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24.习近平用“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”来向巴西媒体表明自己对于干部遴选的想法。下列主张与习近平的想法属于同一思想流派的是
A.“治世不一道,便国不法古” B.“治大国如烹小鲜”
C.“大道之行也,天下为公” D.天下兼相爱则治,相恶则乱
25.美国历史学家狄巴里说:“如果我们仅仅把理学看作支持王朝体系的精神护符,我们便不大可能透过‘不变的中国’的种种表面现象而发现理学的‘内在生命与动力…。这表明作者认为
A.理学成为维护封建统治的思想基础
B.理学存在进步之处,具有一定科学性
C.理学推动了四大发明及其他领域的科学技术的发展
D.理学使儒家伦理得到强化
26庄季裕《鸡肋编》中记载:“(南宋)建炎之后,江、浙、湖、湘、闽、广,西北流寓之人
遍满。绍兴初,麦一斛至万二千钱,农获其利,倍于种稻。而佃户输租,只有秋课。而
种麦之利,独归客户。于是竞种存稼,极目不减淮北。”材料不能反映的是
A.北民南迁,数量很大 B.佃户种麦,不收麦程
C.精耕细作,重心南移 D.麦价飞涨,稻麦轮作
27.柏拉图在《理想国》写到:“正义,在普遍以上而言,意味着一个事物的所有的部分都实现了他们各自特殊的功能。对于人而言,正义的人是其灵魂的每一部分都做好自己的工作。进而, 一个域邦的正义在于每一部分都做且只做自己的工作。”根据材料,柏拉图可能反对
A.统治者应该为被统治者的利益而统治
B.正义的域邦应当由哲学家统治
C.统治者的合法性最终还是要追溯到对于知识的把握
D.轮番而治使公民都能获得政治权力
28.历史学家黄克武认为,对于中国传统下思索解决专制问题的士大夫来说,(清末民初)西方民主制度的传入,无疑提供了一个有效的制度来实现固有的“民本论”、“上下一体”与“天下为公”的政治理想,可队让中国重返有如三代之盛世。材料说明
A.中国传统文化中早有民主思想 B.晚清立宪人士敢于构想一种崭新的制度
C.国人接纳西方民主有传统渊源 D.明清进步思潮与西方民主思想本质相同
29.中国社会科学院马勇教授在《近代史的几个问题》说道:“贸易失衡是贸易交往中常见现象,消除失衡,重建平衡,原本就是政府的责任。可惜的是,大清帝国的乾隆帝、嘉庆帝不明此理,而英国人也缺