内容正文:
策勒县第一中学2025-2026学年第二学期期中考试
高二年级语文试卷
考试时间:150分钟;卷面分:150分 备课组审:______教研室审:_________
一、现代文阅读(本大题共9小题,共35.0分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
首都博物馆正在举办两个精品展,一个是南昌汉代海昏侯国考古成果展,一个是纪念殷墟妇好慕考古发掘四十周年特展。展览甫一开始,便引来热切关注,预约名额很快告罄。文物曾“乏人问津”,只为少数专家学者所识,如今竟备受大众青睐。这反映了大众对文物价值的渴求,也提醒我们,要合理利用文物,充分发掘其文化内涵,让沉睡的古老文物“活”起来,发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美,以及技艺传承、文化养心等方面的作用。
文物是人类触摸历史的“活化石”,每一件文物都是历史故事的讲述者。一件件出土文物,一个个考古故事,足以让每个观展者沉浸在千年历史之中——无论是拿着放大镜对着一枚玉器细细观察的老人,还是那些被罕见金饼“亮瞎眼”的年轻人。很难想象,三千多年前的工匠,如何将一块玉石切割成型,又琢磨成高8.1厘米、厚只有0.3厘米、憨态可掬的对尾鹦鹉。那一套套大气而不失华丽的西汉编钟,虽静默无声,却仿佛让我们听到了古老的宫商角徽羽……那些走向博物馆的热切步伐,让我们看到了经济快速发展后现代人对“精品文化”消费的需求,更看到了现代人对自己从哪里来、到哪里去的历史追问。
精美的文物凝聚着工匠们的心血和智慧,不仅代表了当时高超的技艺水平,而且有助于现代技术发展。古代不少青铜器都是用失蜡法制造的。20世纪初,德国人曾用失蜡法铸造工业用齿轮;1929年,又对失蜡法进行改造,以硅酸乙酯为耐火涂料,用熔点达1500℃的铬钨钻合金制成假牙。第二次世界大战期间,美国人奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器,大受启发,铸成了喷气发动机叶片和涡轮盘。之后,失蜡法技艺发展成为现代精密铸造技术。
(取材于杨雪梅、黄洋等的相关文章)
材料二
文物与大众亲密接触才能实现其价值,可是与海量文物库藏相比,目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空间有限、担心损毁等原因,很多文物都“藏在深闺人未识”。感谢数字技术,打破了层层壁垒,盘活了很多被“雪藏”的文物,使之在线上“活”起来。大众足不出户,便可欣赏到以前难得一见的珍贵文物。在尊重历史文化遗产的基础上,数字技术不断将今人的创造融入传统文物,使之获得了新生。文物不再仅仅是摆在展柜里的静态展品,而以更加丰富多彩、生动活泼的方式走近大众,真正“活”了起来。
动漫技术在文物的文化创意中越来越受重视。三星堆博物馆与四川省文物考古研究院合作推出了数字动漫《神树的传说》,以新近发掘的海昏侯墓为素材的动画作品《海昏魔镜》也在紧锣密鼓地筹备着。借助动漫,专业的学术介绍变成了幽默的旁白和“萌萌哒”的漫画,“高冷”的文物也一下子变得活泼起来,实现了学术性、趣味性和艺术性的统一。其实,早在1981年,我国已有让文物“活”起来的动画作品——上海美术电影制片厂根据敦煌壁画《鹿王本生》的故事创作了《九色鹿》。无数人通过这部动画片知道了莫高窟,看到了敦煌壁画。
移动应用程序(APP)以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验。过去,由于保存和展出的特殊要求,五代的《韩熙载夜宴图》能够呈现在观众面前的机会十分有限。故宫博物院推出的《韩熙载夜宴图》APP弥补了这一缺憾,让观众随时随地可以欣赏这幅传世经典的精妙之处,在鲜活的文化体验中感受中国古代绘画作品的非凡魅力。此APP独创了三层立体赏析模式——总览层、鉴赏层和体验层,使这幅“数字画卷”可远观、可近赏,全方位向观众解读画作中的每个细节。点开APP,琵琶声起,拨动江南寂静的月色,观众仿佛随着画家顾闳中一起,走进韩府。画卷中的墨痕笔意、人物的衣纹表情都纤毫毕现。轻轻触动屏幕,指尖所至之处,似有烛光追随;移动“烛光”,人物、用品的名称、典故一一呈现,如同“秉烛夜读”,在静夜里与千古佳作“对话”……忽然之间,画中人“活”了起来,乐伎轻扫琵琶,舞伎翩翩起舞,画与真实的界限瞬间模糊起来,观众沉浸在画卷创造的艺术氛围之中。
虚拟现实技术(VR)借助计算机图形系统、传感器技术等生成三维环境,创造出一种崭新的人机交互状态,通过调动用户的多种感官,带来沉浸感觉。以前,游客只能在兵马俑坑外观看,有了VR技术,戴上特制的眼镜,你会发现自己置身坑内,变身成了一个兵马俑,低头就能看到自己的身体——残破却依然威严。抬起头来,你会发现博物馆的穹顶慢慢向两边散开,建筑逐渐退去,转化成荒野,风沙弥漫,你的身体同时下沉,身处地表起伏的俑坑之中,周围是千军万马……
(取材于胡克非、张英等的相关文章)
材料三
有的博物馆认为保护好文物不出事情是头等大事,将文物封闭在库房,秘不示人,觉得这样才可以确保万无一失。其实不然,“流水不腐,户枢不囊”,有些文物同样如此。2010年浙江省博物馆利用馆藏的“彩凤鸣岐”和“来凰”,举办了唐代雷琴演奏会。古琴属于漆器,很难保存。这两把古琴之所以能历经千年保存下来还能使用,是因为历朝历代都有人使用它。古琴在安装上琴弦以后,才能保持力学上的平衡,不至散架。
数字技术使文物在线上“活”起来,更是对文物的一种保护。敦煌石窟集珍贵性、脆弱性于一身,历经千年的莫高窟艺术品,每一件都像发发可危的病人,游客的参观成为莫高窟最大的隐患。2003年,莫高窟全年游客接待量为30多万人次,2014年已增长到81万人次。根据测算,莫高窟一天的游客接待量极限在3000人次左右,而黄金周的日接待量曾超过2万人次,莫高窟不堪重负。实验监测数据显示,40个人进入洞窟参观半小时,洞窟内空气中的二氧化碳含量升高5倍,空气相对湿度上升10%,空气温度升高4℃,这都有可能侵蚀壁画,加速其老化。在自然和人为因素的双重作用下,彩塑和壁画正在缓慢退化,千百年后人们何以领略莫高窟的神韵?
面对日益增多的游客,如何化解保护和利用的矛盾?敦煌教宇化工程,犹如一缕明媚的科技之光,照进古老的其高篇。有了数字化展示中心,游览模式发生了变化,艺术体验搬到洞窟外面,游客先通过数字化体验艺术“做足功课”,再进个别洞窟实际体验。这种模式既能满足游客看真品的需求,同时又减少了在洞窟内的停留时间,减少了对莫高窟的破坏。中心建成后,游客停留时间由2小时缩短至70分钟左右,莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。
(取材于黄洋、祝越、周龙等的相关文章)
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 以前因为精品不多,所以文物展览观者寥寥
B. 要合理利用文物,发掘其内涵,发挥其作用
C. 文物热反映大众对“精品文化”消费的需求
D. 奥斯汀从失蜡法铸造的青铜器中得到了启发
2. 根据材料一和材料二,文物原来只为少数专家学者所识,现在却走近了大众。如果用诗句来描述这一现象,下列最合适的一项是( )
A. 此曲只应天上有,人间能得几回闻
B. 十年窗下无人问,一举成名天下知
C. 莫愁前路无知己,天下谁人不识君
D. 旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家
3. 根据材料三,下列关于文物保护的说法,不正确的一项是( )
A. 将文物“深藏闺中”不是最好的保护方法
B. 实际上有些文物使用起来反而有利于保存
C. 二氧化碳含量的降低会加速壁画的老化
D. 彩塑和壁画的退化也有自然因素的作用
4. 敦煌莫高窟“数字化展示中心”的作用有哪些?请结合材料三,简要概括。
5. 请结合上述三则材料,简述让文物“活”起来的含义与作用。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
宝贝
冀欣
凛冬将至前的日光,总是拥有以仁慈和温暖为底色的灿烂,像是一个平凡生命即将抵达长眠前的回光返照。
我总是在这样的天气想起祖母。十一月末的午后一时三刻,阳光穿过稀疏枯叶,在灰白水泥地上投下斑驳光影。她喜欢在这样的天气拄着拐杖到小区楼下闲坐。她总是静静地坐在那儿不说话,只是朝每一个路过的男女老少微微笑着,一头花白的短发在风里轻轻颤抖。不用多时,祖母周围就一定满满当当围坐了一圈爷爷奶奶,热情地和她唠起家常。她的人缘总是那样好,就连小区里刚学会走路的孩子见到她也会欢喜地喊一声“老奶奶好”。
那时,大人们常说“家有一老,如有一宝”,而长寿且健康的祖母正是家族里最为骄傲的宝贝。
……
我家离祖母家并不远。小的时候,每逢母亲做了香喷喷的糕点总打发我给祖母送去。
我是十分乐意去祖母家的,每次都兴冲冲地拎着糕点往祖母家跑。而祖母得知我要来,便总会提前用她的老茶壶泡好一壶浓郁香醇的花茶,再把一个装满葱香饼干、果丹皮和奶糖的大铁盒摆在桌上,然后坐在可以看到行人的窗台边静静地等我,每次都能在窗台上远远地、精准地看到我,然后高兴地朝我挥手打招呼,雀跃的样子像正在回应她的我一样。
而当我走进祖母家门,花茶香混着洗衣粉香与布料味道的气息扑面而来,这独属于祖母家的味道总令人温暖而心安。帮祖母放好糕点,我便会习惯性地紧紧挨着祖母坐下,而祖母会在这时笑眯眯地帮我倒一杯温热已久的花茶。孩童哪懂品茶,只知大口吞咽间,茉莉、橘皮、山楂的香气次第绽放。祖母的茶料随季节更换,而我从没有一次猜全过茶壶里究竟放了什么宝贝。
“祖母,这茶是怎么泡的?好香啊!”
