精品解析：湖南岳阳市平江县颐华卓毅补习学校2026-2027学年高三复习班上学期第一次月考历史试题

颐华高复2026级第一次月考 历史试题 满分：100分 时量：75分钟 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁：墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯，环等其他玉器。这反映了（ ） A. 石器时代的结束 B. 生产关系的变化 C. 部落联盟的瓦解 D. 礼乐制度的完善 2. 新石器时代中期，大多数聚落出现结构复杂的“大房子”，与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期（ ） A. 社会矛盾逐渐加剧 B. 部落组织日益复杂 C. 劳动分工更加明确 D. 国家形态初步具备 3. 商王每隔一段时间就会带着他的“子姓”分族巡行一方。所到之处，当地部族向其纳贡，获得赏赐，并派人加入商王的队伍。这种巡行（ ） A. 扩大了商朝的疆域范围 B. 形成了部族之间的血缘认同 C. 宣示了商王的统治权力 D. 加强了内服外服的商业联系 4. 夏、商国王无谥号，其名号皆以天干命名，如夏朝的孔甲、履癸，商朝的盘庚、武丁等。西周国王谥号则变成如文王、武王等美谥，厉王、幽王等恶谥。这一变化反映 A. 敬天保民具有历史传统 B. 舆论评价影响统治行为 C. 统治观念出现理性趋势 D. 王权出现了集中的趋势 5. 近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（ ） A. 印证了“春秋五霸”的政治格局 B. 反映了中华文明多元一体的特点 C. 证明中原率先成为中华文明核心 D. 说明了统一多民族国家已经建立 6. 西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变化说明（ ） A. 宗法观念已经名存实亡 B. 青铜铸造进入鼎盛时期 C. 青铜器的礼乐功能弱化 D. 农耕工具发生显著变化 7. 战国至西汉初期，游侠之风盛行，游侠或以武力卓群声誉鹊起，或以履信守义闻名乡里。西汉中期以后，侠者仍存，但单纯依赖武力“行侠仗义、横议乡间者”日渐稀少，为侠者多“恂恂有退让君子之风”。对此解释合理的是，西汉中期（ ） A. 国家治理能力的提升 B. 王国割据势力的式微 C. 儒学义利观念的强化 D. 乡约教化力度的加强 8. 先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了（ ） A. 政治衰颓的时代景象 B. 戒奢尚俭的社会风气 C. 重农崇耕的思想观念 D. 豪强势重的政治现实 9. 有学者指出，汉魏、魏晋政权的更迭，皆是以自上而下的禅让方式，而非自下而上的暴力手段完成新旧政权的更替，成为后世朝代更迭效仿的标准样式。这一历史现象说明当时（ ） A. 豪强世族力量的强大 B. 少数民族力量进入中原 C. 皇权专制进一步加强 D. 自耕农经济的壮大趋势 10. 魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成（ ） A. 源于北方士族南迁 B. 影响南北方政权频繁更替 C. 有利于儒学的复兴 D. 导致“三教合归儒”的局面 11. 唐太宗曾对臣下说：“炀帝之世，内外庶官，务相顺从……及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。”据此可知，唐太宗（ ） A. 宽减赋役，藏富于民 B. 鼓励进言，虚怀纳谏 C. 发展科举，广纳俊才 D. 增设宰相，集思广益 12. 下表所示为历史学家张国刚先生对9世纪初叶的唐代藩镇的分类。由此可知，这一时期唐代的藩镇割据 类型 地区 概述 独立型藩镇 河朔地区 多为安史余孽盘踞﹐割据性强 防遏型藩镇 中原地区 归顺朝廷,听从调遣,对河朔跋扈藩镇行制约作用 防御型藩镇 西北边地 所设之军镇乃抵御外辱之需 财源型藩镇 江淮流域 承担着给国家输送粮食、财赋的职能 A. 具有区域性与制约性统一的特点 B. 彻底解决了西北的边患问题 C. 造成了国家四分五裂的混乱局面 D. 推动了经济重心南移的完成 13. 下面是一位高三同学复习历史时总结的一张示意图。图中所标识的a、b、c应为（ ） A. 尚书省、参知政事、刑狱 B. 台谏、参知政事、军政 C. 南书房、门下侍郎、警卫 D. 台谏、门下侍郎、司法 （2022·天津高考·4） 14. 辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成，皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了（ ） A. 因俗而治的统治思想 B. 游牧民族的生活方式 C. 儒家文化的全面影响 D. 称霸中原的强盛国力 15. 唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚（ ） A. 得益于稳定的地方秩序 B. 缘于坊市制度的崩溃 C. 助推山水田园诗的兴起 D. 导致经济重心的南移 16. 西安碑林博物馆藏有一幅碑刻华夷图，这幅图以唐代《海内华夷图》为底本，绘于北宋徽宗时期，南宋镌刻于碑石。图中注明楼兰、鄯善、于阗、莎车、疏勒等南疆诸国与安西四镇，以及西汉至宋中原王朝经略西域的情形。该图（ ） A. 体现宋朝强化边疆治理的意图 B. 展现宋代沟通东西交往的成果 C. 可用于研究宋代地方行政区划 D. 寄托恢复汉唐故土的政治理想 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 17. 人地关系，是人类社会一个永恒的话题。阅读材料，回答问题。 材料一 思想家 观点 老子 人法地，地法天，天法道，道法自然。（《老子》） 庄子 天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。（《庄子》） 荀子 天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。（《荀子》） 材料二 东晋一朝，中原丧乱，大批流民流寓江左，形成了许多侨郡县。这些人不在所在州县编户，无固定租税负担，他们与土著百姓生活无异而负担不同，容易引起侨旧矛盾，有的成为豪门世族的佃客、部曲，形成“编户虚耗，南北权豪，竞招游食”，遂造成了“国弊家丰”的严重局面……东晋、南朝政府先后十次颁布命令，实行“土断”。户籍上，对白籍侨民实行土断，与黄籍户一样承担国家税役。对于世家大族隐藏户口的行为，严厉打击。南方土著和北方侨民混合杂居，侨流“后裔遂长为南方之人矣”……“以土断定”使侨置系统与当地系统混合编制，构筑成新的地方行政辖隶系统，亦可增加国家赋税收入。 ——摘编自雷震《黄、白籍问题与“土断”》 （1）人地关系，也是天人关系。阅读材料一，结合所学，指出荀子在天人关系上的思想主张。在老子看来，天、地、人关系中的“有”和“无”“难”和“易”“福”和“祸”都可以相互转化，其据以分析的方法论是什么？请说明庄子“齐物”追求的精神境界。 （2）根据材料二，结合所学，分析东晋、南朝政府“土断”的背景和意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 里耶秦简发现于湖南省龙山县里耶古城，主要内容是秦洞庭郡迁陵县的档案。里耶出土的邮简“迁陵以邮行洞庭”，将邮简插入捆扎的公文信函并标注从“迁陵县衙”送到“洞庭郡府”。据《史记》、《汉书》等文献记载秦始皇统一全国后分天下为三十六郡，其中并无“洞庭郡”记录。里耶出土的公文简牍中频繁出现“洞庭郡”，下辖迁陵、酉阳、沅陵三县。 材料二 秦因制度创新而崛起，亦因制度僵化而灭亡。制度效率的高低取决于制度变迁与外部环境的适应程度，任何制度都不可能是完美无缺的，均存在历史局限性。创新程度如何，变迁方式如何，均要与社会环境相适应。秦亡的教训被汉朝所借鉴，虽然汉代制度设计没有突破秦代模式，但统治者却以渐进的方式妥善处理中央与地方、国家与民众的关系，直到汉武帝时期方才实现中央政府对全国的绝对控制，完成了秦制在全国范围的推广。 ——摘编自周辰《创新与僵化：制度变迁视角下的秦之兴亡》 （1）根据材料一，里耶秦简关于“洞庭郡”记载与传世文献不相符合，该如何处理来弥补这一不足？请说明处理依据。 （2）从材料二中提炼一个观点，并运用秦汉历史的相关史实予以论证。(要求：观点明确，论证充分，持论有据，逻辑严谨。) （2025·浙江高考·19） 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 上谥曰孝文皇帝（北魏拓跋宏）……焕乎其有文章，海内生民咸受耳目之赐。加以雄才大略，爱奇好士视下如伤，役己利物，亦无得而称之。其经纬天地，岂虚谥也。 ——引自《魏书·高祖纪》 （杨广）负强富之资，逞无厌之欲……游幸不息……兴师百万，亲征高丽，政繁赋重……广凶问（死讯至，（唐高祖）追恶谥曰炀（去礼远众曰炀）。——摘编自《历代通略》 材料二 （1）根据材料一，结合所学，列举事实说明拓跋宏“孝文”谥号非虚谥，杨广之“炀”为恶谥的原因。 （2）从材料二中得出一个有关唐代历史的认识，并予以说明。