湖北省沙市中学2016-2017学年高二上学期第六次双周练历史试题

2016—2017学年上学期2015级 第六次双周练·历史试卷 命题人： 审题人： 考试时间：2016年12月30日 一、选择题（每题2分，共50分） 1、有学者指出：“(战国)诸侯莫不好霸道而斥王道……放纵天下之士坐而论道，择善而从……诸侯国君虽然不能对诸子思想兼收并蓄，但让天下之士拥有了思想自由。”材料认为出现“百家争鸣”的局面是因为(　　) A．诸侯以士人论道来掩饰争霸野心 B．诸侯国君选择了不同的称霸方式 C．诸侯争霸提供了思想发展的空间 D．天下之士都向往拥有思想的自由 2、汉初，刘邦崇尚黄老之学，汉武帝则罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策的演变实质上反映出 A．春秋以来思想自由局面的结束 B．统治集团内部权力与利益的冲突 (　　) C．董仲舒对儒家思想的彻底改造         D．恢复国力到加强集权的政治转变 3、董仲舒提出“立太学以教于国，设痒序(学校)以化于邑，渐民以仁，摩民以谊，节民以礼”的改革措施，以此达到移风易俗的目的。这体现了董仲舒(　　) A．将儒学思想发展为主流思想                 B．认为改革受不良风气阻碍 C．主张民众平等接受学校教育                 D．重视儒家伦理的教化作用 4、学者蔡仁厚提出：“(理学)复活了先秦儒家的形上智慧，使天道性命(心性义理)之学，内圣成德之教，重新光显于世”。这表明他认为理学(　　) A．以先秦儒学重塑社会道德价值观念     B．使先秦儒学发展为人性修养的学说 C．以先秦儒学来对抗佛道学说的冲击     D．在佛道学说体系之中发展先秦儒学 5、魏晋南北朝时期，中国文化结构更新主要表现为一个方面：主导文化从儒学式微转变为儒、释、道三教并立；胡汉两种异质文化从冲突渐进到兼容；地域文化从中原一脉发展成南北分明。这主要说明魏晋南北朝时期(　　) A．中国古代文化向多元化的格局发展     B．佛教文化传入中国并获得迅速发展 C．道家思想实现宗教化以后才被认可     D．少数民族的文化与汉文化相互吸收 6、顾炎武说：“释道犹劝人以善，小说专导人从恶，奸邪淫盗之事，儒释道书所不忍斥言者彼必尽相穷形，津津乐道。以杀人为好汉，以渔色为风流，丧心病狂，无所忌惮……”这反映了当时(　　) A．小说改变了儒释道的伦理观念             B．小说对社会价