祖母听罢只是和蔼地笑着,轻轻摩挲着我的手心说,爱喝就常到祖母家来喝。我也抓着祖母的手,抓着那双粗糙、温暖的手,那手背上微微凸起的青筋如同每一寸都向岁月蔓延的老树根。
一杯花茶润喉,打开了我的话匣子。我同祖母分享学校里的趣事、谈论长大以后的梦想、抱怨严格的母亲,说累了便撒着娇靠在祖母肩头。
祖母大多数时候都只是温和地笑着听我无厘头地喋喋不休,从不打断我。偶尔见我停下话头,便不紧不慢地从铁盒子里拿出一块果丹皮或饼干,然后心满意足地看我一个接一个塞进嘴巴。
那铁盒子里装满了我的“宝贝”——母亲鲜少同意我吃糖果和零食,但幸好祖母的铁盒子里永远都满满当当地塞着每一样我爱吃的零食。
当暮色将晚,母亲便会打电话催促我回家,不要扰了祖母清净。
“不要紧,晚了就住在祖母家。”祖母慈祥地望着我,眼睛亮亮的,像一汪深邃又平静的湖泊。
“可是祖母,我作业还没做完……”我依依不舍地叹了口气,拖拖拉拉地起身准备回家。
“噢……下次要早早把作业做完,不要总让妈妈操心了……”祖母眯起眼,说着便伸手在铁盒子里抓了一大把饼干和果丹皮,把我的每个口袋都塞得鼓鼓囊囊的。
本因即将回家面对枯燥的课业而有些沮丧的我,瞬间因为口袋里这些沉甸甸的宝贝而忍不住弯起嘴角。见我高兴,祖母也笑。我向祖母挥挥手,说改日一定还来看望她。腿脚不便的祖母拄起拐杖,起身目送着我走到门口,叮嘱我路上一定注意安全。
“知道了——祖母再见!”
走到门口,我担心年迈的祖母听不清我的道别,故意喊得大声了些。
紧接着,预料之中我听到了祖母那熟悉的、专属于我的、中气十足的一声:
“宝贝再见——”
我闻声回头,再一次望向祖母。她拄拐立于暮色中,银发上流淌着夕阳,佝偻的轮廓模糊而温暖。
是的,这声“宝贝”是专属于我的。纵使儿孙满堂,祖母却不曾喊过父亲和叔伯“宝贝”,也不曾这样喊过我的堂兄弟姐妹。这一声“宝贝”,独独属于我。
这么多年,即使是父母也极少这样喊我。但祖母从不唤我的大名,也不曾唤我的乳名,她永远在清清楚楚地唤我“宝贝”,而我也次次都大大方方又无比骄傲地应,始终如此。直到我考上大学,直到她年过耄耋,安详地过世。
……
今冬来得迟,十一月末的午后一时三刻,仍暖阳遍洒。我在小路上漫无目的地散步。
我是十分乐意去祖母家的,只是如今祖母的家变成了空荡荡的房子,我不知何去何从。
仰起头,阳光伏在我的眼皮上,温暖的重量均匀地蔓延至每一寸肌肤,留下视线里明晃晃的、斑斓的橘与红。恍惚间,在那被阳光晒得最亮、最暖的一片空地上,我忽然看到祖母正坐在那儿笑眯眯地望向每一个经过她的人。
是啊,这样好的天气,她怎会愿意错过?
我看到她依旧静静地不说话,恬淡又慈祥,一头花白的短发在和风里轻轻颤抖。
我想,不用多时,她周围一定又坐满了热情和蔼的爷爷奶奶同她话家常。她的人缘总是那样好,她一定不会孤单。
若是我在此刻朝她跑去,她定会在人群中停下话头,远远地便高兴地笑着向我招手,雀跃的样子像正在回应她的我一样。待我气喘吁吁地跑近,还来不及唤一声“祖母”,便一定又会听到她无比清楚且骄傲地对周围的每一个人大声说:“这是我的宝贝。”
(有删改)
6. 下列对文本内容的理解与分析不正确的一项是( )
A. 开篇写凛冬将至前的灿烂日光,营造出一种温暖又略带感伤的氛围,为回忆祖母奠定了情感基调。
B. 每次去祖母家,祖母都会提前泡好茶,摆上零食,还会根据季节更换茶料,体现出祖母对作者的疼爱。
C. 从小时候一直到后来上大学,祖母始终呼唤作者为“宝贝”,这个称呼贯穿了作者的成长,见证了祖孙情的深厚。
D. 结尾处作者想象祖母在阳光下的场景,表明时间的流逝已抚平失去至亲的伤痛,作者最终在与幻象的和解中获得内心平静。
7. 下列对文本艺术特色的赏析,不正确的一项是( )
A. 文中写祖母家“花茶香混着洗衣粉香与布料味道的气息”,从嗅觉入手,通过独特的气味营造温馨的家庭氛围。
B. 文章从祖母的语言、动作、神态等方面展开描写,刻画了一位慈祥和蔼、疼爱晚辈而又热爱生活的祖母形象。
C. 文章明线是作者在冬日漫步时的所见所感,暗线是祖母的人生历程,两条线索在想象中交汇,深化了主题表达。
D. 文章通过日常生活中像送糕点、喝茶、聊天一类小事,来展现祖孙间的真挚情感,语言质朴平实却又饱含深情。
8. 文中多次写到祖母的“笑”,请结合文本分析其作用。
9. 文章以“宝贝”为题,其中蕴含着丰富的情感。请简要谈谈你的理解。
二、文言文阅读(本大题共4题,共19分)
阅读下面的文言文,完成各题。
【甲】 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙𬙋兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
(《离骚(节选)》)
【乙】 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。……其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。
(《屈原列传》节选)
10. 下列对甲文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “謇朝谇而夕替”中的“替”与成语“薪尽火传”中的“传”语义相反,意为废弃、贬斥。
B. “众女嫉余之蛾眉兮”中的“蛾眉”本指女子细长的眉毛,此处借指屈原的才华与美德。
C. “偭规矩而改错”中的“错”同“措”,意为措施,与《离骚》中“忳郁邑余侘傺兮”的“郁邑”同为通假字。
D. “伏清白以死直兮”中的“伏”通“服”,意为保持,与“伏法”一词中的“伏”含义不同。
11. 下列对甲乙两文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 甲文中“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”一句,表明屈原的忧愁仅限于对个人命运的感叹。
B. 甲文中“鸷鸟之不群兮”用猛禽与凡鸟同群,比喻自己愿意与小人和谐共处。
C. 乙文中“信而见疑,忠而被谤”与甲文中“謇朝谇而夕替”所表达的情感内核基本一致,都是写屈原因忠诚而遭受不公。
D. 乙文评价《离骚》“其文约,其辞微”,而甲文“怨灵修之浩荡兮”一句直斥君王昏聩,可见二者评价矛盾。
12. 将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(2)其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
13. 乙文说“其志洁,故其称物芳”。请结合甲文中的具体语句,分析屈原如何通过“称物芳”来表现“志洁”。
三、古代诗歌阅读(本大题共2小题,共8分)
阅读下面诗歌,完成下面小题。
望海潮·东南形胜
(宋)柳永
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠𪩘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
水龙吟·西湖怀古
(宋)陈德武
东南第一名州,西湖自古多佳丽。临堤台榭,画船楼阁,游人歌吹。十里荷花,三秋桂子,四山晴翠。使百年南渡,一时豪杰,都忘却、平生志。
可惜天旋时异,藉何人、雪当年耻。登临形胜,感伤今古,发挥英气。力士推山,天吴①移水,作农桑地。借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪。
注释:①天吴:古代中国神话故事中的水神。
14. 下列对这两诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 柳词上片描写杭州风光与繁华,下片描写西湖,展现杭州宁静的生活情景。
B. 柳词以大开大阖、波澜起伏的笔法,白描式地勾勒出了杭州的繁荣壮丽景象。
