湖南岳阳市平江县颐华卓毅补习学校2026-2027学年高三复习班上学期第一次月考历史试题

**基本信息** 以考古发现与传世文献为情境载体，覆盖先秦至唐宋政治、经济、文化及民族关系，融合高考真题元素，注重唯物史观与史料实证素养考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|16题/48分|大汶口文化社会分化、商周政治统治、汉唐制度演变等|焦家遗址墓葬反映生产关系变化，国字山墓葬体现多元一体文明| |非选择题|3题/52分|天人关系思想、魏晋土断政策、秦汉制度变迁等|里耶秦简补证洞庭郡存废，唐代诗人与进士分布关联区域发展|

顾华高复2026级第一次月考 历史试题 满分：100分 时量：75分钟 一、选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求 的。 1.在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较 大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁；墓主人都是男性，随葬品有玉绒、石钱，以及精美的陶器和 镯、环等其他玉器。这反映了() A.石器时代的结束 B.生产关系的变化 C.部落联盟的瓦解 D.礼乐制度的完善 2新石器时代中期，大多数聚落出现结构复杂的“大房子”，与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部 落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期（) A.社会矛盾逐渐加剧 B.部落组织日益复杂 C.劳动分工更加明确 D.国家形态初步具备 3.商王每隔一段时间就会带着他的“子姓”分族巡行一方。所到之处，当地部族向其纳贡，获得赏赐，并派人 加入商王的队伍。这种巡行（) A.扩大了商朝的疆域范围 B.形成了部族之间的血缘认同 C.宣示了商王的统治权力 D.加强了内服外服的商业联系 4夏、商国王无谥号，其名号皆以天千命名，如夏朝的孔甲、履癸，商朝的盘庚、武丁等。西周国王谥号则变 成如文王、武王等美谥，厉王、幽王等恶谥。这一变化反映出() A.敬天保民具有历史传统 B.舆论评价影响统治行为 C.统治观念出现理性趋势 D.王权出现了集中的趋势 5.近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文 化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现( A.印证了“春秋五霸”的政治格局 B.反映了中华文明多元一体的特点 C.证明中原率先成为中华文明核心 D.说明了统一多民族国家已经建立 6西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中叶至战国末年，器制多轻便适 用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变化说明（) A.宗法观念已经名存实亡 B.青铜铸造进入鼎盛时期 C.青铜器的礼乐功能弱化 D.农耕工具发生显著变化 7战国至西汉初期，游侠之风盛行，游侠或以武力卓群声誉鹊起，或以履信守义闻名乡里。西汉中期以后，侠 者仍存，但单纯依赖武力“行侠仗义、横议乡间者”日渐稀少，为侠者多“恂恂有退让君子之风”。对此解释 合理的是，西汉中期（） A.国家治理能力的提升 B.王国割据势力的式微 C.儒学义利观念的强化 D.乡约教化力度的加强 8.先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设 几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了（) A.政治衰颓的时代景象 B.戒奢尚俭的社会风气 C.重农崇耕的思想观念 D.豪强势重的政治现实 9有学者指出，汉魏、魏晋政权的更迭，皆是以自上而下的禅让方式，而非自下而上的暴力手段完成新旧政权 的更替，成为后世朝代更迭效仿的标准样式。这一历史现象说明当时（) A.豪强世族力量的强大 B.少数民族力量进入中原 C.皇权专制进一步加强 D.自耕农经济的壮大趋势 10.魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学 的核心内容，形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成() A.源于北方士族南迁 B.影响南北方政权频繁更替 C.有助于激发新的演进契机 D.导致“三教合归儒”的局面 11.唐太宗曾对臣下说：“场帝之世，内外庶官，务相顺从…及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者， 亦为时论所贬，终古不磨。”据此可知，唐太宗（) A.宽减赋役，藏富于民 B.鼓励进言，虚怀纳谏 C.发展科举，广纳俊才 D.增设宰相，集思广益 12.下表所示为历史学家张国刚先生对9世纪初叶的唐代藩镇的分类。由此可知，这一时期唐代的藩镇割据 ( 类型 地区 概述 独立型藩镇 河朔地区 多为安史余孽盘踞，割据性强 防遏型藩镇 中原地区 归顺朝廷，听从调遣，对河朔跋扈藩镇有制约作用 防御型藩镇 西北边地 所设之军镇乃抵御外辱之需 财源型藩镇 江淮流域 承担着给国家输送粮食、财赋的职能 A.具有区域性与制约性统一的特点 B.彻底解决了西北的边患问题 C.造成了国家四分五裂的混乱局面 D.推动了经济重心南移的完成 13.下面是一位高三同学复习历史时总结的一张示意图。图中所标识的a.b.c应为() 皇帝 御前会议 三司 中书门下（政事堂） 枢密院 同平章事 b 三司使 枢密副使 (执政) (执政) (执政) 中丞 知谏院 行政 监察 A.尚书省、参知政事、刑狱 B.台谏、参知政事、军政 C.南书房、门下侍郎、警卫 D.台谏、门下侍郎、司法 14.辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成，皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还 有官署、孔庙和佛寺：汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了() A.因俗而治的统治思想 B.游牧民族的生活方式 C.儒家文化的全面影响 D.称霸中原的强盛国力 15.唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣 城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚() A.得益于稳定的地方秩序 B.缘于坊市制度的崩溃 C.助推山水田园诗的兴起 D.导致经济重心的南移 16西安碑林博物馆藏有一幅碑刻华夷图，这幅图以唐代《海内华夷图》为底本，绘于北宋徽宗时期，南宋携 刻于碑石。图中注明楼兰、鄯善、于阗、莎车、疏勒等南疆诸国与安西四镇，以及西汉至宋中原王朝经略西域 的情形。该图() A.体现宋朝强化边疆治理的意图 B.展现宋代沟通东西交往的成果 C.可用于研究宋代地方行政区划 D.寄托恢复汉唐故土的政治理想 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 17.人地关系，是人类社会一个永恒的话题。阅读材料，回答问题。（18分) 材料一： 思想家 观点 老子 人法地，地法天，天法道，追法自然。(《老子》) 庄子 天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。(《庄子》) 荀子 天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。(《荀子》) 材料二：东晋一朝，中原丧乱，大批流民流寓江左，形成了许多侨郡县。这些人不在所在州县编户，无固定租 税负担，他们与土著百姓生活无异而负担不同，容易引起侨旧矛盾，有的成为豪门世族的佃客、部曲，形成 “编户虚耗，南北权豪，竞招游食”，遂造成了“国弊家丰”的严重局面…东晋、南朝政府先后十次颁布命 令，实行“土断”。户籍上，对白籍侨民实行土断，与黄籍户一样承担国家税役。对于世家大族隐藏户口的行 为，严厉打击。南方土著和北方侨民混合杂居，侨流“后裔遂长为南方之人矣”…“以土断定”使侨置系 统与当地系统混合编制，构筑成新的地方行政辖隶系统，亦可增加国家赋税收入。 一摘编自雷震《黄、白籍问题与“土断”》 (1)人地关系，也是天人关系。阅读材料一，结合所学，指出荀子在天人关系上的思想主张。在老子看来， 天、地、人关系中的“有”和“无”“难”和“易”“福”和“祸”都可以相互转化，其据以分析的方法论是 什么？请说明庄子“齐物”追求的精神境界。(6分) (2)根据材料二，结合所学，分析东晋、南朝政府“土断”的背景和意义。(12分) 18.阅读材料，完成下列要求。（16分) 材料一： 里耶秦简发现于湖南省龙山县里耶古城，主要内容是秦洞庭郡迁陵县的档案。里耶出土的邮 简“迁陵以邮行洞庭”，将邮简插入捆扎的公文信函并标注从“迁陵县衙”送到“洞庭郡府”。据《史记》、《汉 书》等文献记载秦始皇统一全国后分天下为三十六郡，其中并无“洞庭郡”记录。里耶出土的公文简牍中频繁 出现“洞庭郡”，下辖迁陵、酉阳、沅陵三县。 材料二：秦因制度创新而崛起，亦因制度僵化而灭亡。制度效率的高低取决于制度变迁与外部环境的 适应程度，任何制度都不可能是完美无缺的，均存在历史局限性。创新程度如何，变迁方式如何，均要与社会 环境相适应。秦亡的教训被汉朝所借鉴，虽然汉代制度设计没有突破秦代模式，但统治者却以渐进的方式妥善 处理中央与地方、国家与民众的关系，直到汉武帝时期方才实现中央政府对全国的绝对控制，完成了秦制在全 国范国的推广。 一摘编自周辰《创新与僵化：制度变迁视角下的秦之兴亡》 ()根据材料一，里耶秦简关于“洞庭郡”己载与传世文献不相符合，效如何处理来弥补这一不足？请说明改处理依 据。(4分) (2)从材料二中提炼一个观点，并运用秦汉历史的相关史实予以论证。 (要求：观，点明确，论证充分，持论有据，逻辑严谨。)(12分) 19.阅读材料，回答问题。(18分) 材料一：（2025·浙江高考·19) 上谥曰孝文皇帝（北魏拓跋宏)…焕乎其有文章，海内生民咸受耳目之赐。加以雄才大略，爱奇好士视 下如伤，役己利物，亦无得而称之。其经纬天地，岂虚谥也。 一一引自《魏书·高祖纪》 (杨广)负强富之资，逞无厌之欲…游幸不息…兴师百万，亲征高丽，政繁赋重…广凶问（死讯至， （唐高祖)追恶谥曰炀（去礼远众曰炀)。 一摘编自《历代通略》 材料二：(2025·全国卷·43) 人数 ●120 人数 长安 长安 60 0200 : 00300106 6 图2唐代诗人分布图（局部) 图3唐代后期进士分布图（局部） (1)根据材料一，结合所学，列举事实说明拓跋宏“孝文”谥号非虚谥，杨广之“炀”为恶谥的原因。(6 分) (2)从材料二中得出一个有关唐代历史的以识，并予以说明。(12分) 颐华高复2026级第一次月考参考答案 一、} 选择题：本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目 要求的。 1.【答案】B【解析】对于生产关系的变化，大汶口文化中晚期（约公元前3500一2500年）的墓葬如焦家遗 址所示，墓圹规模较大、使用木质棺椁（包括一棺一椁或一棺重椁），墓主人均为男性，随葬品有象征军事权 力和社会地位的玉钺、石钺，以及精美陶器、镯、环等玉器，这体现了社会分层和私有制的发展，表明当时生 产关系从原始公有制向不平等分配转变，男性贵族或首领开始掌控资源和权力，故选B项；石器时代的结束以 青铜器广泛使用为标志，如夏商周时期，但大汶口文化仍属新石器时代，随葬品中的石钺证明石器仍是主要工 具，未显示时代结束，排除A项；部落联盟鼬的瓦解通常发生在夏朝建立前后，大汶口文化时期社会结构正强 化而非瓦解，墓葬差异反映组织加强，排除C项；礼乐制度完善于西周时期，大汶口随葬品虽有礼仪元素但未 形成系统化制度，如钺象征权力而非礼乐规范，排除D项。 2.