第7讲 辽宋夏金元的经济、社会与文化 课件--2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习(选必融合)

该高中历史高考复习课件聚焦“辽宋夏金元的经济、社会与文化”专题，依据高考评价体系梳理了农业发展、经济重心南移、商品经济、理学兴起等核心考点，通过课标解读和近五年真题分析明确“经济新变化”“社会阶层流动”“理学影响”等高频考点分布，构建系统知识框架。 课件亮点在于“考点深化+真题实战+素养落地”，如通过“租佃制发展”史料实证分析培养学生时空观念，结合2021新课标Ⅰ卷“社会群体流动性”真题解析“材料关键信息提取法”，助力学生掌握经济类题型答题技巧。教师可依托分层训练和易错点总结，精准指导学生高效冲刺高考。

李二 辽宋夏金元的经济、社会与文化 第7讲 李二 1 时空定位及主要内容提示: 课标解读 认识两宋时期在经济、文化与社会等方面的新变化 经济：商品经济——商品化、货币化、城市化 社会：社会阶层——身份平等化、控制松弛化 思想：程朱理学——哲学化、思辨化、世俗化 科技：水平成熟化、影响扩大化 文艺：平民化、通俗化 目录 01 宋元时期的经济与社会 02 宋元时期的文化发展 4 01 宋元时期的经济与社会 北宋疆域较小，如何养活众多人口？ 北宋人口变化表（单位：万） 时间 户数(约数) 每户以五口计算 建隆元年（960年） 97 485 天禧五年（1021年） 868 4340 熙宁八年（1075年） 1568 7840 崇宁元年（1102年） 2002 10010>1亿 宋元时期的经济与社会 一、经济新发展——农业的发展 领域 发展 作用 耕作制度 一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及，有些地方还可以一年三熟 提高粮食产量，有助于人口增长； 经济结构 出现固定种植某种经济作物（茶树、甘蔗和棉花）的农户 传统自然经济结构有一定突破，农产品商品化趋势增强。推动商品经济发展 经济作物 棉花的种植始于宋朝，在元朝得到大力推广，南方植棉逐渐普遍 推动棉纺织业兴起发展 边疆开发 边疆地区获得进一步开发，漠北、东北、西北、云南等地的农业都有显著进步 中原农耕文明向周边扩展，推动了边疆的开发； 土地经营 田制不立，不抑兼并； 租佃制盛行 土地经营权与所有权分离，推动了人身依附关系减轻 7 深化理解：宋朝“田制不立，不抑兼并” 1、含义：宋代田制不立，不抑兼并，指的是宋代没有国家制定的土地制度，允许土地自由买卖。 2、原因： （1）北宋建立在军事政变之上，社会没有经历剧烈动荡，官无闲田； （2）笼络人心的需要（如杯酒释兵权，优待功臣）； （3）沿用两税法，基本精神是只要国家租赋增收，即可不限制地主广置田产； （4）是宋代社会商品经济高度发达的结果。 3、本质：就是授田制基本被废弃，承认并保护土地私有产权的合法性及土地的商品化，允许其按经济规律进行流转买卖，国家不再加以干预，甚至国家也参与其中。 4、影响： （1）顺应了土地私有化的发展趋势，促进了租佃制的繁荣，释放了社会生产力，使农业生产得到极大提高； （2）失地农民转入手工业和商业领域，推动了商品经济发展； （3）促进土地流转加快，土地商品化程度和土地利用效率提高； （4）导致土地高度集中，使得社会矛盾激化。 深化理解：宋朝租佃制的发展 1.定义： 地主把土地出租给佃农耕种，收取地租作为收益，称为租佃土地经营方式，地主与佃农之间形成了租佃关系。（宋代占有田产者为“主户”，无地佃客为“客户”。） 2、原因： （1）土地私有制，土地兼并严重；（2）人多地少的矛盾；（3）国家政策不抑兼并； 3、过程： 战国时期：租佃方式产生；汉代：租佃现象比较普遍；宋代：租佃关系日益普遍化，成为仅次于自耕农形式的重要经营方式；明清时期：人口增多，进一步发展。 4、特点： (1)契约形式：契约内容包括田亩的位置、数量、类别以及地租偿付的方式及数量。 (2)依附关系：租佃制下佃户对地主的人身依附关系大为削弱，佃户的身份地位提高。 深化理解：宋朝租佃制的发展 (3)地租形式：产品地租代替劳役地租成为占支配地位的地租形态。 (4)租佃制呈现复杂化趋势：在江浙地区，在土地所有者和实际耕种者之间出现了二地主阶层，从而使土地所有权、占用权和使用权分离。 影响： （1）佃农拥有适当的自主权，提高了生产积极性 （2）土地经营权与所有权分离，人口流动加快，佃农人身依附关系弱化； （3）促进了农业发展，推动人口增长； （4）促进了商品经济发展。 宋元时期的经济与社会 二、经济新发展——手工业的发展 行业 概况 影响 纺织业 棉纺织业发展 推动棉纺技术革新（黄道婆）；棉布逐渐成为当时民众的主要衣料。 制瓷业 宋朝出现五大名窑；景德镇成为瓷都；元朝烧出了新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红。 瓷器大量出口海外成为继丝绸之后，中华文明新的物质象征。 矿冶业 煤炭开采量大，北宋都城居民普遍用煤做燃料（南宋用焦炭冶铁） 燃料的改进大大提高了金属冶炼的产量和质量 印刷业 雕版印刷术、活字印刷术 推动了文化的普及，进一步带动了造纸业的发展 深化理解：宋朝印刷业发展的原因 （1）北宋政策宽松，对印刷业限制少，提供了宽松的环境； （2）北宋生产力和商品经济的发展，市民阶层不断壮大,他们对世俗文化的需求增大。为印刷业发展提供了经济和社会基础； （3）活字印刷术提高印制效率，推动印刷业发展； （4）政府重文轻武的政策（重用文官、发展科举）促进了印刷业的发展； （5）宋朝教育事业的发展。 知识拓展：宋朝的知识产权意识 “宋人刻书，于书之首尾或序后、目录后，往往刻一墨图记及牌记”。这个“牌记”，载有出版人、刻书人、出版日期、版权声明等信息，类似于今日书籍的版权页。 ——（清）叶德辉《书林清话》 现存于上海博物馆的北宋济南刘家功夫针铺雕刻铜版印刷广告 原因： 1、印刷业发展迅速，盗版猖獗； 2、宋代商品经济发达，商业和手工业竞争加剧，以便获取竞争优势； 3、雕版印刷和造纸技术的普及和进步，为商标的形成创造了天然条件； 4、宋代统治者崇文抑武，文化空前繁荣，文人墨客追求精致风雅的生活成为时尚，为知识产权理念的萌发，提供了一定的文化基础。 宋元时期的经济与社会 三、商品经济的发展（宋朝的“商业革命”） 特点 表现 贸 易 繁 荣 基层市场 宋朝基层市场蓬勃发展(镇市、草市、虚市）； 特点：一般出现于交通要道或城市边缘，基本定期交易；地区差异较大；内容丰富 边境贸易 官方设置榷场进行互市交易; 民间贸易活跃 海外贸易 外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源； 广州、泉州、明州等为主要港口； 设置专门管理机构：市舶司 货币 （1）北宋钱币铸造量剧增，在四川地区出现纸币“交子”； （2）南宋时，纸币与铜钱并行的多元货币体系； （3）元朝将纸币作为主体货币在全国大范围流通，称为“钞”。元末滥印纸钞，导致恶性通货膨胀，财政崩溃。 宋朝发展海外贸易的原因： （1）北方民族政权并立，陆上丝绸之路受阻。 （2）造船业、航海技术发达，指南针用于航海。 （3）为了增加政府收入，统治者支持、鼓励。 （4）南方经济迅速发展，经济重心南移。 宋元时期的经济与社会 品牌宣传 商家注重商品的包装、广告效应和品牌效应，开始使用“商标” 官方政策 重农抑商有所松动，官府不再直接监管商业活动，商业的时空限制被打破 商业税收 北宋的商业税收首次超过农业税，成为政府的主要财源 城市兴盛 打破了时间与空间上的限制；东京、临安、大都等商业贸易兴盛，城市经济功能增强；娱乐活动丰富；城市人口增多，市民阶层逐渐形成。形成了各具特色的商业区;文化娱乐有所发展（勾栏、瓦舍）。商业管理日趋开放和自由； 深化理解：榷场与草市 1、榷场：指辽、宋、西夏、金政权因经济发展、生活需求，各在接界地点设置的互市市场。设有官吏监督贸易和收税，商人在榷场交易需交纳商税和牙钱。榷场的设置，常因政治关系的变化而兴废，地点也会变化。 2、草市：形成于魏晋南北朝时期的民间集市，宋之前政府设有专门官员“草市尉”进行管理。草市大都位于水陆交通要道。宋时，城郊和乡村的“草市”更加普遍，草市已经具有较完善的服务设施。 南宋、金、西夏榷场分布示意图 作用： 有利于边境的和平与稳定； 促进少数民族政权地区的开发与经济发展； 丰富各族人民的物质生活，提高生活水平； 加强各民族政权间经济文化联系，促进民族交融 深化理解：唐宋坊市制度和城市功能转变 东市 西市 唐代长安城市功能示意图 北宋东京城市功能示意图 宋朝政府取消了汉唐以来的很多禁令，比较重要的有：商品与店铺商号不再集中于政府指定的官市，居民区与商业区可以混杂，居民被允许自由地向街开店；取消了宵禁制度，百姓可以在夜间出游、做生意等。 ——据吴晓波《浩荡两千年》 材料一：（京城）夜市直至三更尽，才五更又复开张，耍闹去处，通宵不绝。 ——（宋）吴自牧《梦粱录》 周至唐代城市中的市 宋代城市中的市 时间 有严格的时间的控制 打破时间的限制 （夜市、晓市） 地点 在城中有特定位置 分散于街巷（街市）城郭和乡村允许置市，草市繁荣 管理 政府设市令或市长管理 不再受官府直接监控 城市职能 主要是政治中心、军事重镇 经济职能加强 宋元时期的经济与社会 四、经济格局的变化：经济重心南移 东汉十四州示意图 唐开元十五道示意图 北宋路示意图 宋元时期的经济与社会 1、经济重心南移的过程及表现 魏晋南北朝 唐安史之乱后 北宋 南宋 元明清 奠定基础 开始南移 南移继续 完成南移 经济差距继续扩大 江南得到开发，南北经济差距缩小 南方经济实力逐渐超过北方 在经济上对南方依赖明显，户口南多北少定型 南方成为经济重心。“苏湖熟，天下足” 全国大部分人口和税收集中在江南 过程： 表现： 深化理解 朝代 南方 北方 人口 （万户） 占全国户口数比例 人口 （万户） 占全国户口数比例 西汉 247 19.8% 998 80.2% 唐代 392 43.2% 515 56.8% 北宋 1122 62.9% 662 37.1% 不同时期我国南北方的人口数量及所占比例情况   年 代 南 宋 金 朝 南北之比 人数 1200年 80,600,000 43,800,000 65：35 赋税 1196年 60,000,000 14,319,000 81：19  南宋时期南北经济比较表 宋元时期的经济与社会 2、原因 （1）政治因素：北方战乱频繁，而南方相对安定。 （2）经济因素：农作物品种交流和对外贸易的发展，推动了江南经 济的发展。 （3）人口因素：大量中原人口南迁，既带来了先进的技术和生产经 验，也增加了南方的劳动力。 （4）政策因素：统治者重视经济的发展，采取一些有利于经济发展 的政策，促进了南方经济的发展。 （5）自然因素：气候条件变化，使南方更适宜农业发展。 宋元时期的经济与社会 对海外贸易 推动了南方沿海沿江城市的迅速发展，海上交通和运输有了很大改善，促进了宋元时期海上贸易的发展 对城市发展 南方工商业城市增多，商品经济发达 对人口分布 南方人口迅速膨胀，我国南部、东南部人口在全国总人口中的比重不断增长 对文化教育 文化教育中心的南移（宋明时期的南北分卷考试制度） 对民族关系 我国各民族更好地交融，促进了民族的多样性和统一性的发展 对生态环境 导致南方某些地区的过度开发，一定程度上破坏了生态环境 对风俗习惯 唐中期后北方饮茶之风盛行,南方文化影响力扩大 3、影响 利：有利于笼络北方士人，稳定北方社会；注重南北均衡，有力地巩固了国家的统一。 弊：违背了公平公正的原则，限制了南方士人的及第机会 北宋籍贯可考的进士 9630人，南方9164 人，其中，两浙、两江和福建五路7038人，占总数的73%。 ——摘编自刘海峰： 《中国科举史》 深化理解：经济格局的变化 南移规律： ①由北向南从黄河流域转移到长江流域和江南一带；由内地向沿海逐渐转移。 （变迁轨迹：东移南迁） ②经济重心的南移往往发生在国家分裂或割据战乱时期。 ③政治中心与经济中心逐渐分离。经济重心的南移凸显了区域性经济发展的不平衡性和互补性 深化理解：隋朝与元朝大运河的区别与原因 1.区别： （1）运河的路线、形状不同：隋朝运河经河南开封、洛阳，呈大弯曲状；元朝截弯取直，经由山东到达北京。 （2）运河的目的地不同：隋朝为了巩固统治，加强对江南的控制；元朝为解决北方粮食供应（漕运）。 2.原因： （1）主要是政治中心的变化。隋朝的长安和洛阳，而元朝的都城在北京（宋以后，政治中心与经济中心分离）； （2）为保证南方赋税顺利北运； （3）经济重心的南移的完成。 宋元时期的经济与社会 五、宋元时期的社会变迁： 新变化 表 现 原 因 门第观念淡化 科举：更加公开、公平；更加开放 婚姻：看重当下的政治、经济地位。 “取士不问家世，婚姻不问阀阅” ①科举制完善； ②社会经济发展； ③政府政策调整； ④门阀士族阶层逐渐衰亡 人身依附削弱 贱民阶层数量显著减少； 家内服役更多来自雇佣； 佃农与地主签订契约，契约租佃制盛行。 国家控制松弛 土地买卖、典当基本不受政府干预，办理手续并纳税即可； 百姓迁移住所、更换职业等的限制也较前代更为松弛。 1、概况 社会地位相对平等 本朝贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”。 ——（宋）朱彧《萍洲可谈》 宋元时期的经济与社会 2、影响： （1）政治：促进社会阶层流动，为政治增添活力（庶族地主崛起）。 （2）经济： ①推动租佃关系、雇佣关系发展，农民人身束缚减弱； ②官府对商业控制减弱，商业贸易繁荣，促进商品经济发展。 （3）思想文化：门第观念被打破，文化教育走向大众化； （4）阶层：商品经济的发展，市民阶层不断壮大. 3、逆转：金、元时期上述情况发生一定的逆转，但从长时段来看，历史发展趋势没有发生大的改变。 【部曲佃客制】 魏晋南北朝盛行，唐朝犹存。称为“部曲”或者“佃客”的依附农民被豪强地主所控制，要为地主耕种土地，交纳地租，服劳役，任杂务，战时则武装为私兵。他们不单立户口，而附于主家户籍，世代相袭，非自赎或主人放免不得脱籍。 材料五 （宋）租佃关系盛行……宋代佃户人身自由，法律上也和主人有基本的平等地位。只要和地主结算清楚，就可自由流动，另找主人。 ——马克垚《世界文明史》 农民的依附性减弱，社会流动加强 真题演练 （2021·新课标Ⅰ卷·26）宋代，官府强调“民生性命在农，国家根本在农，天下事莫重于农”，“毋舍本逐末”。苏辙说：“凡今农工商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。”郑至道说，士农工商“皆百姓之本业，自生民以来未有能易之者也”。从中可以看出宋代（ ） A．商品经济发展受到阻碍 B．重农抑商政策瓦解 C．社会群体间流动性增强 D．四民社会地位相同 （2022·全国Ⅱ卷·26）宋朝海外贸易中，输出的商品主要是丝织品、瓷器、漆器、铁器等，输入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等为大宗。政府每年从海上进口贸易中获利颇丰。这表明，在宋朝（ ） A．进口商品成为基本生产资料 B．开辟了海上丝绸之路 C．外贸成为国家税收主要来源 D．手工业生产较为发达 C D 真题演练 （2018·全国Ⅰ卷·26）北宋前中期，在今四川井研县一带山谷中，密布着成百上千个采用新制盐技术的竹筒井。井主所雇工匠大多来自“他州别县”，以“佣身赁力”为生，受雇期间，若对工作条件或待遇不满意，辄另谋高就。这反映出当时（ ） A．民营手工业得到发展 B．手工业者社会地位高 C．雇佣劳动已经普及 D．盐业专卖制度解体 （2020·全国Ⅰ卷·26）北宋时，宋真宗派人到福建取得占城稻三万斛，令江淮两浙诸路种植，后扩大到北方诸路；宋仁宗时，大、小麦被推广到广南东路惠州等地。南宋时，“四川田土，无不种麦”。这说明宋代（ ） A．土地利用效率提高 B．发明翻车提高了生产力 C．区域经济发展均衡 D．民众饮食结构根本改变 A A 真题演练 （2024·重庆·5）1284年，元朝政府下令禁止权势之家进行海外贸易，犯者籍没一半家产，但这一禁令收效甚微。1293年不再禁止权势之家“入蕃为贾”，而是约束不法行为，“依着百姓每（们）的体例，与抽分者”。此后权势之家出海为贾现象增多，这反映出元朝（ ） A.征税加剧社会贫富分化          B.贵族势力扩张威胁专制皇权 C.法律调整缓和阶级矛盾          D.海外贸易繁荣推动政策变革  （2024·安徽·4） 1311年，朝廷遣官至江浙议海运事。尝令海船自扬子江逆流而上，至江东宁国、池、饶、建康等处运粮，然航道险阻，“粮船俱坏，岁岁有之。又湖广、江西之粮运至真州（今江苏仪征、六合一带）泊入海船，船大底小，亦非江中所宜”。于是将嘉兴、松江秋粮，及江淮、江浙财赋都总管府岁征之粮一并海运。这说明，元代（    ） A. 江南粮食商品化程度高 B. 税粮北运促进海运发展 C. 长江流域经济趋于平衡 D. 财赋重心沿江逐渐西移 D B 真题演练 （2026·湖南·高考）宋代徽州出现了承揽他人赋税的“揽户”。“税户”若无绢帛充当赋税，可由“揽户”代为向民间专门从事绢帛生产的“机户”购买。这可用于说明宋代（   ） A．政府赋税征收管理松弛 B．区域间商贸活动频繁 C．自然经济结构有所突破 D．手工业生产分工细密 C （2025·贵州·高考）据南宋吴自牧《梦粱录》，每年八月，钱塘海潮潮怒甚于平常，从十一日起，便有人前往观潮。十八日当天几乎倾城而出，从庙子头到六和塔，家家楼房全被租赁以观潮。江岸十余里，珠翠琳琅满目，车马塞道，饮食百物数倍于平时。这一现象可说明当时（   ） A．市镇经济普遍繁荣 B．政府引领社会风尚 C．社会阶层流动增强 D．市民生活较为丰富 D 02 宋元时期的文化发展 宋朝为什么要重建儒学系统？ 鸩杀16岁的唐哀帝（大唐忠臣朱全忠） 儿子向父献妻（儿媳侍寝） 三子朱友珪弑父（父慈子孝朱有珪） 四子朱友贞弑兄（兄友弟恭朱有贞） 社会伦理道德秩序遭到破坏 理学 宋元时期的文化发展 一、儒学复兴：理学的兴起 （一）背景 1、历史：三国到五代，以阐释经书字句为主的儒家学说日益僵化，佛、道盛行，冲击儒学正统地位; 2、政治：五代十国以来政权对峙，战乱频繁，社会伦理道德涣散，社会秩序混乱; 3、经济：两宋时期商品经济发展，城市繁荣，市民阶层壮大，奢靡享乐之风盛行，冲击了传统道德; 4、文化：重文轻武的文化环境。唐宋出现“三教合一”潮流，儒学开始融合佛道思想。 材料一 社会的动荡不安造成人们对宗教信仰的渴求，道教、佛教相继兴盛发展。 ——赵世瑜《文化发展历程》 材料二 唐代出现了儒、道、佛“三教”并立的局面，同时一些思想家或明或隐地吸取佛学思辨哲学的若干方面。宋明理学在三教融合、渗透的基础上孕育、发展起来。 ——张岂之《儒学思想的历史演变及其作用》 材料三 五代之乱，君不君，臣不臣，父不父，子不子……而天理几乎灭矣。 ——欧阳修《新五代史》 材料四 商人唯利是图，社会上出现道德下滑的现象。……人们追求财富的欲望，奢侈享受的欲望不断膨胀。 ——孙学功《从商品经济的发展看理学的兴起》 宋元时期的文化发展 世界的本原是什么？人类社会如何运行？我们如何认识世界？ 宋元时期的文化发展 宇宙观 “理”即是“天理”,是自然界和社会的根本原则。 社会——儒家伦理道德（三纲五常等）； 个人——人性； 宇宙——世界本原 方法论 “格物致知”,深刻探究万物,得到其中的“理” （格物：接触事物；致知：获得知识） 人生观 诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 道德观 天理和伦理道德结合，个人个性必须服从儒家伦理； “存天理，灭人欲”，肯定人的正当欲望，通过道德修养，克服过度欲望，达到圣人的精神境界，以服务现实统治 （二）理学内容 深化理解：如何看待“存天理，灭人欲” 材料一 “所谓天理，复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？”“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。 材料二 朱熹：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。” “人欲”并非指人的所有欲望，主要指违反了社会规范和伦理道德的欲望。程朱理学认可道德规范内的人欲。 一方面，它反映了一种对人高标准、严要求的修养理念，要求人摒弃过度欲望，追求更高的精神境界，体现出道德自律精神，具有一定的积极意义； 另一方面，它具有禁锢合理欲望、扼杀人性的潜在可能，极易成为统治者束缚被统治者的精神工具，因此历来受到进步思想家的批判。 宋元时期的文化发展 理学以“理”(或“天理”)为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能维护封建统治的新儒学。 儒（根本） （目的） 道、佛 注： 儒学复兴目的是力图挖掘儒家经书的思想内涵，强调学术为现实服务，希望充分发挥儒学在树立基本价值观（个人层面）、强化社会伦理道德秩序（社会层面）、维护封建专制统治（国家层面）方面的作用。 （四）陆王心学 （三）概念： 1、宇宙观：“心”是宇宙万物的本原，“心”就是“理”（陆九渊：“心即理也”“宇宙便是吾心，吾心即是真理”。王阳明：“ 心外无物 ”“心外无理”）； 2、方法论：提出“致良知”和“知行合一”。 深化理解：心学与致良知 1、概念分析：“致良知”是王守仁心学的主旨，他认为良知人人具有，是一种不假外力的内在力量，即人心固有的是非善恶标准，所有“愚夫愚妇与圣人同”。 2、评价： （1）心学的方法论主张由外在的物转向内在的心，更加强调人的主观能动性，隐含了一定的平等和叛逆色彩； （2）王学重视个体的主动作用，肯定普通人生活欲求的正当性，冲破了理学的思想禁锢，具有一定的思想解放作用； （3)陆王心学虽然有利于道德修养，但忽略了对客观知识的学习，造成王学弟子任性废学、空谈心性的弊端。 宋元时期的文化发展 （五）影响： 1、积极性： （1）适应了统治阶级维护封建统治的需要，南宋以后成为官方哲学； （2）注重个人修养和内心反省，注重气节、品德，讲求自我节制、发奋立志，强调人的社会责任感和历史使命感，对塑造中华民族的性格起了积极作用。 2、消极性：维护尊卑等级观念，形成重男轻女、重礼轻法的观念等，用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人的自然欲求。 饿死事小，失节事大 酷吏以法杀人，后儒以理杀人。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？ ——清·戴震 宋元时期的文化发展 理学的特点 （1）融合佛、道思想，儒学哲学化、思辨化(带有客观唯心主义倾向） 吸收借鉴佛、道的形而上学，构建儒学伦理道德； 借鉴佛道传教谱系，创立儒学的传道体系，即“道统”; （2）以伦理道德为思想核心（伦理化） 理学所强调的义理，实质上也就是儒学的伦理道德学说。（侧重点为伦理道德，非政治哲学）无论是理学的本体论、“存理去欲”或“存心去欲”的修养论、“格物”或“格心”的认识论、成贤成圣的境界论、由修齐而治平的功能论，均以伦理道德为核心。 （3）世俗化 儒学士子们通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播，深入族规、家训之中，落实于民众日常行动。 朱熹《童蒙须知》 穿衣：要颈紧、腰紧、脚紧； 说话：凡为人子弟必须低声下气，语言详缓； 读书：要端正身体面对书册，祥缓看字； 饮食：在长辈面前，必须轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。 知识总结：程朱理学与陆王心学 项目 程朱理学 （二程、朱熹） 陆王心学 （南宋：陆九渊 明朝：王守仁） 不同点 世界本原 理是万物本原（客观唯心） 心是万物本原（主观唯心） 方法论 “格物致知” 反省内心、“致良知” 道德观 存天理，灭人欲 主张应以“内心”的自修、自省达到良知 相同点 实质 以儒家的纲常伦纪来约束社会，遏制人的自然欲求，维护专制统治。 影响 丰富了中华文化的理论思维，但它所宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。 宋元时期的文化发展 二、文学艺术 文学 宋词 特点 长短不一，配乐歌唱，按乐谱分为不同的词牌，各有固定格式 派系 婉约派 豪放派 代表人物 李清照、柳永 苏轼、辛弃疾 话本 说书用的底本，早期的白话小说 元曲 散曲 比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要 杂剧 涵义 将成套的散曲连缀在一起歌唱，表达一个完整的故事情节 意义 元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟 代表人物 关汉卿、马致远、郑光祖、白朴、王实甫等 特点 抒情叙事兼长，通俗生动，贴近生活 意义 将诗词、歌唱、对白、音乐、舞蹈等多种表演形式结合起来，有完整的故事情节和角色配合，标志着中国古代戏曲的成熟 特点 逐渐平民化、世俗化、个性化； 注重个人情感抒发 宋词元曲兴盛原因： 1、城市经济的繁荣； 2、市民阶层的壮大，适应市民阶层的需要； 3、儒士从事词曲创造； 宋元时期的文化发展 书法 特征 宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度 绘画 成就 绘画成就以山水画最为突出，花鸟画、人物画、风俗画水平也很高 特征 不强调写实，注重意境和笔墨情趣。 文人画 山水画 风俗画 花鸟画 深化理解：两宋绘画创作风格比较 北宋王希孟《千里江山图》（局部） 南宋马远《梅石溪凫图》 两宋不同：北宋完成了局部统一，在绘画上气势更为宏大；南宋国家分裂，偏安一隅，所以体现在绘画上不求对称，墨色恬淡，被称为“残山剩水” 。 说明了文学艺术风格是时代特征的反映 三、宋元科学技术 项目 成就 印刷术 雕版印刷成熟 推动了文艺复兴运动和宗教改革的发生，促进了思想解放和社会进步 活字印刷发明 火药 大量用于军事 推动了欧洲火药武器的发展， 加速骑士阶层的衰落和欧洲封建社会衰落。 指南针 北宋开始应用于航海 推动了大航海时代的到来。 推动了世界科技文化的发展；在欧洲资产阶级战胜封建主义，由封建主义社会向资本主义社会转变中起了重大的推动作用。 北宋沈括 《梦溪笔谈》 记载和总结了当时的许多科技成果； 元郭守敬 《授时历》 设计天文观测仪；全国天文测量；测定数据世界领先 元朝王祯 《农书》 集北方和南方的农业技术于一体,对农业工具的记载尤为丰富 助推了欧洲近代化进程 深化理解：宋元时期文化高度繁荣的原因 1、政治:宋朝结束了五代十国的分裂局面,而元朝则统一了全国,稳定的社会环境,有利于文化的发展 2、经济:经济的高度发展为科技、文化繁荣奠定了物质基础。 3、国家政策:统治者重文轻武政策,两宋政府重视教育,私人讲学的书院兴起,推动了文化的繁荣。宋朝科举取士条件放宽,也推动了教育和文化的发展。元朝的文化繁荣是科举制度被极度破坏下的产物,由于元朝的民族高压政策,大多数汉族文人在官场失意的情况下转而从事曲艺、诗词的创作,所以元朝的曲艺得到了很大的发展。 4、民族关系:各民族之间相互交融、相互学习和交流日益频繁,促进了少数民族的进步，丰富了中华民族的文化 5、科技的影响:宋元时期,四大发明中的活字印刷术、指南针、火药得到进一步发展。当时中国的科技处于世界领先地位,囊括天文、地理、医学、数学……中国的科技文化形成空前繁荣的局面。 6、对外交流:宋元时期对外交流十分频繁,对外政策开明,文化上海纳百川,有利于促进繁荣。 7、市民阶层的发展与需求:随着商品经济的发展,市民对文化的需求增加。 宋元时期的文化发展 宋元时期的文化发展 朝代 类型 发展 辽朝 契丹文字 创制契丹文字，刻石立碑，文学创作。 金朝 女真文字 在科举中开设女真进士科，用女真文字答题。 西夏 西夏文字 出土文献包括佛经、法律、字典，经史著作。 元朝 畏兀体蒙古文 成吉思汗时形成，《蒙古秘史》游牧民族自己撰写的历史。 藏文字母 忽必烈委派高僧八思巴改制藏文字母，用以拼写蒙古语、汉语等多民族语言，这是汉语拼音化的最早尝试。 共性 都是在借鉴汉字基础上创制，同时保留本民族个性。 契丹文 西夏文 女真文 蒙古文（八思巴文） 深化总结：唐宋之变 唐宋是中国历史从中古转变为近世的大变革。 唐宋之际，政治、经济、社会等方面，都发生了显著的变化。1、政治上，唐代结束了世袭门阀对政权的支配，宋代以后由跻身仕途的平民取而代之，成为社会的领导阶层。这一转变是通过科举制实现的。2、唐宋之际的转变以经济秩序的根本变化为标志。唐中期以后，均田制被私人土地市场所取代；以均田制为依托的租庸调制逐渐瓦解，被根据土地、财产为征税标准的两税法所取代。3、从文化角度看，文化下移。精英的宫廷文化逐渐让位给大众的通俗娱乐文化，这些在文学、音乐、绘画等诸多领域均有表现。4、从对外交流与贸易来看，从汉代以来兴盛的陆上丝绸之路逐渐让位于海上贸易。 真题演练 1、（2022.广东）魏晋以来佛教、道教广泛传播，宋人李觏认为原因在于“儒失其守，教化坠于地”；张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与“吾儒”水火不容。由此可知，李觏、张载主张（　　） A．儒法并用以维护君权 B．立足考据以重建学风 C．复兴儒学以回应挑战 D．杂糅佛道以构建理学 2、（2023·全国乙卷.27）南宋时书籍流行，文人刻书蔚然成风，如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在各地任官期间，都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述，地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。这有助于（ ） A．士族阶层的出现 B．儒学正统地位的确立 C．科举制度的兴起 D．社会文化水平的提升 C D 真题演练 3、（2024·河南·3）1240-1241年，杨惟中在燕京（今北京）建立太极书院，旨在“继学传道”，书院内设置周子（周敦颐）祠，墙壁上镌刻着《太极图》。同一时期，宋理宗诏令张载、程颐、朱熹等从祀孔庙。材料反映了这一时期（ ） A.南北正统思想存在差异 B.北宋政府力图挽救统治危机 C.理学的影响力得到增强 D.儒家的正统地位遭到了冲击 C 4、(2023·重庆卷，T5)明代以前的英雄豪杰观带有显著的“圣人”性质，甚至可以“不近人情”。明代却趋于理性化，不止认同英雄有情，“儿女情，英雄气，并行不悖”，且推项羽为英雄第一，以曹操和勾践为英雄。这一变化（　　） A．与心学思潮息息相关 B．说明民本思想成为主流 C．和孔孟学说理念不符 D．反映圣人崇拜有所弱化 A 真题演练 5、（2024·重庆·6）明清时期，宋代女子吴妙静的故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名，之后却被地方官绅塑造为节孝双全的人物，乃至成为当地女性的榜样。可见当时（    ） A. 理学渗透到基层社会       B. 妇女社会地位显著提升 C. 公益事业进一步发展       D. 官绅阶层思想趋于创新 A 6、（2026·湖南·高考）朝鲜文献中记载了万历年间一位明朝官员与两位朝鲜官员论学之事。这位明朝官员“学于王守仁门人，力诋程、朱注说”，两位朝鲜官员则坚持“尊尚程朱”的立场。这一史料说明（   ） A．明朝对朝鲜的影响较小 B．宋明理学产生广泛影响 C．阳明心学蔑视权威教条 D．程朱理学存在学派偏见 B THANK YOU 李二 $