湖南长沙卓华高级中学2026-2027学年高二上学期开学语文试题

**基本信息** 2026年高二开学语文试卷聚焦文化传承与时代精神，通过多文本阅读与情境化写作，考查学生文化理解、思维品质及语言运用能力，适配开学检测需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题35分|新诗理论、小说鉴赏|多文本对比阅读，结合杜甫诗歌等经典案例，考查论证分析与审美体验| |古代诗文阅读|8题31分|史传文阅读、古典诗歌|史论结合选材（《史记》《过秦论》），考查辩证思维与文化传承| |写作|1题60分|材料作文|跨文化素材整合（袁枚、毛泽东、约翰·多恩诗句），引导个体价值与集体精神的思辨|

2026年下学期高二开学考试 语文 一、现代文阅读 1.C【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“古代诗人”“总把咏叹个人命运和关注家国兴衰紧密联系在一起”错误。由原文“在诗歌精神上，中国诗歌从来以家国为上。气不可御的李白，沉郁顿挫的杜甫，纯净内向的李商隐，哀婉悲痛的李煜，愁思满怀的纳兰性德，虽然他们的艺术个性相距甚远，但是他们的诗词总是以家国为本位的。他们对个人命运的咏叹，常常是和对家国兴衰的关注紧密联系在一起的”可知，“他们”代指的是李白、杜甫、李商隐、李煜、纳兰性德，所以“古代诗人”扩大范围，并且是“常常是和对家国兴衰的关注紧密联系在一起的”，所以，“总把……联系在一起”不当。 故选C。 2.A【解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“如果……就……”错误。由原文“然而当下许多诗人沉溺于写‘小我’的日常琐碎、鸡毛蒜皮，缺乏时代风骨，究其原因在于缺乏作为诗人的使命感与责任心”可知，选项假设不成立。 C.“必须传承古典诗歌中以家国为上的诗歌精神”错误。由原文“在诗歌精神上，中国诗歌从来以家国为上”可知，以家国为上是中国诗歌精神，不仅仅是古典诗歌中的。 D.“要把注重格律、讲求形式感和音乐感作为基本标准”错误。由原文“形式感和音乐感，这是评判优秀的新诗作品的基本标准”可知，“注重格律”不是基本标准。 故选A。 3.B【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料三的中心论点是“重新尊重这些‘常’，是当下新诗拯衰起弊的前提”，分论点一是“在诗歌精神上，中国诗歌从来以家国为上”，分论点二是“诗之为诗，在审美标准上也有一些必须尊重的'常'(形式感和音乐性)”。 A.强调继承的重要性。 B.可以支撑分论点一。 C.谈论的是形式和内容的联系。 D.谈论的是汉语平仄的作用。 故选B。 4. ①在论证结构上，采用总分总结构。 ②在论证方式上，立论与驳论结合。 ③在论证方法上，运用了例证法、引证法。 【解析】本题考查学生对论证特点的把握能力。 材料三一共四段，第一、二两段提出中心论点，在此基础上指出一些论者的观点。第三段从“在诗歌精神上，中国诗歌从来以家国为上”“诗之为诗，在审美标准上也有一些必须尊重的‘常’”两个角度反驳一些论者的观点来对论点进行论述，论证结构上，采用总分总结构，在论证方式上，属于立论和驳论。 在论证“在诗歌精神上，中国诗歌从来以家国为上”时列举了李白、杜甫、李商隐、李煜、纳兰性德几个人的例子，是运用例证法。在论证“诗之为诗，在审美标准上也有一些必须尊重的‘常’”时，引用了歌德在《自然和艺术》中说的“在限制中才显示出能手，只有法则能给我们自由”并列举了从《诗经》和《离骚》开始，乐府诗、绝句、律诗、词曲都离不开和音乐的联姻，注重格律，以及徐志摩在他的《翡冷翠的一夜》加强了形式感和音乐性的例子。这是运用引证法和例证法。 5. ①创作要根植于诗人自我的生命体验。 ②诗人要有风骨，秉持使命感与责任心 ③作品充满正气、具有崇高感。 ④要重视辞采，锤炼和打磨诗歌语言。 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 由原文“正大是杜甫诗歌重要特点。他的诗被称为“诗史”，就是因为与天下兴亡密切相关。写社稷安危的，天下大事的，皇帝大臣的，边关战事的，这些叙述不可谓不大，但又绝不超出他个人的生命体验”“杜诗不管走多远，看多广，探多深，最后都能回落到灵与肉”可知，新诗的创作要根植于诗人自我的生命体验。 由原文“新诗急需反躬自省，重新建构‘风骨’，延续中国传统文化精神与诗歌气韵”“继承与发扬风骨的关键在于诗人要有风骨，具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任心”可知，诗人要有风骨，秉持使命感与责任心。 由“新时代的新诗需要延续中国风骨的血脉，创作出充满正气、具有崇高感的佳作，建构新时代的诗歌风骨”可知，作品充满正气、具有崇高感。 由原文“一些诗作不讲究文辞，直白浅近，‘风骨’荡然无存。跳跃性、非逻辑性、写意性、含蓄、凝练、雅致等作为诗歌语言的特质，需要新诗语言在不断的锤炼和打磨中形成。唯其如此，新诗才能传达出内在的精神风骨和新时代气韵”可知，新诗创作要重视辞采，锤炼和打磨诗歌语言。 语篇解读：材料选自周子妮《枪声》（节选），以“枪声”为线索，通过贺云救助八路军战士的惊险经历，展现了抗战时期普通百姓的勇敢与智慧。作者运用细腻的心理描写，生动刻画了贺云从恐惧到勇敢再到后怕的心理变化过程。环境描写与人物心理相互映衬，如太阳光线的变化暗示紧张氛围。小说通过英子这一未出场却关键的人物，深化了主题，展现了普通民众在民族危亡时刻的觉醒与牺牲精神。 6.D【解析】D项，“极为恼怒，不愿原谅”错误。父亲是因贺云擅自窝藏八路让全家陷入生死危机，内心满是后怕与担忧，而非“极为恼怒，不愿原谅”，只是不满其行事莽撞。 7.D【解析】D项，“全知视角”错误。小说仅以贺云的有限视角展开叙事，无全知视角介入。 8.①救助时的果断勇敢。②藏人时的焦急慌乱。③鬼子搜查时的紧张恐惧。④危机解除后的后怕庆幸。 【解析】①见受伤小战士被鬼子追赶，贺云果断将其搀进院子藏入箩筐，展现出救人的果断勇敢。 ②鬼子闯入发现血迹追问，贺云“没想到自己想当然的举动惹了那么大麻烦”，又因两家矛盾担心英子家揭发，内心满是焦急与慌乱。 ③见藏人的箩筐因战士发烧“抖得越来越厉害”，贺云“倒吸了一口冷气”；被鬼子注意后，她“不敢抬头”“低下头抱紧小弟，闭上了眼睛”，陷入极致的紧张恐惧。 ④意外枪声引走鬼子，贺云“听见自己的心还在怦怦直跳”，“仍觉得像做梦似的，好像自己已经死过一次了”，尽显危机解除后的后怕庆幸。 9.①情节上：是关键的情节转折者，暗中放鸟枪引走鬼子，化解贺云一家与战士的生死危机，推动故事走向结局。②主题上：放下与贺云家的私怨，挺身相助抗敌，彰显战乱中普通百姓朴素的爱国情怀和人性之善，深化小说主题。③人物上：以其默默相助反衬贺云的猜忌与莽撞，让贺云的形象更真实立体，也丰富了百姓群像。 【解析】①情节上：英子暗中放鸟枪制造枪声，让汉奸喊出“‘八路’！肯定是‘八路’！”，鬼子随即“风一样地跟着跑了出去”，化解贺云一家与战士的生死危机，推动故事走向结局。 ②主题上：贺云曾因大哥出事“好几次把尿桶子倒在了英子家门口”，两家有私怨，但英子却在关键时刻挺身相助抗敌，彰显了战乱中普通百姓朴素的爱国情怀和人性之善，深化小说主题。 ③人物上：贺云见英子一家被赶来，心中想“这万一要是当时被英子娘看见了……”，对英子家充满猜忌，而英子的默默相助与贺云的猜忌形成鲜明对比，让贺云的形象更真实立体，也丰富了百姓群像。 二、古代诗文阅读 语篇解读：材料一节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》，记载了秦始皇在咸阳宫设宴时的一场廷议；材料二节选自贾谊《过秦论·中篇》，是贾谊对秦朝灭亡原因的分析，集中体现了贾谊“攻守异术”的核心观点；材料三节选自柳宗元《封建论》，是柳宗元对秦朝郡县制的辩护，代表了唐代中期对秦制反思的一个重要声音，强调郡县制的合理性，并将秦亡归因于暴政而非制度选择。 10.CEG【解析】“负锄梃谪戍之徒”是完整的名词性短语，作主语，在C处断；“圜视而合从”为完整的动作描写，在E处断；“大呼而成群”为完整的动作描写，在G处断。 11.C【解析】A项正确。cù，突然/zú，终究。B项正确。把……放在前/早。C项错误。都是连词，表假设，即使。D项正确。 12.D【解析】D项，“李斯……主张焚书坑儒”错误，李斯确实主张焚书(材料一中“臣请史官非《秦记》皆烧之”)，但材料一及材料二、三均未提及李斯主张“坑儒”，“焚书坑儒”是后世的概括性说法，原文并未出现“坑儒”二字。柳宗元在材料三中并未认为焚书是“秦王统一天下、获得成功的重要原因”。 13.(1) 依靠陛下神灵圣明，平定了天下，日月所照之处，没有人不归顺服从。【解析】“赖”，凭借、依靠；“所照”；所字结构，照耀之处；“宾服”，归顺、臣服。 (2) 用虚假的言辞来混淆现实，每人都赞扬自己的学说，批评皇上创立的制度。【解析】“饰”，粉饰、编造；“乱”，混淆，“善”，赞扬；“非”，批评。 14. ①贾谊认为秦国灭亡的原因在于攻守之势发生变化后，秦国未调整原来的暴政策略，并且没有沿袭前代的制度。 ②柳宗元认为秦国灭亡的原因在于百姓的怨愤太大而不是因为改变了前代的制度。 【解析】①贾谊在材料二中提出“取与守不同术”的核心观点。他认为，秦始皇统一天下后，没有根据形势变化调整治理策略，仍然沿用兼并战争时期的重诈力、轻仁义、严刑酷法的做法，“废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义”。他批评秦朝“其道不易，其政不改”，导致“孤独而有之”，即便后世出现骄奢之主，也会迅速倾覆。简言之，贾谊认为秦亡的根本原因是统一后未能放弃暴政、改施仁义。 ②柳宗元在材料三中肯定了郡县制的合理性，认为秦朝“裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰……此其所以为得也”。至于秦朝迅速灭亡，他明确指出“咎在人怨，非郡邑之制失也”。灭亡的具体原因在于“亟役万人，暴其威刑，竭其货贿”——即过度征发劳役、滥用刑罚、搜刮民财，导致“负锄梃谪戍之徒圜视而合从，大呼而成群”，天下百姓群起反抗。柳宗元认为，制度本身没有问题，问题在于统治者的暴政激起了民怨。 【译文】材料一： 始皇在咸阳宫设宴，仆射周青臣扬说：“从前秦国地域不足千里，依靠陛下神灵圣明，平定了天下，日月所照之处，没有人不归顺服从。将诸侯领土设为都县，百姓安居乐业，无战争之忧，此功业可传万世。自古无人能及陛下威德。”始皇十分高兴。博士齐人淳于越进谏说：“我听说殷、周称王天下千余年，分封子弟和功臣作为辅助力量，如今陛下拥有天下，而子弟却是平民。若突然出现田常、‘六卿’之类的臣属，无人辅位，靠什么挽救危局？不效法古代而能长久的事，我从未听说过。如今周青臣当面阿谀，加重陛下过错，绝非忠臣。”始皇将他们的建议交群臣讨论，丞相李斯说：“三代之事，有什么可效法的？从前诸侯相争，用优厚待遇招揽游学之士。如今这些儒生不向当代学习，却学习古代，并指责现行制度，迷惑扰乱百姓，古代天下混乱，无法统一，因此诸侯并起，人们言论都称道古代、指责现实，用虚假的言辞来混淆现实，每人都赞扬自己的学说，批评皇上创立的制度。如今皇帝统一天下，分辨是非，定于一尊。而人们仍私自传授学问，议论国家法令，听到命令下达，就用自己的学说评说，入朝时心存非议，出朝后就街巷议论，靠夸耀君主来博取名声，以标新立异为高明，带领属下制造诽谤。如果这样不加以禁止，在上君主的权势就会下降，在下朋党就会形成。我希望史官将不是秦国典籍一律烧掉。不是博士官所掌管，天下敢私藏《诗》《书》、诸子百家著作的，都送到郡守、郡尉那里集中烧毁。保留不烧的，只有医药、卜筮、种植的书籍。”秦始皇下令说：“可以。” 材料二： 秦王怀着贪婪卑鄙的心思，滥用自己的智巧，不信任功臣，不亲近士民，废弃王道，树立个人权威，焚烧典籍，施行严酷刑法，重视诈术暴力，把诡诈权势放在前头，把仁德信义放在后头，把残暴苛刻作为治理天下的前提。实行兼并要重视诡诈和实力，安定国家要重视顺应权变，这是说夺取天下和守住天下的方法是不同的。秦国脱离战国纷争而统一天下，治国之道没有改变，政令没有更改，这是它夺取天下和守住天下的方法没有区别。孤立无援地占有天下，所以它的灭亡很快就会到来。假使秦王能够考虑古代的情况，顺着商、周的道路，来制定施行自己的政令，后代即使出现骄奢放纵的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。所以三王建立天下，名号显扬美好，功业长久。 材料三： 秦朝统一天下，拆毁诸侯国的都城设立郡县，废除诸侯分封，设置郡守县令，占据天下险要的地势，建都于天下的上游，控制四海，把天下局势运转于手掌之中，这是它做得正确的地方。没几年天下就大乱，是有原因的：频繁役使上万百姓，滥用威势刑罚，耗尽国家财物，扛着锄头木棍被贬谪戍边的人们，互相环视联合起来，大声呼喊集结成群。当时只有反叛的百姓没有反叛的官吏。在下百姓怨恨，在上官吏畏惧，天下人互相联合，杀死郡守、劫持县令一同起事。过错在于百姓怨恨，不是郡县制度的过失。 语篇解读：材料选自陆游《舍北晚步》，以平淡之笔勾勒村庄冬日暮景，炊烟、傩鼓、荒路与淡江相衬，情景交融。诗人通过寂寥景致与幽淡语调，表达年末岁穷的孤独感与生命无常。一派冷峻平和中隐含深沉的沧桑与感慨，韵味悠长。 15.C【解析】C项，“可见诗人有回归朝廷的意愿”错误。“外物已忘如弃屣，老身无伴等羁鸿”可得出诗人对外界事物的淡漠，“外物已忘”可得出诗人内心超然；“老身无伴”等，可得出老年孤独、无依的情感，“羁鸿”喻意漂泊孤独，可得出老年生活的无奈，并未流露出回归朝廷的意愿。 16. ①陆游以白描的手法，写村居之景，如“漠漠炊烟”“冬冬滩鼓”“三叉古路”“一曲清江”等，这些意象平淡质朴，富有生活气息，营造出一种宁静、安适的氛围。 ②陆游借景抒情，诗中所描绘的村居之景，正是诗人内心的真实写照，表达出诗人对田园生活的满足与向往，以及年老体衰、人生寂寞之感。 ③陆游以“羁鸿”自喻，表达出自己壮志难酬、漂泊天涯的无奈与孤独，这种情感寄寓在平淡的景物描写之中，含而不露，耐人寻味。 【解析】①运用白描的手法，通过简练的笔触，营造出一种宁静、安适的氛围。“漠漠炊烟”可得出村庄生活的平凡与安逸，“冬冬傩鼓”可得出乡村的传统仪式，富有节庆气氛，“三叉古路”可得出乡村的古朴，“一曲清江”可得出自然的清幽之景。这些意象于质朴之中蕴含生活韵味，为全诗奠定了闲适的氛围基调。表达了诗人对田园风光的喜爱和内心的宁静舒适之感，传递出隐逸生活的满足与和谐。 ②借景抒情，将自己的情感寄托在景物之中。“漠漠炊烟村远近，冬冬傩鼓埭西东”可得出乡村的宁静与质朴，寄托了诗人对田园生活的满足和向往；“三叉古路残芜里，一曲清江淡霭中”，可得出岁月流逝的寂寥，为诗人年老体衰的感慨提供了背景烘托；“天寒寂寞篱门晚，又见浮生一岁穷”，可得出诗人独自守篱，年末岁穷而感慨生命无常与寂寞。 ③以“羁鸿”自喻，表达了他对自己处境的无奈和孤独。“外物已忘如弃屣，老身无伴等羁鸿”，可得出尽管他淡忘了外界纷扰，但如同无家可归的鸿雁一样感到孤独和漂泊无依，这种孤独的意境通过平淡的景物描写隐约流露，在“篱门晚”“天寒寂寞”等宁静中更显苍凉。这种情感寄寓在平淡的景物描写之中，含而不露，耐人寻味。 参考译文： 远处村庄的炊烟弥漫，近处传来冬日傩鼓声，仿佛在各个堤岸间回荡。我在荒芜的三叉古道上漫步，前方是一条弯曲的江水，笼罩在淡淡的雾气中。我已经忘却了外物，就像扔掉鞋子一样；老去的身躯没有伴侣，如同一只被束缚的孤雁。天寒地冻，篱笆门在傍晚时分显得格外寂静，我又度过了平凡而漫长的一年。 三、名篇名句默写 17. (1) 孤光自照；肝肺皆冰雪 (2) 弊在赂秦(也)；为国者无使为积威之所劫哉 (3) 度义而后动；是而不见可悔故也 四、语言文字运用 18.C【解析】文中的“玄”与“诗意”“哲理”并列，指的是初学者喜欢让人物说一些脱离生活实际、深奥难懂、故弄玄虚的话。 A项，天马行空：比喻气势豪放，不受拘束，多指文章、书画等。侧重于无拘无束，而非深奥。 B项，大而无当：原指说话夸大没有着落，后泛指大得不切合实际。侧重于空泛。 C项，高深莫测：高深的程度无法揣测，形容使人难以理解。与“玄”在这里“深奥、让人摸不着头脑”的意思最接近，契合沈从文批评的“两个聪明脑袋打架”那种故作高深的语境。 D项，入木三分：形容书法笔力强劲，也比喻分析问题深刻。完全不符语境。 19.D【解析】“水乳交融”比喻，把景物气氛和人物情感的契合，比作水和奶融合在一起。 A项，排比：三个“在你……之后”句式重复，是排比。 B项，对偶：上下句字数相等、两两对仗，是对偶。 C项，拟人：“废池乔木，犹厌言兵”，赋予废池和乔木以人的情感。 D项，比喻：“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘”是暗喻，将金柳比作新娘，赋予了物以人的生命，与“水乳交融”的修辞相同。 20. “设生处地”改为“设身处地”；“浩翰”改为“浩瀚” 【解析】“设生处地”应为“设身处地”。“身”指自身、别人的处境，契合原文“和别人感同身受”的语境。 “浩翰”应为“浩瀚”。形容水域、原野辽阔广大要用“瀚”；“翰”多指文辞、笔墨，用在此处属于形近字误用。 21. 但我不能这样写。因为他是农村孩子，没有读过书，他的认知里并没有“童话”这一概念。 【解析】将长句拆分为几个逻辑清晰的短句。先说结论“我不能这样写”，再交代原因“他是农村孩子/没读过书”，最后点出核心矛盾“认知里没有‘童话’概念”。这样改写既通顺流利，又强调了人物身份与特定词汇的不兼容，扣紧了文本主旨。 22. 问题：人物语言刻意雕琢，书面化、成人化，不符合六岁乡村孩童的身份与口语特点，违背人物语言贴合身份、朴实自然的原则。 修改示例：妹妹今年六岁，刚上小学一年级。那天她从学校回来，书包还没放下，就兴冲冲跑到厨房门口，对正在做饭的妈妈说：“妈妈，我放学好饿，我想快点吃饭。” 【解析】文本第一段强调对话“不能有深文大义”，要“普普通通，家长里短”；不能让人物讲“他不可能讲的话”。第三段强调语言要和人物“靠”。 片段中妹妹只有六岁，刚上一年级。但她说的话“母亲大人”“消化系统”“进食需求信号”充满了网络感、成人化、医学化术语，这是典型的“作者把自己的词汇强加给人物”，严重失真。 修改逻辑：剥离那些不属于六岁孩童认知词典里的词汇，用最朴素的口语来替换；将书面语“母亲大人”改回日常称呼“妈妈”。 五、写作 23. 略 【解析】【审题指导】 这三句名言分别从个人、集体和人类的不同层面，探讨了微小个体与广阔世界之间的关系。 《苔》强调个体价值。哪怕像苔花一样微小，也有绽放的权利和生命的价值。这体现了一种关注自身成长、向内探寻的态度。则强调集体的力量。无数先辈的付出与奋斗汇聚在一起，形成了改变时代的巨大能量。这展现了一种为共同目标奉献、向外发力的精神。《没有人是一座孤岛》强调普遍联系。任何个体都无法脱离群体而存在，个人与世界紧密相连。这是对前两者关系的哲学升华。 综合来看，这三则材料共同引导我们思考：作为个人，如何在和他人、集体乃至整个世界的互动中，实现自己的价值？这个作文题不能只围绕其中一句来写，而要把三者有机结合起来。 【参考立意】 (1)既要苔花之勇，亦怀济世之心。 (2)在与世界的连接中，实现自我的价值。 (3)个体的微光，汇聚成时代的星河。 第1页 共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年下学期高二开学考试 语文 一、现代文阅读(共9小题,共35分) (共5小题，满分19分) 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 诞生于五四时期的新诗，关于“大和小”的争论一再出现：新诗应该介入历史现实的“大”呢，还是独抒性灵的“小”？ 诗歌有宏大之美，也有细小之美。杜甫《登高》《望岳》可谓宏大，《客至》《见萤火》当属细小。诗可以微小，细小，但不能狭小，渺小；诗可以重大，宏大，但不能空大，疏大。诗无论大小，都要植根于诗人自我的生命体验之上。 正大是杜甫诗歌的重要特点。他的诗被称为“诗史”，就是因为与天下兴亡密切相关。写社稷安危的，天下大事的，皇帝大臣的，边关战事的，这些叙述不可谓不大，但又绝不超出他个人的生命体验。“国破山河在”“烽火连三月”大，但“泪”“心”“家书”“白头”“不胜簪”这些都是切切实实的小。杜诗不管走多远，看多广，探多深，最后都能回落到灵与肉。他那些隐逸的、非介入的抒写，萤火、蚂蚁、桃树、古柏、新松，不可谓不小，但它们会与诗人的生命密切联系在一起，物中有人，融入自己的感情，这是他能以小见大的秘密。因此，诗的大小并不以题材论。并非写国家、写社会、写世界就大，也并非写个人、写身体、写日常生活就小。诗的大小关键还在思想境界。 (摘编自师力斌《不废江河万古流——杜甫诗歌对新诗的启示》) 材料二： “风骨”在刘勰的阐释中，主要指作品中蕴含的精神气质和文辞气韵。此后，“风骨”既含有道德修养、人格气质方面的内涵，亦成为诗歌辞章的一种审美标准，被盛唐诗人所崇尚与延续。在历史的变迁中，“风骨”不断融入中华传统文化，滋养着一代又一代人。然而，自20世纪80年代开始，诗歌界充斥着低俗、粗俗、媚俗之作，这样的诗作缺乏“风骨”。因此，新诗急需反躬自省，重新建构“风骨”，延续中国传统文化精神与诗歌气韵。 继承与发扬风骨的关键在于诗人要有风骨，具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任心。诗人应有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的悲悯情怀，应有陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的家国情怀，应有王冕“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的正气。被誉为“二十世纪中华诗魂”的艾青一生心系大堰河那样的劳苦大众，曾写出《雪落在中国的土地上》等忧国忧民的诗作，这正是使命感与责任心的体现，是中国风骨在现代诗人身上的延续。然而当下许多诗人沉溺于写“小我”的日常琐碎、鸡毛蒜皮，缺乏时代风骨，究其原因在于缺乏作为诗人的使命感与责任心。 其次，诗歌在内涵上需要建构中国风骨。自20世纪80年代中后期以来，虽然不少诗歌在内容上所呈现的是自恋与矫情的“小我”情绪，成为日常生活的流水账记录，轻浅琐碎，没有思想、内涵和意义，但是，艾青《我爱这土地》一诗中浓厚的家国情怀，曾卓《悬崖边的树》一诗中那种坚韧不拔的精神，食指《相信未来》一诗中蕴含的坚定信念，吉狄马加《我，雪豹……》中对人类生态、人与自然关系的忧虑，正是现代风骨的典型特征。新时代的新诗需要延续中国风骨的血脉，创作出充满正气、具有崇高感的佳作，建构新时代的诗歌风骨。 此外，新诗在语言文辞方面亦需要有“风骨”。刘勰认为：“若风骨乏采，则鹫集翰林；采乏风骨，则雉窜文囿。”这句话清楚地阐释了“风骨”与“辞采”之间的密切关联。自从20世纪80年代以来，一些诗作不讲究文辞，直白浅近，“风骨”荡然无存。跳跃性、非逻辑性、写意性、含蓄、凝练、雅致等作为诗歌语言的特质，需要新诗语言在不断的锤炼和打磨中形成。唯其如此，新诗才能传达出内在的精神风骨和新时代气韵。 (摘编自罗小凤《新时代诗歌需要中国风骨》) 材料三： 几千年的中国古典诗歌到了现代发生了巨变，“变”是新诗的根本。有一种不无影响的说法，新诗的新，就在于它对旧诗的瓦解，在一些论者那里，新诗似乎是一种没有根基、不拘形式、随意涂鸦、自由变化的艺术。 其实，“变”中还有一个“常”的问题。新诗的“变”和中国诗歌的“常”联系在一起。诗既然是诗，就有它的一些“常态”的美学元素。无论怎么变，这些“常”总是存在的，它是新诗之为诗的资格证书。中国诗歌的“常”来源于又外在于古典诗歌，活跃于又隐形于现代诗歌当中。重新尊重这些“常”，是当下新诗拯衰起弊的前提。 在诗歌精神上，中国诗歌从来以家国为上。气不可御的李白，沉郁顿挫的杜甫，纯净内向的李商隐，哀婉悲痛的李煜，愁思满怀的纳兰性德，虽然他们的艺术个性相距甚远，但是他们的诗词总是以家国为本位的。他们对个人命运的咏叹，常常是和对家国兴衰的关注紧密联系在一起的。中国诗歌的评价标准讲究“有第一等襟抱，才有第一等真诗”，以匡时济世、忧国恤民的诗作为大手笔。这是中国诗歌的一种“常”。在现代社会，尽管现实多变，艺术多姿，但这个“常”是难以违反的，是优秀的新诗作品必须尊重的“常”。诗之为诗，在审美标准上也有一些必须尊重的“常以为新诗没有艺术标准，无限自由，是一种危害很大的说法。凡艺术皆有限制，皆有法则。歌德在《自然和艺术》中说：“在限制中才显示出能手，只有法则能给我们自由。”中国古典诗歌是格律诗传统，而格律诗的审美要义就是诗对形式和音乐性的寻求。从古朴典雅的《诗经》和汪洋恣肆的《离骚》开始，乐府诗、绝句、律诗、词曲都离不开和音乐的联姻。注重听觉，注重吟诵，因而注重格律，这是中国古诗的“常”。徐志摩在他的《翡冷翠的一夜》加强了形式感和音乐性，闻一多认为这是徐诗“一个绝大的进步”。形式感和音乐感，这是评判优秀的新诗作品的基本标准。 新诗，新其形式需是诗。在“变”中继承“常”是非常重要的。 (摘编自吕进《新诗的“变”与“常”》) 1.（3分）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(   ) A.杜甫诗歌之所以能以小见大，是由于他能将小的题材与自己的生命体验密切联系在一起。 B.新诗重新建构“风骨”，要讲究文辞，重视“辞采”，在锤炼和打磨中形成诗歌语言应有的特质。 C.古代诗人虽然艺术个性相距甚远，但创作时总把咏叹个人命运和关注家国兴衰紧密联系在一起。 D.材料二和材料三都认为新诗创作不能脱离传统，而应继承古典诗歌中蕴含的文化精神。 2.（3分）根据材料，下列说法正确的一项是(   ) A.杜甫的诗歌创作实践给新诗创作以启示，诗歌的大小关键在于思想境界，不在于诗歌题材的大小。 B.如果诗人本身没有秉持使命感与责任心，其诗歌作品就会低俗、粗俗、媚俗，缺乏时代“风骨”。 C.现代社会现实多变，艺术多姿，诗人要写出优秀的作品，必须传承古典诗歌中以家国为上的诗歌精神。 D.新诗创作不能无限自由，应有一定的限制和法则，要把注重格律、讲求形式感和音乐感作为基本标准。 3.（3分）下列说法中，可以作为论据来支撑材料三观点的一项是(   ) A.“任何继承都是批判性继承，继承都是为了发展，都是为了改变当今世界的诗歌格局和面貌。” B.“一个真正优秀的诗人应该责任在肩，道义在胸，他的作品应该与时代紧密相连，与家国唇齿相依。” C.“形式和内容并不是对立的，诗歌思维的跳跃性往往正是靠节奏的跳跃顿挫这个外在形式来凸现的。” D.“汉语之有平仄，是现实，也是优势。我们完全可以利用这个优势，使我们的诗歌更加接近于音乐。” 4.（4分）材料三在论证上有什么特点？请简要说明。 5.（6分）新诗创作对当代诗人提出了哪些要求？请结合材料一和材料二简要概括。 (共4小题，满分16分) 阅读下面的文字，完成小题。 枪声(节选) 周子妮 贺云正抱着小弟在院子里溜达的时候，又响起了枪声，听上去离得不远。枪声大伙儿都听惯了，不像从前那样一惊一乍了。贺云还是背着小弟，快步跑到门边，准备把院门插上，掩耳盗铃似的插上门。一走到门口，贺云才看见，一个从未见过的小伙子，穿着一身灰绿的作战服，一瘸一拐地拐进胡同里。他的一条腿显然中了弹，血流了一路。鬼子的枪声越来越近了，贺云不知道是哪里来的勇气，忽地从院子里跳出来，那个小战士也吓了一跳，踉跄着摔倒在地上。 “鬼子是来追你的？”贺云问。 小战士点点头。 “你是‘八路’？”贺云说着用手比画了一个“八”的手势。 小战士依旧点点头。 贺云一把把小战士从地上扶起来说：“你要真是打鬼子的‘八路’就跟我走。”说着就把小战士搀进院子里。这么大个人，藏哪好呢？贺云犯了难，她的目光焦急地在屋内巡视着，隐约已经可以听见鬼子们的皮靴啪啪踩在地上的声音了。这时她的眼睛落在了院子犄角的那几个箩筐上——还是从前大哥编的。 “就这吧，凑合一下。”说着贺云挑了个最大的箩筐，让小战士钻了进去，又把木桶、板凳、扫帚堆在那，不仔细找还真看不出来里面藏了个人。 容不得贺云细想，鬼子就冲进来了，跟着的还有那个懂“鬼子话”的汉奸。爹娘吓得都从屋子里跑出来了，娘一把就把贺云搂在怀里，哀求地看着鬼子，生怕贺云被掳了去。鬼子朝天开了三枪，娘把贺云的头埋在了自己的胸前。汉奸开口了，问：“有没有看到一个受伤的‘八路’从你们这个胡同跑过去？” 爹咬着牙，把娘和贺云挡在身后说：“没有，我们一直在屋里干活，哪看见什么‘八路’？” “那你们得说说，皇军换家挨户地搜查，那‘八路’受了伤流了血，这血迹怎么到你们家这就没了呢？” 娘搂着贺云，全身抖得厉害，爹瞪着汉奸说：“老子早就不想活了，老子儿子都没了，死了痛快！” 拿着枪的鬼子头明显在问汉奸，爹说的是什么，贺云不知道汉奸是怎么翻译的，没想到自己想当然的举动惹了那么大麻烦。 鬼子乒乒又是连开两枪，转过头去拿枪指着胡同里邻近的几户乡亲们，汉奸传达着鬼子的指令，大声地朝着人群喊：“窝藏‘八路’，全家枪毙！窝藏‘八路’，全家枪毙！”贺云从娘的指缝里看见英子一家也被鬼子赶着来到胡同口。 完了！刚才自己救人心切，万一要被什么人看见了呢？尤其是英子一家，大哥出事后，自己有好几次把尿桶子倒在了英子家门口，英子娘早就隔着院子阴阳怪气地骂过，这万一要是当时被英子娘看见了……贺云不敢想，只盼着鬼子赶紧走。 鬼子在院子里举着刺刀进进出出，连柴火堆都要用刀捅两下。越怕什么越来什么，贺云不知道是不是自己眼花了，她总觉得院子犄角那堆着的箩筐好像在发抖，连同堆在一块儿的板凳、笤帚也跟着一块儿发抖。坏了！刚才扶那个小战士的时候就觉得他手心烫得很，他准是受了伤发烧打摆子了。哎哟喂，可真是时候！ 眼见着箩筐抖得越来越厉害，这要是让鬼子发现了……贺云倒吸了一口冷气。鬼子还不走，这可怎么办？贺云抱着小弟一圈一圈地转悠，干脆一屁股坐在了那个不安分的箩筐上，嘴里还在念叨着：“行了行了，我的小祖宗，别哭了。” 贺云的小聪明耍得不是地方，本来没人注意那箩筐，她这一坐，反倒引起了鬼子的注意。连她自己都觉得，周围的空气仿佛一下都变了味儿，娘靠在爹身上，压着嗓子朝她低吼：“丫头！” 日头照在房脊上，光线锐利极了，一寸一寸像刀子在割着房上的瓦片。贺云已经不敢抬头了，她不知道是她自己在抖还是那箩筐在抖。小弟仿佛也嗅到了空气中的诡谲，渐渐地也止了哭声，沉沉睡了过去，任凭贺云再怎么暗中掐他也不吭一声。贺云看了一眼天上的太阳，像鬼子的刺刀似的，晃得她睁不开眼睛。 院子就那么大，鬼子扯着一边的嘴角诡笑着，几步就踱到贺云跟前了。贺云发现，原来鬼子的笑声比枪声还恐怖。她低下头抱紧小弟，闭上了眼睛。 突然，恍惚哪里又传来一阵枪声，挺近的，响了一下，紧接着又响了三下。 “‘八路’！肯定是‘八路’！”汉奸跳起脚，率先叫了起来。 鬼子听到后也愣住了，重新把手枪别回到腰带里。 枪声又响了。贺云的耳膜都鼓了起来，她重新抬起头睁开眼。 “枪声就在附近，人肯定还没走远。”汉奸赶忙凑到鬼子身边，叭叭说了一串鬼话。 只一瞬间，一屋子的鬼子风一样地跟着跑了出去，院子里一下又清静了。贺云听见自己的心还在怦怦直跳。太阳越过了屋脊，越过了房檐，又直直地照进了院子里，她才从箩筐上滑了下来。娘跑过来一把把她搂在怀里，贺云仍觉得像做梦似的，好像自己已经死过一次了。 待乡亲们都走净了，贺云叫来爹娘，才把已经晕在箩筐里的“八路军战士”搀了出来。装粮食的布口袋里还有一把米，娘熬成了稀饭一口一口喂给他吃。贺云以为爹会揍她，像小时候她和大哥去英子家偷了枪一样。爹没有，但也没有好脸色，看贺云时总是虎着一张脸。爹撕了几块干净的布，把战士受伤的腿包裹上了。 过了好一会儿，爹夹着烟悠悠地说：“怎么这么寸？哪就来了一阵枪声呢？” 贺云正在给小弟喂米糊糊，听到爹提起，她也纳闷儿，那枪听上去跟寻常的枪声不大一样，但又很熟悉，似乎是在哪听过。她似乎想到了什么，把小弟塞进了娘的怀里，拔腿就往外跑，一口气跑到了英子家。 已是黄昏，夕阳金灿灿的光涂抹在英子家高高的房梁上。果然，那支鸟枪不见了。 贺云久久地愣在原地…… 从那以后，贺云再也没有见过英子。 （有删改） 6.（3分）下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是 （      ）  A.开篇写乡亲们对枪声“听惯了”，既交代了战乱频发的时代背景，也体现了百姓长期生活在此环境中的无奈。 B.父亲面对汉奸质问时喊出“老子早就不想活了”，暗示其家庭曾遭受重大变故，内心充满悲愤，也以决绝姿态表达对侵略者的反抗。 C.大哥出事后，贺云好几次把尿桶子倒在英子家门口，这是故意恶心英子一家，揭示了两家的矛盾，暗示大哥的死可能与英子一家有关。 D.鬼子撤走后，父亲虽未打骂贺云，却始终虎着脸，可见父亲对贺云擅自窝藏八路的行为极为恼怒，不愿原谅。 7.（3分）下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 （      ）  A.小说以“枪声”为线索贯穿全文，情节紧张环环相扣，叙事集中结构紧凑，故事完整连贯，脉络清晰。 B.文中多次描写“太阳”的变化，如“日头照在房脊上”，光线锐利像刀子，“越过屋脊”等，暗示时间推移与人物心理变化。 C.小说语言质朴平实，“汉奸叭叭说了一串鬼话”“哎哟喂，可真是时候”等口语化表达，符合人物身份，富有生活气息。 D.小说以贺云的视角展开叙事，采用全知视角与有限视角结合的方式，既让读者共情人物遭遇，又能清晰窥见故事全貌。 8.（4分）小说中贺云的心理变化极具层次感，请简要概括其内心变化过程。 9.（6分）英子这一人物虽未正面出场，却是小说中不可或缺的关键人物，请结合文本分析英子的形象价值。 二、古代诗文阅读(共8小题,共31分) (共6小题，满分22分) 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 始皇置酒咸阳宫，仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷、周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫。卒有田常、‘六卿’之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所创建。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。臣请史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。所不去者，医药、卜筮、种树之书。”制曰：“可。” (节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》，有删改) 材料二： 秦王①怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。 (节选自贾谊《过秦论·中篇》，有删改) 材料三： 秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒圜视而合从大呼而成群时则有叛人而无叛吏。人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。 (节选自柳宗元《封建论》，有删改)【注】①秦王：即秦始皇。 10.（3分）材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 负锄梃［A］谪戍［B］之徒［C］圜视［D］而合从［E］大呼［F］而成群［G］时则有叛人［H］而无叛吏 11.（3分）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(   ) A.卒，音cù，突然，与《赤壁赋》中“卒莫消长也”的“卒”读音、意义均不相同。 B.先，把……放在前，与《师说》中“其闻道也固先乎吾”的“先”意义不相同。 C.虽，连词，虽然，与《屈原列传》中“虽与日月争光可也”的“虽”意义相同。 D.六合，指天下，与《过秦论》中“履至而尊而制六合”的“六合”意义相同。 12.（3分）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(   ) A.周青臣在宴席上称颂秦始皇的功业，称其让百姓安居乐业无战乱，功业能传万世且自古无人能及，这番话让秦始皇十分欢心。 B.淳于越不满周青臣当面阿谀秦始皇的行为，指出这并非忠臣所为，还会加重秦始皇的过错，他主张分封子弟功臣来辅佐王室。 C.材料二延续了《过秦论》上篇的核心思想，进一步深入批判了秦始皇“废先王之道，焚百家之言”“仁义不施”等一系列施政行为。 D.李斯反对师古非今，主张焚书坑儒，获秦始皇首肯，受到贾谊的批判，但是柳宗元认为这是秦王统一天下、获得成功的重要原因。 (共2小题，每小题4分，满分8分) 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1) （4分）赖陛下神灵明圣，平定海内，日月所照，莫不宾服。 (2) （4分）饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所创建。 14.（5分）对于秦国灭亡的原因，贾谊和柳宗元有不同的看法，请根据材料二和材料三简要分析。 (共2小题，满分9分) 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 舍北晚步① 陆游 漠漠炊烟村远近，冬冬傩②鼓埭③西东。 三叉古路残芜里，一曲清江淡霭中。 外物已忘如弃屣，老身无伴等羁鸿。 天寒寂寞篱门晚，又见浮生一岁穷。 [注]①此诗作于1198年12月，此时陆游73岁。②傩：古时一种驱除疫鬼的仪式。③埭：土坝。 15.（3分）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(  ) A.村庄里升起了阵阵炊烟，傩鼓声在土坝边咚咚作响，显示出浓浓的生活气息。 B.三叉古路边杂草丛生，尽显荒芜之态，清澈的江水被一股淡淡的雾气笼罩着。 C.外物如同弃履，诗人早已忘却，但“羁鸿”二字又可见诗人有回归朝廷的意愿。 D.天气寒冷，傍晚时分诗人独守在寂寞的篱笆门前，人生又一次到了年终岁尾。 16.（6分）《舍北晚步》是陆游晚年所作，此时他的“笔锋”饱含平淡之味，却于其中传达深意。请结合全诗，分析陆游是如何运用“平淡”的笔锋来抒发情感的。 三、名篇名句默写(共1小题,共6分) 17.（6分）补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 张孝祥《念奴娇·过洞庭》中，“                  ，                  ”两句写月光映照自身，内心澄澈如雪似冰。 (2) 《六国论》中，苏洵认为六国破亡的根本原因是“                  ”，并规劝当朝的统治者“                  ”。 (3) 小王在参观鸦片战争博物馆时，看到林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的豪迈誓言，不禁联想到《答司马谏议书》中盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变计划，而是“                  ”，进而感叹道“                  ”。 四、语言文字运用(共5小题,共18分) (共5小题，满分18分) 阅读下面的文字，完成小题。 我初学写小说时喜欢把人物的对话写得很漂亮，有诗意，有哲理，有时甚至很“玄”。沈从文先生对我说：“你这是两个聪明脑袋打架！”他的意思是说这不像真人说的话。 写对话就应该普普通通，家长里短，有一点人物性格、神态，不能有深文大义。可是现在不少青年同志写小说时，喜欢让人物讲一些他不可能讲的话，而且用了很多辞藻。 不单是对话，就是叙述、描写的语言，也要和所写的人物“靠”。 小说里所描写的景物，不但要是作者眼中所见，而且要是所写的人物的眼中所见。对景物的感受，得是人物的感受。不能离开人物，单写作者自己的感受。作者得设生处地，和人物感同身受。小说的颜色、声音、形象、气氛，得和所写的人物水乳交融，浑然一体。就是说，小说的每一个字，都渗透了人物。 契诃夫曾听一个农民描写海，说：“海是大的。”这很美。一个农民眼中的海也就是这样。如果在写农民的小说中，有海，说海是如何苍茫、浩翰、蔚蓝……统统都不对。我曾经坐火车经过张家口坝上草原，有几里地，开满了手掌大的蓝色的马兰花，我觉得真是到了一个童话的世界。我后来写一个孩子坐火车通过这片地，本是顺理成章，可以写成“他觉得到了一个童话的世界”。但我不能这样写的原因是这是一个农村的、没有念过书、在他的语言里没有“童话”这样的概念的孩子。我只能写“他好像在一个梦里”。 18.（3分）下列成语，与第一段中加点的“玄”意思最接近的一项是(  ) A.天马行空 B.大而无当 C.高深莫测 D.入木三分 19.（3分）下列选项，与文中画横线部分所用修辞手法相同的一项是(  ) A.在你搭好了灶火之后，在你拍去了围裙上的炭灰之后，在你尝到饭已煮熟了之后…… B.落木千山天远大，澄江一道月分明。 C.废池乔木，犹厌言兵。 D.那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。 20.（2分）文中最后两段有两处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 21.（4分）请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 22.（6分）请结合上文内容，指出下面这个习作片段的问题，并进行修改。 妹妹今年六岁，刚上小学一年级。那天她从学校回来，书包还没来得及放下，就兴冲冲地跑到厨房门口，对正在做饭的妈妈说：“母亲大人，经过一天的紧张学习，我的消化系统已经发出了强烈的进食需求信号。” 五、写作(共1小题,共60分) 23.（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 苔花如米小，也学牡丹开。 ——袁枚《苔》 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。 ——毛泽东《七律·到韶山》 没有人是一座孤岛，可以自全。 ——约翰·多恩《没有人是一座孤岛》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页 共1页 学科网（北京）股份有限公司 $