C. 陈词开头两句从大处着墨,概述西湖的非凡气象,接着对景物作了具体描述。
D. 陈词下片通过重重幻想,层层转折,将充满郁愤的爱国哀思表达得委婉深刻。
15. “十里荷花”和“三秋桂子”在这两首词中的作用一样吗?请结合两首词简要分析。
四、理解性默写(共1小题,8分)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《氓》中借新鲜的桑叶来比喻女子青春年华的句子是:“_____________,____________。”
(2)古诗词中很多以“自”“空”营造意境氛围,如杜甫《蜀相》“_____________,____________”诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意。
(3)运用典故可以使文章达到辞近旨远的效果,《蜀道难》中“_____________,____________”两句引用了“五丁开山”的神话传说,渲染了神秘色彩,引人入胜。
(4)屈原在《离骚》中,表明自己同情百姓的苦难生活并因此而流泪叹息的句子是:“__________,________。”
五、语言文字运用(20分)
阅读以下材料,完成各小题。
不少人都有过节体重增加的经历,网上称之为“每逢佳节胖三斤”。传统佳节来临,亲友聚会增多,外出餐饮频繁, ① ?“在过节期间,进食总量和种类增多是很正常的现象。”营养科医生说,虽然过节可以多吃一点儿,但不提倡暴饮暴食。如果某一餐确实吃多了,也不必太过纠结,下一餐少吃一点儿,加大运动量就平衡回来了。
近年来,我国超重和肥胖人群数量持续增快,保持健康体重不仅是人们逢年过节要关注,也是人们日常健康管理的关键。国家卫生健康委于2024年6月会同多部门启动“体重管理年”活动,力争通过三年左右时间,实现全民体重管理意识的增强和技能的提升,广泛建立体重管理支持性环境,普及健康生活方式,逐渐形成全民参与、人人受益的体重管理良好局面,改善部分人群体重异常的状况。
当前,身体质量指数被认为是体重健康于否的衡量标准。国家体育总局体育科学研究所研究员指出,身体质量指数关注的是体重和身高的比列,既使身体质量指数正常,但如果体脂超标、肌肉减少,也不符合健康体重的要求——而如果身体质量指数稍高,但体脂正常,说明增加的是肌肉,体重也是健康的。
对于多次减重却总是失败的人群,该研究员分析,减不下来可能是由于膳食不合理、运动不科学、睡眠不充足等,体重反弹可能是因为减重后不能持续控制饮食和运动量。所以,减重面临的困难就是改掉固有的不良习惯, ② ,包括合理膳食、科学运动、充足睡眠、心理平衡……等。
“体重管理年”活动宣传大使、女子艺术体操奥运冠军黄张嘉洋呼吁公众认识和享受运动带来的乐趣。“在训练方面,我们首先要有一个明确的目标,比如减脂、增肌或者提高某一项运动技能,然后根据我们的目标去制订一些适合自己的训练计划。”黄张嘉洋说:“计划应包括每天的训练时长、训练强度以及训练内容,持之以恒地运动,将能很好地控制体重。”
17. 下列关于文中标点符号使用的说法,正确的一项是( )
A. “体重管理年”中引号表示讽刺。
B. “也不符合健康体重的要求——而如果身体质量指数稍高”中的破折号使用正确。
C. “包括合理膳食、科学运动、充足睡眠、心理平衡……等”中省略号使用正确。
D. “黄张嘉洋说:‘计划应包括每天的训练时长……控制体重。’”中的冒号应改为逗号。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15 个字。
19. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语不得改变原意。
20. 文中第三段有多处错别字,请找出两处并加以改正。
21. 请结合文段内容为“体重管理年”活动写一段宣传语。要求信息准确,语言流畅,至少运用一种修辞手法,不超过 40 个字。
六、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
茅盾在《风景谈》中提到:“自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!”人类活动既受精神的指引,又反过来塑造精神。苏武北海牧羊,基于爱国精神的支撑,其事迹又成为爱国精神的生动写照;当代科研工作者在攻克难题的过程中,逐渐孕育出勇于创新、坚持不懈的科研精神。但在现实中,部分人在追逐物质利益时,精神世界却逐渐荒芜。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请联系现实写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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考试时间:150分钟;卷面分:150分 备课组审:______教研室审:_________
一、现代文阅读(本大题共9小题,共35.0分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
首都博物馆正在举办两个精品展,一个是南昌汉代海昏侯国考古成果展,一个是纪念殷墟妇好慕考古发掘四十周年特展。展览甫一开始,便引来热切关注,预约名额很快告罄。文物曾“乏人问津”,只为少数专家学者所识,如今竟备受大众青睐。这反映了大众对文物价值的渴求,也提醒我们,要合理利用文物,充分发掘其文化内涵,让沉睡的古老文物“活”起来,发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美,以及技艺传承、文化养心等方面的作用。
文物是人类触摸历史的“活化石”,每一件文物都是历史故事的讲述者。一件件出土文物,一个个考古故事,足以让每个观展者沉浸在千年历史之中——无论是拿着放大镜对着一枚玉器细细观察的老人,还是那些被罕见金饼“亮瞎眼”的年轻人。很难想象,三千多年前的工匠,如何将一块玉石切割成型,又琢磨成高8.1厘米、厚只有0.3厘米、憨态可掬的对尾鹦鹉。那一套套大气而不失华丽的西汉编钟,虽静默无声,却仿佛让我们听到了古老的宫商角徽羽……那些走向博物馆的热切步伐,让我们看到了经济快速发展后现代人对“精品文化”消费的需求,更看到了现代人对自己从哪里来、到哪里去的历史追问。
精美的文物凝聚着工匠们的心血和智慧,不仅代表了当时高超的技艺水平,而且有助于现代技术发展。古代不少青铜器都是用失蜡法制造的。20世纪初,德国人曾用失蜡法铸造工业用齿轮;1929年,又对失蜡法进行改造,以硅酸乙酯为耐火涂料,用熔点达1500℃的铬钨钻合金制成假牙。第二次世界大战期间,美国人奥斯汀在云南保山见到用失蜡法铸成的青铜器,大受启发,铸成了喷气发动机叶片和涡轮盘。之后,失蜡法技艺发展成为现代精密铸造技术。
(取材于杨雪梅、黄洋等的相关文章)
材料二
文物与大众亲密接触才能实现其价值,可是与海量文物库藏相比,目前展出的文物只是九牛一毛。由于展出空间有限、担心损毁等原因,很多文物都“藏在深闺人未识”。感谢数字技术,打破了层层壁垒,盘活了很多被“雪藏”的文物,使之在线上“活”起来。大众足不出户,便可欣赏到以前难得一见的珍贵文物。在尊重历史文化遗产的基础上,数字技术不断将今人的创造融入传统文物,使之获得了新生。文物不再仅仅是摆在展柜里的静态展品,而以更加丰富多彩、生动活泼的方式走近大众,真正“活”了起来。
动漫技术在文物的文化创意中越来越受重视。三星堆博物馆与四川省文物考古研究院合作推出了数字动漫《神树的传说》,以新近发掘的海昏侯墓为素材的动画作品《海昏魔镜》也在紧锣密鼓地筹备着。借助动漫,专业的学术介绍变成了幽默的旁白和“萌萌哒”的漫画,“高冷”的文物也一下子变得活泼起来,实现了学术性、趣味性和艺术性的统一。其实,早在1981年,我国已有让文物“活”起来的动画作品——上海美术电影制片厂根据敦煌壁画《鹿王本生》的故事创作了《九色鹿》。无数人通过这部动画片知道了莫高窟,看到了敦煌壁画。
移动应用程序(APP)以新鲜时尚的方式提供给观众审美与求知、娱乐与鉴赏的多元文化体验。过去,由于保存和展出的特殊要求,五代的《韩熙载夜宴图》能够呈现在观众面前的机会十分有限。故宫博物院推出的《韩熙载夜宴图》APP弥补了这一缺憾,让观众随时随地可以欣赏这幅传世经典的精妙之处,在鲜活的文化体验中感受中国古代绘画作品的非凡魅力。此APP独创了三层立体赏析模式——总览层、鉴赏层和体验层,使这幅“数字画卷”可远观、可近赏,全方位向观众解读画作中的每个细节。点开APP,琵琶声起,拨动江南寂静的月色,观众仿佛随着画家顾闳中一起,走进韩府。画卷中的墨痕笔意、人物的衣纹表情都纤毫毕现。轻轻触动屏幕,指尖所至之处,似有烛光追随;移动“烛光”,人物、用品的名称、典故一一呈现,如同“秉烛夜读”,在静夜里与千古佳作“对话”……忽然之间,画中人“活”了起来,乐伎轻扫琵琶,舞伎翩翩起舞,画与真实的界限瞬间模糊起来,观众沉浸在画卷创造的艺术氛围之中。
虚拟现实技术(VR)借助计算机图形系统、传感器技术等生成三维环境,创造出一种崭新的人机交互状态,通过调动用户的多种感官,带来沉浸感觉。以前,游客只能在兵马俑坑外观看,有了VR技术,戴上特制的眼镜,你会发现自己置身坑内,变身成了一个兵马俑,低头就能看到自己的身体——残破却依然威严。抬起头来,你会发现博物馆的穹顶慢慢向两边散开,建筑逐渐退去,转化成荒野,风沙弥漫,你的身体同时下沉,身处地表起伏的俑坑之中,周围是千军万马……
(取材于胡克非、张英等的相关文章)
材料三
有的博物馆认为保护好文物不出事情是头等大事,将文物封闭在库房,秘不示人,觉得这样才可以确保万无一失。其实不然,“流水不腐,户枢不囊”,有些文物同样如此。2010年浙江省博物馆利用馆藏的“彩凤鸣岐”和“来凰”,举办了唐代雷琴演奏会。古琴属于漆器,很难保存。这两把古琴之所以能历经千年保存下来还能使用,是因为历朝历代都有人使用它。古琴在安装上琴弦以后,才能保持力学上的平衡,不至散架。
数字技术使文物在线上“活”起来,更是对文物的一种保护。敦煌石窟集珍贵性、脆弱性于一身,历经千年的莫高窟艺术品,每一件都像发发可危的病人,游客的参观成为莫高窟最大的隐患。2003年,莫高窟全年游客接待量为30多万人次,2014年已增长到81万人次。根据测算,莫高窟一天的游客接待量极限在3000人次左右,而黄金周的日接待量曾超过2万人次,莫高窟不堪重负。实验监测数据显示,40个人进入洞窟参观半小时,洞窟内空气中的二氧化碳含量升高5倍,空气相对湿度上升10%,空气温度升高4℃,这都有可能侵蚀壁画,加速其老化。在自然和人为因素的双重作用下,彩塑和壁画正在缓慢退化,千百年后人们何以领略莫高窟的神韵?
面对日益增多的游客,如何化解保护和利用的矛盾?敦煌教宇化工程,犹如一缕明媚的科技之光,照进古老的其高篇。有了数字化展示中心,游览模式发生了变化,艺术体验搬到洞窟外面,游客先通过数字化体验艺术“做足功课”,再进个别洞窟实际体验。这种模式既能满足游客看真品的需求,同时又减少了在洞窟内的停留时间,减少了对莫高窟的破坏。中心建成后,游客停留时间由2小时缩短至70分钟左右,莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次。
(取材于黄洋、祝越、周龙等的相关文章)
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 以前因为精品不多,所以文物展览观者寥寥
B. 要合理利用文物,发掘其内涵,发挥其作用
C. 文物热反映大众对“精品文化”消费的需求
D. 奥斯汀从失蜡法铸造的青铜器中得到了启发
2. 根据材料一和材料二,文物原来只为少数专家学者所识,现在却走近了大众。如果用诗句来描述这一现象,下列最合适的一项是( )
A. 此曲只应天上有,人间能得几回闻
B. 十年窗下无人问,一举成名天下知
C. 莫愁前路无知己,天下谁人不识君
D. 旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家
3. 根据材料三,下列关于文物保护的说法,不正确的一项是( )
A. 将文物“深藏闺中”不是最好的保护方法
B. 实际上有些文物使用起来反而有利于保存
C. 二氧化碳含量的降低会加速壁画的老化
D. 彩塑和壁画的退化也有自然因素的作用
4. 敦煌莫高窟“数字化展示中心”的作用有哪些?请结合材料三,简要概括。
5. 请结合上述三则材料,简述让文物“活”起来的含义与作用。
【答案】1. A 2. D 3. C
4. 改变了洞窟的游览模式,缩短了游客在洞窟内的停留时间,减少了游览对莫高窟的破坏。
5. 含义:要点一:合理利用文物,充分发掘其内涵。
要点二:把文物拿出来,在展厅或线上展示出来,有些可以用起来。
要点三:借助数字技术,让文物以丰富多彩、生动活泼的方式呈现。
作用:要点一:发挥文物在公众知史爱国、鉴物审美,以及技艺传承、文化养心等方面的作用。
要点二:使更多文物得以展示,使文物更容易被大众接受并理解。
要点三:有利于一些文物的保存与保护。
【解析】
【分析】
【1题详解】
本题考查学生对文本内容的理解、分析能力。
A.强加因果,从材料一第一段“文物曾‘乏人问津’,只为少数专家学者所识,如今竟备受大众青睐。这反映了大众对文物价值的渴求”可知原文并没有指出以前文物展览观者寥寥是因为精品不多。
故选A。
【2题详解】
.本题考查学生理解概括文本内容以及对常见诗句的理解运用能力。
A.“此曲只应天上有,人间能得几回闻”,意思是说,这样的乐曲只能是天上才有的,人世间有能听到几回呢?古人认为,只有天上的仙乐才是最美妙的。
B.“十年窗下无人问,一举成名天下知”,意思是读书人长期攻读诗书默默无闻。一旦考取功名,就名扬天下。
C.“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,是对董大的劝慰。说“莫愁”,说前路有知己,说天下人人识君,以此赠别,足以鼓舞人心,激励人之心志。
D.“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”出自唐代诗人刘禹锡的《乌衣巷》,意思是当年豪门檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家里。根据题干中的关键要素:“文物原来只为少数专家学者所识”与“现在却走近了大众”,本选项中的“燕”就是“文物”,诗句中的“王谢”就是材料中的“少数专家”,诗句中的“百姓”就是材料中的“大众”,可以用来描述“文物原来只为少数专家学者所识,现在却走近了大众”。
故选D。
【3题详解】
本题考查考生对文本内容的理解、分析能力。
C.说法过于绝对,从原文倒数第三段为“洞窟内空气中的二氧化碳含量升高5倍, 这都有可能侵蚀壁画,加速其老化”可知,选项没有“可能”二字,说法过于绝对。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生筛选、概括文章内容的能力。
通读材料三可知,答案在材料三的最后一段。
依据“有了数字化展示中心,游览模式发生了变化,艺术体验搬到洞窟外面”可概括为:变了洞窟的游览模式。
依据“这种模式既能满足游客看真品的需求,同时又减少了在洞窟内的停留时间,减少了对莫高窟的破坏”可概括为:缩短了游客在洞窟内的停留时间,减少了游览对莫高窟的破坏。
【5题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义及概括文章内容的能力。
