安徽阜阳市临化中学2024-2025学年高二年级上学期期末考试语文试卷
2026-09-07
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内容正文:
安徽阜阳市临化中学2024-2025学年高二年级上学期期末考试语文试卷
考试时间:150分钟 试卷总分:150分 命题人:杨春洲
一、现代文阅读(39分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
“进城”与“返乡”贯穿了百年中国乡土小说史。新世纪以来,随着城市化程度的加剧,农民进城谋生已成为屡见不鲜的社会现象。他们困窘的城市生活境遇和坎坷的心路历程逐渐引起作家的关注,表现“返乡”的作品由此频繁出现。在刘庆邦2005年发表的小说《回家》里,农民工梁建明的儿子回乡后发现,乡村早已无法接纳他,在孤独的煎熬下,他只能再次离去。不难看出,这一时期乡土小说中塑造的返乡者形象,大多是城市的漂泊者、逃离者。这些旧式返乡者因为现实的困窘和精神的苦闷选择返乡,但故乡却再难成为他们的归宿。
新时代以来也涌现出了一批乡土小说,虽然也会书写乡村的衰弱以及农民在“进城”与“返乡”间的徘徊,但总体基调不再耽于对乡村前景无路的沮丧或对乡村文化的反思,更多的是尝试以文学想象的方式捕捉时代脉动,为乡村振兴寻求可行的方法。作家关仁山曾经说过,乡土小说仅有批判是不够的,还需要建设,比如对乡村经济和文化建设等方面给予启示。长篇小说《暖夏》将“返乡”作为主人公二泉故事的起点,讲述他从进城打工者转变为返乡创业者的成长之路,极具建设意义。
承载着人的记忆和乡村历史的乡愁,成为促使以《暖夏》中的二泉、《金谷银山》中以范少山为代表的新时代返乡者投身于乡村建设的内生动力。这些新式返乡者纷纷尽己所能将城市的资金、技术、人脉等资源注入乡村。他们既有增加收入、创造更好生活的务实精神,更有着造福乡邻乡亲、反哺故土的理想憧憬。这些新型返乡者,经历了“离乡——返乡——留乡”的动态过程,与其形成明显差异的坚守者们则始终扎根于乡土社会。新世纪乡土小说也塑造了许多乡村坚守者形象,但他们往往被作者大肆批判,以图引发人们的反思。如在阎连科于2007年发表的小说《黑猪毛白猪毛》中,李屠户、刘根宝仍延续着“五四”以来被反复抨击的“国民劣根性”。而新时代乡土小说呈现出较为积极的建设姿态,所谓的新式坚守者之“新”,表现为其形象一改浓郁的暗沉色彩,增添了更多暖色。他们对故土有着强烈的眷恋之情,“生于斯长于斯死于斯”的观念根深蒂固。诚如费孝通先生在《乡土中国》里阐述的乡土中国的根在土里,具有一种“土气”,使生于此的人们必须依赖土地才能成活。尽管当今乡村社会已经不同于费孝通先生所描述的那种乡村社会,然而生长于乡村的部分人群仍然无法割舍对“土地”的眷恋,这种“乡土”观念烙印在他们的血液中,让他们不愿背井离乡。这些新时代的坚守者并不故步自封,他们具有敏锐的感知和开放的视野,能够迅速接纳城市反哺乡村的种种资源,适应现代化元素源源不断地注入乡村的现实。这些坚守者已经成为新时代乡村建设的重要力量来源之一,成为造福家园的有为者。
(摘编自刘燕《新时代长篇乡土小说中的“新人”形象初探》)
材料二:
离乡者虽然在地缘上远离了故乡,但故乡有生养他们的至亲父母、熟悉的亲人,血缘仍旧像脐带一样将他们与故乡联系在一起。故乡与亲人是进城者难以割舍的牵挂,故乡中稳定的血缘关系为城市中孤独的心灵提供了精神的庇佑。