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 颐华高复2026级第一次月考 历史试题 满分：100分 时量：75分钟 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁：墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯，环等其他玉器。这反映了（ ） A. 石器时代的结束 B. 生产关系的变化 C. 部落联盟的瓦解 D. 礼乐制度的完善 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干设问词可知，这是本质题，时空是：新石器时代（中国）。据材料“部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁：墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯，环等其他玉器”可知，墓葬规模和随葬品的差异反映了社会分化和私有财产的出现，说明生产关系发生了变化，B项正确；大汶口文化属于新石器时代，不能说明石器时代结束，排除A项；材料强调生产关系的变化，未涉及部落联盟的信息，排除C项；礼乐制度是西周时期完善的，与材料时间不符，排除D项。故选B项。 2. 新石器时代中期，大多数聚落出现结构复杂的“大房子”，与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期（ ） A. 社会矛盾逐渐加剧 B. 部落组织日益复杂 C. 劳动分工更加明确 D. 国家形态初步具备 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：新石器时代中期（中国）。据材料并结合所学可知，在新石器时代中期，随着人类社会的发展，部落内部的活动和事务逐渐增多，需要一个专门的场所来进行公共活动、处理公共事务以及作为部落首领的居所。这表明部落的组织架构和功能分工在不断发展和细化，不再是简单的群居状态，反映了这一时期部落组织日益复杂，B项正确；新石器时代晚期，社会贫富分化与不平等开始出现，阶级分化日益明显，矛盾逐渐加剧，与材料时间不符，排除A项；材料没有直接提及劳动分工更加明确的内容，排除C项；此时国家形态尚未初步具备，国家的形成通常需要更高级的社会组织、政治制度等条件，仅“大房子”的出现不足以表明国家形态的初步具备，排除D项。故选B项。 3. 商王每隔一段时间就会带着他的“子姓”分族巡行一方。所到之处，当地部族向其纳贡，获得赏赐，并派人加入商王的队伍。这种巡行（ ） A. 扩大了商朝的疆域范围 B. 形成了部族之间的血缘认同 C. 宣示了商王的统治权力 D. 加强了内服外服的商业联系 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、推断题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是商代中国。结合所学，商朝实行内外服制度，商王控制着联盟的实际权力，与各附属国形成了支配与被支配的关系，材料中“商王带着他的‘子姓’分族巡行一方”，通过“当地部族进贡、商王赏赐、当地部族派人随从”等方式宣示了商王的统治权力，C项正确；结合所学“巡视一方”指的是在自己国家疆域之内巡视，故“巡视一方”不会“扩大商朝疆域范围”，排除A项；结合所学，在商朝内外服制度下仍是众邦国林立的状态，部族之间并未形成血缘认同，被巡视之处给商王纳贡，接受赏赐，会产生政治认同，而不是“血缘认同”，被巡视的地方派人加入商王队伍只会起到随从助威的作用，会产生政治认同，也不会形成“血缘认同”，B项不符合史实，排除B项；材料中“纳贡、赏赐”在当时主要属于政治行为，不是商业行为，对加强内服外服商业联系作用不大，排除D项。故选C项。 4. 夏、商国王无谥号，其名号皆以天干命名，如夏朝的孔甲、履癸，商朝的盘庚、武丁等。西周国王谥号则变成如文王、武王等美谥，厉王、幽王等恶谥。这一变化反映 A. 敬天保民具有历史传统 B. 舆论评价影响统治行为 C. 统治观念出现理性趋势 D. 王权出现了集中的趋势 【答案】C 【解析】 【详解】从题干信息夏商国王以天干命名，反映的是一种非理性的神权观念。而西周根据周王行为以德行定谥号反映的是统治观念中出现了以德治国的观念，这是一种理性的统治思维，C项正确；从题干信息中既读不到西周的统治观念有敬天，也读不到西周的统治观念有保民，排除A项；从以天干对王的称号命名，到以德行对王的谥号命名与舆论评价没有关系，排除B项；从夏商王的称号的命名到西周谥号的命名反映不了王权的集中，排除D项。故选C项。 5. 近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（ ） A. 印证了“春秋五霸”的政治格局 B. 反映了中华文明多元一体的特点 C. 证明中原率先成为中华文明核心 D. 说明了统一多民族国家已经建立 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，考古工作者在江西发现的战国中期墓葬，融合了越文化、楚文化和江淮文化等文化因素，其形制与中原墓葬有相似之处等，反映了中华文明多元一体的特点，B项正确；战国时期的墓葬不能印证“春秋五霸”的政治格局，排除A项；材料不足以证明中原率先成为中华文明核心，排除C项；战国中期统一多民族国家尚未建立，排除D项。故选B项。 6. 西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变化说明（ ） A. 宗法观念已经名存实亡 B. 青铜铸造进入鼎盛时期 C. 青铜器的礼乐功能弱化 D. 农耕工具发生显著变化 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦时期（中国）。根据材料结合所学可知，青铜器本为礼器，到春秋战国，随着社会经济的发展，礼崩乐坏，青铜器走向轻便适用，由图腾意味的纹饰走向现实性的动物性纹饰，说明青铜器作为礼器的功能在弱化，C项正确；宗法制度在春秋战国时期逐渐走向崩溃，但宗法观念依然存在，排除A项；青铜铸造鼎盛时期在商周时期，排除B项；材料没有提到青铜器作为农具使用，且根据所学可知，青铜农具大多作为礼器用于祭祀，很少作为农具使用，春秋战国时期农耕工具发生显著变化是指铁农具使用，排除D项。故选C项。 7. 战国至西汉初期，游侠之风盛行，游侠或以武力卓群声誉鹊起，或以履信守义闻名乡里。西汉中期以后，侠者仍存，但单纯依赖武力“行侠仗义、横议乡间者”日渐稀少，为侠者多“恂恂有退让君子之风”。对此解释合理的是，西汉中期（ ） A. 国家治理能力的提升 B. 王国割据势力的式微 C. 儒学义利观念的强化 D. 乡约教化力度的加强 【答案】A 【解析】 【详解】A.西汉中期，中央集权不断强化，国家对地方的管控加强，依靠武力、私义干预乡里秩序的游侠受到压制，游侠群体转向谦退的君子之风，体现国家治理能力得到提升，正确。 B.王国割据势力式微主要解决的是诸侯国问题，和民间游侠风气变化没有直接关联，错误。 C.材料侧重游侠行为风格的转变，并非强调儒学义利观念对游侠群体的思想改造，错误。 D.西汉时期尚未形成乡约制度，不符合史实，错误。 故选A项。 8. 先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了（ ） A. 政治衰颓的时代景象 B. 戒奢尚俭的社会风气 C. 重农崇耕的思想观念 D. 豪强势重的政治现实 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料“天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐出行乘牛车遂成为一种风尚。”可知，东汉后期，天子至士乘坐牛车之所以成为一种风尚，是因为牛车稳而宽敞，是沉迷于享受的表现，由此体现了当时政治的衰颓，A项正确；根据材料信息，无法判定在东汉后期是否是戒奢尚俭，排除B项；天子至士喜乘牛车是为了享受，而不是重视农耕和农业，排除C项；材料描述的是乘坐车辆的变化，没有体现豪强势重信息，排除D项。故选A项。 9. 有学者指出，汉魏、魏晋政权的更迭，皆是以自上而下的禅让方式，而非自下而上的暴力手段完成新旧政权的更替，成为后世朝代更迭效仿的标准样式。这一历史现象说明当时（ ） A. 豪强世族力量的强大 B. 少数民族力量进入中原 C. 皇权专制进一步加强 D. 自耕农经济的壮大趋势 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：三国两晋时期（中国）。据材料可知，汉魏、魏晋时期，国家政权的建立仰仗于豪强世家大族的支持，从而出现政权更迭以自上而下的禅让方式出现，体现了当时豪强世族力量的强大，A项正确；少数民族力量进入中原，体现的是暴力手段实现政权更替，排除B项；材料描述的是世家大族的崛起，而非皇权专制加强，排除C项；材料中没有描述自耕农经济信息，排除D项。故选A项。 10. 魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成（ ） A. 源于北方士族南迁 B. 影响南北方政权频繁更替 C. 有利于儒学的复兴 D. 导致“三教合归儒”的局面 【答案】C 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是原因题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。儒学世家以儒家经学为家学核心，坚守并传承儒家文化，这有利于儒学复兴，C项正确；北方士族南迁只是南朝会稽贺氏形成的一个原因，并不是所有经学世家形成的原因，排除A项；经学世家的形成与南北政权的频繁更替无关，排除B项；“三教合归儒”的局面出现在隋唐以后，排除D项。故选C项。 11. 唐太宗曾对臣下说：“炀帝之世，内外庶官，务相顺从……及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。”据此可知，唐太宗（ ） A. 宽减赋役，藏富于民 B. 鼓励进言，虚怀纳谏 C. 发展科举，广纳俊才 D. 增设宰相，集思广益 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料，唐太宗说的大概意思为隋炀帝的时代，内外众官，一团和气……等到天下大乱，家与国一起灭亡，虽然其间有幸免的人，也要被时论针砭，恶名永远不能磨灭。可见唐太宗认为臣子一味阿谀奉承的做法可能会致使自己难以善终，以此告诫大臣们应该明辨得失，直言敢谏。说明唐太宗鼓励进言，虚怀纳谏，B项正确；材料强调的是希望大臣的敢于直言，没有涉及到民生问题，排除A项；材料涉及的是对大臣的要求，不是选拔人才，排除C项；材料没有涉及到宰相的增设问题，是在鼓励大臣直言，排除D项。故选B项。 12. 下表所示为历史学家张国刚先生对9世纪初叶的唐代藩镇的分类。由此可知，这一时期唐代的藩镇割据 类型 地区 概述 独立型藩镇 河朔地区 多为安史余孽盘踞﹐割据性强 防遏型藩镇 中原地区 归顺朝廷,听从调遣,对河朔跋扈藩镇行制约作用 防御型藩镇 西北边地 所设之军镇乃抵御外辱之需 财源型藩镇 江淮流域 承担着给国家输送粮食、财赋的职能 A. 具有区域性与制约性统一的特点 B. 彻底解决了西北的边患问题 C. 造成了国家四分五裂的混乱局面 D. 推动了经济重心南移的完成 【答案】A 【解析】 【详解】由材料可知，唐代藩镇割据主要表现在河朔地区，其他地区的大多数藩镇虽然也有重兵驻扎，但它们都是唐王朝控制下的地方政权，这体现了藩镇割据的区域性。材料中财源型藩镇从财力上支撑朝廷，防御型藩镇从武力上拱卫了关中安全，防遏型藩镇从军事上镇遏叛镇。河朔地区藩镇割据形式的变化，不光取决于河朔地区藩镇本身的势力消长，更大程度上取决于其他三类藩镇的动向，这体现了藩镇割据的制约性，A项正确；当时西北边患并未得到彻底解决，排除B项；当时唐代仍维持统一的局面，排除C项；经济重心南移的完成是在南宋时期，排除D项。故选A项。 13. 下面是一位高三同学复习历史时总结的一张示意图。图中所标识的a、b、c应为（ ） A. 尚书省、参知政事、刑狱 B. 台谏、参知政事、军政 C. 南书房、门下侍郎、警卫 D. 台谏、门下侍郎、司法 【答案】B 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空是：北宋（中国）。据材料和所学知识可知，宋代中央权力“因事系权”，实行“二府三司制”，分掌行政、军政、财政权，另设台谏这一监察机构，因此a是台谏机构，b是参知政事，c是负责军事的军政机构，B项正确；尚书省是唐朝负责执行行政命令的机构，排除A项；南书房是清朝的机构，排除C项；枢密院不是司法机构，排除D项。故选B项。 （2022·天津高考·4） 14. 辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成，皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了（ ） A. 因俗而治的统治思想 B. 游牧民族的生活方式 C. 儒家文化的全面影响 D. 称霸中原的强盛国力 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所”并结合所学知识可知，辽采取汉人和契丹人分开治理的措施，体现因地制宜和因俗而治的特点，A项正确；游牧民族的生活方式与材料主旨不符，排除B项；儒家文化的全面影响，说法过于绝对，排除C项；称霸中原的强盛国力与材料信息不符，排除D项。故选A项。 15. 唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚（ ） A. 得益于稳定的地方秩序 B. 缘于坊市制度的崩溃 C. 助推山水田园诗的兴起 D. 导致经济重心的南移 【答案】A 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干提示词可知本题是本原因题、影响题。时空是：唐中后期（中国）。根据材料内容可知，材料主要内容是唐中后期文人流行诗歌唱和，江南是重要主题。结合所学知识可知，诗歌唱和主要体现的是文人之间作诗与别人相酬和，而诗人之间这种诗歌唱和基本以江南为主题，主要是因为唐中后期，南方相对北方，社会秩序更加安定，A项正确；唐朝时期坊市制度没有崩溃，排除B项；山水田园诗兴起于魏晋时期，排除C项；经济重心的南移是因为安史之乱，排除D项。故选A项。 16. 西安碑林博物馆藏有一幅碑刻华夷图，这幅图以唐代《海内华夷图》为底本，绘于北宋徽宗时期，南宋镌刻于碑石。图中注明楼兰、鄯善、于阗、莎车、疏勒等南疆诸国与安西四镇，以及西汉至宋中原王朝经略西域的情形。该图（ ） A. 体现宋朝强化边疆治理的意图 B. 展现宋代沟通东西交往的成果 C. 可用于研究宋代地方行政区划 D. 寄托恢复汉唐故土的政治理想 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题、本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。由材料“这幅图以唐代《海内华夷图》……的情形”可知，北宋和南宋时期绘制华夷图，包含了汉唐大一统时期经略西域的情形，结合宋朝偏安一隅的历史背景，这幅图在这一时期的绘制和镌刻寄托了当时想要恢复汉唐故土的美好政治理想，D项正确；宋朝偏安一隅，西域地区并没有纳入到王朝疆域版图中，与史实不符，排除A项；宋朝东西交往的成果主要强调的是中外的交往史实，与材料表达的主旨不符合，排除B项；该图与宋朝的疆域范围不符合，西域地区并不在宋朝的疆域范围内，排除C项。故选D项。 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 17. 人地关系，是人类社会一个永恒的话题。阅读材料，回答问题。 材料一 思想家 观点 老子 人法地，地法天，天法道，道法自然。（《老子》） 庄子 天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。（《庄子》） 荀子 天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。（《荀子》） 材料二 东晋一朝，中原丧乱，大批流民流寓江左，形成了许多侨郡县。这些人不在所在州县编户，无固定租税负担，他们与土著百姓生活无异而负担不同，容易引起侨旧矛盾，有的成为豪门世族的佃客、部曲，形成“编户虚耗，南北权豪，竞招游食”，遂造成了“国弊家丰”的严重局面……东晋、南朝政府先后十次颁布命令，实行“土断”。户籍上，对白籍侨民实行土断，与黄籍户一样承担国家税役。对于世家大族隐藏户口的行为，严厉打击。南方土著和北方侨民混合杂居，侨流“后裔遂长为南方之人矣”……“以土断定”使侨置系统与当地系统混合编制，构筑成新的地方行政辖隶系统，亦可增加国家赋税收入。 ——摘编自雷震《黄、白籍问题与“土断”》 （1）人地关系，也是天人关系。阅读材料一，结合所学，指出荀子在天人关系上的思想主张。在老子看来，天、地、人关系中的“有”和“无”“难”和“易”“福”和“祸”都可以相互转化，其据以分析的方法论是什么？请说明庄子“齐物”追求的精神境界。 （2）根据材料二，结合所学，分析东晋、南朝政府“土断”的背景和意义。 【答案】（1）主张：天行有常；人道有为（或“制天命而用之）。 方法论：辩证法。（或朴素的辩证法） 境界：与天地万物为一。（或逍遥自由） （2）背景：国家战乱，北民大量南迁；侨人和土著居民矛盾激化；豪门士族势力膨胀，威胁中央统治。 意义：促进了民族交融和南北文化的交流；增加了政府财政收入，扩大了兵源；缓和了社会矛盾，利于社会稳定；打击了豪强士族势力，有利于加强中央集权。 【解析】 【小问1详解】 荀子主张：本小题要求概括荀子的天人关系思想，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料引文与所学战国儒家思想史实，抓取核心观点。 方法论：本小题要求分析老子的哲学思想中的方法论，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和结合所学道家思想进行判断。 精神境界：本小题要求说明庄子齐物思想的精神追求，需要根据材料，通过勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料和所学庄子思想内涵进行分析。 【小问2详解】 背景：本小题要求分析土断政策推行的时代背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料信息，可从流民南迁、社会矛盾、中央集权受到威胁等角度归纳。 意义：本小题要求分析土断政策带来的历史意义，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。需逐条对应材料并结合所学南朝史实，可从民族交融、国家财税兵源、社会稳定、中央集权等角度进行归纳。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 里耶秦简发现于湖南省龙山县里耶古城，主要内容是秦洞庭郡迁陵县的档案。里耶出土的邮简“迁陵以邮行洞庭”，将邮简插入捆扎的公文信函并标注从“迁陵县衙”送到“洞庭郡府”。据《史记》、《汉书》等文献记载秦始皇统一全国后分天下为三十六郡，其中并无“洞庭郡”记录。里耶出土的公文简牍中频繁出现“洞庭郡”，下辖迁陵、酉阳、沅陵三县。 材料二 秦因制度创新而崛起，亦因制度僵化而灭亡。制度效率的高低取决于制度变迁与外部环境的适应程度，任何制度都不可能是完美无缺的，均存在历史局限性。创新程度如何，变迁方式如何，均要与社会环境相适应。秦亡的教训被汉朝所借鉴，虽然汉代制度设计没有突破秦代模式，但统治者却以渐进的方式妥善处理中央与地方、国家与民众的关系，直到汉武帝时期方才实现中央政府对全国的绝对控制，完成了秦制在全国范围的推广。 ——摘编自周辰《创新与僵化：制度变迁视角下的秦之兴亡》 （1）根据材料一，里耶秦简关于“洞庭郡”记载与传世文献不相符合，该如何处理来弥补这一不足？请说明处理依据。 （2）从材料二中提炼一个观点，并运用秦汉历史的相关史实予以论证。(要求：观点明确，论证充分，持论有据，逻辑严谨。) 【答案】（1）处理：应以出土文献（或里耶秦简）来弥补传世文献的不足。（或秦始皇统一全国后分天下为三十七郡，要加上“洞庭郡”；或秦代设郡数应以里耶秦简为准加上“洞庭郡”）。 依据：据史学研究主流方法“孤证不立”和“二重证据法”，《史记》、《汉书》都是汉代记录前朝的传世文献资料，可能存在缺失遗漏；而里耶秦简是秦代的公文简牍记载，是可信度高的原始史料，两者互证可弥补不足。 （2）示例一 观点：渐进性的制度变迁有利于社会稳定。 论证：制度变迁不仅要与社会环境相适应，也要以渐进的方式推进。汉代初年，在吸取秦亡教训的基础上，汉朝虽然继承了秦朝专制主义中央集权体制的政治模式，但却在经历了漫长的过渡后才真正实现对全国的绝对控制。汉代初年，以黄老思想为指导，与民休息，轻徭薄赋，鼓励农业生产，规范商业秩序，稳定了社会秩序和生产秩序，出现了“文景之治”的治世局面。在地方行政中，汉朝采取郡国并行制，通过政治折中的方式来稳定社会政治秩序。经过汉初七十余年的发展，汉武帝统治时期才通过推恩令、附益法解决了王国问题，通过武力的方式解决了匈奴等周边民族的威胁，实现了中央政府对全国的有效控制，维护了社会稳定。 因此，渐进性的制度改良在适应社会环境的同时更有利于社会稳定。 示例二 观点：制度的创设都不是完美无缺的，均存在一定的历史局限性。 论证：秦自商鞅变法以来，逐步确立了专制主义中央集权体制，这一体制在秦统一六国，强化统一多民族国家的管理方面起到了积极作用，但这一制度所存在的局限性也成为秦灭亡的主要原因。皇帝制度的确立强化了最高统治者的权力和地位，也滋长了最高统治者不加节制的欲望。郡县制的实施虽然有利于贵族政治向官僚政治的过渡，有利于实现中央对地方的控制，但也导致了国家控制力的增强以及体制的僵化。秦在思想文化方面的专制政策以焚书坑儒最为典型，思想的禁锢与钳制极大地压制了社会活力，激化了社会矛盾，为秦的灭亡埋下了祸根。 因此，制度的创设均不是完美无缺的，不可避免地存在一定的历史局限性，要使制度的优势发挥到最大化，制度的创设与运用必须与社会环境、民众利益相结合。 【解析】 【小问1详解】 本小问要求说明里耶秦简“洞庭郡”记载与传世文献不符时的处理方式并说明依据。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从史料类型角度归纳处理方法；可从二重证据法、史料的时间属性、史料可信度角度分析依据。 【小问2详解】 本题为开放性试题，要求结合材料与秦汉史所学知识，提炼观点并展开论述，可以按照以下步骤分析作答： 示例一 第一步：根据材料可知，制度变迁的创新与变革方式需要和社会环境相适配，汉代借鉴秦亡教训，没有直接全面推行秦制，采取渐进过渡的治理模式，历经汉初到汉武帝时期才完成中央对全国的全面管控，维系社会安定。由此提炼得出示例观点：渐进性的制度变迁有利于社会稳定。 第二步：对提炼的观点展开论述，做到史实准确、史论结合、逻辑严密。关于论证可以从制度变革要适配社会环境、汉初治国思想与经济举措、地方郡国并行的过渡策略、汉武帝时期完成制度巩固等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。认识渐进性的制度改良在适应社会环境的同时更有利于社会稳定。 示例二 第一步：根据材料可知，任何制度都无法做到完美，都带有自身的历史局限性；秦朝创立专制主义中央集权制度，推动国家统一，但制度本身的缺陷、僵化脱离社会现实最终促成秦朝速亡。由此提炼得出示例观点：制度的创设都不是完美无缺的，均存在一定的历史局限性。 第二步：对提炼的观点展开论述，做到史实准确、史论结合、逻辑严密。关于论证可以从秦中央集权制度的积极作用、皇帝制度的弊端、郡县制运行的隐患、思想专制激化社会矛盾等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。认识制度的创设均不是完美无缺的，不可避免地存在一定的历史局限性，要使制度的优势发挥到最大化，制度的创设与运用必须与社会环境、民众利益相结合。 （2025·浙江高考·19） 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 上谥曰孝文皇帝（北魏拓跋宏）……焕乎其有文章，海内生民咸受耳目之赐。加以雄才大略，爱奇好士视下如伤，役己利物，亦无得而称之。其经纬天地，岂虚谥也。 ——引自《魏书·高祖纪》 （杨广）负强富之资，逞无厌之欲……游幸不息……兴师百万，亲征高丽，政繁赋重……广凶问（死讯至，（唐高祖）追恶谥曰炀（去礼远众曰炀）。——摘编自《历代通略》 材料二 （1）根据材料一，结合所学，列举事实说明拓跋宏“孝文”谥号非虚谥，杨广之“炀”为恶谥的原因。 （2）从材料二中得出一个有关唐代历史的认识，并予以说明。 【答案】（1）非虚谥：实行俸禄制；推行均田制、三长制；迁都洛阳；促进民族交融（或易服装、改汉姓、通婚姻)；推动社会经济发展；为统一多民族国家发展作出重要贡献。 恶谥：大兴土木；穷奢极欲（游幸不息/政繁赋重)；三征高丽；生产遭到严重破坏；民不聊生/隋灭亡。 （2）认识：唐代后期，科举人才分布变化折射出经济文化重心南移的历史趋势。 说明：唐前期，北方黄河流域开发较早，长安、洛阳作为政治中心，经济发达、文教兴盛，诗人、文士多出自北方，北方在文化人才上占据绝对优势。安史之乱后，北方饱受战乱破坏，大量北方民众向南迁徙，为江南带去劳动力、先进生产技术与文化，推动江南地区经济快速开发，江南经济实力不断上升。经济的发展带动地方文教事业兴起，南方读书群体不断壮大。唐代后期进士分布图显示江南地区进士数量显著增多，南方士人通过科举大量进入统治阶层。人才地域分布的变化，正是经济文化重心逐步南移在选官制度层面的体现。唐代后期进士地域分布的变迁，印证了经济文化重心南移的历史进程。 【解析】 【小问1详解】 本小问要求列举史实说明拓跋宏“孝文”谥号并非虚谥、杨广“炀”属于恶谥的原因。需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确的概括。根据材料及所学可从改革举措、民族关系、社会发展角度说明孝文帝谥号；可从施政弊端、社会后果角度说明隋炀帝恶谥。 【小问2详解】 本题为开放性试题，要求结合两幅地图材料与唐代史所学知识，提炼历史认识并予以说明，需认识明确、史论结合、逻辑严密，可以按照以下步骤分析作答： 第一步：根据两幅地图信息可知，图1唐代诗人分布，北方关中、中原地区诗人数量突出，江南也出现较多诗人；图2唐代后期进士分布，江南地区进士规模大幅增长，北方长安洛阳依旧集中大量进士，反映出唐代后期经济文化重心逐步向南迁移，科举人才的地域分布伴随经济社会发展发生改变。由此提炼得出示例认识：唐代后期，科举人才分布变化折射出经济文化重心南移的历史趋势。 第二步：对提炼的认识展开说明，做到史实准确、史论结合、逻辑严密。关于阐述可以从唐前期北方的经济文化优势、安史之乱带来的社会变动、北民南迁推动江南经济开发、江南文教事业发展、科举进士地域格局改变等角度进行分析。 第三步：在充分论证的基础上，进行一定的总结提升。认识经济发展是文化教育发展的基础，唐代后期进士地域分布的变迁，印证了经济文化重心南移的历史进程，也深刻影响后世的人才与选官格局。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $