第二课 探究世界的本质 同步练习-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

**基本信息** 高中思想政治《探究世界的本质》同步练，含16道单选+3道材料题，以唯物论为核心，通过梯度递进的情境设计实现从概念理解到综合应用的知识巩固，渗透政治认同与责任意识。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础认知|物质、意识、规律等单一考点|单选题1-8聚焦核心概念辨析，如“人的主体性”“意识能动性”| |情境应用|理论与生活/科技结合的复合情境|单选题9-16融入诗词、农业、量子科技等情境，如“夏日风物诗词”“功能机流行”| |综合探究|跨知识点的现实问题解决|材料题17-19以堰塞坝改造、侨批电影、八八战略为案例，考查“主观能动性与规律”“一切从实际出发”等综合应用|

第二课 探究世界的本质 同步练习 一、单选题 1．人的主体性，是指人在认识世界和改造世界的活动中，表现出来的自觉、主动、能动的特性，比如人能主动思考并把握规律、自主选择行动、积极改造客观世界。下列场景中，体现技术的运用对使用者的主体性构成威胁的是（   ） ①智能农机承担田间劳作，农民转向经营管理与技术指导工作 ②写作机器人自动生成文稿，创作者照搬文本，省去构思与斟酌 ③AI翻译软件提供译文参考，译者反复校对修改，完善文本内容 ④个性化推荐机制长期投喂同质信息，使用者认知逐渐片面化 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．2026年7月，重庆市酉阳县花田乡依托“梯田共生系统”入选全球重要农业文化遗产预备名单。当地村民在长期生产实践中总结出“田坎种豆、田面种稻、田边养鱼”的立体种养模式，并顺应市场需求推出“云认养”数字化平台，让千里之外的消费者通过手机实时查看稻田长势、远程参与农事管理。昔日的“巴掌田”变成了“智慧田”，“贡米之乡”焕发新活力。从唯物论角度看，花田乡的成功实践说明（    ） A．意识能够直接改造客观世界，变“巴掌田”为“智慧田” B．正确的意识是对物质世界的被动复写和机械反映 C．意识活动的创造性能够帮助人们构建符合需求的理想图景并指导实践 D．物质世界的面貌完全取决于人的主观意愿和设计 3．海南热带特色果园推行两项管护制度：果树挂果期不盲目全天候大水漫灌，过量灌水易造成果树根系缺氧腐烂；不随意滥用速成化肥催果，速成肥会打乱果树自然养分积累节奏，造成果品品质下滑、土壤板结退化，农技部门依据作物生长周期按需精准水肥补给。据此，下列理解正确的是（   ） ①水肥不当损伤果树，说明主观能动性和客观规律相互制约 ②杜绝大水漫灌、滥用化肥，做到了一切从实际出发，实事求是 ③科学水肥管护是在尊重植物生长规律基础上发挥主观能动性 ④管护制度属于物质范畴，可一定程度上改变果树内部生长机理 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 4．2026年3月3日恰逢元宵佳节，我国全境可观月全食。元宵与月全食叠加十分稀缺，本世纪国内仅三次。天文部门测算预告：下次同类天象需要等候至2072年。科研人员可精准预判天象出现的时间与观测范围，是由于（   ） ①客观实在性是物质固有的根本属性 ②人类可依据自身需要改造天体运行规律 ③天体处在规律性运动之中，运动变化有据可循 ④人的意识能够透过现象把握天体运行的本质规律 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5．早在文字诞生之前，中国先民就开始了对气候规律的探索。他们发现，太阳的起落、星辰的移位、草木的枯荣，背后隐藏着一套循环往复的规律。这部由自然现象“校准”的原始“气候钟”，最终凝结为影响中国数千年的二十四节气。由此可见（   ） ①人脑对气候的反映是机械被动的照镜子式反映 ②从自然现象中提炼气候规律体现思维的概括性 ③思维能够将观念的“气候钟”变成二十四节气 ④先民们能够透过各种自然现象把握二十四节气 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 6．智能仿生设备可识别人类语音指令、复刻面部神态，能够完成基础陪护、简单交互类事务。但机器无法分辨话语里的委婉寓意、情绪潜台词，难以体悟人情世故与情感深意。这一现象进一步佐证了（   ） ①人脑是产生意识的生理基础 ②人工智能不具备意识能动性 ③意识是客观存在的主观映像 ④机器能够自主把握事物深层内涵 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 7．长江十年禁渔不是“一禁了之”，湖北省在禁渔的同时，科学开展鱼苗投放、岸线治理，建立长江岸线生态管护机制，让长江湖北段水质持续改善，用实际行动践行“实施好长江十年禁渔，功在当代、利在千秋”的理念。这一实践体现了（   ） ①协调人和自然的关系是自然界发展的前提     ②客观规律可以服务于人和自然的协调发展 ③人们可以利用规律来突破自然条件的制约     ④人类改造自然的活动中要尊重和顺应自然 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 8．2026年5月,中国科学院青藏高原科考队在藏北无人区发掘出大量古海洋生物化石，结合地质监测数据证实：青藏高原历经漫长地质运动形成如今地貌。同时发现，高原独特的高寒生态系统自然演化，人类科考活动仅能在合规范围内轻微干预自然环境，无法改变高原地质演化的固有轨迹。这说明（   ） ①意识可以指导人们能动地改造世界 ②意识是人脑对客观存在的反映 ③自然界的存在和发展是不以人的意志为转移的 ④意识离不开物质，物质和意识相互依存 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 9．盛夏的骄阳给我们以热烈，盛夏的动植物也尽情展现着生命的活力。“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”⋯⋯诗人笔下的夏日风物总是给人美的感受，句句不提夏，句句都是夏。下列理解正确的是（   ） ①诗词是诗人和描写对象之间相互作用的结果     ②诗人对夏的描写和情感赋予具有自觉选择性 ③有关夏日风物的诗词创作不受客观条件限制     ④诗人的经验和灵感对诗词创作具有决定作用 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 10．书法是中华优秀传统文化的重要载体。中国书法以汉字为书写对象，依托笔墨线条展现形态之美。历代书法家在临摹、创作时，既遵循汉字本身的形体特征，又融入个人心境、审美志趣与人生感悟，让简单的笔墨符号承载起民族精神与人文内涵，成为兼具实用价值与精神价值的艺术形式。由此可见（ ） ①中国书法艺术源于生活又高于生活 ②书法家可以凭借主观意志创造精品 ③意识的内容是客观的，形式是主观的 ④物质和意识是相互依赖、不可分割的 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 11．2026年春晚主标识从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼出“四马齐驱”的创意灵感，巧妙融合云纹、雷纹、回纹等传统经典元素，勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象，既彰显传统美学韵味，又传递出奔腾奋进的时代气息。由此可见(   ) ①意识内容是人脑对客观存在的反映 ②传统纹样元素决定了艺术创作风格 ③主观灵感反作用于客观的现实存在 ④意识活动具有目的性和能动创造性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 12．中国古代诗词中，“劳动”这个主题有着丰富的内涵。在诗人的笔下，不同的劳动场景各具特色：“足蒸暑土气，背灼炎天光”描绘了农人在炎夏劳作的艰辛；“潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去”则展现了渔夫顺应自然的闲适。对此，下列理解正确的是（   ） ①诗人独特的艺术表现是对劳动场景的能动反映 ②诗人的主观认知和想象构成了意识活动的内容 ③借助诗词可以使描述的场景突破客观条件限制 ④诗人描述劳动场景体现意识活动的主动创造性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 13．