第二单元习作训练 2026—2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件聚焦“劳动价值与时代温度”，通过人物通讯、记叙对比、议论升华三片段叠加写作训练，结合单元人物通讯分析导入，以四要素勾选、表格任务分解、下水示范为学习支架，引导学生从细节刻画过渡到思辨升华。 其亮点在于分步训练落实核心素养，通过老陈修鞋的茧与找鞋细节强化语言运用，对比青年巧手与晚年手机困境培养辩证思维，渗透“老有所终”的文化自信。教学方法具体可操作，学生提升描写与思辨能力，教师获得清晰教学路径。

习作：被时代 “落下” 的人 统编版必修上册第二单元｜三片段叠加写作训练 由写人到议理 —— 劳动的价值与时代的温度 单元回顾：劳动与时代 单元能力： 1. 阅读：读懂人物通讯，区分事实陈述与评价，识别典型事件、细节刻画； 2. 写作：选取真实劳动者，借助场景、动作、物件、语言细节刻画人物，不用空泛赞美； 3. 思辨：联系现实，思考时代进步的两面，能够由具体人事提炼看法，叙议结合。 本次写作任务： 不直接写完整大作文，拆成 3 个片段分步训练 片段 内容 文体 字数 核心目标 片段一 我身边的劳动者 人物通讯片段 ≈200 字 写活平凡劳动者，依托客观细节 片段二 一个被时代遗忘的人 记叙对照片段 ≈250 字 藏情于叙事，描写处境 片段三 进步，不应遗弃任何人 议论片段 ≈300 字 思辨升华，叙议分离，不以叙代议 单元回顾：劳动与时代 本单元三篇人物通讯，教给我们什么？ 《喜看稻菽千重浪 —— 记首届国家最高科技奖获得者袁隆平》 典型事件：发现天然杂交稻、培育人工杂交稻 细节刻画："袁隆平眯起双眼，出神地打量着这片几百亩大的试验田" 写作启示：用具体场景和动作，写出人物的专注与执着 《心有一团火，温暖众人心》 典型事件：张秉贵售货时的 "一抓准"" 一口清 " 细节刻画：对待顾客的热情态度、柜台前的忙碌身影 写作启示：平凡岗位上的劳动者，靠细节闪光 《"探界者" 钟扬》 典型事件：援藏、收集种子、科普教育 细节刻画：不顾高原反应坚持工作、为学生量身定制规划 写作启示：多事件叠加，展现人物精神的多个侧面 但时代滚滚向前，还有另外一群劳动者：他们也曾用双手付出，当时代规则更新，他们却慢慢站到浪潮边缘。这不是简单的 “被遗弃”，而是值得我们思考的现实命题。 片段一：写活身边的劳动者（人物通讯片段） 写作支架：写好人物通讯，抓住四要素 请快速勾选 / 填写：我要写的劳动者 ①校园：保洁阿姨、保安、食堂师傅 ②社区：环卫工人、修理师傅、摆摊小贩 ③家庭：祖辈、亲戚 ④其他：________ 锁定 1 个劳动瞬间：________ 可以用到的物件细节：________ 示例参考:早些年，奶奶是田里最能干的人。天刚蒙蒙亮，她就扛着锄头下地，粗糙的手掌布满厚厚的老茧。农忙时节，她弯腰插秧，整日泡在田地里，凭着一双手，养活一家人。邻里提起她，都夸她肯吃苦。那时候，土地接纳她的汗水，劳作就可以换来生活的安稳，她的价值实实在在被生活看见。 思考：文段哪些地方是细节？从细节读出怎样的劳动精神？ 全是评价，没有事实细节 食堂阿姨十分勤劳伟大，每天默默奉献，无私地为我们付出，值得我们尊敬。 课堂任务 要求： 1. 写你身边真实的劳动者 2. 抓住一个具体瞬间，用好细节描写 3. 字数约 200 字 提醒：不要通篇空洞赞美，少口号，多细节。 下水示范（约 200 字）： 凌晨四点半，巷口的豆浆摊已经升起白雾。摊主老周系着洗得发白的蓝围裙，右手握长勺在锅里匀速画圈，左手掀开蒸笼，热气 "轰" 地扑上他的脸。他眯着眼，用袖口蹭了蹭额头的汗，转身把一杯热豆浆递到早班工人手里，嘴上还叮嘱着："慢点，烫。" 