10 创造宣言 (内文)-【教与学·学导练】2026-2027学年九年级全一册语文同步课件（统编版·新教材）

该初中语文课件聚焦九年级第二单元《创造宣言》，围绕议论文阅读与写作核心知识点，通过单元导语明确核心素养目标，结合“名师导学”填空理文脉、“导练”分层任务，搭建从基础字词积累到拓展实践的学习支架，帮助学生衔接观点与材料的分析脉络。 其亮点在于任务设计融合语言运用与思维能力，基础型任务夯实字词（如“遁词”“自暴自弃”），拓展型“社区墙绘”讨论让学生用“画龙点睛”谈文化价值，发展型“段落能否删除”训练（分析东山樵夫事例作用）培养逻辑思维。教师可依托结构化答题思路提升效率，学生在实践中深化创造主题理解与表达。

语文 九年级 全一册 配人教版 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 第二单元 单元导语 单元核心素养与目标 对应课标内容 联系时代背景，理解文章的主要观点，领会其现实意义。 学习革命领袖的理论文章、经典的思辨性文本，理解作者的立场、观点与方法。 梳理论述思路，区分观点与材料，发现二者之间的联系，体会立论与驳论的不同。 体会作者运用的思维方法，学习思考与表达的方法，区分观点与材料（道理、事实、数据、图表等），发现观点与材料之间的联系。 体会议论性文章的特点，把握文章发现、思考、探究问题的思路和方法。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 10* 创造宣言 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 目 录 CONTENTS 01 名师导学 02 名师导练 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 名师导学 真善美 正反对比 环境太平凡 生活太单调 年纪太小 太无能 走投无路，陷入绝境_ 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 名师导练 1. 根据拼音写出相应的词语。 （1）在刀法之交响中，投入一丝一毫的杂声，都是zhònɡ shānɡ（ ）整个的和谐。 （2）刀法如果用得对，则一笔下去，huà lónɡ diǎn jīnɡ（ ）。 （3）可见平凡单调，只是懒惰者之dùn cí（ ）。 基础型学习任务 中伤 画龙点睛 遁词 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 （4）但是lǔ dùn（ ）的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。 （5）有人说：shān qiónɡ shuǐ jìn（ ），zǒu tóu ｗú lù（ ），陷入绝境，等死而已，不能创造。 （6）大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，huàn yǎnɡ（ ）的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用，都等于没有看见。 鲁钝 山穷水尽 走投无路 豢养 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 阅读下面的文字，完成2～4题。 从提供3D打印机、Vr眼镜等科技设备，到推动编程课、科创项目等活动的开展，乡村“未来教室”将遥远的科技遐想带到了孩子们面前。①乡村“未来教室”为乡村的学生们搭建起了触碰科学梦想、提升科学认知，也帮助当地教师找到ɡuàn ɡài科学教育“土壤”的新方式，其重要性不言而喻。来自内蒙古的樊文华，便通过“未来教室”的科创活动，实现了小时候的“数羊梦”。②经过老师的鼓励下，樊文华提出了“羊脸识别”的设想，并与同学们一起进行智能数羊设备的科创活动。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 在这个过程中，樊文华曾面临无法采集羊群数据等问题，但一次次失败并没有让她zì bào zì qì，决不做nuò fū的她把课余时间都投入实验中。樊文华怀抱着炽热的科学梦想，以_____精益求精的态度，反复调整3D建模、训练AI模型，最终成功做出“羊脸识别”系统，为当地“未来教室”的成绩单添上了画龙点睛的一笔。 科学教育是实施乡村振兴战略的重要一环，③科学教育应该避免让学生不再机械地学习书本知识。④只有将科学知识与实践相结合，科学教育才能真正发扬作用，真正助力乡村实现教育振兴。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）ɡuàn ɡài（ ） （2）zì bào zì qì（ ） （3）nuò fū（ ） 3． 语段中加点的词语使用不恰当的一项是（ ） A．不言而喻 B．炽热 C．精益求精 D．画龙点睛 灌溉 自暴自弃 懦夫 D 3. D【解析】画龙点睛：比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。此处对象误用。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 4. 语段中画波浪线的句子都有语病，下列修改不正确的一项是（ ） A．句①：在“提升科学认识”后面补充“的桥梁”。 B．句②：把“经过”改为“在”。 C．句③：删去“不再”。 D．句④：在“科学知识”前面补充“学习”。 