第一问,由材料一首段中“要合理利用文物,充分发掘其文化内涵,让沉睡的古老文物‘活’起来”,可概括出“让文物‘活’起来”是指“合理利用文物,充分发掘其内涵”;
从材料二首段所说的“文物与大众亲密接触才能实现其价值”,而目前展出的文物少之又少,可分析出“让文物‘活’起来”还指把文物拿出来,展示出来;由“数字技术不断将今人的创造融入传统文物,使之获得了新生。文物以更加丰富多彩、生动活泼的方式走近大众,真正‘活’了起来”可概括出“让文物‘活’起来”还指借助数字技术让文物以丰富多彩、生动活泼的方式呈现;
由材料三写到的对古琴的使用,可分析出“让文物‘活’起来”还包括对某些文物的使用。
第二问,材料一首段提出“发挥它们在公众知史爱国、鉴物审美,以及技艺传承、文化养心等方面的作用”由此可概括出在公共知史爱国、鉴物审美,以及技艺传承、文化养心等方面的作用;
材料二首段提到“数字技术盘活了很多被‘雪藏’的文物,使之在线上‘活’起来。大众足不出户,便可欣赏到以前难得一见的珍贵文物”,下文接着以动漫技术、移动应用程序、虚拟现实技术为例,具体阐述了数字技术使文物得到展示,使人们易于理解和接受文物;材料三首段说“流水不腐,户枢不蠹’,有些文物同样如此”,第二段又强调“数字技术使文物在线上‘活’起来,更是对文物的一种保护”,可见使文物“活”起来更有利于保护文物。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
宝贝
冀欣
凛冬将至前的日光,总是拥有以仁慈和温暖为底色的灿烂,像是一个平凡生命即将抵达长眠前的回光返照。
我总是在这样的天气想起祖母。十一月末的午后一时三刻,阳光穿过稀疏枯叶,在灰白水泥地上投下斑驳光影。她喜欢在这样的天气拄着拐杖到小区楼下闲坐。她总是静静地坐在那儿不说话,只是朝每一个路过的男女老少微微笑着,一头花白的短发在风里轻轻颤抖。不用多时,祖母周围就一定满满当当围坐了一圈爷爷奶奶,热情地和她唠起家常。她的人缘总是那样好,就连小区里刚学会走路的孩子见到她也会欢喜地喊一声“老奶奶好”。
那时,大人们常说“家有一老,如有一宝”,而长寿且健康的祖母正是家族里最为骄傲的宝贝。
……
我家离祖母家并不远。小的时候,每逢母亲做了香喷喷的糕点总打发我给祖母送去。
我是十分乐意去祖母家的,每次都兴冲冲地拎着糕点往祖母家跑。而祖母得知我要来,便总会提前用她的老茶壶泡好一壶浓郁香醇的花茶,再把一个装满葱香饼干、果丹皮和奶糖的大铁盒摆在桌上,然后坐在可以看到行人的窗台边静静地等我,每次都能在窗台上远远地、精准地看到我,然后高兴地朝我挥手打招呼,雀跃的样子像正在回应她的我一样。
而当我走进祖母家门,花茶香混着洗衣粉香与布料味道的气息扑面而来,这独属于祖母家的味道总令人温暖而心安。帮祖母放好糕点,我便会习惯性地紧紧挨着祖母坐下,而祖母会在这时笑眯眯地帮我倒一杯温热已久的花茶。孩童哪懂品茶,只知大口吞咽间,茉莉、橘皮、山楂的香气次第绽放。祖母的茶料随季节更换,而我从没有一次猜全过茶壶里究竟放了什么宝贝。
“祖母,这茶是怎么泡的?好香啊!”
祖母听罢只是和蔼地笑着,轻轻摩挲着我的手心说,爱喝就常到祖母家来喝。我也抓着祖母的手,抓着那双粗糙、温暖的手,那手背上微微凸起的青筋如同每一寸都向岁月蔓延的老树根。
一杯花茶润喉,打开了我的话匣子。我同祖母分享学校里的趣事、谈论长大以后的梦想、抱怨严格的母亲,说累了便撒着娇靠在祖母肩头。
祖母大多数时候都只是温和地笑着听我无厘头地喋喋不休,从不打断我。偶尔见我停下话头,便不紧不慢地从铁盒子里拿出一块果丹皮或饼干,然后心满意足地看我一个接一个塞进嘴巴。
那铁盒子里装满了我的“宝贝”——母亲鲜少同意我吃糖果和零食,但幸好祖母的铁盒子里永远都满满当当地塞着每一样我爱吃的零食。
当暮色将晚,母亲便会打电话催促我回家,不要扰了祖母清净。
“不要紧,晚了就住在祖母家。”祖母慈祥地望着我,眼睛亮亮的,像一汪深邃又平静的湖泊。
“可是祖母,我作业还没做完……”我依依不舍地叹了口气,拖拖拉拉地起身准备回家。
“噢……下次要早早把作业做完,不要总让妈妈操心了……”祖母眯起眼,说着便伸手在铁盒子里抓了一大把饼干和果丹皮,把我的每个口袋都塞得鼓鼓囊囊的。
本因即将回家面对枯燥的课业而有些沮丧的我,瞬间因为口袋里这些沉甸甸的宝贝而忍不住弯起嘴角。见我高兴,祖母也笑。我向祖母挥挥手,说改日一定还来看望她。腿脚不便的祖母拄起拐杖,起身目送着我走到门口,叮嘱我路上一定注意安全。
“知道了——祖母再见!”
走到门口,我担心年迈的祖母听不清我的道别,故意喊得大声了些。
紧接着,预料之中我听到了祖母那熟悉的、专属于我的、中气十足的一声:
“宝贝再见——”
我闻声回头,再一次望向祖母。她拄拐立于暮色中,银发上流淌着夕阳,佝偻的轮廓模糊而温暖。
是的,这声“宝贝”是专属于我的。纵使儿孙满堂,祖母却不曾喊过父亲和叔伯“宝贝”,也不曾这样喊过我的堂兄弟姐妹。这一声“宝贝”,独独属于我。
这么多年,即使是父母也极少这样喊我。但祖母从不唤我的大名,也不曾唤我的乳名,她永远在清清楚楚地唤我“宝贝”,而我也次次都大大方方又无比骄傲地应,始终如此。直到我考上大学,直到她年过耄耋,安详地过世。
……
今冬来得迟,十一月末的午后一时三刻,仍暖阳遍洒。我在小路上漫无目的地散步。
我是十分乐意去祖母家的,只是如今祖母的家变成了空荡荡的房子,我不知何去何从。
仰起头,阳光伏在我的眼皮上,温暖的重量均匀地蔓延至每一寸肌肤,留下视线里明晃晃的、斑斓的橘与红。恍惚间,在那被阳光晒得最亮、最暖的一片空地上,我忽然看到祖母正坐在那儿笑眯眯地望向每一个经过她的人。
是啊,这样好的天气,她怎会愿意错过?
我看到她依旧静静地不说话,恬淡又慈祥,一头花白的短发在和风里轻轻颤抖。
我想,不用多时,她周围一定又坐满了热情和蔼的爷爷奶奶同她话家常。她的人缘总是那样好,她一定不会孤单。
若是我在此刻朝她跑去,她定会在人群中停下话头,远远地便高兴地笑着向我招手,雀跃的样子像正在回应她的我一样。待我气喘吁吁地跑近,还来不及唤一声“祖母”,便一定又会听到她无比清楚且骄傲地对周围的每一个人大声说:“这是我的宝贝。”
(有删改)
6. 下列对文本内容的理解与分析不正确的一项是( )
A. 开篇写凛冬将至前的灿烂日光,营造出一种温暖又略带感伤的氛围,为回忆祖母奠定了情感基调。
B. 每次去祖母家,祖母都会提前泡好茶,摆上零食,还会根据季节更换茶料,体现出祖母对作者的疼爱。
C. 从小时候一直到后来上大学,祖母始终呼唤作者为“宝贝”,这个称呼贯穿了作者的成长,见证了祖孙情的深厚。
D. 结尾处作者想象祖母在阳光下的场景,表明时间的流逝已抚平失去至亲的伤痛,作者最终在与幻象的和解中获得内心平静。
7. 下列对文本艺术特色的赏析,不正确的一项是( )
A. 文中写祖母家“花茶香混着洗衣粉香与布料味道的气息”,从嗅觉入手,通过独特的气味营造温馨的家庭氛围。
B. 文章从祖母的语言、动作、神态等方面展开描写,刻画了一位慈祥和蔼、疼爱晚辈而又热爱生活的祖母形象。
C. 文章明线是作者在冬日漫步时的所见所感,暗线是祖母的人生历程,两条线索在想象中交汇,深化了主题表达。
D. 文章通过日常生活中像送糕点、喝茶、聊天一类小事,来展现祖孙间的真挚情感,语言质朴平实却又饱含深情。
8. 文中多次写到祖母的“笑”,请结合文本分析其作用。
9. 文章以“宝贝”为题,其中蕴含着丰富的情感。请简要谈谈你的理解。
【答案】6. D 7. C
8. ①展现祖母和蔼、慈祥、温和的性格特点,如“朝每一个路过的男女老少微微笑着”体现祖母的和蔼可亲;“温和地笑着”体现祖母的温和。
②体现祖孙间的深厚情感。如祖母“远远地便高兴地笑着向我招手”体现出祖母对作者到来的喜悦与疼爱。
③营造温暖氛围。如祖母“微微笑着”“笑眯眯地”,周围坐满爷爷奶奶话家常,营造出一种温馨、和谐的生活氛围。
9.