【答案】B【解析】新石器时代中期，大多数聚落出现与众多中小型居址形成明显对比的部落公共活动中心， 或部落首领住宅兼公共事务场所，这反映出部落组织活动及其管理有了明确的场所，是部落组织日益复杂的 体现，故选B项；“大房子”的出现意味着部落组织的活动和管理有了明确的场所，这与社会矛盾不属于同 一范畴，所以A项与题意不符，排除A项；“大房子”的出现是明确了公共活动和公共事务处理的场所，劳 动分工是指聚落组织成员从事的不同劳动种类的区分，二者不属于同一范畴，不能据此得出劳动分工更加明 确的结论，排除C项；阶级阶层分化比较明显才意味着国家形态初步具备，题干中并未有贫富分化的现象， 也就不能据此得出阶级阶层分化比较明显的结论，所以D项与题意不符，排除D项。 3.【答案】C【解析】商王巡行地方时，当地部族向其纳贡，获得商王赏赐并派人加入商王的队伍，表示自己 服从商王的统治，这也就宣示了商王的统治权力，故选C项；向商王纳贡的部族能够获得商王的赏赐，就说 明它们就是商朝统治范围之内的部族，所以上述巡行并未扩大商朝的疆域范围，排除A项；商王的巡行表明 地方部族对其统治的认同，但由于商王巡行的部族与自己不属于同一部族，没有血缘关系，所以不会形成部族 之间的血缘认同，排除B项；题干所述体现的是商王和地方部族之间的一种政治联系，而不是商业联系，排 除D项。 4.【答案】C解析：题干信息夏商国王以天干命名，反映的是一种非理性的神权观念。而西周根据周王行为以 德行定谥号反映的是统治观念中出现了以德治国的观念，这是一种理性的统治思维，C项正确；题干信息体 现不出西周的统治观念有敬天、保民，排除A项：从以天干对王的称号命名，到以德行对王的谥号命名与舆 论评价没有关系，排除B项；从夏商王的称号的命名到西周谥号的命名不能反映王权的集中，排除D项。故 选C项。 5.【答案】B【解析】“多元”指中华民族起源的多元，”一体”指中华民族共同体，该战国时期的墓葬具有 越、楚和江淮文化等多种文化因素交融共存，其墓葬形制也与中原墓葬有相似之处，反映中华文明多元一体的 特点，故选B项；“春秋五霸”是春秋时期相继称霸主的五个诸侯，主流说法为齐桓公、宋襄公、晋文公 秦穆公、楚庄王，与材料无关，排除A项；没有比较，无法得出“中原率先成为中华文明核心”的结论，排 除C项；秦朝建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家，排除D项。 6.【答案】C【解析】据材料及所学，青铜器本为礼器，到春秋战国，随着社会经济的发展，礼崩乐坏，青铜 器走向轻便适用，由图腾意味的纹饰走向现实性的动物性纹饰，说明青铜器作为礼器的功能在弱化，故选C 项；宗法制度在春秋战国时期逐渐走向崩溃，但宗法观念依然存在，排除A项；青铜铸造鼎盛时期在商周时 期，排除B项；：材料没有提到青铜器作为农具使用，且据所学青铜器大多作为礼器用于祭祀，青铜农具很 少，排除D项。 7.【答案】A【解析】对纲上P21的理解：“严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。”这是国家治理 能力提高的表现。游侠一直讲求“义利”，从逻辑看C项错误。乡约教化主要为明清时期，D项错误。 8.【答案】A【解析】据题干“慢、稳、宽敞、严密”、“可障帷设几、任意坐卧”可知，在东汉后期，从统 治者到士大夫阶层都竞相追求享受，体现出此时期政治的衰颓现象，故选A项；据题干“任意坐卧”可知从 统治者到士大夫阶层都追求个人享受，与“戒奢尚俭”无关，排除B项；虽然牛是当时农业耕种的主要动 力，但是题干述及的却是“牛车慢、稳”，而不是强调耕牛的作用，排除C项；据所学可知，在东汉后期 社会确实出现了地主豪强政治，如地主庄园经济、拥兵自重等，但是题干所述现象（天子至士出行乘牛车 遂成为一种风尚)与地主豪强政治无关，排除D项。 9.【答案】A【解析】据材料信息并结合所学可知，汉魏、魏晋时期，国家政权的建立仰仗于豪强世家大族的 支持，从而出现政权更迭以自上而下的禅让方式出现，体现了当时豪强世族力量的强大，故选A项；少数民 族力量进入中原，体现的是暴力手段实现政权更替，B项不符合题意，排除B项；材料描述的是魏晋时期世家 大族的崛起，而非皇权专制加强，排除C项；自耕农经济是一种自给自足的自然经济，其特点是生产出来的 产品主要用于满足生产者自身或其家庭成员的需要，而不是进行商品交换，材料中没有描述自耕农经济的信 息，排除D项。 10.【答案】C【解析】据材料信息并结合所学可知，尽管社会动荡，但经学世家通过家族内部的学术研究和教 育，使得儒家经典得以保存并继续发展；这些世家大族中的学者们往往担任朝廷的重要职位，他们利用自己的 影响力推广儒学，使得儒学在政治上保持了较高的地位；在这一时期，儒学通过与佛教、道教的交流和碰撞， 吸收了一些新的思想和理论，使得儒学得到了进一步的发展和完善。综上，经学世家的形成有利于儒学的复 兴，并为后来的儒学发展奠定了基础，有助于激发新的演进契机，故选C项；北方士族南迁只是南朝会稽贺 氏形成的一个原因，并不是所有经学世家形成的原因，排除A项；经学世家的形成与南北政权的频繁更替无 关，排除B项； “三教合归儒”的局面出现在隋唐以后，与材料魏晋南北朝时期”不符，排除D项。 11.【答案】B【解析】据材料“炀帝之世，内外庶官，务相顺从”可知，唐太宗认为在隋炀帝的时代，内外众 官，一团和气，臣下不敢直言君过，大家维持表明和平，表明其认为君王要善于接受反对意见，虚怀纳谏，而 不是面子上一团和气，故选B项；结合所学可知，唐太宗轻徭薄赋，但材料强调“务相顺从”，宽减赋役与 此无关，排除A项；唐大宗发展科举，知人善任，但材料没有涉及科举制的信息，排除C项；唐太宗时常给 品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围，但材料信息与其分散相权无关，排除D项。 12.【答案】A【解析】本题考查唐代藩镇，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能 力。唐代藩镇割据主要表现在河朔地区，其他地区的大多数藩镇虽然也有重兵驻扎，但它们都是唐王朝控制下 的地方政权，这体现了藩镇割据的区域性。根据材料并结合所学知识可知，财源型藩镇从财力上支撑朝廷，防 御型藩镇从武力上拱卫了关中安全、防遏型落镇从军事上镇遏叛镇。河朔地区藩镇割据形势的变化，不光取决 于河朔地区藩镇本身的势力消长，更大程度上取决于其他三类藩镇的动向，这体现了藩镇割据的制约性，故选 A项；当时，西北边患并未得到彻底解决，故排除B项；当时，唐代仍维持统一的局面，故排除C项；经济 重心南移的完成是在南宋，故排除D项。 13.【答案】B【解析】据所学可知，该示意图是宋代中央权力结构图，宋代中央权力“因事系权”，在“二府 三司制”之下，台谏掌监察，参知政事为副宰相，与同平章事共同执掌行政，枢密院掌军事，故选B项；尚 书省属于唐朝“三省六部制”下的中央行政机构，排除A项；南书房是清代皇帝文学侍从值班之所，设于康 熙十六年，排除C项；在“二府三司制”之下，枢密院掌军事，而不是“司法”，排除D项。 14.【答案】A【解析A【解析】皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，汉城为汉人、商人、使节等居住之 所，这属于对契丹人和汉人采取分开治理的措施，也是南、北面官制在都城布局中的表现，体现了因俗而治， 故选A项：题干与游牧民族的生活方式无直接关联，排除B项由“皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺”可 知，辽还受到佛教影响，排除C项；题干述为辽朝都城的布局特征，与国力无 15.【答案】A【解析】由材料“唐代中后期”“江南成为唱和的重要主题”可知唐代中后期北方爆发安史之 乱，藩镇割据，政局混乱，大量的人口迁移到南方，南方社会局势相对安定，因此，“江南”成为文人之间相 互唱和的重要主题，故选A项；坊市制度在宋代被打破，排除B项；魏晋南北朝时期，山水田园诗兴起，排 除C项；经济重心的南移是材料中“江南”成为唱和主题的原因而非结果，逻辑推理错误，排除D项。 16.【答案】D【解析】据材料"这幅图以唐代《海内华夷图》.的情形"可知，北宋和南宋时期绘制华夷图，包 含了汉唐大一统时期经略西域的情形，结合宋朝偏安一隅的历史背景，这幅图在这一时期的绘制和携刻寄托了 当时想要恢复汉唐故土的美好政治理想，故选D项；宋朝偏安一隅，西域地区并没有纳入到王朝疆域版图 中，与史实不符，排除A项；宋朝疆域并没有横跨东西，东西交往的成果主要强调的是中外的交往史实，与 材料中的海内不符合，排除B项；该图与宋潮的疆域范围不符合，西域地区并不在宋潮的疆域范围内，排除C 项。 二、非选择题：本大题共3小题，共52分。 17.(18分)【答案】 (1)主张：(6分)天行有常；人道有为（或“制天命而用之）。 方法论：辩证法。（或朴素的辩证法） 境界：与天地万物为一。（或逍遥自由） (2)背景：(6分)国家战乱，北民大量南迁： 侨人和土著居民矛盾激化；豪门士族势力澎胀，威肋 中央统治。 意义：促进了民族交融和南北文化的交流；增加了政府财政收入，扩大了兵源；缓和了社会矛盾，利于 社会稳定；打击了豪强士族势力，有利于加强中央集权。(6分，每点2分，答对任意三点给6分) 18.（18分)【答案】 ()处理：应以出土文献（或里耶秦简）来弥补传世文献的不足。（或秦始皇统一全国后分天下为三十七郡， 要加上“洞庭郡”；或秦代设郡数应以里耶秦简为准加上“洞庭郡”)。(2分) 依据：据史学研究主流方法“孤证不立”和“二重证据法”，《史记》、《汉书》都是汉代记录前潮的传世文 献资料，可能存在缺失遗漏；而里耶秦简是秦代的公文简牍记载，是可信度高的原始史料，两者互 证可弥补不足。(2分) (2)示例一(12分) 观点：渐进性的制度变迁有利于社会稳定 论证：制度变迁不仅要与社会环境相适应，也要以进的方式推进。汉代初年，在吸取秦亡教训川的基础 上，汉朝虽然继承了秦专制主义中央集权体制的政治模式，但却在经历了漫长的过渡后才真正实现对全国的 绝对控制。汉代初年，以黄老思想为指导，与民休息，轻徭薄觐赋，鼓励农业生产，规范商业秩序，稳定了社会 秩序和生产秩序，出现了“文景之治”的治世局面。在地方行政中，汉朝采取那国并行制，通过政治折中的 方式来稳定社会政治秩序。经过汉初七十余年的发展，汉武帝统治时期才通过推恩令、附益法解决了王国问 题，通过武力的方式解决了匈奴等周边民族的威胁，实现了中央政府对全国的有效控制，维护了社会稳定。 因此，进性的制度改良在适应社会环境的同时更有利于社会稳定。 示例二 观点：制度的创设都不是完美无缺的，均存在一定的历史局限性。 论证：秦自商鞅变法以来，逐步确立了专制主义中央集权体制，这一体制在秦统一六国，强化统一多民族 国家的管理方面起到了积极作用，但这一制度所存在的局限性也成为秦灭亡的主要原因。皇帝制度的确立强化 了最高统治者的权力和地位，也滋长了最高统治者不加节制的欲望。郡县制的实施虽然有利于贵族政治向官僚 政治的过渡，有利于实现中央对地方的控制，但也导致了国家控制力的增强以及体制的僵化。秦在思想文化方 面的专制政策以焚书坑儒最为典型，思想的禁锢与钳制极大地压制了社会活力，激化了社会矛盾，为秦的灭亡 埋下了祸根。 因此，制度的创设均不是完美无缺的，不可避免地存在一定的历史局限性，要使制度的优势发挥到最大 化，制度的创设与运用必须与社会环境、民众利益相结合。 19.【答案】 ()非虚谥：实行俸禄制；推行均田制、三长制；迁都洛阳；促进民族交融（或易服装、改汉姓、通婚姻）： 推动社会经济发展，为统一多民族国家发展作出重要贡献。(4分) 恶谥：大兴土木；穷奢极欲（游幸不息/政繁负重）；三征高丽：生产遭到严重破坏：民不聊生/隋灭亡。 (2分) (2)略 【解析】(1)第一小问非虚谥的原因，由材料一“孝文皇帝北魏拓跋宏”结合孝文帝改革的举措对北魏的政 治、经济、文化等方面产生了深远影响得出实行俸禄制，推行均田制、三长制，迁都洛阳；由材料一“经纬天 地”结合孝文帝改革的影响得出促进民族交融，推动社会经济发展，为统一多民族国家发展作出重要贡献。第 二小问恶谥的原因，由材料一“逞无厌之欲”得出大兴土木，穷奢极欲：由材料一“兴师百万，亲征高丽”得 出三征高丽：由材料一“政繁赋重”结合隋场帝暴政的影响得出生产遭到严重破坏，民不聊生。 （2)首先，应通过“唐代诗人分布图”、“唐代后期进士分布图”这两图的主题以及其中反映的空间信息，解 读题目意图。直观地比较两图可以发现，唐代诗人与唐后期进士在地理分布上高度重合；且在长安与洛阳之 间、华北平原、长江中下游或者江南地区，唐代诗人与唐后期进士的分布都非常密集，这一层可以整体把握也 可以分区或个别把握；还可以发现一些区域诗人与进士分布很少。然后，将上述直观比较得出的印象，结合相 关历史知识表述出来，形成认识，例如可以得出认识：唐代后期进士地区分布与唐代诗人分布区域高度重合； 或者唐代后期进士地区分布与唐代诗人分布总体上呈现北多南少的特点：或者长安与洛阳之间（或华北平原， 或长江中下游、或者江南地区)唐代诗人与唐后期进士的分布都非常密集；等等。最后，结合所学唐代是诗歌 繁荣的时代、唐后期诗歌是进士考试的重要内容，进士也常常是著名诗人，诗人与进士在地理分布上多有重 合，还可论述唐代诗人、进士分布与地区经济发展之间的关系也可以。尽可能做到多角度分析，史论结合、论 从史出、逻辑清晰，表达流畅即可。 颐华高复2026级第一次月考 历史试题 满分：100分 时量：75分钟 一、选择题：本大题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1．在山东济南焦家遗址中，考古人员发掘出多座属于大汶口文化中晚期的墓葬。其中部分墓葬的墓圹规模较大，使用木质棺椁，有一棺一椁，也有一棺重椁；墓主人都是男性，随葬品有玉钺、石钺，以及精美的陶器和镯、环等其他玉器。这反映了（　　） A．石器时代的结束 B．生产关系的变化 C．部落联盟的瓦解 D．礼乐制度的完善 2.新石器时代中期，大多数聚落出现结构复杂的“大房子”，与众多中小型居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期 （ ） A． 社会矛盾逐渐加剧 B． 部落组织日益复杂 C． 劳动分工更加明确 D． 国家形态初步具备 3.商王每隔一段时间就会带着他的“子姓”分族巡行一方。所到之处，当地部族向其纳贡，获得赏赐，并派人加入商王的队伍。这种巡行（ ） A． 扩大了商朝的疆域范围 B． 形成了部族之间的血缘认同 C． 宣示了商王的统治权力 D． 加强了内服外服的商业联系 4.夏、商国王无谥号，其名号皆以天干命名，如夏朝的孔甲、履癸，商朝的盘庚、武丁等。西周国王谥号则变成如文王、武王等美谥，厉王、幽王等恶谥。这一变化反映出( ) A．敬天保民具有历史传统 B．舆论评价影响统治行为 C．统治观念出现理性趋势 D．王权出现了集中的趋势 5.近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现（ ） A． 印证了“春秋五霸”的政治格局 B．反映了中华文明多元一体的特点 C． 证明中原率先成为中华文明核心 D． 说明了统一多民族国家已经建立 6.西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变化说明（ ） A． 宗法观念已经名存实亡 B． 青铜铸造进入鼎盛时期 C． 青铜器的礼乐功能弱化 D． 农耕工具发生显著变化 7.战国至西汉初期，游侠之风盛行，游侠或以武力卓群声誉鹊起，或以履信守义闻名乡里。西汉中期以后，侠者仍存，但单纯依赖武力“行侠仗义、横议乡间者”日渐稀少，为侠者多“恂恂有退让君子之风”。对此解释合理的是，西汉中期（ ） A． 国家治理能力的提升 B． 王国割据势力的式微 C． 儒学义利观念的强化 D． 乡约教化力度的加强 8.先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了（ ） A． 政治衰颓的时代景象 B． 戒奢尚俭的社会风气 C． 重农崇耕的思想观念 D． 豪强势重的政治现实 9.有学者指出，汉魏、魏晋政权的更迭，皆是以自上而下的禅让方式，而非自下而上的暴力手段完成新旧政权的更替，成为后世朝代更迭效仿的标准样式。这一历史现象说明当时（ ） A． 豪强世族力量的强大 B． 少数民族力量进入中原 C． 皇权专制进一步加强 D． 自耕农经济的壮大趋势 10.魏晋南北朝时期，传统儒学受到佛教、道教的挑战，但世家大族依然尊奉儒家思想，并以儒家经学为家学的核心内容，形成了以南朝会稽贺氏、北朝范阳卢氏为代表的经学世家。这一时期经学世家的形成（ ） A． 源于北方士族南迁 B． 影响南北方政权频繁更替 C． 有利于儒学的复兴 D． 导致“三教合归儒”的局面 11.唐太宗曾对臣下说：“炀帝之世，内外庶官，务相顺从……及天下大乱，家国两亡，虽其间万一有得免者，亦为时论所贬，终古不磨。”据此可知，唐太宗（ ） A． 宽减赋役，藏富于民 B． 鼓励进言，虚怀纳谏 C． 发展科举，广纳俊才 D． 增设宰相，集思广益 12.下表所示为历史学家张国刚先生对 9 世纪初叶的唐代藩镇的分类。由此可知，这一时期唐代的藩镇割据 （ ） 类型 地区 概述 独立型藩镇 河朔地区 多为安史余孽盘踞，割据性强 防遏型藩镇 中原地区 归顺朝廷，听从调遣，对河朔跋扈藩镇有制约作用 防御型藩镇 西北边地 所设之军镇乃抵御外辱之需 财源型藩镇 江淮流域 承担着给国家输送粮食、财赋的职能 A． 具有区域性与制约性统一的特点 B． 彻底解决了西北的边患问题 C． 造成了国家四分五裂的混乱局面 D． 推动了经济重心南移的完成 13.下面是一位高三同学复习历史时总结的一张示意图。图中所标识的 a.b.c 应为（ ） A． 尚书省、参知政事、刑狱 B． 台谏、参知政事、军政 C． 南书房、门下侍郎、警卫 D． 台谏、门下侍郎、司法 14．（2022·天津高考·4）辽都上京城由北部的皇城和南部的汉城组成，皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺；汉城为汉人、商人、使节等居住之所。这样的都城布局体现了（　　） A．因俗而治的统治思想 B．游牧民族的生活方式 C．儒家文化的全面影响 D．称霸中原的强盛国力 15.唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚 （ ） A． 得益于稳定的地方秩序 B． 缘于坊市制度的崩溃 C． 助推山水田园诗的兴起 D． 导致经济重心的南移 16.西安碑林博物馆藏有一幅碑刻华夷图，这幅图以唐代《海内华夷图》为底本，绘于北宋徽宗时期，南宋镌刻于碑石。图中注明楼兰、鄯善、于阗、莎车、疏勒等南疆诸国与安西四镇，以及西汉至宋中原王朝经略西域的情形。该图（ ） A． 体现宋朝强化边疆治理的意图 B． 展现宋代沟通东西交往的成果 C． 可用于研究宋代地方行政区划 D． 寄托恢复汉唐故土的政治理想 二、非选择题：本大题共 3 小题，共 52 分。 17.人地关系，是人类社会一个永恒的话题。阅读材料，回答问题。（18 分） 材料一： 思想家 观 点 老子 人法地，地法天，天法道，追法自然。（《老子》） 庄子 天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。（《庄子》） 荀子 天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。（《荀子》） 材料二：东晋一朝，中原丧乱，大批流民流寓江左，形成了许多侨郡县。这些人不在所在州县编户，无固定租税负担，他们与土著百姓生活无异而负担不同，容易引起侨旧矛盾，有的成为豪门世族的佃客、部曲，形成“编户虚耗，南北权豪，竞招游食”，遂造成了“国弊家丰” 的严重局面……东晋、南朝政府先后十次颁布命令，实行“土断”。户籍上，对白籍侨民实行土断，与黄籍户一样承担国家税役。对于世家大族隐藏户口的行为，严厉打击。南方土著和北方侨民混合杂居，侨流“后裔遂长为南方之人矣” ……“以土断定”使侨置系统与当地系统混合编制，构筑成新的地方行政辖隶系统，亦可增加国家赋税收入。 ——摘编自雷震《黄、白籍问题与“土断”》 （1）人地关系，也是天人关系。阅读材料一，结合所学，指出荀子在天人关系上的思想主张。在老子看来，天、地、人关系中的“有”和“无”“难”和“易”“福”和“祸”都可以相互转化，其据以分析的方法论是什么？请说明庄子“齐物”追求的精神境界。（6 分） （2）根据材料二，结合所学，分析东晋、南朝政府“土断”的背景和意义。（12 分） 18.阅读材料，完成下列要求。（16 分） 材料一： 里耶秦简发现于湖南省龙山县里耶古城，主要内容是秦洞庭郡迁陵县的档案。里耶出土的邮简“迁陵以邮行洞庭”，将邮简插入捆扎的公文信函并标注从“迁陵县衙”送到“洞庭郡府”。据《史记》、《汉书》等文献记载秦始皇统一全国后分天下为三十六郡，其中并无“洞庭郡”记录。里耶出土的公文简牍中频繁出现“洞庭郡”，下辖迁陵、酉阳、沅陵三县。 材料二： 秦因制度创新而崛起，亦因制度僵化而灭亡。制度效率的高低取决于制度变迁与外部环境的适应程度，任何制度都不可能是完美无缺的，均存在历史局限性。创新程度如何，变迁方式如何，均要与社会环境相适应。秦亡的教训被汉朝所借鉴，虽然汉代制度设计没有突破秦代模式，但统治者却以渐进的方式妥善处理中央与地方、国家与民众的关系，直到汉武帝时期方才实现中央政府对全国的绝对控制，完成了秦制在全国范国的推广。 ——摘编自周辰《创新与僵化：制度变迁视角下的秦之兴亡》 （1）根据材料一，里耶秦简关于“洞庭郡”记载与传世文献不相符合，该如何处理来弥补这一不足？请说明处理依据。（4分） （2）从材料二中提炼一个观点，并运用秦汉历史的相关史实予以论证。 (要求：观点明确，论证充分，持论有据，逻辑严谨。)（12 分） 19.阅读材料，回答问题。（18分） 材料一：（2025·浙江高考·19） 上谥曰孝文皇帝（北魏拓跋宏）……焕乎其有文章，海内生民咸受耳目之赐。加以雄才大略，爱奇好士视 下如伤，役己利物，亦无得而称之。其经纬天地，岂虚谥也。 ——引自《魏书·高祖纪》 （杨广）负强富之资，逞无厌之欲……游幸不息……兴师百万，亲征高丽，政繁赋重……广凶问（死讯至， （唐高祖）追恶谥曰炀（去礼远众曰炀）。 ——摘编自《历代通略》 材料二：（2025·全国卷·43） 图2 唐代诗人分布图（局部） 图3 唐代后期进士分布图（局部） （1）根据材料一，结合所学，列举事实说明拓跋宏“孝文”谥号非虚谥，杨广之“炀”为恶谥的原因。（6分） （2）从材料二中得出一个有关唐代历史的认识，并予以说明。（12分） 颐华高复2026级第一次月考参考答案 2 学科网（北京）股份有限公司 一、选择题：本大题共 16 小题，每小题 3 分，共 48 分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。 1. 【答案】B【解析】对于生产关系的变化，大汶口文化中晚期（约公元前3500—2500年）的墓葬如焦家遗址所示，墓圹规模较大、使用木质棺椁（包括一棺一椁或一棺重椁），墓主人均为男性，随葬品有象征军事权力和社会地位的玉钺、石钺，以及精美陶器、镯、环等玉器，这体现了社会分层和私有制的发展，表明当时生产关系从原始公有制向不平等分配转变，男性贵族或首领开始掌控资源和权力，故选B项；石器时代的结束以青铜器广泛使用为标志，如夏商周时期，但大汶口文化仍属新石器时代，随葬品中的石钺证明石器仍是主要工具，未显示时代结束，排除A项；部落联盟的瓦解通常发生在夏朝建立前后，大汶口文化时期社会结构正强化而非瓦解，墓葬差异反映组织加强，排除C项；礼乐制度完善于西周时期，大汶口随葬品虽有礼仪元素但未形成系统化制度，如钺象征权力而非礼乐规范，排除D项。 2.【答案】B【解析】新石器时代中期，大多数聚落出现与众多中小型居址形成明显对比的部落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所，这反映出部落组织活动及其管理有了明确的场所，是部落组织日益复杂的体现，故选 B 项；“大房子”的出现意味着部落组织的活动和管理有了明确的场所，这与社会矛盾不属于同一范畴，所以 A 项与题意不符，排除 A 项；“大房子”的出现是明确了公共活动和公共事务处理的场所，劳动分工是指聚落组织成员从事的不同劳动种类的区分，二者不属于同一范畴，不能据此得出劳动分工更加明确的结论，排除 C 项；阶级阶层分化比较明显才意味着国家形态初步具备，题干中并未有贫富分化的现象，也就不能据此得出阶级阶层分化比较明显的结论，所以 D 项与题意不符，排除 D 项。 3.【答案】C【解析】商王巡行地方时，当地部族向其纳贡，获得商王赏赐并派人加入商王的队伍，表示自己服从商王的统治，这也就宣示了商王的统治权力，故选 C 项；向商王纳贡的部族能够获得商王的赏赐，就说明它们就是商朝统治范围之内的部族，所以上述巡行并未扩大商朝的疆域范围，排除 A 项；商王的巡行表明地方部族对其统治的认同，但由于商王巡行的部族与自己不属于同一部族，没有血缘关系，所以不会形成部族之间的血缘认同，排除 B 项；题干所述体现的是商王和地方部族之间的一种政治联系，而不是商业联系，排除 D 项。 4.【答案】C 解析：题干信息夏商国王以天干命名，反映的是一种非理性的神权观念。而西周根据周王行为以德行定谥号反映的是统治观念中出现了以德治国的观念，这是一种理性的统治思维，C 项正确；题干信息体现不出西周的统治观念有敬天、保民，排除 A 项；从以天干对王的称号命名，到以德行对王的谥号命名与舆论评价没有关系，排除 B 项；从夏商王的称号的命名到西周谥号的命名不能反映王权的集中，排除 D 项。故选 C 项。 5.【答案】B【解析】“多元”指中华民族起源的多元，“一体”指中华民族共同体，该战国时期的墓葬具有越、楚和江淮文化等多种文化因素交融共存，其墓葬形制也与中原墓葬有相似之处，反映中华文明多元一体的特点，故选 B 项；“春秋五霸”是春秋时期相继称霸主的五个诸侯，主流说法为齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王，与材料无关，排除 A 项；没有比较，无法得出“中原率先成为中华文明核心”的结论，排除 C 项；秦朝建立了中国历史上第一个统一的多民族的中央集权国家，排除 D 项。 6.【答案】C【解析】据材料及所学，青铜器本为礼器，到春秋战国，随着社会经济的发展，礼崩乐坏，青铜器走向轻便适用，由图腾意味的纹饰走向现实性的动物性纹饰，说明青铜器作为礼器的功能在弱化，故选 C 项；宗法制度在春秋战国时期逐渐走向崩溃，但宗法观念依然存在，排除 A 项；青铜铸造鼎盛时期在商周时期，排除 B 项；材料没有提到青铜器作为农具使用，且据所学青铜器大多作为礼器用于祭祀，青铜农具很少，排除 D 项。 7.【答案】A【解析】对纲上 P21 的理解：“严厉打击豪强、游侠等社会势力的不法行为。” 这是国家治理能力提高的表现。游侠一直讲求“义利”，从逻辑看 C 项错误。乡约教化主要为明清时期，D 项错误。 8.【答案】A【解析】据题干“慢、稳、宽敞、严密”、“可障帷设几、任意坐卧”可知，在东汉后期，从统治者到士大夫阶层都竞相追求享受，体现出此时期政治的衰颓现象，故选 A 项；据题干“任意坐卧”可知从统治者到士大夫阶层都追求个人享受，与“戒奢尚俭”无关，排除 B 项；虽然牛是当时农业耕种的主要动力，但是题干述及的却是“牛车慢、稳”，而不是强调耕牛的作用，排除 C 项；据所学可知，在东汉后期，社会确实出现了地主豪强政治，如地主庄园经济、拥兵自重等，但是题干所述现象（天子至士……出行乘牛车遂成为一种风尚）与地主豪强政治无关，排除 D 项。 9.【答案】A【解析】据材料信息并结合所学可知，汉魏、魏晋时期，国家政权的建立仰仗于豪强世家大族的支持，从而出现政权更迭以自上而下的禅让方式出现，体现了当时豪强世族力量的强大，故选 A 项；少数民族力量进入中原，体现的是暴力手段实现政权更替，B 项不符合题意，排除 B 项；材料描述的是魏晋时期世家大族的崛起，而非皇权专制加强，排除 C 项；自耕农经济是一种自给自足的自然经济，其特点是生产出来的产品主要用于满足生产者自身或其家庭成员的需要，而不是进行商品交换，材料中没有描述自耕农经济的信息，排除 D 项。 10.【答案】C【解析】据材料信息并结合所学可知，尽管社会动荡，但经学世家通过家族内部的学术研究和教育，使得儒家经典得以保存并继续发展；这些世家大族中的学者们往往担任朝廷的重要职位，他们利用自己的影响力推广儒学，使得儒学在政治上保持了较高的地位；在这一时期，儒学通过与佛教、道教的交流和碰撞，吸收了一些新的思想和理论，使得儒学得到了进一步的发展和完善。综上，经学世家的形成有利于儒学的复兴，并为后来的儒学发展奠定了基础，故选 C 项；北方士族南迁只是南朝会稽贺氏形成的一个原因，并不是所有经学世家形成的原因，排除 A 项；经学世家的形成与南北政权的频繁更替无关，排除 B 项； “三教合归儒”的局面出现在隋唐以后，与材料“魏晋南北朝时期”不符，排除 D 项。 11.【答案】B【解析】据材料“炀帝之世，内外庶官，务相顺从”可知，唐太宗认为在隋炀帝的时代，内外众官，一团和气，臣下不敢直言君过，大家维持表明和平，表明其认为君王要善于接受反对意见，虚怀纳谏，而不是面子上一团和气，故选 B 项；结合所学可知，唐太宗轻徭薄赋，但材料强调“务相顺从”，宽减赋役与此无关，排除 A 项；唐太宗发展科举，知人善任，但材料没有涉及科举制的信息，排除 C 项；唐太宗时常给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围，但材料信息与其分散相权无关，排除 D 项。 12.【答案】A【解析】本题考查唐代藩镇，考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。唐代藩镇割据主要表现在河朔地区，其他地区的大多数藩镇虽然也有重兵驻扎，但它们都是唐王朝控制下的地方政权，这体现了藩镇割据的区域性。根据材料并结合所学知识可知，财源型藩镇从财力上支撑朝廷，防御型藩镇从武力上拱卫了关中安全、防遏型落镇从军事上镇遏叛镇。河朔地区藩镇割据形势的变化，不光取决于河朔地区藩镇本身的势力消长，更大程度上取决于其他三类藩镇的动向，这体现了藩镇割据的制约性，故选 A 项；当时，西北边患并未得到彻底解决，故排除 B 项；当时，唐代仍维持统一的局面，故排除 C 项；经济重心南移的完成是在南宋，故排除 D 项。 13.【答案】B【解析】据所学可知，该示意图是宋代中央权力结构图，宋代中央权力“因事系权”，在“二府三司制”之下，台谏掌监察，参知政事为副宰相，与同平章事共同执掌行政，枢密院掌军事，故选 B 项；尚书省属于唐朝“三省六部制”下的中央行政机构，排除 A 项；南书房是清代皇帝文学侍从值班之所，设于康熙十六年，排除 C 项；在“二府三司制” 之下，枢密院掌军事，而不是“司法”，排除 D 项。 14.【答案】A【解析A【解析】皇城是契丹皇帝和贵族理政、生活之地，汉城为汉人、商人、使节等居住之所，这属于对契丹人和汉人采取分开治理的措施，也是南、北面官制在都城布局中的表现，体现了因俗而治，故选A项;题干与游牧民族的生活方式无直接关联，排除B项;由“皇城内除宫城外还有官署、孔庙和佛寺”可知，辽朝还受到佛教影响，排除C项;题干所述为辽朝都城的布局特征，与国力无 15.【答案】A【解析】由材料“唐代中后期”“江南成为唱和的重要主题”可知唐代中后期北方爆发安史之乱，藩镇割据，政局混乱，大量的人口迁移到南方，南方社会局势相对安定，因此，“江南”成为文人之间相互唱和的重要主题，故选 A 项；坊市制度在宋代被打破，排除 B 项；魏晋南北朝时期，山水田园诗兴起，排除 C 项；经济重心的南移是材料中“江南” 成为唱和主题的原因而非结果，逻辑推理错误，排除 D 项。 16.【答案】D【解析】据材料"这幅图以唐代《海内华夷图》…的情形"可知，北宋和南宋时期绘制华夷图，包含了汉唐大一统时期经略西域的情形，结合宋朝偏安一隅的历史背景，这幅图在这一时期的绘制和镌刻寄托了当时想要恢复汉唐故土的美好政治理想，故选 D 项；宋朝偏安一隅，西域地区并没有纳入到王朝疆域版图中，与史实不符，排除 A 项；宋朝疆域并没有横跨东西，东西交往的成果主要强调的是中外的交往史实，与材料中的海内不符合，排除 B 项；该图与宋朝的疆域范围不符合，西域地区并不在宋朝的疆域范围内，排除 C 项。 二、非选择题：本大题共 3 小题，共 52 分。 17.（18 分）【答案】 （1） 主张：（6 分）天行有常；人道有为（或“制天命而用之）。 方法论：辩证法。（或朴素的辩证法） 境界：与天地万物为一。（或逍遥自由） （2）背景：（6 分）国家战乱，北民大量南迁； 侨人和土著居民矛盾激化； 豪门士族势力膨胀，威胁中央统治。 意义：促进了民族交融和南北文化的交流；增加了政府财政收入，扩大了兵源；缓和了社会矛盾，利于社会稳定；打击了豪强士族势力，有利于加强中央集权。（6 分，每点 2 分，答对任意三点给 6 分） 18.（18 分）【答案】 （1）处理：应以出土文献（或里耶秦简）来弥补传世文献的不足。（或秦始皇统一全国后分天下为三十七郡，要加上“洞庭郡”；或秦代设郡数应以里耶秦简为准加上“洞庭郡”）。（2 分） 依据：据史学研究主流方法“孤证不立”和“二重证据法”，《史记》、《汉书》都是汉代记录前朝的传世文献资料，可能存在缺失遗漏；而里耶秦简是秦代的公文简牍记载，是可信度高的原始史料，两者互证可弥补不足。（2分） （2）示例一（12分） 观点：渐进性的制度变迁有利于社会稳定。 论证：制度变迁不仅要与社会环境相适应，也要以渐进的方式推进。汉代初年，在吸取秦亡教训的基础上，汉朝虽然继承了秦朝专制主义中央集权体制的政治模式，但却在经历了漫长的过渡后才真正实现对全国的绝对控制。汉代初年，以黄老思想为指导，与民休息，轻徭薄赋，鼓励农业生产，规范商业秩序，稳定了社会秩序和生产秩序，出现了“文景之治” 的治世局面。在地方行政中，汉朝采取郡国并行制，通过政治折中的方式来稳定社会政治秩序。经过汉初七十余年的发展，汉武帝统治时期才通过推恩令、附益法解决了王国问题，通过武力的方式解决了匈奴等周边民族的威胁，实现了中央政府对全国的有效控制，维护了社会稳定。 因此，渐进性的制度改良在适应社会环境的同时更有利于社会稳定。 示例二 观点：制度的创设都不是完美无缺的，均存在一定的历史局限性。 论证：秦自商鞅变法以来，逐步确立了专制主义中央集权体制，这一体制在秦统一六国，强化统一多民族国家的管理方面起到了积极作用，但这一制度所存在的局限性也成为秦灭亡的主要原因。皇帝制度的确立强化了最高统治者的权力和地位，也滋长了最高统治者不加节制的欲望。郡县制的实施虽然有利于贵族政治向官僚政治的过渡，有利于实现中央对地方的控制，但也导致了国家控制力的增强以及体制的僵化。秦在思想文化方面的专制政策以焚书坑儒最为典型，思想的禁锢与钳制极大地压制了社会活力，激化了社会矛盾，为秦的灭亡埋下了祸根。 因此，制度的创设均不是完美无缺的，不可避免地存在一定的历史局限性，要使制度的优势发挥到最大化，制度的创设与运用必须与社会环境、民众利益相结合。 19.【答案】 （1）非虚谥：实行俸禄制；推行均田制、三长制；迁都洛阳；促进民族交融（或易服装、改汉姓、通婚姻）；推动社会经济发展；为统一多民族国家发展作出重要贡献。（4分） 恶谥：大兴土木；穷奢极欲（游幸不息/政繁负重）；三征高丽；生产遭到严重破坏；民不聊生/隋灭亡。（2分） （2）略 【解析】 （1）第一小问非虚谥的原因，由材料一“孝文皇帝北魏拓跋宏”结合孝文帝改革的举措对北魏的政治、经济、文化等方面产生了深远影响得出实行俸禄制，推行均田制、三长制，迁都洛阳；由材料一“经纬天地”结合孝文帝改革的影响得出促进民族交融，推动社会经济发展，为统一多民族国家发展作出重要贡献。第二小问恶谥的原因，由材料一“逞无厌之欲”得出大兴土木，穷奢极欲；由材料一“兴师百万，亲征高丽”得出三征高丽；由材料一“政繁赋重”结合隋炀帝暴政的影响得出生产遭到严重破坏，民不聊生。 （2）首先，应通过“唐代诗人分布图”、“唐代后期进士分布图”这两图的主题以及其中反映的空间信息，解读题目意图。直观地比较两图可以发现，唐代诗人与唐后期进士在地理分布上高度重合；且在长安与洛阳之间、华北平原、长江中下游或者江南地区，唐代诗人与唐后期进士的分布都非常密集，这一层可以整体把握也可以分区或个别把握；还可以发现一些区域诗人与进士分布很少。然后，将上述直观比较得出的印象，结合相关历史知识表述出来，形成认识，例如可以得出认识：唐代后期进士地区分布与唐代诗人分布区域高度重合；或者唐代后期进士地区分布与唐代诗人分布总体上呈现北多南少的特点；或者长安与洛阳之间（或华北平原，或长江中下游、或者江南地区）唐代诗人与唐后期进士的分布都非常密集；等等。最后，结合所学唐代是诗歌繁荣的时代、唐后期诗歌是进士考试的重要内容，进士也常常是著名诗人，诗人与进士在地理分布上多有重合，还可论述唐代诗人、进士分布与地区经济发展之间的关系也可以。尽可能做到多角度分析，史论结合、论从史出、逻辑清晰，表达流畅即可。 $