天津市第二中学2026-2027学年高三上学期开学考历史试卷
2026-09-10
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摘要:
**基本信息**
高三开学历史试卷立足古今贯通,通过秦律、汉代过所、冯道评价等真实史料,以分层设问考查唯物史观与历史解释,如非选择题16题对比不同时期对冯道的评价,培养史料实证能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|15题/45分|秦至近代政治、经济、文化|情境真实,如第9题引用《万国公法》案例考查国家利权维护|
|非选择题|3题/55分|五代人物评价、中共党史、近代天津发展|综合材料分析,如18题以表格呈现天津城市发展,体现时空观念与家国情怀|
内容正文:
历史河北二中26秋高三开学考试卷
2026-2027(一)天津二中高三年级假期知识阶段性回顾
历史学科试卷 第 I 卷
一、选择题(15小题,每题3分,共45分)
1.《秦律》中对于谷物种子的保管和播种有细致的法律规定。因管理不善而造成种子损失的,主 管官轻者则被斥责,重者则被处以刑罚:对于“不田作”的奴隶,要送交官府惩办,自由民如果 不田作,也要被降为奴隶。据材料可知,秦朝政府 ( )
A.以农为本,充实国力 B.注重时令,与民休息 C.严刑峻法,唯法独尊 D.大兴土木,空耗人力
2. 据汉简可知,汉朝百姓外出者必须向官府申请通关文牒“过所”。当乡啬夫审查无异后,具“请 过所牒”呈报郡县;郡县受理核实拟“过所文”,郡太守、县令丞签发钤印“正过所”,发给行人 随身携带,另存“副过所”以备查。据此可知 ( )
A.基层自我管理与监督机制的建立 B.乡啬夫与郡县形成彼此牵制
C.国家对基层民众直接管理的严格 D.乡里是汉朝最基层行政机构
3. 东晋法显所著《佛国记》以精炼明畅的文笔,朴实简明的语言,生动具体地记述了当时印度、 斯里兰卡等地的地理面貌和风俗人情,是后人研究印度阿育王时代历史的珍贵资料。以下科技文 化成就与《佛国记》的写成属于同一历史时期的是 ( )
A.《禹贡地域图》 B.《肘后备急方》 C.《齐民要术》 D.《梦溪笔谈》
4. 开元年间,薛王李业的舅舅违法遭御史弹劾,并依法获罪。李业找玄宗求情,玄宗念舅甥之亲, 下令重新审案,旨在宽免。宰相姚崇坚持秉公执法,绝不宽待,玄宗只好作罢。这说明唐代( )
A.君主专制受到一定制约 B.贵族在法律上不再享有特权
C.皇帝不能干涉司法审判 D.皇帝的权威受到宰相的挑战
5. 元代,舶商、海商成为从事海外贸易商人的专称,经营海外贸易的显赫家族有沙不丁、橄浦杨 氏、泉州浦氏等。至元二十三年制定的“市舶则法二十三条”,涉及舶商、海商的条款占绝大多数。 这体现了 ( )
A.统治者对海外贸易严格限制 B.外贸收入是政府的重要财源
C.私人海外贸易有了较快发展 D.朝贡贸易是海外贸易的主流
6. 下面是《宋史 ·王猎传》中的相关记载。王猎的经历反映出宋代(
王猎,字得之,长垣人。累应进士不第,乃治生积钱,既而叹曰:“此败吾志也。” 悉以班(分发)诸亲族。庆历用兵,诏求遗逸,范仲淹荐之,得出身为永兴蓝田主簿。 ……
A.士人价值取向发生变化 B.传统观念制约阶层流动
C.商人政治地位得到提高 D.经济发展影响选官方式
7. 明代中后期,江南湖州养蚕业形成“看空头蚕”现象,即养蚕农户并不种植桑树,而是在市镇 的专业桑行里购买桑叶。据《吴兴备志》记载,“湖丝虽遍天下,而湖民身无一缕”。出现这些现象的主要原因是( )
A.蚕丝产业的进步 B.重农抑商的调整 C.劳作方式的变革 D.商品经济的发展
8. 明末上海人陆楫在《禁奢辩》中说:综观天下“大抵其地奢,则其民必易为生;其地俭,则其民必不易为生者也”;清中期苏州人顾公燮认为:“有千万人之奢华,即有千万人之生理。若欲变千万人之奢华而返于淳,必将使千万人之生理亦几于绝。”材料表明(
A.对商业的认识趋于深刻 B.传统的义利观遭到颠覆
C.工商皆本得到广泛认同 D.民本思想获得新的发展
9.1864年春,恰值普鲁士和丹麦战争之际,普鲁士驻华公使命令将大沽口丹麦商船作为战利品 捕获,引发“战船”争执。总理衙门援引《万国公法》,“暗采该律例中之言,与之辩论”,利用领 海概念和中普条约抗议普鲁士在中国这个局外中立国滥行战权。最终普鲁士公使“即行认错,俯首无词”。这表明( )
A.国际公法成为中国外交的主要依据 B.普鲁士的在华利益受到严重冲击
C.中国实现宗藩外交向条约外交转变 D.政府利用国际规则维护国家利权
10 . 19世纪末,清政府主动与列强商议增开通商口岸,如岳州、秦皇岛等地。清廷官员认为,增开口岸可“辟利源而资周转”“杜觊觎而保主权”。这反映了 ( )
A.晚清政府完全沦为“洋人的朝廷” B.中国被迫卷入了资本主义世界市场
C.清政府应对列强侵略的理性尝试 D.列强对华资本输出的要求得到满足
11.1906年,考察美国的清朝官员在报告中提道:“大抵美以工商立国,纯任民权,与中国政体本属不能强同……盖美为新造之国,魄力正雄,故其一切措施难以骤相仿效。”这反映出清朝官员( )
A.虚骄自大反对改革 B.对美国宪政的仰慕 C.赞成美国的联邦制 D.对新政有一定认识
12.1907年,天津自治局起草的《试办天津县地方自治章程》,经仿照日本设立的天津县自治期 成会的批准,规定设立天津地方议事会和董事会,议员由选举产生。1909年,清政府颁布《城镇乡地方自治章程》在全国推行地方自治。这表明( )
A.清朝中央权威开始衰落 B.清末基层民主得以实现
C.清廷全面学习西方制度 D.清末新政探索政治改革
13.1925年。中国共产党在广州联合工、农、学三界,组织开展纪念“五一”节活动。群众沿途高呼“工作八小时”“劳工神圣”“打倒军阀”“打倒帝国主义”等口号,声势之盛,前所未有。中国共产党此举( )
A.有利于推动中国反帝爱国运动的开展 B.配合了北伐战争的胜利
C.促进联俄、联共、扶助农工政策的提出 D.促进了国共合作的形成
14.1925年,马寅初在演讲中说道,“各省往来,几若异国,故(上海)规元不能通用于汉口,(汉口)洋例不能通用于上海”,“天津不用锭,北京不用宝”。该材料可以用来说明当时 ( )
A国民革命的必要性 B.发行法币的重要性 C.各省之间竞争激烈 D.中国被列强所瓜分
15. 近代中国人民为了争取民族独立和民族尊严进行了不懈的努力。一名革命者赋诗曰:“誓志为国不为家,涉江渡海走天涯。男儿岂是全都好,女子缘何分外差?一世忠贞兴故国,满腔热血沃中华。白山黑水除敌寇,笑看旌旗红似花!”这首诗反映了( )
A.北洋军阀基本被推翻 B.全民族人民的团结抗战
C.国共两党的战略决战 D.民主革命新道路的开辟
第Ⅱ卷
二、非选择题(3小题,共55分)
16 . (20分)冯道(882-954)是五代文官的标志性人物。主持刻印儒家经典)《九经》,历时二十 余年完成,开创了大规模官刻书籍的先河,对文化传播影响深远。冯道犹如一种符号,成了人们 衡量价值观念的重要尺度。阅读材料,回答问题。
材料一 “道历仕四朝(唐、晋、汉、周),三入中书,在相位二十余年;以持重镇俗为己任。 性廉俭,不受四方之赂,未尝以片简扰诸侯。私门之内,无累茵,无重味,不畜姬仆,不听丝竹。
有寒素之士求见者, 必引于中堂,语及平生, 其待遇也,心无适奠。故虽朝代迁置,人无间言, 屹若巨山,不可转也。议者以为厚德稽古,宏才伟量,盖汉胡广、晋谢安之徒与!”
——《 册 府元龟》(成书于宋真宗大中祥符六年(1013年)
予读冯道《长乐老叙》,见其自述以为荣,其可谓无廉耻者矣,则天下国家可从而知也。予于 五代得全节之士三,死事之臣十有五……然使忠义之节,独出于武夫战卒,岂于儒者果无其人哉?
—--欧阳修《新五代史 ·冯道传》(成书于宋仁宗皇祐五年(1053年)
材料二 从秦汉至五代,士大夫对君臣关系的认识基本上持原始儒家的观点,即“臣择君而事之,有道顺君,无道衡命”,死事一朝的观念并不强。尤其在五代,“其臣子视事君犹佣者焉,主易则他役,习以为常”。不过,“忠”在五代仍然是颇受尊敬的品格,但更多是指恪尽职守,而非死事一朝。“以身徇义”乃是“古人之志”,“若立纯诚,遇明主,一心可事百君,宁限于两国尔!”
——陈晓莹《历史与符号之间-试论两宋对冯道的研究》
材料三 这四个朝代……除了个别皇帝还像个样,其余都有各种劣迹暴政,晋高祖石敬瑭更是靠出卖领土、引狼入室才当上儿皇帝的卖国贼。即使按照儒家的标准,这些帝王大多也够得上是 “乱臣贼子”或昏君暴君。但事实上他们又都是统治了中原地区的君主,连欧阳修也承认他们的 正统地位,一一为之作本纪。因此冯道除非住进桃花源,或者优游林下,“苟全性命于乱世”,否 则总得为这些皇帝效劳,总得忠于这些皇帝或其中的某一人。逃避现实自然要容易得多,但如果 当时的士人都是如此,难道真的要靠那些“乱臣贼子”和以杀戮为乐事的军阀刽子手治天下吗?
——葛剑雄《葛剑雄写史——中国历史的二十个片断》
(1) 据材料一,概括宋代对冯道的评价有何不同? 据材料二并结合所学分析不同的原因。(10分 )
(2) 据以上材料并结合所学,你认为还可以从哪些角度对冯道进行评价?请加以说明。(10分)
17 . (20分) 阅读材料,回答问题。
材料一 应运而生
100年前爆发的五四运动,也是一场伟大的思想解放运动和新文化运动……一批先进的青年知识分子,从俄国十月革命的胜利中,看到了马克思主义的伟大力量,看到了国家民族的前途和希 望,从而自觉接受马克思主义、积极传播马克思主义,促进马克思主义同中国工人运动的结合; 这为中国共产党的成立提供了思想上和干部上的准备,并使社会主义思想成为五四运动后新文化 运动的主流……在五四运动开启的波澜壮阔的革命洪流中,中国共产党应运而生。
材料二 继承与超越
中国共产党成立100多年来的发展,是对辛亥革命的继承、扬弃和超越。中国共产党人“都 是孙中山先生革命事业的继承者”,继承了辛亥革命的爱国主义精神和大无畏革命精神,继承了孙 中山等志士仁人的革命遗志和正确策略。同时,在民主革命的理论指导、政治纲领、依靠力量、 阶段目标等方面,超越了辛亥革命的历史局限和资产阶级自身弊端。
材料三 走什么路
中国近代史上,中国人民为“举什么旗,走什么路”的问题进行了不断的探索,辛亥革命“走 西方的路”, 中国共产党成立后又经历了一个从“走俄国人的路”发展到“走自己的路”的过程。
(1)依据材料一并结合所学知识,指出“中国共产党应运而生”的条件。(6分)
(2)如何理解材料二中中国共产党在民主革命的理论指导、政治纲领等方面,超越了辛亥革命的历史局限? ( 8分)
(3)材料三中,中国共产党“走俄国人的路”和“走自己的路”分别指的是什么?你对中国“走什么路”的问题有何认识?(6分)
18 . (15分)阅读材料,回答问题。
近代天津城市发展概况表
阶段
表现
1860—1895年
英商恰和洋行等外资企业垄断对外贸易,天津机器局、开平矿务局等 洋务企业兴起,传统手工业逐渐衰落,商品经济发展;租界出现西式生活方式、西式建筑,小火轮等新式交通工具传入,1887年租界公园 开放;1880年洋务派新式学堂天津水师学堂创办,1894年《京津泰晤士报》等西方报刊传入。
1896—1911年
1906年启新洋灰等民族工业兴起,京汉/津浦铁路通车、汇丰银行设立,1904年电灯出现,1906年电车出现,1902《大公报》创刊、石印画报流行,新式服饰(西装、改良旗袍)开始流行,1895年北洋大学堂(今天津大学)建立,1903北洋工艺学堂(今河北工业大学)建立,1906年电影院出现,现代娱乐兴起,1914年圣约瑟女校等教会学校创办,留学潮兴起,赴日留学生增多,出现维新派创办的学会等 新式社团。
1912—1928年
纺织业(如恒源纱厂)、面粉业出现短暂的春天,金融业繁荣,租界成为商业中心(洋行、百货公司聚集);公共卫生改善(自来水厂扩建、 公共厕所设立),婚礼、葬礼简化,南开大学1919年创办、女子学堂增多,《新青年》传播、学生社团活跃,话剧社、音乐会等艺术团体涌现;1928年设立由国民政府直辖的天津特别市,1928年劝业场开业。
——摘编自《近代天津城市史》《天津近代经济史》等
根据材料并结合所学,围绕“近代天津城市发展”拟定一个观点并加以论述。(要求:观点正 确,主题明确:论证充分,史论结合,逻辑清晰)
历史河北二中26秋高三开学考答案
高三历史开学考答案
一、选择题(15小题,每题3分,共45分)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
A
C
B
A
C
B
D
A
D
C
D
D
A
A
B
二、非选择题(3小题,共55分)
16. (1)不同:宋初冯道备享尊崇,宋中期冯道饱受诟皆。(4分)
原因:宋初社会价值观念与五代相差不大,品评人物基本上是以个人品行及有无善政为衡量标准。宋代立国与五代类似,为巩固国家、君主的权威,需要树立新的士风:随着理学兴起、社会伦理道德的重构,礼义伦常被提到 突出的层面,对冯道的批判不可避免。(6分)
(2)①儒家伦理与乱世生存的冲突角度
时代背景:五代政权更迭频繁,传统忠君观念失去存续土壤。
史家立场:欧阳修等人以儒家正统史观为依据,强调“忠臣不事二主”,批判冯道违背纲常伦理。
冯道选择:冯道的“历仕多朝”本质是乱世中保全自身,稳定民生的务实选择,并非单纯的“不忠”。
②历史人物评价的多元视角角度
评价差异:传统视角斥其为“好臣”, 现代视角肯定其务实治国与文化贡献。
影响因素:如评价标准;传统以道德伦理为核心,现代以历史作用与民生价值为核心。
又如时代需求:传统史学需 维护封建统治秩序,现代史学更注重客观分析时代背景对人物的影响。
③文化传承的贡献角度
技术层面:主持雕版印刷《九经》,推动雕版印刷术在官方层面的应用,提高书籍刊印效率,降低传播成本。
文化层面:统一儒家经典文本,促进儒学在战乱时期的传承与普及,为宋代儒学复兴奠定基础。
社会层面:借助官方力量整合文化资源,在政权动荡中维系文化脉络的延续。
④乱世背景下官僚的治国理政角度
政治作用:凭借丰富的行政经验,在王朝更迭中维持官僚体系的运转,减少政权动荡对民生的冲击。
民生举措:劝谏君主减轻赋役,以务实手段缓和社会矛盾,体现“以民为本”的治理思想。
局限性:缺乏变革乱世格局的魄力,本质是适应乱世的保守官僚,无法从根本上解决五代分裂战乱的问题。
17. (1)国际条件:十月革命的胜利给中国送来了马克思主义。(2分)
国内条件:五四运动促进了马克思主义同中国工人运动的结合,为中国共产党的成立提供了思想上和干部上的准备, 促进了马克思主义在中国广泛传播。(4分)
(2)辛亥革命的指导思想是三民主义,中国共产党领导的革命指导思想是马克思主义;辛亥革命没有提出明确的 反帝主张,没有废除封建土地所有制,中国共产党在中国人民面前第一次明确提出了反帝反封建的民主革命纲领。(8分)
(3)“走俄国人的路”指以城市为中心, 在大城市进行武装起义, 推翻反动政府,夺取全国革命的胜利。(2分) “走自己的路”指农村包围城市,最后夺取政权,取得全国革命的胜利。(2分)
认识:中国革命和建设不管走什么路,既要借鉴学习外国的先进经验,又要立足于中国国情,实事求是,一切从实际出发。(2分)
18.观点:近代天津城市发展与中华民族的时代命运息息相关。(内力驱动与外力冲击共同推动近代天津城市发展) 论述:近代天津的成长脉络与中华民族的沧桑命运紧密相连。第二次鸦片战争后,天津1860年开埠通商和租界设立,带来西方技术(如机器生产)和管理经验(如城市规划),为天津近代化提供外部条件。洋务运动期间,天津肩负起“自强求富”的民族使命,洋务派创办天津机器制造局、开平煤矿等近代企业,铸就了城市工业根基。洋务运动在天津“中体西用”的实践正是民族自救运动的缩影,其命运与民族觉醒紧密相连。城市与国家休戚相关,甲午战争后列强资本输出,刺激民族工业兴起(如启新洋灰公司),加速天津经济转型。清末新政中,天津设立巡警总局、北洋大学堂,天津是北洋新政的北方核心基地,在军事工业、近代金融、市政建设、邮政铁路等领域开中国近代化先河。民国时期,民族资本家投资工商业,推动天津成为北方最大工商业与金融中心,是中国近代化艰难转型的重要缩影。
结论:近代天津的发展史,是城市与民族的命运交织,彰显了中华民族在危局中从未磨灭的韧性与生命力。(结论:内力驱动与外力冲击共同推动近代天津城市发展。外力提供了近代化的契机,内力则是天津城市发展的核心动力,两者相互作用,共同塑造了近代天津的面貌。)
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