①“宝贝”一词蕴含着家族对祖母的珍视和敬重:祖母长寿且健康,深受大家喜爱,是家族里的宝贝,体现家族对祖母的敬重与关爱。
②“宝贝”一词展现出祖孙之间情感的特殊和深厚:“宝贝”是祖母给作者的独特称呼,体现他在祖母心中独一无二的地位。
③“宝贝”一词寄寓着作者对成长历程以及一切美好感情与时光的赞美和怀念:如祖母铁盒里的零食、泡的花茶等,都是他童年生活中的宝贝,代表着童年的美好回忆,承载着童年的快乐与温暖。
【解析】
【导语】本文通过细腻的笔触和温暖的叙述,深情回忆了作者与祖母之间的深厚情感。作者通过日常生活中的细节,如送糕点、喝茶等,展现了祖母的慈爱与关怀,以及祖孙之间的亲密无间。结尾处作者在想象中与祖母重逢,既表达了对祖母的深切怀念,也体现了作者在回忆中寻找心灵慰藉的情感历程。全文语言质朴,情感真挚,读来令人动容。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解分析能力。
D.“表明时间的流逝已抚平失去至亲的伤痛”错误,文中“空荡荡的房子” “不知何去何从”等表述,说明作者仍深陷怀念,幻象是思念的投射而非释怀。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“暗线是祖母的人生历程,两条线索在想象中交汇”错误,全文以单线插叙为主:现实—回忆—现实,无贯穿始终的“暗线”;祖母人生历程仅通过片段闪回呈现,未构成完整叙事线。
故选C。
【8题详解】
本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
①“笑”中展现出祖母和蔼、慈祥、温和的性格特点。文中“只是朝每一个路过的男女老少微微笑着”,祖母向每一个路过的人微笑,与路过的每一个和善良,足见其和蔼可亲;文本“祖母大多数时候都只是温和地笑着听我无厘头地喋喋不休”,祖母“温和地笑”并听“我”的“喋喋不休”,微笑着听“我”的趣事、梦想,包容“我”的抱怨、撒娇,足见其性格的温和。
②“笑”中体现祖孙间的深厚情感。文本最后一段“远远地便高兴地笑着向我招手”,体现出祖母对“我”到来的喜悦与疼爱;“待我气喘吁吁地跑近”,体现出“我”对祖母的眷恋。祖母的“笑”,“我”的回应,体现了祖孙间的深厚情感。
③“笑”中营造温暖氛围。根据文本“我忽然看到祖母正坐在那儿笑眯眯地望向每一个经过她的人”“不用多时,她周围一定又坐满了热情和蔼的爷爷奶奶同她话家常”,可想象出祖母“笑眯眯地”,周围坐满爷爷奶奶,老人们共话家常的场景,营造出一种温暖、美好、和谐的生活氛围。
【9题详解】
本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
①“宝贝”一词蕴含着家族对祖母的珍视和敬重:文本第三段写道“大人们常说‘家有一老,如有一宝’,而长寿且健康的祖母正是家族里最为骄傲的宝贝”,祖母“长寿且健康”,深受家庭中人的喜爱,被家庭里的人“所骄傲”所珍视,是家中一宝,体现出家族之人的孝老爱亲,体现出家族人对祖母的敬重与关爱。
②“宝贝”一词展现出祖孙之间情感的特殊和深厚:根据文本“这声‘宝贝’是专属于我的。纵使儿孙满堂,祖母却不曾喊过父亲和叔伯‘宝贝’,也不曾这样喊过我的堂兄弟姐妹。这一声‘宝贝’,独独属于我”可知,“宝贝”是“是专属于我的”,祖母对别人不曾这样称呼过,独独给作者这样的独特而亲昵的称呼,可以看到作者在祖母心中与众不同的待遇、独一无二的地位。
③“宝贝”一词寄寓着作者对成长历程以及一切美好感情与时光的赞美和怀念:根据文本“用她的老茶壶泡好一壶浓郁香醇的花茶”“把一个装满葱香饼干、果丹皮和奶糖的大铁盒摆在桌上”“花茶香混着洗衣粉香与布料味道的气息扑面而来”“那铁盒子里装满了我的‘宝贝’”“祖母的铁盒子里永远都满满当当地塞着每一样我爱吃的零食”可知,“宝贝”还是祖母铁盒里的“葱香饼干、果丹皮和奶糖”等零食,是祖母“随季节更换”为“我”泡的花茶,这些都是作者童年生活中的“宝贝”,是作者对童年美好回忆的载体,承载着作者童年时与祖母相伴时的快乐,相守时的温暖。
二、文言文阅读(本大题共4题,共19分)
阅读下面的文言文,完成各题。
【甲】 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙𬙋兮,又申之以揽茝。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
(《离骚(节选)》)
【乙】 屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。……其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。
(《屈原列传》节选)
10. 下列对甲文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “謇朝谇而夕替”中的“替”与成语“薪尽火传”中的“传”语义相反,意为废弃、贬斥。
B. “众女嫉余之蛾眉兮”中的“蛾眉”本指女子细长的眉毛,此处借指屈原的才华与美德。
C. “偭规矩而改错”中的“错”同“措”,意为措施,与《离骚》中“忳郁邑余侘傺兮”的“郁邑”同为通假字。
D. “伏清白以死直兮”中的“伏”通“服”,意为保持,与“伏法”一词中的“伏”含义不同。
11. 下列对甲乙两文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 甲文中“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”一句,表明屈原的忧愁仅限于对个人命运的感叹。
B. 甲文中“鸷鸟之不群兮”用猛禽与凡鸟同群,比喻自己愿意与小人和谐共处。
C. 乙文中“信而见疑,忠而被谤”与甲文中“謇朝谇而夕替”所表达的情感内核基本一致,都是写屈原因忠诚而遭受不公。
D. 乙文评价《离骚》“其文约,其辞微”,而甲文“怨灵修之浩荡兮”一句直斥君王昏聩,可见二者评价矛盾。
12. 将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(2)其称文小而其指极大,举类迩而见义远。
13. 乙文说“其志洁,故其称物芳”。请结合甲文中的具体语句,分析屈原如何通过“称物芳”来表现“志洁”。
【答案】10. A 11. C
12. (1)这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
(2)他行文写的是细小的事物,但意旨宏大;列举的事例浅近,表达的含义却十分深远。
13. 甲文中屈原以蕙、茝等芳香香草作为自我的象征。如“既替余以蕙𬙋兮,又申之以揽茝”,诗人把佩带蕙草、采集茝兰当作自己修德的方式,香草代表高洁美好的品格。诗人因为喜爱这些芬芳之物而遭到贬斥,却依旧坚守本心。借芬芳的香草寄托自己不与世俗同流合污的追求,用“称物芳”来表现自身“志洁”,就算蒙受打击,也绝不改变高洁的志向。
【解析】
【导语】选段以《离骚》经典节选与《屈原列传》的评传片段互文对照,一为屈原直抒胸臆的骚体原作,一为后世史家对其创作动因与品格的精准阐发,文辞幽愤恳切,既直观呈现屈原的高洁持守与遭际不平,也搭建起文本与评读的互证语境,贴合古诗文阅读的核心考察指向。
【10题详解】
结合课文加以分析,对课文重点实词、通假字、词语含义须准确识记。
A. 错误。“替”,废弃、贬斥/“传”,传递、传承。二者并非语义相反。句意:早晨进谏,晚上就遭到贬斥。/柴烧完了,火种仍可流传。
B. 正确。句意:那些奸佞小人妒忌我的美好才德。
C. 正确。“错”通“措”,措施/“郁邑”通“郁悒”,忧愁苦闷。句意:背弃规矩而又改变政策。/忧愁烦闷啊,我失意不安。
D. 正确。同“服”,坚守、保持/承受(刑罚)。句意:保持清白节操,为正道献身。/罪犯依法被处以死刑。
故选 A。
【11题详解】
A. 错误。“仅限于对个人命运的感叹”错。“哀民生之多艰”既感伤自身遭遇,也同情百姓的艰难。
B. 错误。“鸷鸟之不群兮”,猛禽不与凡鸟同群,比喻自己绝不和奸佞小人同流合污,不是愿意和小人和谐共处。
C. 正确。“信而见疑,忠而被谤”写忠信却遭猜忌毁谤;“謇朝谇而夕替”写早晨进谏晚上就被贬,都抒发忠诚却遭受不公对待的愤懑,情感内核一致。
D. 错误。二者并不矛盾。“其文约,其辞微”指《离骚》整体文笔简练、含义含蓄;“怨灵修之浩荡兮”是情感直抒,是抒情口吻,不代表全文都直白浅露。
故选 C。
【12题详解】
(1)“善”,形容词作动词,崇尚、追求;“虽”,即使;“九死”,多次死亡,“九”表虚数,多次。
(2)“指”通“旨”,意旨;“举类”,列举的事例;“迩”,近;“见”,表现。
【13题详解】
先理解题意:“其志洁,故其称物芳”意思是屈原志向高洁,所以他引用芬芳的香草来寄托情志。
结合甲文原句分析:“既替余以蕙𬙋兮,又申之以揽茝”,蕙、茝都是芬芳的香草。屈原佩戴蕙草、采摘茝兰,用香草象征自己修身洁行、追求美好品德,即便因此遭到贬黜,也不改追求,体现志向高洁。
