古诗词诵读《将进酒》 课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

2026-09-07
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摘要:

该高中语文课件围绕李白《将进酒》展开,涵盖诗歌内容理解、情感变化、写作手法及诗人思想性格等核心知识点。课前以“诗与酒的缘分”导入,通过杜甫、余光中等人对李白的评价及李白与酒相关的诗作,搭建从文化背景到诗人形象的学习支架,再过渡到知人论世、文本研读,形成连贯的知识脉络。 其亮点在于以“酒”为线索整合多元资源,通过分析“悲-欢-愤-狂”的情感轨迹和“儒道侠”的复杂思想,培养学生的思维能力;引用余光中“酒入豪肠”等名句及曹植典故,增强文化自信;设计颁奖词写作、理解性默写等活动,提升审美创造与语言运用能力。学生能深入把握诗歌内涵,教师可借助丰富案例与活动设计优化教学效果。

内容正文:

部编版高中语文选择性必修上册-古诗词诵读   掀开中国文坛的红盖头,酒香随清风徐来。在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就传世佳作。 课前导入 诗 “酒”   唐代的天才诗人李白尤为突出。他自称“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。 杜甫《饮中八仙歌》有对他的精彩描述: 李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。 天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。 杜甫《不见》中的描写: 敏捷诗千首,飘零酒一杯。  贺知章见李白《蜀道难》,叹曰:“子,谪仙人也!” 酒入豪肠,七分酿成了月光,余下三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。 ——余光中《寻李白》  蓬勃的朝气,青春的旋律,这是“盛唐气象”的本质。在现实生活中矛盾是不可能没有的,然而李白的诗歌有压倒一切的辉煌,是“盛唐气象”的典型。 ——林庚《盛唐气象》 李白与酒难舍难分的传世佳作等是俯拾即是: 花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 《月下独酌》 抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 公元762年秋,病骨支离的李白什么都不需要了,惟要酒,酒。 他一生醉得太多了,但这是最后一次。他举杯邀月,却发现月在水里,他悠悠忽忽扑进水中,抱月而眠。谁像他这样认真又天真一生?连死都是一首诗,一首醉酒的诗。 看来,李白天生为诗酒而来,为后人读诗酒篇而来。今天我们就来读他的劝酒诗。 1.诵读诗歌,理解诗歌的基本内容; 2.把握诗歌的感情基调,理解其思想感情的复杂性; 3.理清诗歌中诗人情感变化的线索,背诵默写全诗。 4.掌握文中用到的比喻、夸张、用典等手法。 教学目标 01 知人论世 第一章 李白(701年—762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。 李白有《李太白集》传世,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。 与杜甫并称为“李杜”或“大李杜”,是“诗家三李”(李白、李煜、李清照)之首,留存诗作有900多首。 作者介绍 作者简介 李白祖籍陇西成纪(今甘肃),先世于隋末流徙中亚,他就诞生在中亚的碎叶(今吉尔吉斯斯坦)。五岁时随父亲迁居今四川江油清廉乡。从李白自叙青年时代的阔绰生活看来,他的家庭可能原是一个富商。他沿着一条传奇式的生活道路,度过了自己光彩而又坎坷的一生。 据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠hào)九世孙,与李唐诸王同宗,是唐太宗李世民的同辈族弟。亦有说其祖是李建成或李元吉,因为被灭族而搬至西域,但此说缺乏佐证。据《旧唐书》记载,李白之父李客为任城尉。 安史之乱发生的第三年(756年),他参加了永王李璘的幕府。永王与肃宗争夺帝位的斗争兵败之后,李白受牵连,流放夜郎(今贵州境内),途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年投奔族叔当涂县令李阳冰,不久即病逝,也有说是:“醉致疾亡”,就是喝酒引发疾病而死(见皮日休《李翰林诗》)。也有说是单纯的喝酒猝死(见《旧唐书》)。也有说是醉酒入江中捉月溺死,这种说法古已有之且广为流传。 01 文本研读 第二章 《将进酒》原为汉乐府的曲名,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。 将( qiāng ),请、愿之意。 《诗经·卫风·氓》:将子无怒,秋以为期。 这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同 。 李白的这首诗是借用乐府旧题,来抒发自己内心的情感。 解题 请找出诗中带有情感色彩的字词。 将进酒 唐 李白 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。 研读文本 全诗感情奔放,气势雄浑 狂 主人何为言少钱……与尔同销万古愁! 情感变化轨迹 悲 君不见黄河之水天上来……朝如青丝暮成雪。 欢 人生得意须尽欢……会须一饮三百杯。 钟鼓馔玉不足贵……斗酒十千恣欢谑。 愤 豪放是它的外壳,愤激才是它的内核。 悲 欢 愤 狂 为人生 短促而悲 为朋友 相聚而乐 为怀才 不遇而愤 为情感 释放而狂 诗人为什么会有这种情感的发生? 高堂明镜悲白发, 朝如青丝暮成雪。 韶光易逝,人生易老 壮志未酬,怀才不遇 天生我材必有用, 千金散尽还复来。 古来圣贤皆寂寞, 惟有饮者留其名。 一愁 二愁 圣贤寂寞,人生失意 三愁 饮酒之乐 朋友之乐 自信之乐 万古愁 且为乐 1.在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么单提到“陈王”曹植呢?结合曹植生平试做简要分析。 曹植(192~232),字子建,是曹操之妻卞氏所生第三子。自幼颖慧,年10岁余,便诵读诗、文、辞赋数十万言,出言为论,下笔成章,深得曹操的宠信。曹操曾经认为曹植在诸子中“最可定大事”,几次想要立他为太子。然而曹植行为放任,屡犯法禁,引起曹操的震怒,而他的兄长曹丕则颇能矫情自饰,终于在立储斗争中渐占上风,并于建安二十二年(217)得立为太子。 建安二十五年,曹操病逝,曹丕继魏王位,不久又称帝。曹植的生活从此发生了根本性的改变。他从一个过着优游宴乐生活的贵公子,变成处处受限制和打击的对象。曹丕病逝后,继位的魏明帝曹叡对他仍严加防范和限制,其处境并没有根本好转。曹植在文、明二世的12年中,曾被迁封过多次,最后的封地在陈郡,卒谥思,故后人称之为“陈王”或“陈思王”。 1.在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数,作者为什么单提到“陈王”曹植呢?结合曹植生平试做简要分析。 【答案】①曹植才华横溢,志向远大,但由于“任性而行,饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。 ②与曹植一样,李白也有一段不堪回首的身世:他初入长安,抱济世之志,却为小人排挤,最后落个“赐金还山”的下场。 ③运用典故,以曹植自况,表达对陈王昔时宴饮的倾慕,更是对现实遭遇的愤恨与控诉。 2.“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”诗人的真心话吗?作者真正想做的事是什么呢? 【答案】 ①不是真心话,是反语。 ②作者真正想做的是建功立业,并不是“长醉不复醒”。 ③只是因为当时仕途失意,志不得抒所以才这么说,一方面反映了对权贵的蔑视,另一方面更是怀才不遇的愤慨之词,展现诗人狂放不羁的个性,是体现全文主旨的诗句。 3.通过哪些方面可以看出诗人狂放的感情? 【答案】 ①口气甚大:“呼儿”、“与尔”,指挥倜傥,情态之任诞。 ②倒宾为主:本是友人招待于他,此时竟忘形高踞一席,颐指气使,甚至提议典裘当马,足见形骸之放浪。 ③出手甚大:不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒,以图一醉。 “且为乐”VS“万古愁”,这是乐的短暂和愁的久远; “天生我材必有用” VS“但愿长醉不愿醒”,这是积极入世和消极避世的矛盾; “天生我材必有用” VS“钟鼓馔玉不足贵”,这是渴望仕途和鄙弃权贵之间的矛盾。 李白又悲又欢,又乐又愁,找到矛盾的诗句,思考为何会产生这种矛盾? 高度的自信和彻底的自卑同在; 无边的欢乐和万古的忧愁并存; 摒弃富贵与猎取功名对峙; 旷达放纵与坚定执着关联; 精神自由 他既想做孔子,又想做庄子,而这种悖论式的人生追求使得他既做不成孔子,又做不成庄子。因此他的诗歌情绪复杂,感情激荡,既入世又出世,既迷茫又坚定,既忧愁又激奋,既烦闷又自信。 建功立业 追求精神自由就会蔑视权贵,反抗秩序;想要建功立业就要和社会妥协,和权贵和解。 为何会产生这种矛盾? “儒”即“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生,安社稷”的思想几次投身官场的原因,走仕途也曾是李白的人生理想。 “道”即“出世”思想。“人法地,地法天,天法道,道法自然”的道与天地万物并生而共存的道家哲学思想,构成了李白的思想态势和心理框架。所以当他在官场无路可走时,他能超然世外,取法山水以自适。 “侠”即任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象,侠讲究“言必信,行必果”,“重然诺,轻生死”及仗义疏财,扶危济困之类的任侠精神。 儒、道、侠的复杂思想 作者介绍 仗剑去国 辞亲远游(24岁) 奉诏入京 供奉翰林(42岁) 仕途失意 赐金放还(44岁) 与友畅饮 作将进酒(52岁) 济苍生安社稷 (14岁) 安史之乱 入永王府(54岁) 流放夜郎 途中遇赦(56岁) 寓居当涂 醉月而卒(62岁) 初入长安 无功而返(30岁) 人生经历 写作背景 《将进酒》为被“赐金放还”八年之后(752年)所作,即安史之乱前两三年光景。当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,官场一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会腐败到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,却又无力改变这种状况。由于受到排挤,在政治上的抱负得不到施展,胸中郁积很深,李白离开长安,而那时他曾多次与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居做客。三个好朋友登高饮宴,借酒放歌。因感叹时光流逝,自己功业无成,悲愤填膺,李白在酒酣之时借《将进酒》畅抒满腔不平之情。 豪放是它的外壳, 愤激是它的内核。 悲 欢 乐 狂 愁 愤 全诗围绕“酒”字,感情跌宕起伏:悲伤—欢乐—愤激—狂放,所有的情感都基于一个“愁”字。 诗人: 因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐, 因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态。 酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。李白以劝酒为名,倾吐胸中块垒,展示出傲岸、狂放不羁的个性,抒写了慷慨自信的情怀,流露出人生易老,怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。 写作手法积累 君不见,黄河/之水/天上/来,奔流/到海/不/复回。 君不见,高堂/明镜/悲/白发,朝如/青丝/暮/成雪。 运用了哪些手法?各有什么表达作用? 起兴 比喻 反衬 夸张 由黄河水东流,引发对人生的感慨。 以黄河一去不复返比喻时光流逝;将白发比作雪。 以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱。 空间:“天上来”,极言黄河奔腾而来的气势; 时间:人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事,把本来短暂的事说得更短暂,悲叹人生短促。 “烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”采用什么修辞手法?请找出分析。 【答案】 ①夸张。 ②狂放之情趋于高潮,诗的旋律加快,知己相逢,倾吐怀抱,实为痛快事,得意事,不仅是品味美酒佳肴,更为了表现豪情。 酒中有愤 借代:“钟鼓馔玉”即富贵生活,可诗人却认为这“不足贵”,这是诗人仕途失意,志不得抒的愤懑之词。 对比:“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名”,写出了诗人对荒唐社会的愤怒嘲讽,对豪门权贵的蔑视、鄙弃和否定。 用典:以空有才华却不得重用的曹植自比,表达对黑暗险恶现实的愤恨与控诉。 “钟鼓馔玉不足贵, 但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。” 愤: 怀才不遇,志不能行 李白浪漫主义在《将进酒》在中是如何体现的? ①气势豪放,感情激越,黄河之水势不可挡的气势,纵情欢乐的狂放,自我肯定的豪情,视权势如粪土的愤慨,以"五花马"、"千金裘"换取美酒的豪爽大度,生动形象地抒写了诗人的博大胸怀,具有震动古今的气势。 ②丰富的想象和大胆的夸张:三百杯、万古愁、天上来、朝如青丝暮成雪。 ③在语言的运用上,句式多变,节奏富于变化,抑扬顿挫,给人以很强的感染力。 你觉得李白是一个怎样的人? 你愿意和他做朋友吗? 你愿意有他这样的男朋友吗? 请你给李白写个颁奖词!   颁奖词写作的方法: 1.点化姓名成奇句(诠释姓名) 2.抓住特征是必须(抓住人物的身份和性格事迹) 3.名句歌词适当引(引用诗句—对偶对称) 4.修辞主题要牢记(比喻排比) 月下弄清影,千秋万古名。在文学的天空中,他是那一轮最皎洁的圆月,孤独却明亮。在官场的藩篱里,他是那一株散着幽香的腊梅,寂寞但最坚强。他的豪气凝结成盛唐的气息,他的才情装饰了唐诗的辉煌。 【李白的颁奖词】    【李白的颁奖词】   他自由,豪爽,不受名利与富贵的羁绊,他逍遥自在,四处行走,仿佛世间的种种纷争与摩擦都和他无关,他只关心他的朋友,他的诗,他的酒。他就是他,独一无二的诗中仙人。     理解性默写 1.《将进酒》中显示诗人对未来充满信心的诗句是: “                               。” 2.《将进酒》中抒写万古寂寞之愁的诗句是“                                  。” 3.《将进酒》中用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的诗句是“                                                   。” 4.《将进酒》中对人生易老光阴易逝感慨的诗句是“                                                。” 天生我材必有用,千金散尽还复来 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪 5.李白《将进酒》中感叹岁月流逝,人生易老的句子:“                                                  ” 6.李白在《将进酒》中运用了比喻和夸张的手法极言人生短暂、韶华易逝是: 7.李白《将进酒》中突出表现作者对富贵奢华生活的鄙弃的诗句是:“                                        ” 8.本诗的主旨句是: _ _。表达了诗人____________的态度。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长睡不愿醒 钟鼓馔玉不足贵,但愿长睡不愿醒 对权贵的鄙视和蔑视 $

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