第19练（基础练习）《人间词话》六则语文拓展模块上册（高教版）山西省《一课一练》（原卷版+解析版）

**基本信息** 依托三阶支架体系，聚焦《人间词话》六则，以基础练习为核心，构建“字词句—内容理解—综合应用”的知识巩固路径，适配中职教学与对口升学需求，强化语言运用与文化自信。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础练习|字音字形、实词虚词、文学常识→文本理解判断→选段阅读与翻译|注音题、填空题夯实语言基础，判断题强化文本认知，阅读理解题提升思维能力，精准对接升学考查趋势。|

编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理山西省中等职业学校毕业生对口升学招生文化课统一考试语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与山西省中职对口升学考试语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 山西省《语文》拓展模块上册（高教版）第19练 第三单元 第三课《人间词话》六则 基础练习 一、语言文字运用 1. 下列划线字的注音，全都正确的一项是（ ） A. 推敲（qiào） 境界（jìng） 胸襟（jīn） 高致（zhì） B. 蓦然（mù） 旷达（kuàng） 典雅（diǎn） 憔悴（cuì） C. 意境（yì） 高格（gé） 胸襟（xiōng） 生气（qì） D. 萧瑟（shè） 独绝（dú） 流派（pài） 自然（zì） 【答案】C 【详解】C项全部正确。A项“推敲”的“敲”读音错误，“敲”应读qiāo，不读qiào。B项“蓦然”的“蓦”读音错误，“蓦”应读mò，不读mù。D项“萧瑟”的“瑟”读音错误，“瑟”应读sè，不读shè。 2. 下列句子中，没有通假字且字形正确的一项是（ ） A. 有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。 B. 衣带渐宽终不悔，为伊消的憔悴。 C. 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑姗处。 D. 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出呼其外。 【答案】A 【详解】B项“消的”应写作“消得”，“消得”是值得、能够忍受的意思；C项“阑姗”应写作“阑珊”，“阑珊”表示将尽、衰落的样子；D项“出呼其外”应写作“出乎其外”，“乎”是介词，相当于“于”。A项没有通假字，字形也正确，因此选A。 3. 下列对划线实词含义的理解，不正确的一项是（ ） A. 五代、北宋之词所以独绝者在此。 独绝：独一无二。 B. 此理想与写实二派之所由分。 由：原因、缘由。 C. 境有大小，不以是而分优劣。 是：这、这样。 D. 此等语皆非大词人不能道。 道：说出。 【答案】B 【详解】A项“独绝”是独一无二，说明五代、北宋词的境界高妙，解释正确；B项“所由分”中的“由”是“由来、依据”的意思，句意是这两派由此分别形成，并非一般意义上的“原因、缘由”，解释不准确；C项“是”指这、这样，解释正确；D项“道”是说出、表达，解释正确。因此选B。 4. 下列各组句子中，划线虚词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 词以境界为最上。/遽以此意解释诸词。 B. 入乎其内，故能写之。/出乎其外，故能观之。 C. 无二人之胸襟而学其词。/青，取之于蓝，而青于蓝。 D. 所写之境，亦必邻于理想。/青，取之于蓝。 【答案】B 【详解】B项两个“其”都是代词，指宇宙人生或所面对的对象，意义和用法相同。A项前一个“以”是把，后一个“以”是按照、用，意义不同；C项前一个“而”表假设或承接，后一个“而”表转折，意义不同；D项前一个“于”表示接近、和，后一个“于”表示从，意义不同。因此选B。 5. 下列对文中句子的翻译，不正确的一项是（ ） A. 词以境界为最上。 译文：词以有境界为最高标准。 B. 有造境，有写境。 译文：有创作者主观虚构的境界，也有真实描写客观现实的境界。 C. 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。 译文：古今成就大事业、大学问的人，一定经历过三种境界。 D. 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。 译文：诗人面对宇宙人生，必须进入宇宙内部，又必须走出宇宙之外。 【答案】D 【详解】A项“以境界为最上”译为把境界作为最高标准，正确；B项“造境”与“写境”的含义翻译准确；C项“成大事业、大学问者”译为成就大事业、大学问的人，正确。D项“入乎其内”“出乎其外”不是进入宇宙内部、走出宇宙之外，而是深入生活和对象内部，同时又能跳出对象保持超然观照，因此翻译不正确。 二、填空题 （6）《〈人间词话〉六则》的作者是____。 【答案】王国维 【详解】本题考查文学常识。王国维是近代著名学者、词学家，著有《人间词话》等。 （7）词以____为最上。有境界则自成高格，自有名句。 【答案】境界 【详解】这是王国维“境界说”的总纲，强调境界是词作艺术价值的重要标准。 三、判断题 （9）王国维认为，词的最高标准是境界，有境界的作品自然会形成较高的格调。（ ） 【答案】√ 【详解】第一则提出“词以境界为最上”，并说明有境界就会自成高格、自有名句，判断正确。 （10）“造境”与“写境”完全对立，优秀诗人只能选择其中一种创作方式。（ ） 【答案】× 【详解】作者认为二者虽有区别，但很难截然分开；大诗人所造之境也必须合乎自然，所写之境也常邻于理想。 （11）王国维认为境界有大小之分，境界大的作品一定比境界小的作品优秀。（ ） 【答案】× 【详解】作者明确说“境有大小，不以是而分优劣”，境界大小并不是判断优劣的唯一标准。 四、阅读理解 词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。 境有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。 （选自王国维《〈人间词话〉六则》，有改动） 12. 下列选项中错误的是（ ） A. 词以境界为最上。 最上：最高。 B. 五代、北宋之词所以独绝者在此。 独绝：独一无二。 C. 此理想与写实二派之所由分。 由：由于。 D. 不以是而分优劣。 是：这、这样。 【答案】C 【详解】C项错误，“所由分”中的“由”是由来、依据，意思是理想与写实两派由此形成区别，不是表示原因的介词“由于”。A项“最上”是最高，B项“独绝”是独一无二，D项“是”是这、这样，均解释正确。因此选C。 13. 解释下列划线字的意思。 （1）有造境 造境：____ （2）二者颇难分别 颇：____ （3）何遽不若 遽：____ （4）不以是而分优劣 优劣：____ 【答案】①造境：作者主观虚构的境界。②颇：很、非常。③遽：急速、轻易地。④优劣：好坏、高下。 【详解】①“造境”与“写境”相对，指创作者运用想象和理想创造的境界；②“颇难分别”中的“颇”是程度副词，很、非常；③“何遽不若”意为怎么就轻易地认为不如，遽有急速、轻率之意；④“优劣”指作品境界的高下。 14. 文言文翻译。 因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。 【答案】因为大诗人所创造的境界，一定符合自然；他们所描写的境界，也一定接近理想的境界。 【详解】翻译时要落实“因”表原因，“所造之境”“所写之境”是所字结构，“合乎”译为符合，“邻于”译为接近；句末“故也”表示原因和判断语气。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 编写说明：本专辑语文《一课一练》，依托三阶支架资源体系精心编撰。编写团队深度梳理山西省中等职业学校毕业生对口升学招生文化课统一考试语文真题命题规律与考查趋势，明确基础层具象化支架的核心功能定位。作为课堂教学同步配套资源，本专辑内容与日常教学深度契合，量身打造适配高教版教材版本与山西省中职对口升学考试语文真题命题特色的专项练习，全面覆盖语言运用、现代文阅读、古诗文阅读、微写作四大核心板块，助力学生夯实课堂所学，精准对接备考需求。 山西省《语文》拓展模块上册（高教版）第19练 第三单元 第三课《人间词话》六则 基础练习 一、语言文字运用 1. 下列划线字的注音，全都正确的一项是（ ） A. 推敲（qiào） 境界（jìng） 胸襟（jīn） 高致（zhì） B. 蓦然（mù） 旷达（kuàng） 典雅（diǎn） 憔悴（cuì） C. 意境（yì） 高格（gé） 胸襟（xiōng） 生气（qì） D. 萧瑟（shè） 独绝（dú） 流派（pài） 自然（zì） 2. 下列句子中，没有通假字且字形正确的一项是（ ） A. 有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。 B. 衣带渐宽终不悔，为伊消的憔悴。 C. 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑姗处。 D. 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出呼其外。 3. 下列对划线实词含义的理解，不正确的一项是（ ） A. 五代、北宋之词所以独绝者在此。 独绝：独一无二。 B. 此理想与写实二派之所由分。 由：原因、缘由。 C. 境有大小，不以是而分优劣。 是：这、这样。 D. 此等语皆非大词人不能道。 道：说出。 4. 下列各组句子中，划线虚词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 词以境界为最上。/遽以此意解释诸词。 B. 入乎其内，故能写之。/出乎其外，故能观之。 C. 无二人之胸襟而学其词。/青，取之于蓝，而青于蓝。 D. 所写之境，亦必邻于理想。/青，取之于蓝。 5. 下列对文中句子的翻译，不正确的一项是（ ） A. 词以境界为最上。 译文：词以有境界为最高标准。 B. 有造境，有写境。 译文：有创作者主观虚构的境界，也有真实描写客观现实的境界。 C. 古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。 译文：古今成就大事业、大学问的人，一定经历过三种境界。 D. 诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。 译文：诗人面对宇宙人生，必须进入宇宙内部，又必须走出宇宙之外。 二、填空题 （6）《〈人间词话〉六则》的作者是____。 （7）词以____为最上。有境界则自成高格，自有名句。 三、判断题 （9）王国维认为，词的最高标准是境界，有境界的作品自然会形成较高的格调。（ ） （10）“造境”与“写境”完全对立，优秀诗人只能选择其中一种创作方式。（ ） （11）王国维认为境界有大小之分，境界大的作品一定比境界小的作品优秀。（ ） 四、阅读理解 词以境界为最上。有境界则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。 有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。 境有大小，不以是而分优劣。“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”，何遽不若“雾失楼台，月迷津渡”也。 （选自王国维《〈人间词话〉六则》，有改动） 12. 下列选项中错误的是（ ） A. 词以境界为最上。 最上：最高。 B. 五代、北宋之词所以独绝者在此。 独绝：独一无二。 C. 此理想与写实二派之所由分。 由：由于。 D. 不以是而分优劣。 是：这、这样。 13. 解释下列划线字的意思。 （1）有造境 造境：____ （2）二者颇难分别 颇：____ （3）何遽不若 遽：____ （4）不以是而分优劣 优劣：____ 14. 文言文翻译。 因大诗人所造之境，必合乎自然，所写之境，亦必邻于理想故也。 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 学科网（北京）股份有限公司 $