同时,城市化进程带来的孤独、焦虑、空虚加剧了离乡者心灵的异己感与无家可归感,游荡在城市边缘的个体极力想要融入城市这一新的群体,但无法融入的挫败感引发了浓重的乡愁。离乡者的返乡所指向的不仅仅是对血缘亲情的延续,更指向对自身归属与来源的确认。一部分知识分子体验到现代化城市的浮华后,曾经的乡土生活经验与对美好乡土的向往便勾起了他们精神上对故土的怀念。这些知识分子希望在回望与返归中寻求归属感。他们在乡土小说的创作中找寻自我生命的源头、情感的依托与心灵栖息之地。例如《芳草在沼泽中》中的刘伟就出于对都市生活的厌烦与对乡土诗意生活的向往而前往僻静的芦苇湖。
值得注意的是在寻根式的返乡小说中,土地意象再次进入了文本的中心并被赋予了深层的情感内蕴。土地作为乡土社会的根基,其容纳万物的包容与博大给予了返乡者身份上的再次认同与精神上的慰藉。陈应松《像白云一样生活》中逃离乡村进入城市的细满无法忍受城市生活的冷漠,他回忆故乡美丽而闲适的风景,乡土安抚着他受伤的心灵。
虽然新世纪的返乡书写继承了寻根文学的传统,向乡土大地再次寻找着人类精神的皈依之处,但返归乡土却面临更为沉重的问题:经历了城市伤痛性体验的打工者被迫返回乡土后能够适应原来的生活方式吗?故乡仍旧是记忆中那个理想之地吗?显然,部分作者已经通过返乡者的声声叹息与再次离去宣告了寻根的失败。如王十月《寻根团》中的关键人物“马有贵”就体现了对“寻根”的深度解构。因为打工而身患严重的尘肺病的他回家后,家人却因一笔工伤赔偿款而与他发生冲突,感受着亲情的冷漠与异化,寻根彻底失败。
返乡失败的原因,一方面在于进入城市的离土者已经渐渐地将自身与传统及过去割裂,其价值观念与生活方式已经在城市文明的影响下发生了巨大的变化,返回乡土后两种文化价值观的冲击使返乡者容易陷入无根的焦灼感。另一方面,随着工业化与城市化的进程,故土淳朴的人心和不受污染的自然环境也不知不觉发生了改变。这些宣告了新世纪乡土小说中返乡主人公寻根的失败。
(摘编自何祎琳《新世纪返乡书写的家园焦虑与家园新变》)
注:新世纪乡土小说指的是本世纪前十年的这段时间的乡土小说作品;新时代乡土小说指的是党的十八大(2012年)以后的乡土小说作品。
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 新世纪乡土小说《回家》反映了返乡者的现实困境,新时代乡土小说《暖夏》讲述了返乡者的成长之路。
B. 与新世纪乡土小说中的返乡者相比,新时代乡土小说中的返乡者对家乡和土地的心理依赖程度更加明显。
C. 新时代乡土小说中的乡村坚守者善于接受外界的新事物,他们与新时代的返乡者一样,都是乡村的建设者。
D. 根据材料二可知,血缘关系和对自身归属的确认,是新世纪乡土小说中离乡者想要返回故乡的重要原因。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 材料一在论述旧式返乡者和新式返乡者时,均列举了具体的小说作品,读者更易理解。
B. 材料一和材料二都肯定了“土地”的重要性,认为“土地”能给人以精神上的慰藉。
C. 材料二中提及的乡土小说《寻根团》中人物马有贵的经历也可作为材料一第一段的论据。
D. “离乡者返乡失败”是两则材料提到的共性问题,作者分析了问题成因并给出了建议。
3. 下列选项内容均选自《乡土中国》,其中与材料二论述的内容关联性不强的一项是( )
A. 我十岁离开了家乡吴江,但我一直在各种文件的籍贯项下填着“江苏吴江”……籍贯是和姓一般继承的,那是“血缘”。
B. 很多离开老家漂流到别地方去的并不能像种子落入土中一般长成新村落,他们只能在其他形成的社区中设法插进去。