漫画《呵护》给我们的哲学启示是爱护小树苗（   ） ①充分发挥主观能动性必须要以尊重客观规律为前提 ②规律随着客观物质条件的变化呈现多样的表现形式 ③人类可以通过创造客观条件去影响事物的发展趋势 ④尊重客观规律要做到主观与客观具体的历史的统一 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 14．中国科学家宣布利用“墨子号”量子卫星实现1.2万公里级量子纠缠分发，刷新世界纪录，但实验中仍存在约7%的信号丢失率，该现象被证实源于宇宙背景辐射干扰——这是当前技术无法消除的物理规律限制。同年，国际科研团队在深海热液区发现全新微生物代谢规律，推翻了“硫化物代谢效率极限”的传统理论。据此可知（   ） ①量子纠缠分发成功证明发挥主观能动性是解决科学难题的前提 ②7%信号丢失印证规律的客观性不以技术突破为转移 ③微生物新陈代谢规律的发现说明只有突破原有理论的束缚才能正确认识规律 ④世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 15．随着物质需求向精神需求升级，看似已被淘汰的功能机（以物理按键、长续航和操作简便为核心特征，主要面向老年群体的手机）因契合“数字极简主义”，获得越来越多的年轻人的追捧。他们重新审视与科技的关系，追求简单生活，探寻健康的数字生活方式。这种现象表明（    ） ①意识具有能动性，对过度数字化的反思促使人们调整自身的行为 ②世界是物质的，数字生活不能替代人们对现实世界的感知与参与 ③物质是运动的根本属性和存在方式，精神运动是运动的重要形式 ④规律是客观的，主动改造规律才能更好适应人的社交与心理需求 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 16．“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”这是长征时期毛泽东创作的唯一一首律诗。对该诗词的创作分析合理的是（    ） ①诗词的内容是客观的，该诗词的创作源自于作者的内心感受 ②诗词的形式是主观的，该诗词以律诗展现了乐观自信的精神 ③意识对存在进行再现，该诗词真实折射了长征路上的苦与难 ④意识具有相对独立性，该词至今仍激励人们走好今天长征路 A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 二、材料题 17．阅读材料，完成下列要求。 11年前昭通市鲁甸6.5级地震导致牛栏江两岸的风化白云岩、灰岩高速崩滑堆积，形成约1200万立方米、体量大、上下游坡比缓的堰塞，成为天然的挡水建筑物。牛栏江深切峡谷段呈V形，被堰塞体拦蓄形成总库容约2.6亿立方米的堰塞湖，为后续水力发电和水资源调配提供了必要的水文条件。 为了“除害兴利、变废为宝”，工程建设者们基于特殊的地质与地形水文条件，结合附近水电站的引水隧洞等既有泄水通道基础，对地震形成的堰塞体不采取传统的单纯拆除或放任不管方案，而是将其防渗加固后改造为集防洪、供水、灌溉、发电于一体的世界首座堰塞坝综合水利枢纽——昭通红石岩堰塞坝，使其实现从“灾害体”到“资源体”的转变。 结合材料，运用“正确发挥主观能动性”的相关知识，分析昭通红石岩堰塞坝设计理念所体现的哲学智慧。 18．阅读材料，完成下列要求。 2026年，潮汕题材电影《给阿嬷的情书》引发广泛关注。该片以“侨批”为叙事主线，坚持“守正”与“创新”相统一，在文化传承与艺术表达之间找到了精准的平衡点。 剧组扎根潮汕侨乡土壤，不做虚构布景，而是深入汕头澄海樟林古港、潮阳金灶、揭阳炮台等真实侨乡村落实地取景拍摄，力求每一帧画面都承载历史温度。他们采访多位年逾九旬的“侨眷”老人，收集散落在民间的原始侨批实物、老照片、族谱、过番契约等一手资料，甚至复刻当年“水客”背负侨批翻山越岭的路线图。这些做法，不只是为了视觉真实，更是为了让观众触摸到“侨批”背后那沉甸甸的亲情、责任与家国情怀，复原了当年华侨寄送“侨批”（书信与汇款凭证）的历史原貌，保留了文化根脉的客观物质载体。 创作者没有囿于传统纪录片式的讲述方式，而是大胆发挥主观能动性，打破线性叙事结构，运用现代电影语言中的“非线性蒙太奇”手法，将百年前“水客”冒死送批的惊险旅程，与当代年轻人回乡寻根、发现祖辈故事的情感脉络交叉剪辑，形成时空对话；配乐方面，既保留潮州大锣鼓、潮剧唱腔的原生韵味，又融合电子合成器、弦乐重奏、环境音效等现代音乐元素，营造出历史与当下共振的情绪张力。影片还引入动画插叙、手绘地图、老物件特写等视听手段，让原本沉寂的文献“活”起来、“动”起来、“共情”起来。这种“小成本、大情怀”的创作模式，不仅让尘封百年的侨批文化重新走入大众视野，更在青年群体中掀起“寻根潮”，带动多地侨批主题展览、方言短视频、文创产品热卖，真正实现了社会效益与经济效益的双赢。 结合材料，运用辩证唯物论的知识，分析该电影的创作过程是如何处理“坚守本真”与“创新发展”关系的。 19．需要和可能统一起来，是推动党和国家事业发展的重要方法论。这一方法论，既考验着决策者的战略眼光，也检验着执行者的务实作风。 本世纪初的浙江，凭借民营经济和块状经济一跃成为资源小省中的经济大省。然而，繁荣背后亦有隐忧：一方面，传统发展模式陷入“瓶颈”，高投入、高消耗的增长路径让土地、环境等要素日益吃紧；另一方面，城乡居民收入虽在全国领先，但浙西南山区与沿海平原的发展落差依然明显。面对“如何率先实现现代化”这一时代命题，时任浙江省委书记的习近平同志在深入调研全省11个市69个县（区）的基础上，提出了面向未来的“八八战略”。这一战略没有简单地在“增长”与“转型”之间做选择题。相反，它既明确了“腾笼换鸟、凤凰涅槃”的发展方向，又强调“宜工则工、宜农则农、宜商则商、宜游则游”的差异化路径。几年间，浙江不仅没有出现因转型而带来的经济失速，反而在结构调整中让有限资源释放出更大效益，走出一条具有时代特征、中国特色、浙江特点的发展道路。 结合材料，运用“一切从实际出发，实事求是”的知识，分析“八八战略”的制定与实施是如何实现“需要”与“可能”相统一的。 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 《第二课 探究世界的本质 同步练习》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C C C D C A D C A A 题号 11 12 13 14 15 16 答案 B B B C A D 1．C 【详解】①：农民从田间劳作转向经营管理、技术指导，农民仍然主动开展更高层次的能动活动，主体性得到发挥，不存在威胁，是发挥主体性的表现，不选。 ②：创作者直接照搬AI文稿，省去构思斟酌，放弃了主动思考创作，人的能动性被弱化，威胁人的主体性发挥，正确。 ③：译者以AI译文为参考，主动校对修改完善文本，译者仍然发挥主导能动作用，不存在威胁，不选。 ④：算法长期推送同质信息，使用者被动接收信息，独立思考、多元认知的能力受限，自主选择被算法裹挟，威胁主体性，正确。 2．C 【详解】A：意识对客观世界的改造必须通过实践才能实现，不具备直接现实性，排除。 B：意识对物质的反映具有能动性，有自觉选择性和主动创造性，并非被动、机械的反映，排除。 C：当地立足实践发挥意识的主动创造性，探索立体种养模式、打造数字化认养平台，正确发挥了意识对实践的指导作用，实现了乡村发展，正确。 D：物质决定意识，世界是客观的，该观点属于夸大意识作用的唯心主义错误观点，排除。 3．C 【详解】①：客观规律制约主观能动性的发挥，但客观规律不会被主观能动性制约，“相互制约”的表述违背哲学原理，错误。 ②：果园不盲目大水漫灌、不随意滥用速成化肥，是从果树生长的实际需求、水肥不当的危害这一客观实际出发，尊重生产规律，做到了一切从实际出发、实事求是，正确。 ③：植物生长、水肥吸收存在固有客观规律，农技部门摒弃粗放灌溉施肥，结合生长周期精准水肥管理，在尊重客观规律的基础上正确发挥主观能动性，正确。 ④：管护制度是人为制定的管理方案，属于意识范畴，而非物质范畴，错误。 4．D 【详解】①：物质固有的根本属性是运动，客观实在性是物质的唯一特性，该表述混淆二者概念，排除。 ②：规律具有客观性，不以人的意志为转移，人不能改造规律，只能认识和利用规律，排除。 ③：天体运动遵循固有规律，运动变化有确定的依据，这是科研人员能预判天象的客观前提，正确。 ④：意识具有能动创造性，人能够透过天象的表面现象，把握天体运行的本质规律，从而精准测算预告天象，正确。 5．C 【详解】①：意识是人脑对客观存在的能动反映，不是机械被动的照镜子式反映，排除。 ②：先民从太阳起落、草木枯荣等多样自然现象中总结出气候循环规律，体现了思维的概括性，正确。 ③：实践具有直接现实性，只有实践才能将观念的存在变为现实的存在，思维本身不具备直接现实性，不能直接将观念的“气候钟”变为现实的二十四节气，排除。 ④：人能够透过事物的外部现象把握事物内在的本质和规律，先民通过长期探索，从多样自然现象中总结出气候规律、凝结形成二十四节气，说明先民能够透过现象把握气候规律，形成二十四节气，正确。 6．A 【详解】①：智能仿生设备不能体悟人情世故与情感深意，因为意识是人脑特有的机能，人脑是产生意识的生理基础，机器不具备人脑这一意识产生的物质器官，正确。 ②：意识能动性是人特有的能力，人工智能只是对人类思维的模拟，不具备意识能动性，因此无法分辨话语里的委婉寓意和情绪潜台词，正确。 ③：材料侧重人工智能没有意识，对比突出意识是人脑的基能，未体现意识是客观存在的主观映象这一内容，错误。 ④：材料明确说明机器难以体悟情感深意、无法把握事物深层内涵，该表述与材料意思相悖，错误。 7．D 【详解】①：自然界的存在和发展是客观的，不以人的意志为转移。协调人与自然关系是人类实践的要求，并非自然界发展的前提，排除。 ②④：湖北禁渔同时科学开展生态治理，是在尊重自然规律的基础上，顺应自然、利用规律改造自然，让客观规律服务于人与自然的协调发展，最终实现水质改善，正确。 ③：人们发挥主观能动性利用规律时，始终会受到客观规律、客观条件的制约，不能突破自然条件的限制，排除。 8．C 【详解】①：材料只讲科考队发掘化石、监测数据，只是认识、证实青藏高原演化规律，没有体现人类改造客观世界的实践活动，排除。 ②：意识是人脑对客观存在的反映。科考队通过化石、地质数据，得出青藏高原地质演化的结论，这是人脑对高原客观地质状况的反映，正确。 ③：材料指出人类科考只能轻微干预，无法改变高原地质演化固有轨迹，说明自然界有自身客观规律，不以人的意志为转移，正确。 ④：物质和意识相互依存的说法错误。物质不依赖于意识，可以独立存在；意识依赖于物质，二者不是相互依存，排除。 9．A 【详解】①：物质决定意识，诗词来源于夏日风物，是诗人对客观景物的主动加工、能动反映，体现主体与客体相互作用，正确。 ②：诗人不直接写“夏”，只选取蛙、荷、蝉等夏日特有景物来表现夏天，体现意识活动的自觉选择性，正确。 ③：人的认识（包括艺术创作）受客观条件（如自然规律、社会存在）制约，不能脱离或超越客观实际，错误。 ④：诗人的创作最终源于社会实践和客观事物，经验和灵感发挥重要作用，但不能起决定作用，错误。 10．A 【详解】①：书法以现实中的汉字为基础，又融入创作者的审美与精神追求，这表明中国书法艺术源于生活又高于生活，正确。 ②：物质决定意识，书法创作属于意识活动，必须以客观现实、书写技法、文字形态等客观条件为基础，不能脱离客观存在单纯依靠主观意志创造，错误。 ③：书法取材于客观存在的汉字，内容来源于客观世界，同时通过创作者个性化的笔墨、风格加以呈现，这表明意识的内容是客观的，形式是主观的，正确。 ④：物质可以独立存在，不依赖于意识，意识必须依赖于物质，错误。 11．B 【详解】①：意识的内容来源于客观存在，是人脑对客观存在的反映。春晚主标识的创意来自晚会主题、传统纹样和时代发展等客观现实，体现意识内容是对客观存在的反映，正确。 ②：社会实践决定艺术创作风格，传统纹样元素只起影响作用，不能决定创作风格，夸大了传统元素的作用，错误。 ③：主观灵感对客观存在的反作用需要通过实践改造客观世界才能实现。题干仅描述主标识的创意设计过程，体现意识反映客观存在，未涉及主观灵感反作用于客观现实，排除。 ④：意识活动具有目的性和能动创造性。设计主标识是为了契合晚会主题、传递时代精神，体现目的性；创作者将传统元素与骏马意象重新融合，创造兼具传统韵味和时代气息的新标识，体现能动创造性，正确。 12．B 【详解】①：意识是人脑对客观存在的能动反映，诗人对劳动场景的艺术创作，本质上是对现实劳动场景的能动反映，正确。 ②：意识的内容是客观的，来源于客观存在，主观认知和想象属于意识的呈现形式，并非意识的内容，排除。 ③：物质决定意识，任何意识都依赖于客观存在，不可能突破客观条件的限制，排除。 ④：意识活动具有主动创造性，意识不是对客观存在的被动照搬，诗人主动加工、展现不同劳动场景的独特特点，体现了意识的主动创造性，正确。 13．B 【详解】漫画中人物想要呵护小树苗，却违背植物生长规律给树苗浇开水，属于违背客观规律、好心办错事的错误行为，启示我们要正确处理主观能动性和客观规律的关系。 ①：人物主动想要呵护树苗，充分发挥了主观能动性，但做法违背植物生长规律，最终会伤害树苗，这启示我们发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提，正确。 ②：漫画的核心是批判违背规律的错误行为，没有体现规律随客观条件变化改变自身表现形式，排除。 ③：人类可以改变、创造规律发生作用的具体条件，但“创造客观条件”表述不准确，且漫画强调的是违背规律的错误行为，不是强调人类可以创造条件影响事物发展，排除。 ④：人物主观上想要爱护树苗，但认知不符合树苗生长的客观实际，启示我们尊重客观规律必须做到主观与客观具体的历史的统一，正确。 14．C 【详解】①：尊重客观规律是发挥主观能动性的前提，该选项颠倒了二者关系，不选。 ②：题目中提到信号丢失是当前技术无法消除的物理规律限制，说明规律是客观的，不以人的意志（包括技术突破）为转移，正确。 ③：原有理论并非一定是错误的，真理在实践中不断超越自身。只要原有理论是正确的，在正确的原有理论的指导下，也可以正确认识规律。“只有突破原有理论的束缚才能正确认识规律”表述绝对化，不选。 ④：国际科研团队在深海热液区发现全新微生物代谢规律，推翻了“硫化物代谢效率极限”的传统理论，体现了人能够能动地认识世界，世界上只有尚未认识之物，没有不可认识之物，正确。 15．A 【详解】①：年轻人对过度数字化的反思，属于意识活动的自觉选择性和主动创造性。这种反思促使他们追捧功能机、调整数字生活方式，体现了意识对行为的能动反作用，正确。 ②：功能机的回归，本质上是人们意识到数字生活不能完全替代现实生活中的真实感知与参与，反映了世界的物质性——无论科技如何发展，现实的物质体验都是不可替代的，正确。 ③：运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的载体，二者不能颠倒；且材料未强调“精神运动”的形式，重点是意识对行为的影响，错误。 ④：规律是客观的，人们可以认识和利用规律，但不能改造规律。“主动改造规律”的说法违背了规律的客观性原理，错误。 16．D 【详解】①：意识的内容是客观的，诗词的内容源于长征的客观实践，而非作者的内心感受，排除。 ②：诗词的创作形式（律诗）是主观的，这首诗以豪迈的律诗形式展现了红军乐观自信的革命精神，正确。 ③：意识是对存在的能动反映，不是“真实折射”，意识会经过人脑的加工改造，并非完全客观的真实复刻，排除。 ④：意识具有相对独立性，这首诗词作为先进的意识，至今仍激励人们走好新时代的长征路，正确。 17．①人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性。红石岩堰塞坝设计理念是在明确“除害兴利、变废为宝”的目标后，工程建设者们基于特殊的地质与地形水文条件，结合既有泄水通道基础后确定的，正确把握了修坝的客观条件。②人能够能动地改造世界，正确的意识对改造客观世界具有促进作用。工程建设者们在将堰塞体进行防渗加固、改造为综合水利枢纽的科学理念指导下，推动堰塞体从“灾害体”到“资源体”的转变，实现了变废为宝的预期目标。③尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件，要在尊重客观规律基础上正确发挥主观能动性。工程建设者们在分析了地质与地形水文条件、遵循相关客观规律的基础上，完成了红石岩堰塞坝设计，坚持了尊重客观规律与发挥主观能动性的有机统一。 【详解】本题为体现类主观题，可运用正确发挥主观能动性的知识，从人能够能动地认识世界、人能够能动地改造世界、尊重客观规律和发挥主观能动性相统一的角度进行分析作答。 有效信息①：工程建设者以“除害兴利、变废为宝”为目标，结合当地地质水文条件和既有基础设施，摒弃传统方案选择改造堰塞体→可从人能够能动地认识世界的角度分析：意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性，该设计理念是建设者在实践基础上主动、有目的地把握修坝客观条件的产物。 有效信息②：在改造堰塞体的设计理念指导下，堰塞体被改造为综合水利枢纽，实现从“灾害体”到“资源体”的转变→可从人能够能动地改造世界的角度分析：正确的意识对改造客观世界具有促进作用，科学的设计理念指导实践实现了变废为宝的预期目标。 有效信息③：建设者没有盲目拆除或放任堰塞体，而是基于当地特殊的地质地形水文条件开展改造设计→可从尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提的角度分析：该设计立足客观实际、遵循地质和水利建设的客观规律，做到了尊重客观规律与发挥主观能动性的有机统一。 18．辩证唯物论核心：物质决定意识、一切从实际出发；意识能动作用；尊重客观规律与发挥主观能动性相统一。 ①物质决定意识，坚持一切从实际出发，坚守文化本真根基。物质是意识的来源，创作立足客观实际。剧组实地取景、走访侨眷、收集侨批实物史料，立足潮汕侨乡真实历史客观现实，尊重侨批文化历史原貌，保留文化载体与家国亲情内核，做到立足客观实际坚守文化本真。 ②意识具有能动作用，人能够能动认识、改造世界，主动创新艺术表达。意识具有目的性、自觉选择性、主动创造性。创作者打破传统叙事，运用蒙太奇、现代配乐、动画手绘等多元视听手段，充分发挥主观能动性，创新电影语言，活化传统侨批文化，拓展文化传播形式。 ③坚持尊重客观文化规律与发挥主观能动性相统一，平衡守正与创新。侨批文化传承有自身客观规律，既要尊重历史真实、保留潮汕传统文化内核（守正本真），又要顺应当代大众审美传播规律主动创新表达。影片融合传统潮乐与现代音效、历史素材与现代叙事，既不脱离文化根基，又创新传播方式，实现社会效益与经济效益统一，做到主观能动性与客观规律有机结合。 【详解】本题为措施类主观题，知识限定为辩证唯物论的知识，可从物质与意识的辩证关系、尊重客观规律和发挥主观能动性的统一角度分析作答。 有效信息①：剧组扎根侨乡实地取景、走访侨眷、收集一手侨批相关史料，复原侨批历史原貌，保留文化根脉的物质载体→可从物质决定意识，要求一切从实际出发角度分析：创作立足潮汕侨乡的历史和现实客观实际，尊重侨批文化的真实内核，守住了文化本真的根基。 有效信息②：创作者打破传统叙事方式，运用非线性蒙太奇手法，融合传统音乐与现代音乐元素，引入动画插叙等多元视听手段活化侨批文化→可从意识具有能动作用角度分析：意识活动具有目的性、自觉选择性和主动创造性，创作者充分发挥主观能动性，创新艺术表达形式，让沉寂的侨批文化重新走入大众视野。 有效信息③：影片在文化传承与艺术表达间找到平衡点，既保留侨批文化的家国情怀等内核，又创新表达形式，实现社会效益和经济效益双赢→可从尊重客观规律与发挥主观能动性相统一角度分析：侨批文化传承有其自身规律，当代文化传播也需要契合大众审美规律，影片将尊重侨批文化的历史内核、文化传承的客观规律，与主动创新表达的主观能动性相结合，实现了守正与创新的有机统一。 19．①一切从实际出发，实事求是要求我们尊重客观实际与经济发展客观规律。浙江存在传统发展模式瓶颈、区域发展不均衡等现实发展“需要”；同时拥有民营经济、多样区位资源等发展“可能”。“八八战略”立足浙江省情，兼顾发展短板与自身资源禀赋，做到立足客观现实。 ②充分发挥主观能动性，全面调研摸清全省发展实情，统筹经济转型与稳定增长，因地制宜规划差异化发展路径，主动将发展需求与本地发展条件结合。 ③坚持尊重客观规律与发挥主观能动性有机统一，在产业转型中释放资源价值，实现发展现实需要与自身发展潜力（可能）的统一。 【详解】本题为措施类主观题，可运用一切从实际出发、实事求是的知识，从尊重客观规律、发挥主观能动性、二者相结合的角度进行分析作答。 有效信息①：浙江传统发展模式遇瓶颈、区域发展落差明显，同时拥有民营经济发达、区位资源多样的基础→可从尊重客观实际和客观规律的角度分析：发展需要解决现存短板，发展可能来自自身已有优势，“八八战略”立足浙江省情，兼顾发展需要与现实可能，做到了从客观实际出发。 有效信息②：习近平同志深入调研全省市县，“八八战略”既明确转型方向又提出差异化发展路径→可从充分发挥主观能动性的角度分析：通过全面调研把握实际情况，主动统筹转型与稳增长的关系，因地制宜规划发展路径，把发展需要和本地发展条件有机结合。 有效信息③：浙江转型过程中未出现经济失速，反而在结构调整中提升了资源效益，走出特色发展道路→可从尊重客观规律与发挥主观能动性相结合的角度分析：“八八战略”的实施既遵循经济发展规律，又主动作为，在产业转型中释放资源价值，实现了发展需要与发展可能的统一。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $