精品解析：吉林延吉市第三高级中学2025-2026学年高二下学期5月期中语文试题

延吉市第三高级中学2025—2026学年度第二学期 高二年级期中考试语文学科试卷 考生注意： 1．本试卷分现代文阅读、古代诗文阅读、语言文字运用、写作四部分，满分150分，考试时间150分钟。 2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。客观题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；主观题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题卡区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（共35分） （一）非连续性文本阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 眼下，有一个热词叫“AI幻觉”，是指对AI进行提问时，输出的内容看似合理，实则经常出现“与输入问题意图不一致，与世界知识不一致，与现实或已知数据不符合或无法验证”等问题，有时还会不懂装懂，胡编乱造。这种现象不仅存在于日常对话中，更在军事决策等关键领域敲响了警钟：我们必须警惕，人工智能正在悄悄削弱人类的独立思考能力。 恩格斯曾讲：“鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。”人作为地球上最有智慧的生物，有着独有的思维优势。指挥员的自主意识，是一种基于丰富的知识储备、任务经验，以及通过对战场态势的深度理解、敏锐洞察和灵活应对，所形成的独立思考与科学决策能力，蕴含着人类的智慧、胆略和创造力。这是一种建立在对战争规律深刻把握基础上的主动选择，而人工智能很大程度上只是搜集、模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动，不能真正独立自主地进行思考和决策。 “无论处于怎样复杂、严重、残酷的环境，军事指导者首先需要的是独立自主地组织和使用自己的力量。”战争远远不只是“计算”问题，还有运筹、谋划、欺诈等一系列思维上的“算计”问题。“夫未战而庙算胜者，得算多也。”不管人工智能武器如何发展演变、达到何等尖端程度，它都不过是基于人类需要而由人类研发和制造的一种器物而已，而决定战争胜负的因素始终是人不是物。从目前情况看，人工智能技术尚无法解决军事领域的“算计”——谋略问题，未来也难以完全替代和超越人类的思维与智慧。 在智能化战争的浪潮中，我们更要清醒认识到：AI可以成为高效的“计算助手”，却永远无法成为真正的“决策者”。它能快速处理海量战场数据、模拟多种作战方案，却无法理解战争背后的政治意图、人文情感与道德抉择；它能精准执行预设指令，却难以在瞬息万变的战场中捕捉稍纵即逝的战机，更无法在绝境中迸发出人类特有的勇气与创造力。 故而我们应慎之又慎、察之再察，在拥抱技术进步的同时，牢牢守住人类思考的核心阵地。无论是军事指挥还是日常工作，都要避免将判断权完全让渡给算法，始终保持独立思考的能力与批判精神，让人工智能成为延伸人类智慧的工具，而非替代人类思考的“拐杖”。唯有如此，才能在技术变革的浪潮中，守护好人类文明最珍贵的本质——思考与创造。 （摘编自岳伦《莫让人工智能削弱人类思考》） 材料二： 记者：王教授您好，人工智能发展迅猛，在带来便利的同时，也引发了就业替代等社会焦虑。有的人担心AI抢饭碗，有的人觉得影响不大。您怎么看，AI焦虑是杞人忧天吗？ 王今朝：工具本身是中性的，它掌握在谁手里，用在哪种用途上，就使得它产生了偏向性。中国需要发展AI，但如何发展AI、怎样使用AI都是需要关注的核心问题。AI所引起的就业替代焦虑，本质上是一种个人主义方法论下的焦虑。中国是社会主义国家，我们的制度优势决定了国家一定会妥善解决就业替代带来的挑战。目前，我们国家已经把兜住民生置于更高位置，兜住民生必然推动我国分配制度发生重大变革，让技术红利更多惠及普通民众。因此，普通人不必过分担忧AI替代就业，当前的人工智能还不具备人类独有的智慧与创造力，无法完全替代人类的核心价值。 记者：是的，我们发现目前AI大模型都无法完全规避“AI幻觉”，也就是“一本正经胡说八道”，有研究者随机抽取300道事实性幻觉测试题测试多个大模型，发现不少模型都给出了错误答案。您认为AI幻觉产生的根源是什么？ 王今朝：我的判断是，AI幻觉的产生有两个主要渠道：一个是AI所依赖的数据集有问题；一个是算法和模型的参数设定有问题，其中数据集可能是最主要的渠道。我感觉，在社会科学领域，AI所依赖的数据集受到西方主流理论的污染，这就使得AI在回答关于中国经济社会发展的一些问题时，难以给出可靠的答案。特别是，现在世界正发生着重大变化，而AI所依赖的数据集还很难反映出这种重大变化，导致其输出内容与现实脱节。而在医学特别是中医等领域，数据集已经大致确定，所以AI能够很好地辅助医生工作，尤其是普通医生的重复性工作，这有助于大大降低中国的医疗成本，让优质医疗资源惠及更多人群。 从更宏观的视角看，AI幻觉与就业焦虑本质上都是技术发展过程中的阶段性问题。技术从来不会一帆风顺地演进，每一个短板的暴露，都是倒逼行业完善的契机。就我国而言，除了企业通过优化算法、拓宽高质量数据来源强化AI学习，相关部门也在持续出台规范和监管机制，覆盖网络各个领域的“清朗”行动也在不断净化网络环境，为AI提供更干净的学习土壤。同时，我们更要清醒认识到，决定技术未来的永远是技术背后的人和价值观念，人类的智慧、胆略与创造力，才是应对技术变革最核心的底气。 （摘编自胡禹《王今朝：AI幻觉怎么破？AI焦虑是杞人忧天吗？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一引用“夫未战而庙算胜者”，意在说明战争胜负由技术决定，而不管何种技术都是由人开发出来的，强调决定战争胜负的因素是人。 B. 材料二指出优化算法、拓宽高质量数据来源、完善制度监管等方式，能为AI提供更干净的学习土壤，有效缓解AI幻觉问题。 C. 材料二中关于AI所引起的就业替代焦虑问题，王今朝教授认为目前人工智能还不具有人类的智慧与创造力，所以不必过分担忧。 D. “AI幻觉”存在于日常对话与军事决策场景之中，在医疗等数据集稳定的领域不会出现，能完全辅助医生完成重复性工作。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一中“计算助手”“决策者”“拐杖”三处使用引号，均标示比喻义，形象阐明AI只能辅助人类、不能替代思考的定位。 B. 材料一从日常对话延伸至军事决策，以关键领域的风险放大AI幻觉的危害，增强了论述的警示力度与现实针对性。 C. 材料二从宏观视角分析，认为人类的智慧、胆略与创造力，才是应对技术变革、解决AI相关问题的最核心底气。 D. 材料一语言严谨客观、偏向学术论述，材料二语言通俗直白、偏向日常对话，二者语言风格虽有差异，但都具有说理性。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，每处不超过15个字。 AI幻觉是指_______，其产生有多方面原因。例如AI阅读网上“三国名士现代创业”等不实内容，编造出《诸葛亮·商业论》来解读古代经商智慧，说明________是AI出现幻觉的温床。再如AI学过“西安是十三朝古都”和“敦煌有莫高窟”这两个知识点，问它“西安有什么知名石窟”时，它回答“西安有莫高窟”，这主要是由于_________。 4. 两则材料都围绕“AI幻觉”展开论述，请简要概括二者侧重点有何不同。 5. 请综合两则材料，探究AI适合承担哪一类型的工作，不适合承担哪一类型的工作，并结合语文学习的特点，谈谈在语文学习中应如何合理使用AI。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 秋荷 鸿林 藕肥的日子，荷塘就瘦了，原本的碧绿和粉红已被浓浓的秋色逼开去。水排干了，膏腴般的黑泥里卧着无数洁白粉嫩的莲藕。几只秋鸭摆着笨笨的身子，伸着长长的脖颈在浅浅的泥水中寻找着什么，间或叼起一枚白亮亮的小鱼来，得意地“嘎嘎”直叫，惊得停在残荷上的翠鸟扑扇着翅膀不情愿地飞开去。 秋荷挖着藕，不时抬起头掠掠额前的头发，朝村口打量。 天很高，云却很低。秋意已经浓了，村口那棵高大的枫树像喝醉了酒，不经意间叶子就红了，像燃烧的火把，在秋风中飒飒作响。树下不时有穿灰布军装戴八角帽的战士来去匆匆，可秋荷却没有看见那个熟悉的身影，心里不免升起一丝微微的怨来。 男人有好些日子没回家了，说忙。 前天秋荷借口给战士们送莲藕，去了一趟驻扎在村外五里亭关帝庙里男人的连队，却没见着男人。那一脸稚气、才十四五岁的通信员小叮当告诉秋荷说连长上营部开会去了，不知啥时候回来。秋荷是连长的女人，自然战士们都和秋荷熟稔，有好些个战士就要秋荷唱山歌听。秋荷声音清清脆脆，唱起歌来悠扬动听。经不住战士们的怂恿，秋荷站在庙门口的老樟树下清了清喉咙就唱了起来：“韭菜开花一杆心，割掉髻子当红军。保佑红军平安归，割掉髻子也甘心。” 没见着男人，秋荷心里就空落落的。可秋荷又想，男人是连长了，管着百十号人，忙是应该的呢。秋荷发现这一段天边整日都传来隆隆的枪炮声，还有飞机时不时贴着后龙山飞来，低得好像用竹竿都捅得到。每天都有红军源源不断地从四面八方开过来，先来的住在百姓家里，后面来的就住在祠堂里、寺庙内、屋檐下。再后来，山上的竹林里、村路边，连收割完的稻田里都住满了，数都数不过来。家家户户的门板都被借去当床板了，但哪里够呢？红军就打稻草铺，被子铺在稻草上睡觉。秋荷听男人说，这些都是从江西方向撤过来的部队，那边的仗打得很辛苦。最近，秋荷总能听到有“嘚嘚”的马蹄声飞快地从后龙山的山岭上疾驰而过。好些夜晚秋荷都拥被而起，竖着耳朵倾听外面的动静，双眼溜溜到天明。看来又要打仗了，秋荷心里突然就有了不祥的感觉。 秋荷，秋荷。熟悉的脚步声在荷塘边停了下来，秋荷听到男人急急的叫声。 秋荷低着头，将两手伸进泥里，捞着藕，装作没听到，心里却兀自笑开了花。 男人摘了军帽，脱去上衣和鞋，解了绑腿，“扑哧”就跳进荷塘，哗啦哗啦朝秋荷这边走过来。黑油油的塘泥在男人的脚下向两边湮开去，男人的脚板像犁又像船。男人走近秋荷，无话，从秋荷手中接下荷锄，一下一下挖起藕来。很快，汗水就从男人坚实的脊梁上一道一道往下淌，小河流水似的。 秋荷。男人停下锄，唤了句。 男人似乎下了很大决心，说，秋荷，明天我要走了。 秋荷手上的那根藕“啵”的一声就断了，那两节断了的藕在手上，连着许多细细亮亮的丝儿。 秋荷低了眼，问，去哪？ 男人的眼光越过高高低低的荷塘，望向村后起伏的山脊，后龙山顶一轮夕阳正缓缓而落，溅起漫天红霞。男人说，听说是往北走。说完，男人笑了笑，不说了。和秋荷一道用筐装了藕，“嘿”的一声，藕担就上了肩。男人迈开大步在前里走着，藕担在宽阔的肩上“吱吱呀呀”地叫着。 回到家，夜幕就合起来了。村庄黛青色的屋顶上到处都升起袅袅的炊烟，飘飘拂拂的，像女人长长的头发。 她升起火，和了面，有些手忙脚乱地给男人贴藕饼。村里的旧俗，有男人出远门，家里人都要给他贴藕饼，据说荷花仙子能保佑他们平安归来。 男人静静地坐在灶栏上往灶膛里添柴，柴火毕毕剥剥烧得很旺，将男人的脸膛映得通红，男人的一双眼睛就亮亮地盯着秋荷看。不一会儿，屋里飘荡起藕饼浓浓的香味。秋荷不知怎么的，心里却慌慌的。以往男人也常离家，秋荷从没这样慌过。秋荷有了预感，男人这回一走，真说不定什么时候才能回了。秋荷这么想着，眼睛就红了。 男人见了，安慰说，秋荷，我很快就会回来的。 秋荷一听，眼泪就像断线的珍珠掉在了烙饼的锅里，冒起一股股细小的烟雾来。 起风了，屋外的枫树上传来宿鸟“归儿归儿”的啼叫。秋荷听到树叶落地的声音。 今晚，村里不知有多少人家也在贴藕饼呢。 在浸着浓浓藕香的夜晚，秋荷美美地做了个梦。 秋荷的美梦是被嘹亮的军号声唤醒的，醒来时发现身边空落落的，男人早已没了踪影。秋荷慌了，起身追出屋去，跑了几步，复又回身用手帕包了藕饼，匆匆出了门。 秋荷追出了村口，只见当头一杆红旗被山风扯得呼啦啦地响，山路上的红军密密麻麻的，正朝北开去。秋荷在迷蒙细雨中手搭凉棚在队伍中寻找那个熟悉的身影，她发现那些头戴八角帽身穿灰布军装的红军战士个个都像自己的男人，可又个个都不是自己的男人。村口站满了泪流满面的乡亲。 秋荷无力地靠在枫树上，枫叶红得出血，纷纷扬扬落了秋荷一身。秋雨打在秋荷的脸上，冰凉，秋荷已分不清是雨还是自己的泪。那前不见头后不见尾的红军队伍在淅淅沥沥的秋雨中愈行愈远，愈行愈远。藕饼从秋荷无力的手中撒落了一地，香气弥漫了秋荷一身。 男人没吃到秋荷的藕饼，男人自那天清晨离开家就再也没有回来。好多年以后，两鬓秋霜的秋荷听说，那个秋雨绵绵、落叶纷纷的清晨从眼前走过的队伍踏上的漫漫征途叫长征，她还听说在一场惨烈的战斗中有三千客家子弟血染湘江。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “家家户户的门板都被借去当床板了，但哪里够呢？”既说明军民关系的融洽，也反映出战争的激烈与条件的艰苦。 B. 秋荷的男人是连长，他一心投身革命事业，无暇顾及自己的家庭，故而也没有表现出对秋荷的不舍。 C. 文中提及“枪炮声”“马蹄声”“飞机”等元素，不仅渲染了战争逼近的紧张氛围，也暗示了红军处境的艰难，推动了秋荷内心情绪的变化。 D. 小说叙述采用双线结构，秋荷的期盼与送别是主线，男人的备战与出征是暗线，两条叙事线索照应交叉，使叙事更加多变灵活。 7. 文中多次写到“藕”与“藕饼”，下列分析不正确的一项是（ ） A. 开头描写藕肥荷塘瘦的景象，既突出了水乡的环境特色，也为人物命运埋下伏笔。 B. “藕”是小说核心意象之一，从“洁白粉嫩的莲藕”到“断藕连丝”，再到“藕饼”，既串联起秋荷的日常生活，也象征着夫妻间的情感。 C. “秋荷借口给战士们送莲藕”看似平常，实则暗含秋荷思念丈夫却又不愿直白表露的细腻心理。 D. 秋荷在丈夫走后追出屋子，又回身用手帕包藕饼，表现出秋荷对丈夫的不舍与担忧。 8. 小说结尾意味深长，请结合文本简要分析最后一段的作用和艺术效果。 9. 有人认为，“诗化小说是一种追求诗美效果的小说，往往兼具意境的营造、情节的淡化、情感的含蓄等特点”。请结合文本，分析本篇小说是如何体现这些特点的。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 臣受国厚恩矣，请执有犯无隐之义，美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。不为悦谀，不暇过计，谨披沥肝胆为陛下言之。陛下锐精未久，妄念牵之而去，反刚明之质而误用之。至谓遐举可得，一意修真，竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣。数年推广事例，名器滥矣。二王不相见，人以为薄于父子。以猜疑诽谤戮辱臣下，人以为薄于君臣。乐西苑而不返宫，人以为薄于夫妇。天下吏贪将弱，民不聊生，水旱靡时，盗贼滋炽。自陛下登极初年，亦有之，而未甚也。今赋役增常，四方皆效。陛下破产礼佛日甚，室如县罄，十余年来极矣。天下因即陛下改元之号而臆之曰：“嘉靖者，言家家皆净而无财用也。”迩者，严嵩罢相，世蕃极刑，差快人意，一时称清时焉。然严嵩罢相之后犹之严嵩未相之先而已非大清明世界也不及汉文帝远甚。天下之人不直陛下久矣，内外臣工之所知也。 （节选自海瑞《治安疏》，有删改） 材料二： 优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎？为之奈何？”优孟曰：“请为大王六畜葬之。以垅灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。 （节选自《史记·滑稽列传》，有删改） 材料三： 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然严嵩罢相A之后B犹之C严嵩未相之D先而已E非大F清明世界也G不及汉文帝H远甚 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 直，认为有理。与屈原《离骚》中“伏清白以死直兮”的“直”字的用法不同。 B. 一，一样、相同。与王羲之《兰亭集序》中“其致一也”的“一”字意义相同。 C. 属，交付、委托。与司马迁《屈原列传》中“屈平属草稿未定”的“属”字意义不同。 D. 克，能够。与《〈论语〉十二章》中“一日克己复礼，天下归仁焉”中的“克”字意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 嘉靖帝沉迷道教、大兴土木，法纪废弛、吏治腐败、赋税繁重，民间流传“嘉靖者，家家皆净”的讽刺。 B. 楚庄王因爱马病死欲以大夫礼葬马，且不允许进谏，但最终采纳了优孟的建议，按照一般的礼仪将马安葬。 C. 魏征指出君王守成时易“纵情傲物”，而后提出“载舟覆舟”的观点，警示君主需以敬畏仁爱之心体恤百姓。 D. 海瑞、优孟和魏征的进谏均涉及“君民关系”：君王治国需以民为本，克制奢靡纵欲之举，避免损害民生。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不为悦谀，不暇过计，谨披沥肝胆为陛下言之。 （2）以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。 14. 海瑞、优孟、魏征三人进谏时，采用的劝谏方式有什么不同？请结合三则材料简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 和同年李子西通判① 杨万里 走马看花拂绿杨，曲江同赏牡丹香。 向来年少今俱老，君拜监州我作郎。 北阙②小迟③苍玉佩，南征聊制芰荷裳。 病身只作家山梦，径菊诗葩两就荒。 [注]①李子西曾赠诗五首，杨万里同作五首应和。杨万里与李子西同于高宗绍兴二十四年（1154年）考中进士。②北阙：宫禁或朝廷的别称。③小迟：稍微迟缓。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描绘了一幅生动盎然的春日图，而“走马看花”四个字却流露出诗人匆忙观赏而心不在焉的状态。 B. 颔联运用对比，写曾经的热血少年如今已经步入老年，友人担任监州之职，自己则是一名郎官。 C. “芰荷裳”借用屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的典故，表达了对高洁品质的赞美及对理想人格的追求和向往。 D. 尾联以“病身”实写处境，以“家山梦”虚写梦境，虚实结合，表达了诗人内心的孤独及对家乡的思念。 16. 同是写“菊”，本诗末句与陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”中的“菊”有着不同的意蕴，请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共5小题，10分） 17. 默写。 （1）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中对此批判的语句是“____________，____________”。 （2）姜夔《扬州慢》中既写了扬州昔日繁华，也写了今日之荒凉，其中表达“黍离之悲”的诗句是“____________，____________”。 （3）《归去来兮辞并序》中的“____________，____________”，写出陶渊明辞官后初见家门时的欢欣雀跃之态，简直像小孩子那样天真。 （4）柳永《望海潮》（东南形胜）中，以“____________”一句描绘钱塘山水的清丽秀美；又以“____________”一句摹写人们戏乐的喜笑颜开。 （5）《项脊轩志》中，“____________，____________”写归有光端坐于室内，静听大自然的美好旋律，表现出其宁静典雅的审美情趣。 三、语言文字运用（本题共5小题，16分） 阅读语段，完成各题。 在车马慢、书信远的年代，信件往来，承载着光阴的故事。“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”是对朋友倾诉寄情山水的淡然之意，“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”是遗憾不能书写的思乡之念，“红笺寄与添烦恼。细写相思多少”是极尽书写也诉说不尽的相思之情。所谓尺素传情，手写往往别有一番中式的含蓄美感。 “见字如面”“见字如悟”，这样的表达，常出现在信件的开头。不论家书还是情书，满腹心绪随着一笔一划落在纸上，踟蹰时留下顿点，畅快时洋洋洒洒，激昂时立透纸背，情深处甚至落下眼泪，字里行间满是 A 。 字是鲜活的，不同的书写者赋予其多彩的生命。（甲），五花八门的手写体反倒更显个性。考学考公，“卷面”是老师耳提面命的重要得分点；职场之中，医生写起处方的狂草字迹犹如“天书”，也常被审视；家中珍藏的“同学录”上，一笔贯通的“一帆风顺”“天天开心”，留下多少欢脱，就刻印下多少“时代的眼泪”。更不用说，还有“笔迹心理学”这种门类，专门通过字迹大小、间距等来推测书写者的性格、品质、能力、适宜职业等等。 书写之妙，妙在字外。“点”应如“高峰坠石”，“横”应如“千里阵云”，“竖”应如“万岁枯藤”，晋代著名书法家卫夫人曾如此教导少年王羲之。这是笔法，亦是笔力，在于书写的技巧，在于丰富的意境，更在于做人的道理。正所谓：“书，如也。如其学，如其才，如其志。总之曰：如其人而已。” 在科幻小说《三体》中，主角执行保留人类文明的终极任务， B 后的最佳方法，是“把字刻在石头上”。①无论是让我们历史上颇为自豪的甲骨文金文、竹简石刻，②还是今天仍然活跃在我们身边的手写春联、标语等，③汉字也是中华文化的重要载体和鲜明标志，毋庸置疑。不管什么介质，无论打印手写，其实并非彼可取而代之的单选题，（乙）。未必要有生花妙笔，也不一定得笔力惊人，只是提笔“我手写我心”，就已经弥足珍贵。 18. 请在AB处填入恰当的成语。 A：____________ B：____________ 19. 文章第二段有两处错别字，请找出并加以改正。 20. 下列句子中的“如”与文中加点的“如”用法相同的一项是（ ） A. 如果我们的科学家发明像力这样一些概念，那仅仅是因为他们不能用眼检验出充满于我们周围空间的无法看见的各种振动。 B. 她遇人都很不如意，老爷想帮一帮她吗？ C. 在平面布置上，中国所称的一“所”房子是由若干座这种建筑物以及一些联系性的建筑物，如回廊、抱厦、厢、耳、过厅等等，围绕着一个或若干个庭院或天井建造而成的。 D. 北国的槐树，如日光里织成的蚕茧，细碎而密实，透出一种清冷的秋意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的句子有两处语病，请指出其序号并进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”的怅惘，《红楼梦》里“悲金悼玉”的悲剧终章，这些经典文本中的缺憾从来不是瑕疵，反而成为铸就作品永恒魅力的精神内核。缺憾是圆满的另一种形式。有人视缺憾为人生的遗憾与不足，竭力规避、弥补；也有人认为缺憾本身蕴含独特价值，正是不完美让圆满更具厚度与张力。 对此，你怎么看？请结合现实体验，写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 延吉市第三高级中学2025—2026学年度第二学期 高二年级期中考试语文学科试卷 考生注意： 1．本试卷分现代文阅读、古代诗文阅读、语言文字运用、写作四部分，满分150分，考试时间150分钟。 2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。客观题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；主观题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题卡区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 一、现代文阅读（共35分） （一）非连续性文本阅读（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 眼下，有一个热词叫“AI幻觉”，是指对AI进行提问时，输出的内容看似合理，实则经常出现“与输入问题意图不一致，与世界知识不一致，与现实或已知数据不符合或无法验证”等问题，有时还会不懂装懂，胡编乱造。这种现象不仅存在于日常对话中，更在军事决策等关键领域敲响了警钟：我们必须警惕，人工智能正在悄悄削弱人类的独立思考能力。 恩格斯曾讲：“鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。”人作为地球上最有智慧的生物，有着独有的思维优势。指挥员的自主意识，是一种基于丰富的知识储备、任务经验，以及通过对战场态势的深度理解、敏锐洞察和灵活应对，所形成的独立思考与科学决策能力，蕴含着人类的智慧、胆略和创造力。这是一种建立在对战争规律深刻把握基础上的主动选择，而人工智能很大程度上只是搜集、模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动，不能真正独立自主地进行思考和决策。 “无论处于怎样复杂、严重、残酷的环境，军事指导者首先需要的是独立自主地组织和使用自己的力量。”战争远远不只是“计算”问题，还有运筹、谋划、欺诈等一系列思维上的“算计”问题。“夫未战而庙算胜者，得算多也。”不管人工智能武器如何发展演变、达到何等尖端程度，它都不过是基于人类需要而由人类研发和制造的一种器物而已，而决定战争胜负的因素始终是人不是物。从目前情况看，人工智能技术尚无法解决军事领域的“算计”——谋略问题，未来也难以完全替代和超越人类的思维与智慧。 在智能化战争的浪潮中，我们更要清醒认识到：AI可以成为高效的“计算助手”，却永远无法成为真正的“决策者”。它能快速处理海量战场数据、模拟多种作战方案，却无法理解战争背后的政治意图、人文情感与道德抉择；它能精准执行预设指令，却难以在瞬息万变的战场中捕捉稍纵即逝的战机，更无法在绝境中迸发出人类特有的勇气与创造力。 故而我们应慎之又慎、察之再察，在拥抱技术进步的同时，牢牢守住人类思考的核心阵地。无论是军事指挥还是日常工作，都要避免将判断权完全让渡给算法，始终保持独立思考的能力与批判精神，让人工智能成为延伸人类智慧的工具，而非替代人类思考的“拐杖”。唯有如此，才能在技术变革的浪潮中，守护好人类文明最珍贵的本质——思考与创造。 （摘编自岳伦《莫让人工智能削弱人类思考》） 材料二： 记者：王教授您好，人工智能发展迅猛，在带来便利的同时，也引发了就业替代等社会焦虑。有的人担心AI抢饭碗，有的人觉得影响不大。您怎么看，AI焦虑是杞人忧天吗？ 王今朝：工具本身是中性的，它掌握在谁手里，用在哪种用途上，就使得它产生了偏向性。中国需要发展AI，但如何发展AI、怎样使用AI都是需要关注的核心问题。AI所引起的就业替代焦虑，本质上是一种个人主义方法论下的焦虑。中国是社会主义国家，我们的制度优势决定了国家一定会妥善解决就业替代带来的挑战。目前，我们国家已经把兜住民生置于更高位置，兜住民生必然推动我国分配制度发生重大变革，让技术红利更多惠及普通民众。因此，普通人不必过分担忧AI替代就业，当前的人工智能还不具备人类独有的智慧与创造力，无法完全替代人类的核心价值。 记者：是的，我们发现目前AI大模型都无法完全规避“AI幻觉”，也就是“一本正经胡说八道”，有研究者随机抽取300道事实性幻觉测试题测试多个大模型，发现不少模型都给出了错误答案。您认为AI幻觉产生的根源是什么？ 王今朝：我的判断是，AI幻觉的产生有两个主要渠道：一个是AI所依赖的数据集有问题；一个是算法和模型的参数设定有问题，其中数据集可能是最主要的渠道。我感觉，在社会科学领域，AI所依赖的数据集受到西方主流理论的污染，这就使得AI在回答关于中国经济社会发展的一些问题时，难以给出可靠的答案。特别是，现在世界正发生着重大变化，而AI所依赖的数据集还很难反映出这种重大变化，导致其输出内容与现实脱节。而在医学特别是中医等领域，数据集已经大致确定，所以AI能够很好地辅助医生工作，尤其是普通医生的重复性工作，这有助于大大降低中国的医疗成本，让优质医疗资源惠及更多人群。 从更宏观的视角看，AI幻觉与就业焦虑本质上都是技术发展过程中的阶段性问题。技术从来不会一帆风顺地演进，每一个短板的暴露，都是倒逼行业完善的契机。就我国而言，除了企业通过优化算法、拓宽高质量数据来源强化AI学习，相关部门也在持续出台规范和监管机制，覆盖网络各个领域的“清朗”行动也在不断净化网络环境，为AI提供更干净的学习土壤。同时，我们更要清醒认识到，决定技术未来的永远是技术背后的人和价值观念，人类的智慧、胆略与创造力，才是应对技术变革最核心的底气。 （摘编自胡禹《王今朝：AI幻觉怎么破？AI焦虑是杞人忧天吗？》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 材料一引用“夫未战而庙算胜者”，意在说明战争胜负由技术决定，而不管何种技术都是由人开发出来的，强调决定战争胜负的因素是人。 B. 材料二指出优化算法、拓宽高质量数据来源、完善制度监管等方式，能为AI提供更干净的学习土壤，有效缓解AI幻觉问题。 C. 材料二中关于AI所引起的就业替代焦虑问题，王今朝教授认为目前人工智能还不具有人类的智慧与创造力，所以不必过分担忧。 D. “AI幻觉”存在于日常对话与军事决策场景之中，在医疗等数据集稳定的领域不会出现，能完全辅助医生完成重复性工作。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一中“计算助手”“决策者”“拐杖”三处使用引号，均标示比喻义，形象阐明AI只能辅助人类、不能替代思考的定位。 B. 材料一从日常对话延伸至军事决策，以关键领域的风险放大AI幻觉的危害，增强了论述的警示力度与现实针对性。 C. 材料二从宏观视角分析，认为人类的智慧、胆略与创造力，才是应对技术变革、解决AI相关问题的最核心底气。 D. 材料一语言严谨客观、偏向学术论述，材料二语言通俗直白、偏向日常对话，二者语言风格虽有差异，但都具有说理性。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写恰当的语句，每处不超过15个字。 AI幻觉是指_______，其产生有多方面原因。例如AI阅读网上“三国名士现代创业”等不实内容，编造出《诸葛亮·商业论》来解读古代经商智慧，说明________是AI出现幻觉的温床。再如AI学过“西安是十三朝古都”和“敦煌有莫高窟”这两个知识点，问它“西安有什么知名石窟”时，它回答“西安有莫高窟”，这主要是由于_________。 4. 两则材料都围绕“AI幻觉”展开论述，请简要概括二者侧重点有何不同。 5. 请综合两则材料，探究AI适合承担哪一类型的工作，不适合承担哪一类型的工作，并结合语文学习的特点，谈谈在语文学习中应如何合理使用AI。 【答案】1. B 2. D 3. ①. AI输出看似合理的虚假内容 ②. 数据集存在污染与不实信息 ③. 算法和模型的参数设定有问题 4. ①材料一侧重阐释AI幻觉的定义、表现与危害，警示人们警惕人工智能削弱人类独立思考能力，强调人类思维与决策的不可替代性。②材料二侧重阐述无需有AI焦虑，分析AI幻觉产生的根源，并指出解决相关技术问题的路径与人类核心价值的重要性。 5. ①AI适合承担的工作类型：数据处理、信息检索、知识整理、标准化操作等重复性、辅助性、技术性工作。②AI不适合承担的工作类型：需要独立思考、价值判断、情感体悟、审美鉴赏与创新创造等思辨性、主体性、创造性工作。③AI在语文学习中的合理使用：可利用AI辅助字词解释、素材搜集、基础知识梳理等；但深度阅读、文本鉴赏、思维探究、写作立意与表达必须自主完成，避免过度依赖技术，坚守独立思考。 【解析】 【导语】两则材料围绕人工智能发展问题，聚焦“AI幻觉”展开论述。材料一结合军事决策领域，警示AI会削弱人类独立思考能力，呼吁人类守住独立思考的核心阵地，不将判断权完全让渡给AI。材料二为访谈，解答AI就业焦虑，剖析AI幻觉成因，指出它是技术发展的阶段性问题，人类可通过多种方式完善解决。 【1题详解】 A.“意在说明战争胜负由技术决定”错误。材料一引用“夫未战而庙算胜者”，意在强调人类谋略与算计的重要性，直接点明“决定战争胜负的因素始终是人不是物”，并非“说明战争胜负由技术决定”，后半句与引用意图矛盾。 C.“王今朝教授认为目前人工智能还不具有人类的智慧与创造力，所以不必过分担忧”错误。由材料二“中国是社会主义国家，我们的制度优势决定了国家一定会妥善解决就业替代带来的挑战……让技术红利更多惠及普通民众”可知，王今朝教授认为不必过分担忧的核心原因是我国社会主义制度优势会妥善解决就业挑战，同时AI“不具备人类独有的智慧与创造力”，选项将次要原因当作核心依据，逻辑表述不准确。 D.“在医疗等数据集稳定的领域不会出现，能完全辅助医生完成重复性工作”错误。由材料二“而在医学特别是中医等领域……让优质医疗资源惠及更多人群”说明医疗领域数据集稳定，AI辅助效果好，但并未说“不会出现AI幻觉”；且AI是“辅助医生工作”，并非“完全辅助医生完成所有重复性工作”，表述过于绝对。 故选B。 【2题详解】 D.“材料二语言通俗直白、偏向日常对话”错误。材料二虽是访谈形式，但整体语言严谨理性、观点明确，并非“通俗直白、偏向日常对话”，该表述不符合文本实际。 故选D。 【3题详解】 ①材料一开篇明确定义AI幻觉是“指对AI进行提问时，输出的内容看似合理，实则经常出现‘……与现实或已知数据不符合或无法验证’等问题，有时还会不懂装懂，胡编乱造”。提炼AI幻觉核心特征“看似合理、实则虚假/错误”。 ②材料二指出“AI幻觉的产生有两个主要渠道：一个是AI所依赖的数据集有问题……数据集可能是最主要的渠道。在社会科学领域，AI所依赖的数据集受到西方主流理论的污染……导致其输出内容与现实脱节”。例子中“阅读不实内容、编造典籍”的行为，对应“数据集被污染/包含不实信息”，需紧扣“数据集”“污染/不实/有问题”等关键词作答。 ③材料二提到“算法和模型的参数设定有问题”是AI幻觉的另一根源，AI会“模仿、复制、延伸人类的一些思维模式和行动，不能真正独立自主地进行思考和决策”（材料一）。例子中“将不同知识点错误拼接”的行为，本质是算法逻辑缺陷导致的知识混淆，需突出“算法和模型缺陷”等核心意思。 【4题详解】 明确题目要求：概括两则材料论述AI 幻觉的侧重点差异。 第一步，梳理材料一：先定义“AI幻觉”，再讲表现与危害，重点警示AI削弱人类思考，突出人不可替代。 第二步，梳理材料二：围绕AI焦虑展开，分析幻觉根源，提出解决办法，强调人类核心价值。 第三步，对比提炼：一重在危害警示与立场强调，一重在原因分析与解决路径，分点表述即可。 【5题详解】 先按题干要求分三步作答：适合工作、不适合工作、语文学习用法。 从材料找AI优势：海量数据处理、标准化重复任务，确定适合辅助性工作。 抓材料核心观点：AI无思考、情感、审美与创造力，确定不适合思辨、创造性工作。 结合语文特点：字词、素材等可用AI辅助；阅读鉴赏、写作思考必须自主，避免依赖。 最后整合要点，语言简洁规范。 （二）文学类文本阅读（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成各题。 秋荷 鸿林 藕肥的日子，荷塘就瘦了，原本的碧绿和粉红已被浓浓的秋色逼开去。水排干了，膏腴般的黑泥里卧着无数洁白粉嫩的莲藕。几只秋鸭摆着笨笨的身子，伸着长长的脖颈在浅浅的泥水中寻找着什么，间或叼起一枚白亮亮的小鱼来，得意地“嘎嘎”直叫，惊得停在残荷上的翠鸟扑扇着翅膀不情愿地飞开去。 秋荷挖着藕，不时抬起头掠掠额前的头发，朝村口打量。 天很高，云却很低。秋意已经浓了，村口那棵高大的枫树像喝醉了酒，不经意间叶子就红了，像燃烧的火把，在秋风中飒飒作响。树下不时有穿灰布军装戴八角帽的战士来去匆匆，可秋荷却没有看见那个熟悉的身影，心里不免升起一丝微微的怨来。 男人有好些日子没回家了，说忙。 前天秋荷借口给战士们送莲藕，去了一趟驻扎在村外五里亭关帝庙里男人的连队，却没见着男人。那一脸稚气、才十四五岁的通信员小叮当告诉秋荷说连长上营部开会去了，不知啥时候回来。秋荷是连长的女人，自然战士们都和秋荷熟稔，有好些个战士就要秋荷唱山歌听。秋荷声音清清脆脆，唱起歌来悠扬动听。经不住战士们的怂恿，秋荷站在庙门口的老樟树下清了清喉咙就唱了起来：“韭菜开花一杆心，割掉髻子当红军。保佑红军平安归，割掉髻子也甘心。” 没见着男人，秋荷心里就空落落的。可秋荷又想，男人是连长了，管着百十号人，忙是应该的呢。秋荷发现这一段天边整日都传来隆隆的枪炮声，还有飞机时不时贴着后龙山飞来，低得好像用竹竿都捅得到。每天都有红军源源不断地从四面八方开过来，先来的住在百姓家里，后面来的就住在祠堂里、寺庙内、屋檐下。再后来，山上的竹林里、村路边，连收割完的稻田里都住满了，数都数不过来。家家户户的门板都被借去当床板了，但哪里够呢？红军就打稻草铺，被子铺在稻草上睡觉。秋荷听男人说，这些都是从江西方向撤过来的部队，那边的仗打得很辛苦。最近，秋荷总能听到有“嘚嘚”的马蹄声飞快地从后龙山的山岭上疾驰而过。好些夜晚秋荷都拥被而起，竖着耳朵倾听外面的动静，双眼溜溜到天明。看来又要打仗了，秋荷心里突然就有了不祥的感觉。 秋荷，秋荷。熟悉的脚步声在荷塘边停了下来，秋荷听到男人急急的叫声。 秋荷低着头，将两手伸进泥里，捞着藕，装作没听到，心里却兀自笑开了花。 男人摘了军帽，脱去上衣和鞋，解了绑腿，“扑哧”就跳进荷塘，哗啦哗啦朝秋荷这边走过来。黑油油的塘泥在男人的脚下向两边湮开去，男人的脚板像犁又像船。男人走近秋荷，无话，从秋荷手中接下荷锄，一下一下挖起藕来。很快，汗水就从男人坚实的脊梁上一道一道往下淌，小河流水似的。 秋荷。男人停下锄，唤了句。 男人似乎下了很大决心，说，秋荷，明天我要走了。 秋荷手上的那根藕“啵”的一声就断了，那两节断了的藕在手上，连着许多细细亮亮的丝儿。 秋荷低了眼，问，去哪？ 男人的眼光越过高高低低的荷塘，望向村后起伏的山脊，后龙山顶一轮夕阳正缓缓而落，溅起漫天红霞。男人说，听说是往北走。说完，男人笑了笑，不说了。和秋荷一道用筐装了藕，“嘿”的一声，藕担就上了肩。男人迈开大步在前里走着，藕担在宽阔的肩上“吱吱呀呀”地叫着。 回到家，夜幕就合起来了。村庄黛青色的屋顶上到处都升起袅袅的炊烟，飘飘拂拂的，像女人长长的头发。 她升起火，和了面，有些手忙脚乱地给男人贴藕饼。村里的旧俗，有男人出远门，家里人都要给他贴藕饼，据说荷花仙子能保佑他们平安归来。 男人静静地坐在灶栏上往灶膛里添柴，柴火毕毕剥剥烧得很旺，将男人的脸膛映得通红，男人的一双眼睛就亮亮地盯着秋荷看。不一会儿，屋里飘荡起藕饼浓浓的香味。秋荷不知怎么的，心里却慌慌的。以往男人也常离家，秋荷从没这样慌过。秋荷有了预感，男人这回一走，真说不定什么时候才能回了。秋荷这么想着，眼睛就红了。 男人见了，安慰说，秋荷，我很快就会回来的。 秋荷一听，眼泪就像断线的珍珠掉在了烙饼的锅里，冒起一股股细小的烟雾来。 起风了，屋外的枫树上传来宿鸟“归儿归儿”的啼叫。秋荷听到树叶落地的声音。 今晚，村里不知有多少人家也在贴藕饼呢。 在浸着浓浓藕香的夜晚，秋荷美美地做了个梦。 秋荷的美梦是被嘹亮的军号声唤醒的，醒来时发现身边空落落的，男人早已没了踪影。秋荷慌了，起身追出屋去，跑了几步，复又回身用手帕包了藕饼，匆匆出了门。 秋荷追出了村口，只见当头一杆红旗被山风扯得呼啦啦地响，山路上的红军密密麻麻的，正朝北开去。秋荷在迷蒙细雨中手搭凉棚在队伍中寻找那个熟悉的身影，她发现那些头戴八角帽身穿灰布军装的红军战士个个都像自己的男人，可又个个都不是自己的男人。村口站满了泪流满面的乡亲。 秋荷无力地靠在枫树上，枫叶红得出血，纷纷扬扬落了秋荷一身。秋雨打在秋荷的脸上，冰凉，秋荷已分不清是雨还是自己的泪。那前不见头后不见尾的红军队伍在淅淅沥沥的秋雨中愈行愈远，愈行愈远。藕饼从秋荷无力的手中撒落了一地，香气弥漫了秋荷一身。 男人没吃到秋荷的藕饼，男人自那天清晨离开家就再也没有回来。好多年以后，两鬓秋霜的秋荷听说，那个秋雨绵绵、落叶纷纷的清晨从眼前走过的队伍踏上的漫漫征途叫长征，她还听说在一场惨烈的战斗中有三千客家子弟血染湘江。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “家家户户的门板都被借去当床板了，但哪里够呢？”既说明军民关系的融洽，也反映出战争的激烈与条件的艰苦。 B. 秋荷的男人是连长，他一心投身革命事业，无暇顾及自己的家庭，故而也没有表现出对秋荷的不舍。 C. 文中提及“枪炮声”“马蹄声”“飞机”等元素，不仅渲染了战争逼近的紧张氛围，也暗示了红军处境的艰难，推动了秋荷内心情绪的变化。 D. 小说叙述采用双线结构，秋荷的期盼与送别是主线，男人的备战与出征是暗线，两条叙事线索照应交叉，使叙事更加多变灵活。 7. 文中多次写到“藕”与“藕饼”，下列分析不正确的一项是（ ） A. 开头描写藕肥荷塘瘦的景象，既突出了水乡的环境特色，也为人物命运埋下伏笔。 B. “藕”是小说核心意象之一，从“洁白粉嫩的莲藕”到“断藕连丝”，再到“藕饼”，既串联起秋荷的日常生活，也象征着夫妻间的情感。 C. “秋荷借口给战士们送莲藕”看似平常，实则暗含秋荷思念丈夫却又不愿直白表露的细腻心理。 D. 秋荷在丈夫走后追出屋子，又回身用手帕包藕饼，表现出秋荷对丈夫的不舍与担忧。 8. 小说结尾意味深长，请结合文本简要分析最后一段的作用和艺术效果。 9. 有人认为，“诗化小说是一种追求诗美效果的小说，往往兼具意境的营造、情节的淡化、情感的含蓄等特点”。请结合文本，分析本篇小说是如何体现这些特点的。 【答案】6. B 7. A 8. ①小说最后一段补充说明秋荷丈夫踏上的征途是长征以及秋荷丈夫的结局，丰富了小说的内容，使情节更加完整，结构更加严谨。 ②升华了小说主题，小说以点写面，通过秋荷丈夫这一形象，讴歌了长征途中无数革命战士舍小家为大家的献身精神和不怕牺牲、勇往直前的革命精神。 ③这样的结局安排独具匠心，撞击读者的心灵，产生了震撼人心的力量，给读者留下了想象空间，增加了小说的艺术感染力。 9. ①景物描写诗化且具抒情性，善于营造意境，使小说充满了诗情画意，弱化战争的残酷感。 ②淡化故事情节（不以情节取胜），没有什么激烈的矛盾冲突，而是以舒缓的节奏，相对轻松地表现军民的积极态度。小说未聚焦激烈的战争场面，而是以秋荷的生活片段为核心展开。 ③小说从秋荷的女性视角，娓娓叙述红军出征的故事，情感表达更为细腻、含蓄内敛，借细节传递深层情绪。 ④语言清新、优美，如“藕肥的日子，荷塘就瘦了”“村庄黛青色的屋顶上到处都升起袅袅的炊烟，飘飘拂拂的，像女人长长的头发”，语言清新、自然，有韵味，富有诗意美。 ⑤人物形象的诗化，具有人情美。“秋荷”既指主人公的名字，也暗合其性格——如秋日残荷般坚韧、内敛。她是无数支持红军百姓的缩影，代表战争年代普通民众为革命做出的牺牲和坚守。（任选三点即可） 【解析】 【导语】这篇小说以小切口写大历史，借苏区女子秋荷送郎参加长征的故事，将个人缱绻柔情与革命宏大叙事相融，笔调柔婉诗意，于细节处藏家国深情，余味悠长。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“故而也没有表现出对秋荷的不舍”说法有误。秋荷的男人还是表现了对秋荷的不舍，从“似乎下了很大决心”“男人的一双眼睛就亮亮地盯着秋荷看”和“安慰说”等可以看出来。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 A.“为人物命运埋下伏笔”错误。开篇是环境描写，营造了诗意与安宁的氛围。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①补充情节与完善结构：最后一段“男人踏上的漫漫征途叫长征”“三千客家子弟血染湘江”，补充了丈夫的去向与结局，呼应前文“往北走”“要打仗了”，使小说情节完整、结构严谨，避免了情节留白的突兀。 ②升华主题与拓展内涵：小说以秋荷与丈夫的离别为切入点，结尾将个体命运与长征这一宏大历史事件关联，以点写面，既讴歌了秋荷丈夫等革命战士舍小家为大家的献身精神，也展现了普通民众为革命的牺牲与坚守，让主题从个人悲欢上升到革命历史的厚重层面。 ③增强艺术感染力与留白效果：“再也没有回来”“血染湘江”的表述直击人心，形成强烈的情感冲击；秋荷“两鬓秋霜”的结局引发读者对革命年代无数家庭悲剧的联想，留下悠长的回味空间。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 ①文中景物描写兼具画面感与抒情性，如“藕肥的日子，荷塘就瘦了”，将秋景与人物心境相融，弱化了战争的残酷感，充满诗情画意。 ②小说无激烈矛盾冲突，以秋荷挖藕、探夫、贴藕饼、送别等生活片段为核心，节奏舒缓自然，契合诗化小说的叙事特点。 ③以秋荷的女性视角展开，情感表达内敛深沉。