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,蕙、茝这些芳香之物是“余心之所善”,把香草当作内心追求的美好理想的化身,借芳物写自己坚守正道,不惧迫害。
最后整理作答。
【参考译文】
【甲】我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。我虽爱好修洁严于责己,早晨进谏晚上遭到贬斥。既因为我佩带蕙草而贬黜我啊,又指责我爱好采集茝兰。这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。方和圆怎能够互相配,志向不同何能彼此相安?宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞。
【乙】屈原痛心于君王听言不能明辨是非,谗言谄媚蒙蔽君王的视线,邪恶不正的人妨害公正,端方正直的人不被容纳,所以内心忧愁苦闷写下了《离骚》。“离骚”,就是遭遇忧愁的意思。上天,是人类的开端;父母,是人的根本。人处境困厄就会追念本源,所以人劳苦疲惫的时候,没有不呼喊上天的;遭遇病痛悲伤,没有不呼喊父母的。屈原秉持正道行为正直,竭尽忠心智慧来侍奉君主,谗佞小人离间他和君主,可以说是处境困厄了。诚信却被怀疑,忠心却遭毁谤,能够没有怨恨吗?屈原创作《离骚》,大概就是由怨恨生发出来的。……他的文笔简练,文辞含蓄精微,他的志趣高洁,行为正直。他行文写细小事物,但意旨宏大;列举事例浅近,表达的含义深远。他的志向高洁,所以文中称引的事物都芬芳;他品行正直廉明,所以至死也不被世俗接纳。
三、古代诗歌阅读(本大题共2小题,共8分)
阅读下面诗歌,完成下面小题。
望海潮·东南形胜
(宋)柳永
东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。
重湖叠𪩘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
水龙吟·西湖怀古
(宋)陈德武
东南第一名州,西湖自古多佳丽。临堤台榭,画船楼阁,游人歌吹。十里荷花,三秋桂子,四山晴翠。使百年南渡,一时豪杰,都忘却、平生志。
可惜天旋时异,藉何人、雪当年耻。登临形胜,感伤今古,发挥英气。力士推山,天吴①移水,作农桑地。借钱塘潮汐,为君洗尽,岳将军泪。
注释:①天吴:古代中国神话故事中的水神。
14. 下列对这两诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 柳词上片描写杭州风光与繁华,下片描写西湖,展现杭州宁静的生活情景。
B. 柳词以大开大阖、波澜起伏的笔法,白描式地勾勒出了杭州的繁荣壮丽景象。
C. 陈词开头两句从大处着墨,概述西湖的非凡气象,接着对景物作了具体描述。
D. 陈词下片通过重重幻想,层层转折,将充满郁愤的爱国哀思表达得委婉深刻。
15. “十里荷花”和“三秋桂子”在这两首词中的作用一样吗?请结合两首词简要分析。
【答案】14. B 15. 不一样。柳词中,它以“有”字带起,用铺陈的手法,表现湖山之间美丽的景色;而陈词在突出湖山景色之美、展现西湖的“佳丽”外,更以乐衬哀,表达了对豪杰们沉溺享乐、消磨志气、不图奋进的悲慨与沉痛。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生综合鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。
B.“白描式地勾勒”错误。柳词浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象。
故选B。
【15题详解】
本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。
柳词“有三秋桂子,十里荷花”秋天桂花飘香,夏季十里荷花。写山上的桂子、湖中的荷花。这两种花也是代表杭州的典型景物。“有”字领起两句,是一种铺陈的手法,描写了不同季节的两种花,浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象,表现湖山之间美丽的景色。它把西湖以至整个杭州最美的特征概括出来,具有撼动人心的艺术力量。
陈词“十里荷花,三秋桂子”十里荷花映日娇艳似火,三秋桂子飘香沁人心脾。上片用柳永《望海潮·东南形胜》词意,描写西湖的繁华秀丽,从而过渡到慨叹南宋王朝一百多年妥协屈辱的历史。虽然优美的湖光山色可供人游赏,使人快乐,感情受到陶冶,却使无数英雄豪杰沉溺在这种繁华、“佳丽”的欢乐之中,意志消沉,不图奋进,平生的豪情壮志,早已消磨在享乐之中,最后导致被元人灭亡的悲惨结局。此句以乐衬哀,表达了对豪杰们沉溺享乐、消磨志气、不图奋进的悲慨与沉痛。
四、理解性默写(共1小题,8分)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《氓》中借新鲜的桑叶来比喻女子青春年华的句子是:“_____________,____________。”
(2)古诗词中很多以“自”“空”营造意境氛围,如杜甫《蜀相》“_____________,____________”诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中,使景中生意。
(3)运用典故可以使文章达到辞近旨远的效果,《蜀道难》中“_____________,____________”两句引用了“五丁开山”的神话传说,渲染了神秘色彩,引人入胜。
(4)屈原在《离骚》中,表明自己同情百姓的苦难生活并因此而流泪叹息的句子是:“__________,________。”
【答案】 ①. 桑之未落 ②. 其叶沃若 ③. 映阶碧草自春色 ④. 隔叶黄鹂空好音 ⑤. 地崩山摧壮士死 ⑥. 然后天梯石栈相钩连 ⑦. 长太息以掩涕兮 ⑧. 哀民生之多艰
五、语言文字运用(20分)
阅读以下材料,完成各小题。
不少人都有过节体重增加的经历,网上称之为“每逢佳节胖三斤”。传统佳节来临,亲友聚会增多,外出餐饮频繁, ① ?“在过节期间,进食总量和种类增多是很正常的现象。”营养科医生说,虽然过节可以多吃一点儿,但不提倡暴饮暴食。如果某一餐确实吃多了,也不必太过纠结,下一餐少吃一点儿,加大运动量就平衡回来了。
近年来,我国超重和肥胖人群数量持续增快,保持健康体重不仅是人们逢年过节要关注,也是人们日常健康管理的关键。国家卫生健康委于2024年6月会同多部门启动“体重管理年”活动,力争通过三年左右时间,实现全民体重管理意识的增强和技能的提升,广泛建立体重管理支持性环境,普及健康生活方式,逐渐形成全民参与、人人受益的体重管理良好局面,改善部分人群体重异常的状况。
当前,身体质量指数被认为是体重健康于否的衡量标准。国家体育总局体育科学研究所研究员指出,身体质量指数关注的是体重和身高的比列,既使身体质量指数正常,但如果体脂超标、肌肉减少,也不符合健康体重的要求——而如果身体质量指数稍高,但体脂正常,说明增加的是肌肉,体重也是健康的。
对于多次减重却总是失败的人群,该研究员分析,减不下来可能是由于膳食不合理、运动不科学、睡眠不充足等,体重反弹可能是因为减重后不能持续控制饮食和运动量。所以,减重面临的困难就是改掉固有的不良习惯, ② ,包括合理膳食、科学运动、充足睡眠、心理平衡……等。
“体重管理年”活动宣传大使、女子艺术体操奥运冠军黄张嘉洋呼吁公众认识和享受运动带来的乐趣。“在训练方面,我们首先要有一个明确的目标,比如减脂、增肌或者提高某一项运动技能,然后根据我们的目标去制订一些适合自己的训练计划。”黄张嘉洋说:“计划应包括每天的训练时长、训练强度以及训练内容,持之以恒地运动,将能很好地控制体重。”
17. 下列关于文中标点符号使用的说法,正确的一项是( )
A. “体重管理年”中引号表示讽刺。
B. “也不符合健康体重的要求——而如果身体质量指数稍高”中的破折号使用正确。
C. “包括合理膳食、科学运动、充足睡眠、心理平衡……等”中省略号使用正确。
D. “黄张嘉洋说:‘计划应包括每天的训练时长……控制体重。’”中的冒号应改为逗号。
18. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15 个字。
19. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语不得改变原意。
20. 文中第三段有多处错别字,请找出两处并加以改正。
21. 请结合文段内容为“体重管理年”活动写一段宣传语。要求信息准确,语言流畅,至少运用一种修辞手法,不超过 40 个字。
【答案】17. D 18. ①如何在过节时保持体重呢 ②养成健康的生活方式
19. 近年来,我国超重和肥胖人群数量持续增长(上升),保持健康体重不仅是人们逢年过节要关注的问题,也是人们日常健康管理的关键。
20. “于否”改为“与否”;“比列”改为“比例”;“既使”改为“即使”。
21. 示例一:合理膳食如基石,科学运动似羽翼,“体重管理年”邀您同行,共享活力人生。
示例二:科学饮食+规律运动,让脂肪无处藏身!加入“体重管理年”,开启蜕变之旅!
示例三:合理膳食奠基石,科学运动添活力,规律作息筑防线,“体重管理年”开启健康新生活。
【解析】
【17题详解】
A.错误。“体重管理年”的引号表示特定活动名称,不是讽刺。
B.错误。前句讲“指数正常但体脂超标”的情况,后句讲“指数稍高但体脂正常”的情况,两者是并列对比关系,应用分号或句号分隔更合适。
C.错误。省略号和“等”不能连用,删掉省略号,或者删掉“等”。
D.正确。由原文“‘在训练方面,我们首先要有一个明确的目标……’黄张嘉洋说:‘计划应包括每天的训练时长……’”可知,前面的话和后面的话都是黄张嘉洋说的,“某某说”之类放在引用话中间,用逗号。
故选D。
【18题详解】
第①处,由前文“每逢佳节胖三斤”“亲友聚会增多、外出餐饮频繁”,后文“但不提倡暴饮暴食”“下一餐少吃一点儿,加大运动量就平衡回来了”可知,这里需填入一个应对节日饮食体重增加的疑问句,与医生回答形成问答关系,故可填“如何在过节时保持体重呢”。
第②处,由前文“减重困难在于改掉不良习惯”,后文“包括合理膳食、科学运动、充足睡眠、心理平衡等”可知,此处需填入对策性语句,作为后文列举的总起,能统领后文健康生活方式内容,故可填“养成健康的生活方式”。
【19题详解】
画线句子存在两处语病:
第一处,“数量持续增快”搭配不当,应将“增快”改为“增长”或“上升”。
第二处,“不仅是人们逢年过节要关注”成分残缺,缺少宾语中心词,应在“关注”后面加上“的问题”。
【20题详解】
“于否”应改为“与否”,“与否”是固定搭配,表示选择关系,“是或不是”的意思。
“比列”应改为“比例”,“比例”是标准词汇,指两个数值之间的比率,表示两者之间的数量关系。
“既使”应改为“即使”,“即使”是表示假设让步关系的连词,常与“也”形成“即使……也……”的关联结构。
【21题详解】
第一步,明确题目要求:紧扣“体重管理年”核心主题,号召大众主动参与体重管理;至少运用一种修辞手法;控制在40字以内,语言简洁流畅。
第二步,提炼材料关键信息。2024 年 6 月多部门联合启动“体重管理年”,计划用三年时间,提升全民体重管理意识与技能,搭建社会支持环境,普及健康生活方式,改善体重异常问题。专家指出,体重管理不能只看体重数字,还应关注体脂、肌肉,要摒弃坏习惯,落实合理膳食、科学运动的健康生活方式。
第三步,选用修辞构思语句。可采用比喻、对偶、拟人、排比等手法。对偶比喻示例:“合理膳食如基石,科学运动似羽翼,‘体重管理年’邀您同行,共享活力人生”,把膳食、运动比作基石与羽翼,对仗工整,点明活动号召。拟人示例赋予脂肪人格化特征,生动表现管理成效。排比示例层层铺陈,强化节奏感,突出膳食、运动、作息的重要作用,简短语句点明活动价值,增强宣传感染力。
六、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
茅盾在《风景谈》中提到:“自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!”人类活动既受精神的指引,又反过来塑造精神。苏武北海牧羊,基于爱国精神的支撑,其事迹又成为爱国精神的生动写照;当代科研工作者在攻克难题的过程中,逐渐孕育出勇于创新、坚持不懈的科研精神。但在现实中,部分人在追逐物质利益时,精神世界却逐渐荒芜。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请联系现实写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】例文:
平衡物质与精神,书写生命华章
茅盾曾言:“充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者!”这句话深刻揭示了精神对于人类活动的重要意义。在人类社会的发展进程中,物质与精神始终如影随形,相互依存,相互影响。只有平衡好物质与精神,才能书写出精彩的生命华章。
物质是生存的基础,为精神追求提供支撑。正如“巧妇难为无米之炊”,若苏武在北海牧羊时连最基本的温饱都无法解决,又如何能凭借爱国精神坚守十九年?当代科研工作者若没有先进的实验设备与充足的资金支持,攻克难题、孕育科研精神也只能是空中楼阁。物质条件是人类追求精神价值的基石,它让我们免于生存的焦虑,从而有精力和能力去探索更高层次的精神世界。诚如哲学家黑格尔所说:“物质的解放是人类文化与精神解放的必要条件。” 物质层面的满足,为精神的舒展打开了空间,让人类得以从生存的重压下解脱,去仰望星空,思索生命的意义,追求艺术、哲学与真理。
然而,若一味沉溺于物质追求,精神世界必将逐渐荒芜。现实中,部分人在追逐物质利益的道路上迷失自我,将金钱与物质享受作为人生的唯一目标。他们如同被欲望驱使的机器,虽拥有光鲜的外表,内心却空洞匮乏。正如黑塞所讲,“那些从来没有品尝过精神和灵性快乐的人,必定会在物质上追求一种极致的生活。”这样的人生,即便物质再丰富,也难以获得真正的幸福与满足。当物质的积累成为唯一追求,人便沦为了物欲的奴隶,失去了对美好情感、高尚品德与精神价值的感知能力,生命也因此变得单调而苍白。
精神是生活的灵魂,赋予物质以意义。苏武北海牧羊的事迹之所以流传千古,正是因为其中蕴含的爱国精神触动了无数人的心灵;当代科研工作者勇于创新、坚持不懈的科研精神,也让他们的科研成果超越了物质层面,成为推动社会进步、激励后人前行的精神力量。一个人真正的伟大在于他内心的道德力量和精神追求,而不仅仅是物质财富的积累。当物质追求与崇高的精神相结合,物质便不再只是冰冷的财富,而是成为实现人生价值、传递精神火炬的载体。平衡物质与精神,需要我们在追求物质的同时,不忘充实精神世界。只有让物质与精神齐头并进,才能让生命既脚踏实地,又仰望星空。
物质与精神,缺一不可。我们既要在物质的土地上辛勤耕耘,收获生活的保障;也要在精神的天空中自由翱翔,追寻生命的真谛。唯有如此,我们才能在人生的道路上走得更加稳健,书写出属于自己的辉煌篇章。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料开篇引用茅盾《风景谈》中的话,点明充满崇高精神的人类活动最伟大,这是材料的核心观点。“人类活动既受精神的指引,又反过来塑造精神”,则阐述了人类活动与精神之间相互依存、相互影响的辩证关系,是审题的关键句。苏武北海牧羊和当代科研工作者攻克难题两个事例,分别从历史和现实的角度,对人类活动与精神之间的辩证关系进行正面论证。而“部分人在追逐物质利益时,精神世界却逐渐荒芜”,则从反面揭示了忽视精神追求的不良后果,引导考生进行反思。写作要围绕“人类活动与精神追求”展开思考,探讨二者关系,并结合新时代背景,提出实现二者良性互动的方法,写作时需紧扣这一任务,避免偏题。
行文构思上,开篇:引用材料名言或事例,引出 “人类活动与精神” 的辩证关系,点明文章核心观点。主体分论点一:精神是人类活动的灯塔,以历史人物、时代楷模为例,论证精神对行动的引领作用。分论点二:人类活动是精神的孵化器,结合文化传承、科技进步等案例,阐述行动对精神的反作用。分论点三:联系现实,批判物质主义的弊端,提出解决精神荒芜问题的路径(如教育、文化建设等)。结尾:总结升华,强调人类应在物质与精神的互动中,实现个人价值与社会文明的共同进步。
立意:
1.让精神引领活动,以活动涵养精神。
2.莫让物质遮蔽双眼,勿使精神家园荒芜。
3.以精神为笔,绘就人类活动的绚丽蓝图。
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