2027届高三毕业班教学质量检测

历史试题

本试题共6页，20题。全卷满分100分，考试用时75分钟。

第Ⅰ卷（选择题）

一、选择题：本卷共16题，每题3分，共48分。在每小题的四个选项中，只有一项符合题目要求。

1．学界通常将鹿、牛分别视为林地、草地环境的指示动物。经考古发现，新石器时代的兴隆洼、赵宝沟等文化遗址中皆有野鹿和野牛的动物骨骼。这可用于研究

A．驯养技术的发展路径 B．原始农业的开始出现

C．史前人类的生存方式 D．早期国家的初步形成

2．《汉书·西域传》记载：“孝武之世，图制匈奴，患其兼从西国，结党南羌，乃表河西，列四郡，开玉门，通西域，以断匈奴右臂，隔绝南羌、月氏。”这体现了汉王朝

A．击灭匈奴的决心 B．经略西北的整体谋划

C．重视西域的经营 D．加强边疆的行政管理

3．唐代，不少僧侣将其所游历的国家及见闻记录成书，例如玄奘的《大唐西域记》、义净的《大唐西行求法高僧传》和《南海寄归传》等。该现象可用于佐证唐代

A．印刷技术的普及 B．海外贸易的蓬勃发展

C．佛经编纂的兴盛 D．开放包容的时代风貌

4．南宋时期，泉州官府每年定期举行海神通远王的祭祀仪式，即便是主张重农的士大夫也会在仪式中表达对海商的尊重。这反映了南宋

A．传统儒学发展式微 B．官府垄断海外贸易

C．治理方式务实灵活 D．经济重心南移完成

5．明清时期，各府、州、县普遍兴建钟鼓楼，使“一城咸悉更次，而入息出作，闻钟鼓而知节焉”。这表明地方政府重视

A．社会秩序的协调 B．基层教化的推行 C．天文知识的传播 D．城市布局的优化

6．为镇压太平军，曾国藩发布《讨粤匪檄》，着重强调保卫乡土、维护儒学名教，未提保卫清朝政权。此举

A．凸显了理学的正统地位 B．消解了满汉民族固有矛盾

C．动摇了清政府统治根基 D．借助了传统文化凝聚力量

7．1906年，孙中山在《民报》创刊周年庆祝大会上表示：“我们这回革命，不但要做国民的国家，而且要做社会的国家，这绝是欧美所不能及的。”这反映了孙中山

A．反思欧美社会问题 B．重视民族资本主义发展

C．主张民权节制资本 D．尝试探索苏俄革命道路

8．据统计，1927年初上海中共党员共3630人，其中工人3257人、学生116人、店员84人、自由职业者56人、农民14人、商人4人、兵士1人，其他98人。这在一定程度上体现了当时的上海

A．舆论环境相对宽松 B．革命斗争形势严峻

C．社会结构复杂多样 D．变革思潮风起云涌

9．表1呈现了1941年至1945年8月《新华日报》（中共在国统区创办的向全国公开发行的报纸）报道陕甘宁边区政治、经济稿件数量的统计情况。这说明《新华日报》

表1

年份	政治	经济	备注
1941年	17	15
1942年	41	19
1943年	10	31
1944年	51	51
1945年	29	13	截止1945年8月15日

A．占据主流媒体的地位 B．扩大了中共的政治影响力

C．注重经济情况的报道 D．赢得了国民政府高度认可

10．新中国成立初期，中央政府实行工人报酬“折实单位工资”的制度，即依据米、油、煤、面粉和棉布这五种基本货物的价格变动动态调整。这一制度

A．着力保障民生 B．恢复国民经济 C．切实稳定物价 D．推进公私合营

11．1970年，中国在国庆观礼中特意安排美国记者斯诺站在毛泽东和周恩来的中间；1971年2月，美国的《世界形势报告》多次使用“中华人民共和国”这一称谓，而非以往“红色中国”的说法。这反映了

A．新兴国家的崛起 B．世界格局影响国际战略

C．中美对峙的终结 D．中国外交取得重大突破

12．公元前18世纪，两河流域的阿舒尔城邦与叙利亚的阿普姆王国订立贸易条约，条约中罗列了两地崇拜的多位神祇，且特别强调向所有诸神起誓。这一做法意在

A．构建互信机制 B．统一区域信仰 C．强化神权统治 D．避免文化冲突

13．13—14世纪，法国贵族流行效仿意大利的生活方式，如说拉丁语、穿意大利服饰等。16世纪，法国知识精英热衷于推崇古希腊文化，着力构建法语和希腊语之间的传承关系。这一变化折射出

A．欧洲商贸中心的转移 B．贵族群体主导思想解放

C．法国民族意识的发展 D．希腊文化开启近代文明