2027届高考语文复习：统编版高中语文60篇名句名篇默写分类训练03《梦游天姥吟留别》

**基本信息** 聚焦《梦游天姥吟留别》名句默写，通过144道情境化试题系统覆盖意象、情感、手法等核心考点，强化文化理解与语言应用。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础默写|38题|直接型默写|以诗眼“安能摧眉折腰事权贵”为核心，辐射主旨句与易错字| |情境应用|62题|场景联想式默写|关联“青”“鹿”“猿”等意象，构建“意象—情感—文化”逻辑链| |对比迁移|44题|跨文本对比默写|结合《赤壁赋》《短歌行》等，形成“单篇积累—群文互鉴”体系|

统编版高中语文60篇名句名篇默写分类训练03《梦游天姥吟留别》 03《梦游天姥吟留别》默写训练（学生版） 1．（2024·天津北辰·模拟预测）漫步经典，我们可以感受古人的襟抱与情怀：《短歌行》中“_______，天下归心”，那是曹操延揽人才、渴望一统的豪情壮志；《梦游天姥吟留别》中“_______，_______”，道出李白蔑视权贵的傲岸不屈；《赤壁赋》中“_______，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，写出东坡经历人生低谷之后的旷达、洒脱。 2．（2024·天津·三模）中国传统鹿文化蕴涵着人们对明君、清官和太平盛世的希冀，悲愤之情的寄托和对清幽境界的追求，而在大多数人们心中，鹿乃长寿、吉祥、幸福、健康的象征。鹿文化是中华优秀传统文化的重要源头之一，古代文人常常引“鹿”入诗文，如曹操《短歌行》中的“_____，______”用来表达招纳贤才的热情；李白《梦游天姥吟留别》中也有“_______，________”来展示他的昂扬振奋，潇洒出尘；苏轼的《赤壁赋》中，亦有“_______，________”以自然为伴，以动物为友的说法。 3．（2026·北京朝阳·模拟预测）古人总是梦想像仙人一样长生和自由。李白《梦游天姥吟留别》写仙人的句子有“虎鼓瑟兮鸾回车，___________________”，苏轼《赤壁赋》中提到仙人的句子有“___________________ ，抱明月而长终”。 4．（2026·四川·二模）青，是古人喜爱的颜色。李白在《梦游天姥吟留别》中用“__________”写出即将下雨的黑沉阴郁；又用“__________”表现天空的深远、无边无际。 5．（2026·湖南岳阳·一模）古人钟爱青色，但同是“青”色入诗，有时却意境迥异。李白在《梦游天姥吟留别》中，用“_______”描绘出山雨欲来时黑云压顶的阴郁氛围，又以“_______”展现出天空的一望无际和澄澈。 6．（2026·湖北襄阳·模拟预测）“青”是中国文人钟爱的颜色之一，先秦时期主要指蓝色，后逐渐延伸为绿色和黑色，如李白在《梦游天姥吟留别》中用“__________________”一句描写雨前的黑沉阴郁，用“__________________”一句表现天空的广阔深邃。 7．（2026·甘肃·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中，“_______，_______”两句，描写梦境中天姥山的天气和环境，渲染了一种紧张凝重的氛围，为后文仙人们的出场作铺垫。 8．（2025·福建·一模）青色是解读中华传统文化的色彩密码之一，李白在《梦游天姥吟留别》中用“________”描写将要下雨时的阴郁，又用“________”表现天空的广袤无垠。 9．（2025·宁夏银川·二模）小华观看电影《长安三万里》后，有感于李白青年时期的潇洒飞扬和半生蹉跎后内心的落寞郁愤，想到了李白《梦游天姥吟留别》中蔑视权贵的名句“____________，____________”。 10．（2025·天津红桥·二模）“猿”善攀爬，是中国古代诗词中重要的意象，诗人常常借此营造孤寂、愁苦、哀伤的氛围。如白居易《琵琶行》中有“杜鹃啼血猿哀鸣”一句，李白的《梦游天姥吟留别》中有“_______”的诗句，《蜀道难》中有“_______”一句。 11．（2025·宁夏银川·一模）骨气是人之脊梁，郑板桥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚毅，李白“____________________，____________________”的狂傲，都是骨气的表现。 12．（2025·湖北武汉·模拟预测）谢灵运及其山水诗歌的创作对后世产生了巨大影响，李白在《梦游天姥吟留别》中两次提及这位山水诗人以表达追随之意，这两句诗分别是“________”和“________”。 13．（2025·青海海东·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中，“_____________，_____________”两句表现了诗人对权贵的蔑视，与陶渊明的“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”有异曲同工之妙。 14．（2025·山东·模拟预测）在《梦游天姥吟留别》中，“__________________，__________________”两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满奇幻色彩。 15．（2025·湖南·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中，诗人想象天姥山上仙人的世界，其中“_______，_______”两句描写了神兽、神鸟的形象，并点明山上的仙人之多。 16．（2025·江苏南通·模拟预测）《归园田居·其一》中“_________”与《梦游天姥吟留别》中“_________”分别用了鸟、兽来表达诗人对自由生活的向往。 17．（2025·新疆·一模）小王职场受挫后，面对滔滔江水，想到李白《梦游天姥吟留别》中“____________，____________”两句，内心豁达了很多。 18．（2025·广东茂名·一模）李白的《梦游天姥吟留别》以奇幻的想象描绘梦境。诗中写诗人梦中忽闻震耳欲聋的声响，山林为之战栗，峰峦为之惊动，将读者带入一个惊心动魄的神奇世界的句子是“________，________”。 19．（2025·四川眉山·一模）暑假期间，小张和朋友一同攀登黄山。突然，天空乌云滚滚，山间水汽弥漫，眼前的这一景象让小张不禁想起李白《梦游天姥吟留别》中的诗句“____________，_____________”。 20．（2025·湖南·二模）在李白的作品中，“梦”是极具辨识度的意象符号。李白或借它铺陈梦幻瑰丽的诗境，或凭它营造出恍然若梦之感，亦常以梦载现实的悲欢与思虑……比如“____________，____________”。 21．（2025·广东中山·模拟预测）青色是中国文人钟爱的颜色之一，如李白《梦游天姥吟留别》用“_______”描写下雨前的黑沉阴郁，又用“_______”表现天空的广阔深邃。 22．（2025·江西新余·模拟预测）李白的《梦游天姥吟留别》中写山岩千折百转、石道弯弯曲曲，诗人倚靠着岩石、迷恋缤纷的山花的句子是：“____________，____________。” 23．（2025·陕西汉中·模拟预测）春和景明，小王一家趁着周末登山望远。行走在曲折的山路上，小王被山花吸引了，倚靠着石头，不知不觉天色已晚。此番情形让他想起李白《梦游天姥吟留别》中的两句诗“_______，_______”。 24．（2025·辽宁沈阳·模拟预测）古人评价李白的《梦游天姥吟留别》“以奇笔写梦境”，诗中描写诗人梦中惊醒，听见仙兽之吼，层叠碰撞，震天动地的句子是：“__________，__________。” 25．（2025·河北秦皇岛·模拟预测）小华创作小说时，想要增加一段黑云密布、水雾迷蒙的环境描写，为情节发展作铺垫，同桌建议直接引用李白《梦游天姥吟留别》中的“_______，_______”两句。 26．（2025·黑龙江大庆·模拟预测）面对权贵当道、人才被压制的现状，鲍照有“____________”的悲叹，而李白则发出“____________”的呐喊。 27．（2025·甘肃张掖·模拟预测）李白在《梦游天姥吟留别》中“________，________”两句，化用了东晋诗人陶渊明“不为五斗米折腰”这个典故，表达他蔑视权贵，追求自由的高尚品格。 28．（2025·天津宝坻·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中用“_______”表达对权贵的蔑视；毛泽东《沁园春·长沙》中用“_______”抒写蔑视反动统治者、改造旧中国的豪情壮志。 29．（2025·广西南宁·模拟预测）小刚跟随旅游团探访天姥山，行至山腰，忽见山间云雾愈发浓重，山下湖面水汽氤氲，不禁回忆起李白《梦游天姥吟留别》中的诗句：“__________，__________。” 30．（2025·湖南·一模）在湖边，小刚看到云层黑沉沉的，水面上水雾弥漫，他想起李白《梦游天姥吟留别》中的“_______，_______”两句，正好可以描述这种快要下雨的景象。 31．（2025·四川绵阳·模拟预测）当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候，许多有志之士往往用《梦游天姥吟留别》中的名句“___________，___________”来表明自己的态度。 32．（2025·黑龙江哈尔滨·一模）古代诗人常借梦突破时空界限，从心所欲，绽放诗情，如李白的古体诗《梦游天姥吟留别》中“_______，_______”两句就写了他进入梦境，开启月下神游的情形。 33．（2025·河北衡水·模拟预测）《梦游天姥吟留别》中，“____________”一句以水声与猿鸣相映成趣，勾勒出隐士居所的脱俗意境；“____________”一句则通过猛兽的吼叫声，渲染出深山幽谷中的令人震撼的氛围。 34．（2025·福建漳州·模拟预测）三月的青山，层峦耸翠，山花烂漫，穿行在蜿蜒曲折的山路上，不知不觉天色已晚，此境正如李白在《梦游天姥吟留别》中所说：“_______，_______。” 