1.4 古代印度 课件 2026-2027学年统编版九年级历史上册

该初中历史课件聚焦古代印度文明，涵盖地理范围、种姓制度、佛教及文化成就等核心内容。课堂导入通过关联七下《唐朝的中外文化交流》中玄奘赴天竺的史实，以“玄奘是谁”“天竺是哪里”等问题搭建学习支架，引导学生从已知过渡到新知。 其亮点在于以时空观念为核心，通过地图展示恒河平原、德干高原等地形区，帮助学生在具体空间框架中理解文明起源。运用唯物史观分析种姓制度实质是维护奴隶主特权，结合历史解释梳理佛教传播路线（北传至中国、南传至东南亚），并通过合作探究对比四大文明古国特征，培养学生多元文明认知。学生能深化对历史规律的理解，教师可借助结构化资料提升教学效率。

导入新课 同学们，七下历史第6课《唐朝的中外文化交流》一课中，一位僧人孤身穿越戈壁雪山远赴天竺，历时十余年取回佛经，大家还记得他是谁吗？天竺是哪里？佛教是如何产生的？ 今天我们就一同走进古印度的历史，去了解森严的种姓制度、影响世界的佛教、灿烂的文化成就。 玄奘 古印度 1.知道南亚次大陆是人类文明发祥地之一，理解文明起源具有多源性。（时空观念、唯物史观） 2.了解古代印度历史的大致发展脉络。（时空观念） 3.了解古代印度文明的主要文化成就，初步理解不同文明的差异性和人类文明的多元性。（历史解释、唯物史观） 学习目标 课标内容：通过了解种姓制度及佛教，理解古代世界文明的多元性特点；能够在具体时空条件下认识古代印度文明的发展状况和代表性成果。 核心素养目标： 1.重点：古代印度文明的历史进程；种姓制度及其特点；佛教的兴起和对外传播；古代印度主要文化成就。 2.难点：种姓制度和佛教的创立。 重难点： 自研自探 ■整体阅读：通读教材P18-21，了解课文内容，采用勾画、圈点、批注等方式预习课文。 （一）印度河流域文明 1.弄清古代印度的地理位置。 2.圈点古代印度文明最早出现的时间、发源地、城市代表、走向衰亡的时间。 （二）种姓制度与佛教 1.圈点种姓制度的建立者、各种姓名称及其社会分工。 2.圈点佛教创立的时间、创始人及其尊称、教义。 ■研读课文：再读教材P18-21，独立探究以下问题。 1.完成P18“读地图”。 2.阅读第二目，结合P19“古代印度种姓制度”示意图，完成P19“想一想”，认识种姓制度的实质。 3.完成P19“材料研读”。 4.阅读P20第二段，归纳佛教的传播情况，结合“相关史事”，认识阿育王。 一、印度河流域文明 代 印 度 古 1.地理位置： 古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。 古印度 印度河平原 恒河平原 德干高原 五印度之境，周九万余里，三垂大海，北背雪山。北广南狭，形如半月。 ——《大唐西域记》 课后活动 范围广阔，三面环海，北靠高山，整体呈现北广南狭的半月形轮廓。 合作探究1：完成P21“课后活动”2。 结合所学，说说古代印度的地理特征。 一、印度河流域文明 2.文明起源（古代印度文明） （1）起源时间： （3）城市代表： 摩亨佐·达罗大浴场遗址 哈拉帕遗址中的排水沟 （2）发源地： （4）衰亡时间： 约公元前25世纪 印度河流域 哈拉帕、摩亨佐·达罗 公元前18世纪 研读课文1： 完成P18“读地图”：说说印度河流域文明遗址的分布特点。 主要分布在印度河流域的中下游地区，分布范围广但相对集中。 二、种姓制度与佛教 1.种姓制度 在国家的形成过程中，雅利安人逐渐建立了严格的社会等级制度，称“种姓制度”。 婆罗门 刹帝利 吠舍 首陀罗 “不可接触者”——贱民 第一等级 第二等级 第三等级 第四等级 掌管祭祀 掌管军事和行政权力 从事农业、畜牧业和商业 为前三个种姓服务，主要由被征服居民构成 种姓等级金字塔示意图 从事被古代印度人认为不洁的职业 研读课文2：阅读第二目，结合P19“古代印度种姓制度”示意图，完成P19“想一想”，认识种姓制度的实质。 特点： 实质： 严格的社会等级制度，维护奴隶主贵族的特权。 ②等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的职业; ①种姓身份世代相袭； ③不同等级的人不得通婚。 建立者、各种姓名称及其社会分工。 二、种姓制度与佛教 1.种姓制度 研读课文3：完成P19“材料研读”。 旃（zhān）荼罗名为恶人，与人别居，若入城市则击木以自异，人则识而避之，不想唐突。 ——《法显传》 材料研读 材料中的“旃荼罗”是“不可接触者”，他们在古代印度种姓制度中处于什么地位？ ①地位最为低下，被排除在四种姓之外； ②在社会上遭受歧视与隔离，只能从事最卑贱的工作，不允许与其他种姓的人接触、交往。 二、种姓制度与佛教 1.种姓制度 婆罗门出自梵天之口，主持祭祀、掌管宗教事务；刹帝利出自梵天双臂，担任国王、官吏与武士，掌管军政大权；吠舍出自梵天双腿，从事农业、畜牧业和商业；首陀罗出自梵天双脚，从事手工业和奴役性劳动。各等级职业世袭，内部通婚，不同等级不得交往、通婚，界限不可逾越。 结合材料和所学知识，分析该制度对印度社会造成的不利影响。 造成社会不平等，加剧阶级矛盾，长期束缚古印度社会经济与文明发展。 二、种姓制度与佛教 2.佛教 （1）佛教创立 （2）佛教的教义： 时 间： 创始人： 尊称： 公元前6世纪前后 乔达摩·悉达多 “释迦牟尼”“佛陀” “众生平等”“忍耐顺从” 合作探究2：阅读第二目，指出佛教创立的背景，并结合教义分析佛教迅速发展及传播的原因。 背景： ①公元前6世纪前后，恒河流域经济发展，以吠舍等级为主的商人崛起，冲击了婆罗门等级的特权地位。 ②国家之间冲突不断，给民众带来深重苦难。 原因： ①佛教提倡“众生平等”，受到下层民众的欢迎； ②佛教宣扬“忍耐顺从”，得到统治阶层支持。 二、种姓制度与佛教 2.佛教 研读课文4：阅读P20第二段，归纳佛教的传播情况，结合“相关史事”，认识阿育王。 中亚 中国 古代印度 斯里兰卡 朝鲜 日本 越南 东南亚 佛教传播路线 传播情况：佛教经今斯里兰卡传到缅甸、泰国、柬埔寨等地。公元前后，佛教传入中国，后又传到朝鲜半岛、日本和越南等地。 （南传） （北传） 三、古代印度文化 合作探究3：阅读第三目并结合课后“知识拓展”，归纳古代印度文化成就表现在哪些方面，并指出各方面的具体内容。 文学：《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》是古代印度两大史诗，是印度文学的瑰宝。 艺术：古代印度的建筑雕刻艺术别具一格。 科技： ①天文领域，印度人根据日月运行规律制定历法； 方面：文学、艺术、科技 ②数学领域，发明了一套包括“0”在内的数字符号系统（后经阿拉伯人改造并传播到世界各地，被称为“阿拉伯数字”）并广泛应用； ③医学领域，掌握了用金、石、草木入药的知识，通过手术治疗疾病。 犍陀罗佛像 龙门石窟 云冈石窟 三、古代印度文化 合作探究4：完成P21“课后活动”1。 名称 地理环境 代表性成就 相同特征 古代两河流域文明 古代埃及文明 古代印度文明 中国古代文明 西亚两河流域 北非尼罗河流域 南亚印度河、恒河流域 东亚黄河、长江流域 楔形文字、《汉谟拉比 法典》、60进制 金字塔、象形文字、 太阳历 佛教、阿拉伯数字、两大史诗、梵文 甲骨文、青铜器 都诞生于大河流域；都产生了独特的文明成果，体现了古代文明的多元性。 古 代 印度 古代印度河流域文明 佛教 种姓制度 内容 特点 实质 创立 传播 地理位置 发展历程 文明成就 影响 早期文明→出现小国→鼎盛时期（孔雀王朝）→衰落 文字、文学、数学、建筑 婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗、“贱民” 等级世袭、贵贱分明、实行内婚制 维护奴隶主贵族的特权 贫富差距、社会矛盾 公元前6世纪、释迦牟尼 北传、南传 课堂小结 Openharmony6.1 $