6 芣苢 插秧歌(Word讲义)-【满分思维】2026-2027学年高中语文必修上册学生用书（统编版）

本讲义聚焦《诗经·芣苢》与杨万里《插秧歌》两首劳动主题古诗，以“单篇阅读鉴赏—群文整合比较”为脉络，搭建文学常识（《诗经》六义、重章叠句、诚斋体）、基础梳理（字音、一词多义）、微任务（含思维导图填写、手法/形象赏析）及群文比较表格等学习支架。 该资料特色在于单篇与群文深度融合，通过追溯背景、鉴赏手法等环节，引导学生构想劳动场景以培养审美创造，比较两诗异同以提升思维能力，结合《诗经》与“诚斋体”知识增强文化自信。课中辅助教师开展分层教学，课后助力学生夯实基础、查漏补缺。

6　芣苢　插秧歌 学习任务一 【芣苢】 [学习资源] 1.fú　yǐ　bó　duō　luō　jié　xié 2.(1)①助词,无实义　②动词,看轻　③动词,轻视、看不起 (2)①助词,无实义　②动词,说 (3)①茂盛的样子　②采摘　③精神,神色 [任务设计] 1.①概述采芣苢的劳动　②掇　③捋 2.①这首诗采用了重章叠句的形式,全诗三章十二句,只有动词(“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”)是不断变化的,其余全是重叠。 ②这种看起来很单调的重叠,有它特殊的效果。在不断重叠中,产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时,在六个动词的变化中,又生动地表现了越采越多直到满载而归的过程。 3.这首诗采用赋的手法,通过三组不同动词的变换将妇女们采摘车前草的行动串联起来,写出了妇女们劳作的场景。第一组动词是“采”和“有”,这是对采集的一般性描述。第二组动词是“掇”和“捋”,这是对用手去采车前草的具体描写,或一片一片地摘,或一把一把地捋,写得真切而生动。第三组动词是“袺”和“襭”,这是对提起衣襟来盛采得的车前草的动作描写。三组动词从一开始采写到采多了用衣襟兜着,暗合了一个完整的劳动过程,写得具体而可感。 【插秧歌】 [学习资源] 1.móu　jiǎ　shà　shì　zā 2.名词用作动词,吃早饭 3.(1)①判断词　②形容词,正确的　③助词,宾语前置的标志 (2)①名词,早上　②名词,王朝 [任务设计] 1.①雨中劳作图　②农夫应答图 2.诗歌最后两句是农夫岔开呼唤的答话:“秧苗根部还不牢固,稻田还没有插完,赶紧回去照看好那帮小鸭小鹅。”这两句极富生活气息,用生动朴实的语言勾勒出一位时时尽力、事事操心的农人形象。 3.这一句运用了比喻的修辞手法,将农人身上的蓑衣斗笠比作战场上士兵的铠甲头盔,借以说明插秧就是一场抢天时的战斗,突出了农人在农忙时劳动的紧张和辛苦。 4.①生动鲜活的劳动场景描写。描绘了全家参与插秧的生动画面:田夫抛秧、田妇接秧、小儿拔秧、大儿插秧,分工明确,动作连贯;通过“抛、接、拔、插”四个动作的精准捕捉,既展现了农忙时节的紧张节奏,又透露出家庭劳作的默契与和谐。 ②口语化与自然活泼的语言风格。采用“兜鍪”“甲”等生活化比喻,将斗笠比作头盔、蓑衣比作铠甲,既形象地表现了雨中劳作的艰辛,又赋予场景以战斗般的趣味性,更贴近农人生活。 ③白描手法与风趣细节的运用。“低头折腰只不答”的细节描写,通过农人无暇应答的瞬间,生动刻画了劳动的专注投入;诗人以白描手法直接呈现劳动场景,不加修饰却充满生活气息,将日常农事转化为富有诗意的画面。 学习任务二 1. 《芣苢》 《插秧歌》 不同 人物 成群农人装扮的女子 农夫、农妇、大儿、小儿 场景 成群的女子采芣苢 抛接插秧图、雨中劳作图、唤食不歇图、农夫应答图 感情 基调 欢快为主 紧张为主 相同 精神 内涵 都表现劳动者积极向上的劳动精神 场景 画面 都写出了众多的人物共同劳作的场景,富有形象感、画面感 语言 都使用了活泼生动的口语,动词的运用比较突出 2.①艺术手法上:《芣苢》一诗运用重章叠唱的手法,直接把女子们采摘芣苢的过程描写出来,充满了劳动的欢欣,洋溢着劳动的热情;《插秧歌》一诗运用白描、环境烘托、比喻等手法,描写了一个紧张、繁忙的劳动场景。 ②思想感情上:《芣苢》这首诗让我们了解了古人的生活场景,同时也让我们了解了古人的精神风貌,体会到了劳动之乐;《插秧歌》这首诗向我们展示了一幅紧张插秧的劳动图画,展现了农人吃苦耐劳的乐观精神。 学科网（北京）股份有限公司 $ 6　芣苢　插秧歌 学习任务一　单篇阅读与鉴赏 1.鉴赏表现劳动生活的古代诗歌,构想古人劳动的场面,体会劳动之美。 2.分析诗歌的艺术特色,培养和提高鉴赏古典诗歌作品的能力。 芣　苢 【走近作品】 《诗经》,是中国最早的诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。《芣苢》选自《诗经·国风》中的《周南》。 【追溯背景】 《芣苢》是《诗经·周南》中的一篇。一般认为,周南指周以南之地,是周公旦的封地,即今河南西南部及湖北西北部一带。《周南》为十五国风之一,大多数诗是西周末年、东周初年的作品。《芣苢》是周代南方妇女在劳动中即兴口唱的民歌,明快而优美,是一首有着浓厚生活气息的劳动之歌。 【文学常识】 1.《诗经》“六义”:《诗经》在内容上分为“风”“雅”“颂”三个部分。“风”是周代各地的歌谣,包括周南、召南、邶风、鄘风等十五国风,共160篇;“雅”是周人的正声雅言,雅分为大雅和小雅两部分,大雅有31篇,小雅有74篇;“颂”是朝廷和贵族宗庙祭祀的乐歌,有31篇周颂,5篇商颂,4篇鲁颂。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为“六经”及“五经”之一。《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。孔子曾概括《诗经》宗旨为“思无邪”(指心无邪意、心归纯正),并教育弟子读《诗经》作为立言、立行的标准。《诗经》的三种主要表现手法是“赋”“比”“兴”,与“风”“雅”“颂”合称为《诗经》“六义”。赋、比、兴的运用,既是《诗经》艺术特征的重要标志,也开启了中国古代诗歌创作的基本手法。“赋”就是铺陈直叙。“赋者,敷陈其事而直言之也”,即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。“比”就是比方。“比者,以彼物比此物也。”诗人由本事或情感,借一个事物来做比喻。“兴”则是触物兴词。“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,所以大多在诗歌的发端。 2.重章叠句:诗歌的一种常见手法,即上下句或者上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表情达意的方法。在内容和主题上:深化意境,渲染气氛,强化感情,突出主题。在诗歌表现力上:增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美,带给人一种委婉而深长的韵味。 【基础梳理】 1.请给下面加点的字注音 芣苢(　　)(　　)　薄言(　　)　 掇之(　　) 捋之(　　) 袺之(　　) 襭之(　　) 2.一词多义 (1)薄 (2)言 (3)采 ▶ 微任务一　感知文本内容 1.自主朗读诗歌,初步感知诗歌的内容,完成下面的思维导图。 ▶ 微任务二　鉴赏诗歌手法 2.这首诗歌在形式上有什么鲜明的特点?有什么艺术效果? 3.这首诗歌生动地再现了妇女采集车前草的劳动过程,这种过程在诗歌中是怎样表现出来的? 插秧歌 【走近作者】 杨万里(1127—1206),字廷秀。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋著名诗人,与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大家”。绍兴二十四年(1154),登进士第,历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝,曾任国子博士、广东提点刑狱、太 子侍读等职,累官至宝谟阁直学士,封庐陵郡开国侯。南宋名将张浚谪居永州,勉杨万里以“正心诚意”之学,因此他自名书室为“诚斋”,世称诚斋先生。杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百余首,被誉为一代诗宗。杨万里的诗歌大多描写自然景物,且以此见长。他也有不少反映民间疾苦、抒发爱国情感的作品。著有《诚斋集》等。 【追溯背景】 宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里常州任满,西归故乡吉州;途经衢州(今浙江衢州市),时值农田大忙季节,诗人目睹一户农家插秧之辛劳,作此诗。 【文学常识】 诚斋体:南宋杨万里所创诗体名。杨万里始学江西诗派,后学王安石及晚唐诗,中年以后弃去前学,别出机杼而自成一体。其诗师法自然,一反江西诗派艰涩险怪之习气;主要以自然景物为题材,大而日月山川,小而蜂蝶花木,无不收拾入诗。语言平易浅近,新鲜活泼,适当采用俚语俗谚。想象丰富新颖,描写生动,诙谐幽默,饶有风趣,为中国诗歌所罕见。 【基础梳理】 1.请给下面加点的字注音 兜鍪(　　)　　　肩胛(　　) 半霎(　　) 莳(　　) 匝(　　) 2.指出下面加点词语的活用类型并解释 唤渠朝餐歇半霎(　　　　　) 3.一词多义 (1)是 (2)朝 ▶ 微任务一　感知文本内容 1.自主朗读诗歌,初步感知诗歌的内容,完成下面的思维导图。 ▶ 微任务二　鉴赏形象 2.诗歌最后两句刻画了一个怎样的农人形象? ▶ 微任务三　鉴赏语言、技巧 3.请结合整首诗,赏析“笠是兜鍪蓑是甲”一句。 4.[学习提示关键点]这首诗富于生活情趣,试简要分析其是如何表现的。 学习任务二　群文整合 1.体会两首诗歌在人物、场景、感情基调上的不同和在精神内涵、场景画面和语言方面的相同点。 2.比较诗歌艺术手法、思想感情的差异。 1.两首诗歌产生的时代相距十几个世纪,诗体不同,所表现的劳动内容也不同,但两者也有相同的地方。填写下表,指出异同。 《芣苢》 《插秧歌》 不同 人物 场景 感情基调 相同 精神内涵 场景画面 语言 2.这两首诗都是有关劳动的颂歌,但是它们在艺术手法、思想感情方面又不尽相同,试分析其差异。 学科网（北京）股份有限公司 $