第8课 三国至隋唐的文化 导学案--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
2026-09-13
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普通
摘要:
该高中历史导学案聚焦三国至隋唐的文化,涵盖儒佛道三教发展、文学艺术成就、科技突破及中外文化交流。通过知识预习填空梳理基础脉络,课堂任务单以小组讨论和史料研读为支架,衔接魏晋至隋唐的思想演变与文化传承。
特色在于分层任务设计与史料实证结合,基础题夯实知识,提高题与挑战题引导对比分析,如思想格局与时代关系的探讨。融入元稹、贾思勰等史料研读,培养学生史料实证与历史解释能力,助力构建系统文化认知。
内容正文:
班级:____ 姓名:____ 学号:____
第8课 三国至隋唐的文化 学案
【课标要求】
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络,以及隋唐时期封建社会的高度繁荣,认识三国两晋南北朝至隋唐时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发和思想文化领域的新成就。
【学习目标】
1. 能按时序梳理儒、佛、道三教的发展脉络,说出范缜反佛与韩愈复兴儒学的史实。
2. 能将文艺成就与代表人物正确匹配(李白、杜甫、王羲之、颜真卿、柳公权、顾恺之、吴道子)。
3. 能按领域列出魏晋至隋唐的科技成就(圆周率、《齐民要术》、赵州桥、雕版印刷、火药等)。
4. 能通过玄奘、鉴真等史实说明中外文化交流是"双向"的。
【知识预习】
一、儒学、道教与佛教的发展
1. 魏晋南北朝时,中国本土宗教___在民间广为传播,主张"贵儒"和"尊道";佛教在中国盛行,也吸收儒、道的思想,渐趋___;作为主流统治思想的儒学,自身开始吸收佛教和道教的精神,有了新的发展。
2. 隋朝时期,儒学家提出儒、佛、道"_____",主张以儒学为主,调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝统治者奉行____政策,奉老子为祖先,___最受尊崇。武则天时佛教形成不同宗派,其中___修行比较简便,易于传播,对后世影响最大。
3. 南朝无神论思想家___提出人的___和___是统一的,对佛教进行抨击。唐中期___率先提出复兴儒学。
二、文学艺术
4. 魏晋南北朝文学:以曹操父子为代表的___、东晋陶渊明的___、南朝骈文、南北朝民歌。
5. 唐朝诗歌进入黄金时代:李白被誉为"___"、杜甫被誉为"___"。
6. 书法:东晋王羲之世称"___";唐朝颜真卿(颜体)和柳公权(柳体)最为有名。
7. 绘画:东晋顾恺之提出"_____",代表作《女史箴图》和《_____》;唐朝吴道子被尊为"___"。
8. 石窟艺术宝库:山西大同__石窟、河南洛阳__石窟、甘肃敦煌__石窟。
三、科技
9. 南朝祖冲之精确地算出____在3.1415926~3.1415927之间;北朝贾思勰著述的《_____》是中国现存最早的一部完整的农书;西晋裴秀绘制出《禹贡地域图》并提出绘制___的方法。
10. 隋朝工匠李春设计建造的___桥,是世界上现存最古老的石拱桥;唐朝已有____的佛经、日历和书籍;唐中期书籍记载了火药的配方,唐末火药开始用于___;唐朝天文学家僧一行测算出了地球_____长度;孙思邈完成医学名著《____》;唐高宗时编修的《____》是世界上最早由国家颁行的药典。
四、中外文化交流
11. 东晋的法显从长安出发,经西域至天竺取经;唐朝高僧___在贞观初年西行前往天竺取经,在佛教中心____寺钻研多年,成为公认的佛学大师。
12. 唐朝高僧___六次东渡,历尽艰险最终到达日本,传授佛法。日本、新罗等国常常派____来长安求法。
13. 唐都城___聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为当时的国际大都会。唐朝对外交通发达:陆路从长安出发,向西经丝绸之路通往今天的印度、伊朗、阿拉伯以至欧洲和非洲;海路从登州、扬州出发可以到达朝鲜、日本,从___出发,经马来半岛、印度,可以到达波斯湾。
【课堂任务单】
任务一:辨三教——儒学、道教与佛教的发展
基础题:佛教在魏晋南北朝为什么能广泛传播、思想界呈现"多元"?(小组讨论,提示:社会状况、统治者、佛教自身变化)
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提高题:对比"汉武帝独尊儒术"与"唐朝三教并行",说明思想格局与时代格局有什么关系?
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任务二:赏文艺——文学艺术的高峰
研读史料(教材"史料阅读"):
"禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书,王公妾妇、牛童马走之口无不道……自篇章已来,未有如是流传之广者。" ——元稹《白氏长庆集序》
基础题:这段材料反映了什么现象?说明了什么?
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挑战题:读教材"思考点",归纳"诗圣""书圣""画圣"辈出、文艺成就达到高峰的原因(至少三条)。
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任务三:探科技——领先世界的成就
基础题:将下列科技成就按领域归类(填序号):①祖冲之圆周率 ②《齐民要术》 ③《禹贡地域图》 ④赵州桥 ⑤雕版印刷《金刚经》 ⑥火药配方 ⑦僧一行测子午线 ⑧《千金方》 ⑨《唐本草》
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数学:___ 农学:___ 地理:___ 建筑:___ 印刷:___ 火药:___ 天文:___ 医学:___
研读史料(教材"学思之窗"):
"舍本逐末,贤哲所非……故商贾之事,阙而不录。"——贾思勰《齐民要术·序》
提高题:贾思勰为什么"商贾之事,阙而不录"?反映了他怎样的思想?
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任务四:览交流——中外文化交流
基础题:完成"双向桥":西行取经的是___、___;东渡传法的是___;来华求法的是___(国)的学问僧。
挑战题:读教材"问题探究"向达关于长安"胡化盛极一时"的材料,结合本课所学,说明唐朝"兼收并蓄"在文化艺术方面有哪些表现?
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【达标检测】
一、选择题
1. 佛教在中国盛行过程中"渐趋本土化",这里的"本土化"指佛教( )
A. 完全排斥儒学 B. 吸收儒、道思想,适应中国国情
C. 只在皇宫传播 D. 停止翻译佛经
2. 针对佛教"形亡而神不灭"的观点提出"人的精神和肉体是统一的"的思想家是( )
A. 范缜 B. 韩愈 C. 玄奘 D. 董仲舒
3. 李白、杜甫、王羲之、吴道子分别被誉为( )
A. 诗仙、诗圣、书圣、画圣 B. 诗圣、诗仙、画圣、书圣
C. 诗仙、诗史、茶圣、画圣 D. 诗佛、诗圣、书圣、医圣
4. "唐中期的书籍记载了火药的配方。唐末,火药开始用于战争。"这说明唐朝时我国( )
A. 已经普遍使用火器作战 B. 火药开始应用于军事
C. 火药由阿拉伯人发明 D. 火药尚未发明
5. 唐朝高僧鉴真六次东渡日本传授佛法,玄奘西行天竺取经。这两件事共同说明( )
A. 唐朝对外交流是双向的 B. 佛教只在日本传播
C. 唐朝禁止海外贸易 D. 长安是唯一的外贸口岸
二、材料题
阅读材料,回答问题。
材料一:唐朝统治者奉行三教并行政策,奉老子为祖先,道教最受尊崇。武则天时,佛教在社会上也有很大发展……唐中期韩愈率先提出复兴儒学。——教材正文
材料二:(长安)几乎为一国际的都会,各种人民,各种宗教,无不可于长安得之……其极社会各方面,隐约皆有所化。——向达《唐代长安与西域文明》
(1) 基础题:据材料一,概括魏晋至隋唐时期思想领域的特点。(3分)
(2)基础题:据材料二并结合所学,举出唐朝中外文化交流的表现(至少三例)。(4分)
(3)挑战题:综合上述材料并结合本单元所学,谈谈"文化繁荣与时代的关系"。(5分)
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