如藕断丝连的细节暗喻夫妻难舍，眼泪滴入烙饼锅的场景传递不舍与不安，体现了诗化表达的含蓄美。 ④语言兼具清新与韵味，如“村庄黛青色的屋顶上到处都升起袅袅的炊烟，飘飘拂拂的，像女人长长的头发”，运用比喻等修辞，用词精致，既贴合乡村场景，又富有诗意美。 ⑤“秋荷”既指人名，又暗合其坚韧、内敛的性格，如秋日残荷般在艰难中坚守，她是支持红军的百姓缩影，身上兼具人情美与奉献精神，呈现出诗化的理想化特质。 二、古代诗文阅读（39分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 臣受国厚恩矣，请执有犯无隐之义，美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。不为悦谀，不暇过计，谨披沥肝胆为陛下言之。陛下锐精未久，妄念牵之而去，反刚明之质而误用之。至谓遐举可得，一意修真，竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣。数年推广事例，名器滥矣。二王不相见，人以为薄于父子。以猜疑诽谤戮辱臣下，人以为薄于君臣。乐西苑而不返宫，人以为薄于夫妇。天下吏贪将弱，民不聊生，水旱靡时，盗贼滋炽。自陛下登极初年，亦有之，而未甚也。今赋役增常，四方皆效。陛下破产礼佛日甚，室如县罄，十余年来极矣。天下因即陛下改元之号而臆之曰：“嘉靖者，言家家皆净而无财用也。”迩者，严嵩罢相，世蕃极刑，差快人意，一时称清时焉。然严嵩罢相之后犹之严嵩未相之先而已非大清明世界也不及汉文帝远甚。天下之人不直陛下久矣，内外臣工之所知也。 （节选自海瑞《治安疏》，有删改） 材料二： 优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓为椁，发甲卒为穿圹，老弱负土，齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后，庙食太牢，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎？为之奈何？”优孟曰：“请为大王六畜葬之。以垅灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。 （节选自《史记·滑稽列传》，有删改） 材料三： 凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡。岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎；奔车朽索，其可忽乎！ （节选自魏征《谏太宗十思疏》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然严嵩罢相A之后B犹之C严嵩未相之D先而已E非大F清明世界也G不及汉文帝H远甚 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 直，认为有理。与屈原《离骚》中“伏清白以死直兮”的“直”字的用法不同。 B. 一，一样、相同。与王羲之《兰亭集序》中“其致一也”的“一”字意义相同。 C. 属，交付、委托。与司马迁《屈原列传》中“屈平属草稿未定”的“属”字意义不同。 D. 克，能够。与《〈论语〉十二章》中“一日克己复礼，天下归仁焉”中的“克”字意义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 嘉靖帝沉迷道教、大兴土木，法纪废弛、吏治腐败、赋税繁重，民间流传“嘉靖者，家家皆净”的讽刺。 B. 楚庄王因爱马病死欲以大夫礼葬马，且不允许进谏，但最终采纳了优孟的建议，按照一般的礼仪将马安葬。 C. 魏征指出君王守成时易“纵情傲物”，而后提出“载舟覆舟”的观点，警示君主需以敬畏仁爱之心体恤百姓。 D. 海瑞、优孟和魏征的进谏均涉及“君民关系”：君王治国需以民为本，克制奢靡纵欲之举，避免损害民生。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）不为悦谀，不暇过计，谨披沥肝胆为陛下言之。 （2）以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄。 14. 海瑞、优孟、魏征三人进谏时，采用的劝谏方式有什么不同？请结合三则材料简要概括。 【答案】10. BEG 11. B 12. B 13. （1）（我）不做讨好阿谀奉承之事，也没有闲暇过多考虑（后果），（只是）恭敬地竭尽忠心为陛下进言。 （2）凭借楚国的强大，寻求什么东西不能得到，却用大夫的礼仪来埋葬它，太寒薄（薄待）了。 14. ①海瑞：用直言直斥君过。 ②优孟：用反语、夸张委婉讽谏。 ③魏征：用对比、比喻等方式说理。 【解析】 【导语】三则材料展现了古代谏臣的智慧与担当：海瑞直言敢谏，痛陈嘉靖帝弊政，言辞激烈；优孟以讽喻劝谏，用夸张反语点醒楚庄王，幽默巧妙；魏征则从治国哲理切入，警示守成之难，说理深刻。三者虽方式迥异——或直斥、或曲讽、或论道，但核心皆指向“以民为本”的治国理念，体现了古代士人“文死谏”的精神传统与政治智慧。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：然而严嵩罢相之后，也和他未任相之前一样罢了，并非真正的清明世界，远不如汉文帝时期。 “严嵩罢相之后”是时间状语，故应在B处断开。 “犹”是谓语，“严嵩未相之先”是宾语，“而已”是句末语气词，故应在E处断开。 “非”是谓语，“大清明世界”是宾语，“也”是句末语气词，故应在G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。认为有理/正道。句意：天下人不认为您做得有理已经很久了。/保持清白而坚持正道。 B.错误，意义不同。竟、竟然/相同、一样。句意：我的过错竟然到了这种地步吗？/他们的情致一样。 C.正确。交付、委托/撰写。句意：于是楚庄王就派人把马委托太官处理。/屈原撰写初稿尚未完成。 D.正确。能够/约束。句意：能够坚持到底的人大概很少。/一旦约束自我，使言行归复于先王之礼，天下的人就会称赞他是仁人了。 故选B。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“按照一般的礼仪将马安葬”错误。依据原文“请为大王六畜葬之。以垅灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠”可知，楚庄王最终听从了优孟的建议，将马作为食材处理了，也就是“葬于人的腹肠”，并非按照一般的礼仪将马安葬。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“为”，做；“计”，考虑；“谨”，恭敬。 （2）“以”，凭借；“何求不得”宾语前置句，正常顺序为“求何不得”；“薄”，寒薄、薄待。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①海瑞：材料一直接列举嘉靖“二十余年不视朝”“二王不相见，人以为薄于父子”“人以为薄于君臣”“人以为薄于夫妇”“赋役增常”等过错，直言不讳，态度刚硬，属于直言斥过。 ②优孟：面对楚王“有敢以马谏者，罪至死”的禁令，先假意赞同“以人君礼葬之”，以“以雕玉为棺……奉以万户之邑”夸张葬礼，以“贱人而贵马”的反语凸显荒谬，再引出“请为大王六畜葬之”，委婉巧妙，属于“讽谏”。 ③魏征：材料三用“善始者实繁，能克终者盖寡”对比古今君王，以“载舟覆舟”比喻君民关系，以“奔车朽索”比喻治国风险，说理逻辑严密，侧重讲道理、提警示，属于“说理劝谏”。 参考译文： 材料一： 我蒙受国家深厚的恩德，请求秉持“有犯无隐”的道义：是美德就说美德，一点不虚假夸赞；是过错就说过错，一点不回避隐瞒。（我）不做讨好阿谀奉承之事，也没有闲暇过多考虑（后果），（只是）恭敬地竭尽忠心为陛下进言。陛下励精图治没多久，就被虚妄的念头牵引而偏离正道，违背了自身刚明的本性而误用了它。甚至认为修仙得道可以实现，一心修炼，耗尽百姓的血汗，大肆兴建土木工程，二十多年不上朝，法令纲纪废弛了。这些年又扩大捐官授爵的范围，官职爵位变得泛滥了。两位皇子不能与陛下相见，人们认为陛下对父子之情淡薄。因猜疑、诽谤而杀戮羞辱大臣，人们认为陛下对君臣之情淡薄。沉迷西苑而不返回宫中，人们认为陛下对夫妇之情淡薄。天下官吏贪婪、将士怯懦，百姓无法生存，水旱灾害频繁，盗贼猖獗。自陛下登基初年，也有这些情况，但没有这么严重。如今赋税徭役比平时增加，各地都在效仿。陛下耗尽家产礼佛，一天比一天厉害，百姓家中一贫如洗，这十多年来达到了极点。天下人就着陛下的年号，揣测说：“嘉靖，就是说家家户户都净空了，没有财物可用啊。”近来，严嵩被罢去相位，严世蕃被处以极刑，稍稍大快人心，一时之间人们称这是清明之时。然而严嵩罢相之后，也和他未任相之前一样，并非真正的清明世界，远不如汉文帝时期。天下人不认为您做得有理已经很久了，这是朝廷内外大臣都知道的事。 材料二： 优孟是原来楚国的乐师。他身高八尺，很有口才，常常通过谈笑的方式进行讽谏。楚庄王在位时，有一匹喜爱的马，给它穿上锦绣衣服，安置在华丽的屋子里，用没有帷帐的床给它当卧席，用枣干喂养它。这匹马因为长得太肥而病死了，楚庄王让大臣们为它办丧事，想要用安葬大夫的礼仪来安葬它。左右大臣争辩，认为不能这样做。楚庄王下令说：“有敢为葬马的事进谏的人，处死罪。”优孟听说后，走进宫殿大门，仰天长哭。楚庄王很吃惊，问他哭的原因。优孟说：“这匹马是大王喜爱的，凭借楚国的强大，寻求什么东西不能得到，却用大夫的礼仪来埋葬它，太寒薄（薄待）了。请允许用安葬君主的礼仪来安葬它。”楚庄王说：“怎么做？”优孟回答说：“我请求用雕刻的美玉做棺材，用纹理细密的梓木做外椁，调遣士兵挖掘墓穴，让老人和小孩背土填埋，让齐国、赵国的使者在前面陪祭，韩国、魏国的使者在后面护卫，建立祠庙，用太牢之礼祭祀它，赐给它万户的封地作为供奉。诸侯们听说这件事，就都知道大王轻视人而重视马了。”楚庄王说：“我的过错竟然到了这种地步吗？该怎么办呢？”优孟说：“请允许我用对待六畜的方式安葬它：用土灶做外椁，用铜锅做棺材，用姜、枣调味，用木兰做香料，用粮食稻谷作为祭品，用火光作为它的寿衣，把它安葬在人们的肚肠里。”于是楚庄王就派人把马委托太官处理，不让天下人长久地议论这件事。 材料三： 所有的帝王，承受上天赋予的重大使命，没有谁不是在深深的忧虑中就道德显著，而在功业成就后就德行衰退。开头做得好的人确实很多，能够坚持到底的人大概很少。难道是取得天下容易，守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守住天下却力量不足，这是为什么呢？因为在深深的忧虑中，必然会竭尽诚心对待下属；一旦得志，就会放纵性情，轻视他人。竭尽诚心，即使是疏远的人也会像亲人一样；轻视他人，即使是骨肉至亲也会变成陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责他们，用威严愤怒来震慑他们，最终也只是让人苟且免于刑罚，却不会心怀仁德，表面恭敬却不会真心服从。怨恨不在于大小，可畏惧的是民众；百姓能拥戴君主，也能推翻君主，这是应当深切谨慎的；用腐烂的绳索驾驭飞奔的马车，难道可以疏忽大意吗？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首诗，完成下面小题。 和同年李子西通判① 杨万里 走马看花拂绿杨，曲江同赏牡丹香。 向来年少今俱老，君拜监州我作郎。 北阙②小迟③苍玉佩，南征聊制芰荷裳。 病身只作家山梦，径菊诗葩两就荒。 [注]①李子西曾赠诗五首，杨万里同作五首应和。杨万里与李子西同于高宗绍兴二十四年（1154年）考中进士。②北阙：宫禁或朝廷的别称。③小迟：稍微迟缓。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联描绘了一幅生动盎然的春日图，而“走马看花”四个字却流露出诗人匆忙观赏而心不在焉的状态。 B. 颔联运用对比，写曾经的热血少年如今已经步入老年，友人担任监州之职，自己则是一名郎官。 C. “芰荷裳”借用屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的典故，表达了对高洁品质的赞美及对理想人格的追求和向往。 D. 尾联以“病身”实写处境，以“家山梦”虚写梦境，虚实结合，表达了诗人内心的孤独及对家乡的思念。 16. 同是写“菊”，本诗末句与陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”中的“菊”有着不同的意蕴，请简要分析。 【答案】15. A 16. ①内容上：本诗诗人离乡日久，久病难愈，故乡小径的菊花与自己的诗都荒芜凋敝；陶渊明院子里的小路虽荒，松菊依旧顽强存续。②主旨（写作目的）上：本诗借菊自省，思考既未实现归隐愿望，也荒废了诗文创作的人生困境；陶渊明借菊明志，小路虽荒，菊松依然，暗含对高洁品格的坚守（自己本性犹存）。③情感上：本诗交织着惆怅与自省，借“菊”表达诗人无法实现心中所愿的无奈和哀愁，情感较为复杂；陶渊明则充满宁静喜悦，借“菊”表达欣慰与满足，表现出对归隐生活的欣然接受和享受，情感更为积极和纯粹。 【解析】 【导语】这首和诗以春日同游起兴，通过“走马看花”的疏离感与“俱老”的岁月感形成张力。中二联巧妙运用服饰意象：苍玉佩暗喻仕途迟滞，芰荷裳化用屈子高洁，形成仕隐对照。尾联“径菊”双关，既实指故园荒芜，又虚写诗心未泯，较之陶潜归隐之菊，更多一份宦游倦怠。全诗在唱和中寄寓身世之感，体现南宋士人典型的出处矛盾。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。 A.“‘走马看花’四个字却流露出诗人匆忙观赏而心不在焉的状态”错。“走马看花”即诗人骑马怡然漫步于绿意盎然的柳树旁，与友人共同观赏着开得正盛的花朵。这体现了诗人沉醉于美景的悠然及与友共游的快乐，并非“匆忙”而“心不在焉”。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。 ①内容上：本诗：结合“径菊诗葩两就荒”，指出“菊”与“诗”并提，均呈“荒芜凋敝”之态，直接关联诗人离乡久病、理想落空的现实处境（如“病身只作家山梦”），将自然景物的荒芜与人生状态的荒废巧妙勾连。 陶渊明：紧扣“松菊犹存”的“犹”字，强调小径虽荒但“菊”依然存续，突出其在荒芜中的顽强生命力，暗合陶渊明归田后“守拙归园田”的生存姿态。 ②主旨（写作目的）上：本诗：将“菊荒”解读为诗人对仕途与文业的双重反思——既因 “北阙小迟”（仕途迟缓）未能实现抱负，又因“南征”漂泊荒废了诗文创作（“诗葩就荒”），借“菊”展现仕隐两难的困境，暗含自我审视的意味。陶渊明：以“菊”明志，借 “松菊犹存”象征高洁品格未改，呼应《归去来兮辞》“质性自然”的核心主旨，表达对官场污浊的摒弃与对本真自我的坚守。 ③情感上：本诗：聚焦“惆怅与自省”，“病身”“家山梦”透露出思乡不得的无奈，“两就荒”则隐含对人生虚度的焦虑，情感交织着对现实的无力感与对理想的愧疚感，复杂而低沉。陶渊明：抓住“宁静喜悦”，“犹存”二字暗含劫后余生的欣慰，与“归去来兮”的解脱感呼应，情感纯粹而积极，凸显对归隐生活的认同与享受。 （三）名篇名句默写（本题共5小题，10分） 17. 默写。 （1）针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中对此批判的语句是“____________，____________”。 （2）姜夔《扬州慢》中既写了扬州昔日繁华，也写了今日之荒凉，其中表达“黍离之悲”的诗句是“____________，____________”。 （3）《归去来兮辞并序》中的“____________，____________”，写出陶渊明辞官后初见家门时的欢欣雀跃之态，简直像小孩子那样天真。 （4）柳永《望海潮》（东南形胜）中，以“____________”一句描绘钱塘山水的清丽秀美；又以“____________”一句摹写人们戏乐的喜笑颜开。 （5）《项脊轩志》中，“____________，____________”写归有光端坐于室内，静听大自然的美好旋律，表现出其宁静典雅的审美情趣。 【答案】 ①. 固知一死生为虚诞 ②. 齐彭殇为妄作 ③. 过春风十里 ④. 尽荠麦青青 ⑤. 乃瞻衡宇 ⑥. 载欣载奔 ⑦. 重湖叠巘清嘉 ⑧. 嬉嬉钓叟莲娃 ⑨. 冥然兀坐 ⑩. 万籁有声 三、语言文字运用（本题共5小题，16分） 阅读语段，完成各题。 在车马慢、书信远的年代，信件往来，承载着光阴的故事。“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”是对朋友倾诉寄情山水的淡然之意，“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”是遗憾不能书写的思乡之念，“红笺寄与添烦恼。细写相思多少”是极尽书写也诉说不尽的相思之情。所谓尺素传情，手写往往别有一番中式的含蓄美感。 “见字如面”“见字如悟”，这样的表达，常出现在信件的开头。不论家书还是情书，满腹心绪随着一笔一划落在纸上，踟蹰时留下顿点，畅快时洋洋洒洒，激昂时立透纸背，情深处甚至落下眼泪，字里行间满是 A 。 字是鲜活的，不同的书写者赋予其多彩的生命。（甲），五花八门的手写体反倒更显个性。考学考公，“卷面”是老师耳提面命的重要得分点；职场之中，医生写起处方的狂草字迹犹如“天书”，也常被审视；家中珍藏的“同学录”上，一笔贯通的“一帆风顺”“天天开心”，留下多少欢脱，就刻印下多少“时代的眼泪”。更不用说，还有“笔迹心理学”这种门类，专门通过字迹大小、间距等来推测书写者的性格、品质、能力、适宜职业等等。 书写之妙，妙在字外。“点”应如“高峰坠石”，“横”应如“千里阵云”，“竖”应如“万岁枯藤”，晋代著名书法家卫夫人曾如此教导少年王羲之。这是笔法，亦是笔力，在于书写的技巧，在于丰富的意境，更在于做人的道理。正所谓：“书，如也。如其学，如其才，如其志。总之曰：如其人而已。” 在科幻小说《三体》中，主角执行保留人类文明的终极任务， B 后的最佳方法，是“把字刻在石头上”。①无论是让我们历史上颇为自豪的甲骨文金文、竹简石刻，②还是今天仍然活跃在我们身边的手写春联、标语等，③汉字也是中华文化的重要载体和鲜明标志，毋庸置疑。不管什么介质，无论打印手写，其实并非彼可取而代之的单选题，（乙）。未必要有生花妙笔，也不一定得笔力惊人，只是提笔“我手写我心”，就已经弥足珍贵。 18. 请在AB处填入恰当的成语。 A：____________ B：____________ 19. 文章第二段有两处错别字，请找出并加以改正。 20. 下列句子中的“如”与文中加点的“如”用法相同的一项是（ ） A. 如果我们的科学家发明像力这样一些概念，那仅仅是因为他们不能用眼检验出充满于我们周围空间的无法看见的各种振动。 B. 她遇人都很不如意，老爷想帮一帮她吗？ C. 在平面布置上，中国所称的一“所”房子是由若干座这种建筑物以及一些联系性的建筑物，如回廊、抱厦、厢、耳、过厅等等，围绕着一个或若干个庭院或天井建造而成的。 D. 北国的槐树，如日光里织成的蚕茧，细碎而密实，透出一种清冷的秋意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 22. 文中画波浪线的句子有两处语病，请指出其序号并进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 【答案】18. ①. 真情实感 ②. 千挑万选/精挑细选 19. “见字如悟”的“悟”改为“晤” “立透纸背”的“立”改为“力” 20. D 21. （甲）比起工工整整的打印版 （乙）而是美美与共的多选题 22. 序号①，修改为：无论是历史上让我们颇为自豪的甲骨文金文、竹简石刻。 序号③，修改为：汉字都是中华文化的重要载体和鲜明标志。 【解析】 【18题详解】 A处，上文“满腹心绪”“踟蹰时“畅快时”“情深处”表明“字里行间满是”情感，可填“真情实感”。真情实感：真挚的感情，实在的感受。 B处，横线处需要表达经过慎重考虑后的选择，可填“千挑万选”“精挑细选”。千挑万选：挑选东西很仔细很认真，害怕选错。精挑细选：仔细地选择。 【19题详解】 “见字如悟”的“悟”改为“晤”。“晤”，见面。见字如晤：看到信如同见面一样。 “立透纸背”的“立”改为“力”。力透纸背：形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。 【20题详解】 见字如面：看见书信，如同见到本人。“如”，动词，如同、好像，打比喻。 A.连词，表假设。 B.动词，依照、顺从、契合。 C.介词，例如、比如，用于举例。 D.动词，如同、好像，打比喻。 故选D。 【21题详解】 （甲）处后文提到“五花八门的手写体反倒更显个性”，空处需与此比较，强调手写体与印刷体的差异，可填：比起工工整整的打印版。 （乙）处前文说“不管什么介质，无论打印手写，其实并非彼可取而代之的单选题”，此处需补充“而是……”的并列关系，表明多种书写方式的共存价值，可填：而是美美与共的多选题。 【22题详解】 序号①：语序不当，表范围的定语“历史上”应放在“让我们”前面。 序号③：“汉字也是中华文化的重要载体和鲜明标志”中“也是”和前面“无论……还是……”搭配不当，可把“也是”改为“都是”。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《兰亭集序》中“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”的怅惘，《红楼梦》里“悲金悼玉”的悲剧终章，这些经典文本中的缺憾从来不是瑕疵，反而成为铸就作品永恒魅力的精神内核。缺憾是圆满的另一种形式。有人视缺憾为人生的遗憾与不足，竭力规避、弥补；也有人认为缺憾本身蕴含独特价值，正是不完美让圆满更具厚度与张力。 对此，你怎么看？请结合现实体验，写一篇文章，谈谈你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以缺憾为笔，绘圆满之境 经典用缺憾铸就永恒，人生亦如是：缺憾从来不是圆满的对立面，而是圆满的另一种形式。它以不完美为底色，为生命赋予厚度，为成长注入张力，让我们在直面缺憾中，读懂圆满的真意。 有人将缺憾视作人生的瑕疵，穷尽一生去规避、弥补，却在追逐完美的路上，错失了生命本真的风景。古有帝王求长生不老，妄图规避生死的缺憾，最终在丹药的虚妄中耗尽一生；今有不少人困在“完美人设”的枷锁里，为了弥补容貌、学历、财富的“不足”，在焦虑内耗中迷失自我。他们将圆满等同于“无缺憾”，却不知人生本就是一场带着缺憾的旅行，强行抹平所有不完美，只会让生命失去应有的层次与温度。就像被过度打磨的玉石，失去了天然的纹理，便也失去了独属于自己的灵魂。 真正的圆满，从来不是无缺，而是在缺憾中生长出的力量与智慧。缺憾，是生命最真实的注脚，是成长最珍贵的养分。苏轼一生颠沛流离，仕途的缺憾、命运的坎坷，从未让他沉沦，反而让他在“一蓑烟雨任平生”的豁达中，将缺憾化作笔下的诗意，成就了文学史上的巅峰；史铁生在最狂妄的年纪失去双腿，命运的缺憾曾让他绝望，却也让他在地坛的沉思中，参透了生命的意义，用文字照亮了无数人的精神世界。他们没有选择规避缺憾，而是直面缺憾、接纳缺憾，让缺憾成为生命的底色，在不完美中，活出了最圆满的人生。 缺憾的价值，更在于它为圆满赋予了厚度与张力。正如断臂的维纳斯，正是双臂的缺憾，让每一位观者都能在心中勾勒出属于自己的完美姿态，让作品拥有了跨越时空的永恒魅力；正如《红楼梦》的未完之笔，正是后四十回散佚的缺憾，让无数读者为之探寻、为之续写，让这部作品成为中国古典文学的巅峰之作。人生亦是如此，正是那些未完成的梦想、错过的风景、经历的挫折，让我们对圆满有了更深刻的理解，让每一次收获都更显珍贵，每一次成长都更有力量。 在这个追求“完美”的时代，我们更需要学会与缺憾和解。不必为一次考试的失利而否定自己，不必为一段关系的遗憾而耿耿于怀，不必为生活的不完美而焦虑内耗。接纳缺憾，不是躺平放弃，而是在认清生活的真相后，依然热爱生活；是在直面不完美后，依然努力奔赴更好的自己。就像四季轮回，有春的生机，便有冬的萧瑟；有花的盛放，便有叶的凋零。正是这些缺憾，构成了完整的四季，也构成了完整的人生。 【解析】 【详解】【审题】 材料以经典文本中的缺憾为切入点，凸显“缺憾”的独特价值：《兰亭集序》的怅惘、《红楼梦》的悲剧，这些看似不完美的“缺憾”，并非作品的瑕疵，反而成为其超越时代、打动人心的核心魅力，进而抛出核心观点——“缺憾是圆满的另一种形式”。 材料核心矛盾指向“如何看待人生中的缺憾”：一方面，有人将缺憾等同于“遗憾与不足”，试图全力规避、弥补，体现了对“完美”的追求；另一方面，有人认可缺憾的独特价值，认为不完美让圆满更有厚度、更具张力，体现了对“缺憾”的理性认知。材料引导考生辩证思考“缺憾”与“圆满”的关系，避免片面化、绝对化的判断。 题干要求“结合现实体验”，意味着写作不能只停留在经典文本的分析，必须关联自身生活、社会现象，比如成长中的遗憾、努力后的未达预期、生活中的不完美瞬间，通过具体体验阐释对缺憾与圆满的理解。文体未明确限定（除诗歌外均可），可写议论文、记叙文、散文，议论文需突出辩证分析，记叙文需通过具体事例传递感悟，散文需侧重情感表达与哲理思考。 【立意】 1.缺憾不是圆满的对立面，而是圆满的另一种形式，接纳缺憾，方能读懂圆满的真谛。 2.不完美成就完美，缺憾的张力，让圆满更具厚度与生命力。 3.不必刻意规避缺憾，弥补缺憾是成长，接纳缺憾亦是成熟。 4.缺憾的价值，在于它让我们学会反思、懂得珍惜，最终成就更完整的自己。 5. 拒绝“完美主义”的绑架，在缺憾中寻找平衡，在不完美中奔赴圆满。 【行文思路】 开头由材料中经典文本的缺憾切入（《兰亭集序》的怅惘、《红楼梦》的悲剧），引出核心观点——缺憾是圆满的另一种形式，不完美让人生更具厚度。 主体分层论述。先阐释缺憾与圆满的辩证关系：缺憾不是瑕疵，而是圆满的补充，举例（自身：某次比赛失利，虽有遗憾，却让自己看清不足，后续努力获得更大进步；社会：非遗传承中，手工技艺的“不完美”，反而比机器的精准更具温度，成为圆满传承的一部分）。然后分析两种对待缺憾的态度：批判“刻意追求完美、规避缺憾”的误区（举例：部分年轻人因追求“完美人设”，过度焦虑、自我内耗）；肯定“接纳缺憾、挖掘其价值”的理性（举例：苏轼一生颠沛流离，仕途不顺的缺憾，却成就了他的诗词巅峰，让其人生达到精神上的圆满）。最后结合青年自身，谈如何对待缺憾：作为青年，不必因成长中的缺憾而自卑，不必因努力后的未达预期而气馁，接纳缺憾、反思不足、沉淀成长，在不完美中奔赴圆满。结尾总结全文，呼应开头，升华主题——缺憾不是遗憾，而是生命的留白，是圆满的另一种模样，接纳不完美，方能收获更有厚度的人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $