7.2正确认识中华传统文化练习-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

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7.2 正确认识中华传统文化

一、单选题

@@@16d91f00-e920-4af7-946d-d0200f48db251.舞剧《只此青绿》以北宋名画《千里江山图》为创作背景,通过传统绘画与舞台艺术的跨界融合,以单色调的美、大气磅礴的舞姿,展现了优秀传统文化的时代气韵,让观众领略了古典艺术的厚重震撼。这一现象表明(   )

①优秀传统文化是艺术创新的源泉和动力   

②文化创新是繁荣发展民族文化的必由之路

③对传统文化的批判性继承是文化创新的根基   

④大众对传统文化的认同依赖于艺术形式的创新

A.①②   B.①④   C.②③    D.③④

2.古老秦腔借力数字全息投影,在年轻群体中激荡新声;陕西多家文博单位深耕历史资源,推出上千种文创产品激活文物价值;依托科技加持与创意赋能,陕西优秀传统文化不断“破圈”传播,千年历史文脉焕发时代生机。下列对材料认识正确的是(   )

①创造性转化赋能优秀传统文化的传承                ②现代科技是文化繁荣发展的根本动力

③融入时代元素能增强传统文化生命力                ④创新性发展丰富优秀传统文化的内涵

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

3.中国结的源流可上溯至上古“结绳记事”,历经数千年从实用工具演变为承载吉祥寓意的文化符号。它以一根绳线为材,从头到尾没有断点和拼接,暗合“道生一,一生二,二生三,三生万物”的宇宙观;绳线虽柔,却以韧性编织出刚健稳固的结构,能承重物、系万有。而今更与奥运五环色彩相融,创作出“同心共创”纹饰,传递团结协作、共创未来的理念。中国结(   )

①是人们通过实践创造出来的客观实在,蕴含着古人对万物演化的哲学思考

②以柔韧之质贯穿始终而自成刚健,体现“柔”与“刚”对立统一的东方智慧

③以一绳串联万物,表明任何事物之间都处于相互联系相互制约之中

④与奥林匹克元素深度交融,彰显中华文明的包容性与和平性

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

@@@e23748bebafb4fe696b18d6a7c44ac184.中国山水画讲究“意在笔先,画尽意在”,不追求对自然景物的刻板摹写,而重在以笔墨传情、以意境会心。如明代画家吴伟作《渔乐图》(如图),画家观山水之形、悟天地之道,将自然造化与主体情思相融,于留白处见天地,于虚实间藏哲思,最终达到“天人合一”的审美境界,也让观者在静观中体悟人生与宇宙的智慧。这体现了(   )

①意境是对客观事物的能动反映,彰显了思维与存在有同一性

②艺术创作源自实践,是基于作者主观感悟对自然万物的摹写

③中国传统绘画艺术境界在虚实、藏露的对立统一中实现升华

④优秀传统文化的价值在于为当代艺术创作提供有益审美借鉴

A.①③       B.①④       C.②③       D.②④

5.中国传统徽派建筑营造技艺独具韵味,营造布局恪守“融于山野、顺乎地势”的营造理念,巧借山势、街巷、高墙、黛瓦的空间搭配,依托高低错落的建筑形制与错落排布的街巷格局,在不刻意雕琢改造自然的前提下,打造出建筑与山野共生、人文与地貌相融的空间格局,实现“人造建筑,浑然合野”的营造境界,集中体现中华传统建筑因地制宜、和谐共生的营造智慧。对此,下列理解正确的是(   )

①人文与地貌的相融共生说明同一性寓于斗争性之中

②传统营造理念的传承发展取决于地域文化的独特性

③建筑与山野是在自在事物联系的基础上建立的人为事物的联系

④高低错落的空间布局体现系统内部结构的有序性

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

6.近年来,贵州“村超”、江苏“苏超”、浙江“浙BA”等地方体育赛事火爆出圈。这些赛事的参赛者以本地居民为主,赛事活动融入地方文化特色,带动了当地旅游、餐饮等产业发展,丰富了群众文化生活。这些现象表明(   )

①文化具有服务社会、推动发展的功能         ②优秀传统文化是一个民族传承和发展的根本

③人民群众是物质和精神财富的创造者         ④文化创新要实现好人民群众一切的文化需要

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

@@@1b285b7a-cd67-4f3b-ba20-0b83f0db9ff77.中国古代将正月初一称为“岁朝”。文人们在此日喜欢将鲜花、蔬果、文玩供于案前,以求春意盎然、新年好运,被称为“岁朝清供”。但是,当时能在隆冬时节摆上鲜花、果蔬之类的鲜物者毕竟是少数,于是文人们便将这些“清供”之物绘成画悬挂室内,称为“岁朝图”,成为祈福纳祥的“年画”。由此可见(   )

①“岁朝图”的出现受当时生产力发展的影响

②对待中华传统文化要推陈出新、革故鼎新

③“岁朝图”蕴含着丰富的文化内涵和美好寓意

④对待中华传统文化要吸取精华、去其糟粕

A.①③           B.①④           C.②③ D.②④

8.中华优秀传统文化包含“天地与我并生,而万物与我为一”的思想。马克思认为,只有在社会中,自然界才是人自己的存在的基础。可见(   )

①马克思主义与中华优秀传统文化具有一致性

②马克思主义继承和发展了中华优秀传统文化

③中华优秀传统文化的这一思想启示我们应尊重自然

④材料中的两种观点都认为人民群众是社会历史的主体

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

9.木雕,是一门以木为纸、以刀为笔的传统艺术。它褪去了木材原本的粗糙与素朴,赋予其筋骨与魂魄,在方寸之间,镌刻出光阴的流转与文明的厚度。创作木雕,讲究“因势利导”,一木一景,浑然天成。每一刀雕刻,都是对自然的致敬;每一件作品,都是匠心的独白。材料表明(   )

①传统文化在技艺的传承中赓续绵延               ②挖掘事物特性就能有效实现其价值

③把握自在事物联系有利于认识规律               ④艺术的生命在于对外部世界的构思

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

10.1925年,郭沫若在《马克思进文庙》一文中,虚构了马克思与孔子跨越时空对话的场景。孔子认为马克思的理想社会与自己的大同世界不谋而合,马克思也感慨在两千多年前的东方已有思想相通的同道中人。这表明(   )

①马克思主义与中华优秀传统文化核心内涵高度统一

②中华优秀传统文化蕴含契合马克思主义的社会理想

③中华优秀传统文化是马克思主义中国化的文化沃土

④马克思主义与中华优秀传统文化思想源流一脉相承

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④page number 0

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11.中国人对耕作有一种特别感情。从《诗经》里“载芟载柞,其耕泽泽”,到陶潜披星戴月、荷锄而归,再到苏轼于东坡之上烧荒垦殖,耕作文化是一种精神的皈依,一种深入大地、潜藏于血脉中的情结。这表明(   )

①中华优秀传统文化能够促进社会和谐                ②耕作文化是维系民族生存的精神根基

③耕作文化承载着中华文明的基因密码                ④耕作文化蕴含着中华民族的精神追求

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

12.以国家公园为主体的自然保护地体系、持续推进的三北等重点生态工程⋯⋯美丽中国建设,不是停留在文件上的概念,而是需要生态环境一线工作者们落实落细责任的执着与坚守,需要从巡护员到基层林长“舍小家为大家”的家国情怀。材料表明,美丽中国建设从文件层面的制度设计到具体行动的落细落实(   )

①遵循“认识—实践—再认识”的认识过程         ②离不开社会意识对社会存在的能动反作用

③有赖于中华优秀传统文化当代价值的发挥         ④体现了制度文明为生态文明提供发展动力

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

13.灵渠以“巧”著称,南宋诗人范成大曾感叹:“治水巧妙,莫如灵渠者。”其渠首的大天平、小天平与铧嘴配合,实现“湘七漓三”的精准水量分配;36座陡门开创人类水利工程船闸技术先河,其分级通航、节水控水的设计原理,至今仍用于现代梯级船闸设计;泄水天平能在洪水期分流防涝,这些精妙设计让灵渠跻身世界灌溉工程遗产名录。下列对灵渠治水智慧的理解正确的是(   )

①铧嘴、天平、陡门的联动设计沿用千年,突破了当时生产力水平的限制

②凭借精妙设计跻身世界灌溉工程遗产,彰显了中华文化其独特的包容性

③陡门设计原理至今仍为现代船闸借鉴,体现我国古代治水智慧的现实价值

④实现“湘七漓三”的水量分配与防洪分流,体现人与自然和谐共生的生态智慧

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

14.“马”字,承载千年文脉。象形字“马”从商代马戈铭文中如实描绘马的图画式形象,历经甲骨文线条化、笔画简化,再到秦统一文字后的规范发展,如今已成为纯粹的记号字。形虽不似马,但字的精魂仍在,其演变历程折射出汉字发展的内在规律。对此理解正确的是(   )

@@@005765b4-c0e7-4152-aa7a-365821272a4e@@@daa36a57-dd6d-43c2-817b-11d99c1e6017

①象形字到记号字的转化,说明事物的价值在于形式的变迁

②汉字的演变是肯定与否定的辩证统一,简化与传承并存

③汉字形变而魂不散,延续着中华文明的生命力

④文字作为文化载体,其发展变化由文字自身发展的内在逻辑决定

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

15.发展中国特色社会主义必须坚持“两个结合”。浙江深耕良渚文化、宋韵文化、浙东学派等本土文脉,把马克思主义基本原理同浙江改革发展具体实际、同中华优秀传统文化深度结合,扎实推进省域治理现代化与共同富裕示范区建设。“两个结合”的提出(   )

①意味着马克思主义基本原理同中国具体实际相结合已不再具有时代必要性

②表明马克思主义只有与中华优秀传统文化相结合,才能在中国落地生根

③要求我们在推进国家治理现代化过程中,必须把握好优秀传统文化

④说明中华优秀传统文化是马克思主义中国化时代化的根本理论来源

A.①③ B.①④ C.②③ D.②④

二、非选择题

16.阅读材料,完成下列要求。

全球南方”群体性崛起,是世界大变局的鲜明标志。同时,世界和平和发展仍面临严峻挑战,“全球南方”振兴之路注定不会平坦。2024年10月,国家主席习近平在俄罗斯出席“金砖+”领导人对话会,深刻阐述推动“全球南方”团结合作的中方主张,不仅回应了“全球南方”求和平、谋发展、促合作的迫切需要,也彰显了中国与“全球南方”携手并进、共谋发展的坚定决心。

着眼于历史发展大势,习近平主席提出“坚守和平,实现共同安全”“重振发展,实现普遍繁荣”“共兴文明,实现多元和谐”三点主张,引领金砖国家更好发挥作为“全球南方”第一方阵的作用。习近平主席强调金砖国家要做维护和平的稳定力量,加强全球安全治理,探索标本兼治的热点问题解决之道;要做共同发展的中坚力量,积极参与和引领全球经济治理体系改革,推动把发展置于国际经贸议程中心地位;要做文明互鉴的促进力量,增进沟通对话,支持彼此走符合本国国情的现代化道路。。

结合材料,运用中华优秀传统文化的当代价值,分析深入贯彻习近平主席“三点主张”的重要意义。

 

 

 

 

 

 

 

17.阅读材料,完成下列要求。

历经7年艰辛努力,北京冬奥会、冬残奥会胜利举办,举国关注,举世瞩目。

以传统二十四节气倒计时起笔,以天干地支十二时辰收尾;来时“迎客松”,别时“赠折柳”;“一片雪花”的故事贯穿始终,以一簇“微火”作为主火炬,这前所未有的创意,正是以“中国方案”解答时代命题、构建人类命运共同体的生动诠释。从中国选手取自《千里江山图》的比赛服装,到脱胎于篆刻、书法的冬奥标识,“中国式浪漫”为奥林匹克注入多彩的意蕴。在“冰丝带”“雪如意”等冬奥场馆的诗意表达中,在追捧吉祥物“冰墩墩”“雪容融”的全球热潮中,在冬奥与。在冬奥与中国年的激情碰撞中,一个阳光、富强、开放、充满希望的大国形象呈现在世人面前。

结合材料,运用正确认识中华传统文化的知识,分析北京冬奥会,冬残奥会的开闭幕式所彰显出的中华文化气度与底蕴。

 

 

 

 

 

 

 

 

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