精品解析：吉林延边朝鲜族自治州延吉市第三高级中学2025-2026学年高二下学期7月期末语文试题

延吉市第三高级中学2025—2026学年度第二学期 高二年级期末考试语文学科试卷 命题人：那金红 审题人：林维花 考生注意： 1.本试卷分为第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题两部分，满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；第Ⅱ卷请用直径0.5号毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题卡区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 第I卷 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读（共19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我时不时看到有人说，生命能诞生在地球，纯粹是撞了大运——要同时凑齐合适的温度、液态水，以及富含氧的大气层等因素，是多么难得啊！这看法多少有些本末倒置。地球生物之所以需要地球环境，恰是因为我们生在这里。不能适应地球环境的生物，在演化过程中都被淘汰了。 所有地球生命都血脉相连，我们有着相同的有机化学机制和遗传系统。从这个角度来讲，生物学是生命乐章诸多复调的其中之一。 让我来讲讲生命乐章地球复调中某一小节的故事吧。故事发生在公元1185年的日本，平氏和源氏两大家族的战争持续多年。1185年4月24日，坛之浦海上决战，平氏输给了源氏，许多将士战死，幸存者大量投海身亡。 民间传说里，平氏武士都化作了螃蟹。这种“平家蟹”的壳上有诡异的纹路，就像武士的脸。渔民不吃这些螃蟹，反而会把它们放回大海。 渔民把它们丢回海里，决定了如下的演化路线：如果你是螃蟹，而你的甲壳普普通通，那人类就会吃掉你，你这一支的后代自然越来越少。但你的壳要是看起来有那么点像人脸，就有概率能死里逃生，留下更多后代。 平家蟹的大量繁衍无关螃蟹的自身愿望，而是渔民们有意识选择的结果。我们把这个过程叫作“人工选择”。实际上几千年来，人类一直在有意识地选择哪些动植物应该生存，哪些应该被淘汰。人工选择的本质可以归结于：动植物的性状和行为都是遗传的，人类出于某些考虑，会选育其中的一些种类，淘汰另一些。得到选择的品种繁衍壮大，另一些则日渐稀少，甚至灭绝。 既然人类能让动植物产生新品种，那大自然难道就不能吗？当然能了。类似的过程叫作“自然选择”。亿万年光阴里，生物发生彻头彻尾的变化，本质和人类在短时间内改变动植物的性状并无不同。这一观点有化石作为证据支撑。 物种驯化的遗传变异速度惊人。不到一万年里，驯化让羊从每次产出不到1千克的粗毛，变成了10千克甚至20千克的细毛；奶牛泌乳期产出的牛奶，也从几百毫升变成足足百万毫升。如果人工选择能在这么短的时间里产生如此巨大的改变，那持续亿万年的自然选择，又能带来什么呢？答案是千姿百态、斗艳争辉的生物界。物种演化绝非空中楼阁似的理论，它有的是看得见摸得着的实例。 物种演化在于自然选择，这一伟大发现与查尔斯·达尔文、阿尔弗雷德·华莱士的名字紧紧联系在一起。一个多世纪前，他们就说大自然里新生的动植物数量，远比最终活下来的要多，环境压力选择了那些因为偶发变异而更适宜生存的物种繁衍后代。 达尔文在《物种起源》中写道： 人类并不能直接改变物种，他们只是把生物置于新的环境下。是自然法则在影响那些生物，导致它们变异。但人类确实可以在自然变异中进行选择，并按自身意愿让其逐渐累积。通过这种方式，人类就培育出了更符合自身利益或喜好的动植物。这一过程可以是有目的的、有计划的，也可能是无意识行为的结果。 T·H·赫胥黎是演化论在19世纪时最坚定的捍卫者和推广者，他曾这样评价达尔文和华莱士的著作：“……第一次读到《物种起源》时，我禁不住感叹：‘我居然没想到这一点，真是愚蠢啊！’我猜，哥伦布的同伴们也说过一样的话……在达尔文和华莱士驱散黑暗之前，谁也没想到通往问题核心的道路就在我们身边。” 演化论和自然选择这两个概念曾让世人震惊不已，对不少今人而言依然如此。生物的优雅简洁，它们结构与功能的高度吻合，让我们的祖先赞叹折服，从而相信那是出自伟大设计师的手笔。即使是最简单的单细胞生物，也比最精巧的怀表复杂，而怀表不会自己进行组装，或者慢慢发生变化，更不会从落地钟演变而来。钟表的存在，意味着钟表匠的存在。我们祖先掌握的历史记录十分有限，因此他们认为每个生物都经过精心设计，一个物种不会变成另一个物种。我们渴望理解自然的意义及其法则，而“伟大设计师的精心设计”恰好满足了这种渴望。但正如达尔文和华莱士所示，还有另一种解释。它不仅同样自然、动人、富有人性，而且比前者更令人信服：那就是自然选择。它使生命乐章随着世代流逝而愈发美妙。 （节选自卡尔·萨根的科普图书《宇宙》第二章《宇宙的复调》，有删改） 材料二： 当我以博物学者的身份参加贝格尔号皇家军舰游历世界时，我在南美洲观察到的众多事实，使我深受震动。这些事实对于解译物种起源这一重大难题提供了重要证据。归国之后，我便想，如果耐心搜集和思考可能与这个难题有关的各种事实，也许会得到一些结果。经过五年工作，我潜心思索和推论，写出一些简要笔记。1844年我又将它扩充为一篇纲要，以记载我当时的结论。从那时以来，我一直在探索这个问题，从未间断。 虽然我一贯严谨审慎，只信赖可靠的证据，但错漏之处，在所难免。我比任何人都能深切地感到，有必要将支撑我的结论的全部事实和参考资料详尽地发表出来，我希望能在将来一部著作中实现这一愿望。 （节选自达尔文《物种起源·绪论》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作者认为生命诞生在地球，并生存演化下来，缘于适宜的地球环境，比如温度、液态水、含氧大气层等。 B. 人类出于某些考虑选育出动植物的新品种，与生物在大自然中发生的彻底的性状变化，二者本质上并无不同。 C. 物种驯化能在相对短的时间内产生巨大改变，物种演化则是在亿万年光阴里，产生了缤纷多彩的生物界。 D. 作者以生物学为例，借助相关科学理论，表达了对生命乐章是“伟大设计师的精心设计”这一说法的怀疑。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一作者善于引资料，援引达尔文的《物种起源》来佐证观点，引用赫胥黎的话来表达对达尔文和华莱士的钦佩和赞美。 B. 材料一作者在说明物种驯化的遗传变异速度惊人时，用到了举例子、分类别、作比较、列数字等说明方法。 C. 材料一的内容以科普为主，其中穿插民间传说，在突出科学性的同时，也增强了作品的趣味性和可读性。 D. 两则材料都用第一人称来拉近与读者的距离，材料二用“我”的亲身经历现身说法，凸显了达尔文的科学精神。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一“人工选择”观点的一项是（ ） A. 鼹鼠长期生活在地下，视觉派不上用场，视觉功能慢慢地萎缩、退化。 B. 花和果实色彩鲜艳，更易被昆虫发现、光顾、传粉，种子更易被鸟类散布。 C. 玉米在经过上万代的选育后，比它干瘦的祖先更美味，也更富有营养。 D. 鸟类羽毛鲜艳、体态优美、叫声悦耳，给人以美的享受，并借此取悦异性。 4. 作为著名的生物学家和进化论主要奠基人的达尔文，身上有哪些科学精神值得我们学习？请结合材料简要概括。 5. 达尔文科学论文《自然选择的证明》语言表述抽象概括，注重逻辑推理，多用长句、表述严密。与之相比，卡尔·萨根的科普作品《宇宙的复调》在语言方面有哪些不同之处？请结合材料进行分析。 【答案】1. A 2. B 3. C 4. ①善于从身边发现问题，善于观察思考； ②注重事实，从实践出发，用事实说话： ③潜心思索，认真记录，及时整理； ④严谨审慎，讲究实证，积极探索，永不止步。 5. ①《宇宙的复调》多用形象具体的表述。如“生物学是生命乐章诸多复调的其中之一”“让我来讲讲生命乐章地球复调中某一小节的故事吧”“答案是千姿百态、斗艳争辉的生物界。物种演化绝非空中楼阁似的理论，它有的是看得见摸得着的实例”。 ②《宇宙的复调》说理与抒情结合。如材料一最后一段“它不仅同样自然、动人、富有人性，而且比前者更令人信服：那就是自然选择。它使生命乐章随着世代流逝而愈发美妙”等语句抒情色彩浓郁。 ③《宇宙的复调》句式长短交错，灵动活泼。比如关于“平家蟹”的表述。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过两则材料分别展示了关于物种演化和自然选择的观点，第一则材料语言生动，利用富有趣味性的故事和科学解释相结合，增强读者的理解与兴趣；第二则材料则更为严谨，展现了达尔文在科学研究中的严谨态度和探索精神。两则材料相辅相成，既有理论深度，又增加了科学传播的可读性。 【1题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 A.“作者认为”错误。根据材料一第一段“我时不时看到有人说，生命能诞生在地球，纯粹是撞了大运——要同时凑齐合适的温度、液态水，以及富含氧的大气层等因素，是多么难得啊”可知，“生命诞生在地球，并生存演化下来，缘于适宜的地球环境，比如温度、液态水、含氧大气层等”不是作者的观点。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 B.“分类别”错误。作者用羊和牛来说明观点，二者是同一类。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。 A.自然选择的结果。 B.自然选择的结果。 C.由“经过上万代的选育”可知，“更美味，也更富有营养”是人工选择的结果。 D.自然选择的结果。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容、发掘人文价值和时代精神的能力。 ①根据材料一赫胥黎的话“在达尔文和华莱士驱散黑暗之前，谁也没想到通往问题核心的道路就在我们身边”可概括出，达尔文善于从身边发现问题，善于观察思考； ②根据材料二第一段“当我以博物学者的身份参加贝格尔号皇家军舰游历世界时，我在南美洲观察到的众多事实，使我深受震动。这些事实对于解译物种起源这一重大难题提供了重要证据”可概括出，达尔文注重事实，从实践出发，用事实说话； ③根据材料二第一段“经过五年工作，我潜心思索和推论，写出一些简要笔记。1844年我又将它扩充为一篇纲要，以记载我当时的结论”可概括出，达尔文潜心思索，认真记录，及时整理； ④根据材料二第一段“从那时以来，我一直在探索这个问题，从未间断”及第二段“虽然我一贯严谨审慎……有必要将支撑我的结论的全部事实和参考资料详尽地发表出来，我希望能在将来一部著作中实现这一愿望”可概括出，达尔文严谨审慎，讲究实证，积极探索，永不止步。 【5题详解】 本题考查学生赏析文本语言特色的能力。 ①语言形象具体。本文将生物学比作生命乐章的复调之一，把物种演化比作生命乐章地球复调中的一小节故事，用音乐的“复调”“小节”来比喻生物学和物种演化，使抽象的概念变得形象具体，让读者更容易理解和感受生物学的丰富性以及物种演化在生命进程中的独特地位。把生物界形容为“千姿百态、斗艳争辉”，将物种演化与“空中楼阁似的理论”对比，强调其实例的“看得见摸得着”，通过生动的描绘和对比，让读者直观地感受到生物界的多样性和物种演化的真实性。 ②说理中有浓重的抒情色彩。在最后一段中，作者在阐述自然选择这一解释时，用“自然、动人、富有人性”来形容自然选择，赋予自然选择一种美好的品质，使说理不再枯燥。接着又说“它使生命乐章随着世代流逝而愈发美妙”，将生命比作乐章，把自然选择对生命的影响描述得充满诗意，既表达了对自然选择的赞美之情，又深化了读者对自然选择的理解。 ③句式长短交错，灵动活泼。在讲述“平家蟹”的故事时，既有较长的句子如“平家蟹的大量繁衍无关螃蟹的自身愿望，而是渔民们有意识选择的结果”“人类一直在有意识地选择哪些动植物应该生存”，又有较短的句子如“坛之浦海上决战，平氏输给了源氏，许多将士战死”“得到选择的品种繁衍壮大，另一些则日渐稀少，甚至灭绝”，长短句交错使用，使叙述节奏有张有弛，避免了单调呆板，让故事更加灵动活泼，增强了文章的可读性。 （二）文学类文本阅读（共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说，“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。 阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。 这“假洋鬼子”近来了。 “秃儿。驴……”阿Q历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的轻轻的说出来了。 不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒——大踏步走了过来。阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了。 “我说他！”阿Q指着近旁的一个孩子，分辩说。 拍！拍拍！ 在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。 但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时，看见伊也一定要唾骂，而况在屈辱之后呢？他于是发生了回忆，又发生了敌忾了。 “我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见了你！”他想。 他迎上去，大声的吐一口唾沫： “咳，呸！” 小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说： “秃儿！快回去，和尚等着你……” “你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说，一面赶快走。 酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来： “和尚动得，我动不得?”他扭住伊的面颊。 酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且为了满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。 他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松，飘飘然的似乎要飞去了。 “这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的带哭的声音。 “哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。 “哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。 文本二： 这两年来两个中秋节，恰好都无月亮可看，凡在这边城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通统不能如期举行，因此两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇。两个新年虽照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯，在小教场迎春，锣鼓喧阗大热闹。到了十五夜晚，城中舞龙耍狮子的镇筸兵士，还各自赤裸着肩膊，往各处去欢迎炮仗烟火。城中军营里，税关局长公馆，河街上一些大字号，莫不预先截老毛竹筒，或镂空棕榈树根株，用洞硝拌和磺炭钢砂，一千槌八百槌把烟火做好。好勇取乐的军士，光赤着个上身，玩着灯打着鼓来了，小鞭炮如落雨的样子，从悬到长竿尖端的空中落到玩灯的光赤赤肩背上，锣鼓催动急促的拍子，大家情绪皆为这事情十分兴奋。鞭炮放过一阵后，用长凳脚绑着的大筒烟火，在敞坪一端燃起了引线，先是咝咝地流泻白光，慢慢地这白光便吼啸起来，做出如雷如虎惊人的声音，白光向上空冲去，高至二十丈，下落时便洒散着满天花雨。玩灯的兵士，却在火花中绕着圈子，俨然毫不在意的样子。翠翠同她的祖父，也看过这样的热闹，留下一个热闹的印象，但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。 翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船，一切玩得正好时，忽然落了行雨，无人衣衫不被雨湿透。为了避雨，祖孙二人同那只黄狗，走到顺顺吊脚楼上去，挤在一个角隅里。有人扛凳子从身边过去，翠翠认得那人是去年打了火把送她回家的人，就告给祖父： “爷爷，那个人去年送我回家，他拿了火把走路时，真像个山上的喽啰！” 祖父当时不做声，等到那人回头又走过面前时，就闪不知一把抓住那个人，笑嘻嘻说： “嗨嗨，你这个喽啰！要你到我家喝一杯也不成，还怕酒里有毒，把你这个真命天子毒死！” 那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了。“翠翠，你长大了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。” 翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。 这一次虽在这喽啰长年口中听到个“二老”名字，却不曾见及这个人。从祖父和那长年谈话里，翠翠听明白了二老是在下游六百里外沅水中部青浪滩过端午的。但这次不见二老，却认识了大老，且见着了那个一地出名的顺顺。大老把河中的鸭子捉回家里后，因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子，十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。 那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。那人向祖父说，翠翠长得很美，问过翠翠年纪，又问有没有了人家。祖父则很快乐地夸奖了翠翠不少，且似乎不许别人来关心翠翠的婚事，因此一到这件事便闭口不谈。 