35．（2025·北京海淀·模拟预测）登山路上曲折盘旋，天色渐暗，遂想起《梦游天姥吟留别》中与此景象相仿的句子：“________，________。” 36．（2025·陕西咸阳·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中描写山路曲折，诗人迷恋山中美景，不知不觉天色已晚的两句是“____________，____________”。 37．（2025·江苏淮安·一模）小明周末登山游玩，穿梭于曲折多变的山路，沉醉于沿途的野花与奇石，不知不觉间天色已暗。这一幕恰好可对应李白《梦游天姥吟留别》中“_______，_______”两句。 38．（2025·安徽合肥·一模）《梦游天姥吟留别》中，李白用“___________，___________”两句直抒胸臆，表达了蔑视权贵，不卑不屈的精神。 39．（2025·四川眉山·模拟预测）古人常以“梦”写人生：《梦游天姥吟留别》中，李白因越人所说的“_______”，梦游天姥，开启仙境之旅；《琵琶行并序》中，琵琶女因“_______”，从梦中哭醒，脸上满是泪痕。 40．（2025·广西贵港·模拟预测）小刚登上五岳之一的泰山后，不禁对李白《梦游天姥吟留别》中“_______,_______”两句产生疑问，天姥山怎么会比泰山还高呢？ 41．（2025·江西·模拟预测）在毕业季的班级留言册上，一位热爱自然、向往自由的同学引用李白《梦游天姥吟留别》中的“________，________”两句，表达了纵情山水、追求精神旷达的人生志趣，寄托了对诗意生活的憧憬。 42．（2025·江西·模拟预测）某景区从李白《梦游天姥吟留别》中“_________，________”两句获得灵感，在半山腰悬崖观景台打造海上日出光影秀，再现诗中日出鸡鸣的奇幻景观。 43．（2025·辽宁丹东·模拟预测）在古典诗文中，有许多关于飞鸟的意象，诸如：《梦游天姥吟留别》“_______”一句中，它是只有在梦境中才能看到的神奇之鸟；《登高》“_______”一句中，它低回盘旋，仿佛作者漂泊无助的身影。 44．（2025·陕西安康·模拟预测）讲到如何形容山高时，李老师说：“李白《梦游天姥吟留别》中，用四个动词极言天姥山之高的句子‘_______，_______’堪称典范。” 45．（2025·江苏扬州·三模）登山社团计划制作宣传海报，选用《梦游天姥吟留别》中“_____________，_____________”两句，展现天姥山直上云霄的雄姿，以吸引更多同学参与登山活动。 46．（2025·天津河西·三模）李白《梦游天姥吟留别》中“_____________________，_____________________”两句，描写了传说中天姥山峻峭雄奇的气势。 47．（2025·陕西西安·模拟预测）李白热爱山水，他说“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，同样的意思在其名篇《梦游天姥吟留别》中也有表达，即“______，______”两句。 48．（2025·湖北·模拟预测）晋代诗人陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品格为历代文人传颂，李白在《梦游天姥吟留别》中就化用这个典故，写道“_______，_______”，表达了他对权贵的蔑视和对自由的追求。 49．（2025·浙江·三模）某山顶酒店取名“天鸡阁”，大堂壁画题写着李白《梦游天姥吟留别》中“________，________”二句，再现诗中闻天鸡报晓的奇幻景象。 50．（2025·浙江·三模）《梦游天姥吟留别》中诗人用“______，______”这两句诗表现了自己从梦境惊醒时惊惧怅惘的情态。 51．（2025·新疆省直辖县级单位·二模）李白曾在《梦游天姥吟留别》中用“______________，______________”两句形容天姥山之高，说它遮蔽天空，高过五岳。然而，天山比天姥山还要高耸，还要壮丽。 52．（2025·甘肃白银·二模）李白《梦游天姥吟留别》中，以天台山衬托天姥山巍峨、挺拔的句子是“_______，_______”。 53．（2025·湖北·二模）“鹿”幽居山林，恬淡安静，文人也常借其表达隐逸与超脱等情怀，如李白《梦游天姥吟留别》中的“____________”与苏轼《赤壁赋》中的“____________”。 54．（2025·北京朝阳·二模）诗文之妙往往体现在描写极具画面感。李白《梦游天姥吟留别》中“___________________，___________________。洞天石扉，訇然中开”，生动展现了电闪雷鸣、山崩石裂的奇幻画面；姚鼐《登泰山记》中“回视日观以西峰，或得日或否，___________________，___________________”，形象地描绘了晨曦中群峰红白错杂相间、似弯腰俯首的独特景象。 55．（2025·辽宁·二模）大雨天，电闪雷鸣，山峦欲倒。面对此情此景，小刚不由得想到《梦游天姥吟留别》中的两句诗：“_____________，____________。” 56．（2025·贵州贵阳·模拟预测）傍晚时分，梵净山山路蜿蜒盘旋，山花旖旎迷人，小文醉心其间，驻足欣赏，不禁吟诵起《梦游天姥吟留别》中的两句“_______________，_______________”。 57．（2025·天津河北·二模）山雨欲来，湖面水波荡漾，烟雾笼罩，小明把眼前景色拍了照片，并配上李白《梦游天姥吟留别》中的“_______，_______”两句发到朋友圈，获得不少人的点赞。 58．（2025·天津·二模）在《梦游天姥吟留别》中，李白用“______________，____________”两句，描绘了自己在天姥山中漫游时，山路曲折盘旋、景色奇幻迷人，不知不觉间天色已晚的情景。 59．（2025·河南开封·三模）当地理老师讲到祖国的山脉时，小刚不禁联想到李白《梦游天姥吟留别》中“____________，____________”两句极言天姥山高与天齐。 60．（2025·广东·二模）浩瀚的天空常常引起古人无尽的遐想和感触，李白在《梦游天姥吟留别》中用“_______”描写了天空的深邃；秦观在《鹊桥仙》中用“_______”描写了天空的辽阔。 61．（2025·天津河东·二模）春季踏青，小明用登山机器人爬泰山时，忽然想起李白曾梦游天姥山，脚踏登山鞋，攀登天姥山情形“_______，_______”。如今梦想终于照进现实。 62．（2025·湖南娄底·二模）同样写猿声，李白《梦游天姥吟留别》中的“___________”，借以渲染环境的凄清幽静，白居易《琵琶行》中的“___________”，则用来衬托诗人被贬江州的凄凉心境。 63．（2025·贵州遵义·三模）李白在诗中多次直接提及他推崇的诗人谢灵运，如：“_______，_______ 。” 64．（2025·山东·模拟预测）《梦游天姥吟留别》中，李白表达自己傲岸不屈品格的诗句是“________________，________________”。 65．（2025·宁夏内蒙古·一模）承前启后的过渡句能够将文章前后内容有机串联起来，如李白《梦游天姥吟留别》中“____________，____________”两句，既承接上文点明入梦的缘由，又引出下文对梦境的描绘。 66．（2025·河北保定·模拟预测）李教授在湖边游玩的时候，见天空乌云滚滚，雨意浓浓，水面碧波荡漾，水汽蒸腾，不由得吟出了李白《梦游天姥吟留别》中的两句：“______________，______________。” 67．（2025·四川南充·二模）你的同学为李白的《梦游天姥吟留别》绘制了一幅插图，图中谢公遗迹旁绿水潺潺，请用《梦游天姥吟留别》中的“___________，__________”为此图配诗。 68．（2024·全国·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中写诗人因与人聊天心生向往，渐入梦境的句子是“_______，_______”。 69．（2024·河北邢台·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中，描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾、猿啼凄清的环境的两句是“__________，__________”。 70．（2024·四川眉山·一模）《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是“________________________，________________________”。 71．（2024·重庆·一模）小戴在深入研究李白的诗歌时，注意到李白特别喜欢运用青色来描绘景象。如《梦游天姥吟留别》中用“______________”写出将下雨时的黑沉阴郁，又用“______________”表现天空的广阔无际。 72．（2024·安徽·模拟预测）古往今来，许多有志之士自尊自强，蔑视权贵，他们往往用《梦游天姥吟留别》中“____________，____________”两句来表明自己的态度。 73．（2024·四川眉山·一模）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是“____________，____________”。 74．（2024·山东威海·一模）叠词的运用，使景物特征更加鲜明，有利于表达情感，如李白《梦游天姥吟留别》中“________，________”的烟、水、青云意象与诗人情感融为一体。 75．（2024·河南·一模）李白在《梦游天姥吟留别》中发出“________________，________________”的感叹，和陶渊明的“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿”情感相似。 76．（2024·四川遂宁·一模）暑假期间，小明到天姥山游玩，他看到山中的古迹和美景，听到猿猴的啼叫声，马上想到了李白《梦游天姥吟留别》中的“____________，____________”两句。 77．（2024·福建泉州·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》的创作受到谢灵运诗歌的影响，如“________，________”便是对谢灵运“人生谁云乐，贵不屈所志”思想的继承。 78．（2024·湖南永州·一模）小刚登山时为海日东升、浮光跃金、天鸡破晓的壮美晨光所震撼，不禁吟咏李白《梦游天姥吟留别》中“______，______”两句。 79．（2024·河南信阳·模拟预测）数字在诗歌中特别常见，请你从李白的诗中找出任意两句带数字的诗句，如“____________，____________”。 80．（2024·黑龙江哈尔滨·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中“__________，__________”两句看似表现了徜徉山水之间的旷达，实则是诗人以此来抚慰失意的痛苦。 81．（2024·安徽合肥·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中用“_______________，______________”两句写出即将下雨时黑沉阴郁的环境特点。 82．（2024·广西柳州·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中“_____________，______________”两句，不由让人联想到“鲜衣怒马”这一成语。 83．（2024·河南·模拟预测）在《梦游天姥吟留别》中，伴随着震耳欲聋的霹雳声和山崩地裂声，李白眼前呈现出一幅“____________，____________”的璀璨画面。 84．（2024·河北·模拟预测）古诗词中常出现的“琼楼玉宇”，多用以指神仙居住的地方，譬如嫦娥的广寒宫，李白的《梦游天姥吟留别》中也有类似的描述：“__________，___________。” 85．（2024·江苏南通·模拟预测）《梦游天姥吟留别》中“______________________，___________________”两句体现写李白有着与陶渊明“不为五斗米折腰”一样的坚贞、高尚品格。 86．（2024·湖南长沙·二模）李白的想象力极其丰富，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句是：“_________”和“___________。” 87．（2024·河南信阳·二模）在《梦游天姥吟留别》中，“________，________”运用楚骚句法从听觉角度展现了梦境之惊悚。 88．（2024·河北·三模）李白《梦游天姥吟留别》一诗中“____________,__________”两句写诗人梦中游历天姥山，他迷恋着花、依倚着石，陶醉其中，流连忘返，浑然不觉时光的流逝。 89．（2024·北京东城·二模）诗人对于神仙世界的想象，呈现出奇异的色彩。如《梦游天姥吟留别》写梦境中天界辉煌灿烂：“______，______。”如《鹊桥仙》写牛郎织女相会短暂，难舍难分：“柔情似水，______，______！”又如《李凭箜篌引》写音乐动人，让月亮上的人物、动物不眠不休：“_______，_______。” 90．（2024·全国·二模）李白《梦游天姥吟留别》中“______________，_______________”二句，以反问的语气表现了绝意仕途、蔑视权贵、向往自由的反抗精神和高尚情操。 91．（2024·贵州黔南·二模）李白在《梦游天姥吟留别》中描写仙府门开之前电闪雷鸣、地动山摇的诗句是“________，________”。 92．（2024·甘肃·二模）李白《梦游天姥吟留别》中“_______________，________________”两句承上启下，从现实进入奇谲神秘的梦境。 93．（2024·新疆喀什·二模）《梦游天姥吟留别》中“____________”写李白梦中听闻动物极具气势的叫声；《琵琶行》中“____________”形象地写出了琵琶声如鸟儿鸣叫般婉转流利。 94．（2024·河北承德·二模）《梦游天姥吟留别》中表现攀登中山路崎岖盘旋，时间飞逝的句子是：“____________，____________。” 95．（2024·河南省直辖县级单位·三模）李白 《梦游天姥吟留别》 “ __________，________ ”两句，通过云层和水波的变换，反映了天气的变化。 96．（2024·黑龙江·二模）李白《梦游天姥吟留别》中“________”“ ________”两句提到了谢灵运，反映了谢灵运及其山水诗对后世的巨大影响。 97．（2024·安徽黄山·一模）李白的《梦游天姥吟留别》中“________________，________________”与《蜀道难》中的“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”在写水势浩荡方面有异曲同工之妙。 98．（2024·山东菏泽·一模）李白《梦游天姥吟留别》中“  ____________，____________  ”两句，描写了诗人迷恋山景不觉天色已晚的情景，充满了奇幻色彩。 99．（2025·贵州遵义·模拟预测）“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“__________”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“__________”一句。 100．（2026·浙江绍兴·二模）“州”在古代是一种行政区划，后多用于地名；而“洲”则指水中的陆地。古诗文包含“州”或“洲”的句子中，“____________________”为前者之意，“____________________”符合后者之意。 101．（2024·天津河东·一模）在举办以“今天，我们为什么读古诗文？”为主题的班级研讨会上，学生们用精彩的发言作出了回答。学生1：当我追随李白梦游天姥山后，他激愤地呼声：“_______，_______。”让我看到了傲岸不羁、坚决不妥协的精神；学生2：在司马迁的笔下，我看到屈原“信而见疑，_______”，钦佩他正直的品德，执着的追求；学生3：读《赤壁赋》苏子认为如果从事物变化的角度看，“_______”；如果从不变的角度看，“_______”，苏轼豁达的宇宙观和人生观让我豁然开朗；学生4：漫步经典，我们可以感受古人的襟怀与抱负，《短歌行》中的“⑥______，天下归心”，抒写了曹操求贤若渴、要建功立业的豪情壮志。 102．（2024·江苏扬州·一模）古人对于水面的雾气常有不同的表达，如《赤壁赋》“________”中的“露”和《梦游天姥吟留别》“_________”中的“烟”都指水汽。 103．（2024·天津·二模）意象为诗歌增添了丰富的色彩与内涵。苏轼在《赤壁赋》中用“扁舟”的意象承载饮酒行乐、享受自由的情感：“__________，___________”；李白《梦游天姥吟留别》中“__________，须行即骑访名山”一句用“鹿”表达隐逸情怀；杜甫《登高》 “无边落木萧萧下，______________”，借“落叶”与“江水”抒写着秋日的萧索与情绪的凄凉；“中原”被视为天下中心，“早岁那知世事艰，______________”，陆游的遥望中原，诠释了对收复失地的渴望；司马迁在《屈原列传》中，“推此志也，_____________”句更是以“月”来表达对屈原品格的高度赞美。 104．（2024·湖南长沙·一模）《赤壁赋》中的“____________”和《梦游天姥吟留别》中的“____________”都描摹了水面雾气弥漫的情景。 105．（2024·天津武清·模拟预测）古代诗人墨客对山川大河情有独钟，更是将他们胸中的理想国度诗化。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙将自己的社会理想描述成一幅与冠者、童子一起“_______，_______”，吟咏而归的春游图景。而李白，在《梦游天姥吟留别》中“_______，_______”，描写了山路崎岖曲折，不知不觉天色已晚，诗人索性沉醉其中。其实，文章的意蕴跟景致又是如此相似，小中见大，微中见远，正如司马迁在《屈原列传》中以“_______，_______”两句评价屈原的文章言近意远，引类譬喻含义深刻。 106．（2025·天津宝坻·一模）中国众多名家的古典诗词中关于“水”的意象的描绘丰富多彩。在李白的笔下是“________”的“清澈之水”；在王羲之的笔下“曲水”则成了文人雅聚时的媒介“________，________”；在《阿房宫赋》中，用“________，弃脂水也”写出了宫女之多、生活之奢；在《沁园春·长沙》中，毛主席化用祖逖“中流击楫”的典故“________，________”写出了他和战友们改造旧世界的壮志豪情。 107．（2024·天津和平·三模）很多文人墨客都抒发过对于生命的看法。孔子《论语》用“朝闻道，___________”来表达自己对于至高真理的追求甚于生命；苏轼在《赤壁赋》中用“__________，____________”提出从不变的角度来看，生命和自然一样是无穷无尽的；王羲之在《兰亭集序》中用“__________，______________”抒发了自己对生死、寿命长短的感慨；而李白在《梦游天姥吟留别》中，则借助“_______________，使我不得开心颜”发出了自己蔑视权贵的生命呐喊。 108．（2025·北京丰台·一模）月亮是诗人钟情的意象。张若虚《春江花月夜》中“江流宛转绕芳甸，____________”两句，写出月夜之美；李白《梦游天姥吟留别》中“____________，送我至剡溪”两句，用拟人的手法写出月亮的多情。 109．（2024·北京朝阳·一模）“月”是中国古典诗歌中表达感情的重要意象。有时“月”是多情的“共情者”，如张若虚《春江花月夜》中的“______，应照离人妆镜台”，李白《梦游天姥吟留别》中的“______，送我至剡溪”；有时“月”则作为陪衬，起到侧面烘托的作用，如白居易《琵琶行》中的“______，______”。 110．（2025·山东济南·一模）李白善用夸张手法，如《蜀道难》中_______一句使用夸张手法，正面描写山之高峻。《梦游天姥吟留别》中_______一句运用夸张的手法，从正面极言天姥山之高大。 111．（2024·重庆·一模）李白喜欢用数字夸张渲染某个写作对象或者抒发情感，如“____________”“____________”等诗句。 112．（2024·江西九江·三模）2024年欣逢龙年，“龙”是我国古代传说中的神异动物，常被引入古诗文中。如李白《蜀道难》中的“______”一句衬托出山峰的高峻；《梦游天姥吟留别》用“______”写震动山谷的巨大响声。 113．（2024·贵州·二模）《蜀道难》中“____________”借鸟类的鸣叫烘托了蜀道的悲凄，《梦游天姥吟留别》中“____________”一句猛兽震响，烘托了环境的恐怖。 114．（2026·四川成都·二模）陶渊明《归去来兮辞并序》中“____________________”和李白《梦游天姥吟留别》中“____________________”两句所包含的不慕富贵的精神有相通之处。 115．（现实—梦境）李白的《梦游天姥吟留别》中，承上启下，表现作者由现实转入梦境的句子是“________________，________________”。 116．（梦境—现实）李白的《梦游天姥吟留别》中，由梦境转入现实的过渡句是“________________，________________”。 117．《梦游天姥吟留别》中，“________________，________________”两句写李白梦醒后回归现实，梦中的美好景象随之消散。 118．（夸张、正衬）李白在《梦游天姥吟留别》中，用夸张的手法，以五岳和赤城山衬托天姥山的高大巍峨的诗句是“________________，________________”。 119．（衬托、仙山）《梦游天姥吟留别》中，李白用“________________，________________”两句先说古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，难以寻求，用神话中的仙山来烘托天姥山的神秘莫测。 120．李白在《梦游天姥吟留别》中，借越人之口描写天姥山在浮云彩霓中时隐时现，胜似仙境的诗句是“________________，________________”。 121．（谢公、猿）李白常常称谢灵运为谢公，比如在“________________，________________”诗句中。 122．（月）古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“________________，________________”。 123．（水）《梦游天姥吟留别》中，“________________，________________”两句是李白梦醒后对世间之事发出的感慨，也是他对现实世界的深刻反召。 124．（鹿）《梦游天姥吟留别》中，写仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，诗人感到最能抚慰心灵的是“________________，________________”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的。 125．（龙）李白在《梦游天姥吟留别》中，以“________________，________________”两句写梦中熊和龙的声音震彻山岩林泉，使自己惊骇不已。 126．（闪电）《梦游天姥吟留别》中“________________，________________”描写了天姥山电光闪耀、炸雷轰响，好像要把山峰劈开的奇特景象。 127．小明和朋友们去登山看日出，到达半山腰时看到太阳正缓缓升起，远处似乎传来雄鸡高歌的声音，他不禁想到李白《梦游天姥吟留别》中“________________，________________”两句所描绘的画面。 128．李白《梦游天姥吟留别》中的“________________，________________”两句，写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。 129．李白《梦游天姥吟留别》中，“________________，________________”两句描绘了天姥山上神仙出场之前，天空黑云笼罩、水面烟雾迷蒙的景象。 130．李白在《梦游天姥吟留别》中用“________________，________________”两个短句，从听觉角度写出了仙府石门打开时的气势。 131．《梦游天姥吟留别》中，“________________，________________”两句描绘了梦境中仙府石门打开后，李白所看到的天空浩荡、日月闪耀的仙境之景。 132．李白《梦游天姥吟留别》中，“________________”一句描写了仙人的衣着，“________________”一句点明山上仙人的数量之多。 133．李白在《梦游天姥吟留别》中写道，天姥山仿佛和天空相连接，“________________”，就连高达四万八千丈的天台山，也“________________”。 134．《梦游天姥吟留别》中“________________，________________”描写了彩虹为衣、长风作马的群仙从云中崩然而下的奇幻仙境，体现了李白诗作的大胆想象、瑰丽奇特。 135．李白《梦游天姥吟留别》中的“________________，________________”两句，正面描写出天姥山直插云霄、耸立天外的雄伟气势。 136．《梦游天姥吟留别》中，“________________，________________”两句描写梦中的声音，震动林泉，使人心惊胆战。 137．李白《梦游天姥吟留别》中，“________________，________________”两句借他人之语，指出仙山的虚幻难觅。 138．李白《梦游天姥吟留别》中，“________________，________________”两句从现实转入奇幻缥缈的梦境，既点明“梦”之缘由，也引出“梦”之路线。 139．《梦游天姥吟留别》中，“________________，________________”两句写李白梦中来到当年谢灵运留宿的地方，目见清溪荡漾，耳闻猿猴凄清叫。 140．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”两句运用了夸张的修辞手法，描写了浩荡的水势；李白《梦游天姥吟留别》中，运用相同修辞手法，描写岩中泉水震响、山峰战栗的句子是：“________________，________________。” 141．小林假期在山中游玩时，发觉天空突然阴云密布，水面上有雾气升腾，这番景象正如李白《梦游天姥吟留别》中“________________，________________”两句所描述的那样，似乎大雨将至，于是他快步赶回家去。 142．在学习完必修上册第三单元之后，语文老师布置了写文学短评的练笔作业，小语想从“小”处切入，抓住“________________，________________”两句中李白从梦中惊醒，美好景象消散不见的细节，对《梦游天姥吟留别》展开评论。 143．古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中“________________，________________”两句就写了在月光的照耀下，他飞渡过镜湖到达剡溪的情景。 144．《梦游天姥吟留别》中诗人写想象中的神仙世界无边无际、金碧辉煌的句子是“________________，________________。” 03《梦游天姥吟留别》默写训练（教师版） 1．（2024·天津北辰·模拟预测）漫步经典，我们可以感受古人的襟抱与情怀：《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”，那是曹操延揽人才、渴望一统的豪情壮志；《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，道出李白蔑视权贵的傲岸不屈；《赤壁赋》中“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”，写出东坡经历人生低谷之后的旷达、洒脱。 2．（2024·天津·三模）中国传统鹿文化蕴涵着人们对明君、清官和太平盛世的希冀，悲愤之情的寄托和对清幽境界的追求，而在大多数人们心中，鹿乃长寿、吉祥、幸福、健康的象征。鹿文化是中华优秀传统文化的重要源头之一，古代文人常常引“鹿”入诗文，如曹操《短歌行》中的“呦呦鹿鸣，食野之苹”用来表达招纳贤才的热情；李白《梦游天姥吟留别》中也有“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”来展示他的昂扬振奋，潇洒出尘；苏轼的《赤壁赋》中，亦有“况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿”以自然为伴，以动物为友的说法。 3．（2026·北京朝阳·模拟预测）古人总是梦想像仙人一样长生和自由。李白《梦游天姥吟留别》写仙人的句子有“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”，苏轼《赤壁赋》中提到仙人的句子有“挟飞仙以遨游 ，抱明月而长终”。 4．（2026·四川·二模）青，是古人喜爱的颜色。李白在《梦游天姥吟留别》中用“云青青兮欲雨”写出即将下雨的黑沉阴郁；又用“青冥浩荡不见底”表现天空的深远、无边无际。 5．（2026·湖南岳阳·一模）古人钟爱青色，但同是“青”色入诗，有时却意境迥异。李白在《梦游天姥吟留别》中，用“云青青兮欲雨”描绘出山雨欲来时黑云压顶的阴郁氛围，又以“青冥浩荡不见底”展现出天空的一望无际和澄澈。 6．（2026·湖北襄阳·模拟预测）“青”是中国文人钟爱的颜色之一，先秦时期主要指蓝色，后逐渐延伸为绿色和黑色，如李白在《梦游天姥吟留别》中用“云青青兮欲雨”一句描写雨前的黑沉阴郁，用“青冥浩荡不见底”一句表现天空的广阔深邃。 7．（2026·甘肃·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”两句，描写梦境中天姥山的天气和环境，渲染了一种紧张凝重的氛围，为后文仙人们的出场作铺垫。 8．（2025·福建·一模）青色是解读中华传统文化的色彩密码之一，李白在《梦游天姥吟留别》中用“云青青兮欲雨”描写将要下雨时的阴郁，又用“青冥浩荡不见底”表现天空的广袤无垠。 9．（2025·宁夏银川·二模）小华观看电影《长安三万里》后，有感于李白青年时期的潇洒飞扬和半生蹉跎后内心的落寞郁愤，想到了李白《梦游天姥吟留别》中蔑视权贵的名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。 10．（2025·天津红桥·二模）“猿”善攀爬，是中国古代诗词中重要的意象，诗人常常借此营造孤寂、愁苦、哀伤的氛围。如白居易《琵琶行》中有“杜鹃啼血猿哀鸣”一句，李白的《梦游天姥吟留别》中有“渌水荡漾清猿啼”的诗句，《蜀道难》中有“猿猱欲度愁攀援”一句。 11．（2025·宁夏银川·一模）骨气是人之脊梁，郑板桥“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚毅，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的狂傲，都是骨气的表现。 12．（2025·湖北武汉·模拟预测）谢灵运及其山水诗歌的创作对后世产生了巨大影响，李白在《梦游天姥吟留别》中两次提及这位山水诗人以表达追随之意，这两句诗分别是“谢公宿处今尚在”和“脚著谢公屐”。 13．（2025·青海海东·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句表现了诗人对权贵的蔑视，与陶渊明的“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪”有异曲同工之妙。 14．（2025·山东·模拟预测）在《梦游天姥吟留别》中，“半壁见海日，空中闻天鸡”两句通过视觉和听觉描写，写出了诗人梦游天姥山登上半山腰时的所见所闻，充满奇幻色彩。 15．（2025·湖南·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中，诗人想象天姥山上仙人的世界，其中“虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻”两句描写了神兽、神鸟的形象，并点明山上的仙人之多。 16．（2025·江苏南通·模拟预测）《归园田居·其一》中“羁鸟恋旧林”与《梦游天姥吟留别》中“且放白鹿青崖间”分别用了鸟、兽来表达诗人对自由生活的向往。 17．（2025·新疆·一模）小王职场受挫后，面对滔滔江水，想到李白《梦游天姥吟留别》中“世间行乐亦如此，古来万事东流水”两句，内心豁达了很多。 18．（2025·广东茂名·一模）李白的《梦游天姥吟留别》以奇幻的想象描绘梦境。诗中写诗人梦中忽闻震耳欲聋的声响，山林为之战栗，峰峦为之惊动，将读者带入一个惊心动魄的神奇世界的句子是“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”。 19．（2025·四川眉山·一模）暑假期间，小张和朋友一同攀登黄山。突然，天空乌云滚滚，山间水汽弥漫，眼前的这一景象让小张不禁想起李白《梦游天姥吟留别》中的诗句“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”。 20．（2025·湖南·二模）在李白的作品中，“梦”是极具辨识度的意象符号。李白或借它铺陈梦幻瑰丽的诗境，或凭它营造出恍然若梦之感，亦常以梦载现实的悲欢与思虑……比如“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”。　（其他符合要求的答案亦可，如：闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边/梦绕边城月，心飞故国楼） 21．（2025·广东中山·模拟预测）青色是中国文人钟爱的颜色之一，如李白《梦游天姥吟留别》用“云青青兮欲雨”描写下雨前的黑沉阴郁，又用“青冥浩荡不见底”表现天空的广阔深邃。 22．（2025·江西新余·模拟预测）李白的《梦游天姥吟留别》中写山岩千折百转、石道弯弯曲曲，诗人倚靠着岩石、迷恋缤纷的山花的句子是：“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。” 23．（2025·陕西汉中·模拟预测）春和景明，小王一家趁着周末登山望远。行走在曲折的山路上，小王被山花吸引了，倚靠着石头，不知不觉天色已晚。此番情形让他想起李白《梦游天姥吟留别》中的两句诗“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”。 24．（2025·辽宁沈阳·模拟预测）古人评价李白的《梦游天姥吟留别》“以奇笔写梦境”，诗中描写诗人梦中惊醒，听见仙兽之吼，层叠碰撞，震天动地的句子是：“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。” 25．（2025·河北秦皇岛·模拟预测）小华创作小说时，想要增加一段黑云密布、水雾迷蒙的环境描写，为情节发展作铺垫，同桌建议直接引用李白《梦游天姥吟留别》中的“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”两句。 26．（2025·黑龙江大庆·模拟预测）面对权贵当道、人才被压制的现状，鲍照有“人生亦有命”的悲叹，而李白则发出“安能摧眉折腰事权贵”的呐喊。 27．（2025·甘肃张掖·模拟预测）李白在《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句，化用了东晋诗人陶渊明“不为五斗米折腰”这个典故，表达他蔑视权贵，追求自由的高尚品格。 28．（2025·天津宝坻·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中用“安能摧眉折腰事权贵”表达对权贵的蔑视；毛泽东《沁园春·长沙》中用“粪土当年万户侯”抒写蔑视反动统治者、改造旧中国的豪情壮志。 29．（2025·广西南宁·模拟预测）小刚跟随旅游团探访天姥山，行至山腰，忽见山间云雾愈发浓重，山下湖面水汽氤氲，不禁回忆起李白《梦游天姥吟留别》中的诗句：“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。” 30．（2025·湖南·一模）在湖边，小刚看到云层黑沉沉的，水面上水雾弥漫，他想起李白《梦游天姥吟留别》中的“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”两句，正好可以描述这种快要下雨的景象。 31．（2025·四川绵阳·模拟预测）当不愿意低三下四去侍奉权贵的时候，许多有志之士往往用《梦游天姥吟留别》中的名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”来表明自己的态度。 32．（2025·黑龙江哈尔滨·一模）古代诗人常借梦突破时空界限，从心所欲，绽放诗情，如李白的古体诗《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”两句就写了他进入梦境，开启月下神游的情形。 33．（2025·河北衡水·模拟预测）《梦游天姥吟留别》中，“渌水荡漾清猿啼”一句以水声与猿鸣相映成趣，勾勒出隐士居所的脱俗意境；“熊咆龙吟殷岩泉”一句则通过猛兽的吼叫声，渲染出深山幽谷中的令人震撼的氛围。 34．（2025·福建漳州·模拟预测）三月的青山，层峦耸翠，山花烂漫，穿行在蜿蜒曲折的山路上，不知不觉天色已晚，此境正如李白在《梦游天姥吟留别》中所说：“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。” 35．（2025·北京海淀·模拟预测）登山路上曲折盘旋，天色渐暗，遂想起《梦游天姥吟留别》中与此景象相仿的句子：“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。” 36．（2025·陕西咸阳·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中描写山路曲折，诗人迷恋山中美景，不知不觉天色已晚的两句是“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”。 37．（2025·江苏淮安·一模）小明周末登山游玩，穿梭于曲折多变的山路，沉醉于沿途的野花与奇石，不知不觉间天色已暗。这一幕恰好可对应李白《梦游天姥吟留别》中“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”两句。 38．（2025·安徽合肥·一模）《梦游天姥吟留别》中，李白用“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句直抒胸臆，表达了蔑视权贵，不卑不屈的精神。 39．（2025·四川眉山·模拟预测）古人常以“梦”写人生：《梦游天姥吟留别》中，李白因越人所说的“云霞明灭或可睹”，梦游天姥，开启仙境之旅；《琵琶行并序》中，琵琶女因“夜深忽梦少年事”，从梦中哭醒，脸上满是泪痕。 40．（2025·广西贵港·模拟预测）小刚登上五岳之一的泰山后，不禁对李白《梦游天姥吟留别》中“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城”两句产生疑问，天姥山怎么会比泰山还高呢？ 41．（2025·江西·模拟预测）在毕业季的班级留言册上，一位热爱自然、向往自由的同学引用李白《梦游天姥吟留别》中的“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”两句，表达了纵情山水、追求精神旷达的人生志趣，寄托了对诗意生活的憧憬。 42．（2025·江西·模拟预测）某景区从李白《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日，空中闻天鸡”两句获得灵感，在半山腰悬崖观景台打造海上日出光影秀，再现诗中日出鸡鸣的奇幻景观。 43．（2025·辽宁丹东·模拟预测）在古典诗文中，有许多关于飞鸟的意象，诸如：《梦游天姥吟留别》“虎鼓瑟兮鸾回车”一句中，它是只有在梦境中才能看到的神奇之鸟；《登高》“渚清沙白鸟飞回”一句中，它低回盘旋，仿佛作者漂泊无助的身影。 44．（2025·陕西安康·模拟预测）讲到如何形容山高时，李老师说：“李白《梦游天姥吟留别》中，用四个动词极言天姥山之高的句子‘天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城’堪称典范。” 45．（2025·江苏扬州·三模）登山社团计划制作宣传海报，选用《梦游天姥吟留别》中“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句，展现天姥山直上云霄的雄姿，以吸引更多同学参与登山活动。 46．（2025·天津河西·三模）李白《梦游天姥吟留别》中“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句，描写了传说中天姥山峻峭雄奇的气势。 47．（2025·陕西西安·模拟预测）李白热爱山水，他说“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，同样的意思在其名篇《梦游天姥吟留别》中也有表达，即“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”两句。 48．（2025·湖北·模拟预测）晋代诗人陶渊明“不为五斗米折腰”的高尚品格为历代文人传颂，李白在《梦游天姥吟留别》中就化用这个典故，写道“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，表达了他对权贵的蔑视和对自由的追求。 49．（2025·浙江·三模）某山顶酒店取名“天鸡阁”，大堂壁画题写着李白《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日，空中闻天鸡”二句，再现诗中闻天鸡报晓的奇幻景象。 50．（2025·浙江·三模）《梦游天姥吟留别》中诗人用“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”这两句诗表现了自己从梦境惊醒时惊惧怅惘的情态。 51．（2025·新疆省直辖县级单位·二模）李白曾在《梦游天姥吟留别》中用“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句形容天姥山之高，说它遮蔽天空，高过五岳。然而，天山比天姥山还要高耸，还要壮丽。 52．（2025·甘肃白银·二模）李白《梦游天姥吟留别》中，以天台山衬托天姥山巍峨、挺拔的句子是“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”。 53．（2025·湖北·二模）“鹿”幽居山林，恬淡安静，文人也常借其表达隐逸与超脱等情怀，如李白《梦游天姥吟留别》中的“且放白鹿青崖间”与苏轼《赤壁赋》中的“侣鱼虾而友麋鹿”。 54．（2025·北京朝阳·二模）诗文之妙往往体现在描写极具画面感。李白《梦游天姥吟留别》中“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”，生动展现了电闪雷鸣、山崩石裂的奇幻画面；姚鼐《登泰山记》中“回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻”，形象地描绘了晨曦中群峰红白错杂相间、似弯腰俯首的独特景象。 55．（2025·辽宁·二模）大雨天，电闪雷鸣，山峦欲倒。面对此情此景，小刚不由得想到《梦游天姥吟留别》中的两句诗：“列缺霹雳，丘峦崩摧。” 56．（2025·贵州贵阳·模拟预测）傍晚时分，梵净山山路蜿蜒盘旋，山花旖旎迷人，小文醉心其间，驻足欣赏，不禁吟诵起《梦游天姥吟留别》中的两句“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”。 57．（2025·天津河北·二模）山雨欲来，湖面水波荡漾，烟雾笼罩，小明把眼前景色拍了照片，并配上李白《梦游天姥吟留别》中的“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”两句发到朋友圈，获得不少人的点赞。 58．（2025·天津·二模）在《梦游天姥吟留别》中，李白用“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”两句，描绘了自己在天姥山中漫游时，山路曲折盘旋、景色奇幻迷人，不知不觉间天色已晚的情景。 59．（2025·河南开封·三模）当地理老师讲到祖国的山脉时，小刚不禁联想到李白《梦游天姥吟留别》中“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句极言天姥山高与天齐。 60．（2025·广东·二模）浩瀚的天空常常引起古人无尽的遐想和感触，李白在《梦游天姥吟留别》中用“青冥浩荡不见底”描写了天空的深邃；秦观在《鹊桥仙》中用“银汉迢迢暗度”描写了天空的辽阔。 61．（2025·天津河东·二模）春季踏青，小明用登山机器人爬泰山时，忽然想起李白曾梦游天姥山，脚踏登山鞋，攀登天姥山情形“脚著谢公屐，身登青云梯”。如今梦想终于照进现实。 62．（2025·湖南娄底·二模）同样写猿声，李白《梦游天姥吟留别》中的“渌水荡漾清猿啼”，借以渲染环境的凄清幽静，白居易《琵琶行》中的“杜鹃啼血猿哀鸣”，则用来衬托诗人被贬江州的凄凉心境。 63．（2025·贵州遵义·三模）李白在诗中多次直接提及他推崇的诗人谢灵运，如：“脚著谢公屐，身登青云梯 。”　（其他符合要求的答案亦可，如：顿惊谢康乐，诗兴生我衣） 64．（2025·山东·模拟预测）《梦游天姥吟留别》中，李白表达自己傲岸不屈品格的诗句是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。 65．（2025·宁夏内蒙古·一模）承前启后的过渡句能够将文章前后内容有机串联起来，如李白《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”两句，既承接上文点明入梦的缘由，又引出下文对梦境的描绘。 66．（2025·河北保定·模拟预测）李教授在湖边游玩的时候，见天空乌云滚滚，雨意浓浓，水面碧波荡漾，水汽蒸腾，不由得吟出了李白《梦游天姥吟留别》中的两句：“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。” 67．（2025·四川南充·二模）你的同学为李白的《梦游天姥吟留别》绘制了一幅插图，图中谢公遗迹旁绿水潺潺，请用《梦游天姥吟留别》中的“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”为此图配诗。 68．（2024·全国·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中写诗人因与人聊天心生向往，渐入梦境的句子是“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”。 69．（2024·河北邢台·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中，描写了著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾、猿啼凄清的环境的两句是“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”。 70．（2024·四川眉山·一模）《梦游天姥吟留别》中最能表现作者性格（或主旨）的句子是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。 71．（2024·重庆·一模）小戴在深入研究李白的诗歌时，注意到李白特别喜欢运用青色来描绘景象。如《梦游天姥吟留别》中用“云青青兮欲雨”写出将下雨时的黑沉阴郁，又用“青冥浩荡不见底”表现天空的广阔无际。 72．（2024·安徽·模拟预测）古往今来，许多有志之士自尊自强，蔑视权贵，他们往往用《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句来表明自己的态度。 73．（2024·四川眉山·一模）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。 74．（2024·山东威海·一模）叠词的运用，使景物特征更加鲜明，有利于表达情感，如李白《梦游天姥吟留别》中“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”的烟、水、青云意象与诗人情感融为一体。 75．（2024·河南·一模）李白在《梦游天姥吟留别》中发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的感叹，和陶渊明的“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿”情感相似。 76．（2024·四川遂宁·一模）暑假期间，小明到天姥山游玩，他看到山中的古迹和美景，听到猿猴的啼叫声，马上想到了李白《梦游天姥吟留别》中的“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”两句。 77．（2024·福建泉州·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》的创作受到谢灵运诗歌的影响，如“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”便是对谢灵运“人生谁云乐，贵不屈所志”思想的继承。 78．（2024·湖南永州·一模）小刚登山时为海日东升、浮光跃金、天鸡破晓的壮美晨光所震撼，不禁吟咏李白《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日，空中闻天鸡”两句。 79．（2024·河南信阳·模拟预测）数字在诗歌中特别常见，请你从李白的诗中找出任意两句带数字的诗句，如“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”。　（其他符合要求的答案亦可，如：烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯） 80．（2024·黑龙江哈尔滨·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”两句看似表现了徜徉山水之间的旷达，实则是诗人以此来抚慰失意的痛苦。 81．（2024·安徽合肥·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中用“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”两句写出即将下雨时黑沉阴郁的环境特点。 82．（2024·广西柳州·模拟预测）李白《梦游天姥吟留别》中“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”两句，不由让人联想到“鲜衣怒马”这一成语。 83．（2024·河南·模拟预测）在《梦游天姥吟留别》中，伴随着震耳欲聋的霹雳声和山崩地裂声，李白眼前呈现出一幅“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”的璀璨画面。 84．（2024·河北·模拟预测）古诗词中常出现的“琼楼玉宇”，多用以指神仙居住的地方，譬如嫦娥的广寒宫，李白的《梦游天姥吟留别》中也有类似的描述：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。” 85．（2024·江苏南通·模拟预测）《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”两句体现写李白有着与陶渊明“不为五斗米折腰”一样的坚贞、高尚品格。 86．（2024·湖南长沙·二模）李白的想象力极其丰富，他在《梦游天姥吟留别》中，描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句是：“霓为衣兮风为马”和“虎鼓瑟兮鸾回车。” 87．（2024·河南信阳·二模）在《梦游天姥吟留别》中，“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”运用楚骚句法从听觉角度展现了梦境之惊悚。 88．（2024·河北·三模）李白《梦游天姥吟留别》一诗中“千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝”两句写诗人梦中游历天姥山，他迷恋着花、依倚着石，陶醉其中，流连忘返，浑然不觉时光的流逝。 89．（2024·北京东城·二模）诗人对于神仙世界的想象，呈现出奇异的色彩。如《梦游天姥吟留别》写梦境中天界辉煌灿烂：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”如《鹊桥仙》写牛郎织女相会短暂，难舍难分：“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！”又如《李凭箜篌引》写音乐动人，让月亮上的人物、动物不眠不休：“吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。” 90．（2024·全国·二模）李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”二句，以反问的语气表现了绝意仕途、蔑视权贵、向往自由的反抗精神和高尚情操。 91．（2024·贵州黔南·二模）李白在《梦游天姥吟留别》中描写仙府门开之前电闪雷鸣、地动山摇的诗句是“列缺霹雳，丘峦崩摧”。 92．（2024·甘肃·二模）李白《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”两句承上启下，从现实进入奇谲神秘的梦境。 93．（2024·新疆喀什·二模）《梦游天姥吟留别》中“熊咆龙吟殷岩泉”写李白梦中听闻动物极具气势的叫声；《琵琶行》中“间关莺语花底滑”形象地写出了琵琶声如鸟儿鸣叫般婉转流利。 94．（2024·河北承德·二模）《梦游天姥吟留别》中表现攀登中山路崎岖盘旋，时间飞逝的句子是：“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。” 95．（2024·河南省直辖县级单位·三模）李白 《梦游天姥吟留别》 “ 云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟 ”两句，通过云层和水波的变换，反映了天气的变化。 96．（2024·黑龙江·二模）李白《梦游天姥吟留别》中“谢公宿处今尚在”“ 脚著谢公屐”两句提到了谢灵运，反映了谢灵运及其山水诗对后世的巨大影响。 97．（2024·安徽黄山·一模）李白的《梦游天姥吟留别》中“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”与《蜀道难》中的“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”在写水势浩荡方面有异曲同工之妙。 98．（2024·山东菏泽·一模）李白《梦游天姥吟留别》中“  千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝  ”两句，描写了诗人迷恋山景不觉天色已晚的情景，充满了奇幻色彩。 99．（2025·贵州遵义·模拟预测）“猿啼”在古诗中多为哀音，甚是“凄凉”，如杜甫《登高》里“风急天高猿啸哀”一句；“猿啼”也不总是哀音，如李白《梦游天姥吟留别》里“渌水荡漾清猿啼”一句。 100．（2026·浙江绍兴·二模）“州”在古代是一种行政区划，后多用于地名；而“洲”则指水中的陆地。古诗文包含“州”或“洲”的句子中，“江州司马青衫湿（烽火扬州路/方其破荆州）”为前者之意，“海客谈瀛洲（楼船夜雪瓜洲渡）”符合后者之意。 101．（2024·天津河东·一模）在举办以“今天，我们为什么读古诗文？”为主题的班级研讨会上，学生们用精彩的发言作出了回答。学生1：当我追随李白梦游天姥山后，他激愤地呼声：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”让我看到了傲岸不羁、坚决不妥协的精神；学生2：在司马迁的笔下，我看到屈原“信而见疑，忠而被谤”，钦佩他正直的品德，执着的追求；学生3：读《赤壁赋》苏子认为如果从事物变化的角度看，“则天地曾不能以一瞬”；如果从不变的角度看，“则物与我皆无尽也”，苏轼豁达的宇宙观和人生观让我豁然开朗；学生4：漫步经典，我们可以感受古人的襟怀与抱负，《短歌行》中的“⑥周公吐哺，天下归心”，抒写了曹操求贤若渴、要建功立业的豪情壮志。 102．（2024·江苏扬州·一模）古人对于水面的雾气常有不同的表达，如《赤壁赋》“白露横江”中的“露”和《梦游天姥吟留别》“水澹澹兮生烟”中的“烟”都指水汽。 103．（2024·天津·二模）意象为诗歌增添了丰富的色彩与内涵。苏轼在《赤壁赋》中用“扁舟”的意象承载饮酒行乐、享受自由的情感：“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”；李白《梦游天姥吟留别》中“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”一句用“鹿”表达隐逸情怀；杜甫《登高》 “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，借“落叶”与“江水”抒写着秋日的萧索与情绪的凄凉；“中原”被视为天下中心，“早岁那知世事艰，中原北望气如山”，陆游的遥望中原，诠释了对收复失地的渴望；司马迁在《屈原列传》中，“推此志也，虽与日月争光可也”句更是以“月”来表达对屈原品格的高度赞美。 104．（2024·湖南长沙·一模）《赤壁赋》中的“白露横江”和《梦游天姥吟留别》中的“水澹澹兮生烟”都描摹了水面雾气弥漫的情景。 105．（2024·天津武清·模拟预测）古代诗人墨客对山川大河情有独钟，更是将他们胸中的理想国度诗化。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙将自己的社会理想描述成一幅与冠者、童子一起“浴乎沂，风乎舞雩”，吟咏而归的春游图景。而李白，在《梦游天姥吟留别》中“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”，描写了山路崎岖曲折，不知不觉天色已晚，诗人索性沉醉其中。其实，文章的意蕴跟景致又是如此相似，小中见大，微中见远，正如司马迁在《屈原列传》中以“其称文小而其指极大，举类迩而见义远”两句评价屈原的文章言近意远，引类譬喻含义深刻。 106．（2025·天津宝坻·一模）中国众多名家的古典诗词中关于“水”的意象的描绘丰富多彩。在李白的笔下是“渌水荡漾清猿啼”的“清澈之水”；在王羲之的笔下“曲水”则成了文人雅聚时的媒介“引以为流觞曲水，列坐其次”；在《阿房宫赋》中，用“渭流涨腻，弃脂水也”写出了宫女之多、生活之奢；在《沁园春·长沙》中，毛主席化用祖逖“中流击楫”的典故“到中流击水，浪遏飞舟”写出了他和战友们改造旧世界的壮志豪情。 107．（2024·天津和平·三模）很多文人墨客都抒发过对于生命的看法。孔子《论语》用“朝闻道，夕死可矣”来表达自己对于至高真理的追求甚于生命；苏轼在《赤壁赋》中用“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”提出从不变的角度来看，生命和自然一样是无穷无尽的；王羲之在《兰亭集序》中用“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”抒发了自己对生死、寿命长短的感慨；而李白在《梦游天姥吟留别》中，则借助“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”发出了自己蔑视权贵的生命呐喊。 108．（2025·北京丰台·一模）月亮是诗人钟情的意象。张若虚《春江花月夜》中“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”两句，写出月夜之美；李白《梦游天姥吟留别》中“湖月照我影，送我至剡溪”两句，用拟人的手法写出月亮的多情。 109．（2024·北京朝阳·一模）“月”是中国古典诗歌中表达感情的重要意象。有时“月”是多情的“共情者”，如张若虚《春江花月夜》中的“可怜楼上月裴回，应照离人妆镜台”，李白《梦游天姥吟留别》中的“湖月照我影，送我至剡溪”；有时“月”则作为陪衬，起到侧面烘托的作用，如白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。　（其他符合要求的答案亦可，如：东船西舫悄无言，唯见江心秋月白） 110．（2025·山东济南·一模）李白善用夸张手法，如《蜀道难》中连峰去天不盈尺一句使用夸张手法，正面描写山之高峻。《梦游天姥吟留别》中天姥连天向天横一句运用夸张的手法，从正面极言天姥山之高大。 111．（2024·重庆·一模）李白喜欢用数字夸张渲染某个写作对象或者抒发情感，如“尔来四万八千岁”“天台四万八千丈”等诗句。 112．（2024·江西九江·三模）2024年欣逢龙年，“龙”是我国古代传说中的神异动物，常被引入古诗文中。如李白《蜀道难》中的“上有六龙回日之高标”一句衬托出山峰的高峻；《梦游天姥吟留别》用“熊咆龙吟殷岩泉”写震动山谷的巨大响声。 113．（2024·贵州·二模）《蜀道难》中“但见悲鸟号古木/又闻子规啼夜月”借鸟类的鸣叫烘托了蜀道的悲凄，《梦游天姥吟留别》中“熊咆龙吟殷岩泉”一句猛兽震响，烘托了环境的恐怖。 114．（2026·四川成都·二模）陶渊明《归去来兮辞并序》中“富贵非吾愿”和李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”两句所包含的不慕富贵的精神有相通之处。 115．（现实—梦境）李白的《梦游天姥吟留别》中，承上启下，表现作者由现实转入梦境的句子是“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”。 116．（梦境—现实）李白的《梦游天姥吟留别》中，由梦境转入现实的过渡句是“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”。 117．《梦游天姥吟留别》中，“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”两句写李白梦醒后回归现实，梦中的美好景象随之消散。 118．（夸张、正衬）李白在《梦游天姥吟留别》中，用夸张的手法，以五岳和赤城山衬托天姥山的高大巍峨的诗句是“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”。 119．（衬托、仙山）《梦游天姥吟留别》中，李白用“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”两句先说古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，难以寻求，用神话中的仙山来烘托天姥山的神秘莫测。 120．李白在《梦游天姥吟留别》中，借越人之口描写天姥山在浮云彩霓中时隐时现，胜似仙境的诗句是“越人语天姥，云霞明灭或可睹”。 121．（谢公、猿）李白常常称谢灵运为谢公，比如在“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”诗句中。 122．（月）古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中的“湖月照我影，送我至剡溪”。 123．（水）《梦游天姥吟留别》中，“世间行乐亦如此，古来万事东流水”两句是李白梦醒后对世间之事发出的感慨，也是他对现实世界的深刻反召。 124．（鹿）《梦游天姥吟留别》中，写仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的。 125．（龙）李白在《梦游天姥吟留别》中，以“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”两句写梦中熊和龙的声音震彻山岩林泉，使自己惊骇不已。 126．（闪电）《梦游天姥吟留别》中“列缺霹雳，丘峦崩摧”描写了天姥山电光闪耀、炸雷轰响，好像要把山峰劈开的奇特景象。 127．小明和朋友们去登山看日出，到达半山腰时看到太阳正缓缓升起，远处似乎传来雄鸡高歌的声音，他不禁想到李白《梦游天姥吟留别》中“半壁见海日，空中闻天鸡”两句所描绘的画面。 128．李白《梦游天姥吟留别》中的“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”两句，写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。 129．李白《梦游天姥吟留别》中，“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”两句描绘了天姥山上神仙出场之前，天空黑云笼罩、水面烟雾迷蒙的景象。 130．李白在《梦游天姥吟留别》中用“洞天石扉，訇然中开”两个短句，从听觉角度写出了仙府石门打开时的气势。 131．《梦游天姥吟留别》中，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”两句描绘了梦境中仙府石门打开后，李白所看到的天空浩荡、日月闪耀的仙境之景。 132．李白《梦游天姥吟留别》中，“霓为衣兮风为马”一句描写了仙人的衣着，“仙之人兮列如麻”一句点明山上仙人的数量之多。 133．李白在《梦游天姥吟留别》中写道，天姥山仿佛和天空相连接，“势拔五岳掩赤城”，就连高达四万八千丈的天台山，也“对此欲倒东南倾”。 134．《梦游天姥吟留别》中“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”描写了彩虹为衣、长风作马的群仙从云中崩然而下的奇幻仙境，体现了李白诗作的大胆想象、瑰丽奇特。 135．李白《梦游天姥吟留别》中的“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句，正面描写出天姥山直插云霄、耸立天外的雄伟气势。 136．《梦游天姥吟留别》中，“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”两句描写梦中的声音，震动林泉，使人心惊胆战。 137．李白《梦游天姥吟留别》中，“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”两句借他人之语，指出仙山的虚幻难觅。 138．李白《梦游天姥吟留别》中，“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”两句从现实转入奇幻缥缈的梦境，既点明“梦”之缘由，也引出“梦”之路线。 139．《梦游天姥吟留别》中，“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”两句写李白梦中来到当年谢灵运留宿的地方，目见清溪荡漾，耳闻猿猴凄清叫。 140．孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”两句运用了夸张的修辞手法，描写了浩荡的水势；李白《梦游天姥吟留别》中，运用相同修辞手法，描写岩中泉水震响、山峰战栗的句子是：“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。” 141．小林假期在山中游玩时，发觉天空突然阴云密布，水面上有雾气升腾，这番景象正如李白《梦游天姥吟留别》中“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”两句所描述的那样，似乎大雨将至，于是他快步赶回家去。 142．在学习完必修上册第三单元之后，语文老师布置了写文学短评的练笔作业，小语想从“小”处切入，抓住“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”两句中李白从梦中惊醒，美好景象消散不见的细节，对《梦游天姥吟留别》展开评论。 143．古代诗词常以“月”烘托意境，比如李白的《梦游天姥吟留别》中“湖月照我影，送我至剡溪”两句就写了在月光的照耀下，他飞渡过镜湖到达剡溪的情景。 144．《梦游天姥吟留别》中诗人写想象中的神仙世界无边无际、金碧辉煌的句子是“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。” 学科网（北京）股份有限公司 $