C. 土字的基本意义是指泥土,乡下人离不了泥土。城里人可以用土气来藐视乡下人,但是乡下,“土”是他们的命根。
D. 可是在中国乡土社会中,家并没有严格的团体界限,这个社群里的分子可以依需要,沿亲属差序向外扩大。
4. 请简要分析材料一第三段的论证思路。
5. 请结合材料,简要分析作家创作乡土小说的目的。
阅读下面的文字,完成下面小题。
高女人和她的矮丈夫
冯骥才
①她身高一米七五,她丈夫只有一米五八。两人在一起,没有谐调,只有对比,尤其是下雨天气他俩出门,总是那高女人打伞。可是他俩还好像拴在一起,整天形影不离。
②他俩究竟是怎么凑成一对的?他俩谁将就谁?自从他俩搬进这大楼,团结大楼几十户老住户无不投以好奇莫解的目光。
③楼外院门口的小门房里住了一户裁缝,裁缝的老婆是个爱好说长道短的女人,她这方面的本领更是超乎常人。凭着经验,她终于想出一条最能说服人的道理:夫妻俩中,必定一方有某种生理缺陷。她的根据很可靠:这对夫妻结婚三年还没有孩子呢!于是团结大楼的人都相信裁缝老婆这一聪明的判断。
④但高女人和她的矮丈夫的孩子呱呱坠地了。每逢大太阳或下雨天气,两口子出门,高女人抱着孩子,打伞的事就落到矮男人身上。人们看他迈着滚圆的小腿、半举着伞儿、紧紧跟在后面滑稽的样子,对他俩居然成为夫妻,居然这样形影不离,好奇心仍然不减当初。各种听起来有理的说法就像没处着落的鸟儿,啪啪地满天飞。
⑤后来,裁缝老婆做了街道居民代表。她在协助户籍警察查对户口时,终于找到了多年来叫她费心的问题的答案。原来高女人和她的矮丈夫都在化学工业研究所工作。矮男人是研究所总工程师,每月工资达一百八十元之多!高女人只是一名化验员,收入不足六十元。她怎么会嫁给一个比自己矮一头的男人?为了钱,为了地位,为了过好日子!她立即把这珍贵情报告诉给团结大楼里闲得难受的婆娘们。于是大家恍然大悟:原来这矮男人是个先天不足的富翁,高女人是个见钱眼开、命里有福的穷娘儿们。当人们谈到这个模样像匹大洋马、却偏偏命好的高女人时,语调中往往带一股气,尤其是裁缝老婆。
⑥1966年的一天下午,来了一群人——研究所的,他们在院内外贴满大小标语,用十八张大白纸公布了这矮子的“罪状”——晚上回家把研究成果偷偷写成书,打算逃出国,把国家科技情报献给外国资本家。此时的裁缝老婆已经由街道代表升任为治保主任,带领楼里几个婆娘帮着刷标语,又给研究所的革命者们斟茶倒水,可把她忙得够呛!
⑦批斗大会开始了。人们围绕着那本“书稿”,唇枪舌剑地向高女人发动进攻。你问,我问,他问;尖声叫,粗声吼,哑声喊;大声喝,厉声逼,紧声追……高女人却只是摇头,真诚恳切地摇头。
⑧裁缝老婆忽然跑到台前,指着高女人气冲冲地问:“你说,你为什么要嫁给他?”这句问话使研究所的人一怔。高女人也怔住了。她抬起几个月来被折磨得如同一片皱巴巴的枯叶般的瘦脸,脸上满是诧异的神情。高女人没有点头,也没摇头。她好像忽然明白了裁缝老婆的话,眼里闪出一股嘲讽、倔犟、傲岸的光芒。“好,你不服气!这家伙现在完蛋了,看你还靠得上不?”裁缝老婆一拍胸脯,手一挥,还有几个婆娘在旁边助威。别看这些婆娘们离题千里地胡来,反而使会场一下子热闹起来。没有这种气氛,批判会怎好收场?于是研究所的人也不阻拦,任凭婆娘们上阵发威。
⑨矮男人自批判会那天被押走后,一直没放回来。高女人被迫和裁缝老婆家调换了住房。整座楼的人们都能透过窗子,看见那孤单的小屋和她孤零零的身影。三十多岁的人,从容貌看很难说她还年轻。裁缝老婆下了断语:“那矮子再不出来,她就得改嫁。要是我啊——现在就离婚改嫁,等那矮子干嘛,就是放出来,人不是人,钱也没了!”
⑩过了一年,矮男人还是没放出来,高女人依旧不声不响地上班下班。一天,矮男人重新出现了。这是秋后,他穿得单薄,剃了短平头,身形好似小了一圈儿,皮肤也没了光泽和血色。高女人蹲在门口劈木柴,一听到他的招呼,刷地站起身,直怔怔看着他。两年未见的夫妻,都因对方的明显变化惊呆了。一个枯槁,一个憔悴;一个显得更高,一个显得更矮。两人互相看了一忽儿,赶紧掉过头去,仿佛他俩再面对片刻就要爆发出什么强烈而受不了的事情来。高女人扭身跑进屋去,半天没出来;矮男人便蹲在地上拾起斧头劈木柴,直把两大筐木块都劈成细木条。此后,他俩又是形影不离,一起上班,一起下班回家。
⑪几年后的一天早上,一辆救护车把高女人拉走了。二十多天后,高女人躺在担架上,被抬进小门房。从此高女人便没有出屋。矮男人照例上班,傍晚回来总是急急忙忙生上炉子,就提着草篮去买菜。转年天气回暖时,高女人出屋了。她久久没见阳光的脸,白得像刷了一层粉那样难看。她刚刚立起的身子左倒右歪,迈步困难,一看即知患的是脑血栓。从这天起,矮男人每天清早和傍晚都搀扶着高女人在院子里遛两圈。
⑫他俩走得艰难缓慢。矮男人两只手用力端着老婆打弯的胳膊。他太矮了,抬她的手臂时,必须向上耸起自己的双肩,他很吃力,但却掬出笑容,为了给妻子以鼓励。高女人抬不起左脚,他就用一根麻绳,套在高女人的左脚上,绳子的另一端拿在手里。高女人每次要抬起左脚,他就使劲向上一提绳子。这情景奇异、可怜,又颇为壮观,使大楼的人们看了,不由得受到感动。这些人再与他俩打头碰面时,情不自禁地向他俩主动而友善地点头了……
⑬高女人离去后,矮男人被落实了政策,扣掉的工资补发给他了。据说研究所不少人都来帮助他续弦,他都谢绝了。裁缝老婆说:“他想要什么样的,我知道。你们瞧我的!”
⑭裁缝老婆怀里揣一张漂亮又年轻的女人照片,来到门房找矮男人。她一边四下打量屋里的家具物件,一边向这矮小的阔佬提亲。她笑容满面,正说得来劲,忽然发现矮男人一声不吭,脸色铁青,在他背后挂着当年与高女人的结婚照片。裁缝老婆没敢掏出侄女的照片,就自动告退了。
⑮十几年过去了,矮男人还是单身。逢到下雨天气,矮男人打伞去上班时,仍旧高举着伞。这时,人们有种奇妙的感觉,觉得那伞下好像有长长的一块空间,空空的,世界上什么东西也填补不上。
(选自《美文百家》,略有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( )
A. 高女人和矮丈夫高矮悬殊,一方有生理缺陷,却好像拴在一起,整天形影不离,这让团结大楼的邻居们觉得十分别扭,也很是好奇。
B. 团结大楼里的人们生活在“团结大楼”中,却自始至终恶意地揣测着这对夫妇,缺少真正的团结,在反差中具有强烈的反讽效果。
C. 小说中人物的高与矮,外表的丑与性情的美,夫妻的忠贞挚爱与俗世的惯性偏见、社会环境的冷漠形成对照,增强了现实批判性。
D. 小说没有曲折的故事情节,多用趋于日常口语的朴实语言,但因有真实的细节描写丰富了艺术形象,丝毫没有降低小说的艺术性。
7. 对文中两处画线句子的分析不正确的一项是( )
A. “真诚恳切地摇头”表明高女人对丈夫的信任,也表现出她的单纯,认为批斗只是因为丈夫的“书稿”。
B. “怔住”写出了高女人在被审问时面对裁缝女人突然改变策略转换话题而不知道该怎么应对时的慌乱。
C. “惊诧”表现出高女人在被批斗中陡然间听到裁缝女人毫无关联的低俗透顶的问题时惊异得不敢相信。
D. “嘲讽、倔犟、傲岸”表现高女人对市井小民窥人隐私、落井下石的鄙夷,为纯美坚贞爱情而坦荡不屈。
8. “伞”在文中多次出现,请简要分析其寓意。
9. 小说着力刻画的是高女人与她的矮丈夫这一对夫妻形象,为什么在裁缝老婆身上用了许多笔墨?请结合原文进行分析。
二、古诗文阅读(35分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
文本一:
鄙谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。
(节选自西汉•贾谊《过秦论》)
文本二:
后梁太祖开平元年,荆南留后高季昌为节度使。季昌到官,城邑残毁,户口雕耗。季昌安集流散,民皆复业。二年冬十月,依政进士梁震过江陵,高季昌爱其才识,留之,欲奏为判官。乃曰:“震素不慕荣宦,明公不以震为愚,必欲使之参谋议,但以白衣侍樽俎可也,何必在幕府。”
季昌甚重之,以为谋主,呼曰先辈。乾化二年,高季昌潜有据荆南之志,乃奏筑江陵外郭,增广之。乾化三年,高季昌造战舰五百艘,为攻守之具,朝廷浸不能制。
后唐庄宗同光元年,高季昌闻帝灭梁,避唐庙讳,更名季兴,欲自入朝。明宗天成元年四月,梁震荐前陵州判官贵平孙光宪于季兴,使掌书记。季兴大治战舰,欲攻楚。光宪谏曰:“荆南乱离之后,赖公休息士民,始有生意。若又与楚国交恶,他国乘吾之弊,良可忧也。”季兴乃止。二年春,高季兴既得三州请朝廷不除刺史自以子弟为之不许。及夔州刺史潘炕罢官,季兴辄遣兵突入州城,杀戍兵而据之。帝怒,以刘训为南面招讨使,将步骑四万讨之。高季兴求救于吴,吴人遣水军援之。三年春,楚王殷如岳州,遣六军使袁诠击荆南,高季兴以水军逆战。季兴大败,请和。冬十二月,高季兴寝疾,命其子从诲权知军府事。丙辰,季兴卒。
从诲既袭位,谓僚佐曰:“唐近而吴远,舍近臣远,非计也。”乃因楚王殷以谢罪于唐,帝许之。四年秋七月甲申,以从诲为荆南节度使兼侍中。高从诲性明达,亲礼贤士,委任梁震,以兄事之。梁震曰:“先王待我如布衣交,以嗣王属我。今嗣王能自立,不坠其业,吾老矣,不复事人矣。”遂固请退居。从诲不能留,乃为之筑室于土洲,从诲时过其家,四时赐与甚厚,自是悉以政事属孙光宪。
臣光曰:孙光宪见微而能谏,高从诲闻善而能徙,梁震成功而能退,自古有国家者能如是,夫何亡国败家丧身之有?
(节选自《通鉴纪事本末•高氏据荆南》)
10. 文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
高季兴A既得B三州C请D朝廷E不除F刺史G自H以I子弟J为之K不许。
11. 对文中加点词语解说不正确的一项是( )
A. “但以白衣侍樽俎可也”中的“白衣”,其手法与《登泰山记》中“稍见云中白若樗蒱数十立者”的“樗蒱”不同。
B. “始有生意”中的“生意”与《齐桓晋文之事》中“百姓皆以王为爱也”的“爱”字都属于古今异义。
C. “以嗣王属我”中的“属”,与《赤壁赋》中“举匏樽以相属”的“属”意思不同。
D. “见微而能谏”中的“见”与《答司马谏议书》中“终必不蒙见察”的“见”意思相同。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 后梁覆灭后,高季昌改名季兴,打算亲自入朝觐见后唐君主,没有得到允许,于是大量制造战舰,想攻打楚国,最后被孙光宪劝阻。
B. 夔州刺史潘炕罢官时,高季兴领军突击,杀死了防守士兵并占领了夔州城。第二年楚王殷派袁诠率军攻打荆南,高季兴派水军迎战,被击败。
C. 高季兴的儿子高从诲承袭爵位之后,认为唐近而吴远,舍弃近的国家却臣服远的国家,不是长远之计。
D. 高从诲把梁震当兄长一样对待,而梁震因为自己年事已高、高从诲没有荒废先王遗业,请求退居。高从诲留不住他,每年给予他丰厚的赏赐。
13. 请把文中画横线的句子和《谏太宗十思疏》中的句子,翻译成现代汉语。
(1)乃因楚王殷以谢罪于唐,帝许之。
(2)虑壅蔽则思虚心以纳下,想谗邪则思正身以黜恶。
14. 高季昌据荆南时的治国之道与文本一贾谊所提倡的治国之道有何不同?请简要概括。
(二)古代诗歌鉴赏(9分)
阅读下面这首唐诗,完成问题。
残春旅舍
韩偓①
旅舍残春宿雨晴,恍然心地忆咸京②。
树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。
禅伏诗魔归净域,酒冲愁阵出奇兵。
两梁免被尘埃污③,拂拭朝簪待眼明④。
【注】①韩偓(约842-923):字致尧,京兆万年(今陕西西安)人。这首诗是作者流徙闽地时所作。②咸京:这里借指都城长安。③梁:官帽上的横脊,古代以梁的多少区分官阶。④朝簪:朝廷官员的冠饰。
15. 下列对本诗的理解,不正确的一项是( )
A. 首联描绘了春残落红、夜雨刚晴的景象,“忆咸京”三字,成为全篇枢纽,领起以下三联。
B. 颔联在作者笔下别开生面,这残春之景带着几分伤别的落寞。
C. 颈联写作者客居馆舍中愁闷难抑,以禅理平复激荡的诗思,借饮酒消解浓重的愁绪。
D. 全诗感情起伏跌宕,由“旅舍”“残春”总起,承“残春”,再承“旅舍”,脉络清晰。
16. 这首诗的后两联表达了作者什么样的感情?请简要分析。
(三)名篇名句默写(6分)
17. 补写下列句子中的空缺部分。
(1)《李凭箜篌引》中,运用通感的艺术手法直接描摹音乐的诗句是:“___________,____________。”
(2)《过秦论》中写出了秦始皇强大的军事威慑力的句子是:“____________,____________。”
(3)《燕歌行》中揭露将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇,暗示了必败的原因的句子是:“____________,____________。”
三、语言文字运用(16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
大自然的神奇总让人 A ,16日4时25分将上演海王星合月。南极圈内、南美洲和南大西洋部分区域将有机会看见月掩海王星,其他地区的公众借助望远镜可以看到月亮和海王星互相接近的景象。细心的你可能发现,1月当中会上演多场名为“掩”的天象,除了月掩行星,还有月掩恒星等。
① ?中国科学院紫金山天文台科普主管王科超说,掩是天体之间相对运动所产生的一种视觉现象,指的是一个天体被另一个角直径较大的天体所掩蔽。掩需要发生在两个天体地心视赤经或地心视黄经相同的时候,即天文学上的合。换句话说,发生掩时,两个天体必然是相合的,那么, ② ?由于地球表面不同地区的观测者视角本身存在差异,通常掩发生时,只有一部分区域内的观测者可以见掩,其他区域的人可以看到一般相合的景象。“掩”的概念虽然并不为人所熟知,但“掩”的现象却 B 。月球绕地球公转,每月会在天球背景上移动一圈,“顺路”掩住恒星、行星都是较为常见的现象。此外,行星也会掩住恒星,如金星掩轩辕十四;恒星之间也可能互掩,如大陵五双星互掩。同样是被遮蔽,还有个相似的概念:食。王科超介绍,食是指一个天体被另一个天体的影子所遮掩, ③ 。对公众而言,较为熟悉的有月食。以月全婚为例,这是指月球运行进入地球的影子中,原本明亮的满月变为暗淡的“红月亮”。还有常见一类的食是木卫食,即木星的卫星进入木星的影子里,出现木星的卫星“消失”。
与掩的定义相对,角直径小的天体或物体从角直径较大的天体前经过,称为凌。例如平均每100年发生约13次的水星凌日,约243年发生4次的金星凌日。不仅如此,凌也会发生在卫星和其母行星之间,如木卫一凌木。近年来有许多人将天象与命运、玄学等挂钩,将“掩”、“凌”等现象的神奇之处说得 C ,但实际上这些天象都只是自然的规律。
18. 请在文中横线处进行补写,每处不超过15字。
19. 请在文中字母处填写成语。
20. 文中画波浪线的句子有语病,请加以修改。
四、作文(60分)
21. 阅读下面材料,根据要求写作。
从大运会到亚运会,吴艳妮这位“女子100米栏”的重量级选手,一直活在风口浪尖上。人们对她褒贬不一。赞赏者说她个性鲜明,阳光、可爱、乐观、自信,颜值很高,追求时尚;批评者则说她过于张扬,不懂谦虚,“人来疯”“一心想红”,说她右臂有大面积的纹身,带坏了众多青少年。像这样饱受争议的运动员还有谷爱凌、李娜等等。对此,有人说,现代社会也应恪守传统的规矩与准则,公众人物更应自律,遵守传统美德;也有人说,现代社会更应该尊重个性,张扬自我,公众人物也是人,应给予更多的包容与理解。
以上文字引发了你哪些思考?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
安徽阜阳市临化中学2024-2025学年高二年级上学期期末考试语文试卷
考试时间:150分钟 试卷总分:150分 命题人:杨春洲
一、现代文阅读(39分)
【1~5题答案】
【答案】1. B 2. D
3. D 4. 首先明确新时代返乡者的内生动力是承载着人的记忆和乡村历史的乡愁;然后具体呈现其动态过程,引出扎根于乡土社会的乡村坚守者,再通过对比手法,比较出新世纪乡土小说和新时代乡土小说创作者写作中对于乡村坚守者的不同态度,最后深入剖析新时代乡村建设者在乡村建设中所起的作用。
5. ①批判乡土社会中的某种现象,以图引发人们的思考;
②启示人们思考乡村建设和文化建设,向乡土大地再次寻找人类精神的皈依之处;
③在乡土小说的创作中找寻自我生命的源头、情感的依托与心灵栖息之地。
【6~9题答案】
【答案】6. C 7. B
8. ①伞下夫妻相偎相守,“伞”是坚贞浪漫爱情的见证。②丈夫为女人和孩子打伞,“伞”是他对家人的呵护和热爱。③文末男人打伞去上班,人们感觉出的伞下的空白象征着社会对这对夫妇造成的无法弥补的身心伤害和亏欠。④“伞”象征遮挡社会风雨的小小栖身之所,“伞”虽弱小却自始至终高举着,寓意着对世俗偏见的顽强反抗,对美好情感的执着坚守。
9. ①反衬主要人物:裁缝老婆的丑恶、势利反衬出高女人和矮男人夫妻对爱情的忠贞以及人性的美好。②推动情节发展:如批斗会中裁缝老婆抛出的问题让批斗会掀起高潮并闹剧般收场。③是社会环境的典型代表:裁缝老婆封建保守,阴暗卑劣,以她为代表的舆论群体是造成主人公悲剧命运的重要原因。④深化小说主旨:裁缝老婆身上集中展示了特殊时代的人性扭曲、社会畸变以及对人个性的压制、尊严的践踏,有助于表达对病态社会的批判,以及对美好人性的渴望与召唤。
二、古诗文阅读(35分)
【10~14题答案】
【答案】10. CGK 11. D 12. A
13. (1)于是通过楚王殷向后唐谢罪,后唐明宗答应了他的请求。
(2)担心(言路)受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见,考虑有谗佞奸邪(之人)就想到使自身端正来摒弃奸邪。
14. ①高季昌据荆南时的治国之道:懂得安抚百姓,恢复生产;爱惜人才,善于纳谏。
②贾谊则提倡君主要借鉴历史,更要根据当代情况,做到取舍有序,变化适时。
(二)古代诗歌鉴赏(9分)
【15~16题答案】
【答案】15. B 16. 表达了作者内心孤寂愁苦,但仍忠于大唐、心系故国之情。通过参禅使自己平静,通过饮酒化解“愁阵”,表明他内心孤寂愁苦;避免染“尘埃”,整理朝冠期待“眼明”,表明他不愿依附奸佞,对大唐一片忠心。
(三)名篇名句默写(6分)
【17题答案】
【答案】 ①. 昆山玉碎凤凰叫 ②. 芙蓉泣露香兰笑 ③. 胡人不敢南下而牧马 ④. 士不敢弯弓而报怨 ⑤. 战士军前半死生 ⑥. 美人帐下犹歌舞
三、语言文字运用(16分)
【18~20题答案】
【答案】18. ①“掩”究竟是什么?②为什么不同区域的人看到的不同呢?③使其在视觉上变暗或消失
19. A惊叹不已B屡见不鲜(不足为奇)C天花乱坠
20. ①“还有常见一类的食”改为“还有一类常见的食”。②在句末加“的现象”。
四、作文(60分)
【21题答案】
【答案】例文:
以规矩为本,促进个性发展
传统社会,规矩良多。世人皆知“不以规矩,不成方圆”,所以如今仍有不少固守传统之人批判运动员吴艳妮的过分张扬。但是,对于张扬个性,现代社会又似乎有着极高的包容度,正如伏尔泰有言:“谁不拥有这个时代之个性,将被这个时代所扔掉。”所以也有不少赞赏者认可吴艳妮的阳光、乐观、自信。如今青年当如何看待规矩与个性?以我之见,当以守规矩作为人的根本,再发展自身个性,展示才华与精神。
溯源究本,探究规矩与个性的内涵。“规,所以正圆;方,所以正方。”规矩是混乱之后的整饬;是躁动后的平静;是标准、法则、习惯、约定成俗的种种。“世界上没有两片完全相同的树叶。”个性是一个人降生以来生活经历的总和,展现个人的才华与品质。规矩构成一个人行为的准则与底线,个性是以此为基,对个人的诠释;个人的发展与社会的前进,又衍生出新的规矩,因而两者本就密不可分。
以规矩为本,个性得以彰显。规矩是一个人为人处世的根本,不学会融入群体,个性难以彰显,曾国藩的弟弟曾国荃满腹经纶,能力非凡,却不守规矩,有才无德,终因贪污枉法而被贬。湘雅二医院刘祥峰,年纪轻轻担任副主任之职,却滥用职权,丧尽天良的偷偷割取病人器官,谋财害命,最终必将付出代价。总而言之,学会守规矩,人才有立身之本,才能发展个性;不守规矩不能立身,何谈个性?因此要以规矩为本,个性才得以彰显。
将个性发展,规矩能够延续。倘若没有个性,世界将趋同而不是多元化,社会将原地打转不能向前,个人更加难以发展。不再发展的世界,规矩也变得没有意义。相反,个性促使不同与进步,新的规矩将衍生与发展的世界。水墨山水画脱胎于青绿山水,本不为主流,为部分文人个性,却在发展中逐渐替代青绿山水,渐登巅峰,并衍生勾、皴、擦、染、点等新笔法,渐成新的方圆。由此观之,新的事物会延伸出相应的规矩。因此,个性的发展会影响新秩序,新规矩的建立。
思及社会现状,年轻人常追求个性而厌恶规矩,又有人恪守规矩而抑制个性。其实辩证观之,双方并非对立。年轻人的叛逆与个性是进步的促因,不应全然反对,而是应耐心引导;“顽固派”也并非墨守成规,严守规矩乃是他们的“本性”“个性”,同样值得珍惜。只要个性不肆意、规矩不固守,两者的发展均为合理。
当代年轻人应有所谓“棱角”“冲劲”,勇于张扬个性、开拓创新,但也别忘规矩,“仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。”如此才能蹄疾步稳,书写人生华章。
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