D 4. D【解析】句④动宾搭配不当，应把“发扬”改为“发挥”。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 “创造”是立足现实的智慧创新。班级正在举办“社区创意墙绘”讨论会，请你参与。 走进茜坑老村，“柿柿如意”的巨型柿子映入眼帘；步入大水坑社区，威武的醒狮迎面扑来……这些都是各个社区的创意墙绘。 【注释】茜坑村民多以卖柿为生，曾名“柿子坑”。 拓展型学习任务 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 1. 运用“画龙点睛”一词，表达你对社区墙绘价值的看法，写在【甲】处的横线上。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 小深：我认为墙绘最重要的价值是提升了社区的文化品位，让普通墙面变成艺术品。 小川：我同意。不过我觉得它最大的价值是成为社区的“新名片”，比如巨型柿子墙绘的茜坑村，大家一看就知道那里的特色。 小龙：我认为还可以寄托精神，如柿子代表事事如意，醒狮代表团结协作。 你：【甲】_________________________________________ ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 我认为社区墙绘对社区来说有着画龙点睛的效果，既给原本普通的墙面添了艺术趣味，提升了整个社区的文化氛围，更让藏在社区里的文化记忆、民俗寓意有了具象化的展示窗口，让社区既有了亮眼的外在辨识度，也有了更鲜活的内在文化温度。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 2. 请你针对小桦的观点进行反驳，写在【乙】处的横线上。要求：先驳后立，言之有据，语言得体。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 小桦：你们的说法都有道理，但是我觉得这些画不能代表所有人的想法，所以不适合作为墙绘。 你：【乙】_________________________________________ ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 小桦，我不太认同你的看法。艺术创作和人的想法都是多元的，我们很难找到能够代表所有人想法的画，但这不意味着这些画不适合成为墙绘。墙绘可以展示社区特色、传承文化精神，还能激发居民对社区的热爱和自豪感，为社区营造积极向上的氛围，它的积极意义远大于不能代表所有人的想法这一点。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 3. 请你参与社区墙绘的创作设计，参照例子，挑选核心物象，呈现积极向上的精神。（不能使用上图和示例中的物象） （例）核心物象：拓荒牛；设计想法：刻画其坚硬的犄角，呈现向未知发起挑战的敢闯敢试精神。 核心物象：__________；设计想法：____________________ _______________________________________________________ 白鸽 描绘其展翅飞翔的姿态，展现追求和平与自由的美好精神。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 发展型学习任务·课内精读精练 一课一法 分析议论文某段能否删除 考点分析 题型：文章中的某段是否可以删除？结合文章分析理由。 答题思路：①不能删除。②阐述段落内容：写出了……内容，论证了……的观点。③分析结构上的作用，如提示下文、总括前文、承上启下等。④分析论证效果：使论证更全面、更充分、更周密。 考点训练 课内精读精练第2题；课外技法专练第3题 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 ①创造主未完成之工作，让我们接过来，继续创造。 ②美术家如罗丹，是一面造石像，一面崇拜自己的创造。 ③教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人。教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人，不但是所塑之像的失败，亦是合作塑像者之失败…… 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 ④教育者也要创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。 ⑤有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。 ⑥有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》…… 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 ⑦可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。 ⑧有人说：年纪太小，不能创造。见着幼年研究生之名而哈哈大笑；但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。 ⑨有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口…… 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 ⑩有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：“没有勇气一切都完。”是的，生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。这只是一半真理；当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路…… ⑪所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 ⑫像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。 ⑬东山的樵夫把东山的茅草割光了，上泰山割茅草，泰山给他的第一个印象是：茅草没有东山多。泰山上的“经石峪”“无字碑”“六贤祠”“玉皇顶”…… 大自然雕刻的奇峰、怪石、 瀑布，豢养的飞禽、走兽、小虫和几千年来农人为后代种植的大树， 于他无用，都等于没有看见。至于那种登泰山而小天下之境界，也因急于割茅草看不出来。…… 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 茅草是平凡之草，而泰山所可给他的又只有这平凡之草，而且没有东山多，所以他断定泰山是一座平凡之山， 而且从割草的观点看，比东山还平凡，便说了一声：“泰山没有东山好。”茅草中有一棵好像是先知先觉的树苗，听他说“泰山没有东山好”，想到自己老是站在寸土之中，终年被茅草包围着，陡然觉得平凡、单调、烦闷、动摇，幻想换换环境。一根树苗如此想，两根树苗如此想，三根树苗如此想，久而久之成趋向，便接二连三地，一天一天地，听到有树苗对樵夫说：“老人家， 你愿意带我到东山去玩一玩吗？”樵夫总是随手一拔， 把它们一根一根地和茅草捆在一起，挑到东山给他的老太婆烧锅去了。我们只能在樵夫的茅草房的烟囱，偶尔看见冒出几缕黑烟，谁能分得出哪一缕是树苗的，哪一缕是茅草的化身？ 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 1. 文中批评了哪五种“不能创造”的错误观点？作者得出的结论是什么？ （4分） _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 五种错误的观点：①环境平凡；②生活单调；③年纪大小；④太无能了；⑤陷入绝境。 作者得出的结论：人人都可以创造。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 2. 第⑬段能否删除？（3分）【分析议论文某段能否删除】 __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 不能删除。第段作者用“东山樵夫”喻指无创造力的教师，用树苗、茅草喻指学生，这个故事生动地表明教师如果不能发现学生的才能，并给予他们更好的指导，最后只会毁了他们，突出了创造之心对教师的重要意义，为后文发出宣言，呼吁创造作铺垫。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 3. 简述本文节选部分作者的论证思路。（3分） _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 首先提出论点：我们要创造。接着阐释“教育者要创造出值得自己崇拜的人以及值得自己崇拜的创造理论和创造技术”这一分论点，驳斥了五种“不能创造”的错误观点，论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。最后以“东山樵夫”砍树为喻，揭示了失去创造力的可怕之处，鼓励教育者要保护和培育学生的创造力。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 阅读技法：分析议论文某段能否删除 国之称富者，在乎丰民（14分） 杨福忠 ①“国之称富者，在乎丰民”，这句话出自三国时期魏国谋士、军事家钟会的政论性文章《刍荛论》：“国之称富者，在乎丰民，非独谓府库盈、仓廪实也。且府库盈、仓廪实，非上天所降，皆取资于民，民困国虚矣。”意思是，一个国家的真正富裕，不单指国库充盈、粮仓充足，还指人民富裕。国家的财富取自于人民，民穷则势必国库空虚。这段话体现了中国传统文化中的民本思想，同时也揭示了民富与国富的关系，对我们今天促进共同富裕、实现建设社会主义现代化强国目标具有启发意义。 发展型学习任务·课外技法专练 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 ②古人关于民富有很多探讨，基于民本思想的观点认为民富是国富的前提，在政策上应把富民放在优先的位置。管仲说：“善为国者，必先富民。”孔子曾建议鲁哀公实行“使民富且寿”的政策，理由是：“薄赋敛则民富，无事则远罪，远罪则民寿。”荀子在谈到民富与国富的关系时更明确指出：“下贫，则上贫；下富，则上富。”因此英明的君主必须爱民，用政策使百姓富裕。如果君主肆意搜刮民财，导致“百姓虚而府库满”“上溢而下漏”，那么就会出现“入不可以守，出不可以战”的局面，国家倾覆灭亡也就为期不远了。这些观点代表了中国传统社会主流的价值观，彰显了中华优秀传统文化的智慧。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 ③从实践来看，盛世往往是为政者较为重视采取富民政策的结果。比如汉初的文帝、景帝，采取“与民休息”“轻徭薄赋”“约法省禁”等措施，使得经济迅速恢复和发展，从而出现文景之治的局面。唐初李世民实行均田制和租庸调制，减轻赋税，促进农业发展，同时重视发展商业和贸易。这一系列富民政策使唐初经济迅速发展，国力日渐昌盛，从而出现贞观之治的局面，为大唐盛世奠定了坚实基础。中国古代社会发展的实践无不证明了一个道理：经济兴则国运兴，民富则国强。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 ④“治国之道，富民为始。”这是古人总结的治国经验。中国共产党将古人的经验创造性转化、创新性发展。把人民至上作为自己鲜明的政治立场，把为人民谋幸福作为始终不渝的价值追求。强调“贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷”，把生产力是否发展、人民收入是否增加作为衡量经济政策对不对的标准。强调共同富裕是社会主义的本质要求，“全面建成小康社会，一个也不能少；共同富裕路上，一个也不能掉队。”党代表中国最广大人民群众的利益，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，使党在革命、建设、改革中始终立于不败之地。中国特色社会主义进入新时代，党确立了建设社会主义现代化强国的奋斗目标。顺利实现这一目标，必须以促进全体人民共同富裕为着力点，不断解放和发展社会生产力，不断创造和积累社会财富。富民之道，共同为要。这是实现社会主义现代化强国目标的必然选择。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 ⑤共同富裕是中国特色社会主义的本质要求。这里的“共同”不是指整齐划一，所有人都达到同样的富裕程度；也不是指所有地区齐头并进，同时达到同样一个富裕水准。作为体现社会主义本质要求的“共同”，首先，要求的是平等，这个平等意味着每个人有同样获得某种利益的机会，即机会均等。其次，“共同”承认差别，允许合理地差别对待。我国不同群体之间、城乡之间、区域之间差异很大，发展也不平衡。一方面，国家鼓励有条件的个人、地区率先发展起来，并起到示范、带动作用，最终实现共同发展。另一方面，国家对低收入人群、落后地区，在政策上给予支持。比如加大税收、社保、转移支付等调节力度并提高精准性，加强帮扶保障强度。同时，加强对高收入的规范和调节，防止两极分化，促进社会公平正义。 （选自《光明日报》，有删改） 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 1. 梳理第③段的论证思路。（4分） ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 首先，提出观点：从实践来看，盛世往往是为政者较为重视采取富民政策的结果。然后，举汉初文景之治和唐初贞观之治的例子论证了这一观点。最后，强调：经济兴则国运兴，民富则国强。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 2. 下列对文章内容的理解分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 作者认为人民富裕，国家才是真正的富裕。 B. 古人民本思想的观点都认为在政策上应把富民放在优先位置。 C. 中国共产党将古人的经验创造性转化、创新性发展，把生产力是否发展、人民收入是否增加作为衡量经济政策对不对的标准。 D. 共同富裕是社会主义的本质要求，意味着所有人、所有地区都要同时达到同样的富裕程度。 D 2. D【解析】根据第⑤段“‘共同’不是指整齐划一，所有人都达到同样的富裕程度；也不是指所有地区齐头并进，同时达到同样一个富裕水准”可知，D项错误。故选D。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 3. 第⑤段内容能否删除，为什么？（3分）【分析议论文某段能否删除】 _____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 不能删除。这一段论证共同富裕既要求平等，也承认差别，是对上文“富民之道，共同为要”观点的补充论证，使文章思路更严谨、读者认识更全面。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 4. 本文提出“民富则国强”，认为人民富裕是国家强盛的基础。你认为《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运能否作为这一观点的论据？结合原著的内容简要分析。（4分） _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 示例：祥子的悲剧可以作为这一观点的反面论据。祥子是旧中国底层劳动者的代表，勤恳上进，最大理想是拥有一辆自己的车，但三次奋斗均失败：新车被大兵抢走、积蓄被孙侦探敲诈、卖车葬妻，最终沦为麻木的行尸走肉，是旧社会“民困”的典型缩影。旧社会统治者只顾剥削百姓，导致底层民众普遍贫困，国家也陷入贫弱动荡的局面，恰好证明了“民困则国弱”，从反面论证了“民富则国强”的观点。 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 谢 谢 ! 返回目录 语文 九年级 全一册 配人教版 返回目录 $