂牵梦绕。湖北省有一年轻青年，过分崇拜刘德华，因而放弃家中的老父老没母，发誓今生今世一定亲眼见上刘德华一面。于是奔驰到刘德华的演唱会，天赐良机，她见到了刘德华。可追星的欲望仍不能得到满足，痴心使她不能自拔。其父气急败坏，在接她回家的时候跳楼自杀。而她仍然痴迷不悟，依旧进行着自己的疯狂计划。 血的教训告诉我们，要学会有选择的崇拜偶像，要适时适度，适可而止。不要总是迷恋于别人的音容笑貌或宏伟事业而不能自拔，要学会鉴别，要将对别人的倾慕化作自己学习、生活、工作过程中的动力。 所谓近朱者赤，近墨者黑。我认为要崇拜英雄，崇拜对国家和社会有贡献的人。据记载，柏拉图有一位学生当时就非常崇拜自己的老师。老师的思想、精神，好的生活习惯，都被学生引为己有。在向老师学习的过程中，学生在不断的充实自己，完善自己，最终，这位学生也成了一位像老师一样有名的人物。 一直以来，我总是思考着一个问题：为什么崇拜周杰伦的人天下云集，而崇拜洪占辉的却寥寥无几，是周杰伦会唱歌吗？是周杰伦的鲜花与掌声如影随形吗？诚然，音乐是大家所喜欢的，而鲜花与掌声又是我们所渴望的。但是，洪占辉的人生轨迹又何尝不是一首动听的乐曲，又有多少人为之击掌，为之献花呢？ 每个人都有希望在镁灯光的照耀下慷慨陈词，于是我们崇拜能够站在舞台上慷慨陈词的人。可是那些默默无闻的英雄呢？那些为国家为民族的君子呢？他们才是我们应该去选择的，应该去崇拜的。 千里之行，始于足下，仁者的选择需要博大，智者的选择需要谨慎。那么智慧的青年人，我们更需要谨慎的选择偶像，有目的的崇拜。只有沉思慎取的追星者，才能成为偶像银河中那颗最亮的星。 【详解】本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。 【审题】1．找出任务，明确指令 （1）共性的写作任务 题目自拟，文体不限，不少于800字。 （2）个性的写作任务 《人民日报》评论说：一个时代有一个时代的偶像，一个群体有一个群体的向往。作为即将走入社会的青年，请谈谈你对“追寻偶像”的看法。 2．切分任务，逐个击破 （1）《人民日报》评论说，一个时代有一个时代的偶像，一个群体有一个群体的向往：《人民日报》的这句话是一个引语，肯定了每个时代应该有每个时代的偶像，一个群体也应该有一个群体的偶像，强调了偶像是普遍的，每个时代和每个社会、每个人都有的。 （2）作为即将走入社会的青年，请谈谈你对“追寻偶像”的看法：“作为即将步入社会的青年”指出了写作的立足点，是站在即将步入社会的这一时刻，身份是“青年”；“对‘追寻偶像’的看法”，要明确自己的观点，在写作时要注意结合材料内容。 材料共三段，第一段材料以杜甫追寻自己的偶像李白为例，写出了李白这一偶像对杜甫的积极影响，汲取李白的优点来丰富自己，从而让自己的诗歌有了自己的特色，取得了非凡的成就，这一段肯定了正确的偶像的积极作用；第二段材料根据当今出现的为了给自己的偶像投票而倾倒牛奶的现象，这种现象出题者的本意是和第一段材料形成对比，来否定这种畸形的追寻偶像的行为；第三段材料，讲述了偶像的本义和偶像的积极意义，即“寄托着人们对美好事物和完美人格的向往与追求”。 三段材料一二段形成对比，第三段总结概括，肯定第一段的内容并升华，由此可以看出命题人的命题意图就是追寻偶像时要追寻正确的偶像，让偶像成为提升自己、完善自己的精神动力。 【立意】1. 作为新时代的青年要有正确的偶像观； 2. 要以有理性有追求的人为偶像； 3. 跟随新时代正能量偶像，坚守初心，励志前行。 【素材】1. 孙中山小时候听父辈讲述太平天国洪秀全起义的故事，曾毅然说道要做第二个洪秀全，遂在辛亥革命的滚滚浪潮中将清朝无能皇帝赶下“宝座”，使南京政府在风雨飘摇的近代中国屹然矗立不倒。 2. 古希腊柏拉图崇拜苏格拉底，专心学习哲学，终与亚里士多德、苏格拉底并称为“古希腊三大哲学家”。 还有莫泊桑对福楼拜的崇拜，莫扎特对海顿的崇拜，正是因为对自己所向往学识的崇拜，正是对自，已涉猎领域精湛之人的崇拜，才让他们都在自己的事业领域达到巅峰，海阔天远。 3. 毛泽东青年时期，潜心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论。即使是在毛泽东晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道，“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜读不辍。据说，他点名的方式，静坐养生的方法，都一板一眼模仿曾国藩。 学科网（北京）股份有限公司 $ 湖南省2026-2027学年高一上学期第一次月考自编卷 语文试题 （满分150分，考试用时150分钟） 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5.考试范围：必修一上册1-3单元。 一、现代文阅读 （一）阅读I 阅读下面材料，完成下面小题。 材料一 “耕读传家远，诗书继世长。”我国传统的家庭教育一直非常注重劳动教育，积累了丰富的劳动教育智慧。 中国人自古以来就重视劳动，崇尚劳动。《颜氏家训·涉务篇》中，颜之推尖锐地批判了当时一些士大夫子弟养尊处优、脱离劳动的作风，告诫子孙：“古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”在颜之推看来，通过农业生产劳动体验农事的艰辛，可使人珍惜粮食、重视农业劳动。他在《治家》篇中说：“生民之本，要当稼穑而食，桑麻以衣。蔬果之畜，园场之所产；鸡豚之善，埘圈之所生。爰及栋宇器械，樵苏脂烛，莫非种植之物也。”颜之推熟悉农业生产，他列举了诸多稼穑种植中的农事，意在教导子弟要能守农桑本业，希望自己的儿孙要了解生产劳动。 中华民族素以勤劳著称于世。家庭成员辛勤劳作，不好吃懒做，不好逸恶劳，整个家族才会蒸蒸日上。宋代叶梦得教导家人黎明即起，将与生活有关之家务及时料理，切勿怠惰，否则，“今日姑待明日，则费事损业，不觉不知，而家道日耗矣”。清代名臣曾国藩在教育子孙时指出，曾家治家要义为“早、扫、考、宝、书、蔬、鱼、猪”，强调家中无论老少男妇，“总以勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦则不傲，万善皆从此生矣”。他以切身的体验劝勉曾家后辈子女，“除读书外，教之扫屋，抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也”。曾国藩认为勤劳与个人生活、家庭兴衰息息相关。清代甘树椿在《甘氏家训》中也说：“兴家之事多途，未有不自勤劳始者也，故曰：民生在勤，勤则不匮。”可见，勤则家兴人通，惰则家衰人穷。 古人一向认为，培养良好的劳动习惯要从孩子小时候做起。清康熙六十年进士王士俊在《闲家编》中说：“教子而不在幼时，可乎？是以朱子《小学》，必先洒扫应对之节。”还明确指出如何洒扫，“以木盘置水，左手持之，右手以竹木之枝，轻洒堂中”，“扫毕，敛尘于箕，出弃他所”，教育子弟从小就要在劳动中养成注重细节、严谨专注的品质。 材料二 劳动教育在我国形成了优良的传统，新时代的劳动教育也应该有新的追求。 《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》强调，学校要注重劳动教育的系统化、课程化，可以开设劳动课程，编写劳动教材。学校在开设课程时，应根据学段特点，设立劳动教育必修课程，系统加强劳动教育。中小学劳动教育课每周不少于1课时，学校要对学生每天课外校外劳动时间作出规定。职业院校以实习实训课为主要载体开展劳动教育，其中劳动精神、劳模精神、工匠精神专题教育不少于16学时。除劳动教育必修课程外，其他课程结合学科、专业特点，有机融入劳动教育内容。 新时代人工智能、互联网、大数据正在重塑各行各业的形态，正在深刻改变社会生活、改变世界。学校的劳动教育课程要注重“劳动教育+科技”的深度融合，避免劳动教育变成某种生活技能的单纯机械训练，要关注互联网思维、终身学习能力、创新能力的培养，让学生在劳动教育中感受劳动之美。人工智能驱动劳动教育认知模式朝着科学化方向发展，可以让学生在虚拟的平台开展劳动知识学习和劳动实践。同时，在人工智能的赋能下，学生可以通过虚拟的劳动平台，体验劳动情境，获得劳动知识，进而提高其在实践生活中的劳动技能。融入了先进科技手段的劳动教育课程，将更加符合新时代的有人要求，让学生体验到劳动的价值和意义。 劳动教育事关国家发展大计，社会力量必不可少。各级政府部门要积极协调和引导企业公司、工厂农场等组织履行社会责任，开放实践场所，支持学校组织学生参加力所能及的生产劳动，参与新型服务性劳动，使学生与普通劳动者一起经历劳动过程。鼓励高新企业为学生体验现代科技条件下劳动实践新形态、新方式提供支持。群团组织以及公益组织要组织动员相关力量搭建活动平台，共同支持学生开展公益劳动。 新的时代呼唤新的劳动教育，让我们从小做起，从身边做起，从现在做起，让崇尚劳动、热爱劳动、劳动光荣成为共同的价值观。 1．根据材料一，下列理解和推断不正确的一项是（    ） A．中国人自古重视耕读传家。 B．有些士大夫熟悉生产劳动。 C．家训都以培养子弟的劳动技能为目的。 D．劳动是人修养品德的一个重要途径。 2．根据材料一，下列理解正确的一项是（    ） A．颜之推严厉地批评颜氏子孙不事劳作，脱离劳动。 B．叶梦得告诫家人如果好逸恶劳，将导致家道衰落。 C．曾国藩认为，只有勤劳、谦谨才能成为一代名臣。 D．王士俊写《闲家编》主要目的是教子弟如何洒扫。 3．根据材料二，下列关于“新时代劳动教育”的理解，不正确的一项是（    ） A．新时代劳动教育不能等同于传统劳动教育。 B．新时代劳动教育需要注重与科技深度融合。 C．新时代劳动教育是在虚拟情境中开展的。 D．新时代劳动教育应符合时代育人新要求。 4．根据材料二，下列推断不正确的一项是（     ） A．学生根据自己的喜好可以自由决定劳动课程。 B．某校可利用VR技术安排学生模拟汽车修理过程。 C．学校的生物课程可安排粮食种植等教学内容。 D．职业院校可以邀请“劳模”下校开展劳动教育。 5．在立足传统劳动教育的基础上，如何开展新时代的劳动教育？请结合两则材料，简要说明。 （二）阅读II 阅读下面的文字，完成下面小题。 花匠老孟（节选） 高林有 老孟养的花，品种繁多，鲜艳夺目，芬芳四溢，招人喜欢。他也不用拿到县城去卖，附近的乡亲们都给包圆儿了。谁家娶媳妇了，女儿出嫁了，或者是生小孩了，屋里少不了摆上几盆老孟的花。过年过节，也有人拿老孟的花当礼物，既养身又时尚，五颜六色，红的有矮牵牛，黄的有金莲花，白的有木芙蓉，紫的有曼陀罗。一年四季不断趟儿，春天有报春花，夏天有茉莉花，秋天有菊花，冬天有水仙。亲戚朋友来了，他也不收钱，虽然进项不大，却也可以糊口。 天有不测风云。儿子打工不到两年就出事了，从脚手架上摔下来，命保住了，腰摔坏了，坐在轮椅上过日子了。人家好歹给点儿补偿，但又能维持多长时间呢？ 老孟一肚子火气：“傻眼了吧，在家种地能有这个下场吗？” 老伴儿流着泪说：“你说这种话有什么用呢！是你的儿不是我的儿？” 老孟叹着气说：“在家养花不是长久之计，我还是外出挣点现钱吧。万一儿子的病能治，咱手里也有准备啊！” 就这样，老孟来到了海河边的大学城当了一名绿化工。那年，老孟的孙子才两岁，能满地跑着叫爷爷了。 大学城的建筑都不算高，冒出树梢的房顶，像飘着的一顶顶红帽子。一座座校园被红花绿草围着，教室里传出的读书声都裹着香气。每一条道路两边，也被一层层绿色包装起来，看不见泥土，一直延伸到坡下的小溪。道牙子和便道之间，是一条绿化带，矮的是一墩墩马兰花，连成一片；高的是几排槐树，枝叶参天；方砖砌成的便道，成了一条绿色的走廊。再往下走，是开着各种小花的灌木，白色的，黄色的，红色的，招人喜爱；路坡上是一片随风摇曳的苜蓿草；小溪两边有或密或稀的芦苇，点头哈腰在水面上照镜子。 让老孟更新奇的地方，则是修在水面上的观景台，每一条道路下面隔几百米就有一个。眼前这条不足两里长的小河，上面一共有三个观景台。从便道往下走，是木头做的台阶，伸到水皮儿时，是一个三面用木头护栏围起来的观景台，里面还有木椅，连地板也是木头的，整个观景台被油漆刷得锃亮锃亮的。老孟休息的时候，坐在木椅上，抚摸着光滑的护栏，心说这野地修得比老家堂屋还讲究呢！俺家的堂屋里，一张圆桌加四个方凳，方凳还是塑料的，又当客厅又当饭厅。每天孩子们都睡了觉，老孟和老伴儿常常对坐在方凳上，两个胳膊架在圆桌上，两人悄悄说话，说今天干了啥，明天还打算干啥，说起高兴的事也不能笑出声儿，说到郁闷的事儿，就互相宽慰将来总会好起来的。 老孟对大学城花匠的这份工作很满意，也很珍惜，干起活儿来很认真也舍得力气，跟种自己的责任田一样用心。这一用心，手也跟着巧起来。绿化的活儿，粗的也有，细的也有，每一件他都干得很漂亮。先说粗活儿，秋天一过，就得给树干刷防虫药漆，不让树上的害虫爬下来钻进土里过冬，这活儿虽粗，也得用心思。老孟呢，干得和别人不一样，不但横着刷一遍，还要竖着刷一遍。横着刷过的一棵棵树木，高矮尺寸像用水平尺量过的，上下不差一厘米。竖着刷呢，为的是把树皮的缝隙都刷透，不给害虫留一丝一毫的逃生机会。 再说细活儿，给灌木剪枝修叶，是要有造型的，像给人理发一样是个手艺活儿。老孟手里的剪刀，像一个理发师的推子，随着一阵阵的咔咔声，一片片叶子飞落，再看刚才那些蓬头垢面的灌木，圆的如一个个狮子滚的绣球，风一吹就来回摆动。长的呢，见角见棱横平竖直，像一条条绿色的龙，风一吹呢，浑身抖起来像要飞似的。 老孟太喜欢这个地方了，他经常这样想，孩子们在这样的好地方读书该有多幸福啊。将来孙子长大了，也让他考进这样的大学读书。挣钱多少搁一边，在这里干活儿，天天闻着花香气，小病小灾都会没了呢！ 因为干活儿，老孟没少跟刘福生气着急。那天，老孟和刘福分在一起干活儿，给道路两旁的槐树、小叶杨和白蜡浇水。浇水之前要挖树坑，这活儿很简单，先在树根处拿铁锨刨一个坑，然后四周再堆成一道圆圆的小坝。他和刘福一人刨一趟。老孟刚刨了几个树坑，刘福已经刨得老远了。刘福坐在远处道边的长椅子上，一边抽烟一边嘴里哼哼着什么。 老孟仔细看了看刘福刨的树坑，顿时火冒三丈！喊道：“回来，返工！” “怎么了？”刘福叼着烟，晃晃悠悠走回来。 “你自己看看，树坑挖得像个浅碟子，能存几口水？” “你干你的，我干我的，没人雇你当监工！” “干活儿要对得起良心！我问你，你吃饭的时候，恨不得人家给你拿大盆盛得满满的，不怕把自己撑死。现在给树浇水怎么挖这么小的坑，不怕把树渴死？” 刘福递给老孟一支烟：“就你事儿多，快抽支烟歇会儿吧。” 老孟挡回他的手说：“俺不会吸烟，赶紧把树坑挖深点儿。” 刘福说：“你太实在了，又不是给咱自己干活儿。” 老孟说：“你说错了！雁过留声，人过留名。就是给咱自己干呢！” “我今天心情不好，不想返工！”刘福满不在乎这个村里来的人。 “你心情不好？我看你是心眼儿不好。亏得你还是老板的亲戚，把人心揣胳肢窝了！” 老孟这么一将军，刘福才不情愿地把那几个不达标的树坑，吭吭哧哧地重新挖好。老孟走过来认真检查每一个挖过的树坑，夸奖道：“达标了，达标了，其实你力气比俺大着呢。” （有删改） 6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．老孟的花因为品种繁多，色彩艳丽、芬芳四溢，深受乡亲们喜爱，虽常被当作礼物，但他从不收取费用。 B．儿子意外致残后，老孟“一肚子火气”，看似抱怨，实际反映出他在生活重压下的焦虑与对家庭生计的担忧。 C．大学城的观景台装修得十分讲究，老孟对此感到新奇，对比自家简陋的堂屋，他内心产生了强烈的自卑感。 D．老孟和刘福属于同事关系，却以监工的身份批评刘福挖的树坑太敷衍，这体现了他做事认真的一面。 7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说中的“花”由实物升华为精神意象，既指老孟种养的鲜花，也指他对生活的热爱与对美好未来的期盼。 B．小说以老孟的视角细致描写了大学城开花的灌木，符合他在农村种花的经历，烘托了老孟工作时的愉悦心境。 C．老孟与刘福的冲突构成情节波澜，通过语言、动作描写凸显两人对待工作的不同态度，丰富了人物形象。 D．小说结尾老孟检查树坑后夸奖刘福“力气比俺大”，以委婉的讽刺收束，暗示了两人间难以调和的矛盾。 8．请简要赏析文中画线部分的语言特色。 9．《以工匠精神雕琢时代品质》一文中说：“职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。”请根据文本内容谈谈你的认识。 （三）阅读III 阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言‘我孙叔敖之子也’。”居数年，其子穷困负薪，见优孟。优孟曰：“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁馀，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也。欲以为相。优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。”庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？”孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌曰：“起而为吏，身贪鄙者馀财，不顾耻辱，身死家室富，又恐受赇枉法，为奸触大罪，身死而家灭；贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非；廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是庄王谢优孟乃召孙叔敖子封之寝丘四百户以奉其祀。后十世不绝。此知可以言时矣。 （选自《史记·滑稽列传》，有删减） 文本二： 天下有三危：少德而多宠，一危也；才下而位高，二危也；身无大功而有厚禄，三危也。故物或损之而益，或益之而损，何以知其然也？昔者楚庄王既胜晋于河、雍之间，归而封孙叔敖，而辞不受。病疽将死，谓其子曰：“吾则死矣，王必封女，女必让肥饶之地，而受沙石之间。有寝丘者，其地确石①而名丑。荆人鬼，越人禨②，人莫之利也。”孙叔敖死，王果封其子以肥饶之地，其子辞而不受，请有寝丘。楚国之俗，功臣二世而爵禄，唯孙叔敖独存。此所谓损之而益也。 （选自《淮南子·人间训》，有删减） 【注】①确石：坚硬的石头。②荆人鬼，越人禨（jī）：鬼、禨，指迷信鬼神的活动。 10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案涂黑。 于是A庄王B谢C优孟D乃召E孙叔敖F子G封之H寝丘I四百户J以奉其祀。 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（   ） A．属，意为“叮嘱”，与“举酒属客”（《赤壁赋》）中“属”的意思不同。 B．居，意为“居住”，与“而半山居雾若带然”（《登泰山记》）中“居”的意思相同。 C．绝，意为“断绝”，与“非能水也，而绝江河”（《劝学》）中的“绝”字意思相同。 D．利，意为“锋利”，与“金就砺则利”（《劝学》）中“利”字的意思相同。 12．下列对原文有关内容的概述，正确的一项是（   ） A．孙叔敖深谋远虑，早就知道为自己的后代留后路，所以很早就开始厚待优孟了。 B．优孟假借妇人口吻推辞楚相之位，使庄王及时醒悟，善待功臣之后，招揽人心。 C．优孟与孙叔敖的儿子见面后，与他交谈相处，并把他装扮成其父孙叔敖的样子。 D．孙叔敖让儿子拒受肥饶之地的根本原因是寝丘土地贫瘠，楚越民众不中意此地。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。 （2）楚国之俗，功臣二世而爵禄，唯孙叔敖独存。 14．孙叔敖很好地兼顾了家长、谋臣、伯乐三种角色，请结合材料简要分析。 （四）阅读IV 阅读材料，完成小题。 （甲）《天净沙·秋思》 （元·马致远） 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。 （乙）《沁园春·长沙》（上阕） （毛泽东） 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。 15．意象是诗词的基石。两首诗词都描写了秋景，但选择的意象截然不同。请分别列举出《天净沙·秋思》和《沁园春·长沙》中的三个核心意象，并说说这些意象给你怎样的感觉。 《天净沙·秋思》：意象：_______。感觉：_______。 《沁园春·长沙》：意象：_______。感觉：_______。 16．意境是意象的组合。这些不同的意象组合在一起，形成了两幅完全不同的秋景图。如果用两个四字词语来概括这两幅画面的整体氛围（意境），你会用什么词？ 《天净沙·秋思》的意境：_______ 《沁园春·长沙》的意境：_______ 17．一切景语皆情语。诗人笔下的景物都寄托了其内心的情感。这两首诗词分别抒发了怎样的主要感情？请结合诗句简要分析。探究与思考：为什么同样是写秋天，两位诗人会创造出如此不同的景象和情感？请简要谈谈你的看法。 18．在描写手法上，两首诗相同之处体现在哪里，请简要分析。 二、名篇名句默写 19．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《沁园春·长沙》中，引起诗人对往昔生活回忆的过渡句是：_________________，_________________。 （2）曹操在《短歌行》中借用《诗经》中的诗句“_________________，_________________”表达了自己对贤才的渴求。 （3）陶渊明在《归园田居（其一）》中用鸟和鱼来表达自己对田园和自由的向往的两句诗是：_________________，_________________。 三、语言文字运用 阅读下面的文字，完成小题。 现今，①全球约有1700个以上种子库，②它们被建造在极地、高山或地下等远离人群的地方。③每一颗进入种子库的种子都是精挑细选的，④必须健康饱满、生命力强，⑤入库前都经过干燥和冷冻处理，⑥以确保消灭其中可能携带的病虫害的目的。种子库中常年用液氮保持-196℃的超低温，低温干燥的环境降低了种子的发芽率，这一切都是为了应对地区性或全球性灾难造成的粮食短缺，保证人类在世界末日中仍有种可种、有粮可食。 可是最近，科学家发现，种子库中部分种子竟然发霉了。先不必着急，因为与种子库里存放的近4万种物种的23亿颗种子相比，此次发霉的种子不过是（  ①  ）。可古怪的是，这里的种子明明经过了挑选和消毒，为什么还会发霉呢？ 研究人员将显现出发霉迹像的6颗种子收集在陪养皿里，用消毒剂浸泡了1710小时，随后在正常的环境继续培养。没过多久，科学家们就收获了一个“真菌植物园”：培养皿中长出了不同颜色、不同质第和不同形状的真菌，有的像一束满天星，有的像一朵盛开的菊花，还有的像一簇簇熏衣草…… 通过提取真菌的DNA并进行研究，科学家终于知道这些真菌是什么——藏在种子体内的内生真菌。是种子将这些真菌带到种子库中来，也是种子在保护它们，使它们不被消毒剂和超低温杀死，甚至在条件适宜的时候，以身饲“菌”，使得这些真菌得以萌发。 说起种子体内携带真菌，其实没什么值得（  ②  ）。例如我们非常熟悉的根瘤菌，这是一种与豆类作物共生的细菌，它们群聚在豆类作物的根部，一方面靠植物供养，另一方面将空气中的氮气转化成氮肥供给植物，两者合作亲密无间，互利共生。与此相似，有一些真菌也以类似的方式与植物共存。在长久的合作中，真菌侵入到植物体内，两者成为更亲密的合作伙伴。 20．文中第三段有多个错别字，请找出两处并修改。 21．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出序号并修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22．下列各句与文中加点的“真菌植物园”一词引号用法相同的一项是（   ） A．海伦学会了用手指“说话”，从此打开了通向世界的一扇窗。 B．有几个“慈祥”的老板到菜场去收集一些菜叶，用盐一浸，这就是他们难得的佳肴。 C．中国诗人在作诗时，往往追求一种“此时无声胜有声”的寂静境界。 D．消息传开，聂耳弄得满城风雨，成了众矢之的，“国际玩笑”真是开得太大了。 23．下列各项中，与文中画横线句子“有的像一束满天星，有的像一朵盛开的菊花，还有的像一簇簇薰衣草”使用的修辞手法相同的一项是（   ） A．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 B．大漠沙如雪，燕山月似钩。 C．白发三千丈，缘愁似个长。 D．朱门酒肉臭，路有冻死骨。。 24．选文思路清晰，层次分明。请写出四个问句，概括本文的主要内容。 四、写作 25．阅读下列材料，按要求作文。 杜甫把李白作为自己追寻的偶像——“白也诗无敌，飘然思不群”，他为李白写了十几首诗来表达自己对他的热爱，同时也努力汲取李白的优点来丰富自己，于是他的诗在沉郁中添加了豪放，于悲怆中又展现了辽阔。 选秀节目中，演员们青春靓丽，能歌善舞，粉丝们努力去追寻他们各自的偶像。他们集资大量地购买牛奶，只为获得牛奶制品瓶盖内的二维码，然后扫码投票为自己的偶像争取胜利，再将已经开盖却又喝不掉的牛奶整箱整箱地倒掉。 偶像，本义是指用土木等雕塑的神像。远古时代，人们以神为偶像：后来，人也可以成为偶像。在那些被树起来的偶像身上，寄托着人们对美好事物和完美人格的向往与追求。 《人民日报》评论说：一个时代有一个时代的偶像，一个群体有一个群体的向往。作为即将走入社会的青年，请谈谈你对“追寻偶像”的看法。 要求：题目自拟，文体不限，不少于800字。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $