第27课《诗词曲五首：山坡羊 潼关怀古》课件 2026—2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文课件围绕《山坡羊·潼关怀古》展开，涵盖元曲常识、作者张养浩及创作背景、曲的内容理解与艺术特色。课堂导入通过情景想象引导学生化身古人登潼关，感受山河与历史，搭建从文学常识到文本解读再到主旨探究的学习支架。 其亮点在于文本探究采用对比分析，如“聚”与杜甫“赴”的动态压迫感比较，“怒”字结合《庄子》解读深层含义，作业设计“时空留言卡”促学生结合意象与主旨创作。这既增强文化自信，提升思维能力，又培养审美创造，学生能深化民本思想理解，教师可获得具体教学活动与解读支架。

山坡羊 潼关 怀古 统编版初中语文九年级 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。 核心素养 01 02 03 了解元曲的常识及作者。 体会这首曲表达的民本思想。 鉴赏全曲的艺术特色。 一、课堂导入 一、课堂导入 同学们，你是否有过这样的瞬间——站在高处，看着脚下车水马龙，突然想到，千百年前，是否也有人站在同样的地方，看着同样的山河？闭上眼睛想象一下：你就是一位古人，独自登上潼关。脚下是黄河在怒吼，眼前是华山如刀削。而你的身后，是秦宫汉阙的废墟，是无数王朝更替的战场。风吹过，你仿佛听到了什么？是战马的嘶鸣，还是百姓的哭泣？是帝王的欢呼，还是母亲的哀叹？ 今天，让我们跟随元代文人张养浩的足迹，一起站在历史的关口，去听一听——那穿越千年的叹息。 二、文学常识 张养浩（1270--1329） 元代散曲家。字希孟，号云庄，济南（今属山东）人。曾任监察御史，以批评时政为权贵所忌，免官。后复官至礼部尚书，参议中书省事。辞职归隐，屡召不赴。天历二年关中大旱，出任陕西行台中丞，办理赈灾，以积劳病卒。其散曲多描写弃官后田园隐逸生活，对官场黑暗时流露不满。 又能诗，有《云庄休居自适小乐府》、《云庄类稿》。他的作品题材广泛，风格清逸而豪放。 1.知作者 二、文学常识 天历二年（1329）关中大旱，饥民相食，灾情十分严峻。经历过宦海浮沉的张养浩本已厌倦官场生活，弃官归养；但得知关中百姓危困，不顾年事已高，毅然受命，出任陕西行台中丞，振济灾民。赴任途中亲睹人民的深重灾难，感慨叹喟，愤愤不平、遂散尽家财，尽心尽力去救灾，终因过分操劳而殉职。他死后，“关中之人，哀之如先父母”（《元史·张养浩传》）。《山坡羊·潼关怀古》便是在他赴任途中经过潼关时触发了追念古代情怀而作的，表现了作者对民间疾苦的关心和同情。 2.知背景 二、文学常识 元曲是始于宋代盛行于元代的一种文艺形式，一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。散曲从体式分两类："小令"和"散套"。小令又叫叶儿，其名称源于唐代的酒令，体制短小，通常只是一支独立的曲子(少数包含二三支曲子)。散套则由多支曲子组成，而且要求始终用一个韵。 3.知文体 三、读准字音和节奏。 山坡羊·潼关怀古（元·张养浩） chóu chú 峰峦∕如聚，波涛∕如怒，山河表里∕潼关路。望西都，意踌 蹰。 伤心秦汉∕经行处，宫阙万间∕都做了土。兴，百姓苦！亡，百姓苦！ luán 四、理解大意 潼关：古关口名，在今陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。 山河表里：形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河，内有华山，为兵家所必争。 西都：指长安（今陕西西安）。这里泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。 踌躇：此处形容思潮起伏，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。 宫阙: 京城，宫殿。宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。 1.词语解释 四、理解大意 (华山的)山峰从四面八方会聚，(黄河的)波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，思绪起起伏伏。途经秦汉旧地，引出伤感无数，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。 2.古曲今译 五、文本探究 第一部分：峰峦如聚 思路点拨: 1.“聚”字化静为动，让山峰从四面八方涌来，产生强烈的视觉冲击和空间压迫感。 2.与杜甫“群山万壑赴荆门”的“赴”字用意相同——都用一字激活山峦的动态。“赴”是奔赴，“聚”是汇聚，两者都让山峦活了起来。 学习任务：找一找“聚”这个字，再读读杜甫“群山万壑赴荆门”中的“赴”，比较谁写出了山峦的动态压迫感？ 五、文本探究 第一部分：峰峦如聚 思路点拨: 3.杨朔《画山绣水》“沿江攒聚的怪石奇峰”中的“攒聚”是静态描写，而单用的“聚”字带着动作过程，读来如同身临其境，感受到潼关的险要与逼人气势。 学习任务：找一找“聚”这个字，再读读杜甫“群山万壑赴荆门”中的“赴”，比较谁写出了山峦的动态压迫感？ 五、文本探究 第二部分：波涛如怒 思路点拨: 1.“怒”字是全曲的四字之眼。有的译文解释为“生气、发怒”，不够准确，丢失了原字的力度。 2.“怒”的核心义是“奋起、汹涌”。《庄子·逍遥游》“怒而飞”意为奋起飞翔，而非生气。同理，“波涛如怒”是说黄河奋起汹涌，惊涛拍岸。 学习任务：读读“怒”字，如果把它解释成“生气”，你觉得对吗？联想庄子“怒而飞”，猜猜真正的含义。 五、文本探究 第二部分：波涛如怒 思路点拨: 3.一个“怒”字写出黄河咆哮翻腾的爆发式力量，让人感受到水势撞击潼关的震撼。 学习任务：读读“怒”字，如果把它解释成“生气”，你觉得对吗？联想庄子“怒而飞”，猜猜真正的含义。 五、文本探究 第三部分：山河表里潼关路 学习任务：找一找前两句中的“山”和“河”如何呼应“表里”？猜猜“百二重关”是什么意思？ 五、文本探究 第三部分：山河表里潼关路 思路点拨 3.“百二重关”是夸饰说法：两名士兵据此可抵百人进攻。如此天险，往往让统治者产生“子孙帝王万世之业”的自信——为后文“伤心”埋下伏笔。 1.“峰峦如聚”对应“山”，“波涛如怒”对应“河”。潼关背靠秦岭，俯瞰黄河，山水相依。《水经注》载“河在关内南流潼激关山”，正是前两句所写的山水之势。 2.“表里”指山水相衔，山为外表，河为内襟，共同构成潼关险要地势。 五、文本探究 第四部分：望西都，意踌躇 思路点拨: 1.西都即长安。潼关是长安东大门。元天历二年（1329年），张养浩奉旨赈灾，任陕西行台中丞，治所在奉元路（今西安）。他到达潼关，离长安已不远。 2.“踌躇”在此意为“思量、盘算”。他望着长安，思考这座故都的前世今生：秦、汉、隋、唐为何兴盛又为何衰败？ 学习任务：站在潼关眺望长安，张养浩心里在“踌躇”什么？结合他的赈灾任务想一想。 五、文本探究 第四部分：望西都，意踌躇 思路点拨: 3.这一“望”一“踌躇”，将眼前的关隘与历史的纵深连接起来——潼关既是地理关卡，也是时间的闸门。 学习任务：站在潼关眺望长安，张养浩心里在“踌躇”什么？结合他的赈灾任务想一想。 五、文本探究 第五部分：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土 思路点拨: 1.“经行处”有现实和抽象两层含义。现实：古代“潼关道”是张养浩入陕赈灾亲身所经之路。抽象：这条道路也是秦汉兴衰的见证，如今只剩废墟。 2.此句是全曲关键。怀古与咏史的区别：咏史易流于空谈；怀古要求身临其境，由眼前景物触发历史感伤。“在场感”让古今交汇，张力更强。 学习任务：找一找“经行处”的两层含义，再比较怀古与咏史的区别，体会“在场感”的魔力。 五、文本探究 第五部分：伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土 思路点拨: 3.张养浩《山坡羊·骊山怀古》有“赢，都变作了土；输，都变作了土”，可为旁证。那份“万间宫阙化为尘土”的苍凉是一致的。 学习任务：找一找“经行处”的两层含义，再比较怀古与咏史的区别，体会“在场感”的魔力。 五、文本探究 第六部分：兴，百姓苦；亡，百姓苦 思路点拨: 1.这是全曲名句和高潮，力量在于直白——用最朴素的语言说出最残酷的真相。 2.浩叹有两层指向。第一层：指向古代——王朝兴，百姓服役纳粮；王朝亡，百姓遭战乱饥荒。无论兴亡，受苦的永远是百姓。第二层：指向当下——他此行奉旨赈灾，关中旱灾严重，百姓正遭受苦难。历史与当下在此交汇。 学习任务：这一声浩叹，既指向古代又指向当下？你从中听到了怎样的悲悯？ 五、文本探究 第六部分：兴，百姓苦；亡，百姓苦 思路点拨: 3.“伤心秦汉经行处”实现了情景交融，这一句则实现了历史与当下的融会。张养浩的“伤心”既有对秦汉宫阙成土的感慨，更有对眼前百姓疾苦的忧虑。 学习任务：这一声浩叹，既指向古代又指向当下？你从中听到了怎样的悲悯？ 六、作业布置 具体要求： 假设你站在潼关古道上，可以给任意一个历史人物（如秦始皇、汉武帝、唐玄宗，或课文作者张养浩，或一位无名士兵、逃难百姓）写一张“时空留言卡”，字数100-150字。 留言内容需结合课文中的意象（如山、河、宫阙、百姓）和主旨（“兴，百姓苦；亡，百姓苦”）。形式可以是书信、对话、或一段内心独白。 卡片需有一个标题（如“致千年守关人”），并配上简单的手绘插图或符号（如山、浪花、断壁等，简笔画即可 为潼关设计一张“时空留言卡” $