十年了，他的手背上留着被热油溅出的疤痕，摊位前的地面被踩出两块发亮的印子。没人给他颁过奖，但每个清晨经过这里的人，都记得这杯豆浆的温度。 点评： 瞬间具体：凌晨四点半，舀豆浆、掀蒸笼、递豆浆的连续动作 细节到位：发白的蓝围裙、手背上的油疤、地面发亮的印子 —— 用物件和环境写人 精神暗含：末句 "记得这杯豆浆的温度"，不直接赞美，让读者自行体会劳动的价值 片段二：被时代落下的人 —— 记叙对照片段 我们用笔刻画了--被时代看见的平凡劳动者。这些普通人坚守岗位，被我们记住、被生活需要。这些普通人坚守岗位，被我们记住、被生活需要。可时代飞速向前迭代之时，也有一部分群体，慢慢站到了时代的边缘。你想到了谁？ 文明在不断进步，为什么依然会有人被时代遗忘？发展的成果，如何能够惠及每一个人？ 社会要快速发展，就一定要舍弃一部分人的需求吗？追求效率和照顾普通人能不能兼顾？我们该怎样把这些想法，落实到自己的写作当中？ 1.并不是。很多人本身勤劳能干，就像我们片段一写到的老一辈劳动者，一辈子踏实劳作。只是社会技术、办事规则快速更新，新的工具、流程对他们不友好，不是人本身能力不行，而是环境、规则没有适配他们，并不是个人 “不够能干” 造成的困境。2.片段一的劳动者，用自己的劳动被社会看见、被他人需要，在生活里拥有自己的位置与价值； 而 “被时代遗忘” 的群体，本身同样勤劳善良，却在新的社会规则面前处处受阻。他们不是不劳动，而是新技术、新办事模式把他们隔绝在外，价值很难在当下的新环境里顺畅体现。 二者对照：同样平凡努力，一类被看见，一类被新规则边缘化。3.①技术迭代：线上办事、扫码支付、自助设备普及； ②服务模式转变：很多窗口优先机器办理，传统人工渠道被压缩； ③时代鸿沟：年龄、学习条件，缺少接触新事物的机会； ④部分公共服务设计只追求便捷高效，忽略老年等群体的实际使用困难。 并不是某一个人的过错，是多重现实因素叠加。4.发展不一定要舍弃一部分人的需求，效率与温情可以兼顾。 高效率的新技术可以推广，但不能一刀切完全取代传统方式。比如医院保留人工窗口、手机设置长辈模式。社会进步的真正意义，不是跑得越快越好，而是让更多人能够共享发展带来的便利，而不是把一部分人甩在身后。5.社会层面：公共服务保留传统服务渠道，产品增加适老化设计，政策兜底保障弱势群体； 青少年层面：多一份理解和耐心，生活里做 “数字反哺”，教家中长辈使用电子设备；看待问题不只看技术便利，多留意身边容易被忽略的群体，保有共情与人文思考。 课堂任务 被时代遗弃 ≠ 个人被淘汰 不是人本身能力差，是时代发展的服务、技术，没有顾及一部分群体。 1.选材拓展，不只局限老人数字鸿沟：传统手工业从业者被新业态冲击、外来务工者不熟悉城市规则等，均可写作。 2. 定格一个场景： 例如： - 爷爷想用手机看孙子视频，却不会点开微信群； - 奶奶想扫码付款，却对着付款码反复不知所措； - 家人想帮老人预约医院，却发现老人没有电子健康卡； - 村里老人想领补贴，却被告知要先线上认证； - 留守孩子想和父母视频，老人却不会操作手机。 3. 藏情于叙事： 不要直接讲道理，先用画面写人： 他的动作是什么？他看手机的眼神是什么样？他问了什么话？周围环境是什么？ 课堂任务 片段二下水示范： 奶奶总说手机 “太聪明”，可她每次拿起手机，都像拿着一块陌生的砖头。她想点开妈妈发来的视频，手指在屏幕上点了又点，画面却始终没有出现。我站在旁边，看见她的拇指有些发抖，屏幕上的反光映着她困惑的眼睛。她说：“我怎么就看不懂呢？” 写作重点： 用动作、眼神、语言细节写出 “他很努力，却还是被新规则挡住” 的处境，不要直接说 “他被时代遗忘了”。 片段三：由事入理・思辨升华 年轻能干的时候，靠劳动就能好好生活；到老了，却玩不转现在的手机、线上办事。只是心疼老人的难处，我们就算真正看懂这件事了吗？ 文明不断进步，为什么一部分曾经的劳动者，会难以适应新的时代规则？发展的成果如何惠及每一个人？ 议论文，是以议论为主要表达方式，通过摆事实、讲道理，直接表明作者观点和主张的一种文体。 要素 含义 论点 作者的观点和主张（要证明什么） 论据 证明论点的材料：事实论据＋道理论据 （用什么证明） 论证 用论据证明论点的过程与方法（怎么证明） 片段三：由事入理・思辨升华 A段：奶奶捏着智能手机，粗糙的手指在屏幕上反复点戳，屏幕图标跳来跳去，总也点不开远方子女发来的视频。到村委会办理养老补贴，工作人员告知需要线上人脸识别认证。机器亮着冰冷的界面，奶奶眯起眼睛，凑近屏幕反复调整角度，一次次识别失败。周围人熟练操作手机，只有她局促地站在机器一旁，手足无措，不知道该向谁求助。 B段：奶奶年轻时凭双手辛勤劳作，靠土地养活一家人，劳动被生活充分接纳；可步入晚年，面对全面数字化的办事方式，过往积攒一辈子的生活经验却不再够用。这并不是老人变得愚钝笨拙，而是社会飞速迭代出新规则时，部分公共服务没有兼顾老一辈人的现实处境。时代在快步向前，但我们不能简单把跟不上变化的责任全部推给个人。 1.A 段里面，作者有没有直接说 “奶奶很无奈、社会有问题”？文段靠什么让我们感受到老人的难处？ 文段全部运用动作、神态、场景的细节描写：点戳屏幕、眯眼凑近机器、反复识别失败、局促手足无措，借助看得见的客观画面，把老人的窘迫藏在叙事细节之中，让读者自己体会人物内心的无奈，含蓄传递出现实的困境。 片段三：由事入理・思辨升华 A段：奶奶捏着智能手机，粗糙的手指在屏幕上反复点戳，屏幕图标跳来跳去，总也点不开远方子女发来的视频。到村委会办理养老补贴，工作人员告知需要线上人脸识别认证。机器亮着冰冷的界面，奶奶眯起眼睛，凑近屏幕反复调整角度，一次次识别失败。周围人熟练操作手机，只有她局促地站在机器一旁，手足无措，不知道该向谁求助。 B段：奶奶年轻时凭双手辛勤劳作，靠土地养活一家人，劳动被生活充分接纳；可步入晚年，面对全面数字化的办事方式，过往积攒一辈子的生活经验却不再够用。这并不是老人变得愚钝笨拙，而是社会飞速迭代出新规则时，部分公共服务没有兼顾老一辈人的现实处境。时代在快步向前，但我们不能简单把跟不上变化的责任全部推给个人。 2.B 段和 A 段相比，多出来了哪些内容？（提示：勾连了什么经历？做出了怎样的判断？） 内容上：B 段跳出眼前 “不会用手机” 的场景，勾连奶奶年轻时辛勤劳作、凭劳动养家的过往人生经历，把壮年的价值与晚年的困境形成对照。 表达上：不再铺陈动作细节，直接分析困境产生的根源，做出理性判断：老人的窘迫不是自身愚笨，而是社会快速数字化迭代，部分公共服务忽略老年人现实处境造成的，提出不能把跟不上时代的责任全部归于老人个人。由单纯记叙现象，过渡到剖析原因、发表观点，完成思辨升华。 片段三：论证方法详解 B段：奶奶年轻时凭双手辛勤劳作，靠土地养活一家人，劳动被生活充分接纳；可步入晚年，面对全面数字化的办事方式，过往积攒一辈子的生活经验却不再够用。这并不是老人变得愚钝笨拙，而是社会飞速迭代出新规则时，部分公共服务没有兼顾老一辈人的现实处境。时代在快步向前，但我们不能简单把跟不上变化的责任全部推给个人。 问题一： 第一句把奶奶 "年轻时" 和 "晚年时" 放在一起写，这样写有什么好处？ 对比。年轻能干，晚年却处处碰壁，直接引出问题。 问题二：第二句先说 "这并不是老人愚钝笨拙"，再说 "而是公共服务没有兼顾"，为什么要先否定一个说法？ 先破后立。先把 "老人笨" 这个常见想法否定掉，再说出真正的原因，你的观点就比别人深一层。 问题三：第三句 "时代在快步向前，但我们不能把责任全推给个人"，作者有没有否定时代进步？ 一分为二。承认时代进步是对的，同时指出不能全怪个人 —— 不极端，道理才站得住。 片段三：论证方法详解 B段：奶奶年轻时凭双手辛勤劳作，靠土地养活一家人，劳动被生活充分接纳；可步入晚年，面对全面数字化的办事方式，过往积攒一辈子的生活经验却不再够用。这并不是老人变得愚钝笨拙，而是社会飞速迭代出新规则时，部分公共服务没有兼顾老一辈人的现实处境。时代在快步向前，但我们不能简单把跟不上变化的责任全部推给个人。 句子 方法 句式 第 1 句 对比 …… 过去……，可现在…… 第 2 句 先破后立 这并不是……，而是…… 第 3 句 一分为二 诚然……，但是…… 课堂任务 以《被时代抛弃的人》为思考切入点，完成片段三议论片段，250‑300 字。 ✅写作要求 1. 选取一位你熟知的人物作为说理论据：可以沿用前面片段一、二的人物，也可以另选生活中观察到的新人物； 2. 只概括人物境遇，不要大段复述动作、神态、场景细节，不以叙代议； 3. 辩证思考命题：辨析什么叫 “被时代抛弃”，不要简单全盘认同标题； 4. 说理逻辑：概括人物境遇 → 剖析困境根源 → 辩证看待时代进步 → 落脚青年思考； 5. 避免片面：不把困境简单归为个人能力不足，不全盘否定技术与时代发展。 下水参考 ①沿用旧人物版本（祖辈） 人们常把难以适应智能生活的老人称作 “被时代抛弃的人”，这样的说法未免过于简单。我的祖辈一生勤恳劳作，凭双手撑起家庭，步入暮年，却被数字化办事规则困住。这并非人被时代抛弃，而是社会飞速向前时，部分公共服务未能顾及老一辈人的节奏。技术追求效率，文明更该保有温度。作为青年，我们虽难以改变宏大制度，却可以给予多一份理解与耐心。 ②另选全新人物版本 谈及 “被时代抛弃的人”，我想起村口那位不会使用智能手机的老人。他一辈子靠务农辛苦谋生，养活家人，如今办理各类事务都离不开线上操作，过往的生活经验失去用处。真正的问题不在于老人本身，而在于时代快速更新规则时，常常忽略一部分群体的现实处境。时代进步不该是单向的疾驰，更应当学会兼顾每一个普通人。青年的我们，更应当看见这些身处时代边缘的普通人。 例文：《被时代 "落下" 的人》 （片段一・人物通讯） 天还没亮，巷口的修鞋摊就亮起了灯。老陈坐在小马扎上，锥子在手里翻飞，鞋底的针线走得又密又匀。他的右手食指上有一层厚厚的茧，是四十年握锥子磨出来的。有人来取鞋，他不用看单子，报出鞋的颜色和款式，就能从架子上准确找到。街坊都说，老陈的手，比机器还准。那时候，一双鞋交到他手里，就等于交到了最稳妥的地方。 （片段二・记叙对比） 可就是这双比机器还准的手，如今却搞不定一部智能手机。上个月，街道通知低保认证要在手机上完成，老陈捧着儿子淘汰下来的旧手机，对着屏幕上的 "人脸识别" 四个字发愣。他把脸凑过去，机器提示 "请眨眨眼"，他眨了；又提示 "请左右转头"，他转了；最后弹出 "识别失败，请重试"。旁边的小姑娘三秒就认证完了，老陈试了八遍，屏幕上还是那行冰冷的字。他把手机塞回口袋，低声说了句："老了，不中用了。" （片段三・议论升华） 把老陈的困境简单归为 “老了不中用” 未免轻率。老陈凭一双巧手谋生数十年，曾经深受街坊信赖；数字化办事规则到来之后，他积累一生的经验渐渐失去用武之地。这并非个人能力衰退，而是时代迭代过程中，部分公共服务没有给节奏缓慢的群体预留空间。我们不能拒绝技术进步，但发展不该只追逐效率，更要兼顾每一个曾经付出劳动的普通人。正如《礼记》所言 “老有所终”，文明社会应当让所有劳动者有尊严地共享发展成果。作为青年，我们无力改变宏大制度，但可以付出耐心，于细微处传递文明的温度。 $