河南省南阳市豫南名校2026-2027学年高三上学期开学语文试题

2026-2027学年高三9月测评 语文 （满分：150分 用时：150分钟） 注意事项： 1．答题前，请将自己的学校、姓名等填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。 一、阅读（74分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 石刻与书籍互为补充，令历史研究广开视角 江苏南京栖霞山，游人行至千佛岩，会在石壁上看到不同年代的题刻：1000多年前，以研究《说文解字》闻名的语言文字学家徐铉、徐锴在摩崖上留下篆书题名；近100年前，古汉语学者黄侃与友人两次来到栖霞山，在二徐题刻旁“跟帖”：第二次留下的“黄侃”二字依稀可辨，第一次题刻的“后学汪东、黄侃素治许书，忽睹二君遗迹，不任欣庆，赘名于后”，却有些模糊难认了。 “刻在石头上的文字，记载着鲜活的历史。穿越风霜雨雪，我似乎看到了先贤‘隔空对话＇的场景。”程章灿说，这就是石刻文献的魅力-跨越时空、串联古今。 石刻文献，就是刻在石头上的文献。“石刻文献有一种特殊魅力，它会说话，说的还是和书籍不同的话。”程章灿说，石刻上有许多生动细节。书籍与石刻，一显一隐，互为补充。 例如，某人在史书记载中是个不得志的官员，在石刻碑志中呈现出慈父的形象，这就让后世读者多了一个了解古人的途径。通过一些纪游题刻，我们可以看到某人哪天去了哪里、同行者有谁。不同史籍，对同一人的姓名、履历记载可能有所不同，而刻石出自当时人之手，就可借以互相比对、勘误补阙。 20世纪80年代末，程章灿从南京大学文学院博士毕业，开启了研究石刻文献的道路。“30多年中，我走过不同阶段的研究历程。”程章灿介绍，第一阶段集中做史料研究，除了对具体碑志的研究，他还将石刻中涉及某一类别的资料搜集整理出来，分门别类研究。1999年，他出版专著《石学论丛》，其中有一篇文章通过收集墓志中的史料对正史进行补充。“当 语文 HNZB 第1页 共10页 学科网（北京）股份有限公司 时，石刻文献研究非常冷门，这类书出版不易。”程章灿说，也正是在这一时期，一个更冷门的研究专题-石刻刻工研究，进入了他的视野。 跳出器物看文化，传承创新才能更灵动 在程章灿看来，研究石刻的产生、传播与利用，是研究历史上人际交往与社会关系、经济联系的重要途径。比如，汉碑是人际交往中的礼物，从碑阴题名中，可以管窥汉代的社会关系网络；石刻拓本作为文人间流通的“社交货币”，将拓工、碑估、收藏拓本的文人、研究拓本的学者等串联起来，明清日记书信中有很多这类人际交往的记录。 “立足具体的文献，文化研究才能不虚；站在文化的高度，文献研究才能不拘。”程章灿说，这就是他的研究态度：先入乎其中，再出乎其外，跳出器物看文化，传承创新才能更灵动。 谈及对学生的培养，程章灿的要求是“不走捷径”，不追求“弯道超车”，而要打牢基础、积攒研究能力。他指导的一名博士生，花5年时间研究石刻文化对苏东坡的影响，已取得了一点突破。 “石刻文献随处可见：游览名山大川，能看到雕刻和摩崖石刻；漫步西湖，会遇见‘苏堤春晓’等西湖十景碑刻；临摹书法字帖，会发现很多字帖源自石刻碑志。”程章灿鼓励公众走近这项冷门绝学，“哪怕只是在旅行时读几行碑文，领略名家笔墨，记住几个名字，也能留下感性认识；如果还能看个展览、买本书读、带回文创，那就踏上文化传承的道路了。” （摘编自姚雪青《寻史访碑，与石刻“对话”》） 材料二： 石刻文献是以石头为物质载体的记录知识的文献形式，它的起源很早，《墨子》中就有“书于竹帛、镂于金石”的说法，说明金石和书籍是并行的。石刻文献作为文学的承载，主要集中于碑志和摩崖。其中一部分如碑版铭刻和摩崖石刻，流传久远；一部分如埋于墓中的墓志，多为后世出土，属于新出文献。石刻文献又以唐代最为集中，即以出土墓志而言，迄今总量不下于一万七千方，这为唐代文学研究提供了新的材料，打开了新的局面，相关的研究成果也不断问世。比如一方重要的文学家墓志出土问世，往往会受到学者们的较大关注。而利用石刻文献研究唐代文学，也有从个案研究向群体研究发展的趋向。 利用碑志文献研究唐代文学，呈现多元化发展的趋势，或单篇墓志考证，或文体特性发掘，或综合层面研讨，或重视家族研究，或重视地域研究。但碑志研究，作为新材料的发现，通过单篇墓志研究以揭示其蕴含的文学家的生平事迹、家世背景、科举出身、仕宦经历、文学成就、文化价值等内容，仍然成为利用碑志以研究唐代文学的重要方面。那么，就文学研究而言，从墓志的个案研究走向群体研究，从具象的探究到群像的融汇，从而更加全面地揭示墓志的文学价值、艺术价值和历史价值，是利用碑志开展唐代文学研究更值得进一步思考、探索与实践的路径。 （摘编自胡可先《碑志文献与唐代文学群体研究》） 语文 HNZB 第2页 共10页 学科网（北京）股份有限公司 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.程章灿在石刻文献研究中不仅搜集整理墓志等史料以补充正史，还深入探究了石刻刻工的社会身份与文化交游等冷门专题。 B.栖霞山摩崖题刻的“跟帖”现象表明，石刻文献具有跨越时空串联古今的独特魅力，仿佛能让后人看到先贤“隔空对话”的场景。 C.材料二指出，利用石刻文献研究唐代文学呈现多元化趋势，其中单篇墓志考证与家族研究、地域研究等均为重要研究方向。 D.利用碑志文献研究唐代文学，目前学界已经完成了从个案研究向群体研究的转变，从而更加全面地揭示了墓志的文学价值。 2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分） A.刻石出自当时人之手且未经后世篡改，因此其记载的姓名履历等信息往往比史书记载更准确，具有更高史料价值。 B.研究石刻的产生、传播与利用，是探究历史上人际交往与社会关系的重要途径，这表明石刻文献的价值主要在于其社交属性。 C.碑志文献虽多为后世出土的新出文献，但因其集中保存了唐代文人的生平事迹，故能为唐代文学研究打开新的局面。 D.从墓志的个案研究走向群体研究，能够更加全面地揭示墓志的文学价值，这说明单篇墓志考证在唐代文学研究中缺乏学术意义。 3．材料一是一篇新闻作品，下列对其写作特点的分析，最恰当的一项是（3分） A.以栖霞山石刻实景开篇，借古今学者题刻事例引入话题，融场景叙事与学者观点，自然阐释石刻文献独特价值。 B.运用新闻特写手法，将黄侃等人在摩崖上“跟帖”的细节放大，以强烈的画面感凸显了石刻文献跨越时空的魅力。 C.行文以抒情为主、叙事为辅，通过大段的议论与赞美程章灿治学坚守，升华冷门文化传承的主旨，兼具文采与思想深度。 D.依托人物访谈展开写作，将程章灿的学术观点与具体碑刻实例紧密结合，通过直接引语生动展现先贤“隔空对话”的场景。 4．相较于传统典籍，石刻文献作为文史研究材料具备哪些独特之处？请结合两则材料概括。（4分） 语文 HNZB 第3页 共10页 学科网（北京）股份有限公司 5．某团队计划拍摄一部名为《石上史诗》的系列微纪录片，为避免将石刻文献拍成孤立的文物展示，导演提出每集应通过一方石刻，串联起一个家族或一个时代的文化脉络。请结合两则材料，分析该导演构思的合理性，并指出在具体拍摄中应如何避免陷入“碎片化”的误区。（6分） （二）阅读II（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 两个地主① ［俄］屠格涅夫 我常在两位地主那边行猎，与他们相识，他们都是极可敬、极善良的人，在附近几个县里深受普遍的尊敬。 现在让我们来谈谈其中的一位地主马尔达里·阿波洛内奇·斯捷古诺夫吧。在夏天的一个晚上，我和他在凉台上闲聊。他朝下边瞧了瞧，顿时陷于极度的不安。 “这是谁家的鸡？这是谁家的鸡？”他大喊起来，“是谁家的鸡在花园里乱窜？……尤什卡！尤什卡！快点跑去看看，是谁家的鸡跑到花园里乱窜？……这是哪一家的鸡呀？我禁止过多少遍啦，说过多少回啦！” 尤什卡跑去了。 “简直乱了套！”马尔达里·阿波洛内奇说，“太不像话！” 我现在仍记得，那几只不走运的母鸡，两只花斑鸡和一只白凤头鸡还在苹果树下悠然信步，有时用持续的咯咯声来抒发自己的情怀，骤然间，不戴帽子、手持棍子的尤什卡和另外三个成年仆人协同一致地向它们疾奔过来。这一下真热闹开了。三只母鸡叫喊着，拍着翅膀，跳蹦着，咕达咕达地吵翻天；仆人们跑着，磕磕碰碰，摔倒在地；主人发狂了似的从凉台上大喊：“抓住，抓住！抓住，抓住！抓住，抓住，抓住！……这是谁家的鸡，这是谁家的鸡？”一个仆人终于抓住了那只凤头鸡，把它按住在地。正在这时候，一个十一二岁的、蓬头散发的小丫头拿着一根长棍，越过篱笆从外边跳进花园里。 “啊，原来是她家的鸡呀！”地主高兴地喊了起来，“是马车夫叶尔米尔家的鸡！他让他的娜塔尔卡来赶鸡了……怎么不叫帕拉莎来呢。”地主低声地加了一句，一面意味深长地一笑。“喂，尤什卡！别去抓鸡了；把娜塔尔卡给我抓来。” 在气喘吁吁的尤什卡还没有跑近那个吓破胆的小丫头身边之前，不知从哪儿冒出了女管家，她抓住小丫头的胳膊，在她背上啪啪地揍了好几下……“就得这样，就得这样，”地主接着说，“揍揍揍！揍揍揍！……把鸡扣下来，阿夫多季娅，”①他又大声地添了一句，并喜形于色地朝着我说，“老弟，这回打猎打得怎么样呀？您瞧，我都出汗了。” 马尔达里·阿波洛内奇哈哈大笑起来。 语文 HNZB 第4页 共10页 学科网（北京）股份有限公司 仆人给我们上了茶。 “请问，”我开口说，“马尔达里·阿波洛内奇，迁到山谷那边大路旁的那几家是您的佃户吗？” “是我的……怎么？” “您这是怎么啦，马尔达里·阿波洛内奇？这可不应当呀。拨给那些庄稼人的房子太差，太小了；周围连棵树也见不到；甚至连个小鱼塘也没有；井只有一口，而且还是不顶用的。难道您就不能找个别的地方吗？” “地界是这么划的，拿它有什么办法呢？”马尔达里·阿波洛内奇回答我说，“这样划地界我也觉得有些不合适。我看不出这种划法有什么好处。至于我没有在他们那边挖养鱼塘什么的-关于这些事嘛，自有我的道理。我是个老实人，按老规矩行事。依我看，老爷终究是老爷，庄稼人终究是庄稼人……就是这么回事。” 对于这样明白的不容置疑的理由，自然是没法与他再说了。 “而且，”他接着说，“那些庄稼人不是东西着呢，很令人头痛。尤其是那边的两家；先父-祝他升天堂-在世时就讨厌他们，挺讨厌他们。②对您说吧，我有这样的体会：如果老子是贼，儿子必定也是贼；有什么法子呢……唉，遗传呀遗传，这可是个严重的问题！坦白地对您说吧，我把那两户中没有轮到的人都送去当兵了，把他们东一个西一个地拆散开来；可也根除不了，有什么办法？他们能繁殖着呢，这些可恶的家伙。” 此时周围全然寂静下来了。只是有时吹来一阵阵晚风，每当一阵风停息在房子近处时，从马厩那边频频响起的有节奏的鞭打声传到了我们的耳朵。马尔达里·阿波洛内奇刚刚把斟满茶的碟子端到嘴边，可是停住没喝，侧耳倾听，点了点头，然后才吧了一口，就把碟子放到桌子上，露出最慈祥的微笑，③似乎不由自主地应和起那些鞭打声，喊着：“啪啪啪！啪啪！啪啪！” “这是怎么回事？”我惊讶地问。 “这是按我的吩咐，在那边惩罚一个调皮鬼……就是那个在餐室里干活的瓦夏，您知道吗？” “哪个瓦夏？” “就是头些时候侍候我们用餐的那个，长一脸大胡子的。” 无论怎么愤慨，也抵抗不住马尔达里·阿波洛内奇那明亮而柔和的目光。 “您怎么啦，年轻人，您怎么啦？”他摇着头说，④“您干吗这样盯着我看，难道我是个坏蛋吗？惩罚是出于爱护嘛，您是懂得的。” 过了一刻钟，我便向马尔达里·阿波洛内奇告辞了。我乘车经过村子时，瞧见了那个餐室听差瓦夏。他在马路上走着，一边咬着核桃。我让车夫勒住马，唤他过来。 “喂，伙计，你今天挨打了？”我问他。 “您怎么知道？”瓦夏反问说。 “是你家老爷对我说的。” 语文 HNZB 第5页 共10页 学科网（北京）股份有限公司 “是老爷亲口说的？” “他为什么让人打你呢？” “我是该挨打的，先生，该挨打的。我们这儿不会平白无故惩罚人的；我们这儿不会这样做的-确实不会。我们的老爷不是那号人；我们的老爷……全省都找不出他这样的好老爷。” “走吧！”我对车夫说。“这就是旧俄罗斯呀！”在回家的路上我这样琢磨着。 （丰子恺译，有改动） 【注】①本文节选自《猎人笔记》（1852年），当时俄国农奴制盛行，地主对农奴拥有人身支配权。 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A.小说开篇称地主“极可敬、极善良”，与后文其虐待农奴的行径形成鲜明反差，这种欲抑先扬的手法强化了讽刺效果。 B.对三只母鸡“悠然信步”的动态描写，与仆人乱作一团的场景相映成趣，以略带诙谐的笔调渲染了这场闹剧的荒诞感。 C.地主处理“鸡闯花园”事件时，对仆人发号施令的威严与对“我”解释时的慈祥形成对比，展现了他性格的复杂性。 D.马尔达里·阿波洛内奇对佃户“遗传”论的说辞，与《祝福》中鲁四老爷视祥林嫂为不祥之物的心态具有相似的阶级偏见。 7．关于文中画横线的语句，下列说法不正确的一项是（3分） A.句①，通过“喜形于色”的神态和突兀的问候，生动刻画出地主在暴行得逞后的满足感与佯装轻松的虚伪做派。 B.句②中，地主将农奴的品行归结于“遗传”，并引用先父为例，意在为自己的残暴统治寻找看似合理的血统论依据。 C.句③中，“似乎不由自主”表现出地主对鞭打声的享受已内化为本能反应，而模仿鞭打声的拟声词则充满了血腥的隐喻。 D.句④中，地主以反问回应他人质疑，借“爱护”诠释惩罚，体现他深陷传统庄园思想，无法看清体罚行为蕴含的残酷性。 8．小说结尾“我”与瓦夏的对话看似平淡，实则蕴含深意。请结合文本，谈谈你的理解。（6分） 9．娜塔尔卡挨完打被赶出了花园，尤什卡提着那只凤头鸡走向马厩。请结合对文本的阅读理解，以尤什卡的口吻续写一段文字，展现他的日常。要求写出他的动作与心理，衔接自然，字数在80~110字之间。（8分） 语文 HNZB 第6页 共10页 学科网（北京）股份有限公司 （三）阅读III（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 人之才行，自昔罕全，苟有所长，必有所短。若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。加以情有爱憎，趣有异同，假使圣如伊、周，贤如墨、杨，求诸物议，孰免讥嫌？昔子贡问于孔子曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”盖以君子小人意必相反，其在小人之恶君子，亦如君子之恶小人。将察其情，在审其听。听君子则小人道废，听小人则君子道消。 （节选自陆贽《人之才行，自昔罕全》，有删改） 材料二： 昔伊挚、傅说出于贱人，管仲，桓公贼也，皆用之以兴。萧何、曹参，县吏也；韩信、陈平负污辱之名，有见笑之耻，卒能成就王业。吴起贪将，散金求官，母死不归，然在魏，秦人不敢东向，在楚，则三晋不敢南谋。今天下得无有至德之人放在民间，及果勇不顾，临敌力战；若文俗之吏，高才异质，或堪为将守；负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝，而有治国用兵之术：其各举所知，勿有所遗。 （节选自曹操《举贤勿拘品行令》，有删改） 材料三： 贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“朕闻太平后必有大乱，大乱后必有太平。大乱之后，即是太平之运也。能安天下者，惟在用得贤才。公等既不能知贤，朕又不可遍识，日复一日，无得人之理。今欲令人自举，于事何如？”魏征对曰：“知人者智，自知者明，知人既以为难，自知诚亦不易。且愚暗之人，皆矜能伐善，不可令其自举。” （节选自《贞观政要·择官》，有删改） 材料四： 韩公与陆修书时，方为四门博士，居百僚底，殊不以其荐为犯分。故其作《权公碑》云：“荐士于公者，其言可信，不以其人布衣不用；即不可信，虽大官势人交言，一不以缀意。”韩公又云：“举进士者，于先进之门，何所不往？先进之于后辈，苟见其至，宁可以不答其意邪？来者则接之，举城士大夫莫不皆然而愈不幸独有接后进名名之所存谤之所归也。”以是观之，韩之留意人士可见矣。 （节选自洪迈《容斋随笔·韩文公荐士》，有删改） 10．材料四画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 举城A士大夫莫不B皆然C而愈不幸D独有E接后进名F名之G所存H谤 之所归也 语文 HNZB 第7页 共10页 学科网（北京）股份有限公司 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A.“苟”，如果，与《人皆有不忍人之心》中“苟能充之，足以保四海”的“苟”含义相同。 B.“以”，表结果，与《涉江采芙蓉》中“同心而离居，忧伤以终老”的“以”用法相同。 C.“安”，使……安定，使动用法，和《石钟山记》中“而此独以钟名”的“名”用法不同。 D.“何所不往”，宾语前置句，与《赤壁赋》中“而今安在哉”的句式结构不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A.陆费认为人无全才，应取长补短，不应苛求责备，同时强调要审慎对待他人议论，分辨君子与小人的评价，避免被片面意见所误导。 B.曹操列举伊挚、管仲、韩信等人的事例，指出人才或出身低微或有污点，却能成就大业，主张广泛举荐各类有才能的人，不遗漏贤才。 C.唐太宗因大臣不能识别贤才、自己无法遍识贤才，便想让人才自举，魏征认为不可行，因为愚昧之人往往自夸自耀，难以客观自我评价。 D.韩愈任四门博士时向陆修举荐士人，虽位卑却不惧越职；他认同权公用人标准，考察举荐者言论，优先选用出身平民、品行可靠的人才。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）将察其情，在审其听。听君子则小人道废，听小人则君子道消。 （2）知人者智，自知者明，知人既以为难，自知诚亦不易。 14．四则材料中体现的“人才”智慧，对当今用人理政有哪些启示？请简要概括。（3分） （四）阅读IV（本题共3小题，15分） 阅读下面这首宋诗，完成15~17题。 晚眺 陆游 秋晚闲愁抵酒浓，试寻高处倚枯筇①。 云归时带雨数点，木落又添山一峰。 鸣雁沙边惊客橹，行僧烟际认楼钟。 个中诗思来无尽，十手传抄畏不供。 【注】①枯筇（qióng)：手杖。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A.“枯筇”暗示年迈，“倚”字含蓄勾画诗人秋晚登高远眺的苍老形象，意蕴深厚。 B.颈联写雁鸣橹响惊破沙岸寂静，僧人于烟霭中辨认钟声，动静交融，画面苍茫。 C.尾联末句“畏不供”以自嘲口吻暗示诗思枯竭，担心无人传抄，流露孤寂之情。 D.诗歌取景秋晚山野、烟水人居，景物疏密相间，营造出清冷悠远的秋日意境氛围。 语文HNZB 第8页 共10页 学科网（北京）股份有限公司 16．王老师要求同学们为“木落又添山一峰”一句绘制插图，小莉画了以下两幅图，请结合诗句内容，为她选择最合适的一幅，并简要说明理由。（6分） 图甲 图乙 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）诗中以“酒浓”写“闲愁”，将抽象愁绪化为可感之物，李煜《虞美人》中同样运用化抽象为具象手法写愁的名句是“ , ”。 （2）自古以来，秋天常触发文人情思。《赤壁赋》中，苏轼面对秋江之景，发出了“ , ”的人生感慨。 （3）诗中以“楼钟”代指寺庙，是古诗词常见的借代手法，唐宋诗词运用这种手法的诗句还有很多，如：“ 、 。” 二、语言文字运用（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成18~21题。 “人艰不拆”“不明觉厉”等生造词语，对成语、歇后语等造成冲击；“神马”“童鞋”等谐音梗，充斥着错字、别字；“绿茶”“恐龙”等形容词，带有贬义和人身攻击色彩……近年来，一些网络黑话在青少年群体中传播，引发关注。 语言失了分寸，好比脱缰的野马。当“失范”的语言遇到成长的孩子，危害更加明显。有的学生词语用法混乱，能熟练用烂梗造句，却对经典文学一无所知。有的学生思维简化，习惯了短平快、碎片化的表达，丧失了用概念和逻辑进行深层思考的能力。有的学生使用带有攻击性的表达，容易与他人发生矛盾磨擦。网络黑话割裂文化、浸蚀道德，将传统记忆篡改成娱乐符号，销解了历史的严肃性，撕裂了文化认同，容易带歪青少年的价值观。 从甲骨文到白话文，语言始终在动态演变。网络黑话 ; ; ; 。有人说，语言有自己的新陈代谢，流行一段时间后就无人问津了。但从目前看，网络黑话的危害仍在蔓延。 从看不懂的“火星文”到不得体的网络黑话，为什么“好好说话”这么难？语言背后，是社会心理。一方面，一些青少年认为这是新潮、时髦的体现，用黑话俗梗的形式“加密通话”，可以筛选朋友，形成群体认同。另一方面，不少网络黑话带有戏谑和宣泄色彩，一些孩子借此突破限制、表达情绪或输出意见。 语言是思想的外化，多一分则噪、少一分则寂，恰到好处方能引起共鸣。①抵制网络黑话，②不仅是拒绝新的网络用语，③而是拉好文明的缰绳，④让青少年在干净的语言环境中，⑤葆有对文化的敬畏、对文字的尊重根植于心。希望每一个孩子都能“好好说话”，感受文字世界的意蕴万千、美妙绝伦，亦在语言流动中找寻人类永恒的情感和智慧。 语文 HNZB 第9页 共10页 学科网（北京）股份有限公司 18．文中第2段有三个含错别字的词语，请找出并改正。（3分） 19．依次填入文中横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分） ①是思考的弱化，而非提升 ②是语言的退化，而非创新 ③是价值的扭曲，而非校正 ④是经典的颠覆，而非传承 A.②①③④ B.②①④③ C.④③②① D.④②①③ 20．文中画波浪线的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 21．张老师在批改作文时发现同学们频繁使用网络黑话，为此组织了一次“语言诊所”主题班会。请你作为“语言诊断师”，参照示例，从以下三个“病症”中任选一个，完成诊断报告。（6分） 诊断报告 病症 这次考试没考好，我直接破防了。 问题 ①“破防了”一词语义含混模糊，无法准确描述具体心理状态；②语言过于口语化、情绪化，缺乏书面表达的理性与克制。 修改 这次考试没考好，我感到十分失落和自责。 理由 用“失落”“自责”等规范用语，既具象、精准，又使情绪表达真实深刻 病症一：这部电影的视觉效果真是绝绝子，yyds！ 病症二：老师讲的内容我完全听不懂，感觉好无语。 病症三：他这次考试又考了第一，真是神一般的存在。 三、写作（60分） 22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 淡水珍珠蚌前三年沉寂水下，每日以不足0.5微米的厚度微弱成长、毫无变化，从第四年开始，它快速成型蜕变，短短一年时间便能孕育出直径3毫米的圆润珍珠。长久静默的积淀，终换来惊艳的蜕变。自然如此，人生亦然，世人贪求即时硕果，难耐无人问津的漫长蛰伏。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 语文HNZB 第10页 共10页 学科网（北京）股份有限公司 $