上篇 第一单元 第1讲 中华文明的起源与早期国家和春秋战国时期的诸侯纷争与变法运动-【创新教程】2027年高考历史艺考生文化课百日冲关学生用书

[上篇] 知识必备一遍通 修中外历史纲要（上） 第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族 封建国家的建立与巩固一先秦与秦汉 。。●●●●● 时空坐标●●●●… 原始社会 奴隶社会 旧石器时代新石器时代 夏商西周 购平78葡绵7架0等竿000特0前106年前4库黄7m车南70年476年 元谋人北京人 文弛是翌塑型阶型鞋尊 战国时期 :战国七雄百家争鸣秦朝 封建社会 鑫壑外量官权人 东 西汉 ”年年年2”年离年年年总双文帝汉景指汉武帝经25车东双中期学梁 9年 鳞經泰黯塑努整文之當®令“蔽赞整之魏经 义 第1讲中华文明的起源与早期国家和春秋战国时期的诸侯行争与变法运动 [课程标准]1.了解中华文明的起源情况，认识其多元一体特点。2.了解私有制、阶级和早期国家的特 征。3.了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性。4.了解孔子、老 子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解百家争鸣的局面及其意义。 夯实引必备知识 夯实教材自主盘点 知识点一石器时代的古人类和文化遗存 续表 1.旧石器时代：以打制方法制作石器的时代 时间 代表 地点 成就 (1)生产与生活：从事渔猎和，学会了 龙山文化 黄河中 代表器物是黑陶 用 ,过着群居生活。 距今约 下游 (2)文化遗存：元谋人和 5000年 红山文化 辽河上游 精美的 ,并 且出现较天规模 2.新石器时代：以打磨结合方法制作石器的时代 良渚文化 长江下游 的祭坛和神庙 (1)生产与生活：开始从事 ,饲养家畜；使 3.特点分布广泛，奠定了 的发展基础。 用 ,生活逐渐稳定。 4.原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和 (2)文化遗存 父系氏族社会三个阶段。 阶段 时间 社会特征 时间 代表 地点 成就 原始人群 母系氏 旧石器时生产力十分低下，氏族成 典型器物是 族社会 代晚期 员共同劳动，成果共享 仰韶文化 黄河中游 ,以 为 ①社会 与不平等开 距今约 主要栽培作物 始出现 7000 ②形成较大的部落甚至部 5000年 大汶口文化 黄河下游 父系氏 新石器时 落联盟 种植，并且掌 族社会 代晚期 ③私有制已经产生，阶级 分化日益明显，出现了权 河姆渡文化 长江下游 握了养蚕缫丝 贵阶层 技术 ④中国即将迈入阶级社会 的门槛 艺考生文化课百日冲关·历史 知识点二从部落到国家 5.商和西周的经济 1.三皇五帝 (1)地位：商和西周是我国奴隶制社会经济发展 (1)华夏始祖：黄河中上游一带的部落首领，联合 并走向繁荣的时期。 炎帝，形成炎黄部落联盟，被后世尊为华夏始祖。 (2)表现： (2)禅让制：部落联盟首领由 产生。 是主要生产部门，主要使用木、石、骨 2.夏朝一国家的产生 农业 蚌等材质的工具， 农具极少 (1)建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早 的奴隶制国家夏朝 土地 奴隶主土地 井田制是土地经 (2)世袭制：禹死后，其子启继位， 代替 制度 营的基本方式 了禅让制。 铸造是主要部门，青铜器种类 (3)国家管理 手工业 繁多 夏王 是最高的统治者 知识点三列国纷争与华夏认同 1.列国纷争 设有主管行政、军事、司法和宗教的机 中央 (1)春秋五霸： 、晋国、楚国、吴国、越国先 构与职官 后建立霸权。 对夏部族生活的地区实行直接统治，对 (2)三家分晋：晋国分为韩、赵 三家。 地方 其他地方主要通过控制一些部族进行 (3)田氏代齐：齐国大夫田氏取代原来的姜姓 统治 国君。 (4)战国七雄：齐、 、燕、韩、赵、魏、秦。 (4)文化遗存：河南洛阳偃师发现的 遗 2.华夏认同 址，很有可能是夏文化的遗存。 (1)春秋时期：中原各国自称为“华夏”，周边民族 (5)灭亡：夏桀暴虐无道，被商部族首领汤所灭。 产生了 观念。 3.商朝 (2)战国时期：戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族 (1)建立：约公元前1600年， 灭夏后建立 吸收大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。 了商朝。 知识点四经济发展与变法运动 (2)文化成就： 1.经济发展 ①甲骨文：主要是商人刻写的占卜记录，是一种 (1)农业： 农具开始使用，牛耕得到推广； 成熟文字。 各国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、 ②青铜器：造型雄奇，纹饰华丽。 芍陂等。 (3)国家管理： (2)工商业：手工业分工更加细密； 流通广 泛；各地涌现出一批中心城市；不少商业主聚集 商王 是最高的统治者 大量财富 2.变法运动 中央 设有 及各类事务官 (1)目的：富国强兵 内服：商王直接控制的王畿地区 (2)结果：推动了社会转型，逐步建立起 内外服制 外服：商王间接控制的方国和部族 的政治制度。 (3)商鞅变法： 4.西周 ①内容： (1)建立：公元前1046年， 灭商后建立 周朝，都城在镐京，史称西周。 经济 ,奖励耕织；“废井田，开阡 (2)制度：实行分封制和宗法制 陌”，授田于百姓 目的 “封建亲戚，以蕃屏周”，即巩固西周的统治 政治 实行什伍连坐，互相纠察告发；推行 结果 统治集团内部形成了“天子 制，君主任免县的主要官员 卿大夫一士”金字塔形的等级结构 军事 奖励军功，剥夺和限制贵族的特权 ①加强了周天子对地方的政治统治 拆散大家庭为个体小家庭 意义 ②解决了统治阶级内部在 和财产 社会 分配方面的冲突与矛盾 ②影响：使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了 基础。 (3)共和行政：公元前841年，周厉王贪财好利，为 知识点五孔子、老子与百家争鸣 政暴虐，引发了“ ”。周厉王出逃，由大 1.孔子：“仁”“ ”;主张恢复西周 臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。 制度；承认制度随时代变化应当有所改良；“有教 (4)灭亡：公元前771年，西北游牧民族 乘西 无类”；晚年对文献进行整理。 周王室内乱，攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 2.老子：(1)世界观：万物的本原是“ (5)东周建立：公元前770年，周平王东迁洛邑， (2)朴素的辩证法思想。 东周建立。 (3)政治主张：主张顺其自然， ·2 上篇：必修中外历史纲要（上）第一单元 3.百家争鸣 (3)意义： (1)原因： ①百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级 ①经济上，井田制崩溃，封建经济迅速发展。 关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一 ②政治上，周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解。 次 运动。 ③阶级关系上，士的活跃和受重用。 ②为新兴的 登上历史舞台奠定了思想 ④思想文化上，从“学在官府”发展为“学在民 理论基础。 间”，即学术下移，私学兴起。 ③成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分 (2)代表人物及其主张： 深远。 代表人物 思想观点 易错陷阱 孟子 人性善、提倡“ (1)老子的“无为而治” 老子的“无为”并不是不作为，所谓“无为”是指统治 荀子 人性 、隆礼重法 者不妄为，不胡作非为和为所欲为，反对严刑峻法 庄子 崇尚逍遥自由 和苛政。其最高境界是“无为而无不为”。这种思 想对约束统治者暴政、缓和阶级矛盾、稳定社会秩 墨子 节俭、“ ”“非攻”“尚贤” 序有积极作用。 主张以 为工具管理国家，控 (2)“仁”“仁政”的不同 韩非 制臣民，反映了中央集权的政治 孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最 思想 基本的精神是“爱人”；孟子将其发展成包括思想、 政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，即“仁 认为五行间相互促进又相互制约， 邹衍 政”，孟子的“仁政”思想是对孔子“为政以德”思想 提出“ ”理论 的继承与发展。 提升|关键能力 主题探究素养培育 主题一 中华文明的起源和中国早期国家的特征 ◆[史料探究] 答： 材料一在距今6000年左右，从辽西到良渚， 中华大地的文明火花如满天星斗一样璀璨，这些文 (2)根据材料二并结合所学知识，指出夏商周 化系统各有其根源，分别创造出灿烂的文化。… 共同的政治制度，并进一步说出夏、商两代该制度 诸文化之间的互动和交流也越来越频繁，越来越密 的特点和西周与夏、商在政治制度上的不同。 切，逐渐形成了一个“相互作用圈”或称多元一体的 答： 中华文明，又叫作“最初的中国”。 苏秉琦 ◆[史论归纳] 材料二周代仍有很多的邦即邦国，周王是各 一、中华文明的特点 邦共同拥戴的王或天子。这和夏、商两代有相同之 1.中华文明历史悠久，源远流长，具有鲜明的本土 处，都行“封建”制度。但是，夏、商两代的诸侯都是 特点，是世界上最古老的文明之一。 从原有各部落发展起来的小邦，只是在名义上从属 2.中华文明的起源如同满天星斗，八方雄起，百花 于王朝，而并非实际上由王朝封土建国的。周代的 齐放，多元并进，而后又汇聚于中原黄河流域，形 诸侯国中仍有许多是原有的国家，但是周王朝也确 成以中原地区为中心的多元一体化格局。 实封建了一批重要的国家，如齐、鲁、晋、卫等。周 3.中华文明的发展在不同区域是不平衡的，这种不 王朝与诸侯国不仅保持政治和文化上的关系，而且 平衡性导致了不同区域间的互补关系，是中华文 与同姓诸侯保持着宗法关系，与异姓诸侯结有婚姻 明产生汇聚和向一体发展的动力因素。 关系。不论从传统文献还是从铜器铭文来看，周代 4.中华文明是兼容并蓄的，不仅各主要史前文化区 中原各邦已经有了共同的基本文化特征。 之间彼此吸收各自长处，交流日益深入，中华文 摘编自白寿彝总主编《中国通史》 明在形成过程中还吸收周边地区先进文化因素， [问题] 造就了中华文化的丰富与长久生命力，使中华文 (1)根据材料一并结合所学知识，分析中华文 明成为世界古代文明中唯一没有中断而发展至 明起源的特点。 今的伟大文明。 ·3 艺考生文化课百日冲关·历史 二、多元角度认识早期国家的特征 (4)维持着世卿世禄制度，国家官职仍由氏族贵 1.政治 族世代承袭。尚未有成熟的常备兵制度，王朝的 军队由各部落军队组成。尚未出现真正固定的 (1)王位世袭制取代禅让制，“家天下”取代“公天下”。 成文法，国家法律制度尚未健全。 (2)神权、族权、王权（政权）紧密结合。以血缘关 2.经济进入青铜时代，但生产力水平尚属低下， 系为纽带，将国家权力和家庭关系结合起来，形 生产仍主要是木石工具；集体劳动：已经出现了 成“家国一体”的政治结构。 奴隶制；贵族和平民是社会两大基本对立的 阶级。 (3)最高执政集团尚未实现权力的高度集中，地 3.思想呈现出较浓厚的鬼神迷信与原始宗教色 方管理比较松散。 彩。统治阶级中占主导地位的是民本思想。 主题二 春秋战国时期中国社会的转型 ◆[史料探究 ◆[史论归纳] 材料一下列为反映春秋战国时期社会经济 一、春秋战国时期的时代特征 变化的一组图片。 春秋战国时期是我国奴隶社会瓦解、封建社会确 立的社会大变革和转型时期，生产力和生产关系 记载田 发生了重大变化。 1.经济上 思卧 的竹 (1)铁器和牛耕的推广促进了生产力迅速发展。 (2)井田制逐渐瓦解，封建土地私有制逐步确立。 战国时代的铁制农具 铁犁牛耕 图1 图2 图3 2.政治上 (1)周王室衰微，诸侯势力强大，分封制、宗法制、 材料二中国历史上的战国时期出现了举世 礼乐制度不断遭到破坏，奴隶主贵族逐渐没落。 闻名的百家争鸣的文化局面，这是中国文化发展 (2)社会阶级关系变化，出现了新兴地主和自耕 史上辉煌的一页。《辞海》对百家争鸣的解释是战 农等阶层。 国时期学术界互相辩争的风气，是当时社会变革和 (3)新兴地主阶级要求废除奴隶主贵族政治制 阶级斗争在意识形态上的反映，对当时文化学术发 度，建立、强化地主阶级专政。 展有极大的推动作用。这不仅是对战国时期百家 (4)富国强兵的改革变法运动风起云涌，成为时 代潮流。 争鸣的解释，也是对它的评价，而这样的评价似乎 3.军事上诸侯之间争霸、兼并战争频繁，战乱不 并不恰当。应该说，战国时期的百家争鸣不是一时 断，国家由分裂逐步走向统一。 凭空出现的“风气”，其形成源远流长，成果丰硕，影 4.思想上私学兴起，学派众多，形成了百家争鸣 响深远。 局面，法家学说成为改革的思想武器。 摘编自薛国中《论战国时期“百家争鸣”的 二、百家争鸣中的主要治国理念 历史条件》 1.儒家推崇人治治国时偏重人的作用，强调道德 [问题] 感化，实行仁政，带有民本思想，即所谓的“王 道”。当国家趋于稳定、步入正常轨道后，宜用儒 (1)材料一反映了春秋战国时期哪些历史 家思想。 史实？ 2.法家提倡法治即强调法的作用，主张用严刑峻 答 法来统一人们的思想和行为，建立君主专制中央 集权国家，即所谓的“霸道”。在动荡年代宜用法 (2)根据材料并结合所学知识，对材料中的观 家思想，以实现国家大一统。法家思想中的变革 点加以评析。（要求：围绕材料中的一种或几种观 精神成为历代进步思想家、政治家改革图治的理 点或者自己提出的新观点展开评析；观点明确，史 论武器。 3.道家主张无为而治强调不要把自己的意志 论结合。) 强加给社会，要顺应时势和民心，休养生息， 答： 以恢复和发展生产，即所谓的“帝道”。大动 荡后，与民休息，恢复和发展生产，以道家思 想为宜。 上篇：必修中外历史纲要（上）第一单元 落实引随堂演练 落实双基夯基固本 1.[从史料实证角度考查新石器时代的制陶文化] (2026·陕晋青宁卷，1)新石器时代，彩陶逐渐被 宵城 东 黑陶取代，轮制技术的成熟是黑陶流行的关键因 宫吸 仓储区 利用 素之一。在山东省野店遗址某文化层的早期和 品 置 /王族慕地 中期，彩陶较为发达；到了晚期，彩陶走向衰落， 〈襄象合 爱 同时拉坯成型的轮制技术萌芽。据此推断，该文 瓜闲 化层应属于 ( ) A.仰韶文化 B.大汶口文化 C D C.龙山文化 D.河姆渡文化 4[从历史解释角度考查夏商西周时期的“同衣服” 2.[从史料实证角度考查文明形成的标志] 制度] (2026·广东卷，1)“中华文明探源工程”基于浙 (2026·山东卷，1)夏商时期，中原王朝逐渐兴起 江余杭良渚等遗址发现的都城、宫殿、大墓、礼器 了“同衣服”制度，要求人们穿戴与身份相符的服 等，认为五千多年前一些地区已经出现了文明， 饰；西周时期，该制度在衣服材质、样式、色彩、配 证明了五千多年中华文明的存在。上述观点认 饰等方面的规定更加严格。这反映了夏商西周 为文明形成的根本标志是 ( 时期 A.文字的产生 B.城市的兴起 A.私有制出现 B.内外服制巩固 C.国家的形成 D.阶级的分化 C.纺织业发展 D.等级观念加强 3.[从史料实证角度考查陶寺遗址特征] 5.[从历史解释角度考查先秦军事思想] (2026·河南卷，1)下列各项为黄河流域不同时 (2026·黑吉辽蒙卷，1)《左传》记载，鲁桓公时 期的古代遗址示意图，其中与陶寺遗址特征相符 期，齐国侵扰鲁国边境。守边官吏禀报军情，桓 的是 ( ) 公曰：边境之事，贵在“备其不虞”，应“姑尽所 备”。与此理念相符的是 公地 A.国虽大，好战必亡 B.数战则民劳，久师则兵弊 宫 C.于安思危，危则虑安 D.不战而屈人之兵，善之善者也 C温馨提 B 学习至此，请完成配套训练 课时冲关一 第2讲 秦以统一多民族封建国家的建立与巩固 [课程标准] 认识秦汉时期统一多民族封建国家的建立、巩固在中国历史上的意义，以及秦朝崩溃和两汉 衰亡的原因 夯实引必备知识 夯实教材自主盘点 知识点一秦的统一 2.过程 1.背景 (1)灭东方六国：公元前230一前221年，秦国采 (1)客观条件一大势所趋。 取 策略，相继灭掉东方六国， ①政治上：长期战乱给社会带来巨大灾难，人民 建立秦朝，定都咸阳。 渴望安定统一。 (2)南方：征服 地区，加强对云、贵一带西 ②经济上：各地域经济的发展，要求打破 南夷的控制。 (3)北方：击退 进攻，修筑万里长城。 所带来的阻碍。 3.巩固统治 (2)主观条件一秦国的强大。 (1)巩固中央集权。 ①秦国地理位置优越，物质基础雄厚。 ②秦王励精图治，广纳贤才，吏治较为清明。 确立皇 ①观念：兼采三皇五帝名号，将新王朝 ③商鞅变法后，秦尊奉，奖励耕战，国家日 的君主定名为 帝制度 ②特点：皇权至上、皇帝独尊、皇位世袭 益强盛。 5艺考生文化课百日冲关·历史 参考 必修中外历史纲要（上） 第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族 封建国家的建立与巩固——先秦与秦汉 第1讲中华文明的起源与早期国家和春秋战国 时期的诸侯纷争与变法运动 夯实·必备知识 知识点一 1.(1)采集火(2)北京人 2.(1)原始农业陶器(2)彩绘陶器粟水稻玉器 3.多元一体4.贫富分化 知识点二 1.(2)推举2.(2)世袭制(3)间接(4)二里头 3.(1)汤(3)尹 4.(1)周武王(2)诸侯权力(3)国人暴动 (4)犬戎 5.(2)青铜国有制青铜 知识点三 1.(1)齐国(2)魏(4)楚2.(1)华夏认同 知识点四 1.(1)铁制(2)货币2.(2)君主专制(3)重农抑商县 知识点五 1.为政以德礼乐2.(1)道(3)无为而治3.(2)仁政 恶兼爱法相生相胜(3)①思想解放②地主阶级 提升·关键能力 主题一 (1)特点：各文明区城间存在较广泛的文化交流；中华文 明起源呈现出多元一体、中原核心方向发展的特点。 (2)制度：“封建”制度。特点：各邦都是从原来的部落发 展而来，名义上从属于王朝。不同：西周的许多邦确实 是分封而成，周王与各邦之间具有宗法关系或婚姻 关系。 主题二 (1)春秋战国时期己经使用铁制农具、牛耕，农业得到发 展；征收地租的封建剥削方式已出现。 (2)示例一 观点：百家争鸣是战国时期学术界互相辩争的风气，是 当时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映。 评析：战国时期，奴隶制经济崩潢、封建经济有所发展： 周王室衰微，诸侯混战，士阶层日益活跃，追求实现“治 国平天下”的愿望；新兴地主阶级要求废除奴隶主阶级 特权；面对社会大变草，一批杰出思想家相互争辩，相互 学习，各自提出关于自然、社会和人生的主张，形成百家 争鸣的局面。因此可以说，百家争鸣局面的出现，是当 时社会变革和阶级斗争在意识形态上的反映。 示例二 观点：《辞海》对百家争鸣的评价并不恰当。百家争鸣不 是一时凭空出现的风气，其形成源远流长，影响深远。 评析：战国时期，学术领城百家争鸣的出现绝非偶然， 《辞海》对百家争鸣的评价仅侧重从战国时期的社会状 况出发，具有局限性。夏、商、周三代，尤其是春秋时期， 为百家争鸣局面的出现奠定了人才和思想资源基础。 春秋时期著名思想家孔子和老子分别是儒家、道家学派 的创始人，其思想也受到先代文化的影响；他们开创的 思想学派在战国时期得到发展，可以说百家争鸣不是一 时凭空出现的风气。百家争鸣奠定了中国整个封建时 代文化的基础，有助于形成中国的传统文化体系和中国 思想文化兼容并包的特点。因此，百家争鸣的形成源远 流长，影响深远。 落实·随堂演练 1.B[依据题千并结合所学可知，大汶口文化属于黄河下 游地区新石器时代晚期文化，其典型发展特征为早期、 中期彩陶工艺较为发达，到了晚期随着社会生产力进 步，轮制制陶技术出现并发展，黑陶逐渐取代彩陶成为 ·3 答案 主流，B项正确；仰韶文化的核心区域位于黄河中游地 区，典型器物是彩绘陶器，排除A项；龙山文化是新石器 时代晚期文化，其特征是黑陶高度成熟、轮制技术普及 并非轮制技术萌芽阶段，排除C项；河姆渡文化位于长 江下游浙江地区，以黑陶、干栏式建筑、稻作农业为特 色，彩陶并非其主要器物，与材料所述彩陶由盛转衰的 过程不符，排除D项。] 2.C[文明形成的根本标志是国家的形成，题千中都城、 宫殿、等级化墓葬、礼器都是公共权力出现、国家形成的 典型特征，C项正确：文字是文明形成的重要标志，但题 干未提及良诸有成熟文字信息，排除A项；城市兴起只 是国家形成的具体表现之一，并非根本标志，排除B项； 阶级分化是国家形成的前提而非文明形成的根本标志， 排除D项。 3.C[据所学可知，陶寺遗址属于龙山文化时代，遗址中 有宫殿建筑、天文建筑以及礼器，阶级阶层分化也比较 明显。选项中有城墙，存在宫城、宫殿、仓储区、下层贵 族居住区、普通居民区、王族墓地、观象台、手工业作坊， 功能分区清晰，等级分明，符合陶寺遗址作为都城级别 的大型聚落，具备早期国家都城的布局特征，C项正确： 选项中以氏族公共墓地、家族房屋、牲高圈栏、制陶作坊 为主，整体是环形的氏族公社聚居模式，属于原始部落 聚居地，没有高等级宫殿和严格功能分区，属于仰韶或 者早期龙山氏族聚落，排除A项：选项中出现冶铁作坊， 冶铁技术出现于春秋战国时期，陶寺遗址处于青铜时代 早期，尚未进入铁器时代，排除B项；选项中出现大量青 铜作坊，应属于夏商时期遗址特征，且墓葬和宫殿布局 松散，与陶寺遗址布局不符，排除D项。] 4.D[夏商时期兴起要求民众服饰匹配自身身份的“同衣 服”制度，西周时期该制度在材质、样式等各方面规定更 加严格，本质是通过服饰区分社会阶层，体现等级观念 不断强化，D项正确：私有制确立的标志是战国各国变法 承认土地私有，服饰制度与私有制无关，排除A项；内外 服制是商朝的地方管理制度，西周并未推行该制度，且 与服饰区分身份的核心内涵不符，排除B项：题干仅提 及对服饰的等级要求，未涉及纺织业的技术、产量等发 展情况，无法得出纺织业发达的结论，排除C项。] 5.C[齐国侵扰鲁国边境，鲁桓公认为边境事务的关键在 于“防备意外”，应当尽力做好一切防备。这体现了居安 思危的思想，与“于安思危，危则虑安”的前瞻理念相符， C项正确：“国虽大，好战必亡”大意为国家即使强大，若 穷兵黩武也必然会灭亡，即反对挑起战争，而非备战防 患，排除A项：“数战则民劳，久师则兵弊”大意为频繁的 战争会使百姓劳苦，长期出征会导致军队疲惫，同样是 反对战争，而非居安思危，排除B项：“不战而屈人之兵， 善之善者也”大意为不用交战就能使敌人屈服，才是最 高明的（手段），意在强调用谋略取胜，而非备战防患，排 除D项。」 第2讲秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固 夯实·必备知识 知识点 1.(1)②政治分裂(2)③法家 2.(1)远交近攻(2)越族(3)匈奴 3.(1)皇帝御史大夫郡县制中央(2)度量衡驰 道4.(3)中央集权 知识点二 1.②焚书坑儒2.(2)①张楚3.楚汉战争约法三章 知识点三 1.长安2.(1)③黄老无为3.(2)分封(3)汉景帝 4.(1)①推恩令②中③察举制④刺史(2)①铸 币权③均输平准5.(1)①霍去病②敦煌(2)①丝 绸之路②西域都护(3)东南沿海 知识点四 1.(2)王莽2.(2)尚书台外戚儒学 3.(1)②党钿之祸③豪强地主 2