6. 下列对两个文本相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一中的“假洋鬼子”代表富裕阶层的读书人，有实力学习洋务，有资本参与革命，但是实际上是封建势力的维护者；文本二中的顺顺作为船主，送给贫苦的渡船人粽子，可以看出他慷慨善良，乐于助人。 B. 文本一中，阿Q挨了“哭丧棒”的打，转头就去欺负小尼姑，于是心理又平衡了，揭示了国民的劣根性；文本二中，翠翠觉得“总不如那个端午所经过的事情甜而美”，勾勒了少女情窦初开的朦胧美好。 C. 文本一中的“酒店里的人”正是鲁迅笔下的那些自私、冷漠、麻木、无聊的看客，他们构成了愚昧麻木、世情冷漠的未庄；文本二中的月下对歌、狮子龙灯等，都透露着边城祥和安定的气氛。 D. 文本一中，小尼姑诅咒阿Q“断子绝孙”是逆来顺受的底层妇女在“礼教至上”的底线被碰触后的反抗；文本二中，祖父对翠翠的婚事闭口不谈是因为他作为家长舍不得翠翠出嫁。 7. 下列对两个文本相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 鲁迅擅长用浓墨渲染的手法来刻画人物，文本一中“抽紧筋骨，耸了肩膀”这一系列动作，既说明阿Q地位的低下，也展现出他性格的卑微，使得阿Q这一人物形象跃然纸上。 B. 文本一中，“假洋鬼子”的母亲“到处说”“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了”，体现了作者对这种封建和极致地服从封建体制的姿态的讽刺。 C. 文本二中的人物语言极具个性化。比如祖父对喽啰长年说的话，略带幽默诙谐，体现他作为一位老者，虽阅尽人世、饱经风霜，偶尔担忧孙女的未来，但面对别人的帮助仍旧热情感恩、善良淳朴。 D. 文本二中几次提到“端午”，以此为线索，运用插叙，将现实与回忆交错，在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。在内容上，交代了翠翠爱情的产生、发展过程，也充实了人性美善的内容。 8. 从叙述视角的角度分析文本一的讽刺艺术。 9. 分析文本中两个加点的“笑”字的内涵及背后作者的创作意图。 【答案】6. D 7. A 8. ①运用全知视角对阿Q直接进行讽刺。 ②以阿Q视角（旁观者视角）介绍“假洋鬼子”的基本信息，表面是阿Q讽刺“假洋鬼子”，实际也是作者讽刺阿Q的愚昧狭隘、盲目排外。 ③未庄民众看阿Q欺负小尼姑的情节，既有作者的全知视角也有“酒店的人”的旁观视角，讽刺了民众的自私冷漠。 9. ①写出了阿Q被假洋鬼子打后用欺负小尼姑的方式获得精神的胜利的得意，表现他的欺软怕硬。 ②不说话却笑，表现了翠翠对往事美好的回忆和心中微妙的感情涟漪。 ③前者表达了作者对国民劣根性的批判，后者则歌颂了边城（人性）之美。 【解析】 【导语】这两篇文本分别以批判与讴歌的方式，完成了对中国社会不同侧面的文学观照。文本一以冷峻的笔触，通过阿Q“精神胜利法”和围观者的麻木，展现封建桎梏下扭曲的人性，充满尖锐讽刺；文本二用诗化语言描绘湘西风物，通过赛龙舟、送粽子等细节，构建了未被现代文明侵蚀的田园牧歌，翠翠朦胧的少女情思与淳朴民风交织成动人的生命乐章。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“因为他作为家长舍不得孙女出嫁”错误，祖父对翠翠的婚事闭口不谈，是因为他尊重孙女意愿，在不知道孙女的想法之前，不愿擅作主张，而不是“作为家长舍不得孙女出嫁”。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“浓墨渲染的手法”错误，“抽紧筋骨，耸了肩膀”这一系列动作是白描，不是“浓墨渲染”。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析文章叙述视角的能力。 ①全知视角的直接讽刺，如“阿Q历来本只在肚子里骂，没有出过声”“他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切‘晦气’都报了仇”等叙述，直接揭露阿Q欺软怕硬、麻木健忘的性格特征，体现作者对国民劣根性的批判。 ②阿Q视角的间接讽刺，通过阿Q对“假洋鬼子”的描述，如“腿也直了，辫子也不见了”“然而阿Q不肯信，偏称他‘假洋鬼子’，也叫作‘里通外国的人’”，表面讽刺留洋学生，实则讽刺阿Q的愚昧无知，他将现代文明简单理解为“辫子问题”，暴露其封闭、狭隘、排外。 ③复合视角的多重讽刺，酒店众人围观阿Q欺负小尼姑时，连续两次指出“酒店里的人大笑了”，结尾处“酒店里的人也九分得意的笑”，既通过全知视角对事件进行陈述；又通过“酒店的人”这一旁观视角，展现了无聊看客的麻木，反映群体冷漠。 【9题详解】 本题考查学生理解重要词语的内涵，探讨作者创作意图的能力。 ①第一处：“阿Q十分得意的笑”，是阿Q调戏小尼姑，欺负了比他更弱小的人，感到“十分得意”，写出了阿Q被假洋鬼子打后，用欺负小尼姑的方式获得精神的胜利的得意，表现他的欺软怕硬。 ②第二处：“翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑”，是二老的言行举止给她留下了美好的印象，她不禁默默地回味、想念，表明年轻热情、本领高强的二老已闯入翠翠的心扉，使她情窦初开，翠翠细腻的心理变化，表明了翠翠此时萌生了一种对爱的向往的心理，这种体验是朦胧的，无法对人诉说，表现了翠翠对往事美好的回忆，和心中微妙的感情涟漪。 ③创作意图：阿Q是欺弱怕硬、通过在众人面前欺负比自己弱小的尼姑，来满足自己可怜的一点自尊心，所以“十分得意的笑”，表达了作者对国人的愚昧、麻木的劣根性的批判；“翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着”是因为二老关心翠翠，请她到家里去，好心事不成，又派人送翠翠回家，而翠翠却误解而骂人的这件事，作者借此表达对边城（或人性）之美的歌颂。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读（共20分） 阅读材料，完成小题。 材料一： 臣门衰祚薄，少遭险衅。行年三岁，严父早亡。慈母鞠育，哀茕相养。臣又尪①羸，少多疾病。零丁孤苦，仅得成人。老母悯臣孤蒙，恐不负荷。家贫无资，纺绩以给束修。臣稍以成立，忝迹朝班，薄禄微资，始期色养，殃罚不图，老母见背。攀号何及，泣血涟沥②。母亡客居，未归旧土。宿草成列，拱树荒凉。臣今岁奉使绝域，单行虏庭，绝漠千里。臣虽万死，无答鸿恩。伏惟陛下哀臣孤苦，使臣来年得营葬具，合骨先坟，乌鸟之志，获遂私情。迁空③事毕，驰影奔赴，虽即殒殁，甘心无憾。 （节选自陈子昂《为人陈情表》） 材料二： 臣某言：臣母刘氏，今月十三日忽患喑风发动，状候非常，今虽自退，犹甚虚慑。臣唯一身，更无兄弟，侍疾尝药，难阙须臾。伏乞圣恩，停臣所职。臣以庸微，特承顾遇，拔自卑品，委以剧司。夙夜兢惶，唯思答效，至诚至恳，天眷所知。岂虑未效涓尘，遽迫方寸，以开塞重轻之务，加焦劳忧灼之怀，虽欲徇公，无由枉志。况忠孝同道臣子之心许国诚切于死生报亲忍忘于顾复?进退穷蹙，昧死上陈。候母刘氏疾痰小瘳，冀微臣鸷蹇再效。 （节选自柳宗元《为户部王叔文陈情表》） 材料三： 臣植言：臣有情事，久未敢言，今辄陈露，伏增战灼。臣亡父某官，亡妣某氏，是臣本生；亡伯某官某赠某官，臣今承后。嗣袭虽移，孝思则在。自去年已来，或有陈乞，皆许回授。况臣猥当宠擢，谬陟台阶，爵禄之荣，实有逾于同辈；显扬之命，独未及于先人。饮泣茹悲，哀惭两极。臣今请以在身官秩并前后合叙勋封，特乞圣慈，回充追赠。傥允所请，无幸于斯。则臣乌鸟之心，犹再生而展养；犬马之力，誓万死以酬恩。谨奉表陈露以闻。 （节选自白居易《为崔相陈情表》） 【注】①尪：瘦弱。②涟沥：垂泪貌。③迁空：迁葬。 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 况忠孝同A道B臣子之C心D许国E诚切F于死生G报亲H忍忘于顾复? 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 见，用在动词前表示对自己怎么样，与《陈情表》中“慈父见背”的“见”意思相同。 B. 效，此处用作动词，译为“有效果”，与《项脊轩志》中“吾家读书久不效”的“效”意思相同。 C. 当，承当、蒙受，与《陈情表》中“当侍东宫”的“当”意思相同，与《项脊轩志》中“以当南日”的“当”意思不同。 D. 闻，使……知道，使动用法，与《陈情表》中“具以表闻”的“闻”用法相同。 12. 下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一为陈子昂代人所作，此人父亲早逝，由母亲抚养长大，之后母亲客死异乡未归葬，他希望皇帝能准自己置办丧具将亡母与先人合葬。 B. 王叔文母亲突发重病，他没有兄弟帮衬，自己一人侍疾分身乏术，于是请求皇帝暂停自己的职务，并强调自己并非不愿履行职责。 C. 崔植被过继给伯父为嗣，但他仍想为亲生父母尽孝，于是请求皇帝按照自己现任职衔的封赏标准，允许自己回乡为亲生父母办理封赠事宜。 D. 三篇由他人代写的表，事主都因为个人的一些情况向皇帝提出请求，均反映出古人的“忠孝”观念。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）则臣乌鸟之心，犹再生而展养；犬马之力，誓万死以酬恩。 （2）而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未曾废离。（《陈情表》） 14. 请结合以上三则材料及李密《陈情表》，简要概括这一类文体写作时可采用哪些策略。 【答案】10. BDG 11. B 12. C 13. （1）那么臣像乌鸦一样的反哺之心，犹能如再生般尽孝；像犬马一样的报效之力，誓以万死答谢圣恩。 （2）但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止供养而远离她。 14. ①陈述困境，以情动人； ②承诺效忠，消解猜忌； ③用语得体，保持谦卑。 【解析】 【导语】这三篇文言文均为代人陈情的表文，情感真挚，结构严谨。材料一以孤苦身世打动人心，材料二以忠孝两难凸显矛盾，材料三则通过追赠之请展现孝思。三文均善用“乌鸟”“犬马”等典故，将个人哀恳与家国大义交织，体现了古代士人在忠孝困境中的挣扎与抉择，具有强烈的感染力。 【10题详解】 文言语句断句，所以先梳理语句的语法结构和语义逻辑，找出主谓、动宾等结构分界点。因为句子是议论忠孝的对仗句式，所以可依据对称句式的特点确定断句位置。 句意：何况忠孝本为一体，臣子之心，报效国家愿以生死相许，侍奉双亲岂忍忘却养育之恩？ “忠孝同道”，主谓结构，句意完整，B处断开； “许国诚切于死生”与“报亲忍忘于顾复”，句式相似，句意相关，各自单独成句，DG处断开。 故选BDG。 【11题详解】 判断词语含义和用法的正误，所以先回忆课内相关词语的意义和用法，再将其与选项中课外语句的语境进行比对。如果遇到一词多义的情况，那么要结合具体语境分析词语的词性和表意。 A.正确。句意：母亲离开了我（离世）。/慈爱的父亲离开了我。 B.错误。“效”，效力，效劳/有效果。句意：臣必以驽钝之躯再效犬马之劳。/我们家读书人很久没有取得效果（得到功名）了。 C.正确。“当”，承当、蒙受/承当、蒙受/对着。句意：况臣幸蒙恩宠。/担当侍奉太子的职位。/用它对着南面射来的日光。 D.正确。“闻”，使……知道，使动用法。句意：谨奉此表冒昧陈情来使陛下知道这事。/臣全部用奏表的形式让皇上知道。 故选B。 【12题详解】 概述原文内容的正误，所以先逐选项对应原文内容进行梳理，核对事件、人物、请求等关键信息是否一致。 C.“允许自己回乡为亲生父母办理封赠事宜”错误。原文是“臣今请以在身官秩并前后合叙勋封，特乞圣慈，回充追赠”，可见崔相请求将自己的官秩、勋封回授，为亡父、亡母追赠，而非“回乡为亲生父母办理封赠事宜”。 故选C。 【13题详解】 （1）“乌鸟之心”，反哺之心；“展养”，尽孝；“犬马”，名词作状语，像犬马一样。 （2）“夙婴疾病”，被动句；“婴”，缠绕；“废离”，停止供养而远离。 【14题详解】 概括陈情表类文体的写作策略，所以先梳理四则材料中事主陈情的角度、内容、语气等特点。 要求结合三则材料及李密《陈情表》，概括此类文体的写作策略，核心是从文本共性中提炼可复用的陈情方法，思路为“题干定向→材料提炼→归纳要点”。 ①陈述困境，以情动人：材料一“门衰祚薄……老母见背”，材料二“母刘氏……难阙须臾”，材料三“显扬之命，独未及于先人”，李密《陈情表》“臣以险衅，夙遭闵凶”均提及困境传真情； ②承诺效忠，消解猜忌：材料一“臣虽万死……驰影奔赴”，材料二“候母疾瘳……再效”，材料三“誓万死以酬恩”，李密《陈情表》“臣生当陨首，死当结草”，均承诺效忠； ③用语得体，保持谦卑：四则均用“臣”“伏惟”“伏乞”等，恪守君臣礼仪。 【参考译文】 材料一： 臣家门衰微、福分浅薄，幼年便遭厄运。我三岁时，父亲早逝。母亲承担抚养之责，忧伤孤独地养育我。臣又身体虚弱，自小多病。孤苦伶仃，勉强成人。母亲怜惜我孤苦愚钝，唯恐我无力承担重任。家中贫穷无积蓄，(母亲)靠纺织给我交学费。臣渐渐成人自立，侥幸跻身朝廷，俸禄微薄，刚想奉养母亲，意外降临，母亲离世。悲恸呼号已无济于事，唯有血泪长流。亡母客死他乡，未能归葬故土。如今坟前野草丛生，墓树荒凉。臣今年奉命出使边远之地，孤身行走在胡地，穿过千里荒漠。臣即使万死，也无法报答皇恩。还恳请陛下怜悯臣孤苦无依，允许臣来年置办丧葬之物，将母亲遗骨与先人合葬，以尽乌鸦反哺之心，完成臣之私愿。待迁葬事毕，臣一定疾驰返命，即便为此殒命，亦无怨无悔。 材料二： 臣启奏陛下：臣母刘氏，本月十三日突发失语中风，病情危急。如今虽稍退病势，仍极度虚弱。臣独身一人，无兄弟相助，侍奉母亲、煎药喂服，片刻难离。恳请陛下恩准，暂停臣的职务。臣本平庸微贱，蒙陛下垂青，从低阶破格提拔，委以重任。臣日夜惶恐，唯思竭力报效，此心至诚至恳，天地可鉴。岂料尚未尽绵薄之力，便遇此锥心之事。若以公务之轻重取舍，强压忧劳焦灼之心，虽欲尽忠职守，却难以违背本心。何况忠孝本为一体，臣子之心，报效国家愿以生死相许，侍奉双亲岂忍忘却养育之恩？进退两难，冒死上奏。待母亲刘氏病情稍愈，臣必以驽钝之躯再效犬马之劳。 材料三： 臣崔植启奏：臣有一心事，长久未敢言明，今日斗胆陈述，惶恐至极。臣亡父曾任职某官，亡母某氏，他们是臣生身父母，亡伯父某官某被追赠某官职，臣现在出继为他的后嗣。虽过继为后，孝思仍系本生父母。自去年以来，有官员请求追封，皆蒙恩准。况臣幸蒙恩宠，忝居高位。所得爵禄之荣，远超同僚；唯独显扬(家族)的使命，尚未关联到先人。臣含泪忍悲，哀痛惭愧至极。今请以臣现任职衔及前后应得勋爵封赏，恳求陛下特赐恩典，转赠亡父母追封。若蒙恩准，臣不胜感激。那么臣像乌鸦一样的反哺之心，犹能如再生般尽孝；像犬马一样的报效之力，誓以万死答谢圣恩。谨奉此表冒昧陈情来使陛下知道这事。 （二）古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 去思堂手植双柳今已成阴而有感 欧阳修 曲栏高柳拂层檐，却忆初栽映碧潭。 人昔共游今孰在，树犹如此我何堪！ 壮心无复身从老，世事都销酒半酣。 后日更来知有几，攀条莫惜驻征骖①。 【注释】①征骖：驾车远行的马。亦指旅人远行的车。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“拂层檐”写柳枝繁茂、掩映楼檐，由此引发了诗人回忆“初栽”时的情景。 B. 颔联表现了对“人昔共游”的怀念，承接了首联的情感，将回忆进一步展开。 C. 颈联“壮心无复”“世事都销”对举，感叹年老无壮志，借酒消愁却无从解脱。 D. 尾联诗人感叹“后日更来知有几”，用问句的方式表达对现状以及将来的感慨。 16. 本诗的“双柳”和《项脊轩志》里的“枇杷树”在意象表达上有相通之处，请结合文本简要分析。 【答案】15. C 16. ①欧诗柳树成荫，归文枇杷如盖，都借树木的繁茂生长，表达时光的流逝； ②柳树、枇杷均为手植，强化了物与人的联结，情感更加紧密； ③欧诗中故友离散，归文里爱妻亡故，与树的生长形成反差，强化了离别之痛、孤独之感； ④柳树与枇杷的繁茂，含有对亲友长久的纪念，暗含对未来的期许。 【解析】 【导语】欧阳修此诗以“双柳”为时空锚点，展开生命沉思。首联柳荫拂檐与初栽碧潭形成时间褶皱，颔联“树犹如此”暗用桓温典故，物是人非之慨愈显沉痛。颈联以“壮心”“世事”对举，酒半酣的节制反而强化了衰老虚无感。尾联“攀条驻骖”的细节，将人生逆旅的仓促与柳枝的绵长并置，较之归有光“亭亭如盖”的枇杷树，同具“草木无情有时飘零”的哲学意味。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“借酒消愁却无从解脱”错误。“世事都销”并非表达“借酒消愁却无从解脱”，而是指诗人历经沧桑后对世事的淡然（“销”即消解、看淡）。后半句“酒半酣”更显旷达，而非愁苦。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌意象作用的能力。 ①时光流逝的见证：欧诗“树犹如此我何堪”与归文“今已亭亭如盖”，均以树木的繁茂生长暗示岁月的流逝。欧阳修眼见双柳从初栽到“拂层檐”，不禁感慨“人昔共游今孰在”，暗用《世说新语》“木犹如此，人何以堪”之典，将柳荫成景与故友离散并置，凸显生命易老、聚散无常。归有光笔下枇杷树从亡妻手植到“亭亭如盖”，树的长青与人的早逝形成尖锐对比，无声传递出“死者长已矣”的永恒遗憾。 ②物人联结的情感载体：两文中的树木皆为“手植”，承载着深厚的情感记忆。欧阳修“去思堂手植双柳”，柳树成为与故友共游的见证（“却忆初栽映碧潭”），凝结着往昔欢聚的时光；归有光之妻“手植枇杷”，树的存在成为夫妻情深的唯一遗存。这种亲手栽种的关联，使树木超越自然物象，成为情感的具体寄托，强化了物在人亡、触景伤怀的痛楚。 ③生死离别的反衬：双柳与枇杷的繁茂，反衬出人事的凋零，倍增孤寂。欧阳修笔下柳枝“拂层檐”，但昔日同游者已四散（“人昔共游今孰在”），柳之生机与人之离散形成张力；归文枇杷“如盖”的浓荫，恰与“室坏不修”的破败庭院、亡妻音容的消逝构成对照。树木愈是葱郁，愈凸显人世沧桑、生死隔绝的悲凉。 ④纪念与期许的双重意蕴：树木不仅是伤逝的符号，亦暗含对情谊永恒的希冀。欧诗尾联“攀条莫惜驻征骖”，以柳条挽留远行者的姿态，寄托渺茫的重逢期待；归文虽未直言，但枇杷树的繁茂生长，本身便是对亡妻生命的另一种延续——树在，则记忆不死。二者皆以植物的生命力，为沉重的悼亡主题注入一丝慰藉，形成哀而不伤的美学境界。 （三）情景默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚看到李白的“举杯邀明月，对影成三人”时，想起了李密《陈情表》中的“_____________，_____________”两句，这两句也提到“影”，表达了孤独悲哀之情。 （2）在《临安春雨初霁》中，诗人通过描写文人雅事，将作者被闲置的落寞之感蕴藏在恬适平静的表象之下，这两句是“_____________，_____________”。 （3）清明节放假时，小星随父母来到一家农家乐游玩，见此处溪涧环绕，飞鸟云集，春意盎然，不禁想到杜甫《客至》中的“_____________，_____________”两句。 【答案】 ①. 茕茕孑立 ②. 形影相吊 ③. 矮纸斜行闲作草 ④. 晴窗细乳戏分茶 ⑤. 舍南舍北皆春水 ⑥. 但见群鸥日日来 第Ⅱ卷 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 “数字囤积症”，简言之，是指人们热衷收藏数字文件信息，总觉得“某天可能会用得上”。对于有类似症状的个体，人们还赋予其一个可爱的名字——“数字仓鼠”，他们像仓鼠囤粮一样，（ ）地在赛博空间囤积精神食粮。 说起来， 甲 。过去，“50后”们爱收藏旧纸袋、塑料瓶，甚至专门辟出空间予以储存；不少“80后”，也曾将糖纸、卡牌、奶茶袋、快递箱列入收藏榜。如今，网络原住民又把囤积习惯延伸到数字空间，所囤之物从实体物品变成了电子内容，本质上并无二致。 为什么大家忍不住“囤囤囤”？有人搬出心理学，认为囤积是动物的求生本能，人类也不例外，毕竟“手中有粮，心中不慌”。①有人立足情绪价值，直言舍不得删除的电子物件，承担着人们的依恋情绪。②除此之外，许多研究还指出，电子囤物也是社会节奏加快、时间碎片化的产物。③这不难理解：有点价值的信息、暂时来不及学习的知识，都可能一转眼就消失在数字海洋里，“码住”就保住了主动权；④又因为信息储存和获取的便利，浑然不觉间就过度积累了。⑤只不过，采撷日复一日，网盘空间越塞越满，干货琳琅满目却压根儿来不及“消化”。 20世纪70年代，作家博胡米尔·赫拉巴尔在《过于喧嚣的孤独》中，曾以主人公内心独白的形式，传达出工业化给传统社会带来的知识碾压。而今的信息社会，短短一天之内，大部分人接收到的信息量几乎相当于100年前的人在10年时间所接收到的总和。 。加之随着新技术迭代，知识付费走热，焦虑被做成了生意，营销狂轰滥炸、不断撩拨，引得越来越多的人化身“收藏家”，把“随手码住”当成了消融不安的“慰藉茶”。 如何在爆炸的信息中，多一分掌控， 乙 ；多一些思考，少一些捆绑，或许是数字时代的必修课。 18. 填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（ ） A. 不谋而合 B. 乐此不疲 C. 不厌其烦 D. 孜孜不倦 19. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 我们的时间十分短缺，数字世界这般浩瀚，害怕落伍的焦虑由此弥散 B. 数字世界这般浩瀚，害怕落伍的焦虑弥散，我们的时间总显短缺 C. 数字世界如此浩瀚，我们的时间总显短缺，害怕落伍的焦虑因此弥散 D. 害怕落伍的焦虑弥散，数字世界十分浩瀚，我们的时间总显短缺 21. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 标点符号是书面语的无声语言，文本中使用了大量的引号，请从加点处任选两个，简要分析其表达效果。 【答案】18. B 19. ①修改：有人立足情绪价值，直言舍不得删除的电子物件，承载着人们的依恋情绪。 ③修改：这不难理解：有点价值的信息，尤其是暂时来不及学习的知识，都可能一转眼就消失在数字海洋里，“码住”就保住了主动权。 20. C 21. 甲：囤积并非数字时代的新现象 乙：少一分盲从（或“少一分被动”） 22. 示例1：“数字仓鼠”，引号表特殊称谓，将热衷数字囤积的人比作“仓鼠”，生动形象地概括其囤储数字信息的行为特点，兼具趣味性与辨识度。 示例2：“慰藉茶”，引号表比喻，将“随手码住信息”比作“慰藉茶”，形象揭示人们用囤信息缓解焦虑的心理，语言鲜活，贴合生活体验。 （或选其他例子，分析合理即可） 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A.不谋而合：指事先没有商量过，意见或行动却完全一致。文中仅描述“数字仓鼠”个人的囤积行为，没有涉及与他人意见、行动一致的场景，因此完全不适用。 B.乐此不疲：指因酷爱干某事而不感觉厌烦，形容对某事特别爱好而沉浸其中。文中明确提到“人们热衷收藏数字文件信息”，将这类人比作“仓鼠囤粮”，仓鼠囤粮是出于本能且乐在其中的行为，与语境完全契合。 C.不厌其烦：指不嫌麻烦，形容很有耐心。该词强调“对待麻烦的耐心”，但文中并未提及“囤积数字文件”是一件“麻烦事”，没有“嫌不嫌麻烦”的语境，因此不匹配。 D.孜孜不倦：指工作或学习勤奋，不知疲倦。侧重“勤奋、努力”，文中的“囤积数字文件”是一种“收藏习惯”，而非“勤奋工作或学习”，行为属性不符，因此不恰当。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 句①搭配不当，“承担……情绪”搭配不当，将“承担”改为“承载”。 句③不合逻辑，“有点价值的信息”与“暂时来不及学习的知识”并列不当，二者之间是递进关系，用“尤其是”明确递进关系，“有点价值的信息”后面的顿号改逗号。 【20题详解】 本题考查学生语言表达连贯的能力。 前文强调如今信息社会信息量极大，一天的信息量相当于100年前人10年的总和，核心是“数字世界信息多”，所以下面应该紧接“数字世界这般浩瀚”，排除AD； 后文提到“焦虑被做成了生意”“把‘随手码住’当成了消融不安的‘慰藉茶’”，核心是“人们因信息多而产生焦虑”，所以其前面应该紧接“焦虑因此弥散”，排除B。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲：此处位于第二段开头，需总领该段内容并衔接上下文。前文已引出“数字囤积”和“数字仓鼠”的概念，而该段后文紧接着列举了50后收藏旧纸袋、塑料瓶，80后收藏糖纸、卡牌等非数字时代的实体囤积行为，最后还强调如今把囤积习惯延伸到数字空间，本质并无二致，这些内容均在说明囤积行为早于数字时代存在，并非数字时代特有，因此补写“囤积并非数字时代的新现象”。 乙：此内容处于结尾的对偶句式中，需与前文“多一分掌控”形成“多A少B”的对称结构，同时契合文段应对数字囤积、理性面对信息爆炸的核心话题。后文“多一些思考，少一些捆绑”已明确这种对称逻辑，“多一分掌控”强调主动把握信息，其对应的反面应是避免被动跟风或盲目囤积，因此补写“少一分盲从”或者“少一分被动”。 【22题详解】 本题考查学生分析标点符号的表达效果的能力。 示例1：“数字仓鼠”，引号表特殊称谓，是对热衷囤积数字文件的人的形象化命名。作者将人类“囤积数字信息”的行为与“仓鼠囤粮”的生物习性类比，将抽象的“数字囤积症”具象为可感知的动物行为，既突出了“囤积”的核心动作，又带有轻松诙谐的语气，兼具辨识度与趣味性。 示例2：“慰藉茶”，引号表“特殊含义（比喻）”，将“随手码住信息”的行为比作“慰藉茶”，形象写出人们通过“码住信息”消融焦虑的心理，带来“主动权在握”的虚假安全感。这一比喻贴合生活体验，既生动揭示了“数字囤积”背后的心理动因，又暗含对这种行为的委婉批判，语言鲜活且富有深意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 面对社会的动荡凋敝，鲁迅以笔为刀，暴露国民的“劣根性”，试图唤起人们的疗救意识；沈从文则用温情笔触描绘人性的善良美好，启发人们向往真善美。有人认为，只有直面问题的严峻性，唤起危机意识，才能打破僵局；也有人认为，唯有感受希望的力量，用温情正向激励，才能真正催生改变。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 破茧之道：在批判与温情之间 鲁迅的冷峻与沈从文的温情，看似两种截然不同的处世态度，实则构成了社会变革的一体两面。批判如利剑，直指病灶；温情似良药，滋养生机。二者看似对立，实则互补，共同构成了推动社会进步的完整力量。真正的变革之道，既需要直面问题的勇气，也需要怀抱希望的智慧，在批判与温情之间找到平衡点。 批判的价值在于揭示真相。当社会积弊深重时，若无尖锐的批判将其暴露于阳光之下，人们往往在温水煮青蛙中丧失警觉。晚清时期，龚自珍以“九州生气恃风雷”的呐喊，率先揭开了封建社会的脓疮；梁启超以“新民说”直指国民劣根性，为变法维新奠定了思想基础。当代社会中，环保人士对生态危机的揭露，反腐记者对权力腐败的曝光，都是这种批判精神的延续。没有这种直面疮痍的勇气，社会就会在虚假的和谐中沉沦。批判不是消极的否定，而是对问题本质的深刻把握，是变革的必要前提。 但仅有批判远远不够。沈从文笔下湘西世界的纯美，汪曾祺记述市井生活的恬淡，都在提醒我们：人性中永远存在着向善的力量。心理学研究表明，正向激励比负面批评更能激发人的潜能。在教育领域，赏识教育比一味纠错更能培养孩子的自信；在企业管理中，激励机制比惩罚制度更能提高员工效率。当社会被各种负面消息笼罩时，人们需要看到光明的可能，需要相信改变的价值。 批判与温情的平衡是一门艺术。孔子“温而厉”的教诲，正是这种平衡的古老智慧。王安石变法既以“天变不足畏”的勇气破除陈规，又以“青苗法”等具体政策改善民生；张謇办实业既批判传统士大夫的空谈误国，又以实际行动建设家乡。当代社会中，优秀的领导者既敢于指出团队问题，又善于发现成员优点；有效的社会改革既需破除旧弊，又要建设新制。这种平衡不是简单的折中，而是对复杂现实的深刻把握，是推动实质性变革的关键。 变革如同破茧，既需要外力撕开束缚，也需要内力积蓄能量。鲁迅式的批判为我们提供了看清问题的镜子，沈从文式的温情则为我们描绘了值得追求的理想。唯有保持清醒的头脑与温暖的心灵，在批判中不忘希望，在温情中不失锋芒，才能真正推动个人与社会的进步。在破立之间走出新路。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 这段作文材料通过对比鲁迅和沈从文两位文学巨匠的创作风格，引出了一个深刻的命题：在社会变革中，究竟应该用批判唤醒危机意识，还是用温情激发向善力量？这实际上探讨的是人类面对困境时的两种基本应对策略。 鲁迅像一位冷静的外科医生，用锋利的手术刀剖开社会的病灶。他笔下阿Q的精神胜利法、闰土的麻木、孔乙己的迂腐，都是对国民劣根性的无情揭露。这种写法如同给昏睡的病人扎一针强心剂，虽然疼痛，但能让人惊醒。就像我们发高烧时，医生需要先告诉我们病情的严重性，才能促使我们配合治疗。鲁迅的批判不是目的，而是手段，他真正想要的是“引起疗救的注意”。 而沈从文更像一位温柔的画家，用细腻的笔触描绘湘西世界的纯净美好。《边城》里翠翠的天真、老船夫的淳朴、茶峒百姓的善良，都在告诉读者：人性本可以如此美好。这就像幼儿园老师用小红花鼓励孩子，通过展现美好来激发人们追求美好的动力。在战争年代，沈从文坚持写美好的人性，给苦难中的人们以精神慰藉。 这两种方式看似对立，实则互补。就像治病既需要抗生素杀灭病菌，也需要营养剂增强体质。鲁迅的批判能破除旧观念，如同拆掉危房；沈从文的温情则重建新价值，如同奠基新房。没有批判的温情可能流于空想，没有温情的批判容易陷入绝望。真正有效的社会变革，往往需要“破”“立”结合——既要直面问题以破除障碍，也要守护希望以指引方向。这启示我们，在认识世界时要保持清醒，在改造世界时要怀抱热忱。 写作时，开头可以从鲁迅与沈从文两种不同创作风格的对比切入，引出“批判现实”与“歌颂美好”这两种改变社会的不同路径。中间部分可分三层展开：第一层分析批判性写作的价值，如鲁迅作品对国民劣根性的揭露如何唤醒民众；第二层探讨温情写作的意义，如沈从文笔下湘西世界如何激发人们对真善美的向往；第三层论述两种方式的互补性，指出在社会变革中既需要直面问题的勇气，也需要守护希望的温情。结尾强调根据具体情况选择合适的方式，有时需要当头棒喝，有时则需要春风化雨，最终目的是唤起人们的思考，推动社会向更好的方向发展。 立意： 1.以批判之剑破黑暗，以温情之光暖人心。 2.直面问题求变革，守护希望促发展。 3.批判与歌颂都是改变世界的力量。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 延吉市第三高级中学2025—2026学年度第二学期 高二年级期末考试语文学科试卷 命题人：那金红 审题人：林维花 考生注意： 1.本试卷分为第I卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题两部分，满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。第I卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；第Ⅱ卷请用直径0.5号毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题卡区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 第I卷 一、现代文阅读 （一）论述类文本阅读（共19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 我时不时看到有人说，生命能诞生在地球，纯粹是撞了大运——要同时凑齐合适的温度、液态水，以及富含氧的大气层等因素，是多么难得啊！这看法多少有些本末倒置。地球生物之所以需要地球环境，恰是因为我们生在这里。不能适应地球环境的生物，在演化过程中都被淘汰了。 所有地球生命都血脉相连，我们有着相同的有机化学机制和遗传系统。从这个角度来讲，生物学是生命乐章诸多复调的其中之一。 让我来讲讲生命乐章地球复调中某一小节的故事吧。故事发生在公元1185年的日本，平氏和源氏两大家族的战争持续多年。1185年4月24日，坛之浦海上决战，平氏输给了源氏，许多将士战死，幸存者大量投海身亡。 民间传说里，平氏武士都化作了螃蟹。这种“平家蟹”的壳上有诡异的纹路，就像武士的脸。渔民不吃这些螃蟹，反而会把它们放回大海。 渔民把它们丢回海里，决定了如下的演化路线：如果你是螃蟹，而你的甲壳普普通通，那人类就会吃掉你，你这一支的后代自然越来越少。但你的壳要是看起来有那么点像人脸，就有概率能死里逃生，留下更多后代。 平家蟹的大量繁衍无关螃蟹的自身愿望，而是渔民们有意识选择的结果。我们把这个过程叫作“人工选择”。实际上几千年来，人类一直在有意识地选择哪些动植物应该生存，哪些应该被淘汰。人工选择的本质可以归结于：动植物的性状和行为都是遗传的，人类出于某些考虑，会选育其中的一些种类，淘汰另一些。得到选择的品种繁衍壮大，另一些则日渐稀少，甚至灭绝。 既然人类能让动植物产生新品种，那大自然难道就不能吗？当然能了。类似的过程叫作“自然选择”。亿万年光阴里，生物发生彻头彻尾的变化，本质和人类在短时间内改变动植物的性状并无不同。这一观点有化石作为证据支撑。 物种驯化的遗传变异速度惊人。不到一万年里，驯化让羊从每次产出不到1千克的粗毛，变成了10千克甚至20千克的细毛；奶牛泌乳期产出的牛奶，也从几百毫升变成足足百万毫升。如果人工选择能在这么短的时间里产生如此巨大的改变，那持续亿万年的自然选择，又能带来什么呢？答案是千姿百态、斗艳争辉的生物界。物种演化绝非空中楼阁似的理论，它有的是看得见摸得着的实例。 物种演化在于自然选择，这一伟大发现与查尔斯·达尔文、阿尔弗雷德·华莱士的名字紧紧联系在一起。一个多世纪前，他们就说大自然里新生的动植物数量，远比最终活下来的要多，环境压力选择了那些因为偶发变异而更适宜生存的物种繁衍后代。 达尔文在《物种起源》中写道： 人类并不能直接改变物种，他们只是把生物置于新的环境下。是自然法则在影响那些生物，导致它们变异。但人类确实可以在自然变异中进行选择，并按自身意愿让其逐渐累积。通过这种方式，人类就培育出了更符合自身利益或喜好的动植物。这一过程可以是有目的的、有计划的，也可能是无意识行为的结果。 T·H·赫胥黎是演化论在19世纪时最坚定的捍卫者和推广者，他曾这样评价达尔文和华莱士的著作：“……第一次读到《物种起源》时，我禁不住感叹：‘我居然没想到这一点，真是愚蠢啊！’我猜，哥伦布的同伴们也说过一样的话……在达尔文和华莱士驱散黑暗之前，谁也没想到通往问题核心的道路就在我们身边。” 演化论和自然选择这两个概念曾让世人震惊不已，对不少今人而言依然如此。生物的优雅简洁，它们结构与功能的高度吻合，让我们的祖先赞叹折服，从而相信那是出自伟大设计师的手笔。即使是最简单的单细胞生物，也比最精巧的怀表复杂，而怀表不会自己进行组装，或者慢慢发生变化，更不会从落地钟演变而来。钟表的存在，意味着钟表匠的存在。我们祖先掌握的历史记录十分有限，因此他们认为每个生物都经过精心设计，一个物种不会变成另一个物种。我们渴望理解自然的意义及其法则，而“伟大设计师的精心设计”恰好满足了这种渴望。但正如达尔文和华莱士所示，还有另一种解释。它不仅同样自然、动人、富有人性，而且比前者更令人信服：那就是自然选择。它使生命乐章随着世代流逝而愈发美妙。 （节选自卡尔·萨根的科普图书《宇宙》第二章《宇宙的复调》，有删改） 材料二： 当我以博物学者的身份参加贝格尔号皇家军舰游历世界时，我在南美洲观察到的众多事实，使我深受震动。这些事实对于解译物种起源这一重大难题提供了重要证据。归国之后，我便想，如果耐心搜集和思考可能与这个难题有关的各种事实，也许会得到一些结果。经过五年工作，我潜心思索和推论，写出一些简要笔记。1844年我又将它扩充为一篇纲要，以记载我当时的结论。从那时以来，我一直在探索这个问题，从未间断。 虽然我一贯严谨审慎，只信赖可靠的证据，但错漏之处，在所难免。我比任何人都能深切地感到，有必要将支撑我的结论的全部事实和参考资料详尽地发表出来，我希望能在将来一部著作中实现这一愿望。 （节选自达尔文《物种起源·绪论》） 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 作者认为生命诞生在地球，并生存演化下来，缘于适宜的地球环境，比如温度、液态水、含氧大气层等。 B. 人类出于某些考虑选育出动植物的新品种，与生物在大自然中发生的彻底的性状变化，二者本质上并无不同。 C. 物种驯化能在相对短的时间内产生巨大改变，物种演化则是在亿万年光阴里，产生了缤纷多彩的生物界。 D. 作者以生物学为例，借助相关科学理论，表达了对生命乐章是“伟大设计师的精心设计”这一说法的怀疑。 2. 下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一作者善于引资料，援引达尔文的《物种起源》来佐证观点，引用赫胥黎的话来表达对达尔文和华莱士的钦佩和赞美。 B. 材料一作者在说明物种驯化的遗传变异速度惊人时，用到了举例子、分类别、作比较、列数字等说明方法。 C. 材料一的内容以科普为主，其中穿插民间传说，在突出科学性的同时，也增强了作品的趣味性和可读性。 D. 两则材料都用第一人称来拉近与读者的距离，材料二用“我”的亲身经历现身说法，凸显了达尔文的科学精神。 3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料一“人工选择”观点的一项是（ ） A. 鼹鼠长期生活在地下，视觉派不上用场，视觉功能慢慢地萎缩、退化。 B. 花和果实色彩鲜艳，更易被昆虫发现、光顾、传粉，种子更易被鸟类散布。 C. 玉米在经过上万代的选育后，比它干瘦的祖先更美味，也更富有营养。 D. 鸟类羽毛鲜艳、体态优美、叫声悦耳，给人以美的享受，并借此取悦异性。 4. 作为著名的生物学家和进化论主要奠基人的达尔文，身上有哪些科学精神值得我们学习？请结合材料简要概括。 5. 达尔文科学论文《自然选择的证明》语言表述抽象概括，注重逻辑推理，多用长句、表述严密。与之相比，卡尔·萨根的科普作品《宇宙的复调》在语言方面有哪些不同之处？请结合材料进行分析。 （二）文学类文本阅读（共16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说，“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。 阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。 这“假洋鬼子”近来了。 “秃儿。驴……”阿Q历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的轻轻的说出来了。 不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒——大踏步走了过来。阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了。 “我说他！”阿Q指着近旁的一个孩子，分辩说。 拍！拍拍！ 在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。 但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时，看见伊也一定要唾骂，而况在屈辱之后呢？他于是发生了回忆，又发生了敌忾了。 “我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见了你！”他想。 他迎上去，大声的吐一口唾沫： “咳，呸！” 小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说： “秃儿！快回去，和尚等着你……” “你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说，一面赶快走。 酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来： “和尚动得，我动不得?”他扭住伊的面颊。 酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且为了满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。 他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松，飘飘然的似乎要飞去了。 “这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的带哭的声音。 “哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。 “哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。 文本二： 这两年来两个中秋节，恰好都无月亮可看，凡在这边城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通统不能如期举行，因此两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡无奇。两个新年虽照例可以看到军营里和各乡来的狮子龙灯，在小教场迎春，锣鼓喧阗大热闹。到了十五夜晚，城中舞龙耍狮子的镇筸兵士，还各自赤裸着肩膊，往各处去欢迎炮仗烟火。城中军营里，税关局长公馆，河街上一些大字号，莫不预先截老毛竹筒，或镂空棕榈树根株，用洞硝拌和磺炭钢砂，一千槌八百槌把烟火做好。好勇取乐的军士，光赤着个上身，玩着灯打着鼓来了，小鞭炮如落雨的样子，从悬到长竿尖端的空中落到玩灯的光赤赤肩背上，锣鼓催动急促的拍子，大家情绪皆为这事情十分兴奋。鞭炮放过一阵后，用长凳脚绑着的大筒烟火，在敞坪一端燃起了引线，先是咝咝地流泻白光，慢慢地这白光便吼啸起来，做出如雷如虎惊人的声音，白光向上空冲去，高至二十丈，下落时便洒散着满天花雨。玩灯的兵士，却在火花中绕着圈子，俨然毫不在意的样子。翠翠同她的祖父，也看过这样的热闹，留下一个热闹的印象，但这印象不知为什么原因，总不如那个端午所经过的事情甜而美。 翠翠为了不能忘记那件事，上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船，一切玩得正好时，忽然落了行雨，无人衣衫不被雨湿透。为了避雨，祖孙二人同那只黄狗，走到顺顺吊脚楼上去，挤在一个角隅里。有人扛凳子从身边过去，翠翠认得那人是去年打了火把送她回家的人，就告给祖父： “爷爷，那个人去年送我回家，他拿了火把走路时，真像个山上的喽啰！” 祖父当时不做声，等到那人回头又走过面前时，就闪不知一把抓住那个人，笑嘻嘻说： “嗨嗨，你这个喽啰！要你到我家喝一杯也不成，还怕酒里有毒，把你这个真命天子毒死！” 那人一看是守渡船的，且看到了翠翠，就笑了。“翠翠，你长大了！二老说你在河边大鱼会吃你，我们这里河中的鱼，现在可吞不下你了。” 翠翠一句话不说，只是抿起嘴唇笑着。 这一次虽在这喽啰长年口中听到个“二老”名字，却不曾见及这个人。从祖父和那长年谈话里，翠翠听明白了二老是在下游六百里外沅水中部青浪滩过端午的。但这次不见二老，却认识了大老，且见着了那个一地出名的顺顺。大老把河中的鸭子捉回家里后，因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次，顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子，十分拮据，节日里自己不能包粽子，又送了许多尖角粽子。 那水上名人同祖父谈话时，翠翠虽装作眺望河中景致，耳朵却把每一句话听得清清楚楚。那人向祖父说，翠翠长得很美，问过翠翠年纪，又问有没有了人家。祖父则很快乐地夸奖了翠翠不少，且似乎不许别人来关心翠翠的婚事，因此一到这件事便闭口不谈。 6. 下列对两个文本相关内容的理解分析，不正确的一项是（ ） A. 文本一中的“假洋鬼子”代表富裕阶层的读书人，有实力学习洋务，有资本参与革命，但是实际上是封建势力的维护者；文本二中的顺顺作为船主，送给贫苦的渡船人粽子，可以看出他慷慨善良，乐于助人。 B. 文本一中，阿Q挨了“哭丧棒”的打，转头就去欺负小尼姑，于是心理又平衡了，揭示了国民的劣根性；文本二中，翠翠觉得“总不如那个端午所经过的事情甜而美”，勾勒了少女情窦初开的朦胧美好。 C. 文本一中的“酒店里的人”正是鲁迅笔下的那些自私、冷漠、麻木、无聊的看客，他们构成了愚昧麻木、世情冷漠的未庄；文本二中的月下对歌、狮子龙灯等，都透露着边城祥和安定的气氛。 D. 文本一中，小尼姑诅咒阿Q“断子绝孙”是逆来顺受的底层妇女在“礼教至上”的底线被碰触后的反抗；文本二中，祖父对翠翠的婚事闭口不谈是因为他作为家长舍不得翠翠出嫁。 7. 下列对两个文本相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 鲁迅擅长用浓墨渲染的手法来刻画人物，文本一中“抽紧筋骨，耸了肩膀”这一系列动作，既说明阿Q地位的低下，也展现出他性格的卑微，使得阿Q这一人物形象跃然纸上。 B. 文本一中，“假洋鬼子”的母亲“到处说”“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了”，体现了作者对这种封建和极致地服从封建体制的姿态的讽刺。 C. 文本二中的人物语言极具个性化。比如祖父对喽啰长年说的话，略带幽默诙谐，体现他作为一位老者，虽阅尽人世、饱经风霜，偶尔担忧孙女的未来，但面对别人的帮助仍旧热情感恩、善良淳朴。 D. 文本二中几次提到“端午”，以此为线索，运用插叙，将现实与回忆交错，在结构上，避免了平铺直叙，形成文章整体布局上的跌宕美。在内容上，交代了翠翠爱情的产生、发展过程，也充实了人性美善的内容。 8. 从叙述视角的角度分析文本一的讽刺艺术。 9. 分析文本中两个加点的“笑”字的内涵及背后作者的创作意图。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读（共20分） 阅读材料，完成小题。 材料一： 臣门衰祚薄，少遭险衅。行年三岁，严父早亡。慈母鞠育，哀茕相养。臣又尪①羸，少多疾病。零丁孤苦，仅得成人。老母悯臣孤蒙，恐不负荷。家贫无资，纺绩以给束修。臣稍以成立，忝迹朝班，薄禄微资，始期色养，殃罚不图，老母见背。攀号何及，泣血涟沥②。母亡客居，未归旧土。宿草成列，拱树荒凉。臣今岁奉使绝域，单行虏庭，绝漠千里。臣虽万死，无答鸿恩。伏惟陛下哀臣孤苦，使臣来年得营葬具，合骨先坟，乌鸟之志，获遂私情。迁空③事毕，驰影奔赴，虽即殒殁，甘心无憾。 （节选自陈子昂《为人陈情表》） 材料二： 臣某言：臣母刘氏，今月十三日忽患喑风发动，状候非常，今虽自退，犹甚虚慑。臣唯一身，更无兄弟，侍疾尝药，难阙须臾。伏乞圣恩，停臣所职。臣以庸微，特承顾遇，拔自卑品，委以剧司。夙夜兢惶，唯思答效，至诚至恳，天眷所知。岂虑未效涓尘，遽迫方寸，以开塞重轻之务，加焦劳忧灼之怀，虽欲徇公，无由枉志。况忠孝同道臣子之心许国诚切于死生报亲忍忘于顾复?进退穷蹙，昧死上陈。候母刘氏疾痰小瘳，冀微臣鸷蹇再效。 （节选自柳宗元《为户部王叔文陈情表》） 材料三： 臣植言：臣有情事，久未敢言，今辄陈露，伏增战灼。臣亡父某官，亡妣某氏，是臣本生；亡伯某官某赠某官，臣今承后。嗣袭虽移，孝思则在。自去年已来，或有陈乞，皆许回授。况臣猥当宠擢，谬陟台阶，爵禄之荣，实有逾于同辈；显扬之命，独未及于先人。饮泣茹悲，哀惭两极。臣今请以在身官秩并前后合叙勋封，特乞圣慈，回充追赠。傥允所请，无幸于斯。则臣乌鸟之心，犹再生而展养；犬马之力，誓万死以酬恩。谨奉表陈露以闻。 （节选自白居易《为崔相陈情表》） 【注】①尪：瘦弱。②涟沥：垂泪貌。③迁空：迁葬。 10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 况忠孝同A道B臣子之C心D许国E诚切F于死生G报亲H忍忘于顾复? 11. 下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 见，用在动词前表示对自己怎么样，与《陈情表》中“慈父见背”的“见”意思相同。 B. 效，此处用作动词，译为“有效果”，与《项脊轩志》中“吾家读书久不效”的“效”意思相同。 C. 当，承当、蒙受，与《陈情表》中“当侍东宫”的“当”意思相同，与《项脊轩志》中“以当南日”的“当”意思不同。 D. 闻，使……知道，使动用法，与《陈情表》中“具以表闻”的“闻”用法相同。 12. 下列对原文有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一为陈子昂代人所作，此人父亲早逝，由母亲抚养长大，之后母亲客死异乡未归葬，他希望皇帝能准自己置办丧具将亡母与先人合葬。 B. 王叔文母亲突发重病，他没有兄弟帮衬，自己一人侍疾分身乏术，于是请求皇帝暂停自己的职务，并强调自己并非不愿履行职责。 C. 崔植被过继给伯父为嗣，但他仍想为亲生父母尽孝，于是请求皇帝按照自己现任职衔的封赏标准，允许自己回乡为亲生父母办理封赠事宜。 D. 三篇由他人代写的表，事主都因为个人的一些情况向皇帝提出请求，均反映出古人的“忠孝”观念。 13. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）则臣乌鸟之心，犹再生而展养；犬马之力，誓万死以酬恩。 （2）而刘夙婴疾病，常在床蓐。臣侍汤药，未曾废离。（《陈情表》） 14. 请结合以上三则材料及李密《陈情表》，简要概括这一类文体写作时可采用哪些策略。 （二）古代诗歌阅读（共9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 去思堂手植双柳今已成阴而有感 欧阳修 曲栏高柳拂层檐，却忆初栽映碧潭。 人昔共游今孰在，树犹如此我何堪！ 壮心无复身从老，世事都销酒半酣。 后日更来知有几，攀条莫惜驻征骖①。 【注释】①征骖：驾车远行的马。亦指旅人远行的车。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联“拂层檐”写柳枝繁茂、掩映楼檐，由此引发了诗人回忆“初栽”时的情景。 B. 颔联表现了对“人昔共游”的怀念，承接了首联的情感，将回忆进一步展开。 C. 颈联“壮心无复”“世事都销”对举，感叹年老无壮志，借酒消愁却无从解脱。 D. 尾联诗人感叹“后日更来知有几”，用问句的方式表达对现状以及将来的感慨。 16. 本诗的“双柳”和《项脊轩志》里的“枇杷树”在意象表达上有相通之处，请结合文本简要分析。 （三）情景默写（共6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小刚看到李白的“举杯邀明月，对影成三人”时，想起了李密《陈情表》中的“_____________，_____________”两句，这两句也提到“影”，表达了孤独悲哀之情。 （2）在《临安春雨初霁》中，诗人通过描写文人雅事，将作者被闲置的落寞之感蕴藏在恬适平静的表象之下，这两句是“_____________，_____________”。 （3）清明节放假时，小星随父母来到一家农家乐游玩，见此处溪涧环绕，飞鸟云集，春意盎然，不禁想到杜甫《客至》中的“_____________，_____________”两句。 第Ⅱ卷 三、语言文字运用（20分） 阅读下面的文字，完成小题。 “数字囤积症”，简言之，是指人们热衷收藏数字文件信息，总觉得“某天可能会用得上”。对于有类似症状的个体，人们还赋予其一个可爱的名字——“数字仓鼠”，他们像仓鼠囤粮一样，（ ）地在赛博空间囤积精神食粮。 说起来， 甲 。过去，“50后”们爱收藏旧纸袋、塑料瓶，甚至专门辟出空间予以储存；不少“80后”，也曾将糖纸、卡牌、奶茶袋、快递箱列入收藏榜。如今，网络原住民又把囤积习惯延伸到数字空间，所囤之物从实体物品变成了电子内容，本质上并无二致。 为什么大家忍不住“囤囤囤”？有人搬出心理学，认为囤积是动物的求生本能，人类也不例外，毕竟“手中有粮，心中不慌”。①有人立足情绪价值，直言舍不得删除的电子物件，承担着人们的依恋情绪。②除此之外，许多研究还指出，电子囤物也是社会节奏加快、时间碎片化的产物。③这不难理解：有点价值的信息、暂时来不及学习的知识，都可能一转眼就消失在数字海洋里，“码住”就保住了主动权；④又因为信息储存和获取的便利，浑然不觉间就过度积累了。⑤只不过，采撷日复一日，网盘空间越塞越满，干货琳琅满目却压根儿来不及“消化”。 20世纪70年代，作家博胡米尔·赫拉巴尔在《过于喧嚣的孤独》中，曾以主人公内心独白的形式，传达出工业化给传统社会带来的知识碾压。而今的信息社会，短短一天之内，大部分人接收到的信息量几乎相当于100年前的人在10年时间所接收到的总和。 。加之随着新技术迭代，知识付费走热，焦虑被做成了生意，营销狂轰滥炸、不断撩拨，引得越来越多的人化身“收藏家”，把“随手码住”当成了消融不安的“慰藉茶”。 如何在爆炸的信息中，多一分掌控， 乙 ；多一些思考，少一些捆绑，或许是数字时代的必修课。 18. 填入文中括号内的成语，最恰当的一项是（ ） A. 不谋而合 B. 乐此不疲 C. 不厌其烦 D. 孜孜不倦 19. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 我们的时间十分短缺，数字世界这般浩瀚，害怕落伍的焦虑由此弥散 B. 数字世界这般浩瀚，害怕落伍的焦虑弥散，我们的时间总显短缺 C. 数字世界如此浩瀚，我们的时间总显短缺，害怕落伍的焦虑因此弥散 D. 害怕落伍的焦虑弥散，数字世界十分浩瀚，我们的时间总显短缺 21. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 标点符号是书面语的无声语言，文本中使用了大量的引号，请从加点处任选两个，简要分析其表达效果。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 面对社会的动荡凋敝，鲁迅以笔为刀，暴露国民的“劣根性”，试图唤起人们的疗救意识；沈从文则用温情笔触描绘人性的善良美好，启发人们向往真善美。有人认为，只有直面问题的严峻性，唤起危机意识，才能打破僵局；也有人认为，唯有感受希望的力量，用温情正向激励，才能真正催生改变。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $