2026年河南驻马店市汝南县和孝镇初级中学等部分学校中考二模语文试题

河南省普通高中招生考试·中考卷 语文卷 注意事项： 1.本试卷共8页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 班级开展“黄河安澜·文脉永续——河南黄河文化研学”主题学习活动，你所在的小组搜集整理了一些材料，请你完善。 【探寻·黄河安澜新貌】 1. 请根据材料回答下列小题。 河南是黄河治理保护的核心区段，黄河自西向东横贯中原，全长711公里的河南段镌（ ）刻着千年治黄的壮阔史诗，也铺展着新时代人水和谐的崭新画卷。在兰考东坝头，昔日“黄泛区”的苦难已随长风远去，如今标准化堤防坚不可摧，沿黄生态长廊生机àng（ ）然；在小浪底水利枢纽，调水调沙的实践赓续治黄智慧，浩渺烟波里，黄河安澜的期盼化为现实。一代代治黄人殚（ ）精竭虑，以坚守与汗水pǔ（ ）写了人与母亲河共生共荣的篇章，将黄河精神深深熔铸在中原大地，成为河南儿女永不褪色的精神财富。 （1）语段中的两个加点字应该怎么读？请写出正确的拼音。 镌（ ）刻 殚（ ）精竭虑 （2）根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。 生机àng（ ）然 pǔ（ ）写 【梳理·黄河文化根脉】 2. 将下面介绍河南黄河文化的句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ） ①黄河是中华民族的母亲河，河南段更是黄河文化的核心承载区与黄河国家文化公园建设先行区。 ②这里既有“束水攻沙”的古代治水智慧，也有小浪底工程调水调沙、赵口灌区润泽中原的现代实践；既有殷墟甲骨上的古老文字，也有郑汴洛都市圈的现代文明。 ③这些古今辉映的实践与文明，共同勾勒出黄河文化的厚重脉络，印证着黄河文化“守正创新、生生不息”的特质。 ④黄河文化不是静止的史料，而是鲜活的精神密码，它蕴含着“自强不息、厚德载物”的品格，滋养着一代又一代河南人。 ⑤近年来，河南持续推进黄河文化保护传承，通过黄河国家博物馆建设、沿黄研学线路打造、非遗活化展示等形式，让黄河文化在新时代焕发新生。 A. ①②⑤③④ B. ①③②⑤④ C. ①②③④⑤ D. ①⑤②③④ 【探究·黄河传承实践】 下面是小组搜集的2026年以来与河南省黄河文化传承相关的材料，请根据要求完成题目。 材料一 2026年2月，河南省教育厅联合河南黄河河务局、省文化和旅游厅共同启动“黄河文化润校园”系列推广活动。活动为全省中小学配套研发《河南黄河文化校本教程》，内容涵盖河南千年治黄史、沿黄非遗文化、黄河生态保护实践等本土内容；同时开展“黄河故事校园宣讲”“治黄精神主题班会”等活动，邀请治黄专家、非遗传承人走进校园，手把手开展黄河文化相关实践指导，让黄河文化在校园落地生根。 材料二 2026年新春期间，河南省文化和旅游厅联动郑州、洛阳、开封、三门峡等沿黄九市，推出“行走河南·读懂黄河”主题文化系列活动。郑州黄河国家博物馆推出“千年治黄·安澜中原”特展，沿黄各市同步开展黄河非遗大集、黄河诗词大会、治黄历史文物展等特色活动，累计接待观众超220万人次，其中青少年研学群体占比超65%，成为黄河文化大众传播的重要阵地。 材料三 2026年3月，河南省非物质文化遗产保护中心联合沿黄各地文旅部门，启动“黄河非遗活态传承计划”。活动聚焦黄河澄泥砚、黄河号子、汴绣、朱仙镇木版年画等30余项沿黄国家级非遗项目，开展非遗传承人公益传习、黄河手作体验营、非遗进校园公益专场等活动，同时打造“黄河非遗+研学”特色线路，让大众在沉浸式实践中感受黄河文化魅力，推动黄河文化的活态传承与创新发展。 3. 综合以上三则材料，探究河南省在黄河文化传承与推广方面的核心举措。 4. 小组成员为本次河南黄河文化研学活动拟写了上联，请结合三则材料内容，补写下联，要求对仗工整、贴合主题。 上联：探治黄史迹 传千年文脉 赓续黄河精神 下联：______________ 【赓续·黄河精神薪火】 5. 下面的文字是同学们参与研学后抒写的感想，请把它补充完整。 大河奔涌，精神永续。有人以笔墨再现“①__________，②__________”（王维《使至塞上》）的黄河雄浑，笔锋间尽显自然伟力；有人以诗文吟诵“③__________，④___________”（杜甫《望岳》）的登高襟怀，字句中传递进取之志；有人以丹心践行“⑤__________，⑥__________”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）的济世情怀，行动中映照治黄初心；有人以坚守诠释“⑦__________，⑧__________”（陆游《游山西村》）的绝处逢生，岁月里见证安澜奇迹。如今，我们也应当接过文明的火炬，守护黄河文化的厚重与磅礴，续写新时代的绚烂与辉煌。 二、现代文阅读（共28分） （一） 阅读下文，完成下面小题。 交情 ①运河一路蜿蜒，从烟雨江南伸到鲁地西北，像碧蓝丝带，绕德州城西，再蜿蜒向北，流向天津。德州徐家渡一带，码头集中，粮船如梭，游人如织，一派繁华景象。徐家渡到德州城有一官道，两旁遍布着店铺，冯家当铺和马家酒楼是其中较大的两家。 ②冯家当铺老板冯英，德州当地人。冯家当铺对面就是马家酒楼。马家酒楼老板马戎，祖籍河北景州。酒楼主营鲁菜，最拿手的有熘黄菜、红烧肘子、九转大肠、十大蒸碗，日常迎宾之外，还承接附近商铺及村里大户人家的红白宴席，生意非常红火。 ③这天中午，冯英和手下掌柜在马家酒楼喝个小酒，算是对一个月辛苦的犒劳，也顺便唠一唠生意上的事儿。正喝得高兴，伙计端一个菜上来。菜来了，九转大肠——伙计这一吆喝，旁边有个黑壮汉就拍桌子一声大吼，伙计！咱这桌的九转大肠咋还不上？伙计赶紧上前弯腰说，这位大爷，您比人家来得晚……胡说！谁看见了！客人站了起来，要发难。冯英马上喊了一声，伙计，把菜给那位贵客端去。伙计哪好意思，面露难色，冯英笑着说，怎么，还要我亲自送去？伙计这才赶紧将菜送了过去。 ④这一切，马戎都看在眼里。马戎向来佩服冯英厚道豁达，遂有意亲近，有时见冯英在酒楼独酌，马戎便加个菜，或温壶酒，凑凑热闹。虽是生意人，难得他俩性情良善，都不太看重钱财。两人兄弟相称，非常投缘，冯英开玩笑说，因冯家曾使船，就加了两点水，马冯本是一家亲呢。 ⑤夏天某夜，莫名一场大火，把马家酒楼烧个精光，更有三位住客遭难。天没亮，德州城里来了几个巡捕。马戎对为首的刘天说，住宿登记的本子也烧了，不知道这几人来路，我尽力找，能私了就私了，如果不成，我都接着。刘天拍了拍巴掌说，好好好，既然这样，兄弟也不难为马老板，只是——您家公子——要随兄弟回去，做个质押。马戎一听，急了，说，我儿体弱，而且，谁不知我马戎就住在运河边上，又有房产，还能跑了不成？刘天摇了摇头道，这可不好说。不由分说，就将马戎儿子带走了。 ⑥两个月后的一天，冯英正在家，听伙计说马老板来访，赶紧迎了出去。未及寒暄，冯英就问，马兄，事情怎么样？马戎走到冯英跟前，一揖到地，说，冯兄，拉兄弟一把。冯英吃了一惊，赶紧扶他坐下，道，咱们本家弟兄，有话直说。原来，经过马戎努力，三家里找到了两家，花了大价钱私了，还有一家一直未能找着，可儿子一直在大牢里，有一顿没一顿，再这么下去，非毁在里边不可，马戎找到刘天，想把儿子保出来，刘天要一千大洋，马戎卖了房子，只凑得五百大洋……马戎说到这里，把手里提的精致木盒放到八仙桌上，打开盒盖，取出一件瓷罐，罐体正面朝前，呈给冯英说，冯兄，这是我家祖传的一件瓷器，您先瞧瞧，若能入眼，就当给您。冯英把瓷罐捧在手里，仔细地看了又看，然后说，精品，精品呀，这是明成化年间的玩意儿呀！马戎有点儿紧张，站起来问，冯兄，能质五百大洋？冯英笑了笑说，不止不止。马戎松了口气，缓缓坐回了椅子上。 ⑦拿了大洋，谢过冯英，马戎拱手告辞。刚迈出门槛，马戎又折了回来，双眼直直地看着冯英。冯英拍拍他的肩膀，马兄，有话请讲。马戎偌大的一个汉子，竟忸怩起来说，冯、冯兄，这个物件儿，确是祖传而来的……兄弟不想——在兄弟手上……冯英打断他说，明白了，兄弟放心，我一家老小不到讨饭地步，早晚等您来赎，绝不出手。马戎强忍住泪，别过头去，顿了一下，冲冯英拱了拱手，大踏步走出冯家。 ⑧马戎儿子当晚就放了回来，由夫妻俩搀扶着来向冯英道谢。那一副瘦脱了形的可怜样子，冯英看了，也心酸不已。 ⑨马戎在酒楼原址搭了个大草棚，卖上了烧饼，炸油条、蒸包子、代卖扒鸡这些老本行也都重拾起来。马老板并未垮掉，他仍一身清爽，声音洪亮。眼看生意日益红火，冯英也替他高兴，说，到时候再把酒楼盖起来，不盖三层了，咱盖五层。 ⑩世事难料。这年十月，日寇攻打德州，兵荒马乱。马戎和冯英先后关了生意。马戎回景州老家避乱，到冯家道别，冯英拿出了装有瓷器的盒子说，马兄，这件东西，您带着。马戎摇摇头，涨红了脸说，不行，交情归交情，咱们兄弟，不能坏了您这一行的规矩。临分手，两个人紧紧抱在一起。 ⑪马戎走后就没了音信，只有运河的水日复一日流着。 ⑫二十年过去了。一天，冯英正在院子里坐着喝茶，家人递上一张发黄的纸片，说门外有一老人来访。冯英打开一看，竟是二十年前冯家当铺的一张当票。冯英脑子忽地一下就热了，一路小跑出去，嘴上不迭地喊马戎兄马戎兄。门外老人正是马戎，见到冯英，也是热泪盈眶。两人紧紧抱在一起。 ⑬互诉离情后，冯英递上当年那件瓷器，马戎拿出一本早准备好的存折。冯英看了看存折上的数字后说，不行，太多了，只收约定的半年利息，半年之外，都是交情。 ⑭不料，马戎抱着那个瓷罐跪了下去。冯英想拉，没拉住，“咚”的一声，这位六十多岁的老人竟磕下头去。冯英见他肩头颤抖，赶紧将他扶起。 ⑮马戎说，冯英兄弟，马某对不住您，当年拿一件赝品骗了您，马某向您谢罪！ ⑯冯英抱住马戎的肩膀，说，马兄言重了，您说的，我一开始就知道，别离死生，乃见交情，我一直都相信您，不管您来不来。 （根据同名小说改编） 6. 通读全文，梳理小说的故事情节，将下面的表格补充完整。 故事情节 冯英的言行举动 马戎的心理与反应 马家酒楼内，客人因上菜问题发难 ①_____ 心生敬佩，有意与冯英亲近相交 酒楼失火遭难，马戎为救子登门求助 ②_____ 紧张忐忑，而后动容感激 日寇犯境，马戎回乡避乱前来道别 主动拿出瓷罐，让马戎带走祖传之物 ③______ 二十年后，马戎持当票登门重逢 坦言早已知晓瓷器为赝品，始终信守约定、信任马戎 ④______ 7. 请结合语境，按要求赏析文中的句子。 （1）运河一路蜿蜒，从烟雨江南伸到鲁地西北，像碧蓝丝带，绕德州城西，再蜿蜒向北，流向天津。（从修辞手法的角度赏析） （2）冯英脑子忽地一下就热了，一路小跑出去，嘴上不迭地喊马戎兄马戎兄。（从人物描写的角度赏析） 8. 小说结尾处，马戎坦白当年抵押的是赝品，冯英却称“我一开始就知道”，这一反转看似意外，实则前文早有多处伏笔。请找出文中的两处伏笔，并简要分析。 9. 小说以“交情”为标题，意蕴丰厚。请结合全文，谈谈你对标题的理解。 （二） 阅读文本，完成下面小题。 中国古代有儿童文学吗？ ①中国古代有儿童文学吗？这个问题百年来一直存在争议。 ②中国儿童文学自古有之这一观点始于1913年。当时有学者认为，中国古代虽无“儿童文学”之名，却有儿童文学之实，并以部分古代小说与民间娱儿故事为证，后来认为古代存在儿童文学的学者几乎都以此为依据。而反对者认为，儿童文学是现代化进程中的产物，“中国古代并未发现‘儿童’，没有‘儿童’的发现作为前提，为儿童的儿童文学不可能产生。因此，儿童文学与一般文学不同，它只有现代而没有古代”。 ③应注意的是，无论观点如何，双方都是在现代的儿童文学理论基础上立论的。不可否认，中国古代确实不存在“儿童文学”的概念，自然也就没有相应的判断标准。要对中国儿童文学做历史考察，不妨使用现代儿童文学标准的核心部分来衡量古代作品。之所以不是完全采用现代标准，是因为古今有别，考察时应避免以今衡古。 ④在中国古代，最容易为儿童接受的文学形式莫过于童谣。不过有很多童谣被统治阶级用来制造舆论，也有不少被用来向儿童灌输封建伦常，这些童谣不能纳入古代儿童文学的范畴。当然，仍有相当数量的童谣与儿童生活息息相关，这类童谣明代以后尤多，如明代杨慎所编《古今风谣》中的部分童谣、清代郑旭旦所编《天籁集》、意大利人韦大列1896年所编《北京儿歌》、美国人何德兰1900年所编《孺子歌图》。这部分童谣内容取自儿童日常生活，没有牵强附会，也没有强加道德诠释，且言辞质朴，多用叠音，节奏明快，适合儿童记诵，符合儿童的心理和接受能力。 ⑤蒙书专为儿童编写，作启蒙发智之用，但细分又有不同。一类为识字百科，如《百家姓》《千字文》等，从目的和效果来看，这类书更像是后来的识字课本。另一类则有一定的文学色彩，虽然内容简单，但都有明晰的人物、故事情节，用浅显的语言讲述故事，用符合儿童性情的方式教之以事，以事寓理，或诱之以趣，以趣入情。如元代虞韶的《日记故事》，搜集有曹冲称象、司马光砸缸等描写儿童才智的小故事。又如始撰于明代的《龙文鞭影》，虽看似为典故大全，但对其中所含故事的讲解可以作为儿童启蒙的途径。这一类的作品才应归入儿童文学的范畴。 ⑥另外，不能认为只要是描写儿童的作品，就属于儿童文学。像左思《娇女诗》、李商隐《骄儿诗》等以儿童入诗，情感真挚、刻画逼真、手法多样，但这不是儿童文学，因为这些诗只是以成人的视角来审视孩子，用成人的笔触来描写孩子，表达的是成人内心的情感活动，唤起的是与诗人身份、环境相近的那些人的共鸣。现在我们用这类作品来对儿童进行文学启蒙，那又是另外一回事了。 ⑦还有一些文学作品，以现在的眼光来看，既适合儿童阅读，又符合儿童接受能力，如《山海经》中的“精卫填海”、《搜神记》中的“李寄斩蛇”、《西游记》的部分篇章等。不过，这部分作品不是专为儿童编写、创作的，它们可被视为一种文化资源，经过加工后可供今天的儿童阅读，但不能直接称为“儿童文学”。 ⑧综上所述，中国古代文学中有为儿童创作的、符合儿童心理且适宜儿童接受的文学作品，因此，中国古代虽没有“儿童文学”这一概念，但存在儿童文学的事实。说中国古代不存在儿童文学是不客观的，只能说，中国古代的儿童文学不是完全契合现代的儿童文学理论和体系，中国古代的儿童文学作品的体裁、题材没那么丰富，数量也没那么繁多。 10. 能够依据文意做出的一项推断是（ ） A. 《北京儿歌》《孺子歌图》等童谣集专为儿童编写。 B. 对儿童进行文学启蒙的作品只能是儿童文学作品。 C. 凡属古代儿童文学的童谣均不是为制造舆论而作。 D. 作为儿童文学作品的诗歌不宜出自成年诗人之手 11. 文中列举了大量的古代文学作品，请简要分析其论证效果。 12. 按照本文作者提供的判断标准，《三字经》可以归入“古代儿童文学作品”吗？请结合下面《三字经》节选内容谈谈你的看法。 “人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专……” 【注】《三字经》相传为南宋学者王应麟编纂，是中国古代最具代表性的蒙学经典。 三、古诗文阅读（共15分） （一） 阅读下面两个文段，完成小题。 【甲】 ①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 ②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ ③若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 ④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 ⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 ①洛阳处天下之中，挟崤、渑之阻，当秦、陇之襟喉，而赵、魏之走集①，盖四方必争之地也。天下当无事则已，有事则洛阳必先受兵。予故尝曰：“洛阳之盛衰，天下治乱之候②也。” ②方唐贞观、开元之间，公卿贵戚开馆列第于东都者，号千有余邸。及其乱离，继以五季之酷③，其池塘竹树，兵车蹂践，废而为丘墟；高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬，与唐共灭而俱亡，无余处矣。予故尝曰：“园囿之兴废，洛阳盛衰之候也。” ③且天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候于园囿之兴废而得。则《名园记》之作，予岂徒然哉？ ④呜呼！公卿大夫方进于朝，放乎一己之私意以自为，而忘天下之治忽④，欲退享此乐，得乎？唐之末路是矣！ （节选自李格非《书〈洛阳名园记〉后》） 【注释】①走集：必经的要道。②候：征兆、标志。③五季之酷：五代十国时期的战乱灾祸。④治忽：安定与动乱。 13. 下列选项中加点字词意思相同的一项是（ ） A. 予观夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大观也 B. 而或长烟一空 或异二者之为 C. 然则何时而乐耶 然则洛阳之盛衰 D. 属予作文以记之 有良田、美池、桑竹之属 14. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 15. 乙文写唐代公卿贵戚园囿的兴废变化，有什么作用？ 16. 甲、乙两文都表达了对国家兴衰的思考，二者的家国情怀有何相同之处？请结合文本内容简要分析。 （二） 17. 阅读下面这首诗，回答问题。 赏牡丹 [唐]刘禹锡 庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。 唯有牡丹真国色，花开时节动京城。 据传本诗与《酬乐天扬州初逢席上见赠》，均为刘禹锡经历长期贬谪后创作的经典诗作，二者在情感表达上有何异同？请结合两首诗的具体内容简要分析。 四、名著阅读（5分） 18. 这首诗中的“灯”，让你联想到了《红岩》或《红星照耀中国》中的哪个人物？请结合小说相关情节，说说你的理由。 灯 深夜里， 我问灯： 你怕不怕黑暗？ 灯笑了，说： 我生来， 就是为了驱散黑暗的。 五、作文（50分） 阅读下面材料，任选一题作文。（50分） 19. 按要求作文。 成长路上，我们总会在青春里积攒前行的力量：或许是直面挑战时勇敢迈出的第一步，或许是屡遭挫折后依然不肯放弃的执着，或许是迷茫失意时被善意点亮的瞬间，每一次奔赴与成长，都在雕琢着闪闪发光的我们。 请以“把_________刻进青春里”为题目，写一篇记叙文。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②不要套作，不得抄袭；③不少于600字；④文中回避与你相关的人名、校名、地名。 20. 按要求作文。 航天英雄邓清明，一生恪守“功成不必在我，功成必定有我”的信念，即便当了24年备份航天员，仍每日坚持严苛训练，从未松懈。正是年复一年的执着坚守与点滴积累，让他在56岁圆梦太空，书写了中国航天人的坚守传奇。河南开封汴绣国家级非遗传承人王素花，扎根汴绣技艺七十余年，以针为笔，以线为墨，一针一线复刻传世名画，一丝一缕传承千年技艺，用毕生的坚守与打磨，让素有“国宝”之称的汴绣，在新时代重焕光彩。 人生从无捷径可言，所有的圆梦，都来自日复一日的坚守；所有的荣光，都源于不曾停歇的打磨。 上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③不少于600字；④文中回避与你相关的人名、校名、地名。 河南省普通高中招生考试·中考卷 语文卷 注意事项： 1.本试卷共8页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。答在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 班级开展“黄河安澜·文脉永续——河南黄河文化研学”主题学习活动，你所在的小组搜集整理了一些材料，请你完善。 【探寻·黄河安澜新貌】 【1题答案】 【答案】（1） ①. juān ②. dān （2） ①. 盎 ②. 谱 【梳理·黄河文化根脉】 【2题答案】 【答案】C 【探究·黄河传承实践】 【3~4题答案】 【答案】3. ①多部门协同发力，以校园为核心阵地，通过研发校本教材、开展主题活动、邀请专家进校园等举措，面向青少年普及黄河文化，夯实文化传承根基； ②传承形式丰富多元，既联动沿黄城市打造主题文化活动，扩大黄河文化的大众覆盖面，又聚焦沿黄非遗资源，以沉浸式体验、特色研学融合的方式，推动黄河文化活态传承与创新发展。 4. 示例：赏非遗技艺 续百代匠心 弘扬黄河文化 【赓续·黄河精神薪火】 【5题答案】 【答案】 ①. 大漠孤烟直 ②. 长河落日圆 ③. 会当凌绝顶 ④. 一览众山小 ⑤. 安得广厦千万间 ⑥. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑦. 山重水复疑无路 ⑧. 柳暗花明又一村 二、现代文阅读（共28分） （一） 【6~9题答案】 【答案】6. ①. 主动让伙计把自己桌的菜送给闹事客人，轻松化解冲突 ②. 收下瓷罐，爽快应允借款，郑重承诺绝不出手该瓷器，帮马戎救回儿子 ③. 涨红了脸严词拒绝，坚守行当规矩，不肯带走瓷器 ④. 满怀愧疚，跪地谢罪，为这份跨越半生的交情热泪盈眶 7. （1）运用比喻的修辞手法，将蜿蜒的运河比作碧蓝的丝带，生动形象地写出了运河绵长秀丽、贯通南北的特点，交代了故事发生的地域背景，渲染了运河沿岸的市井烟火气息，为下文写德州城的繁华、两位主人公的相遇相交作铺垫。 （2）运用心理描写、动作描写和语言描写，“脑子忽地一下就热了”“小跑”“不迭地喊”等细节，生动传神地写出了冯英看到当票、得知马戎前来时的激动与欣喜，突出了冯英对这份交情的珍视，以及他重情重义的性格特点。 8. 伏笔一：马戎拿出瓷罐时，冯英捧在手里反复细看，夸赞是明成化年间的精品，可当马戎询问能否质五百大洋时，冯英只模糊回应“不止不止”，全程未谈及典当行业核心的估值、当期、利息等事宜，不符合当铺老板的职业习惯，暗示他早已对瓷器真伪存疑，却只一心想帮朋友救急。 伏笔二：马戎临出门前折回，支支吾吾地说“这个物件儿，确是祖传而来的……兄弟不想——在兄弟手上……”，话未说完就被冯英打断，冯英直接承诺“早晚等您来赎，绝不出手”，刻意避开对瓷器本身的讨论，暗示他早已看穿马戎的难言之隐，主动给朋友留足体面。 伏笔三：马戎回乡避乱道别时，冯英直接拿出装瓷器的盒子让他带走，完全未提及欠款、利息等典当规则，可见他从一开始就未将这件瓷器、这笔借款放在心上，只看重二人的交情。（答出两处即可） 9. ①表层含义：“交情”指冯家当铺老板冯英与马家酒楼老板马戎之间，跨越二十余年的情谊；②深层含义：“交情”是二人初见时惺惺相惜、彼此欣赏的投缘，是危难之际仗义托底、保全彼此体面的善良，是乱世别离中跨越岁月的信守与牵挂，是历经死生别离、欺瞒与坦诚后，依然不改的信任与赤诚，是超越钱财、器物与行业规则的至真至善的知己之情。 （二） 【10~12题答案】 【答案】10. C 11. 作者运用了举例论证的论证方法，列举了童谣、蒙书、诗歌、神话传说等各类古代文学作品，既让抽象的儿童文学界定标准变得具体可感，便于读者理解；也具体有力地支撑了各段落的分论点，明确了不同作品是否属于儿童文学的判断依据，清晰划分出儿童文学与非儿童文学的边界，突出了核心判定标准；同时以真实可考的典籍篇目为依据，层层支撑全文的中心论点，让论证更具说服力与可信度。 12. 《三字经》不能归入文中所界定的“古代儿童文学作品”。根据原文，作者划定的古代儿童文学核心判断标准，是专为儿童创作、有一定文学色彩，具备明晰的人物与故事情节，能以趣入情、寓理于事；而《三字经》与文中提到的《百家姓》《千字文》同类，属于识字百科类蒙书，核心功能是识字和传递道理常识，节选内容无人物、无情节，不具备文学色彩，不符合文中古代儿童文学的界定标准，因此不能归入。 三、古诗文阅读（共15分） （一） 【13~16题答案】 【答案】13. C 14. 在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。 15. 作者以唐代园囿的兴衰为例，印证了“园囿之兴废，洛阳盛衰之候也”的观点，与前文洛阳“四方必争之地”的战略定位形成呼应；同时以小见大，借园囿的兴废映射王朝的盛衰兴亡，为后文批判士大夫只顾个人享乐、不顾国家安危的行为做铺垫，强化了文章的警世效果。 16. 两文都体现了心怀天下、忧国忧民的家国情怀，都推崇以天下为重的担当精神，批判只顾个人私利、不顾国家安危的行为。甲文借古仁人的胸襟，提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点；展现了把国家、百姓的忧乐放在首位的担当；乙文以洛阳园囿兴废关联天下治乱，批评公卿大夫放纵私欲、忘却天下治乱的行为，体现了对国家兴衰的深切忧虑与以天下为重的情怀。 （二） 【17题答案】 【答案】相同点：两首诗都体现了诗人乐观豁达的人生态度，彰显了坚守本心、不随波逐流的品格风骨。 不同点：①《赏牡丹》以“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情”对比衬托牡丹的国色风华，托物言志寄寓诗人心中的理想人格，情感明快舒展；②《酬乐天扬州初逢席上见赠》情感层次更丰富，“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”饱含被贬谪多年的愤懑怅惘，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”又体现出对世事变迁的豁达，更有积极进取的人生信念，情感厚重深沉。 四、名著阅读（5分） 【18题答案】 【答案】示例：我联想到《红岩》中的江姐。诗中的灯身处黑暗却毫不畏惧，一生的使命就是驱散黑暗。江姐被敌人逮捕，关押在黑暗恐怖的渣滓洞监狱，面对敌人竹签钉手指等惨无人道的酷刑，她坚贞不屈，绝不泄露党的秘密。在阴森压抑的牢狱之中，她没有被黑暗残酷的环境打倒，还鼓励狱中的难友坚守革命信念。她就如同黑夜中的灯，以信仰对抗黑暗，用精神力量照亮身边的战友，为人民的解放事业甘愿牺牲自己，完美契合灯“生来就是为了驱散黑暗”的品质。 五、作文（50分） 阅读下面材料，任选一题作文。（50分） 【19题答案】 【答案】例文： 把坚持刻进青春里 青春的旅途总有难以跨越的关卡，那次长跑突破自我的经历，让我把坚持二字，深深镌刻在了滚烫的青春时光里。 体育测试的长跑，长久以来都是我的弱项。每一次日常练习，刚跑完半程，沉重急促的呼吸、酸胀发软的双腿就不停劝我停下。好几次，我不自觉放慢脚步，心里萌生直接走到终点的念头，满心都是挫败，认定自己很难突破固有的局限。 又是一次课后的长跑训练，哨声一响，我跟着队伍稳步向前。没过多久，熟悉的疲惫感席卷全身，喉咙干得发疼，双腿像灌了铅一般沉重，脚步慢慢拖沓起来。风声在耳畔回响，放弃的念头再次涌上心头。可我忽然想起长久以来无数次半途而废的自己，不愿再轻易认输。我攥紧拳头，刻意调整呼吸节奏，不再遥遥望向遥远的终点，只专注脚下的每一步，稳稳向前挪动。 汗水顺着额角不断滑落，浸透了后背的衣衫，疲惫一波波袭来，可我始终没有停下前进的脚步。临近终点线时，我的体力几乎消耗殆尽，四肢酸软乏力，凭着心底那股韧劲稳住节奏，奋力向前冲刺。冲过标线的瞬间，我大口喘着粗气，疲惫之外，心底升腾起前所未有的成就感。我没有拿到亮眼的名次，却实实在在战胜了总想退缩的自己。 自那以后，坚持不再是课本上空洞抽象的词语。面对堆积的难题想要搁置时，长跑中咬牙前行的画面就会浮现，督促我沉下心慢慢钻研；兴趣练习遇到瓶颈想要止步时，这段奔跑的记忆总能给予我继续打磨的底气。我渐渐懂得，坚持从来不是一时兴起的热血，而是身心俱疲时，依旧选择向前的执着。 青春本就是不断打磨自我的旅程。长跑赋予我的这份坚持，稳稳烙印在我的青春岁月中。它时时提醒我，不必畏惧前路坎坷，只要步履不停、久久坚守，终会在日复一日的沉淀里，雕琢出闪闪发光的自己。 【20题答案】 【答案】例文： 坚守初心，磨砺方成荣光 人生从无捷径，所有圆梦皆源于长久坚守，所有荣光皆来自不懈打磨。岁月从不会辜负踏实前行的人，航天英雄邓清明二十四载坚守备份岗位，日复一日严苛训练，五十六岁终圆航天梦想；非遗匠人王素花七十余年深耕汴绣技艺，一针一线潜心打磨，让千年非遗在新时代焕发新生。两位追梦人的经历充分证明：坚守是圆梦的根基，打磨是成才的阶梯，唯有久久坚守、日日磨砺，方能奔赴理想、成就不凡。 恒久坚守，沉淀岁月力量，为圆梦筑牢根基。追梦之路漫长且孤寂，一时的热血易得，长久的坚守难得。邓清明始终秉持“功成不必在我，功成必定有我”的信念，二十四年甘愿做备份航天员，不骄不躁、从未松懈，在无人瞩目的岁月里默默积淀能力。正是这份不计得失的坚守，让他积攒足够实力，最终圆梦太空，书写属于自己的航天传奇。人生追梦亦是如此，没有一蹴而就的成功，所有惊艳世人的绽放，都是日积月累的坚守沉淀，唯有耐住寂寞、持之以恒，方能跨过漫漫征途，抵达理想彼岸。 潜心打磨，雕琢自我匠心，为荣光赋能增色。坚守之外，精益求精的打磨，是成就不凡的关键。王素花一生扎根汴绣传承事业，以针为笔、以线为墨，七十余年专注技艺打磨，深耕传统、精益求精，细致雕琢每一处针法、每一幅作品，用毕生心血传承千年非遗。正是日复一日的精工细作，让古老的汴绣挣脱岁月桎梏，在新时代重焕光彩、熠熠生辉。世间万事皆同理，平凡的坚持配上极致的打磨，方能突破平庸、铸就荣光。 坚守磨砺，是当代青年成长成才的必由之路。当下不少人心浮气躁、渴求捷径，不愿沉淀打磨、长久坚持，最终半途而废、一事无成。反观古今成功者，皆以坚守立身、以打磨成才。屠呦呦数十年深耕医药研究，反复试验打磨，终提取青蒿素；苏炳添常年坚持高强度训练，打磨技术细节，突破年龄与体能极限；一代代非遗传承人默默坚守、潜心钻研，让传统技艺代代相传。平凡的坚持、极致的打磨，终会汇聚成冲破平庸的力量。 道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。作为新时代青少年，我们当摒弃浮躁之心，坚守初心、脚踏实地，在日复一日的积累中沉淀自我，在精益求精的打磨中提升自我，以坚守赴山海，以磨砺铸荣光，用长久付出书